精品解析：四川自贡市第一中学校2025-2026学年九年级下学期期中语文试题

自贡一中2025—2026学年度下期初三年级期中阶段性检测 语文试题 （时间120分钟 满分150分） 一、语言积累与运用（30分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 ①晚风浸过窗棂，拂过摊开的书卷，将墨香揉碎在昏黄的灯光里。当浮光掠影的碎片化阅读席卷网络，当短视频的喧嚣淹没了文字的沉静，多少人将厚重的经典束之高阁，只觉那些凝练的字句味同嚼（jiáo）蜡；多少人怯（què）懦地避开深邃的哲思，甘愿在浅薄的网络段子里消磨时光，任由心灵的沃土日渐______。 ②顷（qǐng）刻间，功利和浮躁就会漫过心堤，但总有一群爱书之人，于喧嚣尘世里寻得一隅清幽，他们将身影隐匿（nì）在图书馆的角落、教室的窗边。他们指尖轻触铅字，于唐诗的平仄里看尽长安月色，于宋词的______中贯通江南烟雨，于散文的朴质间悟透人间至情，在文字的深海里打捞着跨越千年的智慧。 ③当旁人戏谑“何必埋首故纸堆，不如刷剧乐逍遥”时，他们不屑置辨，只将目光沉潜于书页的褶皱里。因为他们懂得，书页间藏着的，是______的意蕴，是快餐文化永远无法企及的辽阔天地，是浮躁岁月里最安稳的心灵栖居之所。通过沉浸在经典名著的阅读中，使我们的精神世界愈发丰硕。 ④纵使世间喧嚣扰攘，只要心中对书的热爱不曾熄灭，那盏名为阅读的灯火，便会永远照亮前路。我们在文字里邂逅山河远阔，在墨香中遇见更好的自己，那些与书籍相伴的时光，终将______为生命里最珍贵的记忆，伴人走过岁岁年年，寻得灵魂的澄澈与丰盈。 1. 文中加点字注音不正确的一项是（ ） A. 嚼（jiáo） B. 怯（què） C. 顷（qǐng） D. 匿（nì） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 浮光掠影 B. 不屑置辨 C. 意蕴 D. 熄灭 3. 依次填入下面横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A. 荒废 委婉 老而弥坚 沉积 B. 荒芜 婉约 老而弥坚 沉淀 C. 荒芜 婉约 历久弥新 沉淀 D. 荒废 委婉 历久弥新 沉积 4. 文中划线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 沉浸在经典名著的阅读中，我们的精神世界愈发丰硕。 B. 通过沉浸在经典名著的阅读中，我们的精神世界愈发丰盈。 C. 通过沉浸在经典名著的阅读中，使我们愈发丰硕精神世界。 D. 因为沉浸在阅读经典名著中，所以让我们的精神世界愈发丰盈。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. B 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 B.怯（què）——qiè； 故选B。 【2题详解】 本题考查字形。 B.不屑置辨——不屑置辩； 故选B。 【3题详解】 本题考查词语运用。 第一空：“荒芜”指田地等因无人管理而长满野草，也可形容心灵、精神等空虚贫瘠。“荒废”指荒疏、废弃，多指学业、时间等。语境形容心灵的沃土变得贫瘠，用“荒芜”恰当； 第二空：“婉约”指委婉含蓄，多用来形容宋词的风格柔美、含蓄。“委婉”指言辞、态度等婉转客气。语境形容宋词的风格，用“婉约”恰当； 第三空：“历久弥新”指经历长久的时间而更加鲜活，更有价值。“老而弥坚”指人虽年老，但志向更加坚定。语境形容书页中的意蕴历经时间更加珍贵，用“历久弥新”恰当； 第四空：“沉淀”指凝聚、积累，多用于情感、记忆、文化等抽象事物。“沉积”指沉淀堆积，多用于具体物质。语境形容与书籍相伴的时光凝聚成珍贵记忆，用“沉淀”恰当； 故选C。 【4题详解】 本题考查病句辨析与修改。 画线句子存在成分残缺、搭配不当的语病，“通过”与“使”连用导致缺少主语，“丰硕”与“精神世界”搭配不当；可删去“通过”或“使”，并将“丰硕”改为“丰盈”； 故选B。 （二）（10分） 5. 阅读下面的文字，完成题目。学校组织“我们的互联网时代”综合性学习活动，请你完成下列相关任务。 材料一： 截至2025年年底，我国网民规模达10.92亿，互联网普及率达77.5%。互联网已经深度融入学习、工作、生活的方方面面，成为信息获取、社交互动、文化传播的重要载体。 材料二： 短视频、直播等新形式的兴起，既为传统文化传播、知识普惠提供了新路径，也带来了信息碎片化、网络谣言、过度沉迷等问题，引导青少年理性使用互联网成为重要课题。 （1）根据以上两则材料，概括互联网时代对社会生活的双重影响。 （2）此次“我们的互联网时代”综合性学习将开展系列活动，请你参考示例补充项活动。 活动一：“互联网时代的生活变迁”主题分享会 活动二：_____ 活动三：_____ 活动四：“互联网时代的利与弊”主题辩论赛 （3）班级将举行一场辩论会，请你选择一方并阐述理由。 正方：AI对中学生学习利大于弊。反方：AI对中学生学习弊大于利。 【答案】（1）利：互联网已深度融入人们学习、工作、生活各方面，成为信息获取、社交互动、文化传播的重要载体，且短视频、直播等新形式为传统文化传播、知识普惠提供了新路径。弊：互联网的发展带来了信息碎片化、网络谣言、青少年过度沉迷等问题，给社会生活和青少年成长带来挑战。 （2） ①. 示例：互联网使用情况调研活动 ②. “文明上网”主题手抄报创作比赛 （3）示例：我选择正方，AI对中学生学习利大于弊。“工欲善其事，必先利其器”，AI作为高效的学习工具，能根据中学生的学习节奏和薄弱点，精准推送学习资源、解答疑难问题，弥补课堂教学的个性化不足，帮助中学生高效查漏补缺，提升学习效率，让学习更具针对性。 【解析】 【小问1详解】 材料一最后一句直接体现互联网的积极作用，材料二“短视频、直播等新形式的兴起，既为传统文化传播、知识普惠提供了新路径”补充了互联网在文化、知识传播中的积极价值，二者结合即为利的内容。 材料二“带来了信息碎片化、网络谣言、过度沉迷等问题”直接点明互联网的消极影响，提炼后即为弊的内容。 【小问2详解】 作答要紧扣“我们的互联网时代”综合性学习主题，仿照示例“活动主题+活动形式”的结构来设计。活动需贴合中学生校园实际，围绕互联网生活、网络文明、理性上网、传统文化网络传播、辨别网络谣言等角度构思，名称简洁规整、贴合活动内容，和已有分享会、辩论赛形式不重复，兼顾知识性与实践性。 示例：“网络文明我先行”倡议签名；“理性上网防沉迷”知识讲座 【小问3详解】 首先要明确辩论的核心是“AI对中学生学习的利与弊”，需选择正方或反方其中一方立场，立场要鲜明，不能模棱两可。然后，围绕所选立场，结合中学生的学习实际，提炼2至3个具体、有说服力的理由，理由要贴合中学生的学习场景（如知识获取、作业完成、思维培养等），避免空泛，语言要条理清晰、逻辑严谨，符合辩论的表达特点，既要支撑自身立场，也要间接回应对方可能提出的质疑，增强说服力。 示例：AI对中学生学习弊大于利。首先，AI的便捷性容易让中学生产生依赖，遇到难题时直接借助AI获取答案，不愿主动思考、独立解题，长期下来会弱化思维能力和自主学习能力，不利于养成良好的学习习惯。其次，AI提供的答案虽便捷，但可能存在偏差，且缺乏针对性的思路引导，中学生难以真正理解知识点，只会机械记忆，影响知识的吸收与运用。最后，AI中的娱乐化内容容易分散中学生的注意力，导致学习分心，过度使用还会影响视力和作息，不利于中学生的身心健康和高效学习。 （三）（8分） 6. 请将空缺处的古诗文原句补充完整。补写下列句子中的空缺部分。 （1）博学而笃志，____________，仁在其中矣。（《论语·子张》） （2）____________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》） （3）人生自古谁无死？____________。（文天祥《过零丁洋》） （4）可怜身上衣正单，____________。（白居易《卖炭翁》） （5）《出师表》中诸葛亮追述自己在刘备兵败曹操后，于国难当头接受重任的句子是：“____________，____________”。 （6）岑参的《白雪歌送武判官归京》中，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是：“____________，____________”。 【答案】 ①. 切问而近思 ②. 采菊东篱下 ③. 留取丹心照汗青 ④. 心忧炭贱愿天寒 ⑤. 受任于败军之际 ⑥. 奉命于危难之间 ⑦. 山回路转不见君 ⑧. 雪上空留马行处 【解析】 【详解】注意“菊”“篱”“炭”“奉”等字的写法。 二、现代文阅读（31分） （一）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 让彩灯更出彩 ①中国春节申遗成功，自贡彩灯功不可没。身在四川，你对自贡彩灯了解多少呢？ ②自贡彩灯，是国家级非物质文化遗产，被誉为“天下第一灯”。它始于唐宋，盛于明清，发展于当代。上世纪60年代，自贡举办了首届迎春灯会。20世纪90年代自贡灯会开始走出国门，至今已先后在80多个国家和地区展出，累计观灯人数超5亿人次，热度持续走高。 ③自贡彩灯为何能声名远扬呢？ ④亭台楼阁巍峨壮观，虫鱼花卉生动传神，生活场景温馨感人……每一组彩灯都是精美的艺术品，它们拥有大自然赋予的美丽元素与人工雕琢的精致细节。五光十色的彩灯闪耀着绚丽的光辉，给观众带来极高的视觉享受。 ⑤声名远播的自贡彩灯不只是外在颜值高，一盏盏彩灯背后是韵味悠长的文化故事。灯在中国文化中一直是光明与希望的象征，人们在节日以各种寓意吉祥的物件为原型，制作出各种彩灯，用挂花灯、逛灯会的方式来表达对幸福生活的期盼，这些活动逐渐成为一种节庆文化。自贡彩灯是中国节庆文化的典范，它以灯为桥梁，将瑞兽祥禽、民间风俗、神话故事等与时代生活相融合，谱写出跨越千年的文化篇章。在第30届自贡国际恐龙灯会上，“雀之灵”灯组的设计灵感来源于孔雀，孔雀在中国文化中被视为美好的象征，孔雀开屏时绚丽多彩的景象寓意祖国和谐繁荣，引得众多游客驻足观赏。 ⑥更值得称道的是，从传统中走来的自贡彩灯不断创新，将人工智能、3D打印、AR等现代科技与传统工艺相结合，极大地提升了艺术表现力。明星灯组“雀之灵”运用环保材料，使灯组寿命长至数年，并借助机械传动、人工智能等科技手段为之赋能，将孔雀与群鸟争鸣的场景生动形象地展现在游客面前，让人流连忘返。 ⑦如今的自贡彩灯分工日渐细化，从业人员多达数万人，节庆期间可以带动10万余人就业。在自贡这座灯的城市里，几乎家家户户都与彩灯行业有着千丝万缕的联系。 ⑧创新的是形式，传承的是匠心。2025年春节，自贡彩灯将以“灯贺中华”为主题为观众带来一场全新的视觉盛宴，我们期待彩灯用灯火演绎中国故事，在世界舞台上绽放出新的华彩。 （摘自“人民网”等，有删改） 7. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 自贡彩灯是国家级非物质文化遗产，有着悠久的历史，始于唐宋，盛于明清，在当代得到了进一步发展，还助力中国春节申遗成功。 B. 自贡彩灯不仅造型精美、细节精致，能带给观众极高的视觉享受，还承载着韵味悠长的文化故事，是中国节庆文化的典范。 C. 自贡彩灯在设计上融合了瑞兽祥禽、民间风俗、神话故事等内容，“雀之灵”灯组以孔雀为灵感，仅象征着祖国和谐繁荣。 D. 自贡彩灯将现代科技与传统工艺结合，运用环保材料延长灯组寿命，借助科技手段生动展现场景，实现了传统工艺的创新发展。 8. 下列对原文相关内容的分析，正确的一项是（ ） A. 文章第②段通过列举自贡彩灯走出国门的国家数量、观灯人数等数据，意在说明自贡彩灯历史悠久、文化底蕴深厚。 B. 文章第⑤段和第⑥段都举了“雀之灵”灯组的例子，分别从文化内涵和科技创新两个角度具体说明自贡彩灯的特色。 C. 文章第⑦段介绍自贡彩灯带动就业、从业人员众多的内容，是为了突出自贡彩灯在工艺传承上的精益求精。 D. 文章按照“提出问题——分析问题——总结问题”的逻辑展开，重点介绍了自贡彩灯的发展历史、结构清晰，语言平实。 9. 结合全文内容，简要概括自贡彩灯能够“声名远扬”的原因。结合全文内容，简要概括自贡彩灯能够“声名远扬”的原因。 【答案】7. C 8. B 9. ①造型精美，工艺精致，视觉效果绚丽，具有极高的观赏价值；②文化底蕴深厚，融合民俗、神话等内容，承载吉祥寓意与节庆文化；③勇于创新，将现代科技与传统工艺相结合，艺术表现力强；④传播范围广，走出国门，深受国内外观众喜爱。 【解析】 【导语】这是一篇贴合热点的非遗普及说明文，紧扣自贡彩灯这一国家级非遗展开，选题兼具文化性与趣味性。文章脉络清晰，从发展概况切入，逐层拆解它声名远扬的原因，兼顾文化底蕴与创新发展，用实例、数据说理，通俗易懂，既展现传统非遗魅力，也传递出非遗活化传承的当代思考。 【7题详解】 C.根据第⑤段第四句可知，孔雀既象征美好，又寓意祖国和谐繁荣，是双重寓意。而选项说“仅象征着祖国和谐繁荣”，“仅”字错误，过于绝对。 【8题详解】 A.根据第②段第三句可知，列举国家数量、观灯人次这些数据，作用是突出自贡彩灯影响力巨大、知名度高、深受欢迎。而“历史悠久、文化底蕴深厚”是由“始于唐宋，盛于明清”体现的，并非数据所说明的内容； C.根据第⑦段第一句可知，写从业人员多、带动大量就业，目的是突出自贡彩灯产业规模大、社会经济效益显著，与“工艺传承上的精益求精”无关； D.根据第②段可知，介绍了自贡彩灯的发展历史，根据第④段，第⑤段和第⑥段可知，用大量篇幅分析其造型精美、文化深厚、科技创新的出彩原因，文章的重点并非介绍自贡彩灯的发展历史，而是分析其声名远扬的原因和特色。文章先引出说明对象，再介绍基本情况，接着分析出彩原因，补充产业影响，最后总结展望，并非严格按照“提出问题—分析问题—总结问题”的逻辑展开。根据第④段“亭台楼阁巍峨壮观，虫鱼花卉生动传神”，第⑧段“绽放出新的华彩”可知，语言生动有文采，并非平实。 【9题详解】 根据第④段可知，本段从彩灯的外在形态入手，写出彩灯造型多样、形象逼真、细节精致、色彩绚丽，能给人极佳的视觉体验，这是彩灯吸引人的基础原因。 根据第⑤段可知，彩灯不只是美观，更蕴含光明、吉祥、幸福的文化内涵，融合传统民俗、神话、象征意义，具有深厚的文化价值，因此能打动人心。 根据第⑥段可知，自贡彩灯不固守传统，积极运用现代科技与环保材料，让彩灯更生动、更具表现力，实现传统工艺的现代化升级。 根据第②段第四句可知，彩灯不仅在国内受欢迎，还大量走出国门，展出范围广、观众数量多，国际影响力大，因此声名远扬。 （二）(21分) 阅读下面的文字，完成小题。 榆树坡上的茶摊 赵国洲 ①榆树坡向南，有个小集镇叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那里交易。早些年赶集的，多是徒步，拿肩挑，用车推。卖葱卖蒜、卖鱼卖蟹，都要图个新鲜卖相，得早起。