语文(镇江卷)学易金卷:2026年中考考前最后一卷
2026-05-19
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摘要:
**基本信息**
本卷以“文化传承与时代关切”为核心,融合《庄子》《山水画的意境》等经典素材与“哭哭马”情绪消费等社会热点,通过分层设题考查语言运用、思维能力与审美创造,适配中考模拟预测需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|4题/20分|字音字形、词语辨析、古诗文默写、信息筛选|以“情绪消费”材料考思辨,关联年轻人心理|
|阅读理解|5题/50分|古代诗词(苏轼)、文言文(于谦)、现代文(无言之美、武侯祠)、名著(《骆驼祥子》等)|对比于谦与诸葛亮凸显文化自信,用“无言之美”考审美创造|
|作文|1题/50分|材料作文(自我审视)|结合苏格拉底等名言,引导辩证思维与生命感悟|
内容正文:
2026年中考考前最后一卷(镇江专用)
语 文
(考试时间:150分钟 试卷满分:120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(20分)
1.阅读语段,给句中加点字注音,并根据所给拼音填写相应的汉字。(2分)
《庄子》记gōu( )偻( )丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺( )牲我现做的事来和他交换。一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便xiè( )渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
【答案】佝 lóu xī 亵
【解析】本题考查字音字形。
佝(gōu)偻(lóu):脊背向前弯曲,形容老人的体态。要求“佝”写汉字,“偻”标注读音。
牺(xī)牲:原指祭祀用的纯色全体牲畜,文中指放弃、损害某种利益。要求“牺”标注读音。
亵(xiè)渎:轻慢、不尊敬,文中指对职业神圣性的冒犯。要求“亵”写汉字,“渎”不做考查。
2. 下面是《山水画的意境》的介绍词,请你完善。(4分)
意境是山水画的灵魂,它与中国传统诗学有着( )的内在关联,“情景交融”“意在笔先”的创作理念,贯穿于诗歌创作,也( )于山水画的意境营造之中。山水画家要获得意境,首先需对自然风物进行( )的观察,再将个人情志与生命感悟( )于笔墨之间,方能让画面超越物象本身,传递出动人的精神意趣。
(选自李可染《山水画的意境》,有删改)
(1)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )(2分)
A. 千丝万缕 渗透 细致入微 灌注 B. 千丝万缕 融合 无微不至 倾注
C. 密不可分 渗透 细致入微 灌注 D. 密不可分 融合 无微不至 倾注
(2)依次填入下面横线处的关联词,全都恰当的一项是( )(2分)
____意境是山水画的核心灵魂,____山水画家在创作时,____要精准描摹自然物象的形态,____要将个人情志与生命感悟注入笔墨,____才能营造出耐人寻味的意境。
A. 因为 所以 不仅 更 只有 B. 由于 因此 既 也 只要
C. 既然 那么 尽管 却 只要 D. 之所以 是因为 不但 而且 只有
【答案】(1)C (2)A
【解析】(1)词语辨析解析
第一空:密不可分侧重事物间关系紧密、不可分割,贴合“意境与诗学”本质上的深度关联;千丝万缕侧重关系复杂、头绪繁多,此处强调关联的紧密性,故选“密不可分”,排除A、B。
第二空:渗透指抽象理念逐渐进入、融入其他方面,符合“创作理念逐步融入山水画营造”的语境;融合侧重合为一体,此处理念是贯穿其中,并非与意境完全合并,故选“渗透”,排除D。
第三空:细致入微形容观察精细周密,适用于描述画家对自然风物的观察;无微不至多用于形容关怀、照顾周到,此处指观察的细致程度,故选“细致入微”。
第四空:灌注指将情感、精神注入事物中,贴合“把情志融入笔墨”的创作动作;倾注侧重集中投入(如感情、力量),“灌注”更能体现笔墨承载情志的特点,故选C。
(2)关联词辨析解析
前两空:因为……所以…… 表因果关系,点明“意境是灵魂”是“创作要注重情志”的原因,逻辑清晰;由于……因此…… 语气稍弱,既然……那么…… 表推论,之所以……是因为…… 因果倒置,均不如“因为……所以……”贴合语境。
中间两空:不仅……更…… 表递进关系,强调“注入情志”比“描摹形态”更重要,符合意境营造“重神轻形”的核心逻辑;既……也…… 表并列,尽管……却…… 表转折,均无法体现递进关系。
最后一空:只有 与“才”搭配,表必要条件,强调“描摹形态+注入情志”是营造意境的必备前提;只要 表充分条件,语气过于绝对,故选A。
3.理解性默写。(8分)
意气风发正当时,鲜衣怒马逐天涯。毕业在即,愿你携少年(1)“ , ”(杜甫《望岳》)的豪迈气概,面向未来;愿你谨记(2)“ , ”(《〈论语〉十二章》)的亘古良言,珍惜时光;愿你坚守(3)“ , ”(周敦颐《爱莲说》)的高洁本心,不染尘俗;愿你秉持(4)“ , ”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的豁达胸襟,乐观向前。未来可期,前程似锦。
【答案】(1)会当凌绝顶,一览众山小
(2)逝者如斯夫,不舍昼夜
(3)出淤泥而不染,濯清涟而不妖
(4)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
【解析】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三要答题内容准确,做到不添字、不漏字、不写错字。
(1) 考查杜甫《望岳》中体现少年壮志、豪迈气魄的句子。“会当凌绝顶,一览众山小” 直抒胸臆,表达了登临泰山顶峰、俯视群山的雄心与气概,契合 “豪迈气概” 的语境。
(2)考查《〈论语〉十二章》中劝诫珍惜时光的名句。“逝者如斯夫,不舍昼夜” 以流水为喻,感叹时光飞逝、一去不返,是告诫人们珍惜光阴的经典语句。
(3)考查课标必背文言文《爱莲说》,侧重坚守高洁品格、不与世俗同流合污。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 写出莲花从淤泥中生长却不沾染污秽、经过清水洗涤却不显得妖艳的特质,比喻坚守本心、洁身自好的品格。
(4)考查刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的理解性默写,体现豁达乐观、积极进取的人生态度。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春” 借自然景物的新陈代谢,阐明新事物必将取代旧事物的哲理,表达了不因失意消沉、始终乐观向前的胸襟。
4.阅读下面的材料,完成小题。(6分)
材料一:
①近期,在一众喜气洋洋的生肖玩偶里,一匹画风迥异的小马脱颖而出,一跃成为新晋“顶流”。
②“哭哭马”能走红,其实是戳中了当下年轻人内心较柔软的那部分情感,引发了共鸣。比起千篇一律的精致,“哭哭马”的小缺憾里藏着独一份的个性与故事感,这份真实远比标准化的完美更能慰藉人心。在快节奏、高压力的日子里,年轻人不再执着于追逐“无懈可击”的完美形象,反而更偏爱这种能映照真实自我的存在。
③如果说情感共鸣是“哭哭马”走红的基石,那么商家敏锐捕捉商机的能力,则让这份热度持续发酵。前一日还在严格控制品质,次日便果断转型,增加了十多条生产线生产“哭哭马”,日均产量达到15000个,快速完成从“纠错”到“顺势”的转变。不仅如此,商家还为“哭哭马”申请外观专利,筑牢竞争护城河,并坚守“加产不涨价”的承诺稳住口碑。这场从意外失误到爆款单品的转变,尽显了中国小商品经济灵活应变、快速响应的独特优势。
(摘编自《这匹“哭哭马”,何以马“倒”成功?》)
材料二:
材料三:
①当前,年轻人的情感需求和情绪消费正在被看见和认可。毕竟,情绪消费给年轻人带来了包括治愈、悦己、审美、社交等诸多正向情绪价值。此外,情绪消费积极推动相关产业从“功能驱动”转向“情感驱动”,有助于构建具有人文关怀的消费生态。
②但在热潮之下,情绪消费也暗藏隐忧。比如,部分年轻人陷入“谷圈(以收集动漫游戏周边产品为核心的文化)”而无法自拔。此外,相关交易的不规范易滋生风险,虚假宣传、网络诈骗等乱象频发。情绪消费一旦越过理性边界,便会背离初衷。
③面对情绪消费的“双刃剑效应”,引导其健康发展成为关键,这需要社会各方形成合力。要读懂年轻人的“心”,更要守护好年轻人的“行”。
④商家不应只追逐流量与短期利益,而需深耕情绪价值的本质,同时用优质产品和服务满足年轻人的精神需求。监管部门需要完善行业规范,加强对二手交易平台、圈层社群的监管,严厉打击违法违规行为,为年轻人营造安全的消费环境;消费者要树立理性消费观念,分清“情绪需求”与“盲目跟风”,应在能力范围内为快乐买单。
⑤此外,家庭与社会应多关注年轻人的心理状态,要搭建更畅通的情绪疏导渠道,让年轻人避免过度依赖情绪消费。
⑥年轻人爱上情绪消费,不仅是一场消费潮流的变迁,更是年轻人自我表达、寻求认同的生动实践。唯有洞察年轻人消费背后的情绪诉求,并做好引导与规范,才能让情绪消费真正成为滋养年轻人心灵的养分,让年轻人在理性消费中收获快乐与成长。
(摘编自《年轻人爱上“情绪消费”应合力引导其健康发展》)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.“秋天的第一杯奶茶”借奶茶传递关怀、营造仪式感、满足社交需求,是情绪消费。
B.90后、95后及00后是为情绪价值买单的核心人群,实物消费更受年轻人青睐。
C.引导情绪消费健康发展,核心依靠监管部门完善行业规范,保障市场安全有序。
D.材料三先肯定情绪消费的正向价值,再指出其隐忧,最后提出引导建议,条理清晰。
(2)请结合材料一,简要概括“哭哭马”从失误产品成为爆款单品的原因。(2分)
(3)小延同学的姐姐因工作压力较大,便通过购买动漫周边、盲盒等方式缓解情绪,却沉迷其中,超额消费。请你结合以上材料,以小延的口吻写一段话劝说姐姐,100字左右。(2分)
【答案】(1) C
(2) ①戳中年轻人情感共鸣,真实不完美的形象满足情绪慰藉需求;②商家敏锐捕捉商机,快速扩产、申请专利、稳价保口碑,推动热度发酵。
(3) 示例:姐姐,我知道你工作压力大,买这些周边是想疏解坏情绪,这本来是件好事,可你最近都超额消费啦。情绪消费越过理性边界就背离初衷了,我们可以一起散步、看电影疏解压力,你在能力范围内为快乐买单,才能真正轻松开心呀。
【解析】(1) C. 结合材料三第③段 “引导其健康发展成为关键,这需要社会各方形成合力” 可知,材料明确说明引导情绪消费健康发展需要社会各方合力,并非 “核心依靠监管部门”,该表述不正确。
(2) 结合材料一第②段 “戳中了当下年轻人内心较柔软的那部分情感,引发了共鸣” 可知,这是 “哭哭马” 走红的内在动因。它没有走传统生肖玩偶 “喜庆完美” 的路线,反而以 “哭丧脸” 的不完美形象,精准击中了高压下年轻人的情绪痛点。这种 “不完美的真实”,让玩偶成为年轻人情绪的投射载体,满足了他们被理解、被慰藉的情感需求,这是它能从众多同类产品中脱颖而出的核心原因。
结合材料一第③段可知,这是 “哭哭马” 从 “意外走红” 到 “持续爆款” 的外部保障。商家没有因产品 “失误” 而放弃,反而敏锐捕捉到市场热度,通过快速扩产、申请专利、稳价保口碑的一系列操作,既解决了供应问题,又避免了恶性竞争和消费者反感,让热度转化为稳定的市场口碑,完成了从失误产品到爆款单品的闭环。
(3) 结合材料三第②-④段可知,劝说需结合材料观点,以家人的温和语气,点出 “缓解情绪≠沉迷消费”,引导理性消费,同时表达关心。
示例:姐姐,我知道你工作压力大,买周边、盲盒能让你开心,但别沉迷其中、超额消费呀。情绪消费是为了治愈自己,可盲目跟风、超出能力范围反而会添烦恼。咱们可以试试更理性的方式缓解压力,别让消费变成新负担啦。
二、阅读理解(50分)
(一)阅读下面的古代诗歌,完成5~6题。(6分)
采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇①
【宋】苏轼
多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢,乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语,细捻轻拢。醉脸春融,斜照江天一抹红。
【注】①苏轼因与王安石政见不合自愿请求外任,从杭州通判调任密州知州,途经润州与孙巨源等人集会于多景楼。
5.下面对这首词的理解和分析不正确的一项是( )(2分)
A.本词开篇四个“多”字连用,既交代了聚会地点,也引出了作者对自身境遇的感慨。
B.上阕前两句先叙事后抒情,后两句先抒情后叙事,借眼前之景,抒心中之情,兴致盎然。
C.“乐事回头一笑空”写苏轼与友人喝酒听歌,开心一笑,但不久后“乐事”便会空无所有。
D.“斜照江天一抹红”一语双关,既描绘残霞晚照的美景,也形容琵琶女两颊泛红,嘴角含笑的神态。
6.词人说自己“多情多感”,请概括本词表达了词人的哪些情感。(4分)
【答案】5. B
6.①乐事不能长久的遗憾;②仕途遭挫的悲伤;③多病缠身的哀叹;④欣赏动听音乐的愉悦;⑤故友重逢的快乐。(如答到美景易逝的感伤也可。)
【解析】5.本题考查内容理解。
