精品解析：2026届山东淄博市高三二模语文试题

参照秘密级管理★启用前 2026届山东淄博市高三二模语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 长期以来，科学家们一直对壁虎的攀爬能力充满好奇。借助扫描电子显微镜，他们发现壁虎脚趾上覆盖着密密麻麻的刚毛——每根直径仅几微米，顶端又分裂成数百根不足100纳米的绒毛。一只壁虎四只脚共有超过500万根这样的绒毛，能与接触面形成极大的接触面积。 壁虎能够吸附在光滑表面上的核心原理，是“范德华力”的叠加效应。范德华力是分子间的微弱作用力，但数百万个接触点的力叠加在一起，就能产生足够大的吸附力。数据显示，一只50克的壁虎，脚趾总吸附力可达10牛顿以上，相当于其体重的20倍。 科学家们揭开壁虎攀爬的奥秘后，就开始尝试将这种微观结构与吸附原理应用于工程技术领域。 1996年，美国加州大学伯克利分校率先研制出类似壁虎刚毛的微纳阵列结构，初步实现对光滑表面的吸附；2005年，哈佛大学研发出首款仿生壁虎机械臂原型机，吸附力达5牛顿，可抓取1公斤物体，完成初步实用化尝试。2008年，西安交通大学研发出柔性聚合物制作的仿生吸附材料，吸附力达8牛顿，可在光滑表面稳定吸附；同年清华大学研发出多自由度仿生壁虎机械臂，实现三维空间灵活移动与抓取。2018年，我国航天科技集团研发出国产仿生壁虎机械臂，吸附力达15牛顿，能适应太空极端环境，填补了国内该领域空白。 依托仿生学研发的壁虎机械臂，成为机器人领域的核心创新成果。与传统机械臂依赖夹具“夹持”不同，它模仿壁虎脚趾的刚毛结构，利用范德华力能够在光滑表面上稳定吸附。这一特性在多领域落地应用并凸显技术优势：在航空航天领域，其无接触吸附特性可在失重、极端温度环境下，对卫星、空间站等光滑表面设备进行安全维护，2022年国产仿生壁虎机械臂便成功完成气象卫星传感器更换作业，也为火星探测等深空探索提供了新的技术手段；在精密制造领域，可实现对芯片、晶圆、电子零部件等精密器件的“温柔抓取”，大幅提升生产效率与产品质量；在医疗领域，凭借灵活精准的特点为微创手术赋能，能在腹腔镜、骨科手术的狭小空间内完成精准操作，避免对人体组织、骨骼的损伤，提升手术的安全性与精准度。 （摘编自几维鸟《仿生学为现代科技做出的贡献》） 材料二： 在仿人机器中，仿生机器技术难度最大，作为科技现实整体上出现最晚，但人们最早想象的却正是仿生机器。古希腊作家阿波罗尼俄斯的叙事史诗《阿尔戈英雄纪》中就有青铜巨人塔罗斯的故事，其机器之躯虽庞大，但同时有神明的体液、人类外观和功能以及生命的“可朽性”；在《两百岁变成人》中，有着不朽之躯的安德鲁一直无法获得“人籍”，死亡才为其换来了人类身份。 机器仿生，意味着机器能够模拟人之生命的特性，这既取决于不同时代的人如何理解生命之根本，也与科技条件有关。 在古代，人们制作人偶或雕像时会满足于对身体外形的仿造；近现代早期，人们也追求对人之动作的机械模仿；到了20世纪，人们开始探索对智能的机器仿造；当今，广义的情感因素已成为比身体、智能更必要的标准。例如我们不会认为，外表人机难辨的景区推磨自动机或者阿尔法狗会比《2001：太空漫游》中有意识和情感表达的计算机HAL9000或者人们手机里的AI伴侣有更高的仿生程度。 相比仿身和仿智机器，仿生机器更进一步地挑战着人之定义和边界，推动人与机器共存的后人类想象，也可能催生新的伦理挑战。对人类中心主义者而言，仿生机器会动摇人们对人和人性的定义和理解。例如德国哲人马库斯·加布里埃尔就不认同日本机器人工程师石黑浩的高仿真机器人理念，因为这会挑战人们对人性的认识和理解，可能引发负面影响；而后者则认为，人们应在仿生机器人镜像中认识自我，人机界限是模糊的，人机应该相互对齐、共同进化。承认仿生机器的地位，直接威胁着人类中心论、例外论和独一论。实际上，除了人类中心主义式的主体否定或愿景式的主体可能性与新物种想象，仿人机器的定位还有第三种可能：它既仿人，又异质，介于人与物之间，并按自身逻辑发展。有学者指出，情感交互类机器人可能会被接受为“非人非物、亦人亦物”的第三种存在物。 在当今现实中，与仿生机器相关的人工智能和人形机器人技术发展迅速。仿生机器既可以是具身存在，也可以是模拟与人交流的数字虚拟人，例如电影《她》中的云端女友和现实中的AI伴侣，或者模拟逝者的“数字复生体”。尽管人们常认为情感是AI短板，但AI日常应用却经常与人之情感联系起来。理性而言，人们知道它并非生命，但仍会产生情感依赖甚至幻象，例如早已出现的“伊丽莎效应”。当今大语言模型能够产生仿生化和拟人化表征，其“思考过程”和呈现内容也令人产生它具有生命意识或情感的错觉。 与仿智机器模拟人之分析、推理、思维等智能表现不同，仿生机器关涉机器具有生命拟像后的人机异同与伦理风险。在广义文化的视域下，机器的仿生性需被辩证地看待：一方面，在现实生活中，部分仿生现象值得警惕，例如人对仿生机器的情感沉溺就需要伦理护栏；另一方面，无论是从机器镜像功能角度讲，还是出于科幻叙事效果考虑，机器的仿生性都有优势。 （摘编自程林《仿身、仿智与仿生：一段未完待续的仿人机器文化史》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 壁虎脚趾上数百万的绒毛，在与接触面接触时形成叠加的范德华力，从而产生足够大的吸附力。 B. 从微纳阵列结构的研制到仿生壁虎机械臂在多个领域的广泛应用，每一项新成果都是在继承中探索发展的。 C. 学者在是否承认仿生机器的地位这一问题上存在分歧，作者倾向于它是介于人与物之间的第三种可能。 D. 仿生机器人分为具身机器人和数字虚拟人等类型，可以通过语言大模型产生仿生化和拟人化表征。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一介绍壁虎攀爬的奥秘时运用列数字、分类别等说明方法，使文段严谨科学。 B. 材料一介绍了中国科研团队在仿生壁虎机械臂研发方面的成果，流露出自豪感。 C. 材料二列举文学及影视作品，让论证具有说服力，也增强了文章的可读性。 D. 材料二认为仿生机器可能让人产生幻象，出现情感沉溺，具有伦理风险。 3. 下列选项中所举事例与材料中加点词语的含义不匹配的一项是（ ） A. 范德华力——透明胶带能粘在玻璃上 B. “温柔抓取”——“海葵手”机械臂用柔性爪夹摘草莓 C. 数字虚拟人——新媒体平台里的AI主播 D. “伊丽莎效应”——每天向豆包倾诉至深夜 4. 两则材料中的“仿生”内涵不同，请概括说明。 5. 类比与想象是科学创造的重要工具。请分析这一观点在两则材料中是如何体现的。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 我在死寂的城中，空荡荡的建筑物中当着“监工”。工人用种种方法欺骗我，设法偷盗东西，他们好像执行一项乏味的义务似的，沉着脸，几乎是公开地做出来。我抓住他们的时候，他们也毫不生气，只是现出很奇怪的样子：“你只拿五卢布，看你那么卖力，却好像拿二十卢布的样子，岂不可笑！” 我告诉主人，但他向我眨眨眼：“得了吧，别装样了！”但我并不生气，这是很平常的事情，大家都在偷盗，主人自己也喜欢拿别人的东西。 我对物质没有爱好，我只想买一本普希金的作品，可是城里唯一的一家旧书店的老头子，脾气不好，故意把普希金的作品标上高价。 我觉得生活大都是乱七八糟的，荒唐的，有许多事，明明是愚蠢的，比方，伏尔加河对岸的森林里，没有一个夏天没有大火灾。我向奥西普提出这个问题，他惊异地大笑起来：“哈哈，你这只鹭鸶，吵什么呀？这种事与你有什么关系？那些都是贵族的财产，要不然便是官府的，老百姓没有森林。田庄、村子烧掉了那才糟呢，这才是真正的损失！” 他的话没有爱，也没有憎，好像玩弄自己的彻透人生哀恨的知识，虽然他的话同我的意见一致，但听起来令人不愉快。奥西普是好人吗？不是。是恶人吗？也不是。他是一个聪明人，这是我已经看清楚了的。但这种聪明由于它的随机应变使我不胜惊诧，同时也使我很是沮丧，以至到头来使我感到他还是我的敌人。 我不喝酒，也不偷东西，书籍代替了我这两种心灵上的陶醉，但是书愈读得多，就愈觉得不愿去过毫无意味、毫无必要的生活。 我还刚刚满十五岁，但有时觉得自己已成了中年人。因为我经历了各种的事情，读了各种的书，常常为各种的问题烦恼，好像从内部膨胀起来，增加了重量。 在我的内心中有两个人，一个人对于卑鄙龌龊的事情知道得太多了，因此多少有点怯懦。他被每天发生的可怕事件牵扰，开始对生活、对人们抱不信任和怀疑的态度，对一切人，对自己都抱着无能为力的悲悯之情。这个人想离群独居，静静地读书生活…… 另一个人受过诚实的英明的书籍的洗礼，观察着日常发生的惨事那种巨大无比的力量，感到这种力量会很容易扭断他的脖子，用污浊的脚去踩碎他的心。