为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑启程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。要是能有一口水润润喉，那该多好！ ②那不，还真就有一个茶摊。 ③榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮熟，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人，抬头会发现白铁壶在老头左手和右手之间不停交换。他走起路来很是奇怪，一会儿拐左、一会儿拐右，成蛇行样。走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音。仔细看就会发现，他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。 ④老头的茶摊是一个青石桌。石面很平整，石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶，竹壳暖水瓶外面的灰填满了细密的竹编夹缝，铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘敷在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。 ⑤茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？” ⑥老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑了说：“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。” ⑦茶客点头，说：“难为了。”起身赶路。 ⑧过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。 ⑨老头又加了些老在脸皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊棚子旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人，男的叫豆子，女的叫红女，是老头的儿子和儿媳。 ⑩榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。天蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，但摆在门里门外的桌凳却坐满了客人。 ⑪客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。” ⑫红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” ⑬红女家生意好，除了杂烩好吃，就是门边还有老头的茶摊。青石桌上的竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。 ⑭客人说：“老爹爹，我要是没在你家的小饭铺吃套餐，也能白喝你的茶水吗？” ⑮老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣，过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”顿了顿又笑了，“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水，你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的名声就让带走了。你不行好，人家会说你好，传你好？” ⑯客人说：“榆树坡好，您的茶更好！” ⑰又过了些年，在政府的扶持下，榆树坡的大道变成了一条水泥公路。榆树坡成了一个大集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店……豆子和红女开的小饭馆成了宾馆。豆子和红女都上了年纪，只打下手，经营的又是一对年轻的夫妻。 ⑱榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。 ⑲客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？” ⑳豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’说完哈哈一笑，就走了。” ㉑客人无言，走下榆树坡。看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方…… （选自《躬耕》2024年6期，有删改） 10. 下列对文章内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 从故事中榆树坡的小道变成大道，我们能感受到人们的生活越变越好。 B. 老头的茶水价格低，白水二分，黄水五分，说明老人善于经营。 C. 豆子和红女从不为招揽客人而吆喝，因为父亲卖茶会吸引客人。 D. 小说的语言典雅华丽，含蓄隽永，蕴含了丰富的情感和哲理。 11. 结合上下文，赏析加点词的表达效果。 （1）棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。 （2）红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” 12. 文中画线的三处笑分别体现了老头怎样的心理状态，请简要概括。 13. 结尾处“看那河水，清清亮亮，不知从哪儿流来；看这条道，悠悠长长，通向远方”有何深刻含意？ 【答案】10. A 11. （1）点明老头年老身残却精神健朗、仍能劳作的状态。 （2） 运用反复，强调红女做菜用料实在、行事踏实，突出其质朴诚信的特点。 12. 第一处笑：和蔼友善，轻松回应客人问题。第二处笑：欣慰满足，为子女自立感到开心。第三处笑：豁达豪迈，对战胜苦难、坚韧生命的自豪与坦然。 13. 河水象征榆树坡人情的纯净美好；道路象征榆树坡发展前景广阔。寓意榆树坡在发展中，人情与前景和谐共生。 【解析】 【导语】文章以榆树坡的茶摊为线索，串联起老头、豆子夫妇三代人的坚守与善意，脉络清晰。文字质朴凝练，用细腻的细节刻画人物，老头身残却心怀善意、不求回报，豆子夫妇传承淳朴家风，形象鲜活立体。茶摊的变迁与榆树坡的发展相呼应，既展现了时代的进步，更凸显了善良、淳朴、宽厚的人性之美，于平淡叙事中蕴含深意，韵味悠长，兼具烟火气与人文温度。 【10题详解】 B. 根据第⑥段老头说的“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了”可知，白水二分、黄水五分的低价，体现的是老人的善良淳朴，而非“善于经营”，该分析与原文情感基调不符； C. 根据第⑪⑫段客人说“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白”，红女解释“猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的”可知，豆子和红女的饭馆不吆喝，是因为他们的食材新鲜、味道好，并非“因为父亲卖茶会吸引客人”，因果关系理解错误； D. 