湖北随州市曾都区第一高级中学2025—2026学年高一下学期语文训练小卷(2)
湖北曾都一中2025至2026学年高一下语文训练小卷（2）
2026.5.11
一、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
杨时字中立，号龟山，幼颖异。能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”
杜门不仕者十年，久之，历知浏阳、余杭、萧山三县，皆有惠政，民思之不忘。时安于州县，未尝求闻达，而德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。时天下多故，有言于蔡京者，以为事至此必败，宜引旧德老成置诸左右，庶几犹可及，时宰是之。会有使高丽者，国主问龟山安在，使因以闻。召为秘书郎。
李纲之罢，太学生伏阙上书，乞留纲，军民集者数十万。朝廷欲防禁之。吴敏乞用时以靖太学，时得召对，言：“诸生伏阙纷纷，忠于朝廷，非有他意，但择老成有行谊者为之长贰，则将自定。”钦宗曰：“无逾于卿。”遂以时兼国子祭酒。
高宗即位，除工部侍郎，陛对言：“自古圣贤之君，未有不以典学为务。”除兼侍读。乞修《建炎会计录》，乞恤勤王之兵，乞宽假言者。已而告老，以本官致仕，优游林泉，以著书讲学为事。
晚居谏省，仅九十日，凡所论列皆切于世道，而其大者，则辟王氏经学，排靖康和议，使邪说不作。凡绍兴初崇尚元祐学术，而朱熹、张栻之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时。
（选自《宋史·杨时传》，有删改）
材料二：
杨龟山应诏而出，论者病之，亦何足以病龟山哉？君子之出处，唯其道而已矣，召之者以道，应之者以道，道无不可，君子之所可也。徽宗固君也，进贤者，君之道也。蔡京固相也，荐贤者，相之道也。相荐之，天子召之，为士者无所庸其引避。天下虽无道而以道相求出而志不行言不庸，然后引身而退，未失也。龟山何病哉？当其时，民病亟矣，改纪一政而缓民之死，即吾仁也；国危迫矣，匡赞一谋而救国之危，即吾义也。徽宗虽暗，而犹吾君；
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蔡京虽奸，而犹吾君之相，相召以义，奚容逆亿①其不可与有为而弃之？病龟山者，将勿隘乎？
（选自王夫之《宋论·卷八》，有删改》
[注]①逆亿；事先预料。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
天下虽无A道B而以道C相求D出而E志F不行G言H不庸
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 师，以……为师，与《师说》中“古之学者必有师”的“师”意思不同。
B. “时宰是之”与“自言本是京城女”（（琵琶行并序》）中的“是”意思不同。
C. “杨龟山应诏而出”与（劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的“而”用法相同。
D. 固，本来，与《六国论》中“理固宜然”中的“固”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 杨时自小就很聪明，能写文章，后来潜心于经典史书，他对程颢十分尊敬，以学生对老师的礼仪相待，师生相处融洽。
B. 杨时为政，具有非凡的政治才能，政绩斐然，老百姓对其念念不忘，他的品德声望也日趋高涨，四方的士人都来向他求学。
C. 杨时敢于劝谏，他劝高宗要致力于圣贤之学，恤勉勤王的军队，宽恕敢言之人。但晚年不再关心国事，致力于讲学著书。
D. 王夫之认为，徽宗是君主，虽然昏庸，但是进用贤人合乎其君主之道；蔡京是宰相，虽然奸邪，但是推荐贤人合乎其宰相之道。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太学生伏阙上书，乞留纲，军民集者数十万。（4分）
（2）后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡。（4分）
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14. 材料二中王夫之对杨龟山“入仕”持什么态度？理由又是什么？请概括说明。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
夜泊牛渚怀古
李白
牛渚西江①夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军②。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
【注】①西江：古称约自南京至今江西一段长江为西江，牛渚就在其中。②谢将军：即东晋谢尚，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，听到孤贫的袁宏在船中吟咏袁宏自己创作的咏史诗，音辞都很好，非常赞赏，于是邀袁宏过船谈论，直到天明。
15. 下列对这首诗的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 这首诗由古入今，再由今入古，将古今联系起来，充分体现了“怀古”诗的特点。
B. 首联写景点明地点、时间，寥廓的天宇在夜色中与西江融为一体，显得空阔渺远。
C. 诗人夜晚登舟望月，回忆古人，“空忆”二字抒发了诗人内心深处的怀古之幽情。
D. 诗人认为自己和袁宏一样有高超的文学才华，希望能遇到赏识自己才华的伯乐。
16. 这首诗情感丰富，诗人是如何抒发这些情感的？请简要分析。（6分）
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