第3单元 阅读综合实践-【宝典训练】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂（统编版·新教材）

阅读综合实践 单元复习整合 阅读“记”这一文体的特点，回顾本单元，填写下面的表格。 “记”是古代的一种文体，这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。 名胜，还可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上以记述为主，兼有 篇目 《桃花源记》 《小石潭记》 “记”的对象 (1) 小石潭 环境层面：(3) 环境层面：(4) 9 自然与人文 ,水 对象的核心 景象的理想化（无纷争、自 石鱼景的清寂美； 特质 给自足)； 氛围层面：由乐转凄 氛围层面：安宁祥和的乌 的情绪性（景随情变） 托邦气质 以“发现一进入一离开 以(6)“ 追寻”的情节为脉络：渔人 ”的游踪 行文逻辑 缘溪寻源→入桃源见乐土 为脉络：闻声寻潭→ →出桃源失踪迹→再寻桃 观水赏鱼→探源察势 源无觅处 →坐潭觉凄 (9) (8) (如 语言风格 (如“阡陌 “伯然不动，俶尔 交通，鸡犬相闻”) 远逝”) 借潭景之“变”，抒发 借秘境之“美”，表达对现 (11) 核心表达意图 实战乱的批判与对 与心境的悲凉 (10) 的向往 落寞 阅读专项训练 读书小组制作了关于陶渊明的阅读资料卡，请完成下列各题。 一、人物名片 类别 信息 朝代/身份 东晋诗人、散文家，田园诗派开创者 字号/别号 名潜，字元亮，号五柳先生、靖节先生 核心特质 守拙归隐、安贫乐道、田园文学奠基人 ●>53《●… 第三单元 它可以记人记事，也可以记山川 议论抒情的成分。 《核舟记》 (2) 器物层面：(5) ,雕刻内容的叙事性（还 原“大苏泛赤壁”场景)； 技艺层面：依料塑形的创造性 以(7)“ _”的说明为脉络：总述核舟规 格→分别介绍船舱/船头/船尾 →细描人物神态/物件纹理 精准中显匠心，以说明兼描写 (如“长约八分有奇，高可二 黍许”) 借核舟之“巧”，赞叹(12) 与艺术创 造力 语文·八年级·下册 二、经典作品选读 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳 草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁 然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣 着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为 外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂 迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不幕荣利。好读 书不求甚解每有会意便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽， 期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如②也。常著文 章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚③于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其 志，无怀氏④之民欤？葛天氏之民欤？ (选自陶渊明《五柳先生传》) 【注释】①堵：墙壁。②晏如：安然自得的样子。③戚戚：忧愁的样子。④无怀氏：与下面的“葛天氏”都 是传说中的上古氏族首领。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。 【丙】饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 1.下面加点词解释有误的一项是 A.仿佛若有光（隐隐约约，形容看不真切） B.此中人语云（告诉） C.既醉而退（既然） D.衔觞赋诗（写） ●>54●. 第三单元 2.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)阡陌交通，鸡犬相闻。 (2)闲静少言，不慕荣利。 3.下列对【丙】诗说法不正确的一项是 ( A.陶渊明，字元亮，号五柳先生。【丙】诗是诗人酒后即兴创作，三、四句自问自答，意兴阑珊，颇具酒 后酣畅之情态，直抒胸臆，挥洒真情。 B.“采菊东篱下，悠然见南山”，一个“见”字道尽诗人与南山不期而遇的悠然与自在的心境。 C.《饮酒》（其五）结尾诗人与自然融为一体，在酒与自然的神韵里沉醉。想要用语言表达出内心的 情思，已找不到任何言辞。诗人已领悟到生活与生命的真谛，微妙之意尽在不言中。 D.“心远地自偏”是指外面没有人来人往的喧闹声，内心自然就会远离尘世，更加淡泊。 4.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限3处） 好读书不求甚解每有会意便欣然忘食 5.陶渊明在现实中精神苦闷，找不到出路，于是他意欲通过诗文写作获得精神解放。请结合以上三篇 古诗文谈谈陶渊明心目中的理想社会、理想人生与理想生活。（提示：三篇诗文分别对应三个角度） ●)>55《●.八年级下册 3.《蒹葭》以“蒹葭”起兴，展现了一幅萧瑟冷落的秋景图， 烘托了主人公追寻伊人却不得的凄婉惆怅之情。