因而他切齿抡拳，摆定了架势，准备迎接各种争论和搏斗。他像一个英雄人物，以实际行动来表示他的爱和怜悯，三言两语便拔剑出鞘，走向战场。 那时候，我有一个凶狠的仇敌，我往市场去时认识了这个看门人。他从一辆马车上，拖下一个女子，女子的背脊、后脑、发青的脸，在马车的座位上、踏脚上磕碰着，最后倒在街上，脑袋撞在石头上。难于形容的悲愤使我发疯，我跑过去打倒了看门人，从这天以后，每次我走过街上，他总是在扫街，或是坐在门口，好像在等着我的样子。当我走近他的时候，他就站起来，挽着袖子，警告说：“哼，我现在要把你打个稀烂！” 他约莫四十多岁，小个子，拐腿，肚子像怀孕一般发胀，当他冷笑着看我时，眼里露出一道光，可是这眼光里有一种善良而快乐的神气，因此见了令人惊奇。打起架来他是不行的，他的胳臂比我短，交手两三回之后，他就让过我，把背脊紧靠在门上，惊愕地说：“哼，瞧着吧，你这个有本事的好汉！” 这种故事使我想起：我们在过着一种怎样的生活，以及生活在如何的情况之中。但使我想得最多的，是世界的浩大，从书上见过的那些城市，过着不同生活的外国。在外国作家的书上，这种生活比我周围那种迂缓单调的沸腾着的生活，是写得更清洁、可爱和安逸的。这使我心头的不安平静下来，引起了我对另一种生活的可能性怀着执拗的幻想。 老是觉得，我一定会遇见一个朴素聪明的人，他将带我走向宽阔的光明的道路。 有一天，我坐在城墙边的长椅子上，身边忽然出现了舅父雅科夫。舅父自己老弱多了，全身脏污，头发脱落，精神萎靡。他的快活的狮子发变得很稀薄了，耳朵支起，眼白上，剃过的脸颊的细腻的皮肤上，像细网一般露满红丝。说着玩笑话，嘴里好像含着什么，妨碍他的舌头转动。 我高兴有机会同这样的人物谈谈。他会快乐地生活，见识过许多东西，当然知道的事情不少。 雅科夫舅父喝了些酒精神了，兴奋得差不多使他的小耳朵发抖，他伏在桌上说：“我过着怎样的生活？想起来也害臊，称心的事少得可怜，受苦是自己的，快乐是偷来的！老爹骂我冒失鬼，老婆说我完蛋了，现在年纪老了，就给自己的儿子当佣人，当个驯顺的佣人。他喊我父亲，我一听就像叫仆人！我生下来，活在世上忙忙碌碌，是为了给儿子做仆人吗？不是为了这个，那又是为什么活着呢？” 我不想再问舅父什么，和他一齐感到忧郁，我不禁想起他唱的那些快活的小调，那些通过淡淡的忧郁，从欢乐中发出来的吉他的声音。我望望潮湿的、充满八月的夜暗的山谷，从山谷中发出苹果和香瓜的清香。通向城里去的一条小街上，已经点起了街灯。 “好，该回去了。”舅父说。 在酒店门口，他握着我的手抖了一抖，玩笑似的劝告我：“你不要忧郁，你好像有一点忧郁，是吗？快抛开！你还年轻呀。你要记住：‘命运不能妨碍我们的欢乐！’” 我走到伏尔加河的斜滩上，躺在满是尘埃的草上，久久地望着河对面、草场、静静的大地。云影缓缓地渡过伏尔加河，投在草场上，好像在河水中洗了一洗，变得亮了一点。四周一切，沉沉欲睡，万籁无声，一切都好像在不乐意似的摇动，但不是由于对生命的热爱，而是由于一种苦闷的必然性，无可奈何地在动。 我想：“我必须把自己改变一下，要不然我便会毁灭……” （节选自高尔基《在人间》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”做监工时，工人偷盗、主人默许甚至参与偷盗，这种普遍的自私与冷漠让“我”对现实深感失望。 B. “我”渴望拥有普希金的作品，说明在庸俗环境中，“我”依然向往文学与精神世界，不愿被现实同化。 C. 奥西普对社会乱象无爱无憎，他的“聪明”让“我”感到惊诧与沮丧，也让我对他产生敌意。 D. “我”打倒欺辱女子的看门人，与他多次冲突，是要证明自己的勇敢，获得周围人的认可与尊重。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 奥西普的冷眼旁观与“我”的思考追问形成对比，突出“我”不愿同流合污的精神追求。 B. 看门人挽袖子、冷笑着看“我”、警告“我”等挑衅行为，表现了他性格上的简单粗粝。 C. “我”心里存在着怯懦避世与奋起抗争两种倾向，说明“我”内心世界是矛盾复杂的。 D. 结尾处描写伏尔加河静谧的环境，格调变得昂扬明快，暗示“我”已找到人生出路。 8. 不同的叙述视角会产生不同的艺术效果。请根据你对本文与《大卫·科波菲尔》的理解，完成下表。 本文 《大卫·科波菲尔》 叙述视角 儿童视角 儿童视角与成人视角相结合 艺术效果 _______ _______ 9. 本文是小说节选，没有标题，有的同学提出以“怎样才能过另外的生活”为题，有的同学提出以“伏尔加河畔的少年”为题，你认为哪个更合适？写出你的选择并阐述理由。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元。 将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”与入郑师，故败。君子谓：“羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎？残民以逞。” （节选自《左传·宣公二年》） 材料二： 晋师退，退三舍。楚众欲止，子玉不可。子玉使斗勃请战。晋侯使栾枝对曰：“楚君之惠，未之敢忘，是以在此。既不获命矣，敢烦大夫谓二三子：戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。” 己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰：“今日必无晋矣！”子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。楚师败绩。 初，楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也。先战，梦河神谓己曰：“畀①余，余赐女孟诸之麋②。”弗致也。子西使荣黄谏，弗听。荣黄曰：“死而利国，犹或为之，况琼玉乎？是粪土也，而可以济师，将何爱焉？”弗听。出，告子西曰：“非神败令尹，令尹其不勤民，实自败也。” （节选自《左传·僖公二十八年》） 材料三： 楚子③伐郑，晋师救之。楚子北，师次于郔。闻晋师济河，楚子欲还。伍参言于楚子曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁其三帅者专行不获听而无上众谁适从？此行也，晋师必败。”楚改乘辕而北之，次于管以待之，晋师在敖、鄗之间。晋魏锜求公族未得而怒，欲败晋师。请致师，不许。请使，许之。赵旃求卿未得，挑战不许。请召盟，许之。与魏锜皆命而往。郤克曰：“二憾往矣，弗备必败。”随会曰：“若二子怒楚，楚人乘我，丧师无日矣。不如备之。楚之无恶，除备而盟，何损于好？若以恶来，有备不败。且虽诸侯相见，军卫不彻，警也。”先縠不可。随会使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，故上军不败。而中军下军皆败绩。 （节选自《太平御览·兵部》） [注]①畀，给。②麋，水边草地。③楚子，楚国国君。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其佐A先縠刚愎不仁B其三帅者C专行D不获E听F而无上G众H谁适从 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之谓，说的是，与《齐桓晋文之事》“夫子之谓也”的“之谓”意思相同。 B. 爱，吝惜，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”意思相同。 C. 次，驻扎，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 D. 乘，凭借，与《登泰山记》“自京师乘风雪”的“乘”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 归生接受楚国命令攻打宋国，华元率军抵抗，结果被抓。 B. 子玉派斗勃向晋军请战，晋军因曾受楚国恩惠，退避三舍。 C. 子玉不肯将琼弁玉缨献给河神，子西曾去劝谏，子玉不听。 D. 魏锜和赵旃出使楚国，郤克察觉此事会给晋军带来危险。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。 （2）胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。 14. 我们能从华元、子玉、先縠三人身上吸取哪些教训？请简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 望江南·赠谈献可 张孝祥 谈子醉，独立睨东风。未试玉堂挥翰手，只今楚泽钓鱼翁。万事举杯空。 谋一笑，一笑与君同。身老南山看射虎，眼高四海送飞鸿。赤岸晚潮通。 [注]1169年，张孝祥自荆州致仕东归，将抵黄州，谈献可来迎，同舟至蕲阳而别。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人先写谈子的醉态，转而叙述自己的人生境遇，发出“万事举杯空”的感叹。 B. 本词运用了细节描写、以景结情等多种表现手法，增强了情感的表现力。 C. 《念奴娇·过洞庭》是词人内心的独白，而本词是在与友人的互动中表露心扉。 D. “身老南山看射虎，眼高四海送飞鸿”两句含蓄典雅，内涵丰富，耐人寻味。 16. 下阕“笑”的意蕴丰富，请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 对人生的思考是人类永恒的命题。苏轼《赤壁赋》“__________，__________”和李白《将进酒》“__________，__________”分别通过对比和夸张表现人生短暂，古诗词中还有很多诗句直接表达对“人生”的喟叹，如“__________，__________”。而我们中学生更应该以毛泽东的“自信人生二百年，会当水击三千里”作为人生信条，积极经营人生。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 为帮助同学们塑造健康的心理品质，学校“阳光”心理社搜集了以下资料，并开展了一系列活动，请根据材料完成小题。 “空心病”在年轻人中比较常见，尤其是那些看似一切顺利的人。他们一直遵从父母的安排和社会的期待，依赖外部评价来确认自我价值，却从未问过自己真正想要什么。“空心人”满足了他人的期待，却满足不了自己潜意识层面的期待，一旦失去外部的反馈，他们就容易迷失方向，出现情绪低落、烦躁、疲劳等症状。如果他们从外部评价体系中抽离出来，重新连接内在的真实需求，试着去探索自己的内心，提升内驱力，或许可以从空心的状态中剥离出来。 与之相对，越来越多的年轻人追求“活人感”，即生活中追求真实、生动的特质，这是对回归真实、自然的生活状态的集体渴望。人们希望勇敢地流露真情实感，坦然地展示不完美的自我。他们看见自己、接纳自己，肯定自己的价值，接受不完美的人生。对“活人感”的期待也是“爱你老己”走红网络的原因之一。“老己”是一个一直陪伴着自己的“老朋友”，陪我们加班熬夜，扛住生活的压力，撑过不想说话的“自闭”时间。它提示我们要像尊重其他人一样尊重自己。不管是“活人感”还是“爱你老己”，本质上是对自主权和自身价值的重新确认。 18. 设计调查问卷需要对“空心病”这一概念进行阐释。请根据材料给“空心病”下定义，不超过60字。 19. 下面是心理社设计的部分问卷题目，你认为难以有效反映“空心病”情况的一项是（ ） A. 在思考学习的目的时，你是否时常因找不到清晰答案而困惑不已？ B. 在社交媒体上浏览同龄人精彩的生活时，你会产生什么样的感受？ C. 学校创客社团设计了一个微型机器人，你对该成果会有什么评价？ D. 在没有明确的任务安排时，你是否常常会陷入一种无所适从的状态？ 20. 5月25日是“全国大中学生心理健康日”，心理社要进行心理宣讲活动，请你联系上述材料，为本次的宣传条幅拟写标语。要求：以对联的形式呈现，包含两个成语。 21. 根据问卷调查所反映的情况，心理社拟写了一则广播稿，希望帮助高三同学调适备考心态，这则稿件有四处表达不当，请找出并修改。 亲爱的同学们： 大家好！ 身处高三的我们正在进行一场精神的跋涉，每一个挑灯奋战的夜晚，每一个与朝阳相伴的清晨，都见证着你努力的勋章。不管此刻你是激情勃发或者忐忑迷茫，我们都应该深情拥抱一路咬牙坚持的“老己”，他值得你的疼爱与赞美。是以要“爱你老己”，珍视自己的坚持与努力，看见自己的光芒。既能在独处中为自己构建一片“精神保护区”，也可以把时间留给能给你力量的人。 同学们，高考是知识的较量，更是心灵的修行，相信我们全部能披荆斩棘，渡河上岸！ 22. 宣讲活动结束后，心理社社长在公众号评论区看到有同学留言：依赖外部评价来确认自己的价值就是错误的吗？请你留言回复。要求：有理有据，不超过120字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 七律·长征 毛泽东 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。 1935年10月 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“伟大的远征”为题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 参照秘密级管理★启用前 2026届山东淄博市高三二模语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 长期以来，科学家们一直对壁虎的攀爬能力充满好奇。借助扫描电子显微镜，他们发现壁虎脚趾上覆盖着密密麻麻的刚毛——每根直径仅几微米，顶端又分裂成数百根不足100纳米的绒毛。一只壁虎四只脚共有超过500万根这样的绒毛，能与接触面形成极大的接触面积。 壁虎能够吸附在光滑表面上的核心原理，是“范德华力”的叠加效应。范德华力是分子间的微弱作用力，但数百万个接触点的力叠加在一起，就能产生足够大的吸附力。数据显示，一只50克的壁虎，脚趾总吸附力可达10牛顿以上，相当于其体重的20倍。 科学家们揭开壁虎攀爬的奥秘后，就开始尝试将这种微观结构与吸附原理应用于工程技术领域。 1996年，美国加州大学伯克利分校率先研制出类似壁虎刚毛的微纳阵列结构，初步实现对光滑表面的吸附；2005年，哈佛大学研发出首款仿生壁虎机械臂原型机，吸附力达5牛顿，可抓取1公斤物体，完成初步实用化尝试。2008年，西安交通大学研发出柔性聚合物制作的仿生吸附材料，吸附力达8牛顿，可在光滑表面稳定吸附；同年清华大学研发出多自由度仿生壁虎机械臂，实现三维空间灵活移动与抓取。2018年，我国航天科技集团研发出国产仿生壁虎机械臂，吸附力达15牛顿，能适应太空极端环境，填补了国内该领域空白。 依托仿生学研发的壁虎机械臂，成为机器人领域的核心创新成果。与传统机械臂依赖夹具“夹持”不同，它模仿壁虎脚趾的刚毛结构，利用范德华力能够在光滑表面上稳定吸附。这一特性在多领域落地应用并凸显技术优势：在航空航天领域，其无接触吸附特性可在失重、极端温度环境下，对卫星、空间站等光滑表面设备进行安全维护，2022年国产仿生壁虎机械臂便成功完成气象卫星传感器更换作业，也为火星探测等深空探索提供了新的技术手段；在精密制造领域，可实现对芯片、晶圆、电子零部件等精密器件的“温柔抓取”，大幅提升生产效率与产品质量；在医疗领域，凭借灵活精准的特点为微创手术赋能，能在腹腔镜、骨科手术的狭小空间内完成精准操作，避免对人体组织、骨骼的损伤，提升手术的安全性与精准度。 （摘编自几维鸟《仿生学为现代科技做出的贡献》） 材料二： 在仿人机器中，仿生机器技术难度最大，作为科技现实整体上出现最晚，但人们最早想象的却正是仿生机器。古希腊作家阿波罗尼俄斯的叙事史诗《阿尔戈英雄纪》中就有青铜巨人塔罗斯的故事，其机器之躯虽庞大，但同时有神明的体液、人类外观和功能以及生命的“可朽性”；在《两百岁变成人》中，有着不朽之躯的安德鲁一直无法获得“人籍”，死亡才为其换来了人类身份。 机器仿生，意味着机器能够模拟人之生命的特性，这既取决于不同时代的人如何理解生命之根本，也与科技条件有关。 在古代，人们制作人偶或雕像时会满足于对身体外形的仿造；近现代早期，人们也追求对人之动作的机械模仿；到了20世纪，人们开始探索对智能的机器仿造；当今，广义的情感因素已成为比身体、智能更必要的标准。例如我们不会认为，外表人机难辨的景区推磨自动机或者阿尔法狗会比《2001：太空漫游》中有意识和情感表达的计算机HAL9000或者人们手机里的AI伴侣有更高的仿生程度。 相比仿身和仿智机器，仿生机器更进一步地挑战着人之定义和边界，推动人与机器共存的后人类想象，也可能催生新的伦理挑战。对人类中心主义者而言，仿生机器会动摇人们对人和人性的定义和理解。例如德国哲人马库斯·加布里埃尔就不认同日本机器人工程师石黑浩的高仿真机器人理念，因为这会挑战人们对人性的认识和理解，可能引发负面影响；而后者则认为，人们应在仿生机器人镜像中认识自我，人机界限是模糊的，人机应该相互对齐、共同进化。承认仿生机器的地位，直接威胁着人类中心论、例外论和独一论。