福建省南安第一中学2025-2026学年高二下学期期中语文试题
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摘要:
**基本信息**
以科技前沿与历史文化为双轴,融合语言运用与思维探究,适配高二学生文化自信、语言运用、思维能力与审美创造核心素养发展。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|8题/31分|信息筛选、文本赏析、探究应用|AI幻觉与抗战文学结合,情境时代性强,补写语句题考查逻辑思维|
|古代诗文阅读|13题/47分|文言文断句翻译、诗歌意象、名句默写|三则史料互证赵佗“义”之践行,《去思堂》双柳与《项脊轩志》枇杷树对比,深化文化传承|
|语言文字运用|4题/12分|衔接排序、病句修改、成语运用|沈从文作品语言分析,考查语言建构与审美鉴赏|
|写作|1题/60分|材料作文|“敬自己一杯”流行语入题,引导自我接纳与表达,体现思维能力与语言运用|
内容正文:
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(用户名和初始密码均为准考证号)
南安一中2025~2026学年下学期高二年期中考
语文科试卷
考场/座位号:
准考证号
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可鹅马
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可函
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正确填涂■缺考标记口
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单选题(17-22每小题1分,其余各3分,共30分)
1[A][B][C][D]
11[A][B][C][D]
20[A][B][c][D]
2[A][B][C][D]
14[A][B][C][D]
21[A][B][C][D]
5[A][B][C][D]17[A][B][C][D]
22[A][B][c][D]
6[A][B][C][D]18[A][B][C][D]
23[A][B][C][D]
10[A][B][C][D]
19[A][B][C][D]
3.(3分)
解答题
4.(6分)
囚囚■
7.(4分)
8.(6分)
9[A][B][C][D][E][F][G][H]
12.(1)
(2)
13.(5分)
囚囚■
15.(6分)
16.(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
解答题
24.(4分)
25.(2分)
26.(3分)
■
■
作文
27.(60分)
00
200
300
囚■囚
口
4
60可
囚■囚
■
▣
800
90
71000
■
南安一中2025~2026年下学期高二年期中考
语文科试卷
本试卷共10页,满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。
2.考生作答时,请将答案答在答题纸上,在本试卷上答题无效。按照题号在各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。
3.答案使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚(选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号)。
4.保持答题纸纸面清洁,不破损。考试结束后,将本试卷自行保存,答题纸交回。
一、现代文本阅读(31分)
(一)信息类文本阅读(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成1~4题。
材料一:
眼下,有一个热词叫“AI幻觉”,是指对AI进行提问时,输出的内容看似合理,实则经常出现“与输入问题意图不一致,与世界知识不一致,与现实或已知数据不符合或无法验证”等问题,有时还会不懂装懂,胡编乱造。这种现象不仅存在于日常对话中,更在军事决策等关键领域敲响了警钟:我们必须警惕,人工智能正在悄悄削弱人类的独立思考能力。
恩格斯曾讲:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。”人作为地球上最有智慧的生物,有着独有的思维优势。指挥员的自主意识,是一种基于丰富的知识储备、任务经验,以及通过对战场态势的深度理解、敏锐洞察和灵活应对,所形成的独立思考与科学决策能力,蕴含着人类的智慧、胆略和创造力。这是一种建立在对战争规律深刻把握基础上的主动选择,而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动,不能真正独立自主地进行思考和决策。
“无论处于怎样复杂、严重、残酷的环境,军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。”战争远远不只是“计算”问题,还有运筹、谋划、欺诈等一系列思维上的“算计”问题。“夫未战而庙算胜者,得算多也。”不管人工智能武器如何发展演变、达到何等尖端程度,它都不过是基于人类需要而由人类研发和制造的一种器物而已,而决定战争胜负的因素始终是人不是物。从目前情况看,人工智能技术尚无法解决军事领域的“算计”——谋略问题,未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧。
在智能化战争的浪潮中,我们更要清醒认识到:AI可以成为高效的“计算助手”,却永远无法成为真正的“决策者”。它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案,却无法理解战争背后的政治意图、人文情感与道德抉择;它能精准执行预设指令,却难以在瞬息万变的战场中捕捉稍纵即逝的战机,更无法在绝境中迸发出人类特有的勇气与创造力。
故而我们应慎之又慎、察之再察,在拥抱技术进步的同时,牢牢守住人类思考的核心阵地。无论是军事指挥还是日常工作,都要避免将判断权完全让渡给算法,始终保持独立思考的能力与批判精神,让人工智能成为延伸人类智慧的工具,而非替代人类思考的“拐杖”。唯有如此,才能在技术变革的浪潮中,守护好人类文明最珍贵的本质——思考与创造。
(摘编自岳伦《莫让人工智能削弱人类思考》)
材料二:
记者:王教授您好,人工智能发展迅猛,在带来便利的同时,也引发了就业替代等社会焦虑。有的人担心AI抢饭碗,有的人觉得影响不大。您怎么看,AI焦虑是杞人忧天吗?
王今朝:工具本身是中性的,它掌握在谁手里,用在哪种用途上,就使得它产生了偏向性。中国需要发展AI,但如何发展AI、怎样使用AI都是需要关注的核心问题。AI所引起的就业替代焦虑,本质上是一种个人主义方法论下的焦虑。中国是社会主义国家,我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战。目前,我们国家已经把兜住民生置于更高位置,兜住民生必然推动我国分配制度发生重大变革,让技术红利更多惠及普通民众。因此,普通人不必过分担忧AI替代就业,当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力,无法完全替代人类的核心价值。
记者:是的,我们发现目前AI大模型都无法完全规避“AI幻觉”,也就是“一本正经胡说八道”,有研究者随机抽取300道事实性幻觉测试题测试多个大模型,发现不少模型都给出了错误答案。您认为AI幻觉产生的根源是什么?
王今朝:我的判断是,AI幻觉的产生有两个主要渠道:一个是AI所依赖的数据集有问题;一个是算法和模型的参数设定有问题,其中数据集可能是最主要的渠道。我感觉,在社会科学领域,AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染,这就使得AI在回答关于中国经济社会发展的一些问题时,难以给出可靠的答案。特别是,现在世界正发生着重大变化,而AI所依赖的数据集还很难反映出这种重大变化,导致其输出内容与现实脱节。而在医学特别是中医等领域,数据集已经大致确定,所以AI能够很好地辅助医生工作,尤其是普通医生的重复性工作,这有助于大大降低中国的医疗成本,让优质医疗资源惠及更多人群。
从更宏观的视角看,AI幻觉与就业焦虑本质上都是技术发展过程中的阶段性问题。技术从来不会一帆风顺地演进,每一个短板的暴露,都是倒逼行业完善的契机。就我国而言,除了企业通过优化算法、拓宽高质量数据来源强化AI学习,相关部门也在持续出台规范和监管机制,覆盖网络各个领域的“清朗”行动也在不断净化网络环境,为AI提供更干净的学习土壤。同时,我们更要清醒认识到,决定技术未来的永远是技术背后的人和价值观念,人类的智慧、胆略与创造力,才是应对技术变革最核心的底气。
(摘编自胡禹《王今朝:AI幻觉怎么破?AI焦虑是杞人忧天吗?》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.材料一引用“夫未战而庙算胜者”,意在说明战争胜负由技术决定,而不管何种技术都是由人开发出来的,强调决定战争胜负的因素是人。
B.材料二指出优化算法、拓宽高质量数据来源、完善制度监管等方式,能为AI提供更干净的学习土壤,有效缓解AI幻觉问题。
C.材料二中关于AI所引起的就业替代焦虑问题,王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力,所以不必过分担忧。
D.“AI幻觉”存在于日常对话与军事决策场景之中,在医疗等数据集稳定的领域不会出现,能完全辅助医生完成重复性工作。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一中“计算助手”“决策者”“拐杖”三处使用引号,均标示比喻义,形象阐明AI只能辅助人类、不能替代思考的定位。
B.材料一从日常对话延伸至军事决策,以关键领域的风险放大AI幻觉的危害,增强了论述的警示力度与现实针对性。
C.材料二从宏观视角分析,认为人类的智慧、胆略与创造力,才是应对技术变革、解决AI相关问题的最核心底气。
D.材料一语言严谨客观、偏向学术论述,材料二语言通俗直白、偏向日常对话,二者语言风格虽有差异,但都具有说理性。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写恰当的语句,每处不超过15个字。(3分)
AI幻觉是指 ① ,其产生有多方面原因。例如AI阅读网上“三国名士现代创业”等不实内容,编造出《诸葛亮·商业论》来解读古代经商智慧,说明 ② 是AI出现幻觉的温床。再如AI学过“西安是十三朝古都”和“敦煌有莫高窟”这两个知识点,问它“西安有什么知名石窟”时,它回答“西安有莫高窟”,这主要是由于 ③ 。
4.请综合两则材料,探究AI适合承担哪一类型的工作,不适合承担哪一类型的工作,并结合语文学习的特点,谈谈在语文学习中应如何合理使用AI。(6分)
(二)文学类文本阅读(本题共 4 小题,16分)
阅读下面的文字,完成5~8题。
与子同仇
范稳
六十六年以后,步入耄耋之年的邓子儒在东京地方裁判所作为证人出庭时,还能清晰地回忆得起一九四零年端午节的每一个细节,回忆得起在空袭警报凄厉的余音中,二十四条龙舟在江面上一字排开,发令枪一响,“扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然”。
邓子儒印象最深刻的是那天重庆的天气。龙舟出发时,天空忽然晴朗起来了,太阳的光芒直射江面。也许是因为现场的气氛太火爆了,他感到了热。个子矮小的他把西装外套脱下来挥舞,为江里自己的龙舟队鼓劲。舟行二百米后,“过江龙”已经和“浪里滚”脱颖而出、不分伯仲了。邓子儒不知不觉地也顺着江边跑,那时他感到满江流淌的都是欢乐和激情,热血和阳刚。天空多么蔚蓝啊,对岸的南山多么青翠啊,长江多么明朗辽阔啊,山城高低错落的房舍多么轮廓分明、亲切可爱啊。在大雾弥漫的季节,雾城的人们看不清一箭以外的人和物,看不清江对岸的景色,看不清长江和嘉陵江怎么在朝天门码头外的江面上拥抱、嬉戏。现在,长江里的鱼儿扑啦啦地跃出了水面,连江岸上斗大的鹅卵石都在跟着龙舟欢快地奔跑。许多年后邓子儒也没有想明白,在这样一个碧蓝如洗的天空下,在这么多欢乐的人群头顶上,太阳为什么会跌落在人间。
日本海军航空队的九六式轰炸机群在天空中翅膀挨着翅膀,呈一个大写的黑色“人”字,像是一个踢门入户闯进宴会大厅的莽汉,他瞬间就打落了太阳,也涂鸦了天空的蔚蓝。地上的人们为龙舟呐喊的余音犹存,“过江龙”和“浪里滚”如同两个手挽手的好兄弟,你往前探一下龙头,我就朝前伸一下舟身;两只龙舟的鼓点节奏一样,鼓声却一声盖过一声;桨手们划桨溅起的浪花还悬停在空中晶莹剔透,一条高兴昏了头的大鲤鱼跃到龙舟上,还没来得及翻身跃回水里;多年来蛰伏在长江里的水龙王被水面的喧嚣惊醒,刚刚探出头来想看看热闹……如雨的炸弹便倾盆而下。
一直顺着江边跟着龙舟奔跑的邓子儒看见前方有个小男孩站在一块大石头上,使劲挥舞着一个捞鱼的尖尖,他没有听清小男孩在喊叫些什么,只看到红光一闪,小男孩飞在了空中。
邓子儒被巨大的气浪掀倒在江边的鹅卵石滩上,眼前一阵发黑,仿佛从白天跌落到了黑夜,仿佛火辣的太阳摔碎在了人间。一架接一架的日本飞机掠过狂欢的人群,掠过那些抛到江里去的粽子,掠过舟头迎风飘扬的旗枳,掠过一阵紧似一阵的鼓点,掠过那些引头张望的脑袋,掠过一个诗的国度对一个诗人的纪念,……炸弹尖叫着一颗接一颗地落下,落在江面上的升起冲天的水柱,落在岸上的红光闪耀,砂石、弹片到处飞溅。邓子儒还没来得及爬起来就冲江面上的龙舟高声嘶喊:“回来!你们快回来!”他跌倒了再爬起来,爬起来跑两步又摔倒,最后跌跌爬爬、爬爬跌跌地喊,喊,喊……直到把凡尼登西裤磨穿、膝盖磨破。他看见有的龙舟翻沉了,有的已经看不到桨手,江面上漂浮着人头、彩旗、锣鼓、折断的桨片、断肢残臂和断成几截的龙舟。他还看见有一只被炸断的龙头带着一团烈火,从长江里飞升起来,龙嘴喷着愤怒的火焰,似乎想一冲上天……
“回来啊!你们快回来……”邓子儒泪流满面,语不成声。
在一阵混乱之后,江面上的龙舟重新调整好了航线,继续往前冲。鼓声更加昂扬,彩旗愈发骄傲,一条条龙舟如同划过水面的利剑,轻快锋利,毅然决然。比赛更加精彩,岸上的人们岂肯离去?在飘拂的硝烟和到处的哀号呻吟中,人们的呼唤渐渐汇集成一声声呐喊:“划呀,划呀,快划呀,划给小日本看看啊!”
第二轮日机来袭前,“过江龙”舟头上挥舞锦旗的赵五哥本来应该背对龙头,面向桨手,用手中的令旗配合舟尾的鼓手协调桨手们的划桨节奏。但他却反常地挺立在龙头,面向日机飞来的方向,把绣有“过江龙”三个大字的彩旗抡圆了舞动。在他的头顶前方,一架日机嘶吼着斜插下来,飞机的太阳徽看得越来越清晰,它的机头直冲着赵五哥的脑门。赵五哥昂首龙头,以旗为枪。长江为之轰鸣,两岸青山为之击节。爬在地上的邓子儒不再呼喊了,他已经喊不出声来了,只是用手掌一掌一掌地击打着大地,“雄起啊五哥!快啊,快啊快快快啊……”
天空中传来机关枪“哒哒哒”的爆响,好似一连串的高升爆竹。子弹打在水里,长江淌血,一排排眼泪喷泉般弹跳而出;子弹打在龙舟上,木屑横飞,龙在呻吟;子弹打在赵五哥的头上,脑浆四射,天灵盖如帽子一样飞落。但那面“过江龙”的锦旗并没有飘落,它还插立在龙头,迎风招展。赵五哥人倒下了,它不倒,龙舟就继续向前。尽管能划桨的人已经不多了。“浪里滚”上也没有几个人了,它的鼓手只有一只胳膊了,但他还在拼命地击鼓。鼓面上全是血啊!鼓槌一敲,血珠四溅,鱼龙惊心。
天空中忽然传来一阵强大的轰鸣,我们的空军杀过来了!一架中国空军的苏式伊—16战机似春回大地的雨燕,一个燕子衔泥般的俯冲,紧紧咬住了那个天上的杀人犯。
水花飞舞,弹片横飞;天上地上,生死竞技。龙舟上有人被击倒,有人受伤,鲜血染红了桨,染红了舟头的鼓,染红了壮实的手臂,染红了江面,但所有这一切都不重要了。龙舟一往直前,鼓声呼应着天空中中国战机的轰鸣,而我们的战机不惜用机身去冲撞返身扑过来的日机。他们在天上追打、缠斗,目光却都在大地上。
地上的人们引颈张望,指指点点,冒死观战。
他们相信,每一个走上战场慷慨赴死的壮士,背后一定会有千万双眼睛,耳边一定会有四万万声呐喊———
“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。”
(节选自长篇小说《重庆之眼》,2021年9月第1版,有删改)
【注】1938年2月18日至1943年8月23日期间,日本侵略者对重庆进行了长达5年半的轰炸,本文以此为背景。
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.邓子儒对晴朗的天气印象深刻,是因为正值重庆大雾弥漫的季节,且那天有大事件发生。
B.“只看到红光一闪,小男孩飞在了空中”,作者运用夸张的手法呈现了重庆大轰炸的惨绝人寰。
C.结尾引用《诗经·无衣》,增加了小说的文化意蕴,暗示了中国抗战胜利的历史必然,有画龙点睛的效果。
D.本文叙述了重庆大轰炸的一个断面,既钩沉历史,又审视现实,使主题得以延伸,更加立体。
6.关于文中赛龙舟的相关描写,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.写龙舟出发时,运用感叹句,使景物描写与情绪体验相结合,表现了邓子儒对重庆山水的热爱以及内心的愉悦。
B.第二轮轰炸后,为了维持比赛的完整性,“江面上的龙舟重新调整好了航线,继续往前冲”,更加突出比赛的白热化。
C.赵五哥的反常行为,说明他想通过牺牲自己吸引日机的火力,为其它龙舟逃生争取更多的时间和机会。
D.文中多次写龙头,含义丰富。如前探的龙头,生动地写出龙舟赛的紧张激烈;被炸断的龙头,隐喻人们对灾难的恐惧。
7.文章在不同情形下出现了两次“你们快回来”,一次“快啊,快啊快快快啊”,请结合文中相关部分简要概括邓子儒的心理活动。(4分)
8.“英雄正义”是抗战题材小说的永恒母题。有评价说,《重庆之眼》中的英雄形象有着鲜活的生命感和人情味。请结合文本,分析其背后的艺术手法。(6分)
二、古代诗文阅读(47分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成9~13题。
材料一:
初,秦二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗,语曰:“秦为无道,天下苦之。闻陈胜等作乱,天下未知所安。南海僻远,吾恐盗兵侵地至此欲兴兵绝新道自备待诸侯变会病甚。且番禺负山险,阻南海,东西数千里,颇有中国人相辅,此亦一州之主也,可以立国。郡中长吏,无足与言者,故召公告之。”即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰:“盗兵且至,急绝道,聚兵自守!”因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。
(节选自《史记·南越列传》)
材料二:
汉高帝十一年五月,诏立秦南海尉赵佗为南越王,使陆贾即授玺绶,与剖符通使,使和集百越。陆生至,尉佗椎结箕倨见陆生。陆生说佗曰:“足下中国人,亲戚、昆弟坟墓在真定。今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,唯汉王先入关,据咸阳。项羽倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴、蜀,鞭笞天下,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧王先冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”陆生卒拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。
(节选自《通鉴纪事本末·南越称藩》)
材料三:
夫谋事不并仁义者后必败,殖不固本而立高基者后必崩。故圣人防乱以经艺,工正曲以准绳。德盛者威广,力盛者骄众。齐桓公尚德以霸,秦二世尚刑而亡。
仁者道之纪,义者圣之学。学之者明,失之者昏,背之者亡。陈力就列,以义建功,师旅行阵,德仁为固,仗义而强,调气养性,仁者寿长,美才次德,义者行方。君子以义相褒,小人以利相欺,愚者以力相乱,贤者以义相治。谷梁传曰:“仁者以治亲,义者以利尊。万世不乱,仁义之所治也。” (节选自《新语·道基》)
9.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
吾恐盗兵A侵地B至此C欲兴兵D绝新道E自备F待诸侯G变H会病甚。
10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.且,将、将要,与《孔雀东南飞》中“且暂还家去”的“且”意思不相同。
B.稍,略微、稍微,与《项脊轩志》中“其制稍异于前”的“稍”意思相同。
C.王,音wàng,称王,与《陈情表》中“历职郎署”的“职”用法相同。
D.盛,强盛、强大,与《兰亭集序》中“俯察品类之盛”的“盛”意思不相同。
11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一任嚣认为南海僻远且背靠着险阻的南海,可趁秦末乱世兴兵自守,割据一方,这一谋划为赵佗于秦亡后自立为南越武王奠定了战略基础。
B.材料二陆贾向赵佗剖析天下大势,指出汉王五年平定海内乃天意所授,若赵佗执意抗衡,汉廷将掘其祖坟、灭其宗族,越人杀王降汉易如反掌。
C.材料一、二共同记述了赵佗从秦吏到南越王的历程:材料一侧重其割据过程,材料二侧重其归汉称藩,二者呈现了南越政权早期的政治轨迹。
D.材料三强调“仁义”的重要作用,以齐桓公尚德称霸、秦二世尚刑而亡为例,指出背离仁义者终将败亡,万世安定需依靠仁义长久治理。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”
(2)故圣人防乱以经艺,工正曲以准绳。
13.材料三将“义”视为立身治国的关键。请结合材料一、二,分析赵佗在不同阶段对“义”的践行情况,并谈谈这一践行过程给人的启示。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的唐诗,完成小题。
去思堂手植双柳今已成阴而有感
欧阳修
曲栏高柳拂层檐,却忆初栽映碧潭。
人昔共游今孰在,树犹如此我何堪!
壮心无复身从老,世事都销酒半酣。
后日更来知有几,攀条莫惜驻征骖①。
【注释】①征骖:驾车远行的马。亦指旅人远行的车。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联“拂层檐”写柳枝繁茂、掩映楼檐,由此引发了诗人回忆“初栽”时的情景。
B.颔联表现了对“人昔共游”的怀念,承接了首联的情感,将回忆进一步展开。
C.颈联“壮心无复”“世事都销”对举,感叹年老无壮志,借酒消愁却无从解脱。
D.尾联诗人感叹“后日更来知有几”,用问句的方式表达对现状以及将来的感慨。
15.本诗的“双柳”和《项脊轩志》里的“枇杷树”在意象表达上有相通之处,请结合文本简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分,每空1分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》“ , ”两句中认为自己所处的社会现状是世俗之人善于取巧,做事违背规矩。
(2)李白在《蜀道难》中用“ , ”两句写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景,产生了一种排山倒海的强烈艺术效果,对蜀道之难的描写,达到了登峰造极的地步。
(3)从《陈情表》中“ , ”两句可以看出,魏晋时对汉代的选官制度有所沿用。
(4)当我们在夕阳西下时,仍流连于山间美景,久久不愿归去,这种情景与《归去来兮辞并序》中的“ , ”两句十分相似。
(5)下图的内容和意境,可以用《望海潮·东南形胜》中的“ , ”两句来表示。
(四)课内文言基础知识(本题共6小题,6分,每小题1分)
17.对下列各句中加横线的词的解释,有误的一项是( )(1分)
A久久莫相忘:表示动作偏指一方 不矜名节:看重,推崇
B怀良辰以孤往:拥抱,趁着 室始洞然:才
C况修短随化,终期于尽:至,及 脱然有怀:放松的样子
D府吏见丁宁:我 景翳翳以将入:日光
18.下列各项中加横线的虚词的意义和用法完全相同的一项是( )(1分)
A.①以尔车来,以我贿迁 ②乘彼垝垣,以望复关
B.①哀民生之多艰 ②蜀道之难,难于上青天
C.①锦城虽云乐 ②虽九死其犹未悔
D.①桑之落矣,其黄而陨 ②夫孰异道而相安
19.下列各句中,加横线词语的古今意义均相同的一项是( )(1分)
A桂影斑驳 或取诸怀抱
B欲苟顺私情,则告诉不许 余自束发,读书轩中
C臣具以表闻,辞不就职 情随事迁,感慨系之矣
D内外多置小门墙,往往而是 将有事于西畴
20.下列文言词类活用,分类完全正确的一项是( )(1分)
①映带左右 ②亦余心之所善兮 ③伏清白以死直兮
④使人听此凋朱颜 ⑤凡在故老 ⑥屈心而抑志兮
⑦吾妻死之年所手植也 ⑧固前圣之所厚 ⑨外无期功强近之亲
A.①⑥/②⑧/③/④⑤/⑦⑨ B.①/②⑧⑥/③④/⑤/⑦⑨
C.①⑥/②⑧⑤/③⑦/④/⑨ D.①/②⑧/④⑥/③/⑤/⑦⑨
21.下列句子中,不全含有通假字的一项是( )(1分)
A.士之耽兮,犹可说也 扈江离与辟芷兮 B.摧藏马悲哀 臣密今年四十有四
C.所守或匪亲 何方圜之能周兮 D.淇水汤汤,渐车帷裳 隰则有泮
22.下列各项中文言句式相同的一项是( )(1分)
A.①非为织作迟 ②为仲卿母所遣
B.①秋以为期 ②嗟尔远道之人胡为乎来哉
C.①謇朝谇而夕替 ②高余冠之岌岌兮
D.①而刘夙婴疾病 ②肇锡余以嘉名
三、语言文字运用(本题共4小题,12分)
阅读下面的文字,完成23~26题。
我的老师沈从文在《边城》里两次写翠翠拉船,所用字眼不一样。一次是:
有时过渡的是从川东过茶峒的小牛,是羊群,是新娘子的花轿,翠翠必争着作渡船夫,站在船头,懒懒的攀引缆索,让船缓缓的过去。
又一次是:
_______,_______,_______,_______,_______,很自负的拉着那条横缆。
“懒懒的”“很自负的”,都是平常的字眼,但是没有人这样用过。要知道盯着翠翠的客人是翠翠所喜欢的傩送二老,于是“很自负的”四个字在这里就有了很多很深的意思了。我曾在一篇小说里描写过火车的灯光:“车窗蜜黄色的灯光连续地映在果园东边的树墙子上,一方块,一方块,川流不息地追赶着。”在另一篇小说里描写过夜里的马:“正在安静地、严肃地咀嚼着草料。”自以为写得很贴切。“追赶”“严肃”都不是新鲜字眼,但是它表达了我自己在生活中捕捉到的印象。
一个作家要养成一种习惯,时时观察生活,并把自己的印象用清晰的、明确的语言表达出来。写下来也可以。不写下来,就记住(真正用自己的眼睛观察到的印象是不易忘记的)。记忆里保存了这种经用语言固定住的印象多了,写作时就会从笔端流出,不觉吃力。
语言的独创,不是去杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。好的语言都是平平常常的——人人能懂,并且也可能说得出来,只是他没有说出来。人人心中所有,笔下所无。“红杏枝头春意闹”,“满宫明月梨花白”,都是这样。“闹”字、“白”字,有什么稀奇呢?然而,未经人道。
写小说不比写散文诗,语言不必那样侃侃而谈。但是好的小说里总要有一点散文诗。
23.将下列语句依次填入文中横线处,衔接最恰当的一项是( )(3分)
①抿着嘴儿②翠翠斜睨了客人一眼③不声不响④便把脸背过去⑤见客人正盯着她
A.②⑤④③① B.②⑤④①③ C.⑤②④①③ D.⑤②④③①
24.文中画波浪线的句子突显了火车行进的动态感,请简要分析。(4分)
25.文中的括号和破折号均有补充说明的作用,请任选其一简析。(2分)
26.文中成语“侃侃而谈”使用不当,请分析并用恰当的成语替换。(3分)
四、写作(60分)
27.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“敬自己一杯”入选2025年度十大网络流行语,被定义为“人们在经历得失、直面生活后,对自我的接纳、肯定与和解”。“敬自己一杯”是考试失利后,擦干眼泪对自己说“没关系,下次再来”;是挑灯夜读时,给自己一杯热饮、一句鼓励的鼓励;是历经起伏后,放下焦虑、拥抱当下,与自己温柔相处的从容。这一杯,敬的是不完美的自己,也是在平凡日子里依然努力生长的勇气。
请结合材料与你的生活体验,谈谈对“敬自己一杯”的联想与思考,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
南安一中2025~2026年下学期高二年期中考
语文科 参考答案
1.B【解析】本题考查理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
A.不正确。“意在说明战争胜负由技术决定”分析有误。材料一引用“夫未战而庙算胜者”,意在强调人类谋略与算计的重要性,直接点明“决定战争胜负的因素始终是人不是物”,并非“说明战争胜负由技术决定”,后半句与引用意图矛盾。
C.不正确。“王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力,所以不必过分担忧”分析有误。由材料二“中国是社会主义国家,我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战……让技术红利更多惠及普通民众”可知,王今朝教授认为不必过分担忧的核心原因是我国社会主义制度优势会妥善解决就业挑战,同时AI“不具备人类独有的智慧与创造力”,选项将次要原因当作核心依据,逻辑表述不准确。
D.不正确。“在医疗等数据集稳定的领域不会出现,能完全辅助医生完成重复性工作”分析有误。由材料二“而在医学特别是中医等领域……让优质医疗资源惠及更多人群”说明医疗领域数据集稳定,AI辅助效果好,但并未说“不会出现AI幻觉”;且AI是“辅助医生工作”,并非“完全辅助医生完成所有重复性工作”,表述过于绝对。故选B。
2.D【解析】本题考查对文章的推断和辨析的能力。
D.材料二虽是访谈形式,但整体语言严谨理性、观点明确,并非“通俗直白、偏向日常对话”,该表述不符合文本实际。故选D。
3.①AI输出看似合理的虚假内容 ②数据集存在污染与不实信息 ③算法和模型的参数设定有问题
(评分细则:每处1分,共3分,意思对即可;字数超出15字或核心信息缺失不给分。)
【解析】本题考查信息筛选与整合、迁移运用、语句补写的能力。
①材料一开篇明确定义“AI幻觉是指对AI进行提问时,输出的内容看似合理,实则经常出现……与现实或已知数据不符合或无法验证等问题,有时还会不懂装懂,胡编乱造”。提炼AI幻觉核心特征“看似合理、实则虚假/错误”。
②材料二指出“AI幻觉的产生有两个主要渠道:一个是AI所依赖的数据集有问题……数据集可能是最主要的渠道。在社会科学领域,AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染……导致其输出内容与现实脱节”。例子中“阅读不实内容、编造典籍”的行为,对应“数据集被污染/包含不实信息”,需紧扣“数据集”“污染/不实/有问题”等关键词作答。
③材料二提到“算法和模型的参数设定有问题”是AI幻觉的另一根源,AI会“模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动,不能真正独立自主地进行思考和决策”(材料一)。例子中“将不同知识点错误拼接”的行为,本质是算法逻辑缺陷导致的知识混淆,需突出“算法和模型缺陷”等核心意思。
4. ①AI适合承担的工作类型:数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。②AI不适合承担的工作类型:需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。③AI在语文学习中的合理使用:可利用AI辅助字词解释、素材搜集、基础知识梳理等;但深度阅读、文本鉴赏、思维探究、写作立意与表达必须自主完成,避免过度依赖技术,坚守独立思考。
(评分细则:每点2分,三点满分6分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)
【解析】本题考查文本信息的筛选整合与运用的能力。
①分析AI适合承担的工作类型:由材料一“而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动”“AI可以成为高效的‘计算助手’……它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案”和材料二“AI能够很好地辅助医生工作,尤其是普通医生的重复性工作”可总结出,AI适合承担的工作类型是数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。
②分析AI不适合承担的工作类型:材料一:(AI)“不能真正独立自主地进行思考和决策”“无法理解……人文情感与道德抉择”“ 从目前情况看,人工智能技术尚无法解决军事领域的‘算计’——谋略问题,未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧” “指挥员……所形成的独立思考与科学决策能力,蕴含着人类的智慧、胆略和创造力”和材料二“当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力,无法完全替代人类的核心价值”可总结出,AI不适合承担的工作类型是需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。
③AI在语文学习中的使用原则应该是以我为主,AI为辅,不放弃独立思考。可用AI辅助字词解释、资料搜集、常识整理、素材查找等 基础辅助类学习;不可依赖AI进行深度阅读、文本鉴赏、思维探究、立意构思、写作表达等需要自主思考与创造的内容。
5.B【解析】本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。
B.“作者运用夸张的手法呈现了重庆大轰炸的惨绝人寰”错误,该句并未使用夸张手法,而是以简洁的语言描述了轰炸的瞬间,传达出轰炸的残酷和突然。
6.A【解析】本题考查学生分析文中重要情节的能力。
B.“为了维持比赛的完整性”错误,由“他看见有的龙舟翻沉了,有的已经看不到桨手,江面上漂浮着人头、彩旗、锣鼓、折断的桨片、断肢残臂和断成几截的龙舟”可见,并不是为了“维持比赛的完整性”,而是为了表达民众的不屈精神。
C.“说明他想通过牺牲自己吸引日机的火力,为其它龙舟逃生争取更多的时间和机会”错误,由“赵五哥昂首龙头,以旗为枪”可见,赵五哥并非有意为之,而是内心的愤怒与不屈自然生发的行为。
D.“隐喻人们对灾难的恐惧”错误,应该是表达人们的不屈与愤怒。
7.①“你们快回来”:日机轰炸来临,他担心群众的安全,害怕龙舟赛继续下去会让更多无辜群众遭受轰炸的伤害,内心焦急担忧,急切地呼唤龙舟回来,躲避轰炸。②“你们快回来”:看见龙舟上的人受难,他希望人们赶快撤离,不要再与灾难对抗,想要挽救更多人的生命。 ③“快啊,快啊快快快啊”:他看见赵五哥为了反抗侵略者而牺牲,他内心悲愤交加,为赵五哥助威,激励他一定要与侵略者斗争到底。
【解析】本题考查学生概括人物心理活动的能力。
由“一架接一架的日本飞机掠过狂欢的人群,……落在江面上的升起冲天的水柱,落在岸上的红光闪耀,砂石、弹片到处飞溅”可知,当邓子儒第一次喊出“你们快回来”时,他是在极度的恐惧与担忧中发出的呼唤。面对突如其来的轰炸,他首先想到的是人们的安全,尤其是那些在江面上奋力划桨的龙舟队员。此时的邓子儒内心充满了焦急,他希望能够通过自己的呼喊让龙舟及时返回,避免更大的伤亡。
由“他看见有的龙舟翻沉了,有的已经看不到桨手,江面上漂浮着人头、彩旗、锣鼓、折断的桨片、断肢残臂和断成几截的龙舟。……似乎想一冲上天”可知,第二次“你们快回来”的呼唤,是在目睹了轰炸带来的惨状之后。邓子儒目睹了无数生命的逝去,江面上漂浮的不仅仅是龙舟的碎片,更是无数家庭的破碎。此时的他不仅是出于对安全的考虑,更是一种对于生命的尊重与珍视,他希望能够减少更多的牺牲。
由“但他却反常地挺立在龙头,面向日机飞来的方向,……赵五哥昂首龙头,以旗为枪”可知,“快啊,快啊快快快啊”的呼唤,则是在赵五哥英勇抵抗侵略者的时刻。邓子儒从最初的恐惧转变为对英雄行为的支持与敬佩。赵五哥面对敌机毫不退缩的姿态激发了邓子儒内心的爱国情感,他的呼唤既是为赵五哥加油打气,也是对侵略者的无声抗议,表现了即使在绝境之中也要坚持抗争的精神。
8.①运用细节描写。如“过江龙”上赵五哥挺立龙头、以旗为枪对抗日机,展现出英雄的血性与气节;邓子儒在江边喊话、磨破裤子,体现了他对民众安危的关切。②通过侧面描写(烘托)刻画英雄形象。如“他们相信,每一个走上战场慷慨赴死的壮士,背后一定会有千万双眼睛,耳边一定会有四万万声呐喊”写出了人民对英雄的敬仰与爱戴。③运用场面描写(或环境描写)突出人物性格。如文中对重庆大轰炸的描写,表现了人们不屈不挠的精神,突出了英雄主义主题。④将个人与国家、民族命运相融合,从而展现抗战英雄的“鲜活”形象。
【解析】本题考查学生分析文章的艺术手法的能力。
《与子同仇》通过细腻的描写和生动的场景再现,展现了重庆大轰炸期间的惨烈与抗争。文章以赛龙舟为切入点,描绘了在日军轰炸下,重庆人民不屈不挠的精神。通过邓子儒的视角,读者感受到战争的残酷和人们的英勇。结尾引用《诗经·无衣》,增强了文化意蕴,升华了主题。小说不仅钩沉历史,还审视现实,使主题更加立体,具有深刻的历史和现实意义。
细节描写:在描写英雄行为时,作者注重细节刻画,如赵五哥面对敌机毅然挥舞旗帜的动作,不仅展现了他的勇敢无畏,也让这一形象更加鲜明;如邓子儒沿江奔跑呼喊、磨破裤子的这些具体的细节让读者能够感受到人物的情感状态,增强了故事的真实性和感染力。
侧面描写:通过对围观群众反应的描写,如“他们相信,每一个走上战场慷慨赴死的壮士,背后一定会有千万双眼睛,耳边一定会有四万万声呐喊”等,间接地烘托出英雄人物的伟大形象以及人民对抗战英雄的支持和敬仰。
场面描写(环境描写):文中对于重庆大轰炸的场景描写极为生动,如龙舟赛的热烈氛围突然被日机的轰炸打破,这种强烈的对比不仅展示了战争的残酷性,同时也凸显了人们面对灾难时的不屈精神。(对轰炸时的环境描写非常生动,如“如雨的炸弹便倾盆而下”,“炸弹尖叫着一颗接一颗地落下”,这些描绘不仅增加了故事的紧张感,同时也突显了在极端环境下人们表现出的勇气和决心。)
个人与国家、民族命运的融合:小说将个体经历与整个国家和民族的命运紧密相连,通过展示普通人在战争中的表现,反映了中国人民团结一致、共御外侮的精神面貌。这种融合使得人物形象更加立体,具有时代特征的同时也具有普遍意义。
9.CFH【解析】本题考查文言文断句的能力。
原句标点:吾恐盗兵侵地至此,欲兴兵绝新道自备,待诸侯变,会病甚。句意:我担心乱兵会侵夺到这里,想发兵切断新修的道路来自我防备,等待诸侯局势变化,恰巧我病得很重。“恐”是谓语,后面“盗兵侵地至此”是宾语从句,结构完整,故在其后C处断开。“欲”是谓语,“兴兵绝新道自备”是宾语从句,结构完整,故在其后F处应断。“待”是谓语,“诸侯变”是宾语从句,结构完整,故在其后H处断开。故选CFH。
(评分细则:每处1分,共3分;若断句超出3处,0分。)
10.B【解析】本题考查理解一词多义、词性变化的能力。
A.正确。且,将、将要。句意:南海郡尉任嚣病重将要死去。/暂且。句意:你暂且回娘家去。“且”意思不相同。 B.不正确。稍,逐渐。句意:趁机逐渐依法诛杀秦朝所任命的官吏。/略微、稍微。句意:它的规制和以前略微有些不同。“稍”意思不相同。 C.正确。王,音wàng,名词作动词,称王。句意:汉朝天子听说您在南越称王。/职,名词作动词,任职。句意:在郎官的衙署连续任职。“王”“职”用法相同。 D.正确。盛,强盛、强大。句意:武力强盛的人容易骄纵欺众。/繁盛、众多。句意:低头观察繁盛的万物。“盛”意思不相同。故选B。
11.A【解析】本题考查理解文章内容的能力。
A.不正确。“任嚣认为南海僻远且背靠着险阻的南海”分析有误,原文“且番禺负山险,阻南海”意思是“依靠着山势的险阻,以南海为阻障”。这里“阻南海”的“阻”是动词,意为“以……为险阻”或“依靠……作为屏障”,而不是选项中所说的“背靠着……南海”。这个表述混淆了“负山险”和“阻南海”的具体指向,属于对地理形势的错误概述。故选A。
12.(1)于是赵佗急忙从座位上起身,向陆贾谢罪说:“我住在蛮夷族群中很长时间了,太丧失礼义了。”
(2)所以圣人用经典著作来防范祸乱,工匠用墨线准绳来矫正弯曲。
(评分细则:参照解题思路,每小题每点1分,句意1分,每小题4分,总共8分)
【解析】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
(1)“蹶然”,急遽、急忙;“坐”,通“座”,座位;“谢”,谢罪、道歉,句意1分。
(2)“经艺”,经典著作、典籍;“正”,名词用作动词,矫正、纠正;“防乱以经艺”“正曲以准绳”都是介宾结构后置,句意1分。
13.践行情况:①秦末时期:赵佗背弃臣子之义,割据自立。材料一中,赵佗趁秦末乱世,绝道自守,诛杀秦吏,自立为王,不顾国家统一大义。② 汉代时期:归向安民大义,称藩守义。材料二中,赵佗接受汉朝册封,称臣奉汉,顺应天下大势,维护统一,践行了家国大义。
启示:赵佗对“义”的践行从背弃到坚守的转变,启示我们立身行事要以仁义为根本准则,为人处世需坚守道义;治国理政更要以百姓安危、大局稳定为重,摒弃一己私利,契合仁义治国的核心要义。
(评分细则:践行情况每点2分,答对两点3分,启示2分,满分5分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)
【解析】本题考查观点理解与信息筛选、整合的能力。