《风 雨》以风雨、鸡鸣起兴，渲染风雨凄迷、阴冷沉郁的氛 围，从而反衬出女子等到丈夫归来后的喜悦心情。 阅读综合实践 单元复习整合 (1)虚构的桃花源秘境(2)微雕工艺品核舟 (3)隔绝于世的封闭性(4)藏于幽林的隐蔽性 (5)以小见大的精巧性(6)探幽一赏景一感怀 (7)整体一局部一细节 (8)平实中见诗意，以白描铺展幻境 (9)细腻中含情味，以工笔摹写景物 (10)理想社会 (11)贬谪生涯的孤寂 (12)民间工匠的技艺高超 阅读专项训练 1.C【解析】C.句意：喝醉了就回家。既：已经，…以后。 故选C。 2.(1)田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。 (2)他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。 3.D【解析】D.“心远地自偏”的意思并非是只要居所偏僻 安静，心就会远离喧闹的尘世，而是指只要内心能远离 世俗的功名利禄等杂念，即使身处喧嚣的尘世，也能感 受到内心的宁静与偏僻，选项对诗句意思理解错误。 4.好读书/不求甚解/每有会意/便欣然忘食 5.示例：(1)从《桃花源记》中看出理想的社会：风景秀丽， 社会和平安宁，人人平等，生活幸福安康，民风淳朴，人 们热情大方。(2)从《五柳先生》中看出理想的人生：有 饮酒、读书和赋诗的高雅志趣，有来去无牵挂的洒脱与 豪迈气概，有不为贫穷富贵羁绊的高风亮节。(3)从 《饮酒》（其五）中看出理想的生活：甘于隐居闹市生活 却依然过得从容，宁静而恬淡，观落日，看远山，与飞鸟 为伴，与自然融合。 参考译文 【乙】五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓 名和字号，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为 号。他安安静静，很少说话，也不美慕荣华利禄。喜欢读 书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对 书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。 他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋 友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。他去喝酒 就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竞然说走就 走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布 短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是 空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也 稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样 过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲 伤，不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的就是五柳先生 这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向 而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天 氏时代的人呢？ 整本书阅读《经典常谈》 1.朱自清经典常谈 2.A【解析】A《史记》是西汉时期的纪传体史书，不是编 年体史书。故选A。 ①要知恩图报，礼尚往来 ②做人做事要小心谨慎，心存敬畏 ③知已难求 三、 1.(1)苏秦(2)司马迁(3)谢灵运 2.示例一：A,《经典常谈》像一张地图，给想了解经典的读 者做了向导，对于《说文解字》《周易》等经典著作和诸 子百家、辞赋、历代诗文的概貌或源流有大体的了解， 是经典阅读的指南。 示例二：B,《经典常谈》像驶入经典的一只航船。全书 以《诗经》《尚书》等经典著作，讲解中国传统文化，简洁 精辟，深入浅出，通俗流畅，让我们打开典籍的大门，沧 海拾贝。 四、 1.《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。“赋”本是唱诗给 人听，相当于现在排比的修辞手法，“比”指的是不直陈 而用譬喻，“兴”指的是以其他事物为发端引起所要歌 咏的内容，一般在诗的发端。 2.D 3.①可以学习语文知识，如可以从《说文解字》中了解汉 字的造字法和每个字的造字本义；②可以了解当时社 会现状，如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士 游说这一历史事实；③可以充实精神内涵，如读《汉 书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神 品质，丰富自己的精神世界；④可以提升个人修养，如 从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面 的道理，提升自身修养。 五、 1.C【解析】C.有误，“江”“河”是转形声文字。 2.①日：②月；③山；④龟 课外古诗词诵读（一） 1.微君之故胡为乎中露微君之躬胡为乎泥中 2.式微式微胡不归