实际上，除了人类中心主义式的主体否定或愿景式的主体可能性与新物种想象，仿人机器的定位还有第三种可能：它既仿人，又异质，介于人与物之间，并按自身逻辑发展。有学者指出，情感交互类机器人可能会被接受为“非人非物、亦人亦物”的第三种存在物。 在当今现实中，与仿生机器相关的人工智能和人形机器人技术发展迅速。仿生机器既可以是具身存在，也可以是模拟与人交流的数字虚拟人，例如电影《她》中的云端女友和现实中的AI伴侣，或者模拟逝者的“数字复生体”。尽管人们常认为情感是AI短板，但AI日常应用却经常与人之情感联系起来。理性而言，人们知道它并非生命，但仍会产生情感依赖甚至幻象，例如早已出现的“伊丽莎效应”。当今大语言模型能够产生仿生化和拟人化表征，其“思考过程”和呈现内容也令人产生它具有生命意识或情感的错觉。 与仿智机器模拟人之分析、推理、思维等智能表现不同，仿生机器关涉机器具有生命拟像后的人机异同与伦理风险。在广义文化的视域下，机器的仿生性需被辩证地看待：一方面，在现实生活中，部分仿生现象值得警惕，例如人对仿生机器的情感沉溺就需要伦理护栏；另一方面，无论是从机器镜像功能角度讲，还是出于科幻叙事效果考虑，机器的仿生性都有优势。 （摘编自程林《仿身、仿智与仿生：一段未完待续的仿人机器文化史》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 壁虎脚趾上数百万的绒毛，在与接触面接触时形成叠加的范德华力，从而产生足够大的吸附力。 B. 从微纳阵列结构的研制到仿生壁虎机械臂在多个领域的广泛应用，每一项新成果都是在继承中探索发展的。 C. 学者在是否承认仿生机器的地位这一问题上存在分歧，作者倾向于它是介于人与物之间的第三种可能。 D. 仿生机器人分为具身机器人和数字虚拟人等类型，可以通过语言大模型产生仿生化和拟人化表征。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一介绍壁虎攀爬的奥秘时运用列数字、分类别等说明方法，使文段严谨科学。 B. 材料一介绍了中国科研团队在仿生壁虎机械臂研发方面的成果，流露出自豪感。 C. 材料二列举文学及影视作品，让论证具有说服力，也增强了文章的可读性。 D. 材料二认为仿生机器可能让人产生幻象，出现情感沉溺，具有伦理风险。 3. 下列选项中所举事例与材料中加点词语的含义不匹配的一项是（ ） A. 范德华力——透明胶带能粘在玻璃上 B. “温柔抓取”——“海葵手”机械臂用柔性爪夹摘草莓 C. 数字虚拟人——新媒体平台里的AI主播 D. “伊丽莎效应”——每天向豆包倾诉至深夜 4. 两则材料中的“仿生”内涵不同，请概括说明。 5. 类比与想象是科学创造的重要工具。请分析这一观点在两则材料中是如何体现的。 【答案】1. C 2. A 3. A 4. ①材料一的仿生：属于自然生物工程仿生，模仿自然界生物（壁虎）的微观身体结构与物理作用力原理，复刻生物功能，应用于机械、航天、医疗等工程技术领域。 ②材料二的仿生：属于仿人智能人文仿生，超越模仿人的外形、动作、智能，重在模拟人类生命特性、情感与意识，探讨人机界限、生命定义及社会伦理问题。 5. 材料一： ①类比的体现：科学家类比壁虎脚趾的微观刚毛、绒毛结构与范德华力吸附原理，将生物天然的身体构造和力学机理，类推迁移到工程技术领域，研发出微纳阵列结构、仿生吸附材料、仿生壁虎机械臂，并类比其吸附特性，拓展应用于航空航天、精密制造、医疗等领域，依靠类比实现科技创造与技术落地。 ②想象的体现：科研人员不局限于对壁虎原理的简单复刻，想象推演其在太空极端环境、精密器件抓取、微创手术狭小空间等特殊场景的应用价值，突破现有机械臂技术局限，开拓出新的技术应用方向。 材料二： ①类比的体现：人们对仿人机器的研发逐层类比人类：从类比人的外形体态，到类比肢体动作，再到类比思维智能，如今进一步类比人类生命特性、情感意识，以层层类比推进仿生机器的迭代升级，推动人工智能科技发展。 ②想象的体现：早在仿生机器成为科技现实前，古人就通过文学史诗想象出具备人类形体、生命特征的机器形象；借助科幻影视、文学创作想象数字虚拟人、人机共生、“亦人亦物”第三种存在等未来形态；提前想象仿生机器带来的人性定义冲击、情感沉溺、伦理风险等问题，为科技发展建立前瞻思考与伦理约束。 【解析】 【导语】两则材料均围绕“仿生”展开，各有侧重又相互补充。材料一以壁虎为切入点，聚焦自然生物仿生，用详实数据与实例，展现仿生技术在工程领域的研发历程与实际应用，凸显其科技价值；材料二则聚焦仿人机器，结合文学影视与现实科技，探讨仿生的人文内涵、人机边界及伦理风险。二者从自然到人文，从技术到思想，全面呈现了仿生学的多元维度与发展图景。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“作者倾向于它是介于人与物之间的第三种可能”错误。材料二只是客观列举加布里埃尔、石黑浩等人的不同观点，还提出第三种可能的定位，但并未表明作者倾向认同第三种存在。 故选C。 【2题详解】 A.“运用列数字、分类别等说明方法”错误。材料一讲解壁虎奥秘只用到列数字，没有使用分类别的说明方法。 故选A。 【3题详解】 首先明确题干要求，联系文本具体内容，逐一分析各个选项。 A.范德华力：壁虎是微观分子间范德华力吸附；透明胶带粘玻璃主要是胶粘剂粘合力、物理黏附，并非典型分子间范德华力原理，含义不匹配。 B.“温柔抓取”：柔性结构无硬夹持、无损采摘草莓，匹配。 C.数字虚拟人：AI主播属于虚拟人形形象，匹配。 D.“伊丽莎效应”：明知AI不是真人，仍产生情感倾诉依赖、心理幻象，匹配。 故选A。 【4题详解】 审题明确任务：辨析两则材料“仿生”内涵差异，需分别提炼各自核心定义、模仿对象、应用领域与本质特点。 第一步，锁定材料关键信息： 材料一聚焦自然界生物，抓住壁虎生理结构、范德华力原理，指向工程技术仿生，侧重模仿生物形体结构与物理功能，服务科技工程研发。 材料二围绕人类本身，从仿外形、仿动作、仿智能到仿生命情感，属于人文与人工智能层面的仿生，侧重模拟人的生命特质、意识情感，关联人机边界与伦理问题。 第三步，对比归纳差异：从模仿对象、仿生侧重、应用范畴三个维度分别概括，语言简洁，分条表述，突出二者内涵本质不同。 【5题详解】 作答此题要明确题干核心，类比、想象是科学创造重要工具；要求结合材料一、材料二分别分析各自如何体现。 先明确概念：类比是参照已有事物的结构、原理进行模仿迁移；想象是突破现实局限，进行场景构想、未来推演与价值预判。 其次分别梳理两则材料逻辑： 材料一从自然生物入手，科学家类比壁虎脚趾微观结构和范德华力原理，仿生研制吸附材料与机械臂；又借助想象开拓航天、精密制造、医疗等全新应用场景，实现技术创新。 材料二围绕仿人机器展开，人类类比人的外形、动作、智能到情感生命特质，逐级推动仿生机器迭代；同时从古神话史诗到现代科幻，想象仿生机器形态、人机关系，并预判伦理风险，为科技发展提供前瞻思考。 最后整合归纳，分材料对应阐释类比、想象的具体体现，紧扣科学创造这一中心组织答案。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 我在死寂的城中，空荡荡的建筑物中当着“监工”。工人用种种方法欺骗我，设法偷盗东西，他们好像执行一项乏味的义务似的，沉着脸，几乎是公开地做出来。我抓住他们的时候，他们也毫不生气，只是现出很奇怪的样子：“你只拿五卢布，看你那么卖力，却好像拿二十卢布的样子，岂不可笑！” 我告诉主人，但他向我眨眨眼：“得了吧，别装样了！”但我并不生气，这是很平常的事情，大家都在偷盗，主人自己也喜欢拿别人的东西。 我对物质没有爱好，我只想买一本普希金的作品，可是城里唯一的一家旧书店的老头子，脾气不好，故意把普希金的作品标上高价。 我觉得生活大都是乱七八糟的，荒唐的，有许多事，明明是愚蠢的，比方，伏尔加河对岸的森林里，没有一个夏天没有大火灾。我向奥西普提出这个问题，他惊异地大笑起来：“哈哈，你这只鹭鸶，吵什么呀？这种事与你有什么关系？那些都是贵族的财产，要不然便是官府的，老百姓没有森林。田庄、村子烧掉了那才糟呢，这才是真正的损失！” 他的话没有爱，也没有憎，好像玩弄自己的彻透人生哀恨的知识，虽然他的话同我的意见一致，但听起来令人不愉快。奥西普是好人吗？不是。是恶人吗？也不是。他是一个聪明人，这是我已经看清楚了的。但这种聪明由于它的随机应变使我不胜惊诧，同时也使我很是沮丧，以至到头来使我感到他还是我的敌人。 我不喝酒，也不偷东西，书籍代替了我这两种心灵上的陶醉，但是书愈读得多，就愈觉得不愿去过毫无意味、毫无必要的生活。 我还刚刚满十五岁，但有时觉得自己已成了中年人。因为我经历了各种的事情，读了各种的书，常常为各种的问题烦恼，好像从内部膨胀起来，增加了重量。 在我的内心中有两个人，一个人对于卑鄙龌龊的事情知道得太多了，因此多少有点怯懦。他被每天发生的可怕事件牵扰，开始对生活、对人们抱不信任和怀疑的态度，对一切人，对自己都抱着无能为力的悲悯之情。这个人想离群独居，静静地读书生活…… 另一个人受过诚实的英明的书籍的洗礼，观察着日常发生的惨事那种巨大无比的力量，感到这种力量会很容易扭断他的脖子，用污浊的脚去踩碎他的心。因而他切齿抡拳，摆定了架势，准备迎接各种争论和搏斗。他像一个英雄人物，以实际行动来表示他的爱和怜悯，三言两语便拔剑出鞘，走向战场。 那时候，我有一个凶狠的仇敌，我往市场去时认识了这个看门人。他从一辆马车上，拖下一个女子，女子的背脊、后脑、发青的脸，在马车的座位上、踏脚上磕碰着，最后倒在街上，脑袋撞在石头上。难于形容的悲愤使我发疯，我跑过去打倒了看门人，从这天以后，每次我走过街上，他总是在扫街，或是坐在门口，好像在等着我的样子。当我走近他的时候，他就站起来，挽着袖子，警告说：“哼，我现在要把你打个稀烂！” 他约莫四十多岁，小个子，拐腿，肚子像怀孕一般发胀，当他冷笑着看我时，眼里露出一道光，可是这眼光里有一种善良而快乐的神气，因此见了令人惊奇。打起架来他是不行的，他的胳臂比我短，交手两三回之后，他就让过我，把背脊紧靠在门上，惊愕地说：“哼，瞧着吧，你这个有本事的好汉！” 这种故事使我想起：我们在过着一种怎样的生活，以及生活在如何的情况之中。但使我想得最多的，是世界的浩大，从书上见过的那些城市，过着不同生活的外国。在外国作家的书上，这种生活比我周围那种迂缓单调的沸腾着的生活，是写得更清洁、可爱和安逸的。这使我心头的不安平静下来，引起了我对另一种生活的可能性怀着执拗的幻想。 老是觉得，我一定会遇见一个朴素聪明的人，他将带我走向宽阔的光明的道路。 有一天，我坐在城墙边的长椅子上，身边忽然出现了舅父雅科夫。舅父自己老弱多了，全身脏污，头发脱落，精神萎靡。他的快活的狮子发变得很稀薄了，耳朵支起，眼白上，剃过的脸颊的细腻的皮肤上，像细网一般露满红丝。说着玩笑话，嘴里好像含着什么，妨碍他的舌头转动。 我高兴有机会同这样的人物谈谈。他会快乐地生活，见识过许多东西，当然知道的事情不少。 雅科夫舅父喝了些酒精神了，兴奋得差不多使他的小耳朵发抖，他伏在桌上说：“我过着怎样的生活？想起来也害臊，称心的事少得可怜，受苦是自己的，快乐是偷来的！老爹骂我冒失鬼，老婆说我完蛋了，现在年纪老了，就给自己的儿子当佣人，当个驯顺的佣人。他喊我父亲，我一听就像叫仆人！我生下来，活在世上忙忙碌碌，是为了给儿子做仆人吗？不是为了这个，那又是为什么活着呢？” 我不想再问舅父什么，和他一齐感到忧郁，我不禁想起他唱的那些快活的小调，那些通过淡淡的忧郁，从欢乐中发出来的吉他的声音。我望望潮湿的、充满八月的夜暗的山谷，从山谷中发出苹果和香瓜的清香。通向城里去的一条小街上，已经点起了街灯。 “好，该回去了。”舅父说。 在酒店门口，他握着我的手抖了一抖，玩笑似的劝告我：“你不要忧郁，你好像有一点忧郁，是吗？快抛开！你还年轻呀。你要记住：‘命运不能妨碍我们的欢乐！’” 我走到伏尔加河的斜滩上，躺在满是尘埃的草上，久久地望着河对面、草场、静静的大地。云影缓缓地渡过伏尔加河，投在草场上，好像在河水中洗了一洗，变得亮了一点。四周一切，沉沉欲睡，万籁无声，一切都好像在不乐意似的摇动，但不是由于对生命的热爱，而是由于一种苦闷的必然性，无可奈何地在动。 我想：“我必须把自己改变一下，要不然我便会毁灭……” （节选自高尔基《在人间》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”做监工时，工人偷盗、主人默许甚至参与偷盗，这种普遍的自私与冷漠让“我”对现实深感失望。 B. “我”渴望拥有普希金的作品，说明在庸俗环境中，“我”依然向往文学与精神世界，不愿被现实同化。 C. 奥西普对社会乱象无爱无憎，他的“聪明”让“我”感到惊诧与沮丧，也让我对他产生敌意。 D. “我”打倒欺辱女子的看门人，与他多次冲突，是要证明自己的勇敢，获得周围人的认可与尊重。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 奥西普的冷眼旁观与“我”的思考追问形成对比，突出“我”不愿同流合污的精神追求。 B. 看门人挽袖子、冷笑着看“我”、警告“我”等挑衅行为，表现了他性格上的简单粗粝。 C. “我”心里存在着怯懦避世与奋起抗争两种倾向，说明“我”内心世界是矛盾复杂的。 D. 结尾处描写伏尔加河静谧的环境，格调变得昂扬明快，暗示“我”已找到人生出路。 8. 不同的叙述视角会产生不同的艺术效果。请根据你对本文与《大卫·科波菲尔》的理解，完成下表。 本文 《大卫·科波菲尔》 叙述视角 儿童视角 儿童视角与成人视角相结合 艺术效果 _______ _______ 9. 本文是小说节选，没有标题，有的同学提出以“怎样才能过另外的生活”为题，有的同学提出以“伏尔加河畔的少年”为题，你认为哪个更合适？写出你的选择并阐述理由。 【答案】6. D 7. D 8. ①. ①增强真实性。儿童纯洁的心灵和简单的阅历使得叙事内容更加客观真实； ②丰富人物形象：在“我”的视角下塑造“奥西普”“看门人”“舅父”等形象，使其更加立体饱满。 ③揭示深层主题。儿童与成人认知的差异形成对比，将“我”热爱阅读、思考和追求更好的生活与成人世界中的丑恶一面作对比，审视人性，凸显主题。（答出两点即可） ②. ①增强故事的可信度与感染力：童年“体验者”视角与成年“观察者”视角形成互补。 ②人物形象更立体丰满。双重视角让大卫的形象既有童年的天真与挣扎，又有成年的成熟与坚韧。 ③突出小说关于“成长与自我塑造”的成长的主题。两种视角的叠加清晰呈现他如何从痛苦中汲取力量、创造自我，更好地突出主题。（答出两点即可） 9. 示例一：选择“怎样才能过另外的生活”。 理由： ①凸显人物性格，表现“我”厌恶庸俗的现实、渴望精神成长的觉醒。 ②文中反复出现这句话，以“我”对当前生活状态的思考和对“另外的生活”的探索为核心问题，“怎样才能过另外的生活”统摄全文。 ③深化小说主旨，批判“我”所处生活的麻木污浊，寄寓对理想生活的追求。 ④采用问句形式，设置悬念，引发读者阅读兴趣。 示例二：选择“伏尔加河畔的少年”。 理由： ①贴合故事环境与人物：伏尔加河是故事核心场景，点明故事发生地点；“伏尔加河畔的少年”，明确主人公身份，具有典型性和代表性。 ②意境优美，画面感强：以地域和人物构成标题，还原伏尔加河畔的故事氛围，结尾河畔景物与标题首尾呼应，结构完整圆融。 ③小说聚焦少年在河畔底层生活里的挣扎、觉醒与成长，完整串联人物经历，故事概括性强，符合主题。 ④小说韵味浓厚：贴合高尔基自传小说风格，自带地域文学色彩，“伏尔加河畔的少年”与“我”身份重叠，突出中心。诗意含蓄，意蕴悠长。 【解析】 【导语】这段节选自高尔基《在人间》，以少年“我”的视角铺陈底层社会的荒诞与污浊：监工生涯的蝇营狗苟、街头暴行的刺痛人心，交织着少年内心的双重挣扎——对世事的怯懦怀疑与奋起抗争的热望。他以书籍为精神慰藉，在混沌里渴求光明，最终在舅父的劝慰与伏尔加河畔的夜色中，坚定了改变自我的决心。 【6题详解】 D.“是要证明自己的勇敢，获得周围人的认可与尊重”错误。原文提到“难于形容的悲愤使我发疯，我跑过去打倒了看门人”，可知“我”动手是出于对看门人欺辱女子的义愤，是内心正义驱动下对不公现实的反抗，并非为了证明勇敢、获得他人认可。 故选D。 【7题详解】 D.“格调变得昂扬明快，暗示‘我’已找到人生出路”错误。原文结尾写伏尔加河周边“沉沉欲睡，万籁无声，一切都好像在不乐意似的摇动……无可奈何地在动”，格调沉郁压抑，且“我”只是萌生了“必须把自己改变一下”的想法，并未找到明确的人生出路。 故选D。 【8题详解】 本题核心是对比两类叙述视角的艺术效果，需紧扣视角属性、文本内容、叙事价值三个维度分层作答。 ①先锚定两类视角本质特征：本文是15岁少年的单一有限视角，《大卫・科波菲尔》是童年体验者+成年回溯者的双重视角，先明确分析基础，避免要点偏差。 ②按通用效果维度匹配：从叙事可信度、人物塑造、主题表达三个维度对应视角特点：单一儿童视角依托叙述者的纯粹性强化真实感，通过儿童与成人认知差凸显主题；双重视角通过时空互补丰富叙事层次，清晰呈现成长脉络。 ③对应文本专属细节：分别关联文中“我”目击偷盗、冲突等情节，以及《大卫・科波菲尔》中大卫不同人生阶段的状态，使作答贴合文本。 【9题详解】 题干为二选一的标题合理性分析题，核心从标题与人物、情节、主旨、表达效果的适配性切入作答即可。 ①明确选择方向：优先结合自身对文本核心要素的把握确定所选标题，确保立场清晰，不模棱两可。 ②匹配文本依据：若选“怎样才能过另外的生活”，可抓取文中“对另一种生活的可能性怀着执拗的幻想”“我必须把自己改变一下”等核心表述，分别从人物觉醒、情节统摄、主旨深化、悬念设置四个维度分析。 ③若选“伏尔加河畔的少年”，可紧扣伏尔加河核心场景、“我”的少年核心身份，分别从场景身份点明、结构呼应、成长线索串联、自传体风格适配四个维度分析。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元。 将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”与入郑师，故败。君子谓：“羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎？残民以逞。” （节选自《左传·宣公二年》） 材料二： 晋师退，退三舍。楚众欲止，子玉不可。子玉使斗勃请战。晋侯使栾枝对曰：“楚君之惠，未之敢忘，是以在此。既不获命矣，敢烦大夫谓二三子：戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。” 己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰：“今日必无晋矣！”子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。楚师败绩。 初，楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也。先战，梦河神谓己曰：“畀①余，余赐女孟诸之麋②。”弗致也。子西使荣黄谏，弗听。荣黄曰：“死而利国，犹或为之，况琼玉乎？是粪土也，而可以济师，将何爱焉？”弗听。出，告子西曰：“非神败令尹，令尹其不勤民，实自败也。” （节选自《左传·僖公二十八年》） 材料三： 楚子③伐郑，晋师救之。楚子北，师次于郔。闻晋师济河，楚子欲还。伍参言于楚子曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁其三帅者专行不获听而无上众谁适从？此行也，晋师必败。”楚改乘辕而北之，次于管以待之，晋师在敖、鄗之间。晋魏锜求公族未得而怒，欲败晋师。请致师，不许。请使，许之。赵旃求卿未得，挑战不许。请召盟，许之。与魏锜皆命而往。郤克曰：“二憾往矣，弗备必败。”随会曰：“若二子怒楚，楚人乘我，丧师无日矣。不如备之。楚之无恶，除备而盟，何损于好？若以恶来，有备不败。且虽诸侯相见，军卫不彻，警也。”先縠不可。随会使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，故上军不败。而中军下军皆败绩。 （节选自《太平御览·兵部》） [注]①畀，给。②麋，水边草地。③楚子，楚国国君。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其佐A先縠刚愎不仁B其三帅者C专行D不获E听F而无上G众H谁适从 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之谓，说的是，与《齐桓晋文之事》“夫子之谓也”的“之谓”意思相同。 B. 爱，吝惜，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”意思相同。 C. 次，驻扎，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 D. 乘，凭借，与《登泰山记》“自京师乘风雪”的“乘”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 归生接受楚国命令攻打宋国，华元率军抵抗，结果被抓。 B. 子玉派斗勃向晋军请战，晋军因曾受楚国恩惠，退避三舍。 C. 子玉不肯将琼弁玉缨献给河神，子西曾去劝谏，子玉不听。 D. 魏锜和赵旃出使楚国，郤克察觉此事会给晋军带来危险。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。 （2）胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。 14. 我们能从华元、子玉、先縠三人身上吸取哪些教训？请简要概括。 【答案】10. BEG 11. D 12. C 13. （1）羊斟真不是人，因为他个人的怨恨之情，使国家遭遇失败，百姓遭殃。 （2）晋将胥臣用虎皮把战马蒙上，首先攻击陈、蔡联军。陈、蔡联军选奔，楚国的右军溃败了。 14. ①从华元身上我们看到作为将领，要平等相待所有下属、注重细节，同时要知人善任，否则会产生大祸患。 ②子玉的遭遇告诉我们要以国家利益(以大局)为重，不要贪恋财务，否则会因小失大。 ③先縠的所为告诉我们固执己见会招致失败，要善于采纳良言。 【解析】 【导语】三则材料皆出自先秦史传，聚焦春秋争霸战事中的治军得失与人心向背。材料一斥羊斟因私憾弃国事、残民逞私的恶行；材料二析子玉刚愎拒谏、不顾民利，终致城濮之战楚军溃败的教训；材料三述晋军将帅失和、专断轻敌，终遭败绩的前因，全方位诠释了春秋战事的成败逻辑。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：晋国副将先榖倔强固执、不讲仁德，不肯听从命令。晋国三位主将，想要自主行事却不能实现，听从命令却没有明确的上级指挥，众人将听从谁。 “其佐先縠刚愎不仁”是主谓分句，表意完整，故B处断开； “其三帅者专行不获”为主谓结构，“三帅”作主语，“专行不获”作谓语，表意完整，故E处断开； “听而无上”是承前省略主语的谓语句，后文“众”是下一分句的主语，故G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。都是“说的是”的意思。句意：大概说的就是羊斟吧？/（这话）说的就是您（这样的人）啊。 B.正确。都是“吝惜”的意思。句意：还吝惜什么呢？/不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地。 C.正确。驻扎/旁边。句意：军队驻扎在郔地。/排列坐在曲水的旁边。 D.“乘，凭借”错误。趁机攻打/冒着。句意：楚军趁机攻打我们。/从京城冒着风雪前行。 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“子西曾去劝谏”错误。原文是“子西使荣黄谏，弗听”，可知子西是派荣黄前去劝谏子玉，并非子西亲自前往劝谏。 故选C。 【13题详解】 （1）“私憾”，个人的怨恨；“败”，使动用法，使……战败；“殄”，使动用法，使……遭殃。 （2）“蒙马以虎皮”，状语后置句，正常语序是“以虎皮蒙马”；“犯”，冲击、进攻；“奔”，逃跑。 【14题详解】 作答此题需先分别定位三则材料中华元、子玉、先縠的核心失当事件，梳理行为逻辑后归纳通用教训即可。 ①定位材料一华元相关内容：聚焦“杀羊食士，其御羊斟不与”的细节，明确其疏忽慢待下属引发私怨致战败，提炼出对待下属要平等相待、注重细节，同时要知人善任，否则会产生大祸患。 ②关联材料二子玉相关情节：抓住他拒听荣黄劝谏、吝惜私藏琼玉、“不勤民”狂妄轻敌的行为，对应得出要以国事民生为重，不要贪恋钱财。 ③挖掘材料三先縠相关表现：锁定他反对备战、拒不接纳随会合理建议的内容，推导得出行事要采纳合理意见、忌独断专行。 【参考译文】 材料一： 鲁宣公二年春天，郑国公子归生接受楚国的命令，攻打宋国。宋国的华元率军抵御。二月壬子日，双方在大棘交战，宋军大败，华元被俘。 在即将交战的时候，华元杀羊犒劳士兵，他的车夫羊斟却没有吃到。等到作战时，羊斟说：“前些日子分羊，是你做主；今天驾车，该我做主。”于是驾车冲入郑军之中，所以宋军战败。君子评论说：“羊斟简直不是人，因为个人的私怨，使国家战败、百姓遭殃。《诗经》中所说‘人没有好心肠’的，大概说的就是羊斟这种人吧？以残害百姓来满足自己的私欲。” 材料二： 晋国军队后退，退了九十里。楚军众人想要停止追击，子玉不同意。子玉派斗勃向晋军请战。晋文公派栾枝回答说：“楚君的恩惠，我们不敢忘记，所以退到这里。既然得不到贵国退兵的命令，那就冒昧地烦请大夫您对你们的将领们说：准备好你们的战车，认真对待你们国君交付的任务，明天早晨咱们战场上见。” 己巳日，晋军在莘北摆开阵势，胥臣率下军副将的部队抵挡陈国、蔡国的军队。子玉率领若敖的六支亲兵部队统领中军，说：“今天一定要消灭晋军！”