2026届高考作文讲评之“第一人”

                                   作文“第一人”之讲评   

【作文题目】

第一个登上珠穆朗玛峰的勇士，第一个发现石墨烯的科研大牛，第一个自驾横跨中国的女司机，第一个在一分钟内吃完十个汉堡的壮汉……在生活中，人们总是对这样的“第一人”津津乐道；但也有人对这样的关注不以为然。

 请写一篇文章，谈谈你的看法。题目自拟，字数不少于800字。

【审题】

1、题目构成：两部分

第一部分：第一个登上珠穆朗玛峰的勇士，第一个发现石墨烯的科研大牛，第一个自驾游横跨中国的女司机，第一个在一分钟内吃完十个汉堡的壮汉……

特点：具体现象的列举（有值得关注；有不值得关注的）

①“第一个登上珠穆朗玛峰的勇士”强调的是人征服自然的勇气

 ②“第一个发现石墨烯的科研大牛”强调的人是对于材料的研究，对科学的追求

  ③“第一个自驾游横跨中国的女司机”既有勇气的鼓舞（性别的挑战），也有一刻板印象的标签

 ④“第一个在一分钟内吃完十个汉堡的壮汉”更多是博得眼球的无厘头信息

※我们需要对材料中的“第一人”进行思考并完成分类。

 

第二部分：在生活中，人们总是对这样的“第一人”津津乐道；但也有人对这样的关注不以为然。

特点：普遍现象的概括（两种相反的态度：津津乐道；不以为然）

2、提炼论题

对于生活中的“第一人”人们总是“津津乐道”，但也有人“不以为然”，你如何看待这种现象？

3、明确关键词

①对象词——人们：立足点应该是“人们”的角度，分析主体“人们”对“第一人”态度的意义与问题。

②话题词——第一人：代表着“突破”、“开创”、“进取”、“创新”、“信念、”“勇气”、“天赋”……

辨析：“第一人”并非“第一名”

③态度词——津津乐道：推崇、认可、追捧、关注、围观、喧哗、热度、眼球……

            不以为然：漠视、无所谓、反对、否定、反感、不认可、质疑、冷眼……

4、提炼基本观点

   “第一人”值得肯定，需要学习他们的开创进取精神，关注“第一人”是对这种精神的肯定；然而并非所有的“第一人”都值得关注；关注“第一人”的同时，不要忽略“第二人”等的意义。

 

【思维逻辑链】

1、什么是第一人，第一人的意义？（概念内涵与意义）

2、为什么人们会对第一人津津乐道？（现象原因与意义的论述）

   对个人、群体、时代的原因与意义

3、过度关注第一人带来的问题？（现象问题性论述）

我们需要关注什么样的第一人（精神内核），而不应该关注怎样的第一人（哗众取宠）？

4、第二人相对于第一人的意义？（对应概念意义的论述）

5、第一人与第二人共同的意义？（走向合体的深度论述）

6、反观当下，关注第一人的问题？（现实的问题性论述）

7、得出结论，我们需要怎样看待第一人？

 

 

【论述的关键点】——思考的深度，语言规范流畅

1、为什么人们会对第一人津津乐道？（现象原因与意义的论述）

必然性：猎奇心理、对外界信息获取的渴望、对美好与完善自我的追求投射，与有荣焉

必要性（内驱力）：对创新精神的肯定、偶像的价值、敢为人先的精神、内化为内源性动力提升自我、人生意义的实现、推动社会发展文明的进步、社会的开放与包容性体现。

津津乐道（人们关注的态度）三个角度的分析：

①关注第一人体现的是人向善求好的价值追求，提升人的价值标杆，有利于个体与群体性的进步。

②关注第一人体现对人的本体意义的关注，认识到人的局限性是用来突破与完善的，从荒谬的人类命运规律中洞察到不丧失本体性抗争的勇气的可贵，用人的主观能动性对抗与改变外界环境，实现人的自我突围。

③停留在猎奇层面的关注标定的是本能的满足，体现的功利主义价值判定，助推消费主义的浮躁社会风气，无视人

的精神价值。

2、为什么人们会对第一人不以为然？

①“两耳不闻窗外事”与自己无关的闭塞

②认识到“第一人”的追捧是一种盲目的跟风（娱乐化的行为）

③追求极致，只问结果不问过程，对名次的关注，对于人的漠视（第一往往是团队的力量；第一的背后也是有着无数前赴后继者的贡献）

 

3、过度关注第一人带来的问题？（现象问题性论述）——全面打开“不以为然”

①对自身：盲目、屏蔽、极端、趋同、同质化、跟风、异化、短视

②对群体：社会风气——功利至上、成王败寇、娱乐至死、喧嚣、浮躁……

③对时代：追求极致、只问结果不问过程、消费主义、娱乐至上、时代之殇

 

4、无论是“第一人”还是“第二人”，其关注的根本是对人的价值的重视。

关注第一人是关注人的开创新价值，第二人则对捍卫价值不可或缺，回到终极问题，对人的价值实现的追求是第一与第二人共同的特性，我们的目光所及之处，应该是人的本体回归，我们始终歌颂的是人类行为所展现的精神，对自身认知的拓展、对于人类局限的突破、对真善美的追求……超越表象的第一第二，深入认知事物的根本意义，方能获得自我的认知成长，反哺自身的精神成熟。

 

 

【范文】

论“第一”

   生活中，很多人都为了争取第一而努力奋斗：班上成绩第一，运动会第一名，以至于第一个发现某种现象的科学家……但是，“第一”这个头衔对于我们有什么意义呢？我们对于第一的追求又有何利弊？

   我们对于第一的追求不仅因为我们自己的虚荣心，而且因为“第一”在某种程度上是一种理想资格，戈夫曼曾提出，人们为了取得社会的认同而追求理想资格。而且相比于后来者，作为“第一人”更是一个易彰显的标准。就如同《娱乐至死》中所说：人们赋予抽象的精神偶像以具体的外形，赋予时间以钟表的刻度一样。当人们赋予成就以具体的数字和头衔时，该头衔就成了一种隐喻，暗示着这人的成就高低，因而暗示这人的伟大。人们正是通过这种隐喻认识世界的，因此，“第一“总能获得人们的关注和追求。

那么关注“第一”，争取“第一”的好处是什么呢？人们往往会为了争取第一而不断创新，不断进取。因为往往只有“第一”才能声名远扬，“第二”默默无闻。因此，人们为了夺取“第一”会提高工作的效率而促成社会的快速进步。就像美苏的太空竞赛促成了人类航天业的发展一样。

但是争取“第一”也因此引出了许多弊端。人们会因为要争夺“第一”而不择手段，急于赶工，粗制滥造，造成无意义的损失。苏联制造出的世界上第一架超音速客机图-144在当年虽然争得“第一”的头衔，但由于赶工而存在许多设计的缺陷，最后在与“协和”竞争中失败且不断亏损。这种为了无意义的第一头衔而造成的损失比比皆是。

而且，真的所有的“第一”都是积极向上的吗？《娱乐至死》中曾提出“媒介即认识论”。许多的第一都是由娱乐媒体创造并传播入人民群众的，而媒介往往会为了吸引眼球而创造出许多无聊、无意义甚至是有害的第一，比如“第一个在一分钟内吃完十个汉堡的壮汉”。在人们通过媒介认识世界的今天，媒介所创造的这种“第一”不仅会造成主流价值观的偏失，而且人们也会在关注无聊的“第一”的新闻中浪费时间与精力，甚至别出心裁地追求负面第一而造成社会危害。

那么，我们该怎么做呢？理想资格并不真正代表人的水平，戈夫曼说。那么，“第一“也一样，我们不应被”第一“的头衔迷惑心智，而要经过调查研究才能了解一个人的真实水平。因此，不必太过关注生活中的每一个”第一“，也不必为了争取第一而不择手段，而要提升自己的内在，这样，在与他人交往的日积月累，在认真对待工作的分分秒秒中，自然会获得社会的接纳和认可。

“第一“的名号只不过是一种荣誉。只有我们他是专注，才能真正有所收获。

 

拓荒牛与孺子牛

生活中，人们常耳闻一些“第一人”：第一个登上珠峰的勇士、第一个一分钟吃完十个汉堡的大胃王。这些“第一人”常为我们津津乐道。

“第一人”，即有突破之举的人，或开拓科研的新大陆，或开耕娱乐的荒地。之所以关注第一人，源于这些头衔带给心灵的感官刺激，其新鲜感激发人们探寻到底的好奇心。

关注第一人，可以激发信息获取者从他们身上汲取精神养料，培育自己的创新精神或是勇敢品质。第一个发现石墨烯的科研大牛，诸如此的“拓荒牛”，人们在赞叹这一发现的伟大之余，于无意识间将伟大的科研精神植入心间，日后将钻研的干劲融入日常。而第一个自驾横跨中国的司机，凡人为实现自己理想不懈追求，她身上闪耀的勇敢与坚毅，同样令人钦佩与赞叹。

同样是“第一人”，人们对他们的看法也不尽相同。科研领域的拓荒牛和毅力可嘉的普通人，予我们的是心灵深处的震撼与惊叹；吃汉堡的大胃王，更多的是刺入心灵的一时爽感——似乎很难确切回忆其名。究其源，则是他们传递的价值导向不同，前者是积极进取者，后者是博眼球者，甚至可能被贴上“浪费食物”的标签。

若仅停留于“第一人”头衔的关注，则是留于肤浅的表面，缺乏深层次的思想意义，甚至可能被错误价值观所引导。难道为了大胃王第一人的头衔，人人都要挑战极限亵渎健康？此类关注仅服务于个人的猎奇心态，百科全书式的记诵或无脑争取，可谓无聊至极。

三百六十行，行行出状元。刻意制造的第一人头衔，若人们都心中向往，则会营造浮躁和华而不实的病态社会风气。看似光鲜的第一人外壳下，实为爱慕虚荣的投射。功利主义的裹挟下，第一为流量所操纵，人们不再关注于务实和创新，社会的发展也为之牵绊。

其实第一人也并非一人，它可以用来赞誉一个团队，那个世人称颂的“第一人”只是其代表。第一个登月的阿姆斯特朗，并非孤军奋战，其背后是整个科研团队，他们共同迈出了人类的一大步。第一人前，有前人勤勤恳恳为他的成功铺路奠基；第一人后，亦有无数后来者踩在他的双肩上砥砺前行，开辟更多“第一”的疆土。

因此，关注第一人不能仅停留于表象，更要汲取精神内核，并付诸实践，才能激发出自己的潜能。即使错失第一的拓荒牛头衔，也要孺子牛般继续肯勤恳工作，而不能在“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的汲汲俗世中迷失自我——每一个为“第一”奋斗的个体，都是自己的“第一人”。

即使不做开拓创新的拓荒牛，我亦甘为俯首实干的孺子牛。

 

对第一的关注

若将某领域的“第一人”比作那颗耀眼夺目、璀璨无比的明星，则其余争相涌现的、却稍落下风的便是环绕的群星。

正如抬眼便望见最明亮的星星一样，人对于“第一人”的津津乐道是天然对于强者与先锋的崇拜，是一种热切的自发行为。

我们之所以景仰“第一人”，是由于自身渴望却明知不及，又是出于对其能力与成就的肯定与渴望。

诚然，对于“第一人”的探讨与赞扬反应出对于敢为人先的创新精神的肯定，同时也借“第一人”的伟绩以自勉，在舆论中促使更多后生暂露头角。继人类第一次登月之后，各国开始更大规模的航空试验与研发，一定程度上促成了航空航天事业的蓬勃发展。与此同时，科学技术也以令人惊异的速度进步着。

然而，对于“第一人”的盲目推崇难不致使对同样有能力而声名不及者的忽视以及对“第一人”的模仿，从而萌生出“同质化”。随着喜茶在中国市场的兴起与繁荣，各种经营模式的奶茶店雨后春笋般地兴盛起来，遍布各大城市的街道和商场中。而当新兴产业继而顶替了大众视线里的宠儿，上一代火热一时的“第一人”便又回归寂静。而那些始终缄默的“第二人”、“第三人”又待何时才能使同样的才能走入大众视线？

更甚，“第一人”所承载的光环与名利为谈论者所用而形成追名逐利，争第一以求自利的社会风气。方仲永之父享受着其子带来的名利而过度培养其成才，方使其泯然众人。追捧“第一人”从而谋求物质财富的实例不在少数，各大媒体对于奥运冠军的独家采访，视频号中众博主的热评、模仿、作秀以博眼球诠释了“茅草屋下住着自由的人，大理石和黄金下栖息着奴隶”的道理。将“第一人”的光环用作逐利之器具，将其视作通向幸福之桥而永栖在桥上之人，失去了当流量与热度陷落时的栖身之所。

与“第一人”相比，大多数人是缄默、黯淡的，却不一定代表着内里的虚实。聚光灯下的“第一人”所见，有被长久漠视的、怀才不遇的失意者，亦有贪婪之相尽显的狼、混迹其中奢求关注的普通人。“第一人”需要关注，使其产生于偶然与汗水中的心血结晶公之于众，使那颗孕育着创新精神的心为人所见。而借此求利者使功利的社会风气像脓一样蔓延。

当对于“第一人”的关注不再单纯，暗伏的乱象便也浮现。以景仰之心借其伟绩以自勉便足矣。