21《登飞来峰》《游山西村》《己亥杂诗（其五）》（素养进阶教学设计）语文新教材统编版七年级下册

第21课《古代诗歌五首》教学设计 第四首诗《游山西村》 1.积累陆游的相关文学常识，了解这首诗的创作背景。 2.理解诗歌的大意，结合诗中意象想象诗歌描绘的乡村画面，感受江南农村的自然风光与民俗风情。 3.品味诗中关键字词的表达效果，学习诗人借景抒怀的写作手法。 4.领悟“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”所蕴含的人生哲理，并能结合生活实际谈出自己的理解。 教学重点： 1.背诵并默写全诗，积累“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等经典名句。 2.品味诗歌精炼传神的语言，体会诗人通过景物描写和场景刻画所传递的情感。 教学难点： 1.结合陆游的人生经历和创作背景，深入体会他在诗中寄寓的复杂情感。 2.领悟“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”在写景中蕴含的深刻人生哲理。 【视频导入】创设情境，播放Vlog 引导：今天我们要跟随一位南宋大诗人去村里逛逛。但这位诗人有点特别——他最近迷上了拍Vlog。不信？我们一起来看。 陆游的自我介绍：各位朋友，在下陆游，字务观，号放翁。乾道二年刚‘被失业’，这不，闲居在家乡山阴镜湖。朝廷说我交结台谏、鼓唱是非，也罢，官场险恶，近四十载的仕途说断就断。但说起来你们可能不信——这不叫贬谪外放，这叫回到快乐老家。来，不整虚的，上才艺——给你们读一下我当年写的诗。 提问：听完他写的这首诗，你有什么感觉？ 学生举手发言，表达初步感受。 继续提问引导：陆游在Vlog里说自己“被失业”了，那他在诗里有没有表现出很沮丧、很生气？你从哪些诗句看出来的？ 引导学生回答：他不沮丧，因为他写农家热情、景色很美，好像很开心。 【过渡】被罢官回到家乡，陆游本以为自己走到了人生低谷。可他在山西村里，却感受到了农家的热情、山水的美好，还悟出了一个深刻的人生道理。这究竟是怎样一段经历？这节课，就让我们一起走进《游山西村》，细细品味。 【走近作者】 陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。 陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶,一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就,代表作‌包括《‌示儿‌》《‌书愤‌》《‌游山西村‌》等，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》《老学庵笔记》等传世。 【背景资料】 《游山西村》创作于宋孝宗乾道三年（1167年）初春，彼时陆游因力主抗金、支持张浚北伐，遭朝廷主和派弹劾，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名被罢官，回到故乡山阴（今浙江绍兴）镜湖三山乡闲居。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。他从淳朴的田园生活里感受到了慰藉与希望,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。游赏家乡附近山西村时，将所见的秀丽风光、淳朴民风与自身的心境相融而作，既抒发了对田园生活的喜爱，也暗含着在困境中重寻光明的豁达。 任务一：朗读品鉴·初步感知 1.听音频，感受感受诗情律动。 （1）朗读要求： ①通过语调的高低、快慢变化，表现出诗人情感由愉悦到豁达再到留恋的变化过程。 ②按照“四/三”或“二/二/三”的节奏划分停顿，如“莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。”读出诗歌的节奏感。 ③朗读时以悠闲、明快的语调为主，整体节奏舒缓而富有韵律感。 （2）朗读指导示例 游山西村 宋·陆游 莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。 箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。 2.自由朗读并举手展示 任务二：疏通文意·破译诗境 1.默读全文，结合注释解释下面重点字词的含义，并讲诗句翻译成白话文。 学生独立思考3分钟后，小组成员讨论3分钟，并将答案整理在纸上。 （1）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 腊酒：腊月酿的酒。 浑：浑浊。酒以清为贵。 足：足够，丰盛。 豚：小猪，这里指猪肉。 译文：不要取笑农人自酿的腊酒不好，丰收年他们待客也会宰鸡杀猪。 （2）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 柳暗花明：柳色深绿，花色明艳。 译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 （3）箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 箫鼓：吹着箫，打着鼓。 春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 古风：古朴的习俗。 译文：乐声伴随着人们，方知春社节日将至，村民衣饰简朴犹有古老民风。 （4）从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 若许： 如果允许。 闲乘月：趁着月明来闲游。 无时：没有固定的时间，即随时。 译文： 从今若能容许我清闲无事，乘月漫游，我会拄着拐杖随时敲开你家门。 【活动：诗歌内容解析】 1.诗人游山西村时，看到了哪些景色？听到了什么？尝试用自己的话说。 学生默读诗歌，用横线画出描写“所见”的诗句，用波浪线画出描写“所闻”的诗句。 学生举手回答问题，其他学生补充。 参考答案： 诗人看到的景色有：山重峦叠嶂、水迂回曲折、柳色深绿、花色明艳的美丽山村风光，以及农家穿着简朴的衣冠。 诗人听到的是：箫鼓齐鸣的声音，这是春社日临近时村民祭祀祈福的乐声。 2.阅读全诗，说一说全诗是围绕哪个字展开的？请从诗中找出依据。 学生默读后举手回答，教师引导学生思考。 提示：作者都“游”了哪些内容？ 参考答案： 首联写游村时受农家热情款待——这是“游”之所遇； 颔联写游村时所见山水美景——这是“游”之所见； 颈联写游村时听到箫鼓、看到简朴衣冠——这是“游”之所历； 尾联写游村后期盼再来——这是“游”之所感。 主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，在“游”的过程中诗人遇到了热情好客的村民、优美的景色和淳朴的风土人情。 任务三：细节分析·主旨揭秘 【活动：炼字品析】 1.首联中“莫笑”和“足”两个词语分别蕴含了诗人怎样的情感？ 学生细读首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，圈出“莫笑”“足”二字。 结合课下注释思考：诗人为何劝“莫笑”？“足”字写出了什么？ 小组讨论后，选派代表发言，教师引导学生深入体会词语背后的情感。 参考答案： “莫笑”的意思是“不要笑话”，诗人劝告人们不要笑话农家腊月酿的酒浑浊。这一词语蕴含着诗人对农家淳朴民风的赞赏——酒虽不精，情意却真。 “足”的意思是“充足、丰富”，写出了丰收之年农家待客时鸡肉、猪肉十分丰盛。一个“足”字既写出了农家的丰收景象，更表现了农家尽其所有、热情款待客人的淳朴与厚道。 两个词语共同表达了诗人对农家真诚、淳朴情感的赞赏与感动。 【活动：情感变化】 2.颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”描绘了怎样的画面？诗人经历了怎样的情感变化？ 学生闭眼睛想象诗句描绘的景象。 举手描绘出自己想象中的画面，不需要千篇一律，鼓励学生大胆发言。 引导学生用两个词语分别概括诗人在“疑无路”时和“又一村”时的情感。 参考答案： 山峦重重叠叠，流水迂回曲折，诗人走在山间小路上，仿佛走到了路的尽头；正在迷惘之际，忽然看到前面柳色深绿、花光明艳，一个村庄隐现在花木之间。 诗人的情感经历了由“困惑”到“惊喜”的变化。“疑无路”时，诗人心中充满迷茫和疑虑；“又一村”时，则豁然开朗、欣喜万分。这种情感变化通过“疑”与“又”两个虚词的对比得到了充分体现。 【活动：曲径通幽探哲理】 3.作为流传的名句，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”千百年来广泛被人引用，请你谈谈对这句诗的理解。 教师补充陆游写作背景：此诗作于乾道三年（1167），陆游因支持抗金北伐被投降派弹劾，罢官回到家乡山阴。 结合背景思考：诗句中的“山重水复”与诗人的现实遭遇有何联系？ 学生结合自身经历，说说诗句中“疑无路”与“又一村”的转折带来的启示。 教师引导：从表面看，它描写的是山间行走、柳暗花明的自然景象；从深层看，它象征着人生遭遇困境时的心态与转机——“山重水复”比喻人生道路上的困难与挫折，“疑无路”比喻身处困境时的迷茫心境，“柳暗花明又一村”则比喻坚持之后终将迎来希望与转机。 参考答案： 写山间水畔的景色，写景中寓含哲理。它蕴含的哲理是：在人生的道路上，我们常常会遇到困境，感到迷茫和绝望，但只要我们不放弃，勇于探索，就有可能在绝境中发现新的希望，迎来转机。这体现了诗人乐观豁达的人生态度，也给后人以深刻的启示。 【活动：扣门问情觅诗心】 4.尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”表达了诗人怎样的情感？诗中哪个词语最能体现这种情感？ 默读尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，至少读两遍。 学生“○”圈出关键的词语（建议关注“若许”“闲乘月”“无时”“夜叩门”等），圈出的词语旁，用一两个词批注诗人此时的情感。 同桌两人互相交流你圈出的词语和批注的情感，说一说你为什么选这个词语。 3-4位不同观点的学生分享自己的答案，教师引导学生小结并理解。 参考答案： 尾联表达了诗人对山西村田园生活的深深留恋与向往之情。诗人希望今后能趁着月色来闲游，随时拄杖叩门与老农畅谈。 表达了诗人对农家好客习俗和古朴的农村生活的热爱和向往之情，此时的诗人虽因罢官而闲居，但他并未消沉，反而在乡村生活中找到了心灵的慰藉，展现了他乐观豁达、热爱生活的人生态度。 【课堂寄语】 同学们，学完《游山西村》，我们跟着陆游走过了一段山水，也走过了一段心情。他从罢官的低谷出发，却在农家的一碗腊酒、一片花柳中，找到了温暖与光亮。其实，你们的学习和生活也是如此。有时会遇到“山重水复”的困惑——一道解不开的题，一次不如意的考试，一段迷茫的日子。但请不要灰心，只要你愿意再往前走一步，转个弯，也许就能看见“柳暗花明又一村”。愿你们记住陆游的乐观：人生没有白走的路，每一次困境，都可能是惊喜的铺垫。带着这份豁达，勇敢向前走吧。 你有什么收获？ 1.理解并积累了“腊酒”“豚”“春社”“无时”等课下注释中重点词语的意思。 2.感受到诗人陆游罢官归乡后依然乐观豁达、热爱生活的积极人生态度。 3.体会到这首诗蕴含的人生哲理：身处困境时不放弃，坚持走下去就可能迎来新的转机。 1.背诵《游山西村》全诗，默写“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。 2.有人认为“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句在今天仍然具有重要的现实意义。请结合自己的学习或生活经历，举一个具体的例子说明你对这句话的理解。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第21课《古代诗歌五首》教学设计 第三首诗《登飞来峰》 1.朗读背诵《登飞来峰》,体会作者远大的政治抱负和勇往直前的精神。 2.借助课下注释和工具书，理解诗歌的大意，清晰阐述每一句诗的含义，把握诗歌主旨。 3.赏析诗歌生动形象的语言，体会诗人精妙的用词，掌握借景抒情、托物言志等写作手法。 4.感受古代诗歌的魅力，激发对中华传统文化的热爱与自豪感。 教学重点： 1.诗歌的内容与意境，体会诗人在诗中表达的豪情壮志与深刻哲理。 2.赏析诗歌的语言特色，掌握夸张、比喻等修辞手法的运用及其表达效果。 教学难点： 1.初步掌握借景抒情、托物言志的表现手法在古诗中的运用。 2.理解王安石在特定历史背景下创作诗歌的心境与意图，体会诗歌对当时社会现实的反映。 引导：今天我们要学习一首北宋诗人王安石的七言绝句。在学习之前，请大家先闭上眼睛，静下心来，听一段朗读视频。感受一下这首诗的声音、节奏和画面感。 【视频导入】《登飞来峰》朗读视频 提问：请同学们睁开眼睛。听了刚才的朗读，你脑海中浮现出了怎样的画面？或者说，你感受到了诗人怎样的情绪？ 学生举手分享自己的看法。 “高山、高塔、云雾、日出……” 。 “感觉很自信、很豪迈……”。 【过渡】首诗叫《登飞来峰》，作者是北宋的王安石。诗中有一句千古名句——“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高”。诗人站在高高的飞来峰上，看到的是怎样的景象？他为什么说不怕浮云遮住眼睛？“最高层”仅仅指塔的最高层吗？今天就让我们一起走进这首诗，去探寻王安石登高望远时的内心世界。 【走近作者】 王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。 王安石在文学领域成就卓越,其散文雄健峭拔，观点鲜明，说理透彻，名列“唐宋八大家”之一,代表篇目‌包括《伤仲永》、《游褒禅山记》等。早期诗风直截刻露，反映社会现实；晚年诗风含蓄深沉，深婉不迫，世称“王荆公体”。 【背景资料】 本文选自《王荆文公诗笺注》卷四十八（上海古籍出版社 2010 年版）。《登飞来峰》创作于宋仁宗皇祐二年（1050年）夏，当时王安石30岁，王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。 这首诗是王安石‌初涉宦海之作‌，正值壮年，胸怀改革大志。他借登高抒怀，表达自己高瞻远瞩、不畏艰难、立志革新的政治抱负。诗中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”不仅是写景，更是其政治信念的宣言，预示了他后来推行“熙宁变法”的决心与气魄。 任务一：朗读品鉴·初步感知 1.听音频，感受感受诗情律动。 （1）朗读要求： ①正确认读全诗中“寻”“缘”等字词，做到发音准确、吐字清晰。 ②根据诗歌内容和情感，把握恰当的语速和停顿，读出诗歌的节奏感。 ③朗读时要把握诗歌整体的豪迈基调，读出诗人高瞻远瞩的胸襟与自信昂扬的气魄。 （2）朗读指导示例 登飞来峰 宋·王安石 飞来/山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。 2.朗读活动 学生自由练习2分钟后，举手分享自己的朗读。 教师鼓励学生参与。 任务二：疏通文意·破译诗境 1.默读全文，结合注释解释下面重点字词的含义，并讲诗句翻译成白话文。 学生独立思考3分钟后，小组成员讨论3分钟，并将答案整理在纸上。 （1）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。 闻说：听说。 译文：飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见旭日东升。 （2）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 浮云：在山间浮动的云雾。 望眼：视线。 自缘：一作“只缘”，自然是因为。缘：因为。 译文：不怕浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在塔的最高层。 1.诗歌写了哪些景物？在文中找到并圈出来。 学生自由朗读诗歌后，独立圈画诗中出现的景物，随后同桌交流，教师随机提问2-3人分享。 教师引导学生观察视频资料。 参考答案： 诗中提到的景物有‌飞来山、千寻塔、鸡鸣、日升、浮云‌。 【活动：写作手法探究】 2.诗歌前两句“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”运用了什么修辞手法？写出了景物怎样的特点？ 学生结合课下注释，明确“寻”是古代长度单位，八尺为一寻。 小组讨论“千寻”一词的表达效果，对比“很高”“百丈”等词，体会夸张手法的作用。 小组代表发言，教师引导学生联系“飞流直下三千尺”等诗句，总结夸张在古诗中的常见用法。 参考答案： “千寻”运用夸张手法，极通过夸张的手法，形象地描绘了塔的高耸入云，也象征了诗人追求的高远境界和坚定的政治抱负。 “闻说鸡鸣见日升”并非诗人亲眼所见，而是听说的景象，通过想象在高塔上看到旭日东升的辉煌景象，从侧面烘托出飞来峰和千寻塔的高耸入云，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心。 【活动：探秘“景”与“理】 3.从全文来看，前两句在全诗中起什么作用？与后两句有什么关系？ 学生默读前两句“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”，圈画出描写“高”的关键词。 思考：前两句主要写了什么？给人什么感觉？ 提问：删去前两句，直接读后两句，表达效果有什么不同？ 提示：提示：可以用“因为……所以……”或“先……后……”的句式概括。 参考答案： 前两句描写景物，极言塔之高，为后两句的议论抒情作铺垫。正是因为诗人站在如此之高的塔上，才能拥有开阔的视野，从而引出“不畏浮云遮望眼”的自信和“身在最高层”的感悟。全诗形成“写景—说理”的结构，景为理做铺垫，理因景而深化。 4.结合首诗的语境，说一说“不畏浮云遮望眼”的“浮云”可能指的是什么？ 教师先补充“浮云蔽日”的典故（陆贾《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也”），学生结合典故和注释，分析“浮云”的象征意义，并在小组内交流。 讲解：在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或暂时的困难、障碍、挫折。西汉陆贾在《新语·慎微篇》中说“故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也”，李白也有“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”的诗句。 参考答案： 自然之景：指山间浮动的云雾； 典故含义：比喻奸佞小人或保守势力（如反对王安石变法的官僚）； 象征意义：代表人生中的困难、挫折与诱惑。 诗人说“不畏”，是因为他“身在最高层”，用“不畏”二字，直接抒发了自己不惧阻挠、坚持改革的决心，不会被眼前的困难和障碍所阻挡，这表现了诗人无所畏惧的勇气和高瞻远瞩的胸怀。 【活动：主旨揭秘】 5.如何理解诗歌最后一句“自缘身在最高层”中的“最高层”？它仅仅指塔的最高层吗？ 活动安排：4人为一个小组，思考“最高层”一词在诗中的深层含义，并结合王安石的生平背景和写作背景，探究“最高层”可能象征了诗人怎样的志向或境界。 PPT展示王安石生平年表（重点标注庆历七年、鄞县知县、年龄等关键信息）。 ‌1021年‌：王安石出生于抚州临川（今江西抚州）。 ‌1042年‌（21岁）：考中进士，授淮南节度判官，开始仕途。 ‌1047年‌（26岁）：调任鄞县（今浙江宁波）知县，在任期间兴修水利、发展农业，为后来的变法积累了实践经验。 ‌1050年‌（29岁）：他离任后途经杭州，登飞来峰并写下《登飞来峰》一诗。 ‌1069年‌（48岁）：被宋神宗任命为参知政事（副宰相），正式开启“熙宁变法”（又称“王安石变法”），推行一系列改革措施。 小组讨论后小组代表回答问题，教师引导学生小结。 参考答案： “最高层”不仅指飞来峰塔的最高处，更象征着王安石的政治理想与人生境界。他坚信自己站在时代的制高点，能够洞察世事、推行改革，体现了他高瞻远瞩的胸襟与不畏艰难的精神。 【活动：合作探究】 6.“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”和苏轼的一句诗很像，你知道是哪一句吗？在写作手法和表现的哲理上有什么异同。 活动安排：以小组为单位，组内合作圈画出两句中句式相似的词语，交流讨论两句话在写作手法上有哪些共同点，在蕴含的哲理上有哪些不同之处。 学生回答：苏轼写过的诗句——“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 默读两组诗句，圈画出句式相似的词语。 讨论： 想一想，这两句诗都是从什么出发（景物）？最后又写出了什么（道理）？这种手法叫什么？ 王诗说‘“不畏”，是一种什么态度？苏诗说“不识”，是一种什么状态？一个主动，一个被动？ 小组的发言人汇报， 其他小组可补充或提出不同意见。 参考答案： “不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 两句诗一脉相承，表现手法极为相似，都是借景抒情。 诗蕴含哲理：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒；苏诗蕴含哲理：当局者迷，旁观者清，人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。 【课堂寄语】 今天我们一同登上了王安石的“飞来峰”，看到了千寻高塔上的日出，也读懂了他“不畏浮云遮望眼”的坚定。这首诗告诉我们：人生的高度，决定了眼界的宽度。当你们在学习或生活中遇到困难、感到迷茫时，请记得——站得高一些，看得远一些，那些看似遮天蔽日的“浮云”，终将成为你们脚下的风景。愿你们在今后的道路上，也能拥有“身在最高层”的自信与勇气，不惧风雨，志存高远。 你有什么收获？ 1.了体会到王安石作为青年政治家踌躇满志、不畏艰难、自信豪迈的思想感情。 2.学会了运用“知人论世”的方法，结合作者的生平背景来理解诗歌的深层含义。 3.从诗中受到启发：在今后的学习和生活中，要努力提升自己的站位和眼界，不畏惧暂时的困难，做一个志存高远的人。 1.背诵并默写《登飞来峰》全诗。 2.假如你是王安石，站在飞来峰的千寻塔顶，眺望远方，你会看到什么？又会想到什么？请以王安石的视角，写一段150字左右的内心独白。 （提示：用第一人称“我”来写，把自己当成王安石；写“看到”什么、想到”什么；融入诗中元素） 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第21课《古代诗歌五首》教学设计 第五首诗《己亥杂诗（其五）》 1.了解龚自珍的生平及《己亥杂诗》的创作背景。 2.结合课下注释和本文的写作背景,理解诗歌内容,掌握“吟鞭”“落红”等关键词句的深层意蕴。 3.初步感知本诗“抒情、叙事、议论”相结合的表达方式，体会三种表达方式自然转换、相辅相成所带来的艺术感染力。 4.体会“落红不是无情物，化作春泥更护花”所体现的奉献精神。 教学重点： 1.背诵并默写全诗，品析“落红”“春泥”等核心意象，探究比喻手法和托物言志的表达效果。 2.联系写作背景，理解诗歌内容，体会诗人离京时的复杂情感。 教学难点： 1.体会诗人从“浩荡离愁”到“化作春泥更护花”的情感转折，理解其超越个人得失、以奉献为己任的精神境界。 2.深入理解“落红不是无情物，化作春泥更护花”的哲理意蕴。 【展示】投影展示苏轼的词句：“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。”（出自苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》） 提问：我们之前学过的诗句里有“杨花”大家知道杨花是什么嘛？ 学生回答：柳絮，并举例说明“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”。 展示整首诗句： 水龙吟・次韵章质夫杨花词 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来不是，杨花点点，是离人泪。 提问：写“杨花”为什么又写“落红”？这里的“落红”是什么？ 学生回答，教师引导讲解：苏轼的意思是，杨花飞尽了，我并不那么遗憾；我真正遗憾的是，西园里的各种落花，飘零一地，再也无法重新连缀回枝头了。“落红难缀”这四个字，道出了对美好时光一去不返的深深无奈与怅惘。 【过渡】今天我们要认识的清代诗人龚自珍，面对“落花”，却给出了一个完全不同的回答。 【走近作者】 龚自珍（1792年－1841年），字璱（sè）人,号定盦（ān）。汉族，清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。 【背景资料】 《己亥杂诗（其五）》创作于清道光十九年（1839年）‌，是龚自珍辞官离京南归途中所作,当时他48岁。当时龚自珍因对官场失望、受权贵排挤，加之改革主张受阻，毅然辞去礼部主事之职，只身南归杭州，后又北上迎眷属，在南北往返迎眷属的过程中，他触景生情，将沿途所思所感写成315首七言绝句，总题为《己亥杂诗》，此为其第五首。 这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是作者刚刚离开京城时写的，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含义深刻，耐人寻味。 任务一：朗读品鉴·初步感知 1.听音频，感受感受诗情律动。 （1）朗读要求： ①普通话正确、流利、有感情地朗读全诗，做到不读错字、不漏字、不添字。 ②准确把握七言绝句的节奏停顿，一般按照“二二三”或“四三”的节拍进行朗读。 ③在朗读中初步表现出诗人从“浩荡离愁”到“化作春泥更护花”的情感变化过程。 （2）朗读指导示例 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡/离愁/白日斜，吟鞭/东指/即天涯。 落红/不是/无情物， 化作/春泥/更护花。 2.自由朗读并举手展示 注：全诗韵脚为“斜、涯、花”，三字在古代同属“a”韵。若读“xié”，则无法与“涯（yá）”“花（huā）”押韵，破坏诗歌的音律美。因此，从‌古诗押韵角度‌出发，“斜”应读古音“xiá”以求声韵和谐。 任务二：疏通文意·破译诗境 1.默读全文，结合注释解释下面重点字词的含义，并讲诗句翻译成白话文。 学生独立思考3分钟后，小组成员讨论3分钟，并将答案整理在纸上。 （1）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：形容广阔或壮大。这里形容诗人离别京城时的无 限愁绪。 吟鞭：诗人的马鞭。吟，指吟诗。 东指：诗人由京返杭，起初一段路是向东走的。 即：到。 天涯：指诗人将要去的地方远离京城。 译文：夕阳西下，不尽的离愁油然而生，我吟诗作赋，挥鞭东指，从此便是辞官浪迹天涯路了。 （2）落红不是无情物，化作春泥更护花。 落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。 花：比喻国家。 译文：那缤纷的落花并不是没有感情，它们化作沃土后，更加呵护滋养着花儿。 1.“浩荡离愁白日斜”中，“浩荡”一词有何深层含义？“白日斜”这一景物描写有什么作用？ 学生独立思考2分钟，结合注释和写作背景，在小组内交流对“浩荡”的理解。 学生圈画诗句，回忆古诗中“落日”意象的常见含义。 教师提醒学生结合例句（如马致远《天净沙·秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯”）对比分析。 补充：“夕阳”在中国文学中常象征人生晚景。此处既写眼前实景，又暗喻游子漂泊半生的沧桑。光明的消逝与归途的迷茫交织，传达出“日暮途远”的生命焦虑感，与“断肠人”形成情感呼应。 举例分析：在中国古典诗歌中，诗人们常常喜欢用落日作为自然现象和象征韶光易逝的双重手法来显示相思之烈或别离之苦。“携手上河梁，游子暮何之”（《古诗》）；“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”（柳永《雨霖铃》）；“斜阳却在，烟柳断肠处”（辛弃疾《摸鱼儿》） 每组派代表发言，教师引导补充。 参考答案： “浩荡”后面接的是“离愁”，“浩荡”是无边无际的意思，这里以“浩荡”来形容“离愁”的深广，形象地写出作者无穷无尽的愁思，也暗含诗人对清朝官场腐败、国势衰微的不满，以及自己壮志难酬、报国无门的愤懑。 “白日斜”是环境描写，既点明了诗人离京时的时间（黄昏），渲染了苍凉、落寞的氛围，烘托出离愁的沉重，又隐喻当时清朝国势日渐衰微的社会现实，为全诗奠定了沉郁的基调。 【活动：东指天涯，几重心事】 2.“吟鞭东指即天涯”中，诗人的“豪放洒脱”背后隐藏着怎样的情感？ 反复朗读诗句，想象诗人“挥鞭东指”的动作。 请两名学生分别朗读第二句“吟鞭东指即天涯”，要求读出不同的处理方式：一位尝试读出豪放洒脱的语气（语调上扬、语速稍快），另一位尝试读出低沉苍凉的语气（语调平缓、语速较慢）。全班对比两种读法，初步体会诗句可能蕴含的复杂情感。 引导学生闭上眼睛，根据诗句描述想象画面：“诗人辞官离京，手中握着马鞭，向东一挥，策马前行。身后的京城越来越远，前方的道路延伸到天边，仿佛没有尽头。” 学生睁眼后，用一句话描述自己想象中诗人的表情或神态（如“他笑了，但笑得很勉强”“他眉头紧锁”）。 请2—3个小组的代表分享讨论结果，其他小组补充或质疑。教师根据学生的回答，引导归纳。 参考答案： “吟鞭东指”看似洒脱，实则饱含无奈。虽说归乡，马鞭所指之处，前路漫漫，仿若天涯般遥不可及。在豪放的姿态下，藏着诗人对京城的眷恋、对报国机会的不舍，以及前途未卜的迷茫，是一种“故作旷达”的深沉愁绪。 这与马致远笔下“夕阳西下，断肠人在天涯”有着异曲同工之妙，虽未直言“断肠”，却将离别的愁绪与前路的迷茫展现得淋漓尽致。 【活动：探明心志】 3.“落红不是无情物， 化作春泥更护花。”中“花”和“落红”分别比喻什么？诗人借落红表达了怎样的心志？ 活动安排：4人为一个小组，组内合作说出“花”与“落红”在诗中的比喻义，理解托物言志手法的运用，体会诗人借落花表达的虽辞官仍心系国家、甘愿奉献的崇高心志。 学生小声朗读后两句诗，从诗中圈出“落红”和“花”两个词语，先在批注栏写下自己的初步理解。 引导学生联系课下注释⑨关于“落红”的解释和“落红不是无情物，化作春泥更护花”的翻译展开思考。 小组讨论完成后举手抢答，其他小组补充或质疑。 参考答案： 诗人以“落红”（落花）自喻，用“化作春泥更护花”象征自己虽辞官离京，仍会像落花滋养大地一样，关心国家命运，为培育人才、改良社会贡献力量。这两句诗将个人的失意与报国的壮志融为一体，移情于物，借自然现象表达了至死不渝的爱国情怀和无私奉献的精神。 【活动：写法揭秘】 4.结合诠释内容思考，全诗前两句的“离愁”与后两句的“豪情”是如何统一的？ 学生默读全诗，用蓝色笔圈出表现“离愁”的词句（如“浩荡离愁”“白日斜”“即天涯”），用红色笔圈出表现“豪情”的词句（如“不是无情物”“更护花”）。 同桌互相检查标注情况，并分别用一句话概括：前两句的“离愁”包含哪些情绪？后两句的“豪情”是什么精神？ 引导思考： 诗人为什么离京时会如此“愁”？（引导：因为他在京城曾想报国，却无法施展，如今被迫离开，既不舍又忧国）。 诗人为什么“愁”着“愁”着，突然就有了“豪情”？（引导：因为他对国家的爱没有消失，只是换一种方式）。 参考答案： 前两句的“离愁”是诗人辞官离京时的真实心境，包含对仕途失意的苦闷和对家国的忧虑；后两句的“豪情”则是诗人在失意中振作起来的精神写照，将离愁升华为奉献的动力。两者统一于诗人“心系家国”的核心情感：正因为不舍国家，才会因离别而愁；也正因为深爱国家，才会在离别后仍想以另一种方式报效国家，实现了个人愁绪与家国情怀的完美融合。 【课堂寄语】 同学们，这节课我们一起走进龚自珍的世界，读了他的“浩荡离愁”，也读了他的“化作春泥更护花”。 诗人用二十八个字告诉我们一个朴素的道理：离别的尽头，可以是新的开始；落下的地方，也能成为生长的力量。生活中，你们也会遇到“落花时刻”——也许是某次考试的失利，也许是和朋友分别的不舍，也许是努力了很久却没有得到想要的结果。在这些时刻，请记得龚自珍的那句“落红不是无情物”。凋零不是终点，而是另一种形式的出发；所有的失去，都可能是在为下一次绽放积蓄养分。 愿你们像诗人一样，既有直面愁绪的勇气，也有把愁绪化作春泥的智慧。无论将来走到哪里，心中始终装着家国、装着他人、装着对美好未来的守护之心。 你有什么收获？ 1.积累了一个文化常识：“己亥”是干支纪年，指清道光十九年（1839年）。 2.理解了“落红”是诗人自比，“花”比喻国家，表达了甘愿奉献的爱国情怀。 3.从诗人身上学到了一种人生态度：面对失意和离别，可以把遗憾化作前行的动力，在“落下的地方”寻找“生长的力量”。 1.默写《己亥杂诗（其五）》全诗，要求字迹工整，标点正确。 2.如果你是“落红”，你想对“春泥”或“春花”说些什么？请写一段50字左右的话。(参考示例:我虽飘落枝头，但无悔于化作春泥。愿以我之躯，滋养你茁壮成长，待你绽放时，便是我生命的延续。） 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