子西率领左军，子上率领右军。胥臣把马蒙上虎皮，先去进攻陈国、蔡国的军队。陈国、蔡国的军队败逃，楚国的右军溃败。狐毛、狐偃率领上军从西边夹攻，楚国的左军也溃败了。楚军大败。 当初，楚国的子玉自己制作了精美的皮帽和缨带，还没有戴过。开战之前，他梦见河神对自己说：“把它们送给我，我赐给你孟诸的大片沼泽地。”子玉没有送去。子西派荣黄去劝谏，子玉不听。荣黄说：“即使死了但对国家有利，尚且有人去做，何况是美玉呢？这不过是粪土一样的东西，如果可以使军队成功，又何必吝惜呢？”子玉还是不听。荣黄出来，告诉子西说：“不是神明让令尹失败，令尹他不努力为百姓做事，实在是自己导致失败啊。” 材料三： 楚庄王讨伐郑国，晋国军队前去救援。楚庄王率军向北进发，军队驻扎在郔地。听闻晋军渡过黄河，楚庄王想要撤兵返回。伍参对楚庄王说：“晋国执政的人是新人，不能很好地行使命令。晋国副将先榖倔强固执、不讲仁德，不肯听从命令。晋国三位主将，想要自主行事却不能实现，听从命令却没有明确的上级指挥，众人将听从谁。这次行动，晋军必定失败。”楚王改变车辕方向，向北进军，驻扎在管地等待晋军。晋军驻扎在敖山与鄗山之间。晋国的魏锜谋求公族大夫之职没有得到，因而发怒，想要使晋军战败。他请求向楚军挑战，没有得到允许。请求出使楚军，得到了许可。赵旃谋求卿的职位没有成功，请求挑战也没被答应。他请求去召请楚军结盟，得到了许可。赵旃与魏锜都奉命前往。郤克说：“两个心怀怨恨的人去了，不防备一定会失败。”随会说：“如果这两人激怒了楚军，楚军趁机攻击我们，我军很快就会战败。不如有所防备。楚国如果没有恶意，我们解除防备再结盟，对友好关系又有什么损害呢？如果他们带着恶意前来，我们有防备就不会失败。况且即使是诸侯相见，军队的守卫也不撤除，这是一种警戒。”先縠不同意。随会派巩朔、韩穿在敖山之前设下七处伏兵，所以晋军上军没有战败。而中军、下军都大败。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 望江南·赠谈献可 张孝祥 谈子醉，独立睨东风。未试玉堂挥翰手，只今楚泽钓鱼翁。万事举杯空。 谋一笑，一笑与君同。身老南山看射虎，眼高四海送飞鸿。赤岸晚潮通。 [注]1169年，张孝祥自荆州致仕东归，将抵黄州，谈献可来迎，同舟至蕲阳而别。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人先写谈子的醉态，转而叙述自己的人生境遇，发出“万事举杯空”的感叹。 B. 本词运用了细节描写、以景结情等多种表现手法，增强了情感的表现力。 C. 《念奴娇·过洞庭》是词人内心的独白，而本词是在与友人的互动中表露心扉。 D. “身老南山看射虎，眼高四海送飞鸿”两句含蓄典雅，内涵丰富，耐人寻味。 16. 下阕“笑”的意蕴丰富，请简要分析。 【答案】15. A 16. ①知己相逢，同气相求的默契之乐。 ②看破世事，看淡功名的超脱之态。 ③壮志难酬，傲岸自守的旷达孤傲之情。 【解析】 【导语】此词赠友抒怀，起笔勾勒友人醉态傲世之姿，叹其才蕴难展、归隐江湖。词中以笑寄情，融知己相逢之契、世事皆空之叹于一体。借射虎、飞鸿意象托志，末句晚潮收束，格调疏朗旷达，尽显名士失意而风骨自守的襟怀。 【15题详解】 A.“转而叙述自己的人生境遇，发出‘万事举杯空’的感叹”错。“独立睨东风”写的是友人谈献可的神态举止，“未试玉堂挥翰手，只今楚泽钓鱼翁”感慨的也是友人怀才不遇、闲置归隐的境遇，并非转而叙述自己的人生境遇；“万事举杯空”是借友人境遇同抒人生感慨，不是写词人自身境遇。 故选A。 【16题详解】 作答此题要定位词句，把握语境：下阕“谋一笑，一笑与君同”，紧扣赠友人的词题、致仕归隐、怀才不遇的注释背景，还要关联上阕“万事举杯空”的情感基调，不能孤立解读“笑”。 第一步：由浅入深，分层拆解“笑”的层次： 表层：知己相逢之笑。本词是赠友之作，词人辞官东归与友人偶遇，二人同遭仕途失意、志趣相投，“笑”是老友相见、心意相通的欣喜与默契。 中层：看淡世事之笑。承接上阕“万事举杯空”，看透功名利禄、人生浮沉皆是虚空，这一笑是放下得失、超脱世俗的淡然。 深层：怀才不遇的旷达孤傲之笑。结合“南山看射虎”“四海送飞鸿”典故与意象：二人有玉堂才华却沦为江湖渔翁，壮志难酬；但不沉沦悲叹，反而以笑自持，傲视世俗、坚守清高人格，是失意中不失傲骨的旷达之笑。 第二步：回扣手法与情感主旨。把“笑”和人物境遇、知己情谊、人生态度相结合，从人际情谊、人生感慨、精神品格三个维度归纳意蕴，贴合宋词赠友、抒怀言志的常见主题。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 对人生的思考是人类永恒的命题。苏轼《赤壁赋》“__________，__________”和李白《将进酒》“__________，__________”分别通过对比和夸张表现人生短暂，古诗词中还有很多诗句直接表达对“人生”的喟叹，如“__________，__________”。而我们中学生更应该以毛泽东的“自信人生二百年，会当水击三千里”作为人生信条，积极经营人生。 【答案】 ①. 哀吾生之须臾 ②. 羡长江之无穷 ③. 君不见高堂明镜悲白发 ④. 朝如青丝暮成雪 ⑤. 对酒当歌 ⑥. 人生几何（人生如梦，一尊还酹江月） 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 为帮助同学们塑造健康的心理品质，学校“阳光”心理社搜集了以下资料，并开展了一系列活动，请根据材料完成小题。 “空心病”在年轻人中比较常见，尤其是那些看似一切顺利的人。他们一直遵从父母的安排和社会的期待，依赖外部评价来确认自我价值，却从未问过自己真正想要什么。“空心人”满足了他人的期待，却满足不了自己潜意识层面的期待，一旦失去外部的反馈，他们就容易迷失方向，出现情绪低落、烦躁、疲劳等症状。如果他们从外部评价体系中抽离出来，重新连接内在的真实需求，试着去探索自己的内心，提升内驱力，或许可以从空心的状态中剥离出来。 与之相对，越来越多的年轻人追求“活人感”，即生活中追求真实、生动的特质，这是对回归真实、自然的生活状态的集体渴望。人们希望勇敢地流露真情实感，坦然地展示不完美的自我。他们看见自己、接纳自己，肯定自己的价值，接受不完美的人生。对“活人感”的期待也是“爱你老己”走红网络的原因之一。“老己”是一个一直陪伴着自己的“老朋友”，陪我们加班熬夜，扛住生活的压力，撑过不想说话的“自闭”时间。它提示我们要像尊重其他人一样尊重自己。不管是“活人感”还是“爱你老己”，本质上是对自主权和自身价值的重新确认。 18. 设计调查问卷需要对“空心病”这一概念进行阐释。请根据材料给“空心病”下定义，不超过60字。 19. 下面是心理社设计的部分问卷题目，你认为难以有效反映“空心病”情况的一项是（ ） A. 在思考学习的目的时，你是否时常因找不到清晰答案而困惑不已？ B. 在社交媒体上浏览同龄人精彩的生活时，你会产生什么样的感受？ C. 学校创客社团设计了一个微型机器人，你对该成果会有什么评价？ D. 在没有明确的任务安排时，你是否常常会陷入一种无所适从的状态？ 20. 5月25日是“全国大中学生心理健康日”，心理社要进行心理宣讲活动，请你联系上述材料，为本次的宣传条幅拟写标语。要求：以对联的形式呈现，包含两个成语。 21. 根据问卷调查所反映的情况，心理社拟写了一则广播稿，希望帮助高三同学调适备考心态，这则稿件有四处表达不当，请找出并修改。 亲爱的同学们： 大家好！ 身处高三的我们正在进行一场精神的跋涉，每一个挑灯奋战的夜晚，每一个与朝阳相伴的清晨，都见证着你努力的勋章。不管此刻你是激情勃发或者忐忑迷茫，我们都应该深情拥抱一路咬牙坚持的“老己”，他值得你的疼爱与赞美。是以要“爱你老己”，珍视自己的坚持与努力，看见自己的光芒。既能在独处中为自己构建一片“精神保护区”，也可以把时间留给能给你力量的人。 同学们，高考是知识的较量，更是心灵的修行，相信我们全部能披荆斩棘，渡河上岸！ 22. 宣讲活动结束后，心理社社长在公众号评论区看到有同学留言：依赖外部评价来确认自己的价值就是错误的吗？请你留言回复。要求：有理有据，不超过120字。 【答案】18. “空心病”是年轻人因依赖外部评价来确认自我价值而忽视内心需求导致的失去反馈时迷茫低落的心理状态。 19. C 20. 勿凭外论俯仰由人，内观本心泰然自若。 切莫妄自菲薄，困于他人评价；当求怡然自得，看到真我价值。 内驱不足，难免六神无主；自我丰盈，便能从容不迫。 21. ①“见证着你努力的勋章”改为“见证着你的努力” ②“或者”改为“还是” ③“是以”改为“所以”“因此” ④“全部能”改为“全都能”“都” 22. （1）辨证看待：面对外部评价，我们当不隔绝、不盲从。完全屏蔽外部声音，听不进师长的规劝、朋友的提醒，会故步自封。但全然匍匐在他人的眼光下，被一个点赞或一句批评左右你的情绪，会活得很累。把外界评价当作参考而非标准答案，守住自己内心的节奏，才是成熟之举。 （2）依赖外部评价，无可厚非：渴望借外界的目光来确认自我，无可厚非。师长的期许，朋友的点赞，班里的口碑，都对我们的情绪有着重要影响。渴望被看见、被善待、被接纳，也是每一个少年建立强大自我过程中不可缺少的支撑力。 （3）依赖外部评价来确认自己的价值是错误的：太多人为了别人眼中的“优秀”，压抑热爱，掩藏情绪，一句随口的非议，一次名次的起落，便能击碎你的信心。长久如此，便会丢掉自己，遗失热爱。真正的价值从不靠别人定义，丰盈自洽的内心才是你最能信赖的朋友。 【解析】 【18题详解】 本题是下定义题。下定义的格式是“种差+邻近属概念”。 “邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念，“空心病”属于心理层面的异常状态，“心理状态”是邻近属概念。 “种差”是被定义概念的本质属性，“在年轻人中比较常见”说明“空心病”的高发群体；“依赖外部评价来确认自我价值，却从未问过自己真正想要什么”说明“空心病”的核心成因；“一旦失去外部的反馈，他们就容易迷失方向，出现情绪低落、烦躁、疲劳等症状”说明“空心病”的典型表现。 综合以上内容，按照下定义的格式精简组织语言，即得出答案：“空心病”是年轻人因依赖外部评价来确认自我价值而忽视内心需求导致的失去反馈时迷茫低落的心理状态。 【19题详解】 首先明确“空心病”依赖外部评价、缺乏内在自我需求、失去外部反馈易迷失的核心特征，再逐一分析各选项与特征的关联度。 A.思考学习目的找不到清晰答案而困惑，对应缺乏内在自我需求的特征，能反映空心病情况。 B.浏览同龄人精彩生活的感受，可测试是否依赖外部评价判断自我价值，能反映空心病情况。 C.对创客社团的机器人成果做评价，仅涉及对第三方事物的客观判断，和空心病核心特征无关，难以反映相关情况。 D.无明确任务时无所适从，对应失去外部反馈易迷失的特征，能反映空心病情况。 故选C。 【20题详解】 ①明确答题约束：梳理题干三个硬性标准：采用上下对仗的对联形式、必须包含两个成语、贴合“心理健康日”引导学生塑造健康心理的宣讲主题，避免偏离要求。 ②锚定表意核心：结合材料正反逻辑设定上下联内容，上联对应否定依赖外部评价、迷失自我的“空心”状态，下联可对应倡导探索内心、接纳自我的健康心态，使表意贴合材料核心。 ③适配传播属性：选择与表意契合的成语如选“俯仰由人”“妄自菲薄”等对应上联消极状态，选择“泰然自若”“怡然自得”等对应下联平和自洽的积极心态，调整句式保证对仗工整，语言简洁有力、通俗易懂，符合校园宣传条幅的传播特点即可。 【21题详解】 广播稿属于口语类应用文体，修改时除了排查常规语法错误，还要格外关注语体适配、谐音歧义这类口语传播特有的问题。 ①动宾搭配不当。“见证”的搭配对象应为某种行为、历程类内容，不能搭配具象化的荣誉象征“勋章”，可修改为“见证着你的努力”。 ②关联词搭配不当。“不管”作为表无条件的连词，后续搭配并列的两种情况时，固定搭配为“是……还是……”，“或者”表二选一的选择关系，不符合关联词规范，将“或者”改为“还是”。 ③语体不当。“是以”是文言书面词汇，不符合广播稿通俗口语化的传播要求，需替换为通俗的因果连词“所以”或“因此”。 ④谐音歧义。广播属于听觉传播媒介，“全部”的发音和否定义的“全不”一致，容易让听众产生误解，可修改为“相信我们全都能披荆斩棘”或“相信我们都能披荆斩棘”。 【22题详解】 本题为情境化说理题，需紧扣身份、立场清晰，符合交际场景要求。 ①先锚定立论方向：可自主选择辩证看待、认可合理性、否定其错误性任一立场，态度明确无歧义，优先选辩证视角最稳妥，契合材料的对照逻辑，能体现思辨性，避免观点偏激。 ②再关联材料支撑：结合材料中“外部评价”以及内在需求和“活人感”等核心概念说理，可对应遵从外部安排易迷失、回归真实需求确认价值的原文表述，避免内容空泛。 ③最后适配表达规范：表达内容需契合中学生公众号留言平易亲切的表达特点，逻辑清晰，严格控制字数，避免生硬说教。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 七律·长征 毛泽东 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。 1935年10月 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“伟大的远征”为题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 伟大的远征 “红军不怕远征难，万水千山只等闲。”毛泽东以如椽巨笔，将一段惊心动魄的征途凝练成气吞山河的诗句。长征，这一人类精神的巅峰远征，早已超越军事转移的范畴，成为中华民族心灵史上永恒的丰碑。是什么力量支撑红军跨越千山万水？是信念的光芒万丈，是意志的坚不可摧。 征途漫漫，惟有信念如灯，方能照亮前路。长征之初，红军面临的是数十倍于己的敌军围堵、是险象环生的自然绝境、是物资匮乏的极限考验。湘江血战，江水尽染；四渡赤水，出奇制胜；金沙江畔，巧渡天险。若无坚定革命信念，如何能在绝境中开辟生路？反观今日，物质丰盈之下，一些人理想淡化、精神缺钙，正需重拾那代人的信仰火炬，照亮新时代的远征之路。 意志如铁，方能压不弯、打不垮。两万五千里长征路上，飞夺泸定桥一役尽显英雄本色：红四团勇士冒着敌军密集弹雨，攀着铁索奋勇冲锋。桥面木板尽被拆除，脚下是咆哮的大渡河，子弹呼啸而过，勇士们咬紧牙关、绝不退缩。正是这种钢铁般的意志，支撑红军将士翻越空气稀薄的夹金山，走过泥淖遍布的松潘草地，最终会师陕北，为中国革命留存了火种。 伟大的远征绝非仅存于战火纷飞的年代。每一代人都有自己的“雪山草地”要翻越。从“两弹一星”的惊天动地，到脱贫攻坚的人间奇迹；从改革开放的披荆斩棘，到科技强国的奋勇追赶，中华民族的伟大复兴，正是一场跨越数十年的“伟大的远征”。钱学森放弃优厚待遇毅然归国，铸就国之重器；袁隆平毕生守望稻田，让中国人端稳自己的饭碗；无数扶贫干部扎根大山，用汗水浇灌出幸福之花——他们都是新时代的“长征者”。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。” 今日中国，已然屹立于全新的历史起点。我辈生在和平年代，虽不必再亲历枪林弹雨，却依然要直面科技封锁的壁垒、发展转型的考验、文化传承与自信坚守的时代命题。心怀坚定信念，淬炼钢铁意志，以先辈风骨为榜样，勇担使命，迎难而上，我们才能踏过属于我们的 “万水千山”，奔赴民族复兴的理想彼岸。 人生本就是一场远征，与其在捷径的幻想中虚度光阴，不如坦然拥抱奋斗的过程。当我们真正理解“远征”二字的重量，并愿意为之付出全部努力时，我们才能像长征胜利时的红军那样，“三军过后尽开颜”，在跨越重重困难后，迎来辉煌的时刻。 【解析】 【详解】【审题】 材料将《七律・长征》与长征路线、时间、途经地点、重要战役和会议等相结合，把诗词文学意境和真实历史行程融为一体，让我们直观读懂长征这场伟大远征的厚重意义。 诗句凝练概括了长征一路的千山万水与重重险阻，五岭、乌蒙、金沙江、大渡桥、岷山飞雪，对应着长征路上的自然艰险与战火考验，也涵盖了诸多关键战役和重要历史会议。红军把无尽艰难视作平常，以无畏气魄跨越天险、冲破困境，尽显不惧磨难、奋勇前行的英雄气概和豁达乐观的信念。这场远征不只是一次地理上的长途跋涉，更是一场精神上的坚守与突围，淬炼出坚韧不拔、心怀信仰、团结奋进的长征精神。 如今回望伟大远征，不仅是铭记历史征程与英雄事迹，更要传承这份不畏艰难、迎难而上的精神，把长征里的坚守与勇气，化作当下成长追梦、直面挑战的力量。 【立意】 1.以长征之勇，破前行之难。 2.伟大远征铸信念，初心不改向未来。 3.长征路上的坚守，是民族前行的力量 。 【行文思路】 写作时，开头结合材料中的《七律·长征》和长征相关史实，引出中心论点——长征是一场兼具艰难险阻与精神力量的伟大远征，值得我们永远铭记与传承。中间部分可分三层：先结合诗中“万水千山只等闲”的气概，说明长征对艰难险阻的超越；再论述长征中铸就的信仰与智慧；最后引申到当下，指出每个人的人生都是一场远征，需要同样的勇气与坚持。结尾强调伟大的远征精神跨越时空，至今仍能激励我们面对挑战、砥砺前行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $