山东聊城市莘县2025-2026学年八年级下学期5月期中语文试题

山东聊城市莘县2025-2026学年八年级下学期5月 期中语文试题答案 一、积累与运用 1.D 2.D 3.修改意见：删去“通过”或“使”。修改后的句子：语文课文，使我们触摸到了传统文化的脉搏。（或：通过语文课文，我们触摸到了传统文化的脉搏。） 4.（1）关关雎鸠（2）在河之洲（3）白露未晞（4）如三月兮（5）黄发垂髫（6）天涯若比邻（7）气蒸云梦泽（8）亲山亲水有亲人 5.示例：海报B中以绿色为主色调，画面中的植物与地球图案相互映衬，象征低碳生活与自然和谐共生。“保护地球·人人有责”“低碳环保”的文字直接点明主题，呼吁大家践行低碳理念，守护共同家园。 6.B 7.这个看法是正确的。选择性阅读可以根据自己的兴趣与需求精准选取内容，《诗经》是诗歌源头，《辞赋》《诗》分别记录辞赋与诗歌的发展，组合阅读能系统梳理中国古代诗歌的起源、演变与成熟脉络，高效达成阅读目标。 二、阅读与鉴赏 （一）古诗文阅读 8.C 9.①向东 ②慢慢地 ③c ④延长 10.A 11.A 12.（1）蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。（2）潭水清澈而平缓，大约十多亩方圆，周围有树木环绕，还有泉水从高处垂落下来。 13.B 14.①孤寂、愤懑、悲凉 ②水清石奇 ③无奈、苦闷、思乡 ④借景抒情 （二）瓦当阅读 15.B 16.运用举例子的说明方法，列举山东、河北、陕西等地不同纹饰的瓦当，具体准确地说明了战国时期瓦当工艺发达、纹饰多样、各具特色的特点。 17.示例：“大行其道”指盛行、流行，生动形象地写出魏晋南北朝至隋唐时期莲花纹与兽面纹瓦当十分普及，体现说明文语言的生动性。 18.要点：①历史悠久，从西周至明清传承千年；②是古建筑重要构件，兼具实用与美观；③纹饰丰富，工艺精湛，是艺术瑰宝；④承载古人美好愿望与文化内涵，见证古老文化历史。 （三）迎春之跳阅读 19.A.丰盛、美味、香气浓郁 B.围圈吟唱 C.传承民俗，获得勇气力量，以饱满状态迎接新生活 20.原句运用叠词与排比，细致列举食物种类，富有地域特色与生活气息，节奏明快，突出跳火节吃食的丰盛诱人，表达作者的喜爱之情；改句简洁平淡，失去原文韵味。 21.不赞成。写吃搅团、炒干等习俗是为了铺垫跳火节的浓郁氛围，丰富文章内容，展现陕北民俗的完整面貌，突出节日的喜庆与生活气息，更好地表达主题。 22.描写：描绘星亮火红的画面，营造温馨热烈的氛围；叙述：交代陕北人以跳火节迎接春天、开启新生活的内容；抒情：直接抒发对跳火节的赞美，对陕北人民热爱生活、勇敢向上品格的敬佩，点明主旨。 三、写作 23.略 作文评分标准（50分） 基础等级（40分） 1.切合题意（8分）：紧扣“温暖了岁月”，补题恰当，中心明确。 2.中心突出（7分）：主题鲜明，情感真挚积极。 3.内容充实（8分）：有具体事例，细节生动。 4.结构完整（7分）：条理清晰，开头点题，结尾升华。 5.语言流畅（6分）：语句通顺，用词准确，无语病。 6.书写规范（4分）：字迹工整，卷面整洁。 发展等级（10分） 1.深刻（3分）：以小见大，感悟真切。 2.丰富（3分）：形象鲜明，描写细腻。 3.有文采（2分）：语言生动，富有感染力。 4.有创意（2分）：选材新颖，构思巧妙。 扣分规则 1.偏题作文20分以下。 2.字数不足600字，每少50字扣2分；不足400字酌情降档。 3.错别字每3个扣1分，最多扣3分。 4.泄露真实信息扣2-5分。 5.套作、抄袭10分以下。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年第二学期期中考试 八年级 语文试题 时间：120分钟 分值：120分 一、积累与运用（共24分） 学校开展“绿水青山·低碳生活”主题实践活动，请你参加。 活动一：青山之约·探寻民俗 以下是同学们准备的一段开场白，请你阅读下面文段，完成1-3题。（共6分） 通过语文课文，使我们触摸到了传统文化的脉搏。那场归省途中的社戏，寄托着鲁迅对乡土社会人情世故的温情回望，令人念念不忘；那磅礴的安塞腰鼓，敲出了农耕文明孕育下的粗犷与活力，令人叹为观止……这些经典篇目，无不让人感受到振撼。然而，一些技艺正面临消失的困境，让人不免怅罔。传统仪式能否与现代文明天衣无缝地交融，始终是从业者的难题。但令人欣慰的是，越来越多年轻人开始追溯传统之源，用行动证明：对待传统文化，我们既不能因其“土气”而目空一切地鄙弃，也不必哀叹其命运将尽。守护好敬畏之心，哪怕滴水石穿，文明的薪火便不会海枯石烂。 1．文段中加点字的注音和字形，正确的一项是（ ）（2分） A．磅礴（bàng） B．振撼 C．怅罔 D．追溯（sù） 2．上面文段中画线的成语，使用不当的一项是（ ）（2分） A．人情世故 B．叹为观止 C．天衣无缝 D．海枯石烂 3．文段中划波浪线的句子有语病，请写出修改意见或写出修改后的句子（2分） ________________________________________________________________________________________ 活动二：诗韵山水·低碳同行 4．请你跟着古诗文去旅行，感受中国文化的魅力，将下面“诗韵山水”展板的开篇词补充完整。（8分） 【第一站·周南】伫立于黄河之滨，触景生情，以“（1）________________，（2）________________”（《关雎》）起兴，仿佛看到了水鸟和鸣、求偶相伴的生动画面，引出对美好爱情的向往。 【第二站·秦地】漫步河边，好像听到了古时歌者徘徊吟唱着“蒹葭萋萋，（3）________________”（《蒹葭》），思慕的人儿却在远方。 【第三站·郑地】漫步古城墙下，似乎能看到一位痴情的女子独自徘徊，她感叹道：“一日不见，（4）________________”，（《子衿》）将深切的思念之情表现得淋漓尽致。 【第四站·武陵】步入“世外桃源”，从“（5）________________，并怡然自乐”（《桃花源记》）中感受这里的民风之淳朴，生活之安康。 【第五站·长安】在长安城外，遥望巴山楚水，似乎可以感受到王勃送别时给予朋友的“海内存知己，（6）________________”（《送杜少府之任蜀州》）的鼓励和劝慰。 【第六站·洞庭湖】与孟浩然一起遥望洞庭湖，“（7）________________，波撼岳阳城”（《望洞庭湖上张丞相》），眼前水汽升腾，耳畔波涛轰鸣，感受视听的双重冲击。 【第七站·延安】漫步宝塔山下，诗人深情咏叹“树梢树枝树根根，（8）________________。”（《回延安》），将个人与延安的血肉联系融入自然意象，质朴而动人。 5．面对日益严峻的环境问题，一幅海报或许就是一颗唤醒心灵的种子。以下是两张环保海报，请你仿照海报A示例完成海报B的解说。（4分） 示例：海报A中，一只大手小心翼翼地托起地球，象征着人类对地球的珍视。地球周围的树木代表了地球上的生态环境，强调了维护生态平衡的重要性。海报上方的文字“我们只有一个地球！”直接有力地传达了环保的必要性和紧迫性，引发人们的深刻思考。 ________________________________________________________________________________________ 活动三：古籍寻脉·经典润心 我校正在开展以“走进中华优秀传统文化——《经典常谈》”为主题的学习活动，请你阅读相关文字，完成任务。 6．请将以下句子组成语序恰当的语段，正确的一项是（ ）（2分） ________________。综上所述，文化经典就是可以经得起时间考验的庄重高雅的文章或言辞。这些文章或言辞可以让人感动，可以给人启迪，可以激发人们旺盛的生命活力。 ①这个固定的纵线叫“经”，来回动的横线叫“纬”。 ②古人织布，先将几根纵线固定，然后用梭子牵着横线来来回回地织。 ③“经”原指织布机上的纵线。 ④“典”原指春秋战国以前的公文体制，也指文章和言辞的庄重高雅。 ⑤“纬”是动的，“经”是不动的。 ⑥所以，“经”常常引申为“不变”，是可以经得起时间考验的。 A．②③①⑥⑤④ B．③②①⑤⑥④ C．②①⑤③④⑥ D．③②①④⑥⑤ 7．苏轼说：“书富如人海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取。”所以我们在阅读《经典常谈》时，可以使用适合的阅读方法。有人觉得可以选择《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读，这样能够完整地了解中国古代诗歌的发展过程及结果。请结合选择性阅读的方法，说说你的看法（4分） ________________________________________________________________________________________ 二、阅读与鉴赏（共46分） 活动四：寄情山水·品悟人生 （一）阅读下面古诗文，完成8-14题。（共20分） 【甲】 溪居① [唐]柳宗元 久为簪组②累，幸此南夷③谪。 闲依农圃邻，偶似山林客④。 晓耕翻露草，夜榜⑤响溪石。 来往不逢人，长歌楚天⑥碧。 【注释】①本诗作于诗人初贬谪永州司马时。溪，当指永州州治所在地零陵郊外的遇溪。②簪组：古代官吏的服饰，此指官职。③南夷：永州古属南方蛮夷之地。④山林客：指隐士。⑤榜：此处读“彭”音，意为划船。⑥楚天：永州原属楚地。 【乙】 小石潭记（节选） [唐]柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【丙】 钴鉧潭①记（节选） [唐]柳宗元 钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流。其颠委②势峻，荡击益暴③啮④其涯故旁广而中深毕至石乃止。流沫成轮，然后徐行。其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟⑤游也，一旦款门⑥来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山⑦而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言，则崇⑧其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潨然⑨。尤与中秋观月为宜，于以见天之高、气之迥。孰⑩使予乐居夷而忘故土者，非兹⑪潭也欤？ （有改动） 【注释】①钴鉧（gǔ mǔ）潭：形状像熨斗的水潭。②颠委：首尾，这里指上游和下游。③益暴：更加暴怒。④啮：侵蚀。⑤亟，经常，多次。⑥款门：敲门。⑦芟（shān）山：割草开山。芟，割草。⑧崇，加高。⑨潨（cōng）然：水声淙淙的样子。⑩孰：谁，哪一个？⑪兹：指示代词，此，这里。 8．下列【甲】诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（2分） A．首联两句，表面庆幸脱离官场束缚，实则以反语自嘲，透露出迁谪失意的复杂心绪。 B．颔联描写诗人与农夫为邻、以山野为家的生活，“偶似”二字暗示心迹并不全然在此。 C．颈联以工整的对仗描绘晨耕夜游之景，动中有静，体现了田园劳作的欢愉畅快。 D．尾联以人迹罕至的幽寂衬托独歌的悠长，楚天之“碧”更添孤高清旷的意境。 9．参考表格中的方法提示，解释加点词。（4分） 文言词句 方法 解释 屈折东流 词类活用法：从小丘西行百二十步，“西”的意思是“向西” ①________ 然后徐行 课内迁移法：清风徐来（《核舟记》） ②________ 不胜官租、私券之委积 查阅字典法：a：尽；b：胜过，超过；c：能承担，能承受；d：制服，战胜。（《古汉语常用字字典》） ③________ （填序号） 延其槛 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 ④________ 10．下列加点词的用法，与其他三项不同的一项是（ ）（2分） A．凄神寒骨 B．皆若空游无所依 C．斗折蛇行 D．犬牙差互 11．下列对文中画波浪线句断句的选项中，正确的一项是（ ）（2分） A．荡击益暴/啮其涯/故旁广而中深/毕至石乃止 B．荡击益暴啮/其涯故旁广/而中深毕至/石乃止 C．荡击益暴/啮其涯故/旁广而中深毕至/石乃止 D．荡击益暴啮其涯/故旁广而中深/毕至石乃止 12．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分） （1）蒙络摇缀，参差披拂。 （2）其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。 13．下列关于三篇文本中“水”的描写，分析正确的一项是（ ）（2分） A．【甲】诗“夜榜响溪石”写夜晚船桨碰击溪石的声音，以动衬静，表现诗人内心的烦躁不安。 B．【乙】文“皆若空游无所依”通过鱼的空游侧面写出水的清澈，同时也暗含了作者无所依靠的心境。 C．【丙】文“流沫成轮，然后徐行”描写水流湍急、漩涡翻滚，突出钴鉧潭的险恶，与前两篇的宁静不同。 D．三篇文本都直接描写了水的清澈，并且都借水表达了作者对贬谪生活的完全释然。 14．阅读【甲】【乙】【丙】三则材料，完成下表（4分） 篇目 所见景物或生活场景 所感 【甲】 《溪居》 闲依农圃，日耕夜榜 表面写闲适自在，实则隐含①________之情。 【乙】 《小石潭记》 ②________，鱼灵树茂，溪折岸曲 初见美景的短暂愉悦，一经凄清环境激发，便流露出“凄神寒骨”的哀情。 【丙】 《钴鉧潭记》 多次游潭；得潭改造 在平静的叙述中，暗含对贬谪生活的③________。（情感） 共性 都运用了④________________的手法，借自然景物寄寓贬谪的复杂心情。 活动五：物承华夏·火映春秋 （二）请阅读下面的文字，回答15—18题。（共12分） 【材料一】 瓦当俗称瓦头，是中国古代建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡，是中国古建筑的重要构件，起着保护木制飞檐和美化屋面轮廓的作用。迄今为止，瓦的实物最早见于西周早期遗址，瓦当的实物最早见于西周中晚期扶风召陈遗址。 约在春秋晚期，瓦当形成了比较完善的模式，并成为一些大型建筑的重要构件。战国时期，城市建筑业的日益发达，随之带动了砖瓦制陶工艺的发展。瓦和瓦当解决了屋顶防雨水问题，使中国古代建筑摆脱了“茅茨土阶”的简陋状态。在建筑史上，瓦和瓦当是我们祖先的一项了不起的独创性发明。 （有删改） 【材料二】 我国是世界上最早发明并使用瓦的国家，在文献记述中，最早的瓦产生于夏代，《古史考》载：“夏世，昆吾氏作屋瓦。”考古中，仰韶时代晚期（4500-5000年前）的陕西西安马腾空遗址就发现了筒瓦形器物。随着先民对中国土木结构建筑中瓦的不断总结，瓦当应运而生。 最早的瓦当发现于龙山文化时期（4500年前）陕西延安芦山峁遗址。但瓦当大量使用还是在西周时期，在陕西西安、宝鸡一带的西周宫殿及宗庙建筑遗址中，均发现了瓦当。在陕西扶风、岐山的周原遗址，考古学家发现了早期的素面瓦当，这些朴素的建筑构件，开启了瓦当艺术的千年传奇。 从纹饰上说，西周时饰重环纹，后来出现绳纹、饕餮、云山、卷云、树林、动物、龙凤纹等。山东齐国故城遗址的树木双兽纹半瓦、河北燕下都遗址的饕餮纹半瓦、陕西秦都雍城遗址的动物纹圆瓦各领风骚。东汉以后，瓦当艺术走向程式化。魏晋南北朝至隋唐时期，受佛教文化影响，莲花纹与兽面纹瓦当大行其道，其他图案瓦当逐渐退出历史舞台。唐代两京地区的瓦当绝大多数都是莲花纹，且版式极多，质地精细、充盈饱满的莲花瓦当恰恰反映了盛世大唐的自信与繁荣。西安建筑科技大学副教授崔凯解释道，“至宋元明清时，瓦当艺术虽不断世俗化，但如落日余晖，失去了秦汉雄风的强劲与冲击力。” （刊载于2025年6月14日，有删改） 【材料三】 【材料四】 瓦当反映着古人的习俗喜好。“长乐未央”寄托着古人对美好生活的向往，“汉并天下”彰显着国家自信，“日入百金米千石”则反映了当时的经济繁荣。汉代文字吉语瓦当十分流行，从“长乐日利”“千秋利君”“大富昌”等瓦当文字中，可以看出汉代追求财富的社会风尚。 瓦当也是艺术瑰宝。西汉出现并盛行的文字瓦当，道美而多变，尽显书法艺术。汉代工匠在瓦当的扇形空间里，将篆书演绎得出神入化-“永受嘉福”的圆润流畅，“与天无极”的雄浑大气，“众芳芬苾”的秀美端庄，瓦文极富意味，刚柔曲直与方圆疏密等篆法变化丰富，浑然天成的笔画都凝聚着古人的智慧与匠心。 在岁月更迭和时光荏苒中，瓦当已经远远超出建筑物附丽品的地位，成为独具一格的艺术精品。它显示出我国古代人民的聪明才智和艺术创造的杰出能力，是我国古老文化历史的见证。 （刊载于2025年6月14日，有删改） 15．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分） A．我国是世界上最早发明并使用瓦的国家。 B．瓦当的大量使用在西周时期，唐代两京地区的瓦当都是莲花纹，到宋元明清时失去了秦汉时的强劲雄风。 C．瓦当的制作流程有十二个环节，完整讲究的制作工艺体现了技术价值。 D．为更好地保护瓦当这一珍贵文物，建议对古建筑上的瓦当进行数字化记录，避免直接拓印造成损伤，同时加强对出土瓦当的科学修复，防止风化侵蚀。 16．材料二画横线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？（3分） 17．材料二第③段的加点词语运用生动，请你任选一词说说表达效果。（3分） 18．假如你是一位博物馆讲解员，有观众问你：“为什么说瓦当艺术是‘屋檐下的千年传奇’？”请结合四则材料，用简洁的语言写出你的讲解要点。（4分） （三）阅读下面的文字，完成19—22题。（共14分） 迎春之跳 崔子美 ①梁峁奔涌的陕北大地，祖辈延续着独特的跳火节，方言里称之为“燎干”。此时，春神刚刚从元宵节的锣鼓声中苏醒，呈现了水走冰上、河柳生色的朗润之象。 ②民谣说“正月二十三，荞面油搅团”。跳火节这天的吃食是有讲究的，满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜以及嫩香韭、青芫荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条等等，色泽诱眼，气味挠心，仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放。待热腾腾的搅团出锅来，你一碗、我一勺，饕餮而食，浑身酣畅。 ③男人们忙碌起来，洒扫了门庭，整理完院落，还要为下午的“炒干”做准备，从仓窑里匀出半簸箕毛糙糙的燕麦，用水喷过，倒进羊毛口袋，抡起来往地上通通摔打，又使手用力揉搓，燕麦脱去了粗壳。再用簸箕上上下下扬筛一番，残余的麦芒就清除干净了。温格楚楚的太阳照耀下，燕麦仁儿澄黄澄黄，细长而鲜亮，散出生麦之味和山野之芳。 ④女人涮洗了锅灶、拾掇过土炕，也坐到院里，端了半簸箕黑芝麻，勾着头细细地剔土粒、捡草屑。时光慢慢悠悠，群山苍茫寂寥，由不得嗓子痒痒，唱起了随心的信天游。 ⑤下午，各家各户忙着“炒干”，一阵又一阵的哔哔啵啵，锅灶上炒燕麦和炒芝麻的焦香味儿就一团一团地漾出来。铲半碗炒熟的燕麦芝麻，掺上稀米汤，撒几撮盐面面，浇几道黄芥油，用筷子搅搅，滑溜溜地往嘴里吃，那个味美，直能把肠子香遍、头发梢香软；那快颐的咬嚼之声，仿佛雨点子打在干燥的黄土上，在心里洇开一层层的甘霖。 ⑥傍晚之前，长者已经从山里砍回了一些枯枝朽木，或是在阳坡上搂回几抱干蒿。当幽蓝的天空渗出晶晶星斗，大地浮起夜色，村庄里就荡开了此起彼伏的人言吵闹。 ⑦“跳火了——跳火了——”，孩子们兴奋而稚嫩的声音，在夜空里唢呐般的洪亮。不知谁家，急不可待地点燃了火堆，轰地一下，映亮了半道沟；又一家也烧起篝火，照亮了对面山；各家各户渐次燃火，村庄上下，火光遍地，交相辉映。梁峁清晰了、大路亮堂了、窑院火红了、笑脸甜馨了…… ⑧总记得童年时，面对高高的焰头，我们这些小娃娃，你推我搡，不敢跃越，只在火堆边上绕圈儿。大人最先带头，朝火堆紧跑，剪腿而跃，霎时身影被火焰吞没，眨眼间又从火光中飞掠回来。哥哥姐姐们按捺不住，争先恐后地上前，怪异的跳火姿势总会惹得家人大笑。轮到我跳火的时候，火焰仅有一尺来高，蹦过的刹那，感到火堆灼烤和热浪扑脸。随着长大，心也变大，会冲向更高的火焰，跳跃更大的火堆，不断收获克服困难和跨越坎坷的自信。 ⑨家里年逾古稀的爷爷奶奶，也要参与跳火的，被儿孙们从窑里扶出来，簇拥到火堆边，慢慢跷腿而过，也就算是燎去病痛和灾难，赢得了一年吉祥。给火堆添加柴禾，火舌再次高高地弹起来，院子又满地彤亮了。这时候，要举行跳火节最神圣的仪式：家里十多口人，面向火堆，围成一个圈，相互手挽着手，紧紧地挽着、坚定地挽着，跟着母亲一起吟唱：燎干了、燎净了，一年四季没病了；人人都在火上跳，能把百病燎去了；来年风调又雨顺，四季平安丰收了；我们家人都燎了，安康幸福没烦恼…… ⑩现在，不少农民兄弟入城而居，传统的民俗也随之在城市生根开花。每至跳火节，华灯初上时分，就有人在小区楼下用搪瓷脸盆燃起火焰，招来了大人和孩子，很快聚起几十号人，开始了热热闹闹的跳火。看那跳火，欢乐无比：小孩儿像活泼的小鹿，从火盆上奔跳而过；姑娘们似风中妖娆的桃枝，一摆而过；中年男子好比壮实的熊，扑腾而过；老人则是被人搀扶着，跬步而过；间或，跳火者撞了怀，激起潮水一样的笑。 ⑪在我看来，跳火节是陕北人生命的蝶变，从过年的佳肴和舒适所构成的慵懒中破茧而出，自觉地扑向春天，追寻生活的精彩。我深信，陕北的男儿和女子，一定从跳火节里获得了勇气和力量，带着祛病免灾的精神自信，饱满地直面生活，形成了大气、豪放、淳厚、果敢的群体性格，纵使贫贱也能顶天立地，以鲜明的品格被天南地北的人称赞。 ⑫星亮亮，火红红。陕北人以跳火节的迎春之跃，抖擞起精神，开始了不负光阴的新生活。 （选自《散文百家》，有删改） 19．梳理文章内容，将下面表格填写完整。（3分） 跳火节 种类程序 特点 意义 跳火节的吃食 搅团、炒干 A．________ ①燎去病痛和灾难，祈祷来年风调雨顺，家人安康幸福；②全年龄段参与的集体活动，热闹、欢乐； C．________________________________ 跳火的过程 点燃火堆——依次跳火——B．________________ 热闹、欢乐 20．小文觉得文中第②段画横线的句子不够简洁，进行了修改。请你告诉小文原句有怎样的表达效果。（4分） 原句：满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜以及嫩香韭、青芫荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条等等，色泽诱眼，气味挠心，仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放。 修改句：满桌子摞上了调料和蔬菜，色泽诱眼，气味挠心，仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放。 21．文章题目是“迎春之跳”，但作者在写“跳火”之前还写了“吃搅团”“炒干”等与题目无关的习俗，小语认为可以删去。你是否赞成？请写出理由。（3分） 22．文章结尾段运用了描写、叙述、抒情等多种表达方式，具体分析这些表达方式各自的作用。（4分） 三、写作（50分） 活动六：“体察岁月·感悟温暖” 23．悠悠岁月，灼灼韶华，不经意间，我们与温暖和美好邂逅了一次又一次：或许是冬去春来的一抹春色，是北雁南飞的一声长唳，是归家路上一盏明灯，又或许是寻山访水的一次奇遇……当我们用心体会就会发现，温暖与美好时刻与我们相伴，从未远离。 在你的生命中，经历过哪些温暖人心并且至今难忘人或事物呢？请以“________温暖了岁月”为题，结合你的经历和体验，写一篇文章。 要求：①补全作文题目，联系生活实际，表达真情实感，不得抄袭套作；②语言表达得体，结构完整；③文章不得出现真实地名、校名、人名；③除诗歌外文体不限，不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $