江苏扬州市江都区第三中学2025-2026学年八年级下学期期中考试语文试题

八年级语文答题卡 考号（学号） 姓名： 班级 贴条形码区 座位 注意事项： 1.选择题必须使用2B铅笔填涂，修改时用橡皮擦干净； 2.非选择题必须使用黑色墨水的钢笔或签字笔，在各题目的答题区域内作答， 超出答题区域书写的答案无效： 3.保持答题纸面清洁，不要折叠、不要弄皱。 第一部分客观题（请用2B铅笔填涂，5分） 1.(3)(2分)▣©回回 1.(5)(3分)囚回©回回 一、积累运用(28分，问答题在此处作答) 1.(1)(1分) (2)(1分) (4)(3分)病因： 修改意见： 2.(11分)① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 3.(1)(2分)① ② (2)(5分) 二、阅读鉴赏(59分) (一)阅读《经典常谈》，完成4-6题。(12分) 4.(3分)①② ③ 5.(4分) 6.(5分) (二)阅读古诗文，完成7-11题(17分) 7.(4分)(1) (2) (3) (4) 8.(2分)人履其板六幕相持自不能动 9.(2分) 10.(5分)A. 11.(4分) (三)阅读组合文本，完成12-14题(13分) 12.(4分) 13.(4分) 14.(5分) (四)阅读文学作品，完成15-18题。(17分) 15.(3分)(1) (2) (3) 16.(4分) 17.(4分) 18.(6分) 三、表达交流(63分) 19.请以《从“趣”到“味”》为题写一写你的经历或者你的思考。 要求：①文体不限。②不少于600字。③不得抄袭和套作。④文中不得 出现可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名。 00 600江都区第三中学2025一2026学年第二学期 八年级语文学科期中试卷 (满分：150分考试时间：150分钟) 2026.4 一、积累运用(28分) 【语文寻趣】 1.结合语境，完成(1)一(5)题。(10分) 已阅半卷书的你，可曾发现书中的那些趣味？A.鲁迅满怀深情，用散文化的笔触在《社 戏》中叙述了自己小时候与农家少年们月夜乘船、奔赴赵庄看戏、归途偷豆煮豆的故事，充 满童年纯真的趣味。B.读《安塞腰鼓》，趣味是安塞腰鼓跃动的节奏与磅礴的气势，是陕北 汉子剽悍旺盛的生命力，让人震hàn（▲)不已。C.《月亮是从哪里来的》一文按四种假 说出现的时间顺序自然展开，逐一阐释分析每种假说的内容及提出的依据，并前后勾联，在 分析前一假说不足的基础上，介绍新一种假说，尽显理性探索的趣味。D.《时间的脚印》的 作者以辩证的视角统摄全篇，将静态观察与动态分析、历史认识与现实意义相结合，并综合 运用多种修辞手法，为严谨的科学内容表达增添了感染力和趣味性。而在古诗文中，趣味更 是别致：桃花源里安宁祥和的生活令人向往，核舟上精细入微的雕刻令人【甲】▲一，《诗 经》里婉转优美的诗句，则把含蓄动人的情意写得余味悠长。一书一世界，一字一欢喜，书 中的万千趣味，正悄然等待着我们深深沉醉，慢慢感悟，细细发现。 (1)给加点字注音：悄然（▲）(1分) (2)根据拼音写汉字：震hàn(▲)(1分) (3)填入【甲】处的短语最恰当的一项是（▲）(2分) A.大快人心 B.叹为观止 C.巧夺天工 D.美不胜收 (4)文中划线句子有语病，请指出病因并提出修改意见。(3分) 病因： (1分) 修改意见： (2分) (5)语段中对课文内容的理解不完全正确的一项是（▲）(3分) 【诗文拾趣】 2.让我们一同走进诗海，探寻文字里的无限意趣。(11分) （1)第一关：补写诗句。 ①▲ ,君子好逑。（《关雎》) ②兼葭萋萋， ▲二。(《蒹葭》) (2)第二关：古诗文PK流行语。请给下面的这句流行语配上相应的古诗文名句。 流行语 古诗文 分分钟想见你！ ③ !《子衿》 (3)第三关：请根据语境填写连续的两句古诗文名句。 看到乡村里老人晒太阳、小孩追逐玩耍，一派祥和安宁时，你不禁想到：这不就是陶渊 明《桃花源记》中“④▲ ”的真实写照吗？ 当好朋友要远行时，你借用李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这两句诗送别 略显伤感，不妨用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“⑤▲一，▲”更 能给人一种积极向上的力量。 (4)第四关：古代大湖的名字很有特点，如“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”中的“彭蠡”， 再比如“⑥▲一，▲”（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)中的⑦“▲ ”。 第1页共6页 【活动践趣】 3.你们班开展“绿水青山，低碳生活”专题学习活动，请你积极参与。(7分) (1)你们班打算制作低碳生活系列展板，其中一块展板要展示温室效应的形成过程，请参 考链接材料，为下面的图片补上相关文字。(2分) 【链接资料】 太阳 温室效应，又称“花房效应”，是大气效应的 俗称。大气能使太阳短波辐射直达地面，但地表受 热后向外放出的大量长波热辐射却被大气部分吸 收或反射，这样就使地表与低层大气温度增高。因 其作用类似于栽培农作物的温室，故名温室效应。 富含温室气体的大气层 ① ② 地球 (2)你们班打算开展“倡导低碳生活”主题宣传活动，为了保证宣传效果，需要你深入研 究。你准备如何开展这项研究？请写出你的研究内容和研究步骤。(5分) 二、阅读鉴赏(59分) 【回味经典】 (一)阅读《经典常谈》，完成4-6题。(12分) 4.在一次朗读会上，你发现很多同学朗诵的诗文在《经典常谈》中都有提到。请在下表的横 线上填入合适的选项，使之匹配。 朗诵的诗文 《经典常谈》篇目 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如狐犀，螓首蛾眉，巧笑猜 ① 兮，美目盼兮。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见 ② 而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊 我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” (苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主， ③ 不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？” A.《辞赋》第十一 B.《诗经》第四C.《尚书》第三 D.《战国策》第八 5读了《三礼第五》后，小文发现《人世间》和《你好陌生人》这两首歌的歌词特别符合文 中对“乐”的功用的论述。请结合链接材料，说说你的看法。(4分) 【链接材料1】A雷佳《人世间》（歌词节选：我们啊/像种子一样/一生向阳/在这片土壤/ 随万物生长) B.毛不易《你好陌生人》（歌词节选：我为何把手/伸给了你/伸给了你/我也接受过陌生人的 好意) 【链接材料2】乐教人平心静气，互相和爱，教人联合起来，成为一整个儿。人人能够平心 静气，互相和爱，自然就没有贪欲，捣乱，欺诈等事，天下就治了。乐有改善人心，移风易 俗的功用，所以与政治是相通的。(《三礼第五》) 6.“可视化”是一种将文字转化为形象的思维方法。你和小文想各选一种事物将《经典常谈》 进行“可视化”转化。下面是小文的想法。请根据你的阅读感受并结合《经典常谈》的具体 内容，说说你的想法。（⑤分） 第2页共6页 小文：我选择用“火种”将《经典常谈》进行“可视化”转化。《经典常谈》如火种，朱自 清先生深入浅出的讲解，点燃了读者对中华传统文化的热情。比如书中用通俗易懂的语言解 读《诗经》《史记》等典籍，就像火种照亮了晦涩难懂的古代文献：又如对“四书五经”的 系统介绍，犹如火种传递着中华传统文化的精髓，让中华传统文化在现代读者心中重新焕发 光彩。 我： 【体味匠心】 (二)阅读古诗文，完成7-11题(17分) 【甲】梦溪笔谈（节选） 北宋·沈括 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未 布瓦，上轻，故如此。”方以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，赂以金 钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言， 塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧①。人履其板六幕相持自不能动。人皆伏其精练。 注释：①[胠箧]quqiè，这里指箱子。 【乙】咏煤炭 明·于谦 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。 爝火①燃回春A.▲，洪炉照破夜B.▲一。 鼎彝②元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不锌辛苦出山林。 注释：①[爝火]小火炬或火把。②[鼎彝]原是古代的饮食用具，后专指帝王宗庙祭器，引申 为国家、朝廷。这里兼含两义。 7.解释下列加点的词语。(4分) (1)患其塔动（▲） (2)但逐层布板讫（▲） （3)但逐层布板讫（▲一） (4)人皆伏其精练（▲） 8.用“/”为【甲】文中画波浪线的句子断句。（限2处，2分） 人履其板六幕相持自不能动 9.请用自己的话阐述【甲】文中“布板”“实钉”后塔“遂定”的原因。(2分) 盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧。 10.请从“沉沉”“浩浩”两个词中，选择合适的词分别填入A、B两处，并根据上下文说明 理由。(5分) A. ▲ 11.有同学认为【甲】文、【乙】诗可以和《核舟记》组成一个“古代技艺成就”单元，你 认为呢？请说明理由。（4分) 【寻味马年】 (三)阅读组合文本，完成12-14题(13分) 第3页共6页 【材料一】生肖中马的起源可以追溯到中国古代的十二生肖文化，其形成与古代天文学、 历法及动物崇拜密切相关。先秦时期，马作为六畜之一，与农耕、战争紧密相关，早期生肖 观念可能源于动物纪年或图腾崇拜。根据考古和文献记载，十二生肖的雏形在战国时期已出 现，而汉代是其定型的关键时期。铜马等文物证实马被赋予吉祥和军事象征，如“马踏飞燕” 等艺术形象。1988年河南禹州出土的汉代青铜马（长7.6厘米，高7.9厘米)，造型雄健生 动，展现了当时对马的崇拜和艺术表现力。这类文物多为墓葬明器，反映了马在汉代社会中 的象征意义一力量、速度与忠诚。唐宋以后，生肖文化融入民俗，马成为科举(“马上封 侯”)、出行（“马到成功”)的吉祥符号，艺术表现更趋多样化。 马在中国传统文化中早已超越了动物的范畴，成为一种精神象征。“龙马精神”代表着 中华民族昂扬向上、奋发图强的品格。这种精神在今天依然是时代最强音，象征着攻坚克难 的韧劲与敢为人先的闯劲。 (选自《中国文物报》2026年03月02日，有删改) 【材料二】2026年“丙午马”造型饱满，极富动感，昂首嘶鸣，四蹄生风，充满向上 奔腾的势能。 生肖邮票不仅展现了动物的姿态，更是在方寸 之间展现了时代气象。设计理念如何展现？这就需 20 要雕刻师的技艺。以前的老师傅们雕刻主要靠手和 眼，现在借助激光雕刻机，把设计好的图案变成数 字线条，用激光就能将线条雕刻出来。纸张是邮票 的“皮肤”，此次邮票的纸张添加了特别的荧光纤 维。在紫光灯照射下，同一根纤维的正背两面分别 呈现红色与绿色的不同视觉效果。 这匹马的昂扬姿态象征着一往无前的开拓精 神：在整体的构图和线条运用上，又融入了中国传 中国邮破CHINA 统绘画的写意手法，传递出东方美学的典雅与从容 “丙午马”精细而精美，它让印刷成为增强艺术表现的再创作。整体而言，这套邮票通过雕 刻线条、画面构图与特殊纸张的结合，完成了对主题的艺术呈现。 (选自《人民日报》2026年01月07日，有删改) 【材料三】随着农历马年春节临近，多地商圈内各种马元素的创意产品，成为大众消费 “新宠”。马的形象也转化为贴近大众的情感符号，悄然走入人们的日常生活。 各地“马”元素商品走俏背后，体现了传统文化与现代消费需求的有机融合，在切中当 下人们情感价值需求的同时，让文化符号成为激发市场活力的新动能。从城市商圈到非遗工 坊，从文创市集到家庭场景，马的文化形象悄然褪去历史厚重感，化作触手可及的情感符号， 在烟火气中焕发新生。 （选自《新华网》2026年02月13日，有删减) 12.依据【材料一】，概括“马”的象征意义的变化过程。(4分) 13.小文在参观生肖邮票展时，觉得“丙午马”邮票既有精气神又特别时尚。请你运用【材 料一】和【材料二】的相关内容，向她解释。(4分) ▲ 14.学校准备举办“让传统文化焕发生机”主题宣讲活动，你被推荐为宣讲人。依据以上三 则材料，简要说说你的宣讲思路。(5分) 第4页共6页 【尝味杨梅】 (四)阅读文学作品，完成15-18题。(17分) 杨梅 琦君 ①六月，该是故乡早谷登场，杨梅最好的季节了。我家乡的茶山杨梅，可以媲美于绍兴 的萧山梅，色泽之美，更有过之。一颗颗又圆又大，红紫晶莹像闪光的变色宝石。母亲在大 筐子里选出最好的给父亲和我吃，我是恨不得连人都钻进篓子里，把烂的也带核吞下去。 ②说起吞核儿，我是经过一番特别训练的。我有个仅大我几岁的小叔叔，与我一样地贪 吃杨梅。我们要从杨梅上市的第一天青的酸的，吃到下市的最后一天烂的苦的才罢休。可是 他的本领比我大得多，他把杨梅搁在嘴里，只用舌头一拌就咽下喉咙了。叔叔说要咽就得在 每次吃第一个就咽下去，以后就不困难了。可是我还是学了很久才学会。学会以后就越发狼 吞虎咽起来，吃得肚子鼓鼓的，舌头都起了跟杨梅珠子一样的小泡泡，吃饭喝茶都感到痛， 我不愿告诉母亲，还是偷偷地吃。母亲看我那副猴相，笑骂我：“这样吃杨梅，给你招个茶 山女婿吧！”终于我吃出胃病来了。酸涌上来，整天不想吃饭。母亲把杨梅核儿焙成灰，叫 我用开水服下去，几次就好多了。 ③后来我家搬到了杭州，萧山的杨梅也一样鲜甜，样儿是椭圆的，颜色是粉红或白梅的， 看起来远不及故乡的茶山梅漂亮。我因为胃病，已经不能多吃，更不能咽核儿了。母亲仍是 在篓子里选出最大最好的几颗留父亲与我吃。星期天回家，我端了藤桌椅坐在院子里，母亲 就把一碟子用盐水洗过的杨梅放在我面前，说：“小春，只吃十个，晚饭后再吃十个。”我 一面做着代数题，一面把杨梅放在嘴里慢慢儿吸着汁。令人头痛的代数题，一道也做不出， 十个杨梅却在万分不舍得吃的情形下吃光了。母亲笑着端起剩下的说：“再吃一个，明天的 代数就考个杨梅大的零分。”我也笑着，紫色的杨梅汁滴落在练习簿上。 ④抗战第二年，我们回到故乡，父亲病了，不宜吃杨梅。可是到了杨梅成熟的季节，他 还是想吃，每次只能吃两个。有一次，父亲的朋友从远方来，送了他一对玲珑剔透的水晶碟 子，父亲自是心爱万分。母亲把两个紫透的杨梅放在一只水晶碟子里，另一只碟子摆上几朵 茉莉花与一枝芝兰，一清早叫我端去放在父亲的枕边。闻着芝兰的阵阵清香，父亲把杨梅拿 在手指尖上，端详半晌说：“你母亲爱花，爱水果，可是她从不戴花，也不吃水果，只默默 地培养得花儿开了，果子结了。她一生都是那么宁静淡泊！”他眼睛望着壁上母亲与我合摄 的照片，好像还有许多话想和我说，却没有说出来。 ⑤后来，父亲去世了，在四十九天的斋期中，我每天总不忘在水晶碟子里摆上几瓣鲜花 与两颗杨梅，上供于父亲的灵前。而母亲呢？似乎再无心情拣选最熟最紫的杨梅了。 ⑥我负笈上海以后，每年夏天杨梅成熟之时，也靠近父亲生日与忌辰六月初六。上海没 有好的杨梅，我也不再想吃杨梅，南望故乡，我怀念的是去世的父亲与劳累大半生白发皤然 的母亲。 ⑦一九四一年初夏，我卒业大学，母亲叫小叔写信告诉我：“孩子，早点回家吧！回家 正赶上杨梅最好的时候。妈又得为你拣一颗颗晶莹的大杨梅了。”我感谢母亲比海更深的爱， 也想起了父亲那一对心爱的水晶碟子。 ⑧可是那时因战事海岸线封锁，我竟迟迟未能成行。忽然一个晴天霹雳，叔叔来信说母 亲旧疾突发，叫我急切回家，迟恐赶不上了。我冒着危险，取道陆路，整整二十一天才赶到 家中，赶到时母亲的灵柩已停放在祠堂里了。 ⑨年光于哀痛中悠悠逝去，我亦已忧患备尝，儿时那种吃杨梅的任性与欢乐，此生永不 会再有了。 (有删改) 15.阅读文章，完成表格中相关内容。(3分) 第5页共6页 相关事件 母亲当时做法 (1) ▲ 母亲把杨梅核儿焙成灰，用开水让“我”服下 (2) 母亲用盐水把杨梅洗干净，并叮咛只能吃十个 父亲病了 (3) 盒 16.文中第①段中的画线句，如果改为下面的句子，你认为好不好？请简述理由。(4分) 原句：一颗颗又圆又大，红紫晶莹像闪光的变色宝石。 改句：其果形圆润，果重平均17克以上，色泽紫黑发亮。 17.有人说：“看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉 厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地，点是作者魂牵梦索的江南。”请结合文章内 容和主旨，谈谈你对这句话的理解。(4分) ▲ 18.文中“我”因为贪吃杨梅而犯胃病，父亲因病不能吃杨梅，可见吃杨梅是有讲究的。请 结合文本内容和下面的链接材料写一段食用杨梅的注意事项。要求：内容简明，条理清晰， 用说明性语言。(6分) 【链接材料】 【功能主治】生津解渴，和胃消食。 【食用禁忌】①孟诜《食疗本草》：切不可多食，甚能损齿及筋。 ②《开宝本草》：多食令人发热。 ③《本经逢原》：血热火旺人，不宜多食。 ④《本草从新》：多食发疮致痰。 【清洗方法】先把杨梅冲洗千净，再用淡盐水泡上20到30分钟。盐水既能帮忙杀掉表面的 一些细菌，还能把藏在果肉缝隙里的小虫子“逼”出来，这样吃起来清甜又安心。 三、表达交流(63分) 19.(1)按要求作文。(60分) 今天，你进行了一场有关“趣”和“味”的旅程。 “趣”侧重外在的情趣、意趣、乐趣，是事物本身吸引人、让人觉得新奇、有意思的地 方。“味”侧重内在的韵味、回味、意味，是需要用心、用时间才能感受到的深层意蕴。有 “趣”无“味”，只觉热闹，浅尝辄止：有“味”无“趣”，过于深奥，难以亲近。 这段话引起了你怎样的记忆？或者引发了你怎样的思考？请以《从“趣”到“味”》为 题写一写你的经历或者你的思考。 要求：①文体不限。②不少于600字。③不得抄袭和套作。④文中不得出现可能泄露考 生信息的真实人名、校名、地名。 (2)书写。(3分) 第6页共6页 江都区第三中学2025—2026学年第二学期 八年级语文学科期中考试答案示例 一、积累与运用（27分） 1.（1）（1分）qiǎo （2）（1分）撼 （3）（2分）B （4）（3分）病因：语序不当 修改意见：将“深深沉醉，慢慢感悟，细细发现”改为“细细发现，慢慢感悟，深深沉醉”。（将“深深沉醉”与“细细发现”调换位置） （5）（3分）A（《社戏》是小说，文中的“我”并非鲁迅本人，不能说“叙述了自己小时候”的故事。） 2.（11分）（1）①窈窕淑女②白露未晞（2）③一日不见，如三月兮（3）④黄发垂髫，并怡然自乐⑤海内存知己，天涯若比邻（4）⑥气蒸云梦泽，波撼岳阳城⑦云梦泽 3.（1）（2分）①太阳的短波辐射直达地面②地面受热后发出的长波辐射被大气部分吸收或反射 （2）（5分）研究内容：（1）低碳生活的核心概念、重要性及主要行为方式（如节约用电、绿色出行、减少一次性用品使用等）；（2）班级同学对低碳生活的认知程度、日常行为习惯及存在的误区；（3）适合中学生的低碳生活宣传形式（如主题班会、手抄报、短视频、知识竞赛等）及其效果预期。 【评分标准及说明】只要与低碳生活有关即可，给1分。 研究步骤：（1）准备阶段：明确研究目的，组建研究小组；通过查阅书籍、网络资源、咨询老师等方式，收集低碳生活相关知识和宣传案例；设计调查问卷（针对同学认知与行为）和访谈提纲（针对老师或环保社团成员）。（2）实施阶段：在班级内发放调查问卷，回收后统计分析数据，了解同学现状；选取部分同学和老师进行访谈，记录关键信息；对比不同宣传形式的特点，结合班级实际筛选出可行性高的方式。（3）总结阶段：整理调查数据和访谈结果，撰写研究报告，提炼宣传活动的重点内容和建议方案；根据研究结论，设计具体的宣传活动计划（如确定宣传形式、安排时间流程、分配人员任务等）。 【评分标准及说明】能分成3个阶段，且步骤具体清晰，给4分。 示例：研究内容：什么是低碳生活。 研究步骤： 1.查找资料，了解“低碳生活”的意义和方式； 2.做社会调查，分析社会生活中有违“低碳生活”的现象； 3.研究宣传稿写作的注意事项，提高宣传的针对性和有效性。 二、阅读鉴赏（59分） 4.（3分）①B  ②A  ③D 5.（4分）示例：我赞同小文的观点。歌曲《人世间》从生活态度出发，激励人们努力生活，给人以勇气和力量，展现了“乐”改善人心的功用；歌曲《你好陌生人》从人与人之间的互帮互助出发，呼吁人们互相和爱，联合起来，展现了“乐”移风易俗的功用。 6.（5分）示例：我选择用“指南针”将《经典常谈》进行“可视化”转化。《经典常谈》如“指南针”，为读者指引传统文化的方向。朱自清系统梳理经典，如《诗经》《史记》等，像指南针一样明确脉络，确保读者在浩瀚典籍中不迷失方向。再比如，《〈说文解字〉第一》篇解析汉字源流，如同指明语言根基；《诸子第十》篇对比学派思想，犹如标注思想坐标，引导读者把握传统精髓。 7.（4分）（1）担心，忧虑 （2）只，只是 （3）终了，完毕 （4）同“服”，佩服 8.（2分） 人履其板/六幕相持/自不能动 9.（2分）大概钉板上下约束着,六面相互连接像一个箱子。 10.（5分）A.浩浩B.沉沉（1分） 理由：“浩浩”形容广阔盛大，用来写春光浩荡，贴合“爝火燃回春”的生机；“沉沉”形容夜色深沉浓重，“洪炉照破夜沉沉”写出火光冲破浓重黑夜的画面，意境贴切。且B处填“沉沉”，与后文“深”“心”“林”等字押韵，音韵和谐，朗朗上口。（4分） 11.（4分）示例：我认为不可以。甲文叙述木塔建造时加固的方法，《核舟记》说明微雕工艺精湛，这两篇主题相同，均展现古代技艺成就，体现古人对工艺的精益求精，可以归为“古代技艺成就”单元，但乙诗却是借煤炭的燃烧来表达诗人为民族和人民的利益甘愿赴汤蹈火的自我牺牲精神。主题上和古代技艺没有关系，故而不能归为一个单元。 【评分标准及说明】有观点，理由充分，条理性强可给满分，共4分，如答赞同最多得2分。 12.（4分）示例：先秦时期，马作为六畜之一，主要与农耕、战争相关；汉代时，马成为吉祥与军事的象征，被赋予力量、速度与忠诚的象征意义；唐宋以后，马成为科举、出行的吉祥符号；而今“龙马精神”代表着中华民族昂扬向上、奋发图强的品格，象征着攻坚克难的韧劲与敢为人先的闯劲。 【评分标准及说明】四个时期分别概括，按点给分，答出一点给1分；若只笼统说“从实用到吉祥再到精神象征”，最多给2分。 13.（4分）示例：①邮票中的“丙午马”造型饱满，充满向上奔腾的势能，恰与“龙马精神”一脉相承，体现了中华民族昂扬向上开拓进取、奋发图强的精神品格，因此显得“有精气神”。②邮票的设计借助激光雕刻机进行雕刻，并添加特殊纸张，在紫光灯下呈现红绿双色视觉效果；同时，又融入了中国传统绘画的写意手法。这让邮票既有东方美学的典雅，又富有时代感和科技感，因此显得“特别时尚”。 【评分标准及说明】答出一个方面（精气神、时尚）并正确结合材料，各给2分，共4分。 14.（5分）示例：①首先，讲述马在不同时期的象征意义，阐述让传统文化焕发生机的原因； ②接着，以“丙午马”邮票和“马”元素创意产品的走俏为例，阐述将传统文化与现代工艺、现代消费需求有机融合来焕发生机； ③最后，发出号召，提倡让传统文化在烟火气中焕发新生。 【评分标准及说明】思路有逻辑顺序1分，从三个角度（为什么、怎样做、当代总结号召等角度）并结合对应材料说明3分，语言简洁流畅1分。 15.（3分）(1)“我”吃杨梅吃出胃病；(2)“我”因为胃病不能多吃杨梅，不能咽核；(3)母亲把两个杨梅放在水晶碟子里，让“我”端去放在父亲枕边 16.（4分）不好。原句运用了比喻的修辞手法，把杨梅比作变色宝石，生动形象地写出了家乡杨梅的色泽之美，也表达了“我”对家乡杨梅的喜爱之情；而改句是说明性文字，与文章体裁不符。 17.（4分）本文是回忆性散文，回忆的是童年时光，思念的是自己再也回去的故乡。 文章选取的是琦君故乡江南的寻常风物——杨梅，以“杨梅”为线索串联起儿时吃杨梅、母亲照料等情节，就如同泛黄的旧相片，记录着旧日时光。 文章看似写一颗小小的杨梅，实则承载着作者对故乡江南、对逝去童年与亲人的深切怀念，朴素的文字里饱含沉厚真挚的乡愁。这正印证了琦君的文章凝聚着对魂牵梦萦的江南的眷恋与思念。 18.（6分）示例：杨梅生律解渴，和胃消食，但是切不可多食，多食可能损齿及筋；多食会令人发热，故血热火旺之人不能多食；多食发疮致痰，故患有肺病，痔疮之人不能食用。食用杨梅之时，应先将杨梅清洗干净，并用盐水浸泡20-30分钟，这样有助于杀灭病菌，去除隐置于杨梅果肉中的寄生虫。 【评分标准及说明】能包含链接材料中的所有信息，得3分；能用说明性语言，得4分；能条理清晰、简明扼要地介绍食用杨梅的注意事项，得6分。 学科网（北京）股份有限公司 $