课外古诗词诵读（素养进阶分层作业）语文新教材统编版八年级下册

**基本信息** 分层清晰，从基础默写、理解到拓展应用，构建“记忆-理解-迁移”巩固路径，适配新授课分层教学需求，提升文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础达标题|课内诗词背诵与理解性默写|直接对应教材基础考点，强化记忆与语言运用| |能力提升题|诗词手法、情感与对比阅读|单篇到群文对比，培养分析与审美能力| |拓展培优题|跨文本（诗词与文言文）综合理解|结合背景资料深化文化内涵，提升思维与文化自信|

课外古诗词诵读 分层作业 参考答案 一、基础达标题 1．山光悦鸟性 潭影空人心 曲径通幽处 禅房花木深 万籁此都寂 但余钟磬音 2．浮云游子意 落日故人情 挥手自兹去 萧萧班马鸣 青山横北郭 白水绕东城 此地一为别 孤蓬万里征 3．缺月挂疏桐 漏断人初静 寂寞沙洲冷 有恨无人省 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影 4．零落成泥碾作尘 只有香如故 无意苦争春 一任群芳妒 驿外断桥边 寂寞开无主 5．竹径通幽处 禅房花木深 此地一为别 孤蓬万里征 零落成泥碾作尘 只有香如故 6．挥手自兹去 萧萧班马鸣 零落成泥碾作尘 只有香如故 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 7．竹径通幽处 禅房花木深 浮云游子意 落日故人情 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 无意苦争春 一任群芳妒 8．C 9．A 二、能力提升题 10．B 11．相同点：都运用了借景抒情的手法，通过自然景色表达内心的宁静与愉悦。 不同点：常诗“山光悦鸟性，潭影空人心”是静态描写（或“侧重从主观感受出发”），直接点明景色对心灵的净化作用；王诗“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”以动写静， 展现对山水田园的喜爱与隐居之乐 12．运用了比喻的修辞手法，巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行踪不定，任意东西，“落日”比自己像落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。 13．青翠山峦横亘城郭北侧，清澈河水绕城东潺潺流淌，山水相映，勾勒出辽阔又秀丽的送别背景。 14．示例：核心意象：幽人、孤鸿。 示例一：孤鸿是词人写照，孤鸿的若有若无，及“惊起”的动作，表现出词人心境的孤独。示例二：幽人是词人孤高品格与精神困境的集中体现，它是词人贬谪生涯中自我身份的文学化表达，既承载着现实的孤寂，也寄托了对高洁品格的坚守。 15．示例：此句写孤鸿找遍所有寒枝也不肯栖息，表现了词人志趣高洁、坚守理想的品质。（或：不随波逐流、孤高自许的心境。） 16．这些意象营造出荒凉、冷寂、萧瑟的氛围。衬托出梅花孤独无依、饱受摧残的生存环境，为下文突出梅花坚韧不屈的品格作铺垫。 17．这两句借梅花不慕虚荣、不惧妒忌的姿态，寄托作者不与世俗争宠、坚守高洁的品格追求。 三、拓展培优题 18．B 19．（1）月光照进门里，我高兴地起身出门散步。（2）我常认为，人生最大的快乐，没有比得上身体无病、心中无忧的。 20．C 21．①“幽人”形象：体现苏轼被贬黄州初期孤独苦闷、幽愤抑郁，同时坚守高洁、不愿同流合污的心境； ②“闲人”形象：体现苏轼被贬黄州后期随缘自适、自我排遣，既有清闲落寞，又有旷达乐观的心境； ③“好饮者”形象：体现苏轼被贬惠州后豁达超脱、自得其乐，以助人悦己、心无烦忧为人生至乐的心境。 22．C 23．（1）从淤泥中生长出来却不被沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳。 （2）我沉醉在这美好境界里像喝醉了一样，你也知道这种乐趣吗？ 24．吾诵书而有味/考古而有得/仰首而见/俯首而听 25．【乙】文作者写竹子“节劲”“气清”“冒霜雪而坚贞”，寄托了自己对坚贞不屈、清雅高洁、有气节的君子品格的追求，以及与自然相融、超然物外的人生志趣； 【丙】词作者写梅花不与百花争春，即使零落成泥香气依旧不改，寄托了自己不与世俗同流合污、坚贞自守、傲骨凛然，即使身处逆境也坚守高洁品格的人生追求。 26．示例一（菊）：你是东篱下那丛“隐逸者”的菊花，淡泊悠然；你不与百花争艳，风骨傲然。你是坚守本心的山中隐士！ 示例二（竹）：你是山间那株“冒霜雪而坚贞”的翠竹，挺拔有节；你“其气清，其韵高”，清雅脱俗。你是坚贞高洁的谦谦君子！ 示例三（梅）：你是断桥边那枝“香如故”的梅花，傲骨铮铮；你“无意苦争春”，不随流俗。你是坚守本心的不屈志士！ 27．等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难。 28．靠近 方法、办法 道德低知识少（的人） ① 29．（1）所以，学习了才知道自己的不足，教给他人才知道自己的困惑。（2）道理明白了，可是有时还不能应用于实际。 30．示例：“蓬”是蓬草，这里比喻即将孤身远行的友人，这一意象写出友人就要像那随风飞舞的蓬草一样，一去就是万里之远。表达了诗人对即将远行的友人深深的不舍和关切之情。 31．B 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 课外古诗词诵读 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 3 拓展培优题 5 小语刚刚预习“课外古诗词诵读”的四首诗词，如果你也预习了诗歌，请和他一起检测一下预习的效果吧。 1．《题破山寺后禅院》默写。 ①《题破山寺后禅院》中写美丽的山光使鸟儿欢悦，潭影使人心中的俗念消除净尽的诗句是：“_____________，______________”，既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。 ②《题破山寺后禅院》中诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色的诗句是：________________，_________________。 ③《题破山寺后禅院》中以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界的诗句是：________，________。 2．《送友人》默写。 ①李白在《送友人》中以浮云孤飞、来去不定比喻友人行踪飘忽的诗句是：______，________。 ②《送友人》中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句是：______，________。 ③李白在《送友人》中用青山白水描绘出明媚秀丽的景色的诗句是：______，________。 ④《送友人》中，诗人借孤蓬来抒发对友人漂泊天涯的深切关怀的诗句是：______，________。 3．《卜算子·黄州定慧院寓居作》默写。 ①默写《卜算子·黄州定慧院寓居作》的上阕：___________，_____________。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 ②默写《卜算子·黄州定慧院寓居作》中表现词人孤高自许、不愿随波逐流的心境的句子：拣尽寒枝不肯栖，__________________。 ③默写《卜算子·黄州定慧院寓居作》中直写词人孤寂心境的句子：惊起却回头，__________________。 ④默写词人借孤鸿表达虽遭贬谪但仍坚守高洁品格的句子：______________，_________________ 4．《卜算子·咏梅》默写。 ①陆游在仕途上屡遭排斥，于是在《卜算子·咏梅》中写下“_________，_________”，这正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。 ②梅花无意争抢春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。正如陆游在诗中所说：_____________，_____________。 ③陆游《卜算子·咏梅》中描绘梅花生长的环境恶劣、寂寞无人欣赏的句子是：___________，____________。 5．理解性默写。 （1）常建《题破山寺后禅院》中描写佛寺禅院竹径幽静、花木掩映的句子是：“________________，________________。” （2）李白《送友人》中借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，表达诗人对友人的深切关心的句子是：“________________，________________。” （3）《卜算子·咏梅》中陆游借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的句子是：“________________，________________。” 6．品读诗词，感悟真情。李白在送友人时用“______，______”表达离别之情，潇洒而又坦然；陆游虽多次被罢官，仍以梅花“______，______”表明自己的高洁志行；苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，寓居定慧院时，用“______，______”表明自己虽遭贬谪也不肯改变高洁的志趣和对理想的坚守。 7．理解性默写。 （1）中华文化常常讲究曲折美，层次美。常建《题破山寺后禅院》一诗中，能表现这种美学思想的句子是：________________，________________。 （2）《送友人》中的“________________，________________”，用一轮缓缓而下的红日隐喻对朋友的惜别之情，写得别有情味。 （3）《卜算子·黄州定慧院寓居作》中表现词人孤高自许、不愿随波逐流的心境的句子是：________________，________________。 （4）梅花无意争抢春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。正如陆游在《卜算子·咏梅》中所说：________________，________________。 8．下列句子运用修辞手法与其他各句不同的一项是（   ） A．青山横北郭，白水绕东城。（《送友人》） B．山光悦鸟性，潭影空人心。（《题破山寺后禅院》） C．无意苦争春，一任群芳妒。（《卜算子·咏梅》） D．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（《礼记·虽有佳肴》） 9．下列选项中，对诗词理解有误的一项是（   ） A．《题破山寺后禅院》中，“万籁此都寂，但余钟磬音”，描写了清晨后禅院的清幽静谧之景，流露出诗人对仕途生活的向往。 B．王勃的“海内存知己，天涯若比邻”两句诗，一扫离别的悲戚之感，意境开阔，给人以积极向上的力量。 C．“浮云游子意，落日故人情”两句诗中，诗人感叹今此一别，友人会像浮云一样飘忽不定，所以现在的自己如落日依恋大地一样与友人难舍难分。 D．《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，写鸿“拣尽寒枝不肯栖”，独宿荒冷沙洲，表现了作者心境的孤独和志趣的高洁。 （一）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 题破山寺后禅院【唐】常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 山居秋暝【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 10．下列对两首诗理解有误的一项是（   ） A．两首诗都是山水田园诗，描绘了清幽的自然环境，营造出宁静氛围。 B．两首诗都运用了“移步换景”的手法，按游览顺序描绘所见景色。 C．常诗侧重写禅院景色，表达出对佛理的感悟；王诗侧重写山中生活图景，表达隐居志趣。 D．常诗“古寺”“高林”“禅房”“钟磬音”给人超凡脱俗之感，王诗“空山”“明月”“清泉”“竹喧”写出秋雨初晴后山村的旖旎风光。 11．“山光悦鸟性，潭影空人心”与“竹喧归浣女，莲动下渔舟”在写景手法上有何异同？请简要分析。 （二）阅读古诗，完成下面小题。 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 12．“浮云游子意，落日故人情”是千古名句，请从修辞和情感角度赏析。 13．你担任这首歌的构图员，请你描绘“青山横北郭，白水绕东城”所展现的画面。 （三）阅读下面这首词，完成下面小题。 卜算子·黄州定慧院寓居作 北宋·苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 14．词中体现词人情感的核心意象有哪些？请结合一处简要分析。 15．“拣尽寒枝不肯栖”一句怎样表现词人的品质？请简析。 （四）阅读下面的宋词，完成下面小题。 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 16．词中“驿外断桥边”“黄昏”“风和雨”共同营造了怎样的氛围？这对刻画梅花形象有何作用？请简答。 17．词中“无意苦争春，一任群芳妒”寄托了作者怎样的品格追求？请简要分析。 （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。 流放黄州 1079年，苏轼遭遇乌台诗案，被贬为黄州团练副使。1080年，2月苏轼与长子苏迈到达黄州，寓居定惠院。5月作《卜算子·黄州定惠寺寓居作》。 【甲】 缺月挂疏桐，漏断①人初静。谁见幽人②独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省③。拣尽寒枝不肯栖④，寂寞沙洲冷。 [注]①漏断：指深夜；②幽人：幽居的人；③省：理解，明白；④拣尽寒枝不肯栖：反用典故“良禽择木而栖”，表示宁可漂泊，也不肯将就妥协。 1083年，苏轼困居黄州已快满四年，作《记承天寺夜游》。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 流放惠州 1093年，新党再次执政，苏轼被贬至惠州。在此作《书〈东皋子传〉后》。 【丙】 予饮酒终日，不过五合①，天下之不能饮，无在予下者。然喜人饮酒，见客举杯徐引②，则予胸中为之浩浩焉，落落焉③，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至，未尝不置酒。天下之好饮，亦无在予上者。常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧。故常蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰：“子无病而多蓄药，不饮而多酿酒，劳已以为人，何也？”予笑曰：“病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适。盖专以自为也。” （《书〈东皋子〉后》，有删节）[注]①五合：容量单位，约半升；②引：举杯饮酒；③浩浩焉、落落焉：形容胸襟开阔舒畅的样子。 