第31讲 马克思主义的诞生与传播 讲义--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

第31讲　马克思主义的诞生与传播

导言：一个时代的病症与一剂科学的药方

工业革命以机器取代手工劳动，创造了前所未有的巨大生产力。然而，财富如泉水般涌向工厂主和商人的口袋，广大工人却陷入赤贫之中。19世纪三四十年代的欧洲，是一个充满尖锐矛盾和痛苦的时代：一边是工厂烟囱林立、商品堆积如山，另一边却是工人居住在肮脏的贫民窟中，每天工作十五六个小时，平均寿命不足三十岁。周期性爆发的经济危机更是反复将工人抛入失业和饥饿的深渊。

面对这种触目惊心的社会不公，不同的人们开出了不同的“药方”。工人们最初凭直觉认为机器是贫困的根源，于是捣毁机器、焚烧厂房——这就是卢德运动。稍后，工人运动从经济斗争走向政治斗争，英国宪章运动、法国里昂工人起义和德意志西里西亚织工起义，标志着无产阶级已经作为独立的政治力量登上了历史舞台。一些思想者——圣西门、傅立叶、欧文——则敏锐地揭露了资本主义制度的弊端，提出了建立合作、平等、和谐的理想社会的方案，但他们找不到实现这些理想的社会力量和正确途径，因此被称为“空想社会主义”。历史在呼唤一种能够揭示资本主义运行规律、指明人类解放道路的科学理论。1848年，马克思和恩格斯发表了《共产党宣言》——马克思主义由此诞生，社会主义从空想变成了科学。

本讲的核心线索是“一破一立”。“破”的是工业革命后资本主义制度的严重弊端——工人阶级的悲惨处境、日益尖锐的阶级对立和周期性经济危机；“立”的是马克思主义的科学理论体系，以及在这一理论指导下国际工人运动的发展——从第一国际到巴黎公社。理解这条“批判旧世界—发现新世界”的逻辑线索，是学习本讲的关键。

知识点一：工业革命后的时代病状——资本主义的尖锐矛盾

工业革命使社会生产力获得了惊人的发展。以英国为例，从1770年到1840年，每个工人的日生产效率平均提高了20倍，原棉消耗量从1800年的5200万磅增加到1840年的45590万磅，生铁产量从1720年的2.5万吨增加到1840年的13.9万吨，煤产量从1770年的260万吨增加到1840年的3000万吨——英国成为名副其实的“世界工厂”。然而，财富的增长并未惠及创造财富的人。

工人阶级的生活状况是触目惊心的。工人们常常每天工作十五六个小时，有时甚至整夜工作。女工和童工被大量雇佣，工资极低。恩格斯在《英国工人阶级状况》中记录了令人心碎的惨剧：一个童工男孩抱着羊毛站着睡熟了，被揍醒过来——那天他已经工作了十七个小时；父亲把他背回家时，他已经不能吃晚饭了。第二天早晨四点钟他醒了，央求哥哥看着工

厂的灯火，因为他怕迟到，然后就死去了。1834年英国利物浦工人的平均寿命只有三十五岁，19世纪40年代法国工厂工人的平均寿命甚至不到三十岁。

社会贫富分化的差距极为悬殊。19世纪40年代初期，英国工业城市中约有一半人没有工作，却没有任何失业保险。1842年，英国手纺工每周工资不到三先令，而要维持一家五口的生活，每周至少需要二十先令。有人描写19世纪六七十年代的巴黎是两座截然不同、彼此敌对的城市：一座是“奢靡之城”，另一座是“悲惨之城”，后者被前者包围。1834年英国《济贫法修正案》规定，贫民只有进入救济院后方可获得食物救济——这在当时人看来无异于把贫困当成犯罪来惩罚。

更为深层的矛盾在于周期性爆发的经济危机。1825年英国爆发了资本主义历史上第一次经济危机，此后每隔十年左右就爆发一次，并波及越来越多的国家；到1857年发展为第一次世界性的经济危机。危机期间，一方面大量商品卖不出去、被销毁或倾倒入海，另一方面工人大量失业、工资大幅降低，无钱购买商品。这种荒谬的现象深刻地暴露了资本主义制度的内在矛盾：生产的社会化与生产资料的私人占有之间的矛盾。

工人也缺乏基本的政治权利。在当时的英国，议会议员有高额的财产资格限制，广大工人被排除在选举之外。工人们认为，贫困是没有代表权的结果，而不是原因；假如工人有选举权，就会有一个比现在的议会更愿意促进工人利益的立法机构。然而政治权利长期无从获得。

所有这些病状——工人生活悲惨、贫富两极分化、周期性经济危机、政治权利缺失——表明工业革命虽然推动了资本主义经济的迅猛发展，但也使资本主义制度的弊端日益显现。社会需要一种新的方案来回应这个时代最深层的问题。

知识点二：为时代把脉问诊——从空想到科学的探索

一、工人运动的初步尝试

面对沉重的压迫，工人最初的反抗形式是自发捣毁机器。相传，莱斯特郡一个名叫卢德的工人第一个捣毁织袜机。当时工人把机器视为贫困的根源，用破坏机器作为反对企业主、争取改善劳动条件的手段——这就是卢德运动。但它并没有触及造成贫困的社会制度本身，注定不能成功。

到了19世纪三四十年代，工人运动发展到了一个更高的阶段——从经济斗争走向政治斗争，工人阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台。1831年和1834年，法国里昂工人两次起义，提出了“工作不能生活，毋宁战斗而死”“不共和毋宁死”的口号。1836年至1848年，英国爆发了宪章运动——这是世界上第一次全国性的工人运动。伦敦工人协会公布了《人民宪章》，提出凡年满二十一岁的男子都应有选举权、实行无记名秘密投票、取消议员的财

产资格限制、议员领取薪金、按选民人数平均分配选举区、议会每年改选一次等六项要求。宪章运动的实质是工人要求获得政治权利以维护自身利益。1844年，德意志西里西亚纺织工人起义，工人捣毁工厂、焚烧债券，将矛头直指私有制。这三大工人运动虽然均以失败告终，但它们表明工人阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。

二、空想社会主义：敏锐的批判与找不到出路的理想

与工人运动同步，一些思想者也在探索变革社会的方案。法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文是其中最杰出的代表，后人称他们的学说为“空想社会主义”。

空想社会主义者深刻地揭露和批判了资本主义制度的种种弊端。圣西门认为资本主义制度是“新的奴役形式”，傅立叶痛斥资本主义是“复活了的奴隶制”，欧文则直指私有制是万恶之源。他们反对自由放任的竞争，主张建立合作、平等、和谐的理想社会。圣西门主张实行“实业制度”，由科学家和实业家有计划地组织生产；傅立叶设计了以集体所有制为基础的生产和消费合作组织“法郎吉”；欧文则在美国买下土地创办“新和谐公社”进行共产主义实验。

然而他们的方案为什么被后人称作“空想”呢？根本原因在于他们找不到实现理想社会的现实力量和正确途径。他们寄希望于富人和统治者的良心发现——期待富人们慷慨解囊资助实验，期待君主接受他们的改革方案。傅立叶甚至每天中午在家等候愿意资助他的人上门拜访。他们拒绝一切革命行动，想通过和平的、示范的途径达到自己的目的。用斯塔夫里阿诺斯的话来说：“这些改革者肯定没有考虑过革命或阶级斗争的问题。”没有认识到阶级斗争是推动历史发展的动力，没有找到无产阶级这一完成社会变革的现实物质力量，使得他们的美好理想注定停留在空想的层面。

三、马克思主义的诞生：社会主义从空想到科学

历史在呼唤能够揭示人类社会发展规律、为人类解放指明科学道路的理论。1818年，马克思诞生于德国特里尔城。早在中学时代，他就树立了“为人类幸福而工作”的崇高志向。大学时代，他广泛钻研哲学、历史学、法学等知识，探寻人类社会发展的奥秘。在《莱茵报》工作期间，他犀利抨击普鲁士政府的专制统治，维护人民权利。1843年移居巴黎后，马克思积极参与工人运动，在革命实践和理论探索的结合中完成了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的转变。

马克思主义的产生不是偶然的，而是多重历史条件汇聚的必然结果。工业革命后资本主义经济的迅猛发展和固有矛盾的逐渐暴露，为认识资本主义提供了客观的经济前提。工人阶级力量的壮大和三大工人运动标志着无产阶级已经作为独立的政治力量登上舞台，为马克思主义的创立提供了阶级基础。德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英法的空想社会主