第21课《<庄子>二则——庄子与惠子游于濠梁之上》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册

《庄子》二则 ——庄子与惠子游于濠梁之上 学习目标 感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。 掌握重点文言词语，理解课文内容。 增加对传统文化经典的了解，提高文化品味。 　　惠子（前390—前317），即惠施，战国时期哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，是合纵抗秦最主要的组织人和支持者,也是庄子的至交好友。 惠 子 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 　　庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 　　 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” 　　惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 　　 庄子说：“请从我们最初的话题说起（追溯）。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。” 一词多义 助词，的。 之 是鱼之乐也 既已知吾知之而问我 代词，指鱼的快乐 特殊句式 庄子与惠子游于濠梁之上 我知之濠上也 状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。 省略句，“知之”后省略介词“于”。 细读感知 情景模拟，选一人扮演庄子，一人扮演惠子，根据课文内容组织辩论对话。 7 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 角色 朗读 8 庄子和惠施在濠水的桥上游玩。 庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！” 庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。” 9 整体感知 庄子与惠子争辩的是什么问题？ 辩题：庄子是否知道鱼的快乐。 庄子观点：我知道鱼很快乐。 庄子论据一：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐。 庄子论据二：你说“你从哪里知道鱼乐”时，说明你已经知道：我知道鱼儿是快乐的，还问我。我是在濠水上的桥上知道鱼儿是快乐的。 惠子观点：你不知道鱼的快乐。 惠子论据：我不是你，不知道你；你不是鱼，你也不知道鱼的快乐。 谁在这场辩论中占据了上风呢？ 各有优势 从逻辑上看，是惠子占了上风，因为庄子是强词夺理； 如果从形式上说，是庄子占了上风，因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。 庄子与惠子争辩的结果是什么？ 惠子 庄子 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 我知之濠上也。 　　回转话题，偷换概念，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。 所谓偷换概念，是指指庄子在“安”字上做文章。“安”既有“怎样、如何”的意思，也有“哪里”的意思。惠子本是问庄子“你怎么（能）知道鱼之乐”，却被庄子故意理解为“你哪里知道鱼之乐”。 13 这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。 辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。 惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。 庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的反映。 移情于物 ：庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。 从文中我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，请试着分析。 辩 　　惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。 　　庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情感发挥到外物上而产生移情同感的作用。 　　如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的气质。 怎样看待庄子与惠子的关系? 知己 　　他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有强烈的热忱。 庄子心境旷达，生活情趣高雅，自然超离人群。像他这样绝顶聪明的人，要想找到一两个知己，是不容易的事。而惠子，恰是能与之谈得来的知己好友。 写作特色 　　通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。 论辩艺术 　　庄子是否知道“鱼之乐”，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。 机智幽默 　　本文通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想。 内容主旨 人生知己 读下面这则故事，体会庄子与惠子的友谊。 　　庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对随从说道：“郢都有一个人，不小心让白灰粘在鼻子上，这点白灰就像苍蝇的翅膀那样又薄又小，他让工匠替他削掉。工匠挥起斧子，随斧而起的风呼呼作响，任凭斧子向鼻端挥去，泥点尽除而鼻子安然不伤，郢都人站立不动，神色不变。宋元君听说此事后，把工匠召去，说道：‘试着替我再做一遍。’工匠说道：‘臣下确实曾经削掉过鼻尖上的泥点，不过现在我的搭档已经死了很久了！’自从先生去世，我再也没有对手了，我再也找不到辩论的对象了！” 　　惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出醇厚真挚之情。能想出这个妙趣的寓言来譬喻他和惠子的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。 $