全文语言质朴平实，充满乡土气息，并非“典雅华丽”，该选项对文章语言风格的理解有误。 【11题详解】 （1）“不算腐朽”是口语化的表达，带有朴素又生动的张力。它一方面写出了老头年事已高、右腿残疾的身体状况，另一方面又强调他并未因衰老和残缺而变得颓败消沉，依然能在茶摊劳作、精神矍铄。这个词既点出了他身体的“老”，又反衬出他精神上的“不颓”，塑造了一个身残志坚、朴实硬朗的老人形象，也为后文他坚持行善、传递善意埋下伏笔。 （2）句中三处“都是”形成反复，是红女在向客人说明食材来源与制作过程时的强调语气。它突出了红女家饭馆用料新鲜、工序扎实、不偷工减料的经营态度，直白又有力地展现了她朴实诚信、踏实做事的品格，也解释了为什么她的饭馆不吆喝却依然客满，体现了榆树坡人代代相传的淳朴厚道。 【12题详解】 第一处笑，根据第⑤段以及第⑥段第一句可知，这是回应茶客的疑问，此处的笑带着憨厚的随和与坦然，既坦然承认自己残疾、生活清苦，又流露出对这份小小善举的满足，传递出他不卑不亢、安于清贫的平和心态。 第二处笑，根据第⑮段第一句可知，这是发自内心的欣慰与骄傲，既为儿子儿媳能凭良心把饭馆经营得红火而自豪，也因自己终于不必再为生计奔波、可以无牵无挂地守着茶摊做善事而感到踏实满足。 第三处笑，根据第⑳段第一句可知，这是看透世事人情的通透与豁达，百岁的老头在抗战胜利七十周年时，用一句 “小鬼子，我一条腿又走了七十年！” 和哈哈一笑告别世界。这笑里，有对侵略者的轻蔑，有对命运的不屈，更有战胜苦难、活过百年的通透与豪迈，展现了他坚韧、乐观的生命底色。 【13题详解】 根据第㉑段第二句可知，这里的河水不只是自然景物，它象征着榆树坡人代代相传的纯粹善意与淳朴民风。从老头摆茶摊免费供水，到红女家诚信经营，再到茶摊变成“口渴自饮”的便民点，这份人情的清澈，就像河水一样，不受外界喧嚣的污染，始终保持着透亮温润的底色。 根据第㉑段第二句可知，“看这条道，悠悠长长，通向远方”，这条道路既见证了榆树坡从小道、大道到水泥公路的变迁，也象征着善意与美德的传承之路。老头的善举没有随着他的离去消失，而是被儿子儿媳延续，化作榆树坡人代代守护的厚道，随着道路延伸，走向更远的未来。 结合两句来看，河水的清澈与道路的悠长相互映衬，点明了文章主旨：榆树坡的物质生活在不断发展，而支撑这片土地的，是不变的美好人情。这份人情既是过去的根，也是通向未来的路，二者和谐共生，让榆树坡既有烟火气，也有绵长的希望，结尾以景结情，余韵悠长，升华了全文主题。 三、古代诗文阅读（23分） （一）文言文阅读（15分） 【甲】 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 【乙】 陈胜王凡①六月。已为王，王陈②。其故人尝与佣耕者闻之之陈扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐③！涉之为王沉沉者！”客出入愈益发舒，数言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛顺④妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系⑤而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。 （均节选自司马迁《史记》，有删改） 【注】①凡：总共。②陈：地名，指陈县。③夥（huǒ）颐：意思是“真多呀”。④颛（zhuān）：同“专”。⑤系：拘捕。 14. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 九百人屯大泽乡 屯：停驻 B. 若为佣耕 若：如果 C. 遮道而呼涉 遮：拦阻 D. 客出入愈益发舒 舒：放肆 15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 其故人尝与佣耕者闻之/之陈/扣宫门曰 B. 其故人尝与佣耕者/闻之之陈/扣宫门曰 C. 其故人/尝与佣耕者闻之/之陈扣宫门曰 D. 其故人尝与/佣耕者闻之/之陈扣宫门曰 16. 下列有关【甲】【乙】两文内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 陈胜年轻时虽“与人佣耕”，但却不甘心受人奴役，有鸿鹄一般的远大志向。 B. 陈胜对吴广说的一番话，是陈胜对当前形势的分析，看出他有敏锐的洞察力。 C. 陈胜将来客斩杀，是因为来客多次跟别人讲陈胜的一些旧事，有损他的威严。 D. 陈胜作为农民领袖，本想成就一番功业，却贪恋一时的荣华富贵而最终失败。 17. 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会天大雨，道不通，度已失期。 （2）诸将以其故不亲附，此其所以败也。 【答案】14. B 15. A 16. D 17. （1）恰巧遇到天降大雨，道路不通，估计已经延误了期限。 （2）将领们因为这个缘故不再亲近依附陈胜，这就是陈胜失败的原因。 【解析】 【导语】两文以陈胜为核心，勾勒其从“佣耕者”到起义领袖再到败亡的完整轨迹。甲文聚焦起义前的宏大谋划，凸显他胸怀鸿鹄之志、洞察时局的雄才；乙文笔锋一转，写他称王后诛杀旧友、信用奸佞，暴露出小农阶级的狭隘与短视。一扬一抑间，既展现了他反抗暴政的勇气，也揭示了农民领袖因脱离群众、丧失初心而走向败亡的必然，笔法凝练，人物形象立体深刻。 【14题详解】 B.句意：你是被雇佣耕地的。若：你。 【15题详解】 句意：从前曾经和陈胜一起被雇佣耕地的老朋友听说了这件事，就前往陈县，拍打宫门说。 “其故人尝与佣耕者闻之”是完整的主谓句，交代人物与起因，与后文断开；“之陈”交代前往的地点，是一个独立的动作，单独断开；“扣宫门曰”是到达后的行为与引语前的动作，单独断开。因此断句：其故人尝与佣耕者闻之/之陈/扣宫门曰。 【16题详解】 D.乙文陈胜斩杀来客，表面上是因为客人“数言陈王故情”有损威严，但深层原因是陈胜称王后变得刚愎自用、脱离群众，而客人的言行只是导火索。该选项只归因于客人讲旧事，忽略了陈胜自身的变化，表述片面。 【17题详解】 注意下列重点字词： （1）会：适逢，恰巧遇到；度：估计；失期：误期，超过规定的期限。 （2）以：因为；故：缘故，原因；亲附：亲近依附；所以：……的原因。 【点睛】参考译文： 【甲】陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈胜年轻时，曾同别人一起被雇佣耕地，有一次他停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹恨了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢！” 秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死；同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没有罪过，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，向天下发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。 【乙】陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起被雇佣耕地的朋友听说了这件事，就来到陈县，敲打宫门说：“我要见陈涉。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复辩解，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名字。陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“夥颐！陈涉大王的宫殿高大深邃啊！”这客人在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。陈王任命朱房做中正，胡武做司过，专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来，命令稍不服从，就抓起来治罪，以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自予以惩治。陈王却很信任他们。将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了，这就是陈王失败的原因。 （二）古代诗歌阅读（8分） 阅读下面这首诗，完成小题。 夜宿泸山① 杨慎 老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。 谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。 【注释】①诗人被流放云南返蜀省亲，途经建昌（今西昌），恰逢彝族传统火把节，夜宿泸山光福寺看到山下燃起火把，作此诗。 18. 下列对本诗情感基调的分析最恰当的一项是（ ） A. 首句以“老夫”自称，流露出诗人晚年对生命流逝的深切悲叹。 B. 本诗通过火把节的热闹场景，反衬诗人被贬后无人理解的孤独寂寞。 C. 本诗以奇绝想象描绘盛景，展现诗人身处逆境仍热爱生活的豁达心境。 D. 诗人借“天门”“星斗”等意象，表达对朝堂不公、仕途受阻的怨恨。 19. 这首诗运用奇绝的想象描绘泸山夜景，请结合诗句“谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”作简要分析。 【答案】18. C 19. 诗人运用奇绝的想象和比喻的修辞，将火把节的灯火比作落下的星斗，通过“谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”的夸张手法，生动描绘了泸山夜景的璀璨壮观，展现出一种浪漫奇幻的意境，也表现出对自然美景的赞叹。 【解析】 【导语】本诗描绘诗人夜宿泸山时，目睹彝族火把节的盛景（山下燃起火把），通过“惊破天门夜未关”“满天星斗落人间”等奇绝想象，展现了一幅璀璨壮观的夜景。注释提到诗人虽被流放云南，但此时是返蜀省亲途中，恰逢火把节，诗中并无悲叹、怨恨或孤独之情，而是以热烈夸张的笔触赞美自然与民俗的融合。 【18题详解】 本题考查诗歌内容的理解与分析能力。 A.“流露出诗人晚年对生命流逝的深切悲叹”表述错误。首句“老夫”只是自称，无“深切悲叹”之意，这首诗以惊破天门夜未关为高潮，满天星斗落人间为结尾，充满了神秘和浪漫的气息，让人不禁感叹大自然的神奇。全诗基调积极； B.“反衬诗人被贬后无人理解的孤独寂寞”表述错误。诗人虽被流放云南，但此时是返蜀省亲途中，恰逢火把节，诗中并无悲叹、怨恨或孤独之情，而是以热烈夸张的笔触赞美自然与民俗的融合。诗中火把节场景热烈，不是反衬“孤独寂寞”，反而体现诗人沉浸其中的愉悦； D.“表达对朝堂不公、仕途受阻的怨恨”表述错误。此诗为诗人夜宿泸山时，目睹彝族火把节的盛景（山下燃起火把），通过“惊破天门夜未关”“满天星斗落人间”等奇绝想象，展现了一幅璀璨壮观的夜景。“天门”“星斗”意象用于描绘夜景之壮丽，非表达怨恨； 故选C。 【19题详解】 本题考查关键词句的赏析。 “谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”一句，意思是：是谁把天幕敲碎了，使得漫天的星星如同散落人间一般。诗人运用奇绝的想象，将火把节的灯火比作为“有人把太空敲粉碎了”而产生的“落人间的星斗”，虚构出一种天崩地裂、星河倾泻的奇幻景象，将现实场景升华为奇幻画面，生动描绘了泸山夜景的璀璨壮观。这不仅突出了火把节夜晚的明亮与热闹，更以超现实的意境传达出诗人对自然美景的惊叹与赞美，增强了诗歌的感染力。 四、名著阅读（6分） 20. 班级开展“觉醒”的专题探究活动，请结合初中阶段的必读名著，将表格补充完整。 关联内容 关联点 名著举例 觉醒维度 个人的觉醒 1.《朝花夕拾》：鲁迅从实业救国、医学救国，到投身“文学救国”，唤醒民众，这是爱国思想的觉醒。 2.《儒林外史》：①______ ②__________ 1.《水浒传》：梁山好汉面对社会黑暗、官府腐败，选择了揭竿而起的抗争，因而有了水泊梁山“108将”劫富济贫、替天行道的次次义举。 2.《红星照耀中国》：在共产党的影响下，一批批陕北民众加入农会，参加红军，成为重要的革命力量。 觉醒路径 苦难中的觉醒 《海底两万里》：尼摩船长遭受妻死家破、祖国沦为殖民地等沉重打击，然后建造鹦鹉螺号潜艇，用行动支持被压迫民族反抗殖民统治的斗争。 他人引领下的觉醒 1.《钢铁是怎样炼成的》：保尔·柯察金在朱赫来的引导下，走上革命道路，从一个普通工人少年，成长为坚定的无产阶级革命战士，实现了思想的彻底觉醒 2.《简·爱》：③______ 【答案】 ①. 杜少卿鄙弃科举功名，挣脱封建礼教束缚，追求人格独立与自由平等，这是对腐朽封建制度的思想觉醒。 ②. 群体的觉醒 ③. 简·爱在洛伍德学校得到谭波尔小姐的关怀引领，摆脱自卑阴郁，坚定了追求自由平等独立人格的信念，实现了自我觉醒。 【解析】 【详解】第一空，栏目属于“个人的觉醒”，参照《朝花夕拾》鲁迅思想觉醒的句式，选取《儒林外史》典型人物，如王冕、杜少卿等人，紧扣相关情节，阐释其个人思想人格觉醒的内涵。 示例：王冕看透科举制度的腐朽，拒绝入朝为官，隐居山林、潜心作画，这是对世俗功名的觉醒，坚守自我本心。 第二空，参照名著《水浒传》《红星照耀中国》举例可知，所举例子都有众多人集体抗争、集体投身革命的特点，对应归类为偏正短语“群体的觉醒”，和“个人的觉醒”形成维度对应，结构整齐。 第三空，栏目属于“他人引领下的觉醒”，参照保尔受朱赫来引导觉醒的句式，结合《简·爱》情节，如可以谭波尔小姐为引领者，写出简·爱在其影响下摆脱卑微、觉醒自尊独立人格，贴合他人引领成长觉醒的要求。 示例：谭波尔小姐的关心与引导，唤醒了简·爱对平等自由人生的追求，促使她成长为独立自尊的新女性。 五、作文（60分） 21. 阅读下面一则材料，然后根据要求作文。 人生有三阶：阅己、越己、悦己。认识自己，超越自己，悦纳自己，是一辈子的功课。 上面的话给你怎样的启示？请从“阅己”“越己”“悦己”中，选择触动自己的一个或多个方面，自拟题目，写一篇文章。 要求：①把题目写在作文前面。②文体自选，诗歌除外。③不少于600字。④文章中不要出现真实的地名、校名和人名。⑤不得套作、抄袭。 【答案】例文： 阅己，方知前路有光 成长的路上，我们总在追逐他人的光芒，却常常忽略了审视自己这颗独一无二的星辰。直到那次经历，我才明白，阅己，读懂自己，方能找准前行的方向，让成长之路不再迷茫。 曾经的我，总在自卑中徘徊。看着身边同学成绩优异、能言善辩，我越发觉得自己一无是处——成绩中等，性格内向，就连兴趣爱好也显得平平无奇。我总学着别人的样子刷题、说话，试图变成大家喜欢的模样，可越是模仿，越觉得疲惫，也越看不清自己到底想要什么。 那次班级演讲比赛，老师意外地推荐了我。我惶恐不安，反复推脱，觉得自己肯定不行。老师却笑着说：“你只是没看清自己，试着好好看看内心，你其实很有想法。”那天晚上，我第一次静下心来，认真“阅己”：我虽然内向，但心思细腻，善于观察；虽然不善言辞，但写的文字真诚动人；虽然成绩中等，但做事踏实，从不轻言放弃。 我不再模仿别人，而是顺着自己的特点准备演讲稿，把自己的观察、感悟都写了进去，反复练习，克服内心的胆怯。演讲那天，我虽然紧张得手心冒汗，却还是完整地说出了自己的心声。当台下响起掌声时，我忽然读懂了自己：原来我从不是一无是处，只是一直没有好好审视自己的光芒。 阅己，不是自我否定，也不是自我炫耀，而是客观地认识自己的优点与不足，接纳自己的所有模样。读懂自己，才能不盲目追逐他人，才能找到适合自己的路，才能在成长中保持清醒与坚定。 如今的我，不再自卑迷茫。我认真发挥自己的优势，踏实弥补自己的不足，慢慢变成了自己喜欢的样子。原来，阅己从来都不是一件容易的事，却是成长路上最珍贵的功课。唯有阅己，方能知不足、明方向，方能在人生的道路上，步履坚定，奔赴属于自己的光芒。 【解析】 【详解】一、审题立意：“阅己、越己、悦己”是人生成长的三个递进阶段，核心是围绕自我认知、自我突破、自我接纳展开，贴合中学生的成长体验，重点体现真实的成长感悟即可。可选择其中一个方面深入书写，也可兼顾两个或三个方面，体现递进关系。若选“阅己”，立意可定为“读懂自己，方能找准前行方向”，侧重写通过一件事，看清自己的优点、不足，学会客观认识自我，摆脱迷茫；若选“越己”，可立意为“突破自我，方能遇见更好的自己”，聚焦克服自身缺点、突破心理障碍、挑战自我极限的过程，体现成长的勇气；若选“悦己”，可立意为“接纳自己，是成长的开始”，侧重学会与自己的不完美和解，懂得欣赏自己、善待自己，收获内心的从容。无论选择哪个方面，都需紧扣“成长”这一核心，写出自己的真实感悟，避免空洞说理，要体现从困惑、迷茫到清醒、坚定的心理变化，传递积极向上的成长态度。若兼顾多个方面，需体现递进关系，如“阅己是前提，越己是过程，悦己是归宿”，展现完整的自我成长历程。 二、选材构思：选材需遵循真实、具体、有细节的原则，聚焦校园生活、家庭生活、个人成长中的小事，如考试失利后的反思、克服胆怯的尝试、与自己缺点和解的过程等。构思上，若写单一方面，开头简洁引出主题，交代自己最初的状态（如对自己认知模糊、不敢突破自我、无法接纳自己的不足），点出内心的困惑；中间详写具体事例，刻画细节，如阅己时的自我审视、越己时的挣扎与坚持、悦己时的释然与坦然；结尾总结感悟，升华主题，呼应开头，体现成长的收获。若兼顾多个方面，可按照“阅己—越己—悦己”的递进顺序构思，开头点出三个阶段的关系，中间分层次写具体事例，如通过一次失败阅己，发现自身不足；通过努力尝试越己，突破自我局限；最终学会悦己，接纳不完美的自己；结尾总结三者的内在联系，点明成长的真谛，传递积极的人生态度。整体需注重心理刻画，让文章更具感染力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 自贡一中2025—2026学年度下期初三年级期中阶段性检测 语文试题 （时间120分钟 满分150分） 一、语言积累与运用（30分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 ①晚风浸过窗棂，拂过摊开的书卷，将墨香揉碎在昏黄的灯光里。当浮光掠影的碎片化阅读席卷网络，当短视频的喧嚣淹没了文字的沉静，多少人将厚重的经典束之高阁，只觉那些凝练的字句味同嚼（jiáo）蜡；多少人怯（què）懦地避开深邃的哲思，甘愿在浅薄的网络段子里消磨时光，任由心灵的沃土日渐______。 ②顷（qǐng）刻间，功利和浮躁就会漫过心堤，但总有一群爱书之人，于喧嚣尘世里寻得一隅清幽，他们将身影隐匿（nì）在图书馆的角落、教室的窗边。他们指尖轻触铅字，于唐诗的平仄里看尽长安月色，于宋词的______中贯通江南烟雨，于散文的朴质间悟透人间至情，在文字的深海里打捞着跨越千年的智慧。 ③当旁人戏谑“何必埋首故纸堆，不如刷剧乐逍遥”时，他们不屑置辨，只将目光沉潜于书页的褶皱里。因为他们懂得，书页间藏着的，是______的意蕴，是快餐文化永远无法企及的辽阔天地，是浮躁岁月里最安稳的心灵栖居之所。通过沉浸在经典名著的阅读中，使我们的精神世界愈发丰硕。 ④纵使世间喧嚣扰攘，只要心中对书的热爱不曾熄灭，那盏名为阅读的灯火，便会永远照亮前路。我们在文字里邂逅山河远阔，在墨香中遇见更好的自己，那些与书籍相伴的时光，终将______为生命里最珍贵的记忆，伴人走过岁岁年年，寻得灵魂的澄澈与丰盈。 1. 文中加点字注音不正确的一项是（ ） A. 嚼（jiáo） B. 怯（què） C. 顷（qǐng） D. 匿（nì） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 浮光掠影 B. 不屑置辨 C. 意蕴 D. 熄灭 3. 依次填入下面横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A. 荒废 委婉 老而弥坚 沉积 B. 荒芜 婉约 老而弥坚 沉淀 C. 荒芜 婉约 历久弥新 沉淀 D. 荒废 委婉 历久弥新 沉积 4. 文中划线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 沉浸在经典名著的阅读中，我们的精神世界愈发丰硕。 B. 通过沉浸在经典名著的阅读中，我们的精神世界愈发丰盈。 C. 通过沉浸在经典名著的阅读中，使我们愈发丰硕精神世界。 D. 因为沉浸在阅读经典名著中，所以让我们的精神世界愈发丰盈。 （二）（10分） 5. 阅读下面的文字，完成题目。学校组织“我们的互联网时代”综合性学习活动，请你完成下列相关任务。 材料一： 截至2025年年底，我国网民规模达10.92亿，互联网普及率达77.5%。互联网已经深度融入学习、工作、生活的方方面面，成为信息获取、社交互动、文化传播的重要载体。 材料二： 短视频、直播等新形式的兴起，既为传统文化传播、知识普惠提供了新路径，也带来了信息碎片化、网络谣言、过度沉迷等问题，引导青少年理性使用互联网成为重要课题。 （1）根据以上两则材料，概括互联网时代对社会生活的双重影响。 （2）此次“我们的互联网时代”综合性学习将开展系列活动，请你参考示例补充项活动。 活动一：“互联网时代的生活变迁”主题分享会 活动二：_____ 活动三：_____ 活动四：“互联网时代的利与弊”主题辩论赛 （3）班级将举行一场辩论会，请你选择一方并阐述理由。 正方：AI对中学生学习利大于弊。反方：AI对中学生学习弊大于利。 （三）（8分） 6. 请将空缺处的古诗文原句补充完整。补写下列句子中的空缺部分。 （1）博学而笃志，____________，仁在其中矣。（《论语·子张》） （2）____________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》） （3）人生自古谁无死？____________。（文天祥《过零丁洋》） （4）可怜身上衣正单，____________。（白居易《卖炭翁》） （5）《出师表》中诸葛亮追述自己在刘备兵败曹操后，于国难当头接受重任的句子是：“____________，____________”。 （6）岑参的《白雪歌送武判官归京》中，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是：“____________，____________”。 二、现代文阅读（31分） （一）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 让彩灯更出彩 ①中国春节申遗成功，自贡彩灯功不可没。身在四川，你对自贡彩灯了解多少呢？ ②自贡彩灯，是国家级非物质文化遗产，被誉为“天下第一灯”。它始于唐宋，盛于明清，发展于当代。上世纪60年代，自贡举办了首届迎春灯会。20世纪90年代自贡灯会开始走出国门，至今已先后在80多个国家和地区展出，累计观灯人数超5亿人次，热度持续走高。 ③自贡彩灯为何能声名远扬呢？ ④亭台楼阁巍峨壮观，虫鱼花卉生动传神，生活场景温馨感人……每一组彩灯都是精美的艺术品，它们拥有大自然赋予的美丽元素与人工雕琢的精致细节。五光十色的彩灯闪耀着绚丽的光辉，给观众带来极高的视觉享受。 ⑤声名远播的自贡彩灯不只是外在颜值高，一盏盏彩灯背后是韵味悠长的文化故事。灯在中国文化中一直是光明与希望的象征，人们在节日以各种寓意吉祥的物件为原型，制作出各种彩灯，用挂花灯、逛灯会的方式来表达对幸福生活的期盼，这些活动逐渐成为一种节庆文化。自贡彩灯是中国节庆文化的典范，它以灯为桥梁，将瑞兽祥禽、民间风俗、神话故事等与时代生活相融合，谱写出跨越千年的文化篇章。在第30届自贡国际恐龙灯会上，“雀之灵”灯组的设计灵感来源于孔雀，孔雀在中国文化中被视为美好的象征，孔雀开屏时绚丽多彩的景象寓意祖国和谐繁荣，引得众多游客驻足观赏。 ⑥更值得称道的是，从传统中走来的自贡彩灯不断创新，将人工智能、3D打印、AR等现代科技与传统工艺相结合，极大地提升了艺术表现力。明星灯组“雀之灵”运用环保材料，使灯组寿命长至数年，并借助机械传动、人工智能等科技手段为之赋能，将孔雀与群鸟争鸣的场景生动形象地展现在游客面前，让人流连忘返。 ⑦如今的自贡彩灯分工日渐细化，从业人员多达数万人，节庆期间可以带动10万余人就业。在自贡这座灯的城市里，几乎家家户户都与彩灯行业有着千丝万缕的联系。 ⑧创新的是形式，传承的是匠心。2025年春节，自贡彩灯将以“灯贺中华”为主题为观众带来一场全新的视觉盛宴，我们期待彩灯用灯火演绎中国故事，在世界舞台上绽放出新的华彩。 （摘自“人民网”等，有删改） 7. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 自贡彩灯是国家级非物质文化遗产，有着悠久的历史，始于唐宋，盛于明清，在当代得到了进一步发展，还助力中国春节申遗成功。 B. 自贡彩灯不仅造型精美、细节精致，能带给观众极高的视觉享受，还承载着韵味悠长的文化故事，是中国节庆文化的典范。 C. 自贡彩灯在设计上融合了瑞兽祥禽、民间风俗、神话故事等内容，“雀之灵”灯组以孔雀为灵感，仅象征着祖国和谐繁荣。 D. 自贡彩灯将现代科技与传统工艺结合，运用环保材料延长灯组寿命，借助科技手段生动展现场景，实现了传统工艺的创新发展。 8. 下列对原文相关内容的分析，正确的一项是（ ） A. 文章第②段通过列举自贡彩灯走出国门的国家数量、观灯人数等数据，意在说明自贡彩灯历史悠久、文化底蕴深厚。 B. 文章第⑤段和第⑥段都举了“雀之灵”灯组的例子，分别从文化内涵和科技创新两个角度具体说明自贡彩灯的特色。 C. 文章第⑦段介绍自贡彩灯带动就业、从业人员众多的内容，是为了突出自贡彩灯在工艺传承上的精益求精。 D. 文章按照“提出问题——分析问题——总结问题”的逻辑展开，重点介绍了自贡彩灯的发展历史、结构清晰，语言平实。 9. 结合全文内容，简要概括自贡彩灯能够“声名远扬”的原因。结合全文内容，简要概括自贡彩灯能够“声名远扬”的原因。 （二）(21分) 阅读下面的文字，完成小题。 榆树坡上的茶摊 赵国洲 ①榆树坡向南，有个小集镇叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那里交易。早些年赶集的，多是徒步，拿肩挑，用车推。卖葱卖蒜、卖鱼卖蟹，都要图个新鲜卖相，得早起。为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑启程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。要是能有一口水润润喉，那该多好！ ②那不，还真就有一个茶摊。 ③榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮熟，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人，抬头会发现白铁壶在老头左手和右手之间不停交换。他走起路来很是奇怪，一会儿拐左、一会儿拐右，成蛇行样。走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音。仔细看就会发现，他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。 ④老头的茶摊是一个青石桌。石面很平整，石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶，竹壳暖水瓶外面的灰填满了细密的竹编夹缝，铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘敷在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。 ⑤茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？” ⑥老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑了说：“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。” ⑦茶客点头，说：“难为了。”起身赶路。 ⑧过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。 ⑨老头又加了些老在脸皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊棚子旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人，男的叫豆子，女的叫红女，是老头的儿子和儿媳。 ⑩榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。天蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，但摆在门里门外的桌凳却坐满了客人。 ⑪客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。” ⑫红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” ⑬红女家生意好，除了杂烩好吃，就是门边还有老头的茶摊。青石桌上的竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。 ⑭客人说：“老爹爹，我要是没在你家的小饭铺吃套餐，也能白喝你的茶水吗？” ⑮老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣，过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”顿了顿又笑了，“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水，你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的名声就让带走了。你不行好，人家会说你好，传你好？” ⑯客人说：“榆树坡好，您的茶更好！” ⑰又过了些年，在政府的扶持下，榆树坡的大道变成了一条水泥公路。榆树坡成了一个大集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店……豆子和红女开的小饭馆成了宾馆。豆子和红女都上了年纪，只打下手，经营的又是一对年轻的夫妻。 ⑱榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。 ⑲客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？” ⑳豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’说完哈哈一笑，就走了。” ㉑客人无言，走下榆树坡。看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方…… （选自《躬耕》2024年6期，有删改） 10. 下列对文章内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 从故事中榆树坡的小道变成大道，我们能感受到人们的生活越变越好。 B. 老头的茶水价格低，白水二分，黄水五分，说明老人善于经营。 C. 豆子和红女从不为招揽客人而吆喝，因为父亲卖茶会吸引客人。 D. 小说的语言典雅华丽，含蓄隽永，蕴含了丰富的情感和哲理。 11. 结合上下文，赏析加点词的表达效果。 （1）棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。 （2）红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” 12. 文中画线的三处笑分别体现了老头怎样的心理状态，请简要概括。 13. 结尾处“看那河水，清清亮亮，不知从哪儿流来；看这条道，悠悠长长，通向远方”有何深刻含意？ 三、古代诗文阅读（23分） （一）文言文阅读（15分） 【甲】 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 【乙】 陈胜王凡①六月。已为王，王陈②。其故人尝与佣耕者闻之之陈扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐③！涉之为王沉沉者！”客出入愈益发舒，数言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛顺④妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系⑤而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。 （均节选自司马迁《史记》，有删改） 【注】①凡：总共。②陈：地名，指陈县。③夥（huǒ）颐：意思是“真多呀”。④颛（zhuān）：同“专”。⑤系：拘捕。 14. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 九百人屯大泽乡 屯：停驻 B. 若为佣耕 若：如果 C. 遮道而呼涉 遮：拦阻 D. 客出入愈益发舒 舒：放肆 15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 其故人尝与佣耕者闻之/之陈/扣宫门曰 B. 其故人尝与佣耕者/闻之之陈/扣宫门曰 C. 其故人/尝与佣耕者闻之/之陈扣宫门曰 D. 其故人尝与/佣耕者闻之/之陈扣宫门曰 16. 下列有关【甲】【乙】两文内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 陈胜年轻时虽“与人佣耕”，但却不甘心受人奴役，有鸿鹄一般的远大志向。 B. 陈胜对吴广说的一番话，是陈胜对当前形势的分析，看出他有敏锐的洞察力。 C. 陈胜将来客斩杀，是因为来客多次跟别人讲陈胜的一些旧事，有损他的威严。 D. 陈胜作为农民领袖，本想成就一番功业，却贪恋一时的荣华富贵而最终失败。 17. 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会天大雨，道不通，度已失期。 （2）诸将以其故不亲附，此其所以败也。 （二）古代诗歌阅读（8分） 阅读下面这首诗，完成小题。 夜宿泸山① 杨慎 老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。 谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。 【注释】①诗人被流放云南返蜀省亲，途经建昌（今西昌），恰逢彝族传统火把节，夜宿泸山光福寺看到山下燃起火把，作此诗。 18. 下列对本诗情感基调的分析最恰当的一项是（ ） A. 首句以“老夫”自称，流露出诗人晚年对生命流逝的深切悲叹。 B. 本诗通过火把节的热闹场景，反衬诗人被贬后无人理解的孤独寂寞。 C. 本诗以奇绝想象描绘盛景，展现诗人身处逆境仍热爱生活的豁达心境。 D. 诗人借“天门”“星斗”等意象，表达对朝堂不公、仕途受阻的怨恨。 19. 这首诗运用奇绝的想象描绘泸山夜景，请结合诗句“谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”作简要分析。 四、名著阅读（6分） 20. 班级开展“觉醒”的专题探究活动，请结合初中阶段的必读名著，将表格补充完整。 关联内容 关联点 名著举例 觉醒维度 个人的觉醒 1.《朝花夕拾》：鲁迅从实业救国、医学救国，到投身“文学救国”，唤醒民众，这是爱国思想的觉醒。 2.《儒林外史》：①______ ②__________ 1.《水浒传》：梁山好汉面对社会黑暗、官府腐败，选择了揭竿而起的抗争，因而有了水泊梁山“108将”劫富济贫、替天行道的次次义举。 2.《红星照耀中国》：在共产党的影响下，一批批陕北民众加入农会，参加红军，成为重要的革命力量。 觉醒路径 苦难中的觉醒 《海底两万里》：尼摩船长遭受妻死家破、祖国沦为殖民地等沉重打击，然后建造鹦鹉螺号潜艇，用行动支持被压迫民族反抗殖民统治的斗争。 他人引领下的觉醒 1.《钢铁是怎样炼成的》：保尔·柯察金在朱赫来的引导下，走上革命道路，从一个普通工人少年，成长为坚定的无产阶级革命战士，实现了思想的彻底觉醒 2.《简·爱》：③______ 五、作文（60分） 21. 阅读下面一则材料，然后根据要求作文。 人生有三阶：阅己、越己、悦己。认识自己，超越自己，悦纳自己，是一辈子的功课。 上面的话给你怎样的启示？请从“阅己”“越己”“悦己”中，选择触动自己的一个或多个方面，自拟题目，写一篇文章。 要求：①把题目写在作文前面。②文体自选，诗歌除外。③不少于600字。④文章中不要出现真实的地名、校名和人名。⑤不得套作、抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $