湖北鄂州市华容高级中学等校2025-2026学年高一下学期4月联考语文试题

高 一 语 文 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:部编版必修下册第一到四单元。 一、阅读(72分) (一)阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面文字,完成1~5题。 材料一: 在看短视频都要开倍速的今天,动辄两三个小时的视频播客竟闯出一条新赛道。近期,越来越多网络平台加码视频播客,不少名人入局,频频收获百万播放量。一份报告显示,95%的受访者知晓视频播客;在了解但未观看过视频播客的受访者中,有85%的受访者表现出强烈的观看意愿。2025年一季度,有平台视频播客的受众已超4 000万,用户观看时长同比增长超270%。短视频时代,“逆潮流”的长视频何以走红? 乍看之下,视频播客的“长”与当下媒介环境的“快”格格不入。但细细想来,二者并非对立关系。视频播客可看作吸收社交媒体特点后,在长与短、视与听、新与旧之间寻求平衡的一种新形态。换句话说,这是希望用短视频的思维、播客的形式、访谈的逻辑来做的一种“新内容”。 有的节目会在正式发布长视频前,先在社交媒体上发“切片”,以多条十几秒的短视频展示精彩片段,吸引用户关注;有的对谈虽长,但核心观点能通过截图、摘要等方式,短、平、快地在社交平台实现裂变传播;不少播客的视频底部有清晰的目录标记,将视频按关键词切分为一段一段的内容集合,用户可随时分段“跳读”。这些设计巧思,尊重了用户的选择权,同时保留了长内容的深度优势。 不过,硬币总有另一面。相对单调的场景与聊天模式,让视频播客更依赖对谈双方的名人效应,以及话题的火热程度,可持续性与规模化复制能力面临考验。对比音频节目,视频烦琐的拍摄流程和制作机制,也意味着更高的成本、更长的周期,需要主播更强的控场能力、更好的形象管理。这些都是影响其长远发展的因素,视频播客能火多久、能走多远,有待时间检验。 (摘编自常言《视频播客走红说明了啥》) 材料二: 作为人类历史积淀中形成的情感、审美与价值观念的集合,文化构筑了科技理性与人类情感共鸣之间的坚实桥梁。近年来,不少科技企业积极将文化中蕴含的历史记忆、审美特质与伦理智慧融入科技研发、改造与应用的全流程。例如,一些国产操作系统尝试将传统节气、民俗等文化元素嵌入用户界面设计,使用户在操作中能够感受到“清明时节雨纷纷”般的诗意提示,或在春节时体验界面呈现的喜庆氛围。科技由此成为传递文化记忆、承载情感温度的友好伙伴。再如,在深圳推进城中村“科技+在地文化”微更新过程中,科技既充当“文化记忆库”,又作为“活化工具”,最大限度保留了本地文化的根脉与社区的认同感。 作为社会演进的“慢变量”,文化始终引导科技保持对人的关怀,关注个体的命运与其真实感受。中国传统文化中的“天人合一”等思想,也为科技伦理治理提供了深厚的哲学根基。例如,在人工智能等领域引入适度干预原则,可避免过度依赖算法决策,通过文化的引导,让科技真正助力而非替代人类的创造力。 温度关乎情感体验与人文关怀,它促使科技从效率工具升华为“文化使者”与“情感伙伴”。以面向老年人的陪伴机器人为例,设计者不仅完善了提醒用药、健康监测等功能,更深入体察老年人的心理需求与文化习惯,关注产品是否好用与贴心,甚至刻意保留一定的笨拙感与人情味,使机器人更像一位亲切的伙伴,从而缓解老年人对技术替代的潜在焦虑。2025年上半年,互动短视频、数字文博等富有人文温度的产品,形成了供给与需求之间的良性循环。科技因文化的浸润而具备情感表达能力,令产品体验从功能满足升华为情感共鸣。 在更高层级的科技实践中,科技产品应成为理解并呼应不同文化语境与生活方式的“贴心伙伴”。例如,智能手机的长辈模式正是对老年人偏好简洁、大字体、清晰语音等使用习惯的体贴回应;智能语音助手的方言支持功能,则让技术在家乡话的韵律中寻得归属,体现了对用户文化身份的温暖关怀。 进一步而言,文化底蕴能为科技注入独特的人文高度,使其在精神层面与用户产生深度共鸣。中国航天工程以“嫦娥”“玉兔”“天问”等命名,其温暖之处在于它们以中华民族独有的神话语言,将宏大的科学探索与人们的文化记忆相连,让国之重器具备可亲可感的文化灵魂。同样,在科技伦理领域,西方偏重界定清晰的规则伦理,而东方文化中的“中庸”“和谐”“因人而异”等理念,则启发我们关注共情与弹性智慧。这种来自文化的滋养,有可能在未来催生出更能理解复杂人性、充满关怀精神的AI,这无疑是一种更具温度的创新高度。 科技在追求标准化与普适化的过程中,一旦缺乏文化视角,就容易陷入“技术傲慢”的陷阱,即以同一标准衡量所有用户,忽视不同地域、群体在文化背景、价值观与生活习惯上的差异,最终导致科技应用的“水土不服”甚至产生伦理争议。而文化的意义,正是将这些有价值的差异视为宝贵资源,推动科技从“千人一面”的刻板,走向“千人千面”的包容。这种因包容而实现的精准适配与深度尊重,恰恰是科技所能传递的温度之一。 (摘编自余茜《科技发展离不开文化温度》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.视频播客并非对短视频“快”潮流的简单背离,而是吸收其特点后形成的一种平衡“长短”“视听”的新内容形态。 B.材料二认为,文化作为社会演进的“慢变量”,其核心作用是防止科技因追求效率而陷入“技术傲慢”的单一标准。 C.视频播客通过在社交平台发布精彩片段“切片”或观点摘要等方式,实现了长内容在快节奏环境中的有效传播。 D.中国传统文化中“天人合一”“中庸”“和谐”等思想资源,为科技伦理治理提供了与西方规则伦理不同的东方智慧。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.视频播客的本质就是用长视频的形式来呈现原本属于播客(音频)的深度对话内容,只是形式上的升级。 B.在“科技+文化”的实践中,无论是对传统元素的界面嵌入,还是对社区文化的数字化保存,科技都主要扮演了“文化记忆库”的角色。 C.科技产品要实现从功能满足到情感共鸣的升华,关键在于依托先进的算法技术,让产品更智能、更高效,贴合大众的使用节奏。 D.材料一和材料二都隐含了对“技术至上”或“效率唯一”倾向的反思,前者体现在对“深度”的坚守,后者体现在对“温度”的追求。 3.材料中关于科技温度的描述,下列说法不正确的一项是(3分) A.科技温度体现为产品能传递文化记忆、承载情感,如操作系统界面融入传统节气元素。 B.科技温度要求产品关注个体真实感受,如陪伴机器人保留一定的笨拙感以增添人情味。 C.科技温度意味着产品应追求最高效率与最强功能,从而全面满足用户的物质需求。 D.科技温度体现在产品能理解并呼应不同文化背景,如提供方言支持的智能语音助手。 4.视频播客要实现可持续发展,存在哪些困境?请根据材料一简要概括。(4分) 5.视频播客的走红与科技产品追求“文化温度”在理念上有哪些相通之处?请结合两则材料谈谈你的认识。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 老编辑与文坛新人 刘心武 去敲韩一潭家门的人,并不是当年《北京日报》的那个“诗疯子”。葛萍开了门,一看见那人,便不禁笑着说:“嗬,稀客啊!今天刮了什么风,把你给吹来了。” 来人四十岁出头,头上戴着鸭舌帽,身上穿着烤花人字呢大衣,脚下是一双“蛋饼纹”运动鞋,打扮得既考究又潇洒。 韩一潭一见他进来,便有一种说不出的别扭。但也只得招呼他。 来人却大有“宾至如归”的气派。他笑嘻嘻地说:“是西北风把我刮来的,七级。”来人直接坐进沙发,见韩一潭还站着,便朝他打了个“请”的手势。 葛萍给他端来一杯热茶。他勾着脖子看看,问:“花茶?绿茶?红茶?” 葛萍说:“就是一般的花茶。” 来人笑着说:“你该多准备几种。国外总是客人点了什么,才给什么……” 葛萍不免问他:“你是刚出国回来还是怎么着?知道得这么清楚!” 来人端起茶来,呷了一口,叹口气说:“我?哪就轮着我了呢?我还不是听xxx说的,昨晚上我刚在他家喝了洋酒呢。” 韩一潭就知道他的“包袱”要在这时候抖落,他所说的xxx,是文坛上眼下极红的作家之一。现在的文坛就是这样让你眼花缭乱——闪光的金子和如同金子般闪光的碎玻璃片,比之前都有了几何级的增长。 韩一潭皱着眉,只是闷闷地抽烟。 这位来客有一个响亮的笔名,叫龙点睛。 他头一次来韩一潭家,是1975年年底,穿着一身朴素的中山装。韩一潭一听他是从工厂来的,又说是刚开完党支部会,便自然而然地对他肃然起敬。他拿出一卷诗来,毕恭毕敬地说:“请韩老师给我改改!”韩一潭看完,便在灯下一首一首地给他讲自己的想法,肯定他的优点,提出修改的建议……送走他后,第三天便接到了他的感谢信和改好的诗,信中说:“……您现在、将来、永远都是我的老师!” 这以后他们常来常往。尽管韩一潭把他的诗推荐几次都未能发表,他却毫无怨言,每次见到韩一潭总是说:“您千万别对我失去信心!我就算是块顽石,有您的耐心辅导,也总能琢成个砚台的!” 1977年,他的一首短诗经韩一潭力争终于发表了。第一回见到自己的作品印成了铅字,那激动的心情真是难以形容,他那灵感的闸门,在油墨的香味启动下猛地打开了,于是乎诗情如黄果树大瀑布般地奔泻不停。到1979年,他发表的短诗已达27首。他认识的编辑自然不止韩一潭一个了。他出入于若干编辑部,出席了某些文学方面的座谈会。因此他不那么经常去韩一潭家了。 后来他变了。对于韩一潭来说,他的变化不是渐变而是突变。1980年深秋,有一天龙点睛来到了韩一潭单位,韩一潭恰好在走廊遇上了他。龙点睛戴着鸭舌帽,穿着一件上海“大地牌”的新风雨衣。韩一潭刚想打招呼,没想到龙点睛却只是淡然地对韩一潭点了个头,连第二句话都没有,只是直截了当地问:“你们主编在哪间屋?” 韩一潭一愣,但也本能地将主编办公室指给了他。他便绕过韩一潭,径直走过去。径直走去了。 没有“伏笔”,没有“铺垫”,弄得韩一潭尴尬不堪。回到自己办公室,韩一潭心神不定,他想:或许龙点睛同主编谈完,还是会到自己办公室来的,哪怕是敷衍一下。然而龙点睛却并没有来。 虽然葛萍这两年里也听韩一潭以贬斥的语气议论过龙点睛,但她总觉得韩一潭对人未免求之过苛,加上龙点睛似乎仍同以往一样亲热随和,便同龙点睛交谈起来。 龙点睛信口举例:“……比如苏联电影《湖畔奏鸣曲》,就标志着道德题材的勃兴……” 葛萍便不免问:“什么?什么奏鸣曲?” 龙点睛于是挑逗性地反问道:“《湖畔奏鸣曲》都没看吗?老韩怎么就不把你带去看看呢?” 葛萍便埋怨地说:“他呀!什么时候能想着我呢!再说他自己好像也不那么容易看上。” 韩一潭实在听不下去了,便把烟头往烟缸里一捻,截断龙点睛的高谈阔论,开门见山地问他:“你今天找我,有什么事吗?” 龙点睛答道:“无事不登三宝殿。我是来把我的稿子拿走的。” 韩一潭一愣:“你的稿子?我这儿现在没有你的稿子呀!” 龙点睛点头:“我说的是七年前的那几首诗,写在一摞信纸上的……” 韩一潭更加吃惊:“你要那个干什么?难道现在还有用?” 龙点睛坦率地说:“现在对我当然没有用,可丢在外头终究是块心病,你给我找一找吧!” 韩一潭心里要多别扭有多别扭。他坐着不动,问龙点睛:“对你来说,要回那稿子就那么重要?” 龙点睛以一种推心置腹的口气说:“老韩,我瞒你干什么?我现在到了这个份儿上,还不得为自己争取一个最好的前景?我的发展前途,说到头,还是当个文艺官僚的可能性最大。” 韩一潭脸色发白,哆嗦着给他补充:“你还有更大的优势——能走上层路线……” 龙点睛欣然赞同:“对。我需要他们,他们也需要我——我可以迅速及时地反映情况、汇报动向……老韩呀,你其实早就在他们眼皮底下工作,可你吃亏就吃亏在死性上,一点儿也不活泛……” 韩一潭瞪着他说:“我要是找出来,给上面送去呢?” 龙点睛满面不屑地笑着说:“那对你有什么好处?而且那对我来说也只不过是一点小小的麻烦,不难排除的!你拦不住我上去,我上去了,即使不报复你,你能安心过日子吗?……” 在一旁的葛萍直到此刻,才意识到她的爱人正被人侮辱和蹂躏,但她的醒悟为时已晚。 韩一潭突然跳起来,冲进里屋,使劲拽开两扇书橱门,把里头的稿件疯狂地往外抛撒,一边叫喊着:“你拿走吧!拿走吧!……” 葛萍吓得心惊肉跳,她赶紧过去惶急地劝阻他:“一潭!你别这样!你干吗?别激动!……” 可是龙点睛极其冷静,他弯腰细心地辨认着,竟很快认出了他那一摞手稿,把手稿塞进裤兜,从容地微笑着说:“老韩!嫂夫人!别生气嘛!我不过是开开玩笑……我这么块料,能当什么文艺官僚?就算我当上了主任什么的,又怎么能管到老韩这儿来?我不过是想把这几首破诗,拿回去当个纪念罢了……快别激动!我先回避,改日再来负荆请罪!” 可怜的韩一潭!他当了一辈子老黄牛般的编辑,兢兢业业,本本分分,却遭此一劫,心力交瘁! 葛萍望着扔满一地的稿件,以及龙点睛在散乱的稿纸上所留下的“蛋饼纹”脚印,她不禁眼泪夺眶而出…… (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.韩一潭最初因为龙点睛工人和党员的身份对他肃然起敬并悉心指导,反映了老一辈编辑对文学新人的爱护。 B.龙点睛一进门便“宾至如归”直接坐进沙发,反“请”韩一潭,这些行为是为了表明其对韩一潭亲热随和的态度。 C.龙点睛到韩一潭家时,对花茶品类和洋酒的评论,反映了他在成名后追逐时髦,没有了原先的朴素。 D.葛萍最初对韩一潭贬斥龙点睛的态度不以为然,直到意识到龙点睛公然侮辱韩一潭后,她才醒悟过来。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说通过服饰的变化来体现人物价值观的变化,如成名前穿“朴素的中山装”,成名后穿“烤花人字呢大衣”。 B.小说采用插叙手法,讲述了龙点睛早年向韩一潭请教、韩一潭悉心辅导的往事,突出人物变化,深化主题。 C.小说中“闪光的金子和如同金子般闪光的碎玻璃片”这一比喻,形象地写出了当时文坛一片繁荣的状况。 D.小说结尾散乱的稿纸以及上面所留下的“蛋饼纹”给人强烈的视觉画面感,象征着功利主义对文学纯粹性的践踏。 8.小说中龙点睛索要旧诗稿的情节有何作用?请结合文本简要分析。(6分) 9.小说中韩一潭与龙点睛的形象形成了鲜明对比,请结合文本内容做简要分析,并说明这种对比的作用。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 魏豹亡走楚。楚怀王予魏豹数千人,复徇魏地。项羽已破秦,降章邯。豹下魏二十余城,立豹为魏王。豹引精兵从项羽入关。汉元年,项羽封诸侯,欲有梁地,乃徙魏王豹于河东,都平阳,为西魏王。 汉王还定三秦渡临晋魏王豹以国属焉遂从击楚于彭城。汉败,还至荥阳,豹请归视亲病,至国,即绝河津畔汉。汉王闻魏豹反,方东忧楚,未及击,谓郦生曰:“缓颊往说魏豹,能下之,吾以万户封若。”郦生说豹,豹谢曰:“人生一世间,如白驹过隙耳。今汉王慢而侮人,骂詈诸侯群臣如骂奴耳,非有上下礼节也,吾不忍复见也。”于是汉王遣韩信击虏豹于河东,传诣荥阳,以豹国为郡。汉王令豹守荥阳。楚围之急,周苛遂杀魏豹。 (选自《史记 魏豹彭越列传第三十》,有删改) 材料二: 初,楚人季布为项籍将,数窘辱帝。项籍灭,帝购求布千金;敢有舍匿,罪三族。布乃髡钳为奴,自卖于鲁朱家。朱家心知其季布也,买置田舍,身之洛阳见滕公,说曰:“季布何罪!臣各为其主用,职耳;项氏臣岂可尽诛邪?今上始得天下,而以私怨求一人,何示不广也!且以季布之贤,汉求之急,此不北走胡,南走越耳。夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平之墓也。君何不从容为上言之!”滕公待间,言于上,如朱家指。上乃赦布,召拜郎中,朱家遂不复见之。布母弟丁公,亦为项羽将,逐窘帝彭城西。短兵接,帝急,顾谓丁公曰:“两贤岂相厄哉!”丁公引兵而还。及项王灭,丁公谒见。帝以丁公徇军中,曰:“丁公为项王臣不忠,使项王失天下者也。”遂斩之,曰:“使后为人臣无效丁公也!” 臣光曰:高祖起丰、沛以来,罔罗豪桀,招亡纳叛,亦已多矣。及即帝位,而丁公独以不忠受戮,何哉?夫进取之与守成,其势不同。 (选自《资治通鉴 汉纪三》,有删改) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 汉王还定A三秦B渡C临晋D魏王E豹F以国G属焉H遂从击楚于彭城。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.走,意为逃亡、逃跑,与《鸿门宴》“与……持剑盾步走”中的“走”字意义相同。 B.绝,指断绝,与《荀子 劝学》“非能水也,而绝江河”中的“绝”字意义不同。 C.间,空隙、间隙,与《琵琶行并序》“其间旦暮闻何物”中的“间”字意义相同。 D.以,介词,表因果,与《烛之武退秦师》“阙秦以利晋”中的“以”字用法不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.项羽入关之后分封诸侯,魏豹被迁到河东,被封为西魏王,建都平阳。 B.郦生游说魏豹无果,汉王便派韩信去攻打,韩信在河东俘虏并杀了魏豹。 C.季布曾多次让高祖刘邦窘困受辱,项羽灭亡后,刘邦悬赏千金捉拿季布。 D.司马光点评高祖的用人策略,指出他在创业与守成阶段采取的态度不同。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)缓颊往说魏豹,能下之,吾以万户封若。(4分) (2)帝急,顾谓丁公曰:“两贤岂相厄哉!”丁公引兵而还。(4分) 14.刘邦赦免季布和斩杀丁公的原因分别是什么?请结合材料二简要分析。(3分) (四)阅读 (本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 春 游 白居易 上马临出门,出门复逡巡①。 回头问妻子,应怪春游频。 诚知春游频,其奈老大身。 朱颜去复去,白发新更新。 请君屈十指,为我数交亲。 大限年百岁,几人及七旬。 我今六十五,走若下坂轮②。 假使得七十,只有五度春。 逢春不游乐,但恐是痴人③。 [注]①逡巡:迟疑、徘徊不前。②下坂轮:从斜坡滚下的轮子。③痴人:痴傻之人,文中指不懂珍惜春光、辜负美好年华的人。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.诗歌以“上马临出门,出门复逡巡”的动作描写,刻画了诗人欲春游又迟疑的微妙心态,为后文抒情做铺垫。 B.“朱颜去复去,白发新更新”中“朱颜”与“白发”形成对比,强化了时光流逝、容颜老去的感慨,情感真切。 C.诗人以“屈十指”“数交亲”的生活化场景,将抽象的时光流逝化为具体可感的动作。数的是亲朋,叹的是岁月。 D.“走若下坂轮”一句中诗人将自己的步履比作下坡车轮,意在突出年老体衰、行走艰难的状态,暗含对时光的无奈。 16.这首诗以“春游”为题,却多处写衰老,请简要分析这样写的作用。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,“ , ”。 (2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子对子路的回答“ ”,以神态表明态度;其最赞同曾皙之志,从“ ”这句话可以看出来。 (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问,公西华(赤)认为自己能力不足,仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“ , ”。 二、语言文字运用(本小题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 青瓦红墙,勾勒苍桑历史;古巷幽深,丈量岁月印痕。从高空鸟勘,王硇村如一块赭红色宝石,镶嵌在太行深处。太行的雄奇与蜀乡的灵秀在这里交荟,生存的智慧与古老的民俗在这里碰撞,造就了有千年历史的太行川寨——王硇村。 ①古石楼群是王硇村的最大特色。②现在保存完好的院落有130多处,房屋约2 000余间,其中石头房屋700间。③墙体用当地的红色砂岩,屋顶为起脊式设计。④石墙瓦顶,体现了南北建筑风格的融合,这在太行山区是不多见的。石阶、石巷、古石楼群,走在王硇村,感受这座石头城堡,它不只古拙秀雅,更处处突显匠心奇巧。座座石楼依山就势,错落有致。王硇村街巷全部被设计成3至50米一拐弯的曲尺形,没有一条死胡同,家家户户都有明门、暗门相通,整个村子就仿佛一座迷宫,敌人进来根本摸不到东南西北。固若金汤的石头迷宫中,有一处石楼小院,院墙高大,门楼却不起眼,在众石楼中略显“低调”。这里曾是抗日交通站的驻地,也是老一辈革命家朱德、刘伯承、邓小平、杨秀峰的居住地。时光荏苒,石楼生动如初。这质朴,这雄伟,这真诚,烙印在每一块石块里,也在生生不息的奋进中传承。 近年来,王硇村以明清古石楼群为核心,以红色研学游、满山红叶、梯田花海、民俗文化和手工技艺为侧重点,努力打造成为农文旅融合发展示范村。 漫步石街,触摸石墙,我们置身于这历史的长巷,感受光耀太行的红色力量。这个太行深处的古村,正在描摹更开阔的画卷,多姿多彩、生机盎然。 18.下列各句中的引号和文中“低调”引号作用相同的一项(3分) A.其实,“对景”与“借景”却是一回事,“借景”即园外的“对景”。 B.毛泽东有一句名言:“人是要有一点精神的。”一个国家也要有精神。 C.“川藏第一隧”——二郎山隧道,将我们通行天堑二郎山的时间缩短了。 D.评委专家库不唯出身和“帽子”,只是考虑青年科学家的潜力与未来可能的收获。 19.文中第一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(3分) 20.如果将文中第四段中加点的“这”改为“那”,表达效果有何不同?请简要分析。(4分) 21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 22.河北广播电视台为推广家乡文化,开展“我为家乡代言”的宣传活动。请根据上述材料,为王硇村写一段宣传语,要求使用对偶修辞,不超过80个字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 2025年4月3日,宁夏固原市第二中学、弘文中学师生及社会人士共3 200余人,往返徒步108里山路,前往彭阳县任山河烈士陵园开展清明祭扫。为长眠于此的391名烈士扫墓、敬献花圈,接受爱国主义精神的洗礼。30年来,时间在变、参与者在变、组织者在变,而这堂课的“题中之意”没变。师生们一代代接力,用汗水书写青春,用心灵感悟历史,用双脚丈量这条通往任山河烈士陵园的信仰之路,身体力行诠释坚持与坚守的力量。这第30堂“行走的思政课”也引来众多媒体全网刷屏式的报道,让许多网友深深感动。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 高一语文参考答案 1.B[“其核心作用是……”错误。材料二阐述了文化在科技发展中的多重角色:它是桥梁(连接理性与情感),是引导者(保持对人的关怀),是伦理根基,是“活化工具”,是独特人文高度的注入者,等等。防止“技术傲慢”只是文化意义的一个方面,而非“核心作用”] 2.D(A项,材料一指出视频播客是“用短视频的思维、播客的形式、访谈的逻辑来做的一种‘新内容’”,是融合创新的产物,而非简单的形式升级。B项,材料二在列举深圳案例时明确指出,科技既充当“文化记忆库”,又作为“活化工具”,选项忽略了“活化工具”这一主动角色。C项错误,“关键在于依托先进的算法技术,让产品更智能、更高效”与材料二观点相悖,材料二强调升华的关键在于文化的浸润和人文关怀,在于“理解并呼应不同文化语境与生活方式”) 3.C(材料二强调的是科技应从“效率工具”升华为关注情感与文化的伙伴,“追求最高效率与最强功能”且“全面满足用户的物质需求”的表述,恰恰是缺乏“文化温度”的“技术傲慢”的表现,与文中“避免过度依赖算法”“关注产品是否好用与贴心”等体现人文关怀的温度内涵相悖) 4.①内容层面:场景与模式相对单调,过度依赖名人效应和热点话题,可持续性存疑。②生产层面:拍摄制作流程烦琐,成本高、周期长,规模化复制困难。③主播层面:对控场能力、形象管理要求高,人才门槛较高。(答出一点得1分,答出两点得3分,答出三点得4分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 5.①都尊重用户主体性。视频播客通过“切片”“分段”尊重用户选择权;科技温度强调精准适配用户文化习惯与身份认同。②都平衡了效率与深度。视频播客在“快”媒介环境中坚守“长”内容的深度价值;科技温度在标准化追求中保留人文关怀,避免效率至上主义。③都追求情感共鸣。视频播客以访谈逻辑满足用户精神交流需求;科技温度使产品从功能工具升华为情感伙伴。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 6.B(“是为了表明其对韩一潭亲热随和的态度”说法错误,从后文内容来看,龙点睛之所以反客为主,是为了表明其现在的状况,为向韩一潭索要旧稿施压) 7.C(“闪光的金子和如同金子般闪光的碎玻璃片”这一比喻反映了当时文坛的复杂状况,暗示龙点睛这类“碎玻璃片”式的人物混杂其中) 8.①推动情节发展:索稿事件直接引发韩一潭情绪爆发,将矛盾推向高潮。②揭示人物性格:龙点睛为前途不惜抹去“历史”,展现其功利与虚伪的一面。③深化主题表达:批判文学创作中投机逐利的风气。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 9.形象对比:①韩一潭真诚务实,谦和内敛,对龙点睛悉心辅导、毫无保留;龙点睛则虚伪势利,浮夸张扬,早年毕恭毕敬讨好韩一潭,成名后便冷漠敷衍、居高临下。②韩一潭作为老编辑,兢兢业业、本本分分,坚守职业操守与文人本心,不慕名利;龙点睛则急功近利,追名逐利,从专注诗歌创作到一心攀附权贵、谋求“文艺官僚”职位。 作用:通过两人形象的鲜明对比,既突显了韩一潭的可敬与委屈,批判了龙点睛的可鄙与蜕变,也深化了小说对文坛不良风气的反思。(形象对比每点2分,作用2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 10.BDH[(原文标点)汉王还定三秦,渡临晋,魏王豹以国属焉,遂从击楚于彭城。] 11.C(“其间旦暮闻何物”中的“间”意为“中间”,两者意义不同) 12.B(“韩信在河东俘虏并杀了魏豹”分析有误。文中说汉王派韩信去攻打魏豹,韩信在河东俘虏了魏豹,将他用驿站的车子押送到荥阳。当楚军围攻紧急的时候,周苛就把魏豹杀了) 13.(1)你去替我婉言劝说魏豹,如果能说服他,我就封你为万户侯。(关键点“缓颊”“说”“下”各1分,句意1分) (2)高帝感觉事态危急,便回头对丁公说:“两个好汉难道要相互为难困斗吗!”丁公于是领兵撤还。(关键点“顾”“厄”“引”各1分,句意1分) 14.①赦免季布的原因:季布为项羽效力是各为其主,且季布贤能,若逼迫过甚会让他投奔敌国。②斩杀丁公的原因:丁公作为项王臣子不忠,放走刘邦致使项王失去天下。(每点1分,答出两点给3分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 【参考译文】 材料一: 魏豹逃往楚国。楚怀王给了魏豹几千人马,(让他)回去夺取魏地。这时项羽已经打败了秦军,降伏了章邯。魏豹接连攻克了魏地二十多座城池,项羽就封魏豹做了魏王。魏豹率领着精锐部队跟着项羽入关了。汉元年,项羽分封诸侯,自己打算占有梁地,就把魏豹迁往河东,建都平阳,封魏豹为西魏王。 汉王回师平定了三秦,渡过临晋渡口,魏豹就把整个国家归属汉王,于是跟随汉王攻打楚国到达彭城。汉王战败,回师荥阳,魏豹请假回家探望老人病情,回国后,就马上断绝了黄河渡口,背叛了汉王。汉王(虽然)听到魏豹反叛的消息,(可是)正在忧虑东边的楚国,来不及攻打他,就对郦生说:“你去替我婉言劝说魏豹,如果能说服他,我就封你为万户侯。”郦生就前去游说魏豹,魏豹(婉转地)拒绝说:“人生一世是非常短促的,如白驹过隙。如今汉王对人傲慢且(喜欢)侮辱人,责骂诸侯群臣如同责骂奴仆一样,一点也没有上下的礼节,我没法忍耐着去见他。”于是汉王派韩信去攻打魏豹,(韩信)在河东俘虏了魏豹,将他用驿车送到荥阳,把魏豹原有的国土改制为郡。汉王命令魏豹驻守荥阳。当楚军围攻很紧急的时候,周苛就把魏豹杀了。 材料二: 当初,楚地人季布是项羽手下的将领,(带兵打仗时)曾多次使汉王窘困受辱。项羽灭亡后,高帝刘邦悬赏千金捉拿季布;下令说有敢收留窝藏季布的,罪连三族。季布于是剃去头发,用铁箍卡住脖子当奴隶,把自己卖给鲁地的大侠朱家。朱家心里明白这个人是季布,就将他买下安置在田庄中,朱家随即到洛阳去觐见滕公夏侯婴,说道:“季布有什么罪啊!臣僚各为他的君主效力,是职分内的事;项羽的臣下难道可以全都杀掉吗?如今皇上刚刚取得天下,便借私人的怨恨去寻捕一个人,怎么这样来显露自己胸襟的狭窄呀!况且根据季布的贤能,朝廷悬赏寻捕他如此急迫,这是(逼他)不向北投奔胡人,便往南投靠百越部族。忌恨壮士而以此资助敌国,这是伍子胥所以要(掘墓)鞭打楚平王尸体的缘由呀。您为什么不从容地向皇上说说这些道理呢?”滕公于是就待有机会时,按照朱家的意思向高帝进言。高帝便赦免了季布,并召见他,授任他为郎中,朱家从此也就不再见季布。季布的舅父丁公,也是项羽手下的将领,曾经在彭城西面追困过高帝刘邦。短兵相接,高帝感觉事态危急,便回头对丁公说:“两个好汉难道要相互为难困斗吗!”丁公于是领兵撤还。等到项羽灭亡,丁公来拜见高帝。高帝把丁公拉到军营中示众,说道:“丁公身为项王的臣子却不忠诚,是使项王失掉天下的人。”就把他杀了,并说:“让后世为人臣子的人不要效法丁公!” 臣司马光曰:汉高祖刘邦从丰、沛起事以来,网罗强横有势力的人,招纳逃亡反叛的人,已经是相当多的了。待到登上帝位,唯独丁公因为不忠诚而遭受杀戮,这是为什么啊?是由于进取与守成,形势不同。 15.D(“诗人将自己的步履比作下坡车轮,意在突出年老体衰、行走艰难的状态”错误,“走若下坂轮”是说时光流逝就像从斜坡滚下的车轮一样迅疾,并非表现诗人行走艰难) 16.①以对衰老的感慨来解释诗人频频春游的原因。诗人自知年逾花甲,余生春光寥寥,正因时光有限、年华易逝,才格外珍惜春日,频频出游。②以对衰老的无奈反衬对春游的积极。诗人没有沉溺于对年华老去的悲叹,而是跳出无奈,积极回应生活,主动选择春游,走出家门感受生活的美好。③紧扣“春游”主题,深化诗歌主旨。诗人没有单纯写春游的乐趣,而是将春游与对衰老的感悟结合,表达了诗人对时光、生命的思考,深化诗歌主旨。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 17.(1)可使有勇 且知方也 (2)夫子哂之 吾与点也 (3)端章甫 愿为小相焉(每空1分,多字、错字、漏字等均不得分) 18.D(文中“低调”的引号表示特殊含义,与D项“帽子”的引号作用相同。A项,句中“对景”和“借景”的引号都表示强调。B项,句中“人是要有一点精神的”是表示引用的内容,引号表示引用。C项,句中“川藏第一隧”是特指二郎山隧道,引号表示特定称谓) 19.“苍”改为“沧”,“勘”改为“瞰”,“荟”改为“汇”。(每改对一处给1分,改对两处即可给满分) 20.①“这”是近指,富有亲切感,拉近了读者与王硇村的距离;“那”是远指,给人的感觉更疏远。②“这”有以主人的口吻诚邀读者前往参观之意;“那”的感染力更弱。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 21.序号②,“房屋约2 000余间”改为“房屋约2 000间”(或“房屋2 000余间”);序号③,“墙体用当地的红色砂岩”改为“墙体用当地的红色砂岩制成”。(每处错误修改正确给2分。如有其他修改方式,修改后无语病且不改变原意的可给分) 22.示例:石楼“迷宫”隐太行,赏王硇村千年古风遗韵;红色基地换旧颜,观王硇村今日朝气新机。(内容2分,形式2分;字数不符酌情扣分) 23.【写作提示】 本次作文题目为材料作文。主要内容是宁夏固原市第二中学、弘文中学师生一代代传承,几十年为烈士扫墓,这是一堂生动的“行走的思政课”。其材料的核心是“代代传承,几十年为烈士扫墓”,作文立意应是由此引发的联想与思考。从他们几十年一代一代人为烈士扫墓行为的角度来看,可分析出“缅怀先烈,传承精神”“代代传承,赓续爱国精神”“坚守的力量”“历史不容忘记”“青年学子当有家国情怀”“历史担当方为青年责任”等;从对学生进行思想教育的角度来看,可分析提炼出“思想教育贵在践行”“感悟历史,书写青春”“教育既要‘走新’,又要‘走心’”“让思政教育鲜活起来”“学生教育要春风化雨、久久为功”等;从他们的行为影响角度,可分析提炼出“眼前有山河,心中有家国”“磨炼意志,为生活上一堂教育课”等。 【参考立意】①历史需要铭记;②要葆有家国情怀;③让历史融于青春之中;④教育形式需要“走心”;⑤用坚守的力量,传承爱国情怀。 【题意评分解说】 题意 评分等级 文章特征 符合题意 一类文 54~60分 A.紧扣主题,体现了自己的思考与感悟。B.写作重点突出,联系材料和现实生活,内容充实,感悟深刻,表达精彩,亮点突出。C.文体特征鲜明。 二类文 48~53分 A.扣住了主题,体现了自己的思考与感悟。B.写作重点较突出,联系材料和现实生活,内容较充实,感悟较深刻,表达流畅,有一些亮点。C.文体特征鲜明。 三类文 42~47分 A.围绕主题写作,体现了自己的一些思考与感悟。B.写作重点不够突出,感悟不够深刻,内容不够充实,结构较完整,语言平淡,逻辑性一般。C.文体特征不够鲜明。 基本符 合题意 四类文 36~41分 A.有自己的一些思考与感悟,扣题不紧。B.写作重点不突出,内容空洞,结构不完整,语言不流畅,逻辑混乱。C.文体特征不鲜明。 偏离题意 五类文 35分及以下 A.部分偏离题意的,酌情给分(21~35分)。B.完全离题的,酌情给分(0~20分)。完全脱离材料内容,完全忽略写作要求,完全没有文体意识,仅选取材料、写作任务或写作要求的只言片语展开写作,思想不健康,观点错误。 【补充说明】 1.错别字等扣分 缺标题扣2分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。 2.字数等扣分 ①600字或以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(每少50个字扣1分) ②600字以下的文章,30分以下评分,不再扣字数分。 ③400字或以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。 ④200字或以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。 ⑥只写标题的,给2分,不评0分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的,评0分。 学科网(北京)股份有限公司 $