18．下列句中加点词的意思相同的一项是（    ） A．遂至承天寺寻张怀民    遂迷，不复得路（《桃花源记》） B．但少闲人如吾两人者耳    但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》） C．亦无在予上者        能面刺寡人之过者，受上赏（《邹忌讽齐王纳谏》） D．故常蓄善药        择其善者而从之（《论语十二章》） 19．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）月色入户，欣然起行。 （2）常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧。 20．下列对选文的理解与分析错误的一项是（    ） A．甲乙两文都运用了比喻，甲文把幽人比作孤鸿，乙文以“积水”喻月光，以“藻、荇”喻竹柏影。 B．甲乙两文都写月，但特点不同，甲文之月残缺冷寂，乙文的月色空灵澄澈。 C．乙文结尾连用两个反问来表达对世人汲汲于功名的嘲讽，丙文写送酒送药于人来表现作者心忧天下。 D．乙文以简洁凝练的文字描绘夜景，丙文以平实浅白的语言叙述日常。 21．三则材料依次呈现了“幽人”“闲人”“好饮者”三个形象。请借助这三个形象，概括作者被贬官后的不同心境。 （二）阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 子张子①曰：“今夫竹之为物也，其节劲，其气清，其韵高。冒霜雪而坚贞，延②风月而清淑。吾诵书而有味考古而有得仰首而见俯首而听，如笙箫之在云表③。如圣哲之居一堂，爽气在前，清阴满几。陶陶然不知孰为我，孰为竹，孰为耻，孰为不耻，盎盎如春。醺醺如醉，子亦知此乐乎？” （选自张九成《竹轩记》，有删改） 【注释】①子张子：作者自称。②延：迎击。③云表：云端。 【丙】 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 22．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“清”，清芬，与【甲】文中“不蔓不枝，香远益清”的“清”意思相同。 B．“淑”，美好，与《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的“淑”意思相同。 C．“居”，有“经过”、“处于”等义项，据语境推断“居一堂”的“居”意为“经过”。 D．“孰”，谁，与《邹忌讽齐王纳谏》“吾与徐公孰美”的“孰”意思相同。 23．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）醺醺如醉，子亦知此乐乎？ 24．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 吾  诵  书  而  有  味  考  古  而  有  得  仰  首  而  见  俯  首  而  听 25．【乙】文借竹言志，【丙】词借梅言志。请结合两文对竹和梅特征的描写，简要分析作者分别寄托了怎样的志趣追求。 26．班级拟推出“我最爱的植物”黑板报专栏。请结合【甲】【乙】【丙】文的内容，参照以下推介语，为菊、竹域梅写一段推介文字。 推介语 你是水中那朵“亭亭净植”的莲花，清新洁雅；你“香远益清”，品德高尚。你是 美好的“花中君子”！ （二）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【乙】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ （选自《礼记》） 【丙】 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚②决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正③”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心④”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 （选自刘开《问说》） [注]①达：通达。②奚：怎么。③正：匡正。④求放心：找回自己的放纵散漫的心。 27．用“/”给下面句子断句，限两处。 等于己者问焉以资切磋所谓交相问难。 28．根据“方法引导”的提示，解释下列加点的词语 不理解的字词 方法引导 尝试释义 就有道而正也 成语推测法 如“避重就轻” （1）_______ 学问之道 课内迁移法 如“策之不以其道” （2）_______ 以多问于寡 语法推测法 词类活用：形容词作名词 （3）_______ 舍问，其奚决焉 查阅字典法 ①放下、丢开、放弃。②房屋，居住之所。③谦辞用法，称呼自己的亲属或属下。 （4）_____（填序号） 29．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 ⑴是故学然后知不足，教然后知困。 ⑵理明矣，而或不达于事。 30．小文在默写《送友人》时把“蓬”写作了“篷”，结合“蓬”字的涵义赏析诗句“孤蓬万里征”，帮助他正确理解“孤蓬”的意象。 31．下列关于【甲】【乙】【丙】文的理解与分析，不正确的一项是 （   ） A．【甲】诗中“浮云游子意，落日故人情”一句情景交融。天空的白云随风飘浮，象征友人行踪不定，任意东西。一轮红日缓缓西沉，似乎不忍离去，隐喻诗人对朋友的依依惜别之情。 B．【乙】文先以“嘉肴”与“至道”进行对比，指出学习的重要性，引出本文“教学相长”的中心论点。 C．【丙】文劝说人们要虚心学习，着重强调“问”的重要性，主张“学必好问”。 D．【乙】【丙】两文都运用道理论证和对比论证的论证方法，层层深入展开论述，逻辑性强。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 课外古诗词诵读 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 5 拓展培优题 9 小语刚刚预习“课外古诗词诵读”的四首诗词，如果你也预习了诗歌，请和他一起检测一下预习的效果吧。 1．《题破山寺后禅院》默写。 ①《题破山寺后禅院》中写美丽的山光使鸟儿欢悦，潭影使人心中的俗念消除净尽的诗句是：“_____________，______________”，既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。 ②《题破山寺后禅院》中诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色的诗句是：________________，_________________。 ③《题破山寺后禅院》中以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界的诗句是：________，________。 【答案】山光悦鸟性 潭影空人心 曲径通幽处 禅房花木深 万籁此都寂 但余钟磬音 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“幽、禅、籁、寂、磬”等字词容易写错。 2．《送友人》默写。 ①李白在《送友人》中以浮云孤飞、来去不定比喻友人行踪飘忽的诗句是：______，________。 ②《送友人》中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句是：______，________。 ③李白在《送友人》中用青山白水描绘出明媚秀丽的景色的诗句是：______，________。 ④《送友人》中，诗人借孤蓬来抒发对友人漂泊天涯的深切关怀的诗句是：______，________。 【答案】浮云游子意 落日故人情 挥手自兹去 萧萧班马鸣 青山横北郭 白水绕东城 此地一为别 孤蓬万里征 【详解】本题考查诗句默写。注意：兹、萧萧、郭、蓬。 3．《卜算子·黄州定慧院寓居作》默写。 ①默写《卜算子·黄州定慧院寓居作》的上阕：___________，_____________。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 ②默写《卜算子·黄州定慧院寓居作》中表现词人孤高自许、不愿随波逐流的心境的句子：拣尽寒枝不肯栖，__________________。 ③默写《卜算子·黄州定慧院寓居作》中直写词人孤寂心境的句子：惊起却回头，__________________。 ④默写词人借孤鸿表达虽遭贬谪但仍坚守高洁品格的句子：______________，_________________ 【答案】缺月挂疏桐 漏断人初静 寂寞沙洲冷 有恨无人省 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：疏、桐、漏、寞、洲、缥、缈、鸿。 4．《卜算子·咏梅》默写。 ①陆游在仕途上屡遭排斥，于是在《卜算子·咏梅》中写下“_________，_________”，这正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。 ②梅花无意争抢春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。正如陆游在诗中所说：_____________，_____________。 ③陆游《卜算子·咏梅》中描绘梅花生长的环境恶劣、寂寞无人欣赏的句子是：___________，____________。 【答案】零落成泥碾作尘 只有香如故 无意苦争春 一任群芳妒 驿外断桥边 寂寞开无主 【详解】本题考查名篇背诵。注意：碾、妒、驿、寂寞。 5．理解性默写。 （1）常建《题破山寺后禅院》中描写佛寺禅院竹径幽静、花木掩映的句子是：“________________，________________。” （2）李白《送友人》中借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，表达诗人对友人的深切关心的句子是：“________________，________________。” （3）《卜算子·咏梅》中陆游借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的句子是：“________________，________________。” 【答案】竹径通幽处 禅房花木深 此地一为别 孤蓬万里征 零落成泥碾作尘 只有香如故 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“幽”“禅”“蓬”“碾”等字词容易写错。 6．品读诗词，感悟真情。李白在送友人时用“______，______”表达离别之情，潇洒而又坦然；陆游虽多次被罢官，仍以梅花“______，______”表明自己的高洁志行；苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，寓居定慧院时，用“______，______”表明自己虽遭贬谪也不肯改变高洁的志趣和对理想的坚守。 【答案】挥手自兹去 萧萧班马鸣 零落成泥碾作尘 只有香如故 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“兹、萧、碾、拣、栖、洲”等字词容易写错。 7．理解性默写。 （1）中华文化常常讲究曲折美，层次美。常建《题破山寺后禅院》一诗中，能表现这种美学思想的句子是：________________，________________。 （2）《送友人》中的“________________，________________”，用一轮缓缓而下的红日隐喻对朋友的惜别之情，写得别有情味。 （3）《卜算子·黄州定慧院寓居作》中表现词人孤高自许、不愿随波逐流的心境的句子是：________________，________________。 （4）梅花无意争抢春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。正如陆游在《卜算子·咏梅》中所说：________________，________________。 【答案】竹径通幽处 禅房花木深 浮云游子意 落日故人情 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 无意苦争春 一任群芳妒 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“幽”“禅”“栖”“妒”等字词容易写错。 8．下列句子运用修辞手法与其他各句不同的一项是（   ） A．青山横北郭，白水绕东城。（《送友人》） B．山光悦鸟性，潭影空人心。（《题破山寺后禅院》） C．无意苦争春，一任群芳妒。（《卜算子·咏梅》） D．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（《礼记·虽有佳肴》） 【答案】C 【详解】本题考查修辞手法。 A.句意为：青山横亘在城郊的北侧，白亮亮的河水环绕在城郭的东方。这句主要运用了对偶的修辞，“青山”对“白水”，“横”对“绕”，“北郭”对“东城”，形象地描摹出一幅寥廓秀丽的图景。同时通过“青”与“白”也形成了色彩上的对比，描绘出清晰生动的画面。 B.句意为：山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。除了拟人之外，还运用了对偶的修辞，其中“山光”对“潭影”、“鸟性”与“人心”，“悦”对“空”。另外“鸟性”运用了拟人，原本鸟是没有性格的，“悦”字写出了鸟儿自由自在地飞鸣欢唱的情态，“空”字写出了诗人见到禅院的优美景色而内心宁静平和的感受。 C.句意为：梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。“争、妒”运用拟人的修辞，表现了梅花像人一样有意识的行为，强调其不争不夺、独立高洁的特点。 D.句意为：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。运用的是对偶的修辞手法，阐述学习的重要性。 故选C。 9．下列选项中，对诗词理解有误的一项是（   ） A．《题破山寺后禅院》中，“万籁此都寂，但余钟磬音”，描写了清晨后禅院的清幽静谧之景，流露出诗人对仕途生活的向往。 B．王勃的“海内存知己，天涯若比邻”两句诗，一扫离别的悲戚之感，意境开阔，给人以积极向上的力量。 C．“浮云游子意，落日故人情”两句诗中，诗人感叹今此一别，友人会像浮云一样飘忽不定，所以现在的自己如落日依恋大地一样与友人难舍难分。 D．《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，写鸿“拣尽寒枝不肯栖”，独宿荒冷沙洲，表现了作者心境的孤独和志趣的高洁。 【答案】A 【详解】本题考查理解诗歌内容主旨。   A.“流露出诗人对仕途生活的向往”有误。《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀，并不是对仕途生活的向往。故选A。 （一）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 题破山寺后禅院【唐】常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 山居秋暝【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 10．下列对两首诗理解有误的一项是（   ） A．两首诗都是山水田园诗，描绘了清幽的自然环境，营造出宁静氛围。 B．两首诗都运用了“移步换景”的手法，按游览顺序描绘所见景色。 C．常诗侧重写禅院景色，表达出对佛理的感悟；王诗侧重写山中生活图景，表达隐居志趣。 D．常诗“古寺”“高林”“禅房”“钟磬音”给人超凡脱俗之感，王诗“空山”“明月”“清泉”“竹喧”写出秋雨初晴后山村的旖旎风光。 11．“山光悦鸟性，潭影空人心”与“竹喧归浣女，莲动下渔舟”在写景手法上有何异同？请简要分析。 【答案】10．B 11．相同点：都运用了借景抒情的手法，通过自然景色表达内心的宁静与愉悦。 不同点：常诗“山光悦鸟性，潭影空人心”是静态描写（或“侧重从主观感受出发”），直接点明景色对心灵的净化作用；王诗“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”以动写静， 展现对山水田园的喜爱与隐居之乐 【导语】常诗通过“古寺”“钟磬”等意象营造空灵禅境，体现物我两忘的感悟；王诗则以“明月”“清泉”勾勒雨后山居图景，“浣女”“渔舟”更显隐居生活的闲适自得。两诗皆以白描手法见长，常诗重意境超脱，王诗重画面生动。 10．本题考查诗歌内容理解。 B.有误，由“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深”等句可知，随着诗人“入寺”“沿曲径前行”的游览轨迹，不断展现新景致，可知其运用了“移步换景”的手法；但由“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”等句可知，是选取秋雨初晴后山村的多个独立场景来构成画面，其并未运用“移步换景”的手法。故选B。 11．本题考查表现手法。 相同点：由“山光悦鸟性，潭影空人心”借山光、潭影这类自然景致抒发心灵被净化的感受，“竹喧归浣女，莲动下渔舟”凭竹林、莲花等景象表达对田园生活的喜爱之情可知，两句诗皆运用借景抒情的手法，借助自然景致，传达出内心的恬静与欣悦。 不同点：由“山光悦鸟性，潭影空人心”是对山光、潭影的静态刻画，且直白地体现出景色对心灵的涤荡效果，侧重于从主观感受入手写景可知，常诗此句为静态描写，着重体现景色对人的直接影响；由“竹喧归浣女，莲动下渔舟”以竹林喧闹、莲花晃动的动态场景来衬托山村的宁静，进而展现对山水田园的喜爱和隐居的乐趣可知，王诗此句采用以动写静的手法，借助动态景象间接抒发情感。 （二）阅读古诗，完成下面小题。 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 12．“浮云游子意，落日故人情”是千古名句，请从修辞和情感角度赏析。 13．你担任这首歌的构图员，请你描绘“青山横北郭，白水绕东城”所展现的画面。 【答案】12．运用了比喻的修辞手法，巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行踪不定，任意东西，“落日”比自己像落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。 13．青翠山峦横亘城郭北侧，清澈河水绕城东潺潺流淌，山水相映，勾勒出辽阔又秀丽的送别背景。 【导语】李白此诗以简练笔墨勾勒送别场景，“青山”“白水”对起工稳，构建出开阔空间感。“孤蓬”“班马”等意象暗含漂泊之悲，而“浮云”“落日”的比喻既拓展意境，又深化离情。全诗情景交融，在明朗画面中渗透着深挚别绪，体现盛唐送别诗“哀而不伤”的美学特质。 12．本题考查词句的赏析。 “浮云游子意，落日故人情”运用了比喻的修辞手法。诗句中，“浮云”被用来比作友人，点出了友人像浮云一样行踪不定、漂泊无依的状态，就如同那空中的浮云，随风飘荡，没有固定的去向，暗含了对友人前路漫漫、独自远行的担忧；“落日”被用来比作诗人自己，“故人情”体现出诗人对友人的深厚情谊，落日缓缓西沉，似乎恋恋不舍地不愿离开大地，正像诗人此刻对即将远行的友人充满了依依惜别的情感。 13．本题考查诗歌画面。描绘画面，就是发挥联想和想象，用生动形象的语言描述诗句中展现的画面和意境。首先理解诗句的大致意思，然后从诗句中提取出关键的意象和场景，分析其构成的画面。运用联想和想象加以再创造，语言力求诗意化。 示例：远远望去，青葱的山峦静静地横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过，好一副动静相生，寥廓秀丽的图景。 （三）阅读下面这首词，完成下面小题。 卜算子·黄州定慧院寓居作 北宋·苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 14．词中体现词人情感的核心意象有哪些？请结合一处简要分析。 15．“拣尽寒枝不肯栖”一句怎样表现词人的品质？请简析。 【答案】14．示例：核心意象：幽人、孤鸿。 示例一：孤鸿是词人写照，孤鸿的若有若无，及“惊起”的动作，表现出词人心境的孤独。示例二：幽人是词人孤高品格与精神困境的集中体现，它是词人贬谪生涯中自我身份的文学化表达，既承载着现实的孤寂，也寄托了对高洁品格的坚守。 15．示例：此句写孤鸿找遍所有寒枝也不肯栖息，表现了词人志趣高洁、坚守理想的品质。（或：不随波逐流、孤高自许的心境。） 【导语】本词上片写鸿见人，下片写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。 14．本题考查诗歌意象及作用。 结合“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”可知，意思是：在夜晚的寂静中，有谁见到那个幽居的人独自往来，就像是一只孤鸿在空中飘渺的身影。“幽人”指隐居的人，这里是词人自指，“独往来”写出其独自一人、无人相伴的状态；“孤鸿”即孤独的鸿雁，“缥缈”形容其身影若有若无，尽显孤寂。两者都体现出词人的孤独处境。结合“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”可知，孤鸿在寒冷的夜晚，挑遍所有树枝都不肯栖息，最终停在寂寞寒冷的沙洲上。这一行为象征着词人在贬谪中坚守高洁品格，不愿随波逐流，“孤鸿”的形象正是词人孤高心境的写照。由此可知，词中体现词人情感的核心意象是幽人和孤鸿，它们承载着词人的孤寂与对高洁品格的坚守。 15．本题考查情感主旨。 结合“拣尽寒枝不肯栖”可知，这句描写孤鸿在寒夜中遍历所有树枝，却始终不肯随意栖息的情景。“拣尽”体现其谨慎抉择、不愿将就的态度，“不肯栖”则凸显其坚守本心、不轻易屈从的品性。词人以孤鸿自喻，此时他身处贬谪之地，如同孤鸿处于寒冷的环境中，但即便如此，也不愿依附于“寒枝”所象征的世俗环境或权贵势力。由此可知，这句通过孤鸿的行为，生动表现出词人志趣高洁、坚守理想、不随波逐流的品质。 （四）阅读下面的宋词，完成下面小题。 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 16．词中“驿外断桥边”“黄昏”“风和雨”共同营造了怎样的氛围？这对刻画梅花形象有何作用？请简答。 17．词中“无意苦争春，一任群芳妒”寄托了作者怎样的品格追求？请简要分析。 【答案】16．这些意象营造出荒凉、冷寂、萧瑟的氛围。衬托出梅花孤独无依、饱受摧残的生存环境，为下文突出梅花坚韧不屈的品格作铺垫。 17．这两句借梅花不慕虚荣、不惧妒忌的姿态，寄托作者不与世俗争宠、坚守高洁的品格追求。 【导语】陆游的《卜算子·咏梅》以驿外断桥的梅为喻，绘其寂寞经风雨之态，写其不争春、任妒毁、香如故之性。托物言志，于凄清中见傲骨，寄寓诗人不媚世俗、坚守高洁的品格，意蕴深远。 16．本题考查诗歌意象画面及内容理解。 “驿外断桥边”点明梅花生长在驿站之外、断桥旁边，这两处皆非热闹繁盛之地，透着荒凉冷落之感；“黄昏”时分本就易生寂寥愁绪，给环境添了几分昏暗沉寂；“风和雨”的侵袭，则让场景更显萧瑟凄冷。这三个意象共同营造出荒凉、冷寂、萧瑟的氛围。 这样的氛围衬托出梅花生长在无人问津、环境恶劣之地的孤独无依，也体现出它在风雨中独自承受摧残的处境。而梅花在如此境遇下依然绽放，为下文写它“无意苦争春”“香如故”的坚韧不屈品格做了铺垫，让梅花的形象更显鲜明突出。 17．本题考查情感主旨理解。 “无意苦争春”中，“无意”二字直接点明梅花的姿态——它并非刻意要在春天与百花一争高下。要知道梅花本在寒冬绽放，本就与春日百花的花期错开，“争春”本就不是它的目的。它的绽放是顺应自然，是生命本真的呈现，没有丝毫对春光的觊觎，也没有对世人赞誉的渴求，这恰恰体现出一种不慕虚荣、淡泊名利的特质。 “一任群芳妒”则展现了梅花的从容与坦荡。即便春日的百花可能会因为梅花的孤高、因为它不与自己同流而心生妒忌，梅花也全然不在意，“一任”二字尽显其不为外界评价所动的定力。 这两句以梅自喻，梅花不刻意争宠、坦然面对妒忌的姿态，正是陆游自身品格的写照。他一生坚守爱国之志，不与那些趋炎附势、追名逐利之辈同流合污，即便遭遇排挤、非议，也始终坚守内心的高洁与原则，这两句便寄托了他不与世俗争宠、坚守自我品格的追求。 （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。 流放黄州 1079年，苏轼遭遇乌台诗案，被贬为黄州团练副使。1080年，2月苏轼与长子苏迈到达黄州，寓居定惠院。5月作《卜算子·黄州定惠寺寓居作》。 【甲】 缺月挂疏桐，漏断①人初静。谁见幽人②独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省③。拣尽寒枝不肯栖④，寂寞沙洲冷。 [注]①漏断：指深夜；②幽人：幽居的人；③省：理解，明白；④拣尽寒枝不肯栖：反用典故“良禽择木而栖”，表示宁可漂泊，也不肯将就妥协。 1083年，苏轼困居黄州已快满四年，作《记承天寺夜游》。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 流放惠州 1093年，新党再次执政，苏轼被贬至惠州。在此作《书〈东皋子传〉后》。 【丙】 予饮酒终日，不过五合①，天下之不能饮，无在予下者。然喜人饮酒，见客举杯徐引②，则予胸中为之浩浩焉，落落焉③，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至，未尝不置酒。天下之好饮，亦无在予上者。常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧。故常蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰：“子无病而多蓄药，不饮而多酿酒，劳已以为人，何也？”予笑曰：“病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适。盖专以自为也。” （《书〈东皋子〉后》，有删节）[注]①五合：容量单位，约半升；②引：举杯饮酒；③浩浩焉、落落焉：形容胸襟开阔舒畅的样子。 18．下列句中加点词的意思相同的一项是（    ） A．遂至承天寺寻张怀民    遂迷，不复得路（《桃花源记》） B．但少闲人如吾两人者耳    但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》） C．亦无在予上者        能面刺寡人之过者，受上赏（《邹忌讽齐王纳谏》） D．故常蓄善药        择其善者而从之（《论语十二章》） 19．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）月色入户，欣然起行。 （2）常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧。 20．下列对选文的理解与分析错误的一项是（    ） A．甲乙两文都运用了比喻，甲文把幽人比作孤鸿，乙文以“积水”喻月光，以“藻、荇”喻竹柏影。 B．甲乙两文都写月，但特点不同，甲文之月残缺冷寂，乙文的月色空灵澄澈。 C．乙文结尾连用两个反问来表达对世人汲汲于功名的嘲讽，丙文写送酒送药于人来表现作者心忧天下。 D．乙文以简洁凝练的文字描绘夜景，丙文以平实浅白的语言叙述日常。 21．三则材料依次呈现了“幽人”“闲人”“好饮者”三个形象。请借助这三个形象，概括作者被贬官后的不同心境。 【答案】18．B 19．（1）月光照进门里，我高兴地起身出门散步。（2）我常认为，人生最大的快乐，没有比得上身体无病、心中无忧的。 20．C 21．①“幽人”形象：体现苏轼被贬黄州初期孤独苦闷、幽愤抑郁，同时坚守高洁、不愿同流合污的心境； ②“闲人”形象：体现苏轼被贬黄州后期随缘自适、自我排遣，既有清闲落寞，又有旷达乐观的心境； ③“好饮者”形象：体现苏轼被贬惠州后豁达超脱、自得其乐，以助人悦己、心无烦忧为人生至乐的心境。 【导语】这篇阅读选材颇见巧思：以苏轼贬谪经历为线索，串联起他黄州、惠州不同时期的作品，体裁涵盖词、小品文、题跋，立体展现苏轼贬谪生涯的心态流变，既考查文言解读能力，也能引导读者感知苏轼从孤高坚守到旷达自适的精神脉络。 18．A.于是/最终； B.都是“只是”的意思； C.上面/上等； D.好的/好的方面，优点。 19．重点词语： （1）户：门；欣然：高兴的样子；起行：起身出行、散步。 （2）以谓：认为；至乐：最大的快乐；莫若：不如，比不上。 20．C.结合乙文和丙文内容可知，乙文结尾“何夜无月？何处无竹柏？”是反问，表达的是作者被贬后的自我排遣与旷达心境，并非嘲讽世人追名逐利；丙文写作者备药酿酒助人，是表现他随遇而安、自得其乐、待人宽厚的人生态度，并非“心忧天下”，此项理解与分析错误。 21．结合甲文可知，作者以“幽人”自比，在深夜寂静之时独自徘徊，又以孤鸿自况，写其惊起回头、心怀幽恨却无人理解，宁可栖息于清冷沙洲也不随意栖于寒枝，既真实展现了他刚遭贬谪时远离亲友、无人相知的孤独寂寞，也抒发了内心压抑的愤懑与凄凉，更表现出不愿妥协屈从、坚守自身高洁品格的孤傲心境。 结合乙文可知，作者自称“闲人”，在月夜见美景而欣然出行，与友人漫步中庭，欣赏空灵澄澈的月色，虽因被贬赋闲而带有一丝清闲落寞之感，却能从容沉醉于自然美景，借赏景排遣失意，最后以“但少闲人如吾两人者耳”自我宽慰，体现出历经贬谪磨砺后逐渐平和、随缘自适、旷达乐观的心境。 结合丙文可知，作者以“好饮者”自称，虽酒量极小却喜爱看人饮酒、酿酒待客，还常备良药赠予他人，并认为助人安乐便是自己的快乐，追求身无病、心无忧的人生至乐，不再纠结于仕途得失，展现出被贬惠州后更加超脱豁达、随遇而安、自得其乐的平和心境。 【点睛】参考译文： 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服想要睡觉，月光照进门里，我高兴地起身出门散步。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院里散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中的藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】我整天喝酒，也喝不过五合，天下不能喝酒的人，没有比我更不行的了。但我喜欢看别人喝酒，看见客人慢慢举杯饮酒，我心中就因此变得开阔舒畅、豁达自在，那种酣畅舒适的滋味，竟然比客人还要浓烈。我闲居在家，没有一天没有客人来访；客人来了，也没有一次不摆酒招待。天下喜欢喝酒的人，也没有比我更痴迷的了。我常认为，人生最大的快乐，比不上身体无病、心中无忧。所以我常常储备好药，有来求药的人就送给他们；我还特别喜欢酿酒来招待客人。有人说：“你没病却储备很多药，自己不喝酒却酿很多酒，劳累自己来为别人，这是为什么呢？”我笑着说：“生病的人得到药，我就因此觉得身心轻松；喝酒的人沉醉于酒中，我就因此感到酣畅舒适。这其实完全是为了我自己啊。” （二）阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 子张子①曰：“今夫竹之为物也，其节劲，其气清，其韵高。冒霜雪而坚贞，延②风月而清淑。吾诵书而有味考古而有得仰首而见俯首而听，如笙箫之在云表③。如圣哲之居一堂，爽气在前，清阴满几。陶陶然不知孰为我，孰为竹，孰为耻，孰为不耻，盎盎如春。醺醺如醉，子亦知此乐乎？” （选自张九成《竹轩记》，有删改） 【注释】①子张子：作者自称。②延：迎击。③云表：云端。 【丙】 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 22．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“清”，清芬，与【甲】文中“不蔓不枝，香远益清”的“清”意思相同。 B．“淑”，美好，与《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的“淑”意思相同。 C．“居”，有“经过”、“处于”等义项，据语境推断“居一堂”的“居”意为“经过”。 D．“孰”，谁，与《邹忌讽齐王纳谏》“吾与徐公孰美”的“孰”意思相同。 23．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）醺醺如醉，子亦知此乐乎？ 24．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 吾  诵  书  而  有  味  考  古  而  有  得  仰  首  而  见  俯  首  而  听 25．【乙】文借竹言志，【丙】词借梅言志。请结合两文对竹和梅特征的描写，简要分析作者分别寄托了怎样的志趣追求。 26．班级拟推出“我最爱的植物”黑板报专栏。请结合【甲】【乙】【丙】文的内容，参照以下推介语，为菊、竹域梅写一段推介文字。 推介语 你是水中那朵“亭亭净植”的莲花，清新洁雅；你“香远益清”，品德高尚。你是 美好的“花中君子”！ 【答案】22．C 23．（1）从淤泥中生长出来却不被沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳。 （2）我沉醉在这美好境界里像喝醉了一样，你也知道这种乐趣吗？ 24．吾诵书而有味/考古而有得/仰首而见/俯首而听 25．【乙】文作者写竹子“节劲”“气清”“冒霜雪而坚贞”，寄托了自己对坚贞不屈、清雅高洁、有气节的君子品格的追求，以及与自然相融、超然物外的人生志趣； 【丙】词作者写梅花不与百花争春，即使零落成泥香气依旧不改，寄托了自己不与世俗同流合污、坚贞自守、傲骨凛然，即使身处逆境也坚守高洁品格的人生追求。 26．示例一（菊）：你是东篱下那丛“隐逸者”的菊花，淡泊悠然；你不与百花争艳，风骨傲然。你是坚守本心的山中隐士！ 示例二（竹）：你是山间那株“冒霜雪而坚贞”的翠竹，挺拔有节；你“其气清，其韵高”，清雅脱俗。你是坚贞高洁的谦谦君子！ 示例三（梅）：你是断桥边那枝“香如故”的梅花，傲骨铮铮；你“无意苦争春”，不随流俗。你是坚守本心的不屈志士！ 【导语】三篇文本均为托物言志的经典之作，分别以莲、竹、梅为核心意象，寄寓了作者高洁不污、坚贞有节、傲骨不屈的品格追求。文辞凝练隽永，意象鲜明传神，尽显中国传统文人的精神风骨与审美追求。 22．C.根据【乙】文“如圣哲之居一堂，爽气在前，清阴满几”可知，这句话的意思是就像圣贤之人处在一间厅堂之中，清朗的气息在面前，清幽的树荫铺满桌案，这里的“居”是“处于、在”的意思，并非“经过”，该选项对词语的理解错误。 23．注意下列重点字词： （1）染：沾染（污秽）；濯：洗涤；清涟：清水；妖：艳丽。 （2）醺醺：沉醉的样子，这里指作者沉浸在与竹相伴的美好境界中；子：你；亦：也；乐：乐趣。 24．句意：我诵读诗书能体会到其中的韵味，考据古事能有所收获，抬头能看见清雅的景致，低头能听见清风的声响。 内容上，这句话以“吾”为主语，用四个结构一致的“……而……”句式，构成了四个并列的分句，分别对应“诵书”“考古”“仰首”“俯首”四个不同的动作与状态，每个分句表意完整独立，分句之间需要断开。 故断句为：吾诵书而有味/考古而有得/仰首而见/俯首而听 25．【乙】文：根据【乙】文“今夫竹之为物也，其节劲，其气清，其韵高。冒霜雪而坚贞，延风月而清淑”可知，作者笔下的竹子，有着刚劲的竹节、清芬的气息、高雅的风韵，即使冒着霜雪也依然坚贞不屈，迎着清风明月更显清雅美好； 再根据【乙】文“陶陶然不知孰为我，孰为竹”可知，作者在与竹相伴的过程中，达到了物我相融的境界。作者借竹子的特点，寄托了自己对坚贞不屈、清雅高洁、有气节的君子品格的追求，以及与自然相融、超然物外、淡泊自守的人生志趣。 【丙】词：根据【丙】文“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨”可知，作者笔下的梅花，生长在断桥边的荒凉环境中，无人欣赏，还要承受风雨的侵袭，却依然独自开放； 再根据【丙】文“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”可知，梅花不与百花争抢春光，即使凋零飘落被碾成泥土，香气也依然不改。作者借梅花的特点，寄托了自己不与世俗同流合污、坚贞自守、傲骨凛然的品格，即使身处逆境、遭遇坎坷，也依然坚守高洁本心的人生追求。 26．根据【甲】文第二段第一句可知，菊是“隐逸者”的象征，代表着淡泊悠然、不与世俗争艳的品格； 根据【乙】文“今夫竹之为物也，其节劲，其气清，其韵高。冒霜雪而坚贞”可知，竹是坚贞高洁、挺拔有节的君子的象征； 根据【丙】文“零落成泥碾作尘，只有香如故”可知，梅是坚贞不屈、傲骨凛然的志士的象征。 题目给出的推介语，引用了原文中的名句，结合了植物的品格，用第二人称的句式，赞美了植物的精神内核，仿写时要遵循这个格式，引用原文中的词句，贴合植物的品格，语言优美整齐。 示例一（菊）：你是南山下那枝“隐逸者”的菊花，淡泊不争；你在秋风中傲然绽放，不羡春光。你是坚守本心的世外高人！ 示例二（竹）：你是窗前那丛“节劲气清”的翠竹，挺拔不屈；你经霜雪而不凋，清雅有节。你是风骨卓然的君子典范！ 示例三（梅）：你是风雪中那枝“香如故”的寒梅，傲骨凌霜；你不与群芳争春，坚守本心。你是逆境中不改初心的不屈勇者！ 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上的各种草木之花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花：它从淤泥中生长出来，却不被污秽沾染；经过清水洗涤，却不显得妖艳。它的茎内部中空、外部笔直，不生藤蔓，不长枝节，香气远闻更加清芬，洁净地挺立在水中。人们只能远远地观赏它，却不能靠近轻慢地玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，当然是很多人了。 【乙】我说：“竹子这种植物，它的竹节刚劲挺拔，它的气息清芬雅致，它的风韵高洁不俗。它冒着严霜大雪却依然坚贞不屈，迎着清风明月更显清雅美好。我诵读诗书能体会到其中的韵味，考据古事能有所收获，抬头就能看见清雅的竹影，低头就能听见清越的竹声，那声音就像笙箫在云端奏响。就像圣贤之人处在厅堂之中，清朗的气息扑面而来，清幽的树荫铺满桌案。我沉醉在这境界里悠然自得，分不清哪个是我、哪个是竹子，哪个是耻辱、哪个是不耻辱，心中充盈着和暖的春意，沉醉在这美好境界里像喝醉了一样。你也知道这种乐趣吗？” （二）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【乙】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ （选自《礼记》） 【丙】 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚②决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正③”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心④”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 （选自刘开《问说》） [注]①达：通达。②奚：怎么。③正：匡正。④求放心：找回自己的放纵散漫的心。 27．用“/”给下面句子断句，限两处。 等于己者问焉以资切磋所谓交相问难。 28．根据“方法引导”的提示，解释下列加点的词语 不理解的字词 方法引导 尝试释义 就有道而正也 成语推测法 如“避重就轻” （1）_______ 学问之道 课内迁移法 如“策之不以其道” （2）_______ 以多问于寡 语法推测法 词类活用：形容词作名词 （3）_______ 舍问，其奚决焉 查阅字典法 ①放下、丢开、放弃。②房屋，居住之所。③谦辞用法，称呼自己的亲属或属下。 （4）_____（填序号） 29．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 ⑴是故学然后知不足，教然后知困。 ⑵理明矣，而或不达于事。 30．小文在默写《送友人》时把“蓬”写作了“篷”，结合“蓬”字的涵义赏析诗句“孤蓬万里征”，帮助他正确理解“孤蓬”的意象。 31．下列关于【甲】【乙】【丙】文的理解与分析，不正确的一项是 （   ） A．【甲】诗中“浮云游子意，落日故人情”一句情景交融。天空的白云随风飘浮，象征友人行踪不定，任意东西。一轮红日缓缓西沉，似乎不忍离去，隐喻诗人对朋友的依依惜别之情。 B．【乙】文先以“嘉肴”与“至道”进行对比，指出学习的重要性，引出本文“教学相长”的中心论点。 C．【丙】文劝说人们要虚心学习，着重强调“问”的重要性，主张“学必好问”。 D．【乙】【丙】两文都运用道理论证和对比论证的论证方法，层层深入展开论述，逻辑性强。 【答案】27．等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难。 28．靠近 方法、办法 道德低知识少（的人） ① 29．（1）所以，学习了才知道自己的不足，教给他人才知道自己的困惑。（2）道理明白了，可是有时还不能应用于实际。 30．示例：“蓬”是蓬草，这里比喻即将孤身远行的友人，这一意象写出友人就要像那随风飞舞的蓬草一样，一去就是万里之远。表达了诗人对即将远行的友人深深的不舍和关切之情。 31．B 【导语】这篇古诗文组合选材精当，涵盖送别诗、教育论述和治学之道。【甲】诗以“孤蓬”“浮云”等意象营造苍茫意境，展现李白送别的深情；【乙】文通过类比引出“教学相长”的深刻哲理；【丙】文则系统论述“问学相辅”的治学方法。三篇文本在内容上形成递进：从情感抒发到认知规律，再到学习方法，体现了语文学习由情感到理性的认知过程。 27．本题考查断句。 句意：（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问。 “等于己者”是发问的对象，“问焉以资切磋”是问的结果，“所谓交相问难”是补充说明。 故可断为：等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难。 28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）根据成就“避重就轻”的意思：指承担任务时避开繁重的而选择轻松的，可知“就”是“接近、靠近”的意思，可推测“就有道而正也”的“就”是“靠近”的意思，句意：到有道德有学问的人那里去匡正自己。。 （2）根据“策之不以其道”句意：鞭策它却不按正确的方法，可知“道”是“方法、办法”的意思，可知“学问之道”的“道”也是“方法、办法”的意思，句意：做学问的方法。 （3）根据词类活用法，可知“寡”是形容词用作名词，意思是“道德低知识少的人”，句意：以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。 （4）根据查阅字典，可知“舍问，其奚决焉”的“舍”选①“放下、丢开、放弃”，句意：除了问，怎么能解决问题呢？ 29．本题考查句子翻译。注意重点词： （1）是故，因此、所以；然后，这样以后；教，教人；困，困惑。 （2）理，道理；明，明白；而，然而；或，有时；达，应用。 30．本题考查诗歌意象。 在古代诗歌中，“蓬草”是一个常见的意象，常被诗人用来比喻漂泊不定的旅人。这是因为蓬草的生长特性是遇风折断，然后随风飘飞，没有固定的居所，就像旅人身处异乡，漂泊无依。 而“篷”字通常指的是遮蔽风雨或阳光的设备，如车篷、帐篷等，与诗人要表达的漂泊、孤寂的意象和情感毫无关联，因此这里应该写作“蓬”。 “此地一为别，孤蓬万里征”意思是：在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。“孤蓬”比喻远行的友人，形象地写出了此地一别后友人就要像蓬草那样，随风飘逝，万里漂泊，踪迹难寻了，表达了诗人对友人的不舍和深切关怀之情。 31．本题考查内容的理解。 B.甲文先以“嘉肴”与“至道”做类比，把“至道”比作“嘉肴”，是比喻论证，而非对比。本项中“以‘嘉肴’与‘至道’进行对比”错误；故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】 青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。 在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。 浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。 挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。 【乙】虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足。然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 【丙】君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的。不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识；喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是有时还不能应用于实际；认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是有时还不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”，并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $