7.1《风景谈》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-05-11
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 7-1 风景谈/茅盾
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 62.89 MB
发布时间 2026-05-11
更新时间 2026-05-11
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-11
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来源 学科网

内容正文:

茅盾 《风景谈》写于1940年底。茅盾当时身处国民党统治区,不得不在写作中运用曲笔。他回忆自己在延安参观、讲学时的见闻,怀着对延安的热爱,借谈“风景”向国统区人民展现中国共产党领导下陕甘宁边区蒸蒸日上、欣欣向荣的美好图景,讴歌延安军民身上体现出的伟大的民族精神和崇高的革命情怀。研读时要把握本文以风景为“形”、以政治为“神”的特点,在欣赏写景技巧、分析“景”“人”关系的基础上,体会每幅风录的精神内涵,探究风景之间的纵向与横向联系,思考作者是怎样“把政治寓于风景之中”(茅盾《在抗战逆流中》)的。 学习提示 散文是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、景、物,深入挖掘其中的内涵、哲理,表达对自然、社会、人生的感悟的一种文体 特点:形散神不散 分类: 记叙散文:写人记事 议论散文:论题类、哲思类、随想类、寓言类 抒情散文:写景状物、直抒胸臆 散文 常用表现手法: 象征、衬托、先抑后扬、托物言志、借景抒情、虚实结合、动静相衬、以小见大、联想与想象、引用、渲染烘托等 3 概括文章描绘的六幅风景画面及其核心特征,认识议论性语句在文章中的作用。 贰 分析对比、烘托手法,理解散文“景”和“情”相辅相成的关系,品味写作特色。 叁 体验解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界,培养珍惜和平美好生活的真挚情感。 肆 知人论世,了解茅盾的生平及其创作成就,积累文学常识。 壹 学习目标 知 人 论 世 初 入 文 本 壹 作者简介 茅盾(1896—1981),原名沈德鸿,字雁冰,笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,浙江省嘉兴人。是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他在六十余年的文学活动中,组织了中国现代文学史上第一个文学团体——“文学研究会”,组织了“中国左翼作家联盟”。接编改革《小说月报》,倡导“为人生”的艺术,有力地推进了我国新文化运动的发展。 茅盾 代表作品 创作特色 文学思想 人物影响 现实主义文学观是其文学思想的核心,要求将“最典型的人物事态”放置到“力所能及的广阔画面上”去展现。 小说:《子夜》《蚀》《虹》《林家铺子》 “农村三部曲” 戏剧:《清明前后》 散文:《白杨礼赞》《风景谈》《卖豆腐的哨子》 文论:《鼓吹集》《夜读偶记》《文艺论文集》《论雅俗共赏》 小说善于选取大题材,通过一个历史时期广阔、复杂的社会面貌反映时代本质特征。作品具有鲜明的时事性、纪实性和传记性;散文善于使用以物言情寄意和以实衬虚的叙述手法。 创造了现代小说大容量社会信息的传递和辨析的创作模式;极大地丰富了中国现代小说人物画廊;建立了较为完整的现代都市文学。 作品简介 1981年,根据茅盾先生遗愿,将其25万元稿费捐献出来,设立了茅盾文学奖。 “茅盾文学奖”是中国第一个以个人名字命名的文学奖。 “茅盾文学奖”是中国长篇小说的最高奖项之一。 第三届茅盾文学奖:路遥《平凡的世界》,霍达《穆斯林的葬礼》 第四届茅盾文学奖:陈忠实《白鹿原》 第七届茅盾文学奖:贾平凹《秦腔》,迟子建《额尔古纳河右岸》 第八届茅盾文学奖:莫言《蛙》,刘震云《一句顶一万句》 第十届茅盾文学奖:梁晓声《人世间》     茅盾文学奖 题目解读 “风景谈”即“谈风景”。作者在文章中未直接提及延安,皆以模糊地域、淡化地名的“曲笔”,规避国统区审查,实现含蓄抒情。 茅盾在文中巧妙地颠覆并升华了“风景”的传统概念。《风景谈》的“风景”不再是纯自然的山水,而是“自然+人的活动”的复合体,并且重心完全落在“人”的身上。这个“人”,不是泛指任何人,而是特指那些在延安地区,在艰苦环境中坚守信仰、勤奋劳动、精神充实的革命者和普通军民。 重点字词字音释义 47;1,5 坎儿井:干旱半干旱地区建设的一种地下集水输水工程。 47;2,3 颀(qí)长:修长 47;2,7 掮(qián):方言,用肩扛(东西) 48;2,3 黑魆魆(xū):形容黑暗无光 48;3,1 干坼(chè):干裂 48;3,2 汤汤(shāng):水流大而急 48;4,1 濑(lài):沙石上的急流 49;7,3 爿(pán):量词,相当于“块、片” 49;7,15 碣(jié):圆顶的石碑,文中指石碑。 10 《塞上风云》 《塞上风云》是应云卫执导,由黎莉莉、舒绣文、周峰、陈天国等主演的剧情片。 该片改编自同名话剧,讲述蒙族青年迪鲁瓦、金花与汉族青年丁世雄抛却个人情感恩怨,联合起来抵抗日本侵略者的故事。 该片于1942年2月8日在中国上映 。 11 研 读 课 文 仔 细 品 味 贰 整体感知 通读全文,简要概括本文谈了哪几幅风景?试给每幅风景都拟一个小标题。 2 3、4 5、6 7、8 9、10 1 思考1:文章描绘的六幅图描述了哪些景观?蕴含了什么样的精神内涵? 画面赏析——沙漠驼铃 自然景观: 人文活动: 作者评价: 精神内涵: 茫茫一片、纯然一色、苍茫寂静、单调平板的沙漠,偶见枯骨。 驼队跟着猩红大旗映入眼帘,驼铃奏出和谐的声音送来耳管。 赞美人类征服、改造自然的伟大力量。 这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观,难道这不是“风景”吗?自然是伟大的,然而人类更伟大。 人组成风景 画面赏析——高原归耕 自然景观: 人文活动: 作者评价: 精神内涵: 秃顶的山,颀长整齐的高秆作物长满梯田,蓝天黑山明月 晚归农人牵着牛、掮着犁 粗朴的短歌,愉快的旋律 画面赏析——延河夕照 夕阳在山、河水汤汤、彩霞满天等构成的静穆的自然 “生产”归来、欢歌笑语 自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者! 反映黄土高原人民的吃苦耐劳、乐观的精神。 赞美知识分子的崇高革命理想和斗争精神【生命力】。 人改造风景 画面赏析——石洞雨景 自然景观: 人文活动: 作者评价: 精神内涵: 沉闷的雨天,寂寞的荒山,原始的石洞 避雨读书的青年男女 人依然是“风景”的构成者,没有了人,还有什么可以称道的?再者,如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰,那又有什么值得怀念? 突出知识青年丰富充实的内在精神生活【孜孜不倦的学习精神】。 人构成风景 画面赏析——桃林小憩 自然景观: 人文活动: 作者评价: 精神内涵: 二三十棵桃树,旧石磨的圆桌,断碑、旧阶石几案,庄稼杂生:简陋普通 人们在桃林休憩、茶叙 因此,这里的“风景”也就值得留恋,人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的贫乏,增添了景色,形式的和内容的。人创造了第二自然! 赞美延安人民旺盛的生命力和高尚的精神生活。 人创造风景 画面赏析——北国晨号 自然景观: 人文活动: 作者评价: 精神内涵: 初夏黎明、万籁俱静,空气清冽,朝霞笼山 号兵吹号、战士荷枪:严肃、坚决、勇敢和高度警觉 如果你也当它是“风景”,那便是真的风景,是伟大中之最伟大者! 突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。 人成为风景 合作探究 思考2:这六幅风景画面在”横向”和”纵向”上呈现什么关联? 提示: “横向”的风景体现出散文选裁的散,具有联想性、发散性 “纵向”的风景体现出散文神的凝聚,沿着一个方向,层层深入 ”横向”关联:场景互补,主题相互呼应 人物身份: 人物活动: 形散神聚: 各族人民、农民、艺术家、革命青年、战士 运送物资、劳动、学习、休息、战斗 六幅画面看似独立,各种身份的人,做着不同的事。 共同绘制出一幅延安军民生活的“全景图”,从不同侧面诠释了“人是风景的主宰者”这一核心思想。 ”纵向”关联:层层递进,思想不断升华 ·这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观,难道这不是“风景”吗?自然是伟大的,然而人类更伟大。 ·自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者! ·人依然是“风景”的构成者,没有了人,还有什么可以称道的?再者,如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰,那又有什么值得怀念? ·因此,这里的“风景”也就值得留恋,人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的贫乏,增添了景色,形式的和内容的。人创造了第二自然! ·如果你也当它是“风景”,那便是真的风景,是伟大中之最伟大者! 比较这些议论段,说出你的发现。 ②主题上:集中围绕着对人类精神的讴歌展开。 ③情感上:形成了一种情感上的递进关系。 ①内容上:从物质生产(驼队、归耕)到精神生活(读书、争论),再到民族精神(战士),层层递进。 六幅画面之间有按文章顺序层层递进、由浅入深、由表及里的逻辑关系。它不是简单的先后顺序,而是精神内涵的逐级攀升,最终指向全文的主旨。 如果说横向联系是“空间上的并置与对照”,那么纵向联系就是“时间/逻辑上的升华与超越”。 《风景谈》的六幅画面构成了一条清晰的精神上升阶梯:从“人的存在”到“人的劳动”,从“体力”到“脑力”,从“物质”到“精神”,从“个体”到“集体”,最终抵达“民族精神”的顶峰——层层递进,步步升华。 《风景谈》以散文之 “形”,承载政治之 “神”,是 “形散神聚” 的典范 —— 六幅风景是 “散” 的形,延安精神与革命理想是 “聚” 的神。 小结 合作探究 思考3:本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的精神境界,但第一幅画描绘的猩猩峡外沙漠的景观并不属于解放区,作者为何用它开篇? ①作者从空旷的沙漠写到驼队的出现,前后形成强烈的对比,它形象地告诉人们,无论多么空旷沉寂的地方,只要有人的活动,就可以产生奇迹,成为“风景”。 ②作者这样写有一定的“曲笔”,在当时国民党反动的背景下便于发表。此外,这样写也使文章别具特色。 ③这样写也为后文歌颂人类的伟大,歌颂抗日军民埋下伏笔。 曲笔(史书/文学手法) 不直写事实、隐晦委婉、绕弯记载,不直白褒贬的手法。 1. 历史史书里的曲笔 • 隐瞒真相、避讳尊者、为亲者讳、为贤者讳 • 不敢直接写丑恶、罪行、丑闻,换说法、模糊记载 • 对比:直笔=秉笔直书,实事求是,好坏都如实写 例:君王被杀不说被杀,说“崩、晏驾、巡狩” 2. 文学作品里的曲笔 委婉含蓄、旁敲侧击、借古讽今、言在此意在彼 不直接批判、不直白抒情,含蓄讽刺、暗藏深意 直笔=实话实说 曲笔=拐弯说话,藏着意思 合作探究 思考4:茅盾在回忆录中提到:“我写了延安的风景,而把政治寓于风景之中。”结合文章,分析作者是如何实现将政治寓于风景中的? ①本文描绘了六幅内容不同而又相互联系的风景画,不仅写了自然风光,也写了人的活动。 ②本文热情讴歌了延安军民火热的战斗生活,赞美了延安军民崇高的精神,体现了政治性。 ③本文正是通过描绘自然风光和人的活动来表达作者对根据地生活的热爱、向往和追求的,体现了文章主旨,寓意深刻,含蓄委婉。 总 结 全 文 概 括 主 旨 肆 文章以细致优雅的笔触描绘了六个逼真如画的风景片段,构成六幅色调鲜明的画面。这里的“风景”,不仅包括自然景观,而且包括人类的活动。表面上谈的是自然“风景”,实际上是在写主宰“风景”的人。本文就是通过对六幅“风景”的描绘,赞美了战争时期中国共产党领导下的解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界,表达了对解放区的无限热爱和向往。 归纳主旨 $

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