2026年四川省德阳市中考模拟语文试卷（一）

2026年中考模拟试题

语文试卷（一）

说明：

1．全卷共8页。考生作答时，须将答案写在答题卡上，答在本试卷、草稿纸上无效。选择题用2B铅笔填涂在答题卡相应位置。考试结束后，将答题卡交回。

2．本试卷满分150分。监测时间为120分钟。

 

一、基础知识及其运用（1-5小题每小题3分，第6小题6分，共20分）

阅读下面的文段，完成1-2小题。

春晚节目《丝路古韵》以龟兹舞蹈为核心，没有花团锦簇的繁复幻境，却尽显东方美学的优然意趣。舞台上星空高邈，舞者姿态漫妙，展现出古今交融的独特气质。龟兹文化是中华优秀传统文化的瑰宝，见证了历史沧桑和中华文化的绵延不绝。历史上龟兹乐舞曾风靡隋唐，如今龟兹舞蹈再度绽放芳华。它从斑驳画壁中苏醒，让凝神屏息的“画像”变成华光闪闪的鲜活生命；它释放着穿越时空的恒久魅力，展示着美不盛收、焕发新貌的今日新疆！

1．文段中加点字的注音不正确的一项是

A．高邈（miǎo）    B．风靡（mǐ） C．绽放（zhàn） D．屏息（bǐn）

2．文段中画线的词语中书写全都正确的一项是

A．优然   花团锦簇           B．漫妙  古今交融

C．沧桑   绵延不绝           D．焕发  美不盛收

3．下列语段中加点成语使用恰当的一项是

A．数字图书馆、云端博物馆让附庸风雅的人们得到了更好的审美享受与精神滋养。

B．在阅读长篇巨著时，要学会断章取义，才能有效地把握各章节之间的内在逻辑。

 C．剪窗花、舞狮子、打铁花等民俗活动在文化自信中焕新，与现代生活相得益彰。

 D．春晚舞台上，戏曲表演艺术家将人物形象表现得入木三分，引得观众频频喝彩。

4．下列语段中，没有语病的一句是

①低空经济的快速发展是由于政策支持和市场需求增长的结果。②只要企业加大研发投入，才能抢占无人机技术领域的市场先机。③培养专业人才是推动低空经济可持续发展的关键。④低空经济不仅增加了物流效率，还推动了相关产业的创新升级。

 A．①      B．②      C．③      D．④

5．把下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是

 ①然而，调查显示，现今有超过80%的人曾或多或少地受到过睡眠问题的困扰。

 ②由此可见，拥有良好的睡眠习惯和睡眠质量，对人的身心健康至关重要。

 ③该调查还显示，不少人有与睡眠相关的疾病或睡眠障碍，如失眠、噩梦、嗜睡等。

 ④睡眠是我们与生俱来的本能，许多研究都发现，睡眠是人类的一种恢复能力。

 ⑤具体地说，睡眠可以消除疲劳，恢复体力，也可以使大脑得到充分的休息。

 ⑥拯救睡眠，提高睡眠质量，不只是一个人的战斗，更需要全社会共同努力。

 ⑦这些睡眠障碍已经不仅仅是个人问题，更是值得引起我们重视的社会问题。

 A．④⑤②⑥⑦①③               B．④⑤②①③⑦⑥

C．⑦⑥①③④②⑤  D．⑦④⑤③①②⑥

6．2025年12月，《全民阅读促进条例》由国务院正式发布，自2026年2月1日起施行。为建设书香校园，推进全民阅读，复兴中学修建了图书馆。请你结合条例向来学校参观的同学介绍图书馆的设计理念。

为满足师生们日益增长的文化需求，我校修建了图书馆。一楼设计为多功能文化厅，为广大师生打造读书交流的空间。二楼新增纸质和电子图书共四万册，伴读者畅游书海。另外还有人文借阅室、科学借阅室、有声图书室、数字阅览室、多媒体播放厅等功能区，助力阅读课的推进。同时配备了大量的智能化设备，如朗读亭、电子书瀑布流、自助借还书机等，为读者提供便利。

《全民阅读促进条例》节选 第二十六条  国家支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，提升数字阅读便利性和满意度。 数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理，推送优质数字阅读内容，营造健康向上的数字阅读环境。 第三十二条  中小学校应当按照素质教育的要求，加强书香校园建设，加大阅读在教学计划中的分量，开设阅读课程，开展阅读辅导，组织校园阅读活动，帮助学生养成阅读习惯，并加强对教师的阅读指导培训，提高教师的阅读指导能力。

 

二、现代文及名著阅读（40分）

（一）阅读下列文段，完成7-10小题。（15分）

【材料一】

新华社巴拉圭亚松森12月4日电  中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”4日在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。

——摘自“新华网”（2024年12月4日）

【材料二】

①春节是中华民族的第一大节，春节文化底蕴深厚，春节历史源远流长。今天的春节虽然得名于1914年，但作为岁首的中国新年，它在中国走过了3000年。历法岁首在古代名称不一，有正日、正旦、元日、元旦，其时间基础是新的年度周期的开始，即一年的元月首日。由于夏商周秦汉王朝历法不同，所以岁首日也有不同。直到汉武帝太初元年（公元前104年）才将岁首确定在夏历正月初一，此后无论历法有多大幅度修订，岁首都固定在夏历正月初一。

②春节本是立春之节，由于夏历岁首总是在立春附近，因此新年常常有迎春的节俗，这就为民国初年将元旦改名春节提供了实践依据。自1949年起，春节被确定为法定假日，我们都享受春节的欢乐。2006年春节与清明节、端午节、中秋节等入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，其后在春节类别下持续扩充。到2021年第五批国家级非遗名录公布时，据不完全统计，国家级非遗中与春节元宵有关的各类非遗项目有400多项，省级项目有800余项。

③在辽阔的中华大地上，春节文化遗产琳琅满目、异彩纷呈。春节非遗有四大类别：

④一是年俗饮食。美食，是新年最令人期盼的享受，中国南北地区都有不同的年节食品，如北方地区的面食制作技艺，霍州年馍、闻喜花馍都是年节的美食非遗；南方地区的麻糍、年糕是不可或缺的新年美食。

⑤二是春节艺术。春节是盛大的传统艺术节，艺术类春节非遗有数百项。我们进入春节就是进入了艺术时空，大红的春联，喜庆热闹的年画，锣鼓喧天的年戏，诡异奇幻的脸谱，翻腾的龙狮舞，美妙的管乐与弦乐等等，让人沉醉。元宵的灯会灯彩是春节艺术最后的精彩展示，如秦淮灯彩、洛阳宫灯、北京灯彩都是国家级非遗。

⑥三是春节娱乐。春节娱乐主要是群体活动，如逛庙会、耍社火、游灯会、行花街等，春节娱乐性非遗大多是为放松身心、增进社会活力而进行的文化设计。北京地坛庙会、秦淮灯会、广州越秀行花街等都是人气兴旺的节日项目，人们在春节娱乐中获得满满的幸福感。

⑦四是春节礼俗。春节是年度循环周期的重要节点，是辞旧迎新、祈福求祥的重要节日。中国人在历史社会发明了种种礼俗仪式，如在春节例行祖宗祭祀礼俗。春节礼俗在辞年礼俗、团年礼俗与拜年礼俗的操演习练中，创造了人际关系的连接，为人们的情感与精神联系提供了互动的中介，为家庭社会的和睦和谐作出了文化贡献。

⑧春节成功进入人类非遗行列是中国人的荣光，也是中国人奉献给世界的礼物。春节所拥有的和平理念、家庭观念与期盼未来丰年的可持续发展理念，都是我们中国与人类共享的价值观念与精神财富。

（摘编自《人民日报》《人类共享的文化礼物》）

【材料三】

①春节这一传统节日申遗成功，对于进一步弘扬传播中国博大精深的传统文化，推动年俗文化发展和展示意义重大。当然，非遗既要有历史的厚重，也要在当下保持鲜活，更要走向未来。

②这也意味着，非遗既需要代代传、人人享，也需要常常新。虽历经时代变迁，春节文化的核心内涵与情感纽带不会断，但与春节文化相关的传承与推广，一定要推陈出新，才能让古老民俗在当代生活中续写。

③与观赏传统手工艺等非遗不同，公众体验春节文化，有更强的情感共鸣与群体参与性。每一声鞭炮炸响，每一次红包传递，每一句新年祝福，都能直击心灵深处，唤起中国人内心最柔软、最炽热的情感回应。如今，通过重新注入时尚元素和互动体验，如线上线下结合的“云拜年”创意互动等活动，满足了消费者尤其是年轻人在传统文化中的社交需求。近段时间，“国潮春节市集”成为文化消费界的“宠儿”，正契合了年轻人期望在传统节日中感受新意与乐趣，在古老习俗中探寻时代精神的追求。

④事实也表明，类似用潮流方式推广传统聚人心，有助于进一步释放文化魅力，激发其在新时代的传承活力，刷新中国传统春节是“古老旧俗”的刻板印象，在年轻的群体中枝繁叶茂，成为一种融入血脉、深入灵魂的精神寄托与文化标识。

⑤无论怎样创新，申遗的核心目的是“守遗”，守护的最佳途径则是融入人们的生活日常。当然，春节文化的传承保护仍需相关部门不懈努力推进，在深挖春节文化底蕴的基础上，以创新发展、动态传承、多元交融等方式，使其回归本真、回归大众，让每一个中华儿女都能成为春节文化的传承者与传播者。同时助力中国春节文化在全球范围的传播，推动春节文化及相关产业“走出去”，让古老的非遗在现代社会中跨越国家界别和文化差异，向世界展示中华民族独特的文化魅力与精神风貌。

（摘编自《光明网》）

7．下列对材料一、二有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

 A．春节于2024年12月4日列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，至此中国非遗项目总数居世界第一。
 B．春节于1914年得名，但作为岁首的中国新年已有3000年历史，汉武帝太初元年将岁首确定在夏历正月初一并沿用至今。
 C．截至第五批国家级非遗名录公布时，据不完全统计，国家级非遗项目有400多项，省级项目800余项，覆盖了四大类别非遗文化。

  D．霍州年馍制作技艺是北方地区的“年俗饮食”类非遗，秦淮灯彩属于“春节艺术”类非遗，祭祀活动属于“春节礼俗”类非遗。

8．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
 A．材料一是一则消息，报道了春节申遗成功的喜讯。电头交代了发电单位和日期，体现了消息来源的可靠性及报道的及时性。

B．材料二主要运用分类别、举例子的说明方法，介绍了春节非遗的四大类别，说明条理清晰，突出了春节各类非遗的特点。
    C．材料三第③段运用对比论证和举例论证的方法，论证了“公众体验春节文化，有更强的情感共鸣与群体参与性”的观点。

D．三则材料都以春节文化为主题，字里行间饱含对春节文化的喜爱和赞美之情，语言生动，富有文采，极具感染力。

9．下列对材料内容的概括或推论，不正确的一项是（3分）

A．虽然我国南方和北方地区的年节食品各不相同，但其春节文化依然存在着共同的文化内涵。

B．随着时代发展，未来可能会出现更多既传承春节传统文化又符合现代生活的创新活动形式。
    C．年轻人对新事物的接受能力强，能让春节文化更具活力，将会成为春节文化传承创新的主体。

D．春节文化是我国与世界共同的精神财富。推动其向世界传播，对促进文化交流有重要意义。

10．请根据材料内容及生活实际，提出传承春节文化的具体措施。（6 分）
 

（二）阅读下面的文段，完成11-14小题。（17分）

山里的春天

孙犁

①这天，从家乡来了一个人，谈了半天家里的事，我很惦记家里的生活问题，他说一切很好。我高兴地要请他吃饭，跑着各家去买鸡蛋，走到一个人家，一个年轻的女人正坐在炕沿上，哭丧着脸，在她怀里靠着一个五六岁的女孩子。我说：

②“老乡，有鸡蛋啊，卖给咱几个？”

③她立时很生气地喊叫起来：

④“没了，还有什么鸡蛋？”

⑤我说：

⑥“我是问一问你，没有就算了么！”

⑦她还是哭丧着脸不搭理。

⑧我走了出来，吃过午饭，送走客人，村长来找我，说是叫我去给一家抗属翻沙。我两个走到村东，过了河滩，到了一方堆着石沙的地里，村长说：

⑨“就是这块地，男人到咱们队伍上去了，这块地去年叫水冲了，你给她把这沙子挑到四边去，好种玉茭子①。辛苦你了，回头我叫她给你送水来。”

⑩说完，村长笑一笑走了。我把军装上衣脱下，同皮带手枪挂在地边的一棵小枣树上。这时已是暮春三月，枣树快要长叶儿，河滩上的一排大杨树，叶子已经有铜钱大了，绿油油的。

⑪我开始把沙子翻起来，然后铲到筐里，挑到地边，堆成土埝，叫夏天的水冲不到地里来。

⑫今天工作很高兴，一大担沙土挑起来，也觉得轻松。

⑬起晌的时候，我看见远远走来一个妇女，左手拉着一个小孩，右手提着一把水壶，我想是主人家给我送水来了，走近一看，原来就是上午为买鸡蛋和我吵嘴的那女人。她一见是我，脸上有点下不来，后来才说：

⑭“原来求的是你啊！”

⑮我说：

⑯“原来是你的地啊！”

⑰她把水壶放下，对我说：

⑱“上午，你赶得不巧，我正生气。你看人家有人的，有的种地了。咱这地还没起沙子。前半天，我拉着孩子来一看这个地这样费劲，一个女人和一个孩子怎么会种上，就生起气来，正在心里骂我们当家的，撇下大人孩子不管，你就来了，我那时一看见你们这当兵的就火了。”

⑲我说：

⑳“我们当兵的可没得罪你呀。”

㉑她说：

㉒“你没得罪我，我是恨我们那个当兵的。”

㉓我问：

㉔“他走的时候没告诉你？”

㉕她狠狠地说：

㉖“人家会告诉咱？头一天晚上，人家说去报个名，一去就没回家。第二天，我到区里去给人家送衣服鞋袜，人家还躲着不见哩。”

㉗我一听她这样说，想起自己从军的事，笑了。那一年，我们全村的青年抗日先锋队说到村外开会，排上队就去参加了学兵营，家里人听见，急了，母亲说：“你们再到家里睡一夜再走，没人拉你们啊！”可是我们谁也不听，头也不回跑了。第二天，媳妇们也凑了一队，仗着胆子，给我们送衣服，我们藏起来，叫她们放下回去。她们说：“只是见一下，谁拖你们的尾巴哩。”可是我们死也不见。

㉘我喝了几口水，就又开始翻沙。在挑的时候，女人已经拿起铁铲，替我装筐。她看我能挑那么重的东西，就问：

㉙“你在家里也种地？”

㉚我说：

㉛“种地，我有三亩菜园子。”

㉜她又问：

㉝“家里有大人孩子吗？”

㉞我说：

㉟“有，一个老婆，一个女孩子，今年六岁了。”

㊱她惊异地看了看我，又叹了一口气说：

㊲“都是这样的吗？你就不惦记你的大人孩子，她们在家里不骂你呀？”

㊳我说：

㊴“她不骂我，今天才从我们家乡来了个人，她还捎口信给我说：好好抗日，不要想家，你抗日有了成绩，我和孩子在家里也光荣，出门进门，人家都尊敬。”

㊵我说到这里，那女人的脸红了一下，她说：

㊶“呀，你家里的进步！”

㊷我说：

㊸“我们那里有敌人，村边就是炮楼，她们痛苦极了，她恨敌人，就愿意我在外面好好抗日。”

㊹女人说：“有人给她种地吗？”

㊺我说：“家乡来的人说：一到春天，不用她说话，就有人给她种上了，一到该锄苗的时候，不用她说话，就有人给她锄去了；秋天，她的粮食比起别人，早打到屯里。我在家的时候，是我一个人种地，忙得不行，现在是有好多人给她耕种。我们八路军的弟兄，比亲弟兄还亲，他们在那里驻防，打敌人，知道我不在家，就会替我去种上地，照顾我的大人孩子，和我在家一样。”

㊻这时候，这女人才真正眉开眼笑了，她说：

㊼“刚才我还觉得辛苦你，自己不落意，这样一说，你和我们当家的是一家人，他要住在你们村里，也准得给你家里去帮忙吧？”

㊽我说：“一定，我们八路军就是这样一个天南海北的大家庭。你明白这个道理，你就不用惦记他，他也就不再惦记你们了。”

㊾这时候，女孩子跑到小枣树下面，伸手去够那枪，又回过头来望望我，望望她母亲。我放下担子过去，哄着她穿上我那军装上衣，系上皮带，把枪放在她那小手里，那孩子就像一个小战士一样，紧紧地闭着小嘴。对面的母亲，响亮地笑了。

一九四四年

（有删改）

【注】①玉茭子：玉米。

11．梳理概括小说中女人的心理变化过程，完成下面的思维导图。（4分）

 

 

 

 

 

 

 

12．下列对文章内容和写法的分析，不正确的一项是（3分）

 A．“我”帮忙翻沙的家属就是上午和“我”吵嘴的女人，这一巧合的设置出人意料，推动情节的发展。