第22课《礼记二则——大道之行也》课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册

我们心中的“理想国” 我们刚刚学完陶渊明的《桃花源记》,那个“黄发垂髫,并怡然自乐”的世外桃源令人向往。其实,从古至今,人类从未停止对理想社会的追寻。 伟大的革命先行者孙中山先生曾亲笔题写“天下为公”。这四个字出自何处?又寄托了先生怎样的政治理想与社会愿景? 我们心中的“理想国” 在更早的先秦时期,儒家学者就提出了一个更宏大、更崇高的理想社会——“大同”。今天,我们就通过《大道之行也》这篇短文,一起走进儒家的理想世界,感受这份穿越千年的美好追求。 典籍与编纂者 《礼记》:儒家经典“十三经”之一,由西汉经学家戴圣编纂。内容广博,集中体现了先秦儒家的政治、哲学与伦理思想。 本文节选自《礼记 礼运》,记录了孔子与其弟子言偃的对话,阐述了儒家理想中的社会形态。 简介背景 初读课文,读准字音 大道/之行也,天下/为公。选贤/与(j )能,讲信/修睦。故/人/不独/亲其亲,不独/子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(gu n)、寡、孤、独、废疾者/皆有所养,男/有分(f n),女/有归。货,恶(w )其弃于地也,不必/藏于己;力,恶其不出于身也,不必/为己。是故/谋/闭而不兴,盗窃乱贼/而不作,故/外户而不闭。是谓/大同。 有