结合材料三“仁义之所治也”的论述,这里的“义”不是私人义气,而是立身治国的关键,这是评价赵佗行为的根本标准。践行情况:①材料一中,赵佗称说乱兵将要到来,切断道路,趁机逐渐诛杀秦朝所任命的官吏,任用自己的亲信代理职务。并且在秦朝灭亡后,赵佗就攻打兼并了桂林郡、象郡,自立为南越武王。赵佗割据一方,其行为只顾保全自身,违背了“国家统一”的大义。②材料二中,原文“蹶然起坐谢罪”“称臣奉汉约”,表明赵佗听从陆贾劝导,归顺汉朝,维护了中央集权和边疆稳定,是践行“君臣之义”与“家国大义”的表现。
相关启示:赵佗对“义”的践行从背弃到坚守的转变,启示我们立身行事要以仁义为根本准则,为人处世需坚守道义;治国理政更要以百姓安危、大局稳定为重,摒弃一己私利,方能行稳致远,契合仁义治国的核心要义。
【参考译文】
材料一:
当初,秦二世时,南海郡尉任嚣病重将要死去,召见龙川县令赵佗,对他说:“秦朝暴虐无道,天下人深受其苦。我听说陈胜等人起兵作乱,天下不知何时才能安定。南海地处偏远,我担心乱兵会侵夺到这里,想发兵切断新修的道路来自我防备,等待诸侯局势变化,恰巧我病得很重。况且番禺背靠险要山地,南临南海,东西纵横几千里,又有不少中原人辅佐,这也可以成为一州之主,可以建立国家。郡中的官吏,没有值得我和他商议的人,所以召见您把这事告诉您。”当即写下文书授予赵佗,让他代理南海郡尉职务。任嚣死后,赵佗立即传送檄文告知横浦、阳山、湟谿等关隘:“乱兵将要到来,赶快切断道路,集结军队自我防守!”趁机逐渐依法诛杀秦朝所任命的官吏,任用自己的亲信代理职务。秦朝灭亡后,赵佗就攻打兼并了桂林郡、象郡,自立为南越武王。
材料二:
汉高帝十一年五月,朝廷下诏立原秦朝南海尉赵佗为南越王,派陆贾当即授予赵佗印玺,同赵佗剖分符节,互通使者,让赵佗安定百越各部。陆贾来到南越,赵佗头上盘着锥形头髻,两腿前伸坐着接见陆贾。陆贾劝赵佗说:“您是中原人,亲属、兄弟的坟墓都在真定。现在您违反天性,抛弃中原服制,想凭借小小的南越之地和汉朝天子相抗衡成为敌国,灾祸将要危及您自身了。况且秦朝暴虐无道,诸侯豪杰都纷纷而起,只有汉王首先入关,占据咸阳。项羽背叛盟约,自立为西楚霸王,诸侯们都归属于他,可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后,征伐天下,最终杀死项羽,灭掉楚国。五年之间,天下平定,这不是人力所能办到的,而是上天要建立汉朝。汉朝天子听说您在南越称王,汉朝文武大臣想调兵来诛杀您,天子怜悯百姓刚刚经历战争劳苦,所以暂且休兵,派遣我授予您南越王的金印。您竟想凭借刚刚建立,还未把人众收拢起来的小小南越,在此倔强不屈服。汉朝廷如果真的知道此事,(便会)挖掘焚烧您祖先的坟墓,杀光您的宗族,派一员偏将率领十万大军逼近南越,那么南越人杀掉您投降汉朝,就如同翻一下手背那么容易。”于是赵佗急忙从座位上起身,向陆贾谢罪说:“我住在蛮夷族群中很长时间了,太丧失礼义了。”陆贾最终授任赵佗为南越王,让他向汉朝称臣,遵守汉朝的约束。
材料三:
谋划大事如果不依靠仁义,日后必定失败,根基没有打牢却要筑起高大的基础,日后必定崩塌。所以圣人用经典著作来防范祸乱,工匠用墨线准绳来矫正弯曲。德行深厚的人威望广大,武力强盛的人容易骄纵欺众。齐桓公崇尚德行,因此成就霸业,秦二世推崇刑罚,因此国家灭亡。
仁是道义的纲领,义是圣人的治学根本。学习它的人就明智,失去它的人就昏聩,违背它的人就灭亡。贡献力量担任职位,依靠道义建立功勋,军队列阵作战,依靠仁德才能稳固,秉持道义才能强大。调和气息、修养心性,行仁道的人长寿,美化才能、推崇德行,守道义的人行事端正。君子用道义互相赞扬推崇,小人为了利益互相欺诈利用,愚昧的人依靠武力制造混乱,贤明的人依靠道义实现安定。《谷梁传》说:“仁是用来使亲人和睦安定的,义是用来使尊长得到尊崇的。天下长久不发生动乱,就是依靠仁义来治理的。”
14.C
【解析】“世事都销”并非表达“借酒消愁却无从解脱”,而是指诗人历经沧桑后对世事的淡然(“销”即消解、看淡)。后半句“酒半酣”更显旷达,而非愁苦。
15.①欧诗柳树成荫,归文枇杷如盖,都借树木的繁茂生长,表达时光的流逝;②柳树、枇杷均为手植,强化了物与人的联结,情感更加紧密;③欧诗中故友离散,归文里爱妻亡故,与树的生长形成反差,强化了离别之痛、孤独之感;④柳树与枇杷的繁茂,含有对亲友长久的纪念,暗含对未来的期许。(一点2分,答出三点6分)
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌意象作用的能力。欧阳修此诗以“双柳”为时空锚点,展开生命沉思。首联柳荫拂檐与初栽碧潭形成时间褶皱,颔联“树犹如此”暗用桓温典故,物是人非之慨愈显沉痛。颈联以“壮心”“世事”对举,酒半酣的节制反而强化了衰老虚无感。尾联“攀条驻骖”的细节,将人生逆旅的仓促与柳枝的绵长并置,较之归有光“亭亭如盖”的枇杷树,同具“草木无情有时飘零”的哲学意味。
①时光流逝的见证:欧诗“树犹如此我何堪”与归文“今已亭亭如盖”,均以树木的繁茂生长暗示岁月的流逝。欧阳修眼见双柳从初栽到“拂层檐”,不禁感慨“人昔共游今孰在”,暗用《世说新语》“木犹如此,人何以堪”之典,将柳荫成景与故友离散并置,凸显生命易老、聚散无常。归有光笔下枇杷树从亡妻手植到“亭亭如盖”,树的长青与人的早逝形成尖锐对比,无声传递出“死者长已矣”的永恒遗憾。
②物人联结的情感载体:两文中的树木皆为“手植”,承载着深厚的情感记忆。欧阳修“去思堂手植双柳”,柳树成为与故友共游的见证(“却忆初栽映碧潭”),凝结着往昔欢聚的时光;归有光之妻“手植枇杷”,树的存在成为夫妻情深的唯一遗存。这种亲手栽种的关联,使树木超越自然物象,成为情感的具体寄托,强化了物在人亡、触景伤怀的痛楚。
③生死离别的反衬:双柳与枇杷的繁茂,反衬出人事的凋零,倍增孤寂。欧阳修笔下柳枝“拂层檐”,但昔日同游者已四散(“人昔共游今孰在”),柳之生机与人之离散形成张力;归文枇杷“如盖”的浓荫,恰与“室坏不修”的破败庭院、亡妻音容的消逝构成对照。树木愈是葱郁,愈凸显人世沧桑、生死隔绝的悲凉。
④纪念与期许的双重意蕴:树木不仅是伤逝的符号,亦暗含对情谊永恒的希冀。欧诗尾联“攀条莫惜驻征骖”,以柳条挽留远行者的姿态,寄托渺茫的重逢期待;归文虽未直言,但枇杷树的繁茂生长,本身便是对亡妻生命的另一种延续——树在,则记忆不死。二者皆以植物的生命力,为沉重的悼亡主题注入一丝慰藉,形成哀而不伤的美学境界。
16. (1)固时俗之工巧兮 偭规矩而改错
(2)飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷
(3)前太守臣逵察臣孝廉 后刺史臣荣举臣秀才
(4)景翳翳以将入 抚孤松而盘桓
(5)云树绕堤沙 怒涛卷霜雪
17.B(怀:留恋,爱惜)
18.B(A.不同。介词,把/连词,表目的,来。 B.相同。用在主谓之间,取消句子独立性。
C.不同。连词,虽然/连词,表假设,即使。 D.不同。连词,表顺承,并且/连词,表转折,却。)
19.C(C就职,正式到任,古今同义;感慨,有所感触而慨叹,古今同义。 A斑驳,“色彩杂乱,参差不一”,古今同义;怀抱,古义为“心怀”,今义为“抱在怀里”“胸前”“心里存有”。B告诉,古义为“申诉(苦衷)”,今义为“说给人,使人知道”;束发,古义为“十五岁,古代以男子十五岁为成童之年,把头发束起来盘到头顶上”,今义为“把头发扎起来”。 D往往,古义为“到处,处处”,今义为“时常,经常”;有事,古义为“耕种之事”,今义泛指“有事情(要处理)”。)
20.D(①名作动,②⑧形作动,④⑥使动用法,③为动用法,⑤形作名,⑦⑨名作状)
21.D(A.“说”通“脱”,摆脱,脱身。“辟”通“僻”,僻静。 B.“藏”通“脏”,脏腑。“有”通“又”,用于整数与零数之间。 C.“匪”通“非”,不是。“圜”通“圆”,圆形。D.无通假字。“泮”通“畔”,边、岸。)
22.B.(A.①判断句,否定判断标志“非”。②被动句,被动标志“为……所”。 B.①宾语前置句,正常语序为“以秋为期”。②宾语前置句,正常语序为“嗟尔远道之人为胡来哉”。 C①被动句,意念被动,语义表被动,意为“早上进谏晚上即被贬黜”。②定语后置句,正常语序为“高余岌岌之冠兮”。 D.①被动句,意念被动,语义表被动,意为“祖母早已被疾病缠绕”。②状语后置句,正常语序为“肇以嘉名锡余”)
23.B(3分)
【解析】本题考查学生衔接与排序的能力。②句,表明翠翠注意到了客人的注视,是起始动作。⑤句,是翠翠对客人注视的进一步确认,紧接在②句之后。④句,是翠翠在确认被注视后的反应,符合逻辑顺序。①句,描述了翠翠背过脸去后的具体表情,是对④句的进一步补充。③句,描述了翠翠的整体状态,作为对前面动作的总结,放在最后更为合适。“斜睨”和“见客人正盯着她”,是连贯的动作,为顺承关系;“见客人正盯着她”是“把脸背过去”的直接原因:“不声不响”是“抿着嘴儿”之后的状态。
根据以上分析,②句作为起始动作,接着是⑤句对客人注视的确认,然后是④句翠翠的反应,①句对翠翠表情的具体描述,最后是③句对翠翠整体状态的总结。
24.①“一方块,一方块”,写车厢的窗影陆续投在墙上,用语言的节奏感表现行进的动态感;②“川流不息”,将连续的光影比作流动的河水,让文字充满画面感,突显火车行进的动态感;③用光影的“追赶”侧面描写车厢渐次行进的景象,写出了火车的迅疾,让人目不暇接。
(答出一点1分,两点2分,三点4分)
25.【示例1】括号:补充说明作家能“记住”的原因,为前文的结论提供认知层面的依据。(2分)
【示例2】破折号:补充好语言平平常常的具体特征,以此引出好语言即是“心中所有,笔下所无”。(2分)
26.①“侃侃而谈”指人理直气壮、从容不迫地说话,文中指散文诗语言精美,用错了对象;(2分)②字字珠玑。(1分)
27.作文(60分)
【材料分析】
本题是一道聚焦时代热词的现象类材料作文题。
材料以2025年度流行语“敬自己一杯”为写作载体,先以“接纳、肯定与和解”明确其核心内涵,再通过考试失利后自我安慰、挑灯夜读时自我鼓励、历经起伏后与己相处三个具象化场景,层层展开其现实意义。
“考试失利后擦干眼泪说‘没关系’”,指向对自我缺憾与暂时失败的接纳,体现不苛责、不内耗的清醒认知;“挑灯夜读时给自己一杯热饮”,指向对平凡付出与默默坚持的肯定,彰显善待自我、珍视努力的生活态度;“历经起伏后拥抱当下、温柔相处”,指向与过往、与生活、与自我的和解,是走出焦虑、轻装前行的人生智慧。
整则材料立足青年成长语境,淡化功利成败,强化自我关怀,引导学生在压力与内卷中思考:如何与不完美的自己相处,如何在平凡生活中汲取力量,如何在坚守与自洽之间找到平衡,为青年确立健康、温暖、理性的价值坐标
【参考立意]
(1)敬自我以接纳,予人生以从容。
(2)于接纳中自洽,于肯定中前行。
(3)敬平凡之勇,与自我和解。
(4)以温柔待己,以坚定前行。
(5)接纳不完美,方得真成长。
【参考例文】
敬己以温柔,赴远以坚定
“敬自己一杯”,这句朴素而真诚的流行语,如一缕春风,拂过无数人在奔波中日渐紧绷的心。它不是放纵懈怠的借口,不是逃避现实的慰藉,而是对自我的接纳、肯定与和解。于青年而言,学会以温柔敬自己,方能以坚定赴远方,在不完美中活出生命的光亮。
敬自己一杯,是接纳缺憾的坦荡。人生本就是一场布满遗憾的旅程,没有人能始终一帆风顺,事事圆满。考试失利时的失落,努力未果时的迷茫,步履匆匆时的疲惫,都是成长路上最真实的印记。真正的成熟,从不是强求完美,而是敢于直面自己的局限,坦然接纳暂时的不如意。这时,擦干眼泪对自己说一句“没关系”,便是与缺憾和解,与自我相拥。接纳不代表放弃,而是放下过重的包袱,卸下无谓的焦虑,让心灵在释然中获得重新出发的力量。唯有先接纳不完美的自己,才能在风雨来临时,站稳脚跟,从容前行。
敬自己一杯,是肯定付出的温暖。很多时候,我们习惯于仰望他人的光芒,却忽略了自己默默前行的脚步;我们总在追求耀眼的结果,却轻视了日复一日的耕耘。“敬自己一杯”,正是对平凡努力的郑重回应:挑灯夜读时的一杯热饮,是对坚持的嘉奖;奔波忙碌中的片刻停歇,是对付出的尊重。这份肯定,无关外界的掌声与评价,只源于内心对自我的珍视。它告诉我们,不必事事出众,不必人人认可,只要认真生活、尽力而为,每一分努力都值得被看见,每一次坚持都值得被致敬。肯定自我,不是盲目自大,而是在喧嚣世界里守住一份底气,让前行之路多一份温暖与支撑。
敬自己一杯,更是与生活和解的从容。人生起伏不定,得失交织相随,过度执着于结果,往往会被焦虑裹挟;一味苛求自己,常常会被疲惫压垮。“敬自己一杯”,是放下对成败的执念,放下对他人的比较,放下对未来的过度恐慌,专注于走好当下的每一步。它是历经风雨后的通透,是洗尽铅华后的淡然:不纠结于过往,不焦虑于未知,以平和之心接纳生活的所有模样,以温柔之态与自己温和相处。这种和解,不是躺平认命,而是卸下心灵负累,轻装上阵,以更舒展的姿态面对人生百态。
愿我们每个人,都能常敬自己一杯:敬接纳缺憾的坦荡,敬肯定努力的温暖,敬与生活和解的从容。以温柔待己,以坚定前行,在平凡岁月里,活出自在,活出光亮,活出属于自己的精彩。
第 2 页 共10页 高二语文
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