15.2.《答司马谏议书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

王安石 1 知人论世 王安石，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名的思想家、政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。熙宁二年，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。获谥“文”，故世称王文公。作品有《临川先生文集》。 司马光，字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县涑水乡人。北宋政治家、史学家、文学家。卒赠太师、温国公，谥文正。 为人温良谦恭、刚正不阿。宋神宗时，反对王安石变法，三次写信劝谕，但是王安石变法决心已定，又有皇帝支持，于是司马光辞去职务离开京城隐居洛阳，时间长达15年，一心编纂中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。 知人论世 政见相左的诤友 王安石和司马光都有着磊落的襟怀，他们虽在政见上有很大分歧，但都是以维护宋王朝统治为出发点。两人互相保持着对对方人格的敬重。一个反对新法的官员死后，司马光为其作墓志铭，其中有讽刺变法的话。有好事者将这个墓志铭献给王安石，以为王安石会迁怒于司马光。不料，王安石却将铭文挂在墙上，向其门下之士赞曰：“君实之文，西汉之文也。” 而司马光在洛阳记述宋朝历史时，也能对王安石作客观评价。用司马光的话说，“光与介甫趣向虽殊，大归则同”。王安石也承认，他们“议事每不合，所操之术多异故也”。 北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。 知人论世 “答”：即“答复、回复”之意。 “谏议”：则指的是“谏议大夫”这个官职。 谏院是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论。谏院中设谏官和御史，御史负责组织各种官员收集民间的意见；谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误。 题目解读 “书”：在文言文标题中有两种意义。一种是名词，作书信、文件讲。如王安石的《答司马谏议书》、吴均的《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》，或指信函，或指文件，都属于名词的范畴。 另一种是动词，作书写、记载讲，如明人高启的《书博鸡者事》，就是 “ 记斗鸡玩赌者的故事 ” 的意思。 本文是书信体文章的典范之作 题目解读 第一段 第二段 交代写信的缘由。 逐一驳斥司马光信中所指责的实施新法的弊端。 　　 第三段 分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。 　　 第四段 书信常规的结束语。 　 整体感知 1.听读朗诵，把握字音和节奏。结合课下注释，思考：本文的主要内容是什么？ 疏通文意 第一段 9 1.《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？ 2.措辞有何特点？ 3.体现了王安石什么样的形象？ 阅读并翻译第一段，思考以下几个问题： 某启：昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 ·某：书信用语。 ·蒙教：承蒙您赐教。敬词。 ·窃：私下。 ·游处：交往。 ·每：常常。 ·操：持； ·术：方法，主张。 ·聒：辩解。 ·见：见察：被理解。 见恕：饶恕我。 ·辨：同“辩”，分辩。 ·视遇：看待，对待。 ·具：详细地。 ·所以：原因、原委。 ·卤莽：通“鲁莽”。 疏通文意 安石启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，可是商讨起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。虽然想要（向您）硬啰嗦几句，（但）最终必定不能被您理解（我的意见），所以（我）只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了。又想到您实在待我优厚，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。 疏通文意 ·见：+动词 1.表被动，“被”：见笑于大方之家。——《庄子》 2.第一人称，“我”：“见恕” ·被动句的标识： 1.见。 2.于： 此非孟德之困于周郎者乎？——《赤壁赋》 ·“所以” 1....的原因：“圣人之所以为圣”——《师说》 2.用来...的：师者，所以传道受业解惑也。——《师说》 ·“或” 1.有时：马之千里者，一食或尽粟一石——《马说》 2.有人：“或曰” 3.或许：云霞明灭或可睹。——《梦游天姥吟留别》 1.《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？ 第一段 阐明写信原因和目的。 ①“议事每不合，所操之术多异故也” 政见不合 ②“虽欲强聒，终必不蒙见察” 矛盾不可调和 ③“具道所以” 写信原因：回应司马光的抨击，陈说推行新法的缘由。 ①措辞彬彬有礼（蒙教，上报，见恕……） 有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。 ②语调含蓄委婉（强聒，不宜卤莽，冀君实或见恕也） ③暗藏锋芒（终必不蒙见察） 2.措辞有何特点？ 3.体现了王安石什么样的形象？ 牛刀小试 下面是一名学生写给编辑老师的一封信的部分内容，其中有五处不得体，请找出并作修改。（5分） 编辑老师: 您好! 我曾垂问您一些有关写作方面的问题，承蒙您抛砖引玉，我受益匪浅。今天我刚完成一篇大作，敢烦您在百忙之中拜读并加以斧正。如果作品能得以发表，我将感恩戴德。 询问 悉心教导 拙作 审读 不胜感激 疏通文意 第二段 17 1.《答司马谏议书》第二段主要内容是什么？ 2.对于司马光的指责王安石如何辩驳？ 3.王安石的辩驳有何特点？ 阅读并翻译第二段，思考以下几个问题： 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 ·盖：句首语气词。 ·得：清楚。 ·所以：用来……的。 ·见教：指教我。 ·以为：认为。 ·征：求。 ·盖 1.gài ①本义盖子——覆盖——胜过。 ②大概：克终者盖寡。 ③用于句首，表示发表议论，不译。 2.hé 同“盍”，怎么。 疏通文意 名实之辩 名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。 名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。 名：名称；形式 实：实际内容 在《答司马谏议书》中： 名：司马光给新法冠上的罪名 实：王安石变法的实际内容（性质） 某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也 ·某：我，谦称。 ·以谓：以为。 ·人主：君主。 ·有司：有专责的官吏。 ·不为：不是。判断句。 ·举：施行。 ·辟：批驳。 ·难壬人：排斥巧辩的佞人。 ·前：预先。 疏通文意 本来知书识礼的读书人所争辨的，尤其在于名义和实际的关系。名义和实际的关系一经辨明，天下的是非之理也就解决了。如今您来信用以指教我的，认为我的做法是侵犯了官员的职权，惹事生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受反对意见，因此招致天下人的怨恨和诽谤。我则认为遵从皇上的旨意，在朝堂上公开讨论和修订法令制度，责成有关部门官吏去执行，这不是侵犯官权；效法先皇的英明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹事生非；替国家整理财政，这不是搜括钱财；抨击荒谬言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于怨恨和诽谤如此众多，那是本来早就预知它会这样的。 疏通文意 1.王安石如何反驳司马光的观点？ ②先驳“侵官”：指出变法是 “受命于人主”，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到、制定到推行名正言顺。 ③次驳“生事”：“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。 ①在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。 ⑥最后讲到“怨诽之多”:却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。 ⑤然后驳“拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。 ④再驳“征利”：只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，“征利”的责难也就站不住脚。 1.王安石如何反驳司马光的观点？ “盖儒者所争，尤在于名实” 侵官 授之于有司 修之于朝廷 受命于人主 生事 以兴利除弊 举先王之政 征利 为天下理财 拒谏 难壬人 辟邪说 司马光 王安石 天下怨谤 前知其如此 怨诽之多， 变法程序 合理合法 变法目的 为国为民 矛头指向 反对变法 2.第二段中王安石的辩驳有何特点？ ②抓住问题实质，从大处高处着眼。（在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意，违背“先王”之政，不愿为天下兴利除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【扣帽子】 ①思路清楚、逻辑明晰。【辩论高手】 ③言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露。（不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此）【咄咄逼人】 疏通文意 第三段 27 阅读并翻译第三段，思考以下几个问题： 1.《答司马谏议书》第三段主要内容是什么？ 2.王安石为什么要进行这场变法？有何结果？ 3.王安石对变法持怎样的态度？ 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 ·苟且：得过且过。 ·恤：顾念，顾虑。 ·善：美德。 ·汹汹然：形容声势浩大或凶猛。 ·胥怨：相怨，指百姓对上位者的怨恨。 ·非特：不仅。 ·度：计划。 ·是：认为正确。 疏通文意 人们习惯于苟且偷安，已不是一天两天的事了，士大夫们大多把不关心国事，附和世俗之见以讨好众人为得计。皇上却要改变这种状况，而我不去考虑反对的人有多少，愿意竭力协助皇上来对抗他们，那众多的反对者怎会不对我气势汹汹呢？商王盘庚迁都时，连百姓都埋怨，还不仅仅是朝廷里的士大夫而已。盘庚并不因为有人埋怨反对的缘故而改变计划，这是因为迁都是经过周密考虑后的行动，是认为正确的而看不到有什么可以改悔的缘故。 疏通文意 “习于苟且” 人 士大夫 “不恤国事”“同俗自媚于众” 人主 “欲变此” “怨谤” 天下 众 “汹汹然” 1.从文中看，王安石为什么要进行这场变法？ 2.实施变法时，出现了怎样的情形？原因是什么？ 新法触犯了大官僚大地主的利益。 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 ·胥怨：相怨，指百姓对上位者的怨恨。 ·非特：不仅。 ·度：计划。 ·是：认为正确。 疏通文意 盘庚迁殷是指盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷(今河南安阳)。商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳（bó），今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。同时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，叔侄之间、兄弟之间等为争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪。 就不得考虑迁都的问题。自盘庚迁都殷后，商族才定居下来不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 ·胥怨：相怨，指百姓对上位者的怨恨。 ·非特：不仅。 ·度：计划。 ·是：认为正确。 疏通文意 王安石借“盘庚迁殷”表达变法的正确性、有效性，以及自己施行变法的坚定决心。 如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至。 ·膏泽：施恩泽，名作动。 ·不事事：不做事。 ·知：领教。 ·由：缘由。 ·会晤：见面。 ·不任：不胜。 ·区区：小，用作自称的谦词。 疏通文意 假如您责备我占据高位已久，没有能协助皇上大有作为，使百姓普遍受到恩泽，那末我承认错误；如果说现在应当什么事也别干，只要墨守从前的老规矩就行，那就不是我所敢领教的了。 　　没有缘由见面，内心不胜仰慕至极！ 疏通文意 坚持变法，义无反顾。 集中体现立场的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也。”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。” 3.王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？ 疏通文意 行文简洁，结构严谨，没有枝蔓。 论证方法多样。 写作特点 直接反驳，如为天下理财，不为征利。 举出根据进行反驳，如“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”。 举出史实进行反驳，举出历史的事实来进行反驳。 气势磅礴，寓刚于柔。 立足于理，理足则气势。 擅于排比，连用排比驳斥对方，则势如破竹，无可阻挡。 擅用反问，如“欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？” 写作特点 答司马谏议书 指责保守派无所作为、墨守成规 书信常规的结尾 交代回信的缘由 驳斥司马光的观点　 针锋相对，态度坚决 全文立论的论点是针对司马光的指责，指出“儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣”。进而说明自己的变法是正确的。文章逐条驳斥司马光的观点，揭露出朝中保守派无所作为、腐朽没落的本质，表现了作者坚持改革，绝不为流言所动的决心。 总结全文 文章主题 本文是书信体驳论文。王安石的说理文见识高超、论辩犀利。 全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥马司光的谬论，揭露出他们保守、腐朽的本质，表示出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。 1.《答司马谏议书》中，王安石反驳对方来信“生事”之论时，先指出变法的理论根据“ ”，然后阐明变法的根本目的是“ ”。 2.《答司马谏议书》中，王安石举盘庚迁都之例驳论时，“ ， ”两句，论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音。 3.《答司马谏议书》中，“ ， ”两句，开诚布公直接点明二人政见不一及其原因所在。 情景默写 而议事每不合，所操之术多异故也 胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已 举先王之政 以兴利除弊 4.《答司马谏议书》中，作者以“名实”为论证的立足点,“ , ”两句，强调了名实关系的重要性，表明自己坚持变法的立场。 5.《答司马谏议书》中，“ , ”两句，作者从人性的惰怠及士大夫随波逐流的惯性的角度，分析了反对者“汹汹然”的根源。 6.答司马谏议书》中，王安石认为自己所不能领教的墨守陈规思想是，“ , ”，委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒。 情景默写 名实已明，而天下之理得矣 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 如曰今日当一切不事事，守前所为而已 2019年全国卷Ⅰ高考作文 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 谢 谢 167184.0 $