B. 上阕前两句之中,前二句先言情后言事,后两句先言事后言情,亦错落有致。上片由情至事,由事归情,借眼前之景,写心中之情,意蕴盎然,如神来之笔。选项中“前两句先叙事后抒情,后二句先抒情后叙事”表述有误。
故选B。
6.本题考查情感体会。
“多情多感仍多病,多景楼中”句意是:本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。可得:多病缠身的哀叹;再结合注释“苏轼因与王安石政见不合自愿请求外任,从杭州通判调任密州知州”可知,此时作者也有仕途遭挫的悲伤;
“尊酒相逢,乐事回头一笑空”句意是:同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。可得:故友重逢的快乐以及乐事不能长久的遗憾。
“停杯且听琵琶语,细捻轻拢”句意是:且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢。可得:欣赏动听音乐的愉悦。
“醉脸春融,斜照江天一抹红”句意是:醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。描摹出一个喝了少许酒后怀抱琵琶的少女两颊泛红、嘴角含笑,充满青春气息的动人姿态,表达了对美景易逝的感伤。
(二)阅读下面的文言文,完成7~10题。(13分)
于谦传
明·王世贞
①于谦,字廷益,其先河南人。七岁,僧兰古春善相,见而大奇之,曰:“所相人,无若此儿者,异日救时宰相也。”二十三岁举进士,拜江西道监察御史。谦风骨秀俊,音吐鸿畅,每奏对宣庙前,上必为倾听。按江西,辩一诬狱,出数百人之冤死者。藩国挟和买为市廛①害,谦复按惩之。
②上手书谦姓名付吏部,遂超拜兵部右侍郎,兼治河南、山西。奉玺书以往,年仅三十三,时人荣之。谦感上知,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。齐秦民饥徙入河南者谦令邑各给田与之牛种而以次责其税。河势将溃,谦厚筑堤障之,多植榆柳其上。五里有亭,亭有长暨卒,责以修补。
③数当入朝议事,人谓即不橐②金往,宁无一二土物,如合芗、干菌、裹头之类,足以充内交际耶?谦笑而两举其袖,曰:“吾惟有清风而已,且交际物之几何,而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。
④郕王③既即大位,益贤谦,虚己委焉。入对,慷慨泣奏曰:“虏得志,挟我大驾,势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外,毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能,委以与敌则可惜,宜令官军皆给一岁禄奉,听其自运。”上皆嘉纳之。
(选自《弇州山人四部稿》,有删节)
【注释】①廛(chán):古代一户人家所占的房地。②橐(tuó):口袋。③郕王:朱祁钰,明朝第七位皇帝。
7. 用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限三处。(3 分)
齐秦民饥徙入河南者谦令邑各给田与之牛种而以次责其税
8. 解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)僧兰古春善相,见而大奇之( ) (2)二十三岁举进士( )
(3)谦感上知,夙夜拊循郡邑( ) (4)委以与敌则可惜( )
9.将文中画线句子翻译为现代汉语。(4分)
(1)河势将溃,谦厚筑堤障之,多植榆柳其上。
(2)郕王既即大位,益贤谦,虚己委焉。
10.本文中的于谦与《出师表》中的诸葛亮均为世人所景仰。请结合原文简要分析两人被世人推崇的共同原因。(2分)
【答案】7.齐秦民饥 / 徙入河南者 / 谦令邑各给田 / 与之牛种而以次责其税
8.(1)奇:对……感到惊奇(或:认为……奇特)
(2)举:考中,考取
(3)夙夜:早晚,日夜
(4)委:抛弃,舍弃
9.(1)河水将要决堤,于谦修筑了厚厚的堤坝来阻挡它,并在堤坝上种植了很多榆树和柳树。
(2)郕王已经登上皇位后,更加认为于谦贤能,虚心地把(国家大事)托付给他。
10.①忠诚爱国:于谦 “感上知,夙夜拊循郡邑”,诸葛亮 “鞠躬尽瘁,死而后已”,两人都为国家百姓尽心尽责;②有担当、善谋略:于谦面对河患筑堤、面对军情急献良策(“令官军运通州仓粮”),诸葛亮为兴复汉室制定 “隆中对”、北伐中原,均展现卓越才能;③清正廉洁:于谦入朝议事 “惟有清风而已”,不携财物,诸葛亮 “躬耕于南阳”“不求闻达于诸侯”,不谋私利,均品行高洁;④深得君主信任:于谦被郕王 “虚己委焉”,诸葛亮被刘备 “三顾茅庐”、刘禅 “事之如父”,均受君主器重。
【解析】7.本题考查文言断句,需结合句意和语法结构划分。
句意:齐、秦两地的百姓遭遇饥荒,迁徙到河南的,于谦命令各县分别供给田地,给他们耕牛和种子,然后依次征收他们的赋税。
齐秦民饥:点明事件起因(齐、秦百姓饥荒),为第一层;
徙入河南者:交代受灾百姓的去向,为第二层;
谦令邑各给田:叙述于谦的核心安置措施,为第三层;
与之牛种而以次责其税:补充后续的帮扶与赋税安排,为第四层。
据此可断为三处,符合限断三处的要求。
8. 本题考查文言词语的理解。注意结合语境确定词义。
(1)句意:僧人兰古春擅长看相,见到他后对他感到非常惊奇。奇:对……感到惊奇(意动用法,认为……奇特)。
(2)句意:二十三岁考中进士。举:考中,考取(指科举考试中被录取)。
(3)句意:于谦感激皇上的知遇之恩,从早到晚安抚巡查郡县。夙夜:早晚,日夜(形容勤勉不懈,从早到晚处理事务)。
(4)句意:把(通州粮仓)抛弃给敌人就太可惜了。委:抛弃,舍弃(指将事物丢弃、交付给他人)。
9.本题考查翻译文言文本。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词句的解释:(1)句重点词:溃,决堤;障,阻挡、防护;其,代词,指堤坝。(2)句重点词:既,已经;即,登上;益,更加;委,托付;焉,代词,他(指于谦)。
10.本题考查分析概括文章内容及人物形象。根据本文第②段 “谦感上知,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦” 可知,于谦感激皇上的知遇之恩,日夜不辞辛劳地巡查郡县,访求父老乡亲的意见,以便更好地为百姓谋福利,为国家百姓尽心尽责,这与《出师表》中诸葛亮 “鞠躬尽瘁,死而后已” 所体现的为国奉献一切的精神是一致的,二人都因忠君爱国而被世人推崇。根据本文第②段 “河势将溃,谦厚筑堤障之,多植榆柳其上。五里有亭,亭有长暨卒,责以修补” 和第④段 “令官军皆给一岁禄奉,听其自运” 可知,于谦面对黄河水患时修筑堤坝防护,面对军情危机时提出搬运通州粮仓粮食的良策;而《出师表》中诸葛亮为兴复汉室,制定了 “隆中对” 的战略规划,并多次北伐中原,同样展现出卓越的才能和担当。所以,二人都因有担当、善谋略而被世人推崇。根据本文第③段 “谦笑而两举其袖,曰:‘吾惟有清风而已’” 可知,于谦入朝议事不携带任何财物,只以清风自守;而《出师表》中诸葛亮早年 “躬耕于南阳”,隐居期间潜心治学,“不求闻达于诸侯”,不追求功名利禄,出山后担任蜀汉丞相,依然生活俭朴,一心只为国事,从不为自己谋取私利。因此,二人都因清正廉洁而被世人推崇。根据本文第④段 “郕王既即大位,益贤谦,虚己委焉” 可知,于谦深受郕王的信任和重用,郕王虚心地委任他处理国家大事;而《出师表》中诸葛亮被刘备 “三顾茅庐” 请出山,辅佐刘备建立蜀汉政权,刘备死后,刘禅又 “事之如父”,对他极为敬重和信任。所以,二人都因深得君主信任而被世人推崇。
【导语】这篇《于谦传》选材精当,以简洁笔触勾勒于谦一生关键事迹。从年少被预言、考中进士,到治政时清廉爱民、应对危机慷慨进谏,多维度展现其形象。语言质朴平实却生动有力,将人物风貌刻画得鲜活。借他人之言、自身言行等细节,凸显于谦贤能、清廉、忠诚且心怀百姓,是一篇成功的人物传记。
【点睛】参考译文:
于谦,字廷益,他的祖先是河南人。于谦七岁时,有个叫兰古春的僧人擅长相面,见到于谦后大为惊奇,说:“我所相过的人,没有像这孩子这样的,他日后是能拯救时局的宰相啊。” 于谦二十三岁考中进士,被授予江西道监察御史之职。于谦风度翩翩、英俊秀美,声音洪亮流畅,每次在明宣宗面前奏对,皇上必定认真倾听。他巡按江西时,辨明了一起冤案,使数百名含冤而死的人得以昭雪。藩国以强迫购买的方式扰乱市场,成为市集的祸害,于谦再次巡按此地并惩处了这种行为。
皇上亲手写下于谦的姓名交给吏部,于是于谦被破格提拔为兵部右侍郎,同时治理河南、山西。他奉命带着诏书前往,当时年仅三十三岁,当时的人都以此为荣。于谦感激皇上的知遇之恩,日夜抚慰巡查各个郡县,延请访问父老乡亲,以便有益于减轻百姓的疾苦。齐、秦地的百姓闹饥荒,逃荒到河南的人,于谦下令各县都给他们提供田地,给他们耕牛和种子,并且按照次序征收他们的赋税。河水将要决堤,于谦修筑了厚厚的堤坝来阻挡它,并在堤坝上种植了很多榆树和柳树。每隔五里设置一座亭子,亭子里设有亭长和士兵,责令他们负责修补堤坝。
于谦多次应当入朝议事,有人对他说:“您即便不带着黄金前往,难道不带一两件土特产,像合芗、干菌、裹头之类的东西,也足够用来充当宫中交际之用呀?” 于谦笑着举起两只袖子,说:“我只有清风罢了,况且交际用的东西能有多少,而民间百姓的议论长短是很可怕的。” 于是赋诗表明自己的志向。
郕王登上皇位后,更加认为于谦贤能,虚心地把(国家大事)托付给他。于谦入朝应对,慷慨激昂地哭着上奏说:“敌人得志,挟持我们的皇上,势必会长驱直入向南进攻。如今六军的实力、武库的兵器都已经耗尽了。所有的军队都应出营驻扎在城外,不要让敌人看到我们躲避而示弱。通州的粮仓想要守卫恐怕守不住,把粮食丢弃给敌人又太可惜,应该让官军都领取一年的俸禄,听任他们自己运送。” 皇上都赞许并采纳了他的建议。
(三)阅读下面的组合文本,完成11~14题。(10分)
【材料一】
①孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”这段赞美无言的话,本来从教育方面着想。但要明了无言的意蕴,宜从美术观点去研究。
②言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变的,飘渺无踪的。以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。
③所谓文学,就是以言达意的一种美术。在文学作品中,语言之先的意象,和情绪意旨所附丽的语言,都要尽美尽善,才能引起美感。尽美尽善的条件很多。但是第一要不违背美术的基本原理,要“和自然逼真”。讲得通俗一点,就是说美术作品不能说谎。然而意既不可以完全达之以言,“和自然逼真”一个条件在文学上不是做不到么?或者问得再直截一点,假使语言文字能够完全传达情意,假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称,丝毫不爽,这是不是文学上所应希求的一件事?这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。现在我们姑且答道:文字语言固然不能全部传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样,尽量表现,非惟不能,而也不必。
④先从事实下手研究。譬如有一个荒村或任何物体,摄影家把它照一幅相,美术家把它画一幅画。这相片和图画可从两个观点去比较:第一,相片或图画,哪一个较“和自然逼真”?不消说得,在同一视域以内的东西,相片都可以包罗尽致,并且体积、比例和实物都两两相称,不会有丝毫错误。图画就不然,图画决不能如相片一样“和自然逼真”。第二,相片和图画所引起的美感哪一个浓厚?所发生的印象哪一个深刻?这也不消说,稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多。
⑤文学作品也是同样。在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。譬如陶渊明的《时运》“有风自南,翼彼新苗”,本来没有表现出诗人的情绪,然而玩味起来,自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。再就写景说,无论何种境遇,要描写得惟妙惟肖,都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。
⑥雕刻塑像本来是无言,也可以拿来说明无言之美。所谓无言,不一定指不说话,是注重在含蓄不露。雕刻以静体传神,有些是流露的,有些是含蓄的。中国有句谚语,“金刚怒目,不如菩萨低眉”,所谓怒目,便是流露;所谓低眉,便是含蓄。凡看低头闭目的神像,所生的印象往往特别深刻。
⑦以上几个实例归纳在一起,我们可以得一个公例,就是:表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说,说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
(节选自朱光潜《无言之美》)
【材料二】
①一次在朋友家做客,快10点了,忽然朋友拨了一串号码,等了一会儿,传来电话接通的声音。只是接通之后却不见她说话,电话那一端也是静悄悄的。朋友的眼睛微微闭着,一副悠然神往的表情。过了五六分钟,她把电话放下了,回头对我一笑,说:“很奇怪吧?”
②我点头。
③她说:“我母亲是个聋哑人。”
④我奇怪地问:“那她怎么能听见电话铃响呢?”
⑤她说:“我母亲的电话就放在床头柜上,她每晚都侧着睡,就是为了能看见来电话时话机上的来电显示。其实那个电话就是我和弟弟打,因为母亲什么也听不见,看见话机上的来电显示就会知道是我或者弟弟。母亲接起电话的时候,虽然不说什么,可那一刻我知道我们和母亲的心离得很近!有时深夜我会打电话回家,就是想知道母亲有没有睡,她睡着了就不会接电话了。”
⑥朋友那一刻的无言,实在胜过千言万语。
(节选自张楑辅《无言之美》)
11.细读材料一,梳理文章的论证思路。(4分)
首先引用孔子的话,引出①________的论题;接着作者从言与意的关系出发论证②________;然后以美术、文学、雕刻等艺术作品为例论述③________最后归纳观点:④_____________。
12.下列诗句能作为论据支撑材料一观点的一项是( )(2分)
A.此中有真意,欲辨已忘言(陶渊明《饮酒》)
B.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声(辛弃疾《破阵子》)
C.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神(刘禹锡《酬乐天扬州处逢席上见赠》)
D.已知泉路近,欲别故乡难(夏完淳《别云间》)
13.材料一第⑦段写道:“在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻”,有同学认为《孔乙己》和《孤独之旅》的结尾均有这种表达效果,请你任选一个,分析你的看法和理由。(2分)
①我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
——鲁迅《孔乙己》
②杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋,嘴里不住地说:“下蛋了,下蛋了……”
——曹文轩《孤独之旅》
14.请结合文章内容,分析两则材料关于“无言之美”的内涵。(2分)
【答案】11.①无言 ②文学美术(艺术)不能也不必做到言完全达意 ③“无言” 比 “言尽” 更能表现美 ④说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切
12. A
13. 示例:《孔乙己》结尾,文字表达上看,短短的 18 字背后的意思是含蓄深远,有留白艺术;“大约”“的确” 看似矛盾的词语不仅流露出小伙计对孔乙己的同情,也含蓄地表现了孔乙己的悲剧命运,这是一种言不尽的美。
14.材料一:包含着无限深远的情绪意旨;一种含蓄艺术,简单的表述常常比冗长的演绎更值得玩味;“无言” 留下了广阔的艺术空间,让欣赏者获得美的体验。(言之有理的 2 点即可)
材料二:安静深沉却又直指人心的亲情。
【解析】11.本题考查论证思路。
结合【材料一】第①段 “孔子说:‘天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?’这段赞美无言的话,本来从教育方面着想。但要明了无言的意蕴,宜从美术观点去研究” 可知,首先引用孔子的话,引出 “无言” 这一论题;
结合②段 “言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变的,飘渺无踪的。以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似””、③段 “现在我们姑且答道:文字语言固然不能全部传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样,尽量表现,非惟不能,而也不必” 概括可得:接着作者从言与意的关系出发论证文学美术(艺术)不能也不必做到言完全达意;
结合③段 “这也不消说,稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多”、⑤段 “但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵”、⑥段 “雕刻塑像本来是无言,也可以拿来说明无言之美。所谓无言,不一定指不说话,是注重在含蓄不露。雕刻以静体传神,有些是流露的,有些是含蓄的” 等内容可概括可知,然后以美术、文学、雕刻等艺术作品为例论述 “无言” 比 “言尽” 更能表现美;
结合⑦段 “以上几个实例归纳在一起,我们可以得一个公例,就是:表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说,说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切” 概括可知,最后归纳观点:说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
12.本题考查论据补充。
首先明确:【材料一】中心论点为:说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
A. 句意:这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。符合论点;
B. 句意:把酒食分给部下享用,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。描写盛大军营场景,与论点无关;
C. 句意:今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神。此句点明了酬答白居易的题意,表现了诗人勇于重新投入生活的豪放气魄和乐观积极的精神。与论点无关;
D. 句意:已经知道生命即将走到尽头,想到永别故乡实在心犯难。此句语意低沉哀痛,袒露了诗人对故乡、亲人的依恋不舍之情。与论点无关;
故选 A。
13.本题考查句子理解赏析。
示例:“杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋,嘴里不住地说:‘下蛋了,下蛋了……’” 一句结尾省略号表示声音的延长或断断续续。从这里我们能看出杜雍和付出的代价得到了收获的喜悦和看到儿子长大成熟的欣慰。运用省略号,将人物心理表现出来,这是一种无言之美。
14.本题考查内容理解概括。
结合【材料一】第③段 “所谓文学,就是以言达意的一种美术。在文学作品中,语言之先的意象,和情绪意旨所附丽的语言,都要尽美尽善,才能引起美感”、第⑥段 “雕刻塑像本来是无言,也可以拿来说明无言之美。所谓无言,不一定指不说话,是注重在含蓄不露。雕刻以静体传神,有些是流露的,有些是含蓄的” 等内容可知,【材料一】的 “无言之美” 包含着无限深远的情绪意旨;是一种含蓄艺术,简单的表述常常比冗长的演绎更值得玩味;“无言” 留下了广阔的艺术空间,让欣赏者获得美的体验;
结合【材料二】⑤段 “因为母亲什么也听不见,看见话机上的来电显示就会知道是我或者弟弟。母亲接起电话的时候,虽然不说什么,可那一刻我知道我们和母亲的心离得很近” 等内容可知,【材料二】中的 “无言之美” 指安静深沉却又直指人心的亲情。
(四)阅读下面文字,完成15~18题。(16分)
武侯祠前的沉思
①中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的思念;中国大地上有无数座祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就产生一种神秘的向往。
②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两棵古榕为屏,一对古狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。你只要往门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条五十米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。这绿荫的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备,我们将去造访一位一千七百年前的哲人。
③我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。诸葛亮端坐在正中的龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。往事越千年,历史的风尘不能掩遮他聪慧的目光,墙外车马的喧嚣也不能把他从沉思中唤醒。他的左右是其子诸葛瞻,其孙诸葛尚。瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。殿后有铜鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。我默对良久,隐隐如闻金戈铁马声。殿的左右两壁书写着他的两篇名文,左为《隆中对》,条分缕析,预知数十年后天下事;右为《出师表》,慷慨陈词,痛表一颗忧国忧民的心。我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备,而是为了诸葛亮。这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。但他还是输了,上天为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
④假如他生在古周、盛唐,他会成为周公、魏征;假如上天再给他十年时间(活到63岁不算老吧),他也许会再造一个盛汉;假如他少一点愚忠,真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝。我心中似乎翻腾做着这许多的“假如”,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明净,手中的羽扇像刚刚挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已这样静坐默想一千七百年,他知道天命不可违,英雄无法造一个时势。
⑤一千七百年前,诸葛亮输给了曹魏,他却赢得了从此后所有人的心。我从大殿上走下,沿着回廊在院中漫步。这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻捡到唐宋遗物,甚至还可驻足廊下与古人、故人聊上几句。杜甫是到这祠里最多的。他的名句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”唱出了这个悲剧的主调。院东有一块唐碑,正面、背面、两侧或文或诗,密密麻麻,都在与杜甫做着悲壮的酬唱。南面东西两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,笔走龙蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电,我默读着“临表涕零,不知所云”,读着“汉贼不两立,王业不偏安”,看那墨痕如涕如泪,笔锋如枪如戟,我听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩,并慢慢积聚而成为一种民族魂。我看到一个个的后来者,他们在这里扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。他们中有诗人,有将军,有朝廷的大臣,有封疆大吏,甚至还有割据巴蜀的草头王。但不管什么人,不管来自什么出身,负有什么使命,只要在这个天井小院里一站,就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所感召,都为他的忠义之举所激动,都为他的淡泊之志所净化,都为他的聪慧才智所倾倒。人有才不难,历史上如秦桧那样的大奸也有歪才;有德也不难,天下与人为善者不乏其人,难的是德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自傲。
⑥历史早已过去,我们现在追溯旧事,也未必对“曹贼”那样仇恨,但对诸葛亮却更觉亲切。这说明诸葛亮在那场历史斗争中并不单纯地为克曹灭魏,他不过是要实现自己的治国理想,是在实践自己的做人规范,他在试着把聪明才智发挥到极限,蜀、魏、吴之争不过是这三种实验的一个载体。他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值。史载公元347年,桓温征蜀,犹见武侯时小吏,年百岁余。温问曰:“诸葛丞相今谁与比?”答曰:“诸葛在时,亦不觉异,自公没后,不见其比。”此事未必可信,但诸葛亮确实实现了超时空的存在。古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,鞠躬尽瘁,死而后已。一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总有寿终之日;而只有极少数人才有幸被百姓筛选、历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒。
⑦我在祠中盘桓半日,临别时又在武侯像前伫立一会儿,他还是那样,目光泉水般的明净,手中的羽扇轻轻抬起,一动也不动。
(取材于梁衡同名文章)
15.文章以游览武侯祠为线索,请根据表格提示,结合全文内容补全下表(每空不超过 20 字)。(4分)
游览阶段
所见 / 所做
所思 / 所感
门口驻足
见古榕、古狮、古碑、绿荫甬道
①______________________________________
②__________
瞻仰诸葛亮塑像、铭文、铜鼓
生出诸多 “假如” 式遐想,感慨壮志未酬的悲剧美
院中漫步
③____________________________________________
感受后来者与诸葛亮跨越时空的灵魂共鸣
临别伫立
再观武侯像,盘桓沉思
④_______________________________________
16.虚实结合是散文常用手法,实写指眼前真实看到的事物,虚写指由眼前事物引发的联想、想象、回忆和内心感受。结合本文第④段,说明其起到的作用。(4分)
17.结合文章内容,简要分析第⑤段画线句的表达效果。(4分)
18.诸葛亮毕生致力于“兴复汉室”的大业。结合文章内容,谈谈你从中获得的启示。(4分)
【答案】15.① 庄严肃穆,心生崇敬,准备拜谒先贤哲人② 诸葛亮殿(或武侯殿)③ 欣赏唐宋碑刻、岳飞草书《出师表》等遗物④ 领悟生命价值在于理想与精神的永恒传承
16.虚实结合。实写诸葛亮端坐在龛台上,虚写作者的 “假如”。通过虚写,表达了对诸葛亮的惋惜和遗憾之情,深化了文章主题,即诸葛亮虽输但赢得所有人的心。
17. 运用比喻的修辞手法,将墨痕比作涕泪,笔锋比作枪戟,生动形象地写出了岳飞草书的墨迹和笔锋特点,表现了岳飞对诸葛亮的敬仰和对历史的感慨,也体现了作者对诸葛亮的感悟。
18.启示:学习诸葛亮才德兼备,有才肯为天下人兴利,有功不自傲;学习他的忠义之举,为理想鞠躬尽瘁;学习他的淡泊之志,不贪图名利;学习他的聪明才智,为社会做贡献。
【解析】15.本题考查梳理文章线索与概括内容的能力,需结合原文游览顺序逐一分析:
空①:对应第②段,原文 “你只要往门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生”“这绿荫的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备,我们将去造访一位一千七百年前的哲人”,提炼出 “庄严肃穆、心生崇敬、准备拜谒哲人” 的核心感受。
空②:对应第③段,原文 “我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去”,明确此处游览地点为 “诸葛亮殿(或武侯殿)”,是作者产生 “假如” 式遐想的核心场景。
空③:对应第⑤段,原文 “我们随手可翻捡到唐宋遗物…… 南面东西两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》”,概括出所见核心景物为 “唐宋碑刻、岳飞草书《出师表》等遗物”。
空④:对应第⑥⑦段,原文 “他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值…… 得到永恒”,提炼出作者临别时的主旨感悟:“领悟生命价值在于理想与精神的永恒传承”。
16.根据第④段第一句可知,虚写部分是作者由眼前景象生发的一系列 “假如” 遐想,比如假设他生在盛世、或有更长寿命、或做出不同选择。
根据第④段第二句可知,实写部分是诸葛亮依旧坐于龛台之上、神态宁静的模样。
虚实结合的方法,一方面用实写的沉稳形象,与虚写的波澜想象形成对比,突出诸葛亮顺应天命、从容沉静的品格;另一方面,通过这些 “假如”,把作者对诸葛亮壮志未酬的惋惜、遗憾推向顶点,深化了诸葛亮虽功业未竟却赢得后世人心的悲剧美感,也为下文阐述其精神化为民族魂的主题做了铺垫。
17.根据第⑤段画线句可知,这里运用了比喻的修辞手法,将岳飞草书的 “墨痕” 比作 “涕泪”,将 “笔锋” 比作 “枪戟”。“墨痕如涕泪”,形象地写出了字迹中饱含的悲怆与赤诚,传递出岳飞写时内心的沉痛;“笔锋如枪如戟”,则凸显了笔势的刚劲凌厉,暗含着他对家国的忠愤之气。这组比喻,既生动刻画了岳飞书法作品的形态与神韵,也写出了他与诸葛亮跨越时空的灵魂共鸣,传递出二人同样忧国忧民、壮志未酬的悲愤与忠诚,也让作者对诸葛亮的崇敬之情更显厚重,深化了武侯祠所承载的民族正气与忠义精神。
18.作答此题,首先要提炼核心事迹。从文中提取诸葛亮 “鞠躬尽瘁兴复汉室” 的毕生追求、他德才兼备的品格、壮志未酬却赢得后世人心的结局等关键内容,明确他在理想与现实的冲突中展现出的精神力量。然后,突出精神品质。围绕 “坚守理想”“鞠躬尽瘁”“德才兼备” 等核心,总结他行为背后体现的崇高精神,展现跨越时空的榜样力量。
示例:诸葛亮以毕生心血践行兴复汉室的理想,即便身处乱世、天命难违,仍鞠躬尽瘁、死而后已。他既有经天纬地的才略,更有忧国忧民的赤诚,德才兼备的品格让他虽功业未竟,却赢得后世千百年的敬仰。他的故事启示我们,理想的价值不只在于结果的成败,更在于以毕生坚守践行初心,以赤诚之心对待家国与理想,让有限的生命在精神的传承中获得永恒。
(五)名著阅读(5分)
【甲】
在他的眼里,她是个最美的女子,美在骨头里,就是她满身都长了疮,把皮肉都烂掉,在他心中她依然很美。她美,她年轻,她要强,她勤俭。假若祥子想再娶,她是个理想的人。
【乙】
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
【丙】
难道就因为我贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?这样想就大错特错了!我跟你一样,有着鲜活的灵魂,有着敏感的心肠!别看我现在难以跟你分别,如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富,我也会叫你跟我难分难舍。我说这话,是抛开了习俗以及传统观念,甚至可以说这不是人与人之间的对话,而是灵魂与灵魂的对话,就仿佛你我已经离开了现世,一起来到了,上帝面前,完全是平等……人与人本来就应该是平等的!
19.上面三则材料写到了名著中的三个女性形象,她们分别是:甲_____,乙______,丙_____。(3分)
20.人们常用花来形容女性,请结合上述材料中三个女性形象的不同特点,从下面有关花的诗文中任选一句,送给其中某个女性,按照给出的句式将你选择的句子和人名写出来,并说明理由。(2分)
①苔花如米小,也学牡丹开。(袁枚《苔》)
②零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
③出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
句式:我将“________”送给_______,因为
【答案】19.小福子 长妈妈 简・爱
20.示例 1(选①送给简・爱)
我将 “苔花如米小,也学牡丹开” 送给简・爱,因为简・爱出身卑微、相貌平凡,但她拥有独立自尊的人格,敢于追求平等、坚守自我,就像微小的苔花,虽不起眼,却依然像牡丹一样热烈绽放,活出自己的价值。
示例 2(选②送给小福子)
我将 “零落成泥碾作尘,只有香如故” 送给小福子,因为小福子命运悲惨、一生受尽苦难,却始终保有善良、要强、勤劳的美好品性,身处污浊环境仍坚守本心,如同梅花历经风雨凋零,香气依旧不改。
示例 3(选③送给长妈妈)
我将 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 送给长妈妈,因为长妈妈生活平凡普通,有着底层劳动妇女的质朴与真诚,虽有些粗俗、守旧,却保有淳朴善良的本心,真心关爱孩子,不张扬、不造作,如莲花般纯净自然。
【解析】19.甲:根据选段中的 “祥子” 可知,甲文段出自《骆驼祥子》。原著中的小福子是善良、要强、勤劳本分的底层穷苦女性,她身世凄惨,为养活家人被迫沦落风尘,是祥子真正喜欢的人。结合选段 “她美,她年轻,她要强,她勤俭”“假若祥子想再娶,她是个理想的人” 可知,这里的人物是小福子。
乙:从选段 “有画儿的‘三哼经’,我给你买来了” 可知,这是《朝花夕拾》中的阿长。阿长是鲁迅的保姆,她善良、朴实,她虽不识字,但却为鲁迅买来了心心念念的《山海经》。
丙:从 “贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小”“人与人本来就应该是平等的” 等信息,可知是《简・爱》中的简・爱。简・爱自尊、自爱、追求平等自由与人格独立。面对罗切斯特,她敢于冲破世俗等级观念,强调人与人灵魂平等、精神对等。
20.① “苔花如米小,也学牡丹开” 表明平凡卑微、出身普通,但不自轻、有尊严、有精神追求、努力活出价值。这与简・爱的人格相似,因为简・爱出身卑微、平凡普通,像微小的苔花,却不甘平庸,自尊自强、追求平等与独立,努力活出高贵的人格,像牡丹一样绽放。
② “零落成泥碾作尘,只有香如故” 表明遭遇命运摧残、身世悲苦、被践踏,但本性高洁、善良不改、气节不变。这与小福子的人格相似,因为小福子被旧社会摧残蹂躏,命运凄惨、身世飘零,如同梅花零落成泥,但她本性善良温柔、纯洁本分,苦难也磨灭不了她善良的品性。
③ “出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 表明身处污浊环境、世俗丑恶之中,坚守本心、纯洁自守、不同流合污。这与长妈妈的人格相似,因为长妈妈生活在社会底层,有粗俗迷信的小缺点,却在世俗烟火中保有淳朴善良、真诚待人的本心,不世俗功利,朴实真诚、品性纯良。
示例 1:我将 “苔花如米小,也学牡丹开” 送给简・爱,因为简・爱出身卑微、平凡普通,像微小的苔花,却不甘平庸,自尊自强、追求人格平等与精神独立,努力活出高贵的人格,如牡丹般傲然绽放。
示例 2:我将 “零落成泥碾作尘,只有香如故” 送给小福子,因为小福子身处旧社会底层,被黑暗现实摧残蹂躏,命运凄惨飘零,如同花朵零落成泥,但她始终本性善良温柔、纯真质朴,美好品性从未被苦难磨灭。
示例 3:我将 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 送给长妈妈,因为长妈妈是普通的底层劳动妇女,有粗俗迷信的小缺点,却在繁杂世俗中保有淳朴善良、真诚热心的本心,不随世俗流俗,品性朴实高洁。
三、作文(50分)
21.阅读下面的材料,按要求作文。(50分)
未经审视的人生是不值得过的。——苏格拉底
生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——尼采
听内心的声音,让自己醒来。——朱光潜
请根据你对以上材料的理解和思考,或叙述经历,或论述道理,自拟题目,写一篇文章。
要求:①不少于600字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。
【答案】例文:
读懂自己,拥抱美好人生
“未经审视的人生是不值得过的。” 苏格拉底的这句话如同一记警钟,时刻提醒着我们要关注自我、了解自我。尼采说 “生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己”,朱光潜先生也倡导 “听内心的声音,让自己醒来”,这些都在告诉我们,读懂自己是人生的必修课。
我曾经是一个随波逐流的人。看到身边的同学都在学钢琴,我也盲目地跟着去学;看到别人参加各种社团活动,我也不假思索地报名。我以为这样就能融入集体,就能变得优秀。然而,我却在忙碌中迷失了自我,我感到疲惫不堪,却又不知道自己到底在追求什么。
直到有一次,学校组织了一次社会实践活动,要求我们自主选择一个主题进行调研。我选择了自己一直感兴趣的环保问题。在调研的过程中,我投入了全部的热情和精力。我查阅资料、走访社区、进行问卷调查,虽然遇到了很多困难,但我却乐在其中。通过这次活动,我发现了自己的潜力和价值,也明白了自己真正热爱的是什么。
从那以后,我开始认真审视自己,倾听内心的声音。我不再盲目跟风,而是根据自己的兴趣和特长去选择适合自己的事情。我参加了学校的环保社团,积极参与各种环保活动,还利用课余时间学习环保知识。在这个过程中,我不仅学到了很多东西,还找到了自己的人生方向。
读懂自己,是一个不断探索和成长的过程。我们要学会反思自己的行为和思想,了解自己的优点和不足。只有这样,我们才能在人生的道路上做出正确的选择,才能更好地发挥自己的潜力。
人生就像一场旅行,我们不能只盯着目的地,而忽略了沿途的风景。读懂自己,才能欣赏到人生旅途中的美丽风景,才能拥抱美好的人生。让我们用心去倾听内心的声音,读懂自己,书写属于自己的辉煌篇章。
【解析】本题考查材料作文。
一、审题立意。
本题为材料作文,需结合三则名言综合提炼核心内涵。苏格拉底强调人生需要审视,尼采点明读懂自己是生命最难的阶段,朱光潜倡导倾听内心、唤醒自我,三则材料均围绕 “自我认知” 展开,核心指向 “审视自我、读懂自我、坚守内心”。立意应围绕 “学会审视自我,读懂内心需求,坚守本我本心,实现自我成长” 展开,引导学生反思自身,不盲从、不迷茫,在自我审视中明确方向,在读懂自己中收获成长,传递理性反思、积极向上的人生态度,贴合青少年自我成长的需求。
二、选材构思。
选材需贴合 “自我审视、读懂自我” 的核心,结合学生生活实际,兼顾事例具体、逻辑清晰,符合题干要求:
记叙文可选取自身经历,如曾经盲目跟风报兴趣班、模仿他人学习方式,忽视自身需求,导致迷茫困惑;后在某次挫折中学会审视自我,倾听内心声音,找到适合自己的方向,最终取得进步。构思上,开头交代盲目跟风的状态与困惑;中间写引发自我审视的契机,寻找内心的过程,融入细节;结尾点明感悟,升华主题。
议论文可拟题为《审视自我,方得本心》《读懂自己,方能前行》《倾听内心,向阳生长》等,核心论点为:人生需不断审视自我、读懂自我,才能明确方向、实现成长。选材可结合身边同学盲目跟风的事例,或陶渊明、苏轼等名人审视自我、坚守本心的故事。构思上,开头引材料亮论点;中间分层论证,结合事例增强说服力;结尾总结升华,呼吁青少年审视自我、坚守本心。
散文可围绕主题,串联学习中的迷茫、选择时的犹豫、反思后的清醒等日常片段,融入自身感受,做到形散神聚。构思上,开头抒情点题;中间描写自我审视的场景与心理变化,结合名言内涵;结尾回扣主题,抒发成长感悟,贴合散文特点。
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语 文·参考答案
一、积累与运用(20分)
1(2分)佝 lóu xī 亵
2. (1)(2分)C
(2)(2分)A
3.(8分)
(1)会当凌绝顶,一览众山小
(2)逝者如斯夫,不舍昼夜
(3)出淤泥而不染,濯清涟而不妖
(4)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
4.(6分)
(1)(2分) C
(2)(2分)
①戳中年轻人情感共鸣,真实不完美的形象满足情绪慰藉需求;②商家敏锐捕捉商机,快速扩产、申请专利、稳价保口碑,推动热度发酵。
(3) (2分)
示例:姐姐,我知道你工作压力大,买这些周边是想疏解坏情绪,这本来是件好事,可你最近都超额消费啦。情绪消费越过理性边界就背离初衷了,我们可以一起散步、看电影疏解压力,你在能力范围内为快乐买单,才能真正轻松开心呀。
二、阅读理解(50分)
(一)(6分)
5.(2分) B
6.(4分)
①乐事不能长久的遗憾;②仕途遭挫的悲伤;③多病缠身的哀叹;④欣赏动听音乐的愉悦;⑤故友重逢的快乐。(如答到美景易逝的感伤也可。)
(二)(13分)
7.(3 分)
齐秦民饥 / 徙入河南者 / 谦令邑各给田 / 与之牛种而以次责其税
8. (4分)
(1)奇:对……感到惊奇(或:认为……奇特)
(2)举:考中,考取
(3)夙夜:早晚,日夜
(4)委:抛弃,舍弃
9.(4分)
(1)(2分)河水将要决堤,于谦修筑了厚厚的堤坝来阻挡它,并在堤坝上种植了很多榆树和柳树。
(2)(2分)郕王已经登上皇位后,更加认为于谦贤能,虚心地把(国家大事)托付给他。
10.(2分)
①忠诚爱国:于谦 “感上知,夙夜拊循郡邑”,诸葛亮 “鞠躬尽瘁,死而后已”,两人都为国家百姓尽心尽责;②有担当、善谋略:于谦面对河患筑堤、面对军情急献良策(“令官军运通州仓粮”),诸葛亮为兴复汉室制定 “隆中对”、北伐中原,均展现卓越才能;③清正廉洁:于谦入朝议事 “惟有清风而已”,不携财物,诸葛亮 “躬耕于南阳”“不求闻达于诸侯”,不谋私利,均品行高洁;④深得君主信任:于谦被郕王 “虚己委焉”,诸葛亮被刘备 “三顾茅庐”、刘禅 “事之如父”,均受君主器重。
【参考译文】
于谦,字廷益,他的祖先是河南人。于谦七岁时,有个叫兰古春的僧人擅长相面,见到于谦后大为惊奇,说:“我所相过的人,没有像这孩子这样的,他日后是能拯救时局的宰相啊。” 于谦二十三岁考中进士,被授予江西道监察御史之职。于谦风度翩翩、英俊秀美,声音洪亮流畅,每次在明宣宗面前奏对,皇上必定认真倾听。他巡按江西时,辨明了一起冤案,使数百名含冤而死的人得以昭雪。藩国以强迫购买的方式扰乱市场,成为市集的祸害,于谦再次巡按此地并惩处了这种行为。
皇上亲手写下于谦的姓名交给吏部,于是于谦被破格提拔为兵部右侍郎,同时治理河南、山西。他奉命带着诏书前往,当时年仅三十三岁,当时的人都以此为荣。于谦感激皇上的知遇之恩,日夜抚慰巡查各个郡县,延请访问父老乡亲,以便有益于减轻百姓的疾苦。齐、秦地的百姓闹饥荒,逃荒到河南的人,于谦下令各县都给他们提供田地,给他们耕牛和种子,并且按照次序征收他们的赋税。河水将要决堤,于谦修筑了厚厚的堤坝来阻挡它,并在堤坝上种植了很多榆树和柳树。每隔五里设置一座亭子,亭子里设有亭长和士兵,责令他们负责修补堤坝。
于谦多次应当入朝议事,有人对他说:“您即便不带着黄金前往,难道不带一两件土特产,像合芗、干菌、裹头之类的东西,也足够用来充当宫中交际之用呀?” 于谦笑着举起两只袖子,说:“我只有清风罢了,况且交际用的东西能有多少,而民间百姓的议论长短是很可怕的。” 于是赋诗表明自己的志向。
郕王登上皇位后,更加认为于谦贤能,虚心地把(国家大事)托付给他。于谦入朝应对,慷慨激昂地哭着上奏说:“敌人得志,挟持我们的皇上,势必会长驱直入向南进攻。如今六军的实力、武库的兵器都已经耗尽了。所有的军队都应出营驻扎在城外,不要让敌人看到我们躲避而示弱。通州的粮仓想要守卫恐怕守不住,把粮食丢弃给敌人又太可惜,应该让官军都领取一年的俸禄,听任他们自己运送。” 皇上都赞许并采纳了他的建议。
(三)(10分)
11.(4分)
①无言 ②文学美术(艺术)不能也不必做到言完全达意 ③“无言” 比 “言尽” 更能表现美 ④说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切
12.(2分) A
13.(2分)
示例:《孔乙己》结尾,文字表达上看,短短的 18 字背后的意思是含蓄深远,有留白艺术;“大约”“的确” 看似矛盾的词语不仅流露出小伙计对孔乙己的同情,也含蓄地表现了孔乙己的悲剧命运,这是一种言不尽的美。
14.(2分)
材料一:包含着无限深远的情绪意旨;一种含蓄艺术,简单的表述常常比冗长的演绎更值得玩味;“无言” 留下了广阔的艺术空间,让欣赏者获得美的体验。(言之有理的 2 点即可)
材料二:安静深沉却又直指人心的亲情。
(四)(16分)
15.(4分)
① 庄严肃穆,心生崇敬,准备拜谒先贤哲人② 诸葛亮殿(或武侯殿)③ 欣赏唐宋碑刻、岳飞草书《出师表》等遗物④ 领悟生命价值在于理想与精神的永恒传承
16.(4分)
虚实结合。实写诸葛亮端坐在龛台上,虚写作者的 “假如”。通过虚写,表达了对诸葛亮的惋惜和遗憾之情,深化了文章主题,即诸葛亮虽输但赢得所有人的心。
17. (4分)
运用比喻的修辞手法,将墨痕比作涕泪,笔锋比作枪戟,生动形象地写出了岳飞草书的墨迹和笔锋特点,表现了岳飞对诸葛亮的敬仰和对历史的感慨,也体现了作者对诸葛亮的感悟。
18. (4分)
启示:学习诸葛亮才德兼备,有才肯为天下人兴利,有功不自傲;学习他的忠义之举,为理想鞠躬尽瘁;学习他的淡泊之志,不贪图名利;学习他的聪明才智,为社会做贡献。
(五)(5分)
19.(3分)小福子 长妈妈 简・爱
20.(2分)
示例 1(选①送给简・爱)
我将 “苔花如米小,也学牡丹开” 送给简・爱,因为简・爱出身卑微、相貌平凡,但她拥有独立自尊的人格,敢于追求平等、坚守自我,就像微小的苔花,虽不起眼,却依然像牡丹一样热烈绽放,活出自己的价值。
示例 2(选②送给小福子)
我将 “零落成泥碾作尘,只有香如故” 送给小福子,因为小福子命运悲惨、一生受尽苦难,却始终保有善良、要强、勤劳的美好品性,身处污浊环境仍坚守本心,如同梅花历经风雨凋零,香气依旧不改。
示例 3(选③送给长妈妈)
我将 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 送给长妈妈,因为长妈妈生活平凡普通,有着底层劳动妇女的质朴与真诚,虽有些粗俗、守旧,却保有淳朴善良的本心,真心关爱孩子,不张扬、不造作,如莲花般纯净自然。
三、作文(50分)
21.(50分)
例文:
读懂自己,拥抱美好人生
“未经审视的人生是不值得过的。” 苏格拉底的这句话如同一记警钟,时刻提醒着我们要关注自我、了解自我。尼采说 “生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己”,朱光潜先生也倡导 “听内心的声音,让自己醒来”,这些都在告诉我们,读懂自己是人生的必修课。
我曾经是一个随波逐流的人。看到身边的同学都在学钢琴,我也盲目地跟着去学;看到别人参加各种社团活动,我也不假思索地报名。我以为这样就能融入集体,就能变得优秀。然而,我却在忙碌中迷失了自我,我感到疲惫不堪,却又不知道自己到底在追求什么。
直到有一次,学校组织了一次社会实践活动,要求我们自主选择一个主题进行调研。我选择了自己一直感兴趣的环保问题。在调研的过程中,我投入了全部的热情和精力。我查阅资料、走访社区、进行问卷调查,虽然遇到了很多困难,但我却乐在其中。通过这次活动,我发现了自己的潜力和价值,也明白了自己真正热爱的是什么。
从那以后,我开始认真审视自己,倾听内心的声音。我不再盲目跟风,而是根据自己的兴趣和特长去选择适合自己的事情。我参加了学校的环保社团,积极参与各种环保活动,还利用课余时间学习环保知识。在这个过程中,我不仅学到了很多东西,还找到了自己的人生方向。
读懂自己,是一个不断探索和成长的过程。我们要学会反思自己的行为和思想,了解自己的优点和不足。只有这样,我们才能在人生的道路上做出正确的选择,才能更好地发挥自己的潜力。
人生就像一场旅行,我们不能只盯着目的地,而忽略了沿途的风景。读懂自己,才能欣赏到人生旅途中的美丽风景,才能拥抱美好的人生。让我们用心去倾听内心的声音,读懂自己,书写属于自己的辉煌篇章。
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语文·答题卡
姓
名:
准考证号:
注意事项
1.
答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
贴条形码区
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.
选择题必须用2B铅笔填涂:非选择题必须用
0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题:字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效:在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
标记
5.
正确填涂
■
一、
基础·运用(共20分)
1.(2分)
数
2.
(1)IA[B1IC1ID1(2分)
(2)IA1IB1IC1ID1(2分)
!
3.
(8分)
(1)
(2)
(3)
(4)
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4.(1)1AIIBIICIIDI (
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(2)(2分)
(3)(2分)
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语文第1页(共6页)
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二、阅读(共50分)
(一)(共5分)
5.IAJIBIIC1ID1(2分)
6.(4分)
(二)(共13分)
7.(3分)齐秦民饥徙入河南者谦令邑各给田与之牛种而以次责其税(限
三处)
8.(4分)
(1)
(2)
(3)
(4)
9.(1)(2分)
(2)(2分)
10.(2分)
(三)(共10分)
11.(4分)①
②
③
④
12.IA1IB1IC1ID1(2分)
13.(2分)
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语文第2页(共6页)
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14.(2分)
(四)(共16分)
15.(4分)
①
②】
③】
④
16.(4分)
17.(4分)
18.(4分)
(五)(共5分)
19.(3分)
甲
乙
丙
20.(2分)
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语文第3页(共6页)
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五、写作(共50分)
21.(50分)
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语文第4页(共6页)
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语文第5页(共6页)
■
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语文第6页(共6页)………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
22026年中考考前最后一卷(镇江专用)
语 文
(考试时间:150分钟 试卷满分:120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(20分)
1.阅读语段,给句中加点字注音,并根据所给拼音填写相应的汉字。(2分)
《庄子》记gōu( )偻( )丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺( )牲我现做的事来和他交换。一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便xiè( )渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
2. 下面是《山水画的意境》的介绍词,请你完善。(4分)
意境是山水画的灵魂,它与中国传统诗学有着( )的内在关联,“情景交融”“意在笔先”的创作理念,贯穿于诗歌创作,也( )于山水画的意境营造之中。山水画家要获得意境,首先需对自然风物进行( )的观察,再将个人情志与生命感悟( )于笔墨之间,方能让画面超越物象本身,传递出动人的精神意趣。
(选自李可染《山水画的意境》,有删改)
(1)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )(2分)
A. 千丝万缕 渗透 细致入微 灌注 B. 千丝万缕 融合 无微不至 倾注
C. 密不可分 渗透 细致入微 灌注 D. 密不可分 融合 无微不至 倾注
(2)依次填入下面横线处的关联词,全都恰当的一项是( )(2分)
____意境是山水画的核心灵魂,____山水画家在创作时,____要精准描摹自然物象的形态,____要将个人情志与生命感悟注入笔墨,____才能营造出耐人寻味的意境。
A. 因为 所以 不仅 更 只有 B. 由于 因此 既 也 只要
C. 既然 那么 尽管 却 只要 D. 之所以 是因为 不但 而且 只有
3.理解性默写。(8分)
意气风发正当时,鲜衣怒马逐天涯。毕业在即,愿你携少年(1)“ , ”(杜甫《望岳》)的豪迈气概,面向未来;愿你谨记(2)“ , ”(《〈论语〉十二章》)的亘古良言,珍惜时光;愿你坚守(3)“ , ”(周敦颐《爱莲说》)的高洁本心,不染尘俗;愿你秉持(4)“ , ”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的豁达胸襟,乐观向前。未来可期,前程似锦。
4.阅读下面的材料,完成小题。(6分)
材料一:
①近期,在一众喜气洋洋的生肖玩偶里,一匹画风迥异的小马脱颖而出,一跃成为新晋“顶流”。
②“哭哭马”能走红,其实是戳中了当下年轻人内心较柔软的那部分情感,引发了共鸣。比起千篇一律的精致,“哭哭马”的小缺憾里藏着独一份的个性与故事感,这份真实远比标准化的完美更能慰藉人心。在快节奏、高压力的日子里,年轻人不再执着于追逐“无懈可击”的完美形象,反而更偏爱这种能映照真实自我的存在。
③如果说情感共鸣是“哭哭马”走红的基石,那么商家敏锐捕捉商机的能力,则让这份热度持续发酵。前一日还在严格控制品质,次日便果断转型,增加了十多条生产线生产“哭哭马”,日均产量达到15000个,快速完成从“纠错”到“顺势”的转变。不仅如此,商家还为“哭哭马”申请外观专利,筑牢竞争护城河,并坚守“加产不涨价”的承诺稳住口碑。这场从意外失误到爆款单品的转变,尽显了中国小商品经济灵活应变、快速响应的独特优势。
(摘编自《这匹“哭哭马”,何以马“倒”成功?》)
材料二:
材料三:
①当前,年轻人的情感需求和情绪消费正在被看见和认可。毕竟,情绪消费给年轻人带来了包括治愈、悦己、审美、社交等诸多正向情绪价值。此外,情绪消费积极推动相关产业从“功能驱动”转向“情感驱动”,有助于构建具有人文关怀的消费生态。
②但在热潮之下,情绪消费也暗藏隐忧。比如,部分年轻人陷入“谷圈(以收集动漫游戏周边产品为核心的文化)”而无法自拔。此外,相关交易的不规范易滋生风险,虚假宣传、网络诈骗等乱象频发。情绪消费一旦越过理性边界,便会背离初衷。
③面对情绪消费的“双刃剑效应”,引导其健康发展成为关键,这需要社会各方形成合力。要读懂年轻人的“心”,更要守护好年轻人的“行”。
④商家不应只追逐流量与短期利益,而需深耕情绪价值的本质,同时用优质产品和服务满足年轻人的精神需求。监管部门需要完善行业规范,加强对二手交易平台、圈层社群的监管,严厉打击违法违规行为,为年轻人营造安全的消费环境;消费者要树立理性消费观念,分清“情绪需求”与“盲目跟风”,应在能力范围内为快乐买单。
⑤此外,家庭与社会应多关注年轻人的心理状态,要搭建更畅通的情绪疏导渠道,让年轻人避免过度依赖情绪消费。
⑥年轻人爱上情绪消费,不仅是一场消费潮流的变迁,更是年轻人自我表达、寻求认同的生动实践。唯有洞察年轻人消费背后的情绪诉求,并做好引导与规范,才能让情绪消费真正成为滋养年轻人心灵的养分,让年轻人在理性消费中收获快乐与成长。
(摘编自《年轻人爱上“情绪消费”应合力引导其健康发展》)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.“秋天的第一杯奶茶”借奶茶传递关怀、营造仪式感、满足社交需求,是情绪消费。
B.90后、95后及00后是为情绪价值买单的核心人群,实物消费更受年轻人青睐。
C.引导情绪消费健康发展,核心依靠监管部门完善行业规范,保障市场安全有序。
D.材料三先肯定情绪消费的正向价值,再指出其隐忧,最后提出引导建议,条理清晰。
(2)请结合材料一,简要概括“哭哭马”从失误产品成为爆款单品的原因。(2分)
(3)小延同学的姐姐因工作压力较大,便通过购买动漫周边、盲盒等方式缓解情绪,却沉迷其中,超额消费。请你结合以上材料,以小延的口吻写一段话劝说姐姐,100字左右。(2分)
二、阅读理解(50分)
(一)阅读下面的古代诗歌,完成5~6题。(6分)
采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇①
【宋】苏轼
多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢,乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语,细捻轻拢。醉脸春融,斜照江天一抹红。
【注】①苏轼因与王安石政见不合自愿请求外任,从杭州通判调任密州知州,途经润州与孙巨源等人集会于多景楼。
5.下面对这首词的理解和分析不正确的一项是( )(2分)
A.本词开篇四个“多”字连用,既交代了聚会地点,也引出了作者对自身境遇的感慨。
B.上阕前两句先叙事后抒情,后两句先抒情后叙事,借眼前之景,抒心中之情,兴致盎然。
C.“乐事回头一笑空”写苏轼与友人喝酒听歌,开心一笑,但不久后“乐事”便会空无所有。
D.“斜照江天一抹红”一语双关,既描绘残霞晚照的美景,也形容琵琶女两颊泛红,嘴角含笑的神态。
6.词人说自己“多情多感”,请概括本词表达了词人的哪些情感。(4分)
(二)阅读下面的文言文,完成7~10题。(13分)
于谦传
明·王世贞
①于谦,字廷益,其先河南人。七岁,僧兰古春善相,见而大奇之,曰:“所相人,无若此儿者,异日救时宰相也。”二十三岁举进士,拜江西道监察御史。谦风骨秀俊,音吐鸿畅,每奏对宣庙前,上必为倾听。按江西,辩一诬狱,出数百人之冤死者。藩国挟和买为市廛①害,谦复按惩之。
②上手书谦姓名付吏部,遂超拜兵部右侍郎,兼治河南、山西。奉玺书以往,年仅三十三,时人荣之。谦感上知,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。齐秦民饥徙入河南者谦令邑各给田与之牛种而以次责其税。河势将溃,谦厚筑堤障之,多植榆柳其上。五里有亭,亭有长暨卒,责以修补。
③数当入朝议事,人谓即不橐②金往,宁无一二土物,如合芗、干菌、裹头之类,足以充内交际耶?谦笑而两举其袖,曰:“吾惟有清风而已,且交际物之几何,而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。
④郕王③既即大位,益贤谦,虚己委焉。入对,慷慨泣奏曰:“虏得志,挟我大驾,势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外,毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能,委以与敌则可惜,宜令官军皆给一岁禄奉,听其自运。”上皆嘉纳之。
(选自《弇州山人四部稿》,有删节)
【注释】①廛(chán):古代一户人家所占的房地。②橐(tuó):口袋。③郕王:朱祁钰,明朝第七位皇帝。
7. 用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限三处。(3 分)
齐秦民饥徙入河南者谦令邑各给田与之牛种而以次责其税
8. 解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)僧兰古春善相,见而大奇之( ) (2)二十三岁举进士( )
(3)谦感上知,夙夜拊循郡邑( ) (4)委以与敌则可惜( )
9.将文中画线句子翻译为现代汉语。(4分)
(1)河势将溃,谦厚筑堤障之,多植榆柳其上。
(2)郕王既即大位,益贤谦,虚己委焉。
10.本文中的于谦与《出师表》中的诸葛亮均为世人所景仰。请结合原文简要分析两人被世人推崇的共同原因。(2分)
(三)阅读下面的组合文本,完成11~14题。(10分)
【材料一】
①孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”这段赞美无言的话,本来从教育方面着想。但要明了无言的意蕴,宜从美术观点去研究。
②言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变的,飘渺无踪的。以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。
③所谓文学,就是以言达意的一种美术。在文学作品中,语言之先的意象,和情绪意旨所附丽的语言,都要尽美尽善,才能引起美感。尽美尽善的条件很多。但是第一要不违背美术的基本原理,要“和自然逼真”。讲得通俗一点,就是说美术作品不能说谎。然而意既不可以完全达之以言,“和自然逼真”一个条件在文学上不是做不到么?或者问得再直截一点,假使语言文字能够完全传达情意,假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称,丝毫不爽,这是不是文学上所应希求的一件事?这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。现在我们姑且答道:文字语言固然不能全部传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样,尽量表现,非惟不能,而也不必。
④先从事实下手研究。譬如有一个荒村或任何物体,摄影家把它照一幅相,美术家把它画一幅画。这相片和图画可从两个观点去比较:第一,相片或图画,哪一个较“和自然逼真”?不消说得,在同一视域以内的东西,相片都可以包罗尽致,并且体积、比例和实物都两两相称,不会有丝毫错误。图画就不然,图画决不能如相片一样“和自然逼真”。第二,相片和图画所引起的美感哪一个浓厚?所发生的印象哪一个深刻?这也不消说,稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多。
⑤文学作品也是同样。在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。譬如陶渊明的《时运》“有风自南,翼彼新苗”,本来没有表现出诗人的情绪,然而玩味起来,自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。再就写景说,无论何种境遇,要描写得惟妙惟肖,都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。
⑥雕刻塑像本来是无言,也可以拿来说明无言之美。所谓无言,不一定指不说话,是注重在含蓄不露。雕刻以静体传神,有些是流露的,有些是含蓄的。中国有句谚语,“金刚怒目,不如菩萨低眉”,所谓怒目,便是流露;所谓低眉,便是含蓄。凡看低头闭目的神像,所生的印象往往特别深刻。
⑦以上几个实例归纳在一起,我们可以得一个公例,就是:表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说,说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
(节选自朱光潜《无言之美》)
【材料二】
①一次在朋友家做客,快10点了,忽然朋友拨了一串号码,等了一会儿,传来电话接通的声音。只是接通之后却不见她说话,电话那一端也是静悄悄的。朋友的眼睛微微闭着,一副悠然神往的表情。过了五六分钟,她把电话放下了,回头对我一笑,说:“很奇怪吧?”
②我点头。
③她说:“我母亲是个聋哑人。”
④我奇怪地问:“那她怎么能听见电话铃响呢?”
⑤她说:“我母亲的电话就放在床头柜上,她每晚都侧着睡,就是为了能看见来电话时话机上的来电显示。其实那个电话就是我和弟弟打,因为母亲什么也听不见,看见话机上的来电显示就会知道是我或者弟弟。母亲接起电话的时候,虽然不说什么,可那一刻我知道我们和母亲的心离得很近!有时深夜我会打电话回家,就是想知道母亲有没有睡,她睡着了就不会接电话了。”
⑥朋友那一刻的无言,实在胜过千言万语。
(节选自张楑辅《无言之美》)
11.细读材料一,梳理文章的论证思路。(4分)
首先引用孔子的话,引出①________的论题;接着作者从言与意的关系出发论证②________;然后以美术、文学、雕刻等艺术作品为例论述③________最后归纳观点:④_____________。
12.下列诗句能作为论据支撑材料一观点的一项是( )(2分)
A.此中有真意,欲辨已忘言(陶渊明《饮酒》)
B.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声(辛弃疾《破阵子》)
C.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神(刘禹锡《酬乐天扬州处逢席上见赠》)
D.已知泉路近,欲别故乡难(夏完淳《别云间》)
13.材料一第⑦段写道:“在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻”,有同学认为《孔乙己》和《孤独之旅》的结尾均有这种表达效果,请你任选一个,分析你的看法和理由。(2分)
①我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
——鲁迅《孔乙己》
②杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋,嘴里不住地说:“下蛋了,下蛋了……”
——曹文轩《孤独之旅》
14.请结合文章内容,分析两则材料关于“无言之美”的内涵。(2分)
(四)阅读下面文字,完成15~18题。(16分)
武侯祠前的沉思
①中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的思念;中国大地上有无数座祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就产生一种神秘的向往。
②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两棵古榕为屏,一对古狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。你只要往门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条五十米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。这绿荫的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备,我们将去造访一位一千七百年前的哲人。
③我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。诸葛亮端坐在正中的龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。往事越千年,历史的风尘不能掩遮他聪慧的目光,墙外车马的喧嚣也不能把他从沉思中唤醒。他的左右是其子诸葛瞻,其孙诸葛尚。瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。殿后有铜鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。我默对良久,隐隐如闻金戈铁马声。殿的左右两壁书写着他的两篇名文,左为《隆中对》,条分缕析,预知数十年后天下事;右为《出师表》,慷慨陈词,痛表一颗忧国忧民的心。我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备,而是为了诸葛亮。这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。但他还是输了,上天为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
④假如他生在古周、盛唐,他会成为周公、魏征;假如上天再给他十年时间(活到63岁不算老吧),他也许会再造一个盛汉;假如他少一点愚忠,真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝。我心中似乎翻腾做着这许多的“假如”,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明净,手中的羽扇像刚刚挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已这样静坐默想一千七百年,他知道天命不可违,英雄无法造一个时势。
⑤一千七百年前,诸葛亮输给了曹魏,他却赢得了从此后所有人的心。我从大殿上走下,沿着回廊在院中漫步。这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻捡到唐宋遗物,甚至还可驻足廊下与古人、故人聊上几句。杜甫是到这祠里最多的。他的名句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”唱出了这个悲剧的主调。院东有一块唐碑,正面、背面、两侧或文或诗,密密麻麻,都在与杜甫做着悲壮的酬唱。南面东西两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,笔走龙蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电,我默读着“临表涕零,不知所云”,读着“汉贼不两立,王业不偏安”,看那墨痕如涕如泪,笔锋如枪如戟,我听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩,并慢慢积聚而成为一种民族魂。我看到一个个的后来者,他们在这里扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。他们中有诗人,有将军,有朝廷的大臣,有封疆大吏,甚至还有割据巴蜀的草头王。但不管什么人,不管来自什么出身,负有什么使命,只要在这个天井小院里一站,就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所感召,都为他的忠义之举所激动,都为他的淡泊之志所净化,都为他的聪慧才智所倾倒。人有才不难,历史上如秦桧那样的大奸也有歪才;有德也不难,天下与人为善者不乏其人,难的是德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自傲。
⑥历史早已过去,我们现在追溯旧事,也未必对“曹贼”那样仇恨,但对诸葛亮却更觉亲切。这说明诸葛亮在那场历史斗争中并不单纯地为克曹灭魏,他不过是要实现自己的治国理想,是在实践自己的做人规范,他在试着把聪明才智发挥到极限,蜀、魏、吴之争不过是这三种实验的一个载体。他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值。史载公元347年,桓温征蜀,犹见武侯时小吏,年百岁余。温问曰:“诸葛丞相今谁与比?”答曰:“诸葛在时,亦不觉异,自公没后,不见其比。”此事未必可信,但诸葛亮确实实现了超时空的存在。古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,鞠躬尽瘁,死而后已。一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总有寿终之日;而只有极少数人才有幸被百姓筛选、历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒。
⑦我在祠中盘桓半日,临别时又在武侯像前伫立一会儿,他还是那样,目光泉水般的明净,手中的羽扇轻轻抬起,一动也不动。
(取材于梁衡同名文章)
15.文章以游览武侯祠为线索,请根据表格提示,结合全文内容补全下表(每空不超过 20 字)。(4分)
游览阶段
所见 / 所做
所思 / 所感
门口驻足
见古榕、古狮、古碑、绿荫甬道
①______________________________________
②__________
瞻仰诸葛亮塑像、铭文、铜鼓
生出诸多 “假如” 式遐想,感慨壮志未酬的悲剧美
院中漫步
③____________________________________________
感受后来者与诸葛亮跨越时空的灵魂共鸣
临别伫立
再观武侯像,盘桓沉思
④_______________________________________
16.虚实结合是散文常用手法,实写指眼前真实看到的事物,虚写指由眼前事物引发的联想、想象、回忆和内心感受。结合本文第④段,说明其起到的作用。(4分)
17.结合文章内容,简要分析第⑤段画线句的表达效果。(4分)
18.诸葛亮毕生致力于“兴复汉室”的大业。结合文章内容,谈谈你从中获得的启示。(4分)
(五)名著阅读(5分)
【甲】
在他的眼里,她是个最美的女子,美在骨头里,就是她满身都长了疮,把皮肉都烂掉,在他心中她依然很美。她美,她年轻,她要强,她勤俭。假若祥子想再娶,她是个理想的人。
【乙】
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
【丙】
难道就因为我贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?这样想就大错特错了!我跟你一样,有着鲜活的灵魂,有着敏感的心肠!别看我现在难以跟你分别,如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富,我也会叫你跟我难分难舍。我说这话,是抛开了习俗以及传统观念,甚至可以说这不是人与人之间的对话,而是灵魂与灵魂的对话,就仿佛你我已经离开了现世,一起来到了,上帝面前,完全是平等……人与人本来就应该是平等的!
19.上面三则材料写到了名著中的三个女性形象,她们分别是:甲_____,乙______,丙_____。(3分)
20.人们常用花来形容女性,请结合上述材料中三个女性形象的不同特点,从下面有关花的诗文中任选一句,送给其中某个女性,按照给出的句式将你选择的句子和人名写出来,并说明理由。(2分)
①苔花如米小,也学牡丹开。(袁枚《苔》)
②零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
③出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
句式:我将“________”送给_______,因为
三、作文(50分)
21.阅读下面的材料,按要求作文。(50分)
未经审视的人生是不值得过的。——苏格拉底
生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——尼采
听内心的声音,让自己醒来。——朱光潜
请根据你对以上材料的理解和思考,或叙述经历,或论述道理,自拟题目,写一篇文章。
要求:①不少于600字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。
试题 第3页(共8页) 试题 第4页(共8页)
试题 第1页(共8页) 试题 第2页(共8页)
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2026年中考考前最后一卷(镇江专用)
语 文
(考试时间:150分钟 试卷满分:120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(20分)
1.阅读语段,给句中加点字注音,并根据所给拼音填写相应的汉字。(2分)
《庄子》记gōu( )偻( )丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺( )牲我现做的事来和他交换。一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便xiè( )渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
2. 下面是《山水画的意境》的介绍词,请你完善。(4分)
意境是山水画的灵魂,它与中国传统诗学有着( )的内在关联,“情景交融”“意在笔先”的创作理念,贯穿于诗歌创作,也( )于山水画的意境营造之中。山水画家要获得意境,首先需对自然风物进行( )的观察,再将个人情志与生命感悟( )于笔墨之间,方能让画面超越物象本身,传递出动人的精神意趣。
(选自李可染《山水画的意境》,有删改)
(1)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )(2分)
A. 千丝万缕 渗透 细致入微 灌注 B. 千丝万缕 融合 无微不至 倾注
C. 密不可分 渗透 细致入微 灌注 D. 密不可分 融合 无微不至 倾注
(2)依次填入下面横线处的关联词,全都恰当的一项是( )(2分)
____意境是山水画的核心灵魂,____山水画家在创作时,____要精准描摹自然物象的形态,____要将个人情志与生命感悟注入笔墨,____才能营造出耐人寻味的意境。
A. 因为 所以 不仅 更 只有 B. 由于 因此 既 也 只要
C. 既然 那么 尽管 却 只要 D. 之所以 是因为 不但 而且 只有
3.理解性默写。(8分)
意气风发正当时,鲜衣怒马逐天涯。毕业在即,愿你携少年(1)“ , ”(杜甫《望岳》)的豪迈气概,面向未来;愿你谨记(2)“ , ”(《〈论语〉十二章》)的亘古良言,珍惜时光;愿你坚守(3)“ , ”(周敦颐《爱莲说》)的高洁本心,不染尘俗;愿你秉持(4)“ , ”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的豁达胸襟,乐观向前。未来可期,前程似锦。
4.阅读下面的材料,完成小题。(6分)
材料一:
①近期,在一众喜气洋洋的生肖玩偶里,一匹画风迥异的小马脱颖而出,一跃成为新晋“顶流”。
②“哭哭马”能走红,其实是戳中了当下年轻人内心较柔软的那部分情感,引发了共鸣。比起千篇一律的精致,“哭哭马”的小缺憾里藏着独一份的个性与故事感,这份真实远比标准化的完美更能慰藉人心。在快节奏、高压力的日子里,年轻人不再执着于追逐“无懈可击”的完美形象,反而更偏爱这种能映照真实自我的存在。
③如果说情感共鸣是“哭哭马”走红的基石,那么商家敏锐捕捉商机的能力,则让这份热度持续发酵。前一日还在严格控制品质,次日便果断转型,增加了十多条生产线生产“哭哭马”,日均产量达到15000个,快速完成从“纠错”到“顺势”的转变。不仅如此,商家还为“哭哭马”申请外观专利,筑牢竞争护城河,并坚守“加产不涨价”的承诺稳住口碑。这场从意外失误到爆款单品的转变,尽显了中国小商品经济灵活应变、快速响应的独特优势。
(摘编自《这匹“哭哭马”,何以马“倒”成功?》)
材料二:
材料三:
①当前,年轻人的情感需求和情绪消费正在被看见和认可。毕竟,情绪消费给年轻人带来了包括治愈、悦己、审美、社交等诸多正向情绪价值。此外,情绪消费积极推动相关产业从“功能驱动”转向“情感驱动”,有助于构建具有人文关怀的消费生态。
②但在热潮之下,情绪消费也暗藏隐忧。比如,部分年轻人陷入“谷圈(以收集动漫游戏周边产品为核心的文化)”而无法自拔。此外,相关交易的不规范易滋生风险,虚假宣传、网络诈骗等乱象频发。情绪消费一旦越过理性边界,便会背离初衷。
③面对情绪消费的“双刃剑效应”,引导其健康发展成为关键,这需要社会各方形成合力。要读懂年轻人的“心”,更要守护好年轻人的“行”。
④商家不应只追逐流量与短期利益,而需深耕情绪价值的本质,同时用优质产品和服务满足年轻人的精神需求。监管部门需要完善行业规范,加强对二手交易平台、圈层社群的监管,严厉打击违法违规行为,为年轻人营造安全的消费环境;消费者要树立理性消费观念,分清“情绪需求”与“盲目跟风”,应在能力范围内为快乐买单。
⑤此外,家庭与社会应多关注年轻人的心理状态,要搭建更畅通的情绪疏导渠道,让年轻人避免过度依赖情绪消费。
⑥年轻人爱上情绪消费,不仅是一场消费潮流的变迁,更是年轻人自我表达、寻求认同的生动实践。唯有洞察年轻人消费背后的情绪诉求,并做好引导与规范,才能让情绪消费真正成为滋养年轻人心灵的养分,让年轻人在理性消费中收获快乐与成长。
(摘编自《年轻人爱上“情绪消费”应合力引导其健康发展》)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.“秋天的第一杯奶茶”借奶茶传递关怀、营造仪式感、满足社交需求,是情绪消费。
B.90后、95后及00后是为情绪价值买单的核心人群,实物消费更受年轻人青睐。
C.引导情绪消费健康发展,核心依靠监管部门完善行业规范,保障市场安全有序。
D.材料三先肯定情绪消费的正向价值,再指出其隐忧,最后提出引导建议,条理清晰。
(2)请结合材料一,简要概括“哭哭马”从失误产品成为爆款单品的原因。(2分)
(3)小延同学的姐姐因工作压力较大,便通过购买动漫周边、盲盒等方式缓解情绪,却沉迷其中,超额消费。请你结合以上材料,以小延的口吻写一段话劝说姐姐,100字左右。(2分)
二、阅读理解(50分)
(一)阅读下面的古代诗歌,完成5~6题。(6分)
采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇①
【宋】苏轼
多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢,乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语,细捻轻拢。醉脸春融,斜照江天一抹红。
【注】①苏轼因与王安石政见不合自愿请求外任,从杭州通判调任密州知州,途经润州与孙巨源等人集会于多景楼。
5.下面对这首词的理解和分析不正确的一项是( )(2分)
A.本词开篇四个“多”字连用,既交代了聚会地点,也引出了作者对自身境遇的感慨。
B.上阕前两句先叙事后抒情,后两句先抒情后叙事,借眼前之景,抒心中之情,兴致盎然。
C.“乐事回头一笑空”写苏轼与友人喝酒听歌,开心一笑,但不久后“乐事”便会空无所有。
D.“斜照江天一抹红”一语双关,既描绘残霞晚照的美景,也形容琵琶女两颊泛红,嘴角含笑的神态。
6.词人说自己“多情多感”,请概括本词表达了词人的哪些情感。(4分)
(二)阅读下面的文言文,完成7~10题。(13分)
于谦传
明·王世贞
①于谦,字廷益,其先河南人。七岁,僧兰古春善相,见而大奇之,曰:“所相人,无若此儿者,异日救时宰相也。”二十三岁举进士,拜江西道监察御史。谦风骨秀俊,音吐鸿畅,每奏对宣庙前,上必为倾听。按江西,辩一诬狱,出数百人之冤死者。藩国挟和买为市廛①害,谦复按惩之。
②上手书谦姓名付吏部,遂超拜兵部右侍郎,兼治河南、山西。奉玺书以往,年仅三十三,时人荣之。谦感上知,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。齐秦民饥徙入河南者谦令邑各给田与之牛种而以次责其税。河势将溃,谦厚筑堤障之,多植榆柳其上。五里有亭,亭有长暨卒,责以修补。
③数当入朝议事,人谓即不橐②金往,宁无一二土物,如合芗、干菌、裹头之类,足以充内交际耶?谦笑而两举其袖,曰:“吾惟有清风而已,且交际物之几何,而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。
④郕王③既即大位,益贤谦,虚己委焉。入对,慷慨泣奏曰:“虏得志,挟我大驾,势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外,毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能,委以与敌则可惜,宜令官军皆给一岁禄奉,听其自运。”上皆嘉纳之。
(选自《弇州山人四部稿》,有删节)
【注释】①廛(chán):古代一户人家所占的房地。②橐(tuó):口袋。③郕王:朱祁钰,明朝第七位皇帝。
7. 用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限三处。(3 分)
齐秦民饥徙入河南者谦令邑各给田与之牛种而以次责其税
8. 解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)僧兰古春善相,见而大奇之( ) (2)二十三岁举进士( )
(3)谦感上知,夙夜拊循郡邑( ) (4)委以与敌则可惜( )
9.将文中画线句子翻译为现代汉语。(4分)
(1)河势将溃,谦厚筑堤障之,多植榆柳其上。
(2)郕王既即大位,益贤谦,虚己委焉。
10.本文中的于谦与《出师表》中的诸葛亮均为世人所景仰。请结合原文简要分析两人被世人推崇的共同原因。(2分)
(三)阅读下面的组合文本,完成11~14题。(10分)
【材料一】
①孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”这段赞美无言的话,本来从教育方面着想。但要明了无言的意蕴,宜从美术观点去研究。
②言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变的,飘渺无踪的。以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。
③所谓文学,就是以言达意的一种美术。在文学作品中,语言之先的意象,和情绪意旨所附丽的语言,都要尽美尽善,才能引起美感。尽美尽善的条件很多。但是第一要不违背美术的基本原理,要“和自然逼真”。讲得通俗一点,就是说美术作品不能说谎。然而意既不可以完全达之以言,“和自然逼真”一个条件在文学上不是做不到么?或者问得再直截一点,假使语言文字能够完全传达情意,假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称,丝毫不爽,这是不是文学上所应希求的一件事?这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。现在我们姑且答道:文字语言固然不能全部传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样,尽量表现,非惟不能,而也不必。
④先从事实下手研究。譬如有一个荒村或任何物体,摄影家把它照一幅相,美术家把它画一幅画。这相片和图画可从两个观点去比较:第一,相片或图画,哪一个较“和自然逼真”?不消说得,在同一视域以内的东西,相片都可以包罗尽致,并且体积、比例和实物都两两相称,不会有丝毫错误。图画就不然,图画决不能如相片一样“和自然逼真”。第二,相片和图画所引起的美感哪一个浓厚?所发生的印象哪一个深刻?这也不消说,稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多。
⑤文学作品也是同样。在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。譬如陶渊明的《时运》“有风自南,翼彼新苗”,本来没有表现出诗人的情绪,然而玩味起来,自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。再就写景说,无论何种境遇,要描写得惟妙惟肖,都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。
⑥雕刻塑像本来是无言,也可以拿来说明无言之美。所谓无言,不一定指不说话,是注重在含蓄不露。雕刻以静体传神,有些是流露的,有些是含蓄的。中国有句谚语,“金刚怒目,不如菩萨低眉”,所谓怒目,便是流露;所谓低眉,便是含蓄。凡看低头闭目的神像,所生的印象往往特别深刻。
⑦以上几个实例归纳在一起,我们可以得一个公例,就是:表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说,说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
(节选自朱光潜《无言之美》)
【材料二】
①一次在朋友家做客,快10点了,忽然朋友拨了一串号码,等了一会儿,传来电话接通的声音。只是接通之后却不见她说话,电话那一端也是静悄悄的。朋友的眼睛微微闭着,一副悠然神往的表情。过了五六分钟,她把电话放下了,回头对我一笑,说:“很奇怪吧?”
②我点头。
③她说:“我母亲是个聋哑人。”
④我奇怪地问:“那她怎么能听见电话铃响呢?”
⑤她说:“我母亲的电话就放在床头柜上,她每晚都侧着睡,就是为了能看见来电话时话机上的来电显示。其实那个电话就是我和弟弟打,因为母亲什么也听不见,看见话机上的来电显示就会知道是我或者弟弟。母亲接起电话的时候,虽然不说什么,可那一刻我知道我们和母亲的心离得很近!有时深夜我会打电话回家,就是想知道母亲有没有睡,她睡着了就不会接电话了。”
⑥朋友那一刻的无言,实在胜过千言万语。
(节选自张楑辅《无言之美》)
11.细读材料一,梳理文章的论证思路。(4分)
首先引用孔子的话,引出①________的论题;接着作者从言与意的关系出发论证②________;然后以美术、文学、雕刻等艺术作品为例论述③________最后归纳观点:④_____________。
12.下列诗句能作为论据支撑材料一观点的一项是( )(2分)
A.此中有真意,欲辨已忘言(陶渊明《饮酒》)
B.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声(辛弃疾《破阵子》)
C.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神(刘禹锡《酬乐天扬州处逢席上见赠》)
D.已知泉路近,欲别故乡难(夏完淳《别云间》)
13.材料一第⑦段写道:“在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻”,有同学认为《孔乙己》和《孤独之旅》的结尾均有这种表达效果,请你任选一个,分析你的看法和理由。(2分)
①我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
——鲁迅《孔乙己》
②杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋,嘴里不住地说:“下蛋了,下蛋了……”
——曹文轩《孤独之旅》
14.请结合文章内容,分析两则材料关于“无言之美”的内涵。(2分)
(四)阅读下面文字,完成15~18题。(16分)
武侯祠前的沉思
①中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的思念;中国大地上有无数座祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就产生一种神秘的向往。
②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两棵古榕为屏,一对古狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。你只要往门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条五十米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。这绿荫的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备,我们将去造访一位一千七百年前的哲人。
③我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。诸葛亮端坐在正中的龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。往事越千年,历史的风尘不能掩遮他聪慧的目光,墙外车马的喧嚣也不能把他从沉思中唤醒。他的左右是其子诸葛瞻,其孙诸葛尚。瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。殿后有铜鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。我默对良久,隐隐如闻金戈铁马声。殿的左右两壁书写着他的两篇名文,左为《隆中对》,条分缕析,预知数十年后天下事;右为《出师表》,慷慨陈词,痛表一颗忧国忧民的心。我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备,而是为了诸葛亮。这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。但他还是输了,上天为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
④假如他生在古周、盛唐,他会成为周公、魏征;假如上天再给他十年时间(活到63岁不算老吧),他也许会再造一个盛汉;假如他少一点愚忠,真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝。我心中似乎翻腾做着这许多的“假如”,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明净,手中的羽扇像刚刚挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已这样静坐默想一千七百年,他知道天命不可违,英雄无法造一个时势。
⑤一千七百年前,诸葛亮输给了曹魏,他却赢得了从此后所有人的心。我从大殿上走下,沿着回廊在院中漫步。这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻捡到唐宋遗物,甚至还可驻足廊下与古人、故人聊上几句。杜甫是到这祠里最多的。他的名句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”唱出了这个悲剧的主调。院东有一块唐碑,正面、背面、两侧或文或诗,密密麻麻,都在与杜甫做着悲壮的酬唱。南面东西两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,笔走龙蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电,我默读着“临表涕零,不知所云”,读着“汉贼不两立,王业不偏安”,看那墨痕如涕如泪,笔锋如枪如戟,我听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩,并慢慢积聚而成为一种民族魂。我看到一个个的后来者,他们在这里扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。他们中有诗人,有将军,有朝廷的大臣,有封疆大吏,甚至还有割据巴蜀的草头王。但不管什么人,不管来自什么出身,负有什么使命,只要在这个天井小院里一站,就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所感召,都为他的忠义之举所激动,都为他的淡泊之志所净化,都为他的聪慧才智所倾倒。人有才不难,历史上如秦桧那样的大奸也有歪才;有德也不难,天下与人为善者不乏其人,难的是德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自傲。
⑥历史早已过去,我们现在追溯旧事,也未必对“曹贼”那样仇恨,但对诸葛亮却更觉亲切。这说明诸葛亮在那场历史斗争中并不单纯地为克曹灭魏,他不过是要实现自己的治国理想,是在实践自己的做人规范,他在试着把聪明才智发挥到极限,蜀、魏、吴之争不过是这三种实验的一个载体。他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值。史载公元347年,桓温征蜀,犹见武侯时小吏,年百岁余。温问曰:“诸葛丞相今谁与比?”答曰:“诸葛在时,亦不觉异,自公没后,不见其比。”此事未必可信,但诸葛亮确实实现了超时空的存在。古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,鞠躬尽瘁,死而后已。一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总有寿终之日;而只有极少数人才有幸被百姓筛选、历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒。
⑦我在祠中盘桓半日,临别时又在武侯像前伫立一会儿,他还是那样,目光泉水般的明净,手中的羽扇轻轻抬起,一动也不动。
(取材于梁衡同名文章)
15.文章以游览武侯祠为线索,请根据表格提示,结合全文内容补全下表(每空不超过 20 字)。(4分)
游览阶段
所见 / 所做
所思 / 所感
门口驻足
见古榕、古狮、古碑、绿荫甬道
①______________________________________
②__________
瞻仰诸葛亮塑像、铭文、铜鼓
生出诸多 “假如” 式遐想,感慨壮志未酬的悲剧美
院中漫步
③____________________________________________
感受后来者与诸葛亮跨越时空的灵魂共鸣
临别伫立
再观武侯像,盘桓沉思
④_______________________________________
16.虚实结合是散文常用手法,实写指眼前真实看到的事物,虚写指由眼前事物引发的联想、想象、回忆和内心感受。结合本文第④段,说明其起到的作用。(4分)
17.结合文章内容,简要分析第⑤段画线句的表达效果。(4分)
18.诸葛亮毕生致力于“兴复汉室”的大业。结合文章内容,谈谈你从中获得的启示。(4分)
(五)名著阅读(5分)
【甲】
在他的眼里,她是个最美的女子,美在骨头里,就是她满身都长了疮,把皮肉都烂掉,在他心中她依然很美。她美,她年轻,她要强,她勤俭。假若祥子想再娶,她是个理想的人。
【乙】
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
【丙】
难道就因为我贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?这样想就大错特错了!我跟你一样,有着鲜活的灵魂,有着敏感的心肠!别看我现在难以跟你分别,如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富,我也会叫你跟我难分难舍。我说这话,是抛开了习俗以及传统观念,甚至可以说这不是人与人之间的对话,而是灵魂与灵魂的对话,就仿佛你我已经离开了现世,一起来到了,上帝面前,完全是平等……人与人本来就应该是平等的!
19.上面三则材料写到了名著中的三个女性形象,她们分别是:甲_____,乙______,丙_____。(3分)
20.人们常用花来形容女性,请结合上述材料中三个女性形象的不同特点,从下面有关花的诗文中任选一句,送给其中某个女性,按照给出的句式将你选择的句子和人名写出来,并说明理由。(2分)
①苔花如米小,也学牡丹开。(袁枚《苔》)
②零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
③出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
句式:我将“________”送给_______,因为
三、作文(50分)
21.阅读下面的材料,按要求作文。(50分)
未经审视的人生是不值得过的。——苏格拉底
生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——尼采
听内心的声音,让自己醒来。——朱光潜
请根据你对以上材料的理解和思考,或叙述经历,或论述道理,自拟题目,写一篇文章。
要求:①不少于600字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。
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3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
一、基础·运用(共20分)
1.(2分)
2. (1)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ](2分)
(2)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ](2分)
3. (8分)
(1) ,
(2) ,
(3) ,
(4) ,
4.(1)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ](2分)
(2)(2分)
(3)(2分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
二、阅读(共50分)
(一)(共5分)
5.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ](2分)
6.(4分)
(二)(共13分)
7.(3分)齐秦民饥徙入河南者谦令邑各给田与之牛种而以次责其税(限三处)
8.(4分)
(1) (2)
(3) (4)
9.(1)(2分)
(2) (2分)
10.(2分)
(三)(共10分)
11.(4分)① ②
③ ④
12.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ](2分)
13.(2分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
14.(2分)
(4) (共16分)
15.(4分)
①
②
③
④
16.(4分)
17.(4分)
18.(4分)
(五)(共5分)
19.(3分)
甲 ,乙 ,丙 。
20.(2分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
五、写作(共50分)
21.(50分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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600
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