第17课《〈短文两篇〉—陋室铭》课件 2025—2026学年 统编版语文七年级下册
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普通
内容正文:
室陋德不陋
身远志更坚
——《陋室铭》刘禹锡
新课导入
古代的人通常会给自己的住所起一些优雅的名字,如:潇湘馆、饮冰室、竹里馆、老学庵,本文作者刘禹锡却将自己的住所称为“陋室”,甚至还给他的陋室写了一篇文章。今天就让我们一起来看一看这是怎样一位诗人,又是怎样的“陋室”。
就是这样的房子吗?
还要为它写诗?
1.积累文言词语,疏通文意,朗读并背诵全文。 (重点)
2.品析文中的名句,把握主旨,理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。(难点)
3.学习作者安贫乐道的生活态度,培养自己高洁傲岸的道德情操。(素养)
学习目标
壹
结合背景,初识陋室
身入陋室,感悟情怀
贰
深悟陋室,畅谈感悟
叁
壹
结合背景,初识陋室
作者简介
刘禹锡(772—842年),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(今河北境内)。
和柳宗元交谊甚厚,世称“刘柳”,晚年与白居易唱和,世称“刘白”。白居易称他为“诗豪”。
有《刘梦得文集》传世。 其代表作有《乌衣巷》《秋词》《浪淘沙》《竹枝》《杨柳枝》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《西塞山怀古》等。
6
背景链接
出处
背景
缘由
和州知县见刘禹锡被贬而来,故意刁难,半年内逼刘禹锡搬了三次家,最后一次给的住房竟是只能容下一床、一桌、一椅的一间斗室。于是,刘禹锡愤然提笔写下此文,并请人刻上石碑,立在门前,以示“纪念”。
本文选自《刘禹锡集》(中华书局1990年版)。
唐顺宗时,刘禹锡因参加王叔文领导的政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬为朗州司马,此后又贬为连州、和州刺史。
7
文体知识
铭
铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,形式短小,最短者不足十字,与格言颇相似。文字简洁,句式工整,而且押韵。读来铿锵有力,多用托物言志的手法。
本文虽只有81字,却是铭辞中的长者。
8
贰
身入陋室,感悟情怀
课文朗读
陋室铭
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?
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xīn
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tiáo
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大声朗读课文,画出押韵的韵脚。
本文的体裁是铭,铭这种文体一般是用韵的。
韵脚:
名、灵、青、丁、经、形、亭。
通押inɡ
10
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
出名,有名。
神异。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。
疏通文意
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有无功名的人。可以弹琴,阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
博学的人。鸿,大。
平民,指没有功名的人。
调弄。
指佛经(佛经用泥金书写)。
没有世俗的乐曲扰乱心境。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
没有官府公文劳神伤身。案牍,指官府文书。形,形体、躯体。
不加装饰的琴。
疏通文意
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:有什么简陋的呢?
诸葛亮隐居南阳住的草庐。
扬子云在西蜀的屋舍。西蜀,今四川。子云,即扬雄(前53—18),字子云,蜀郡成都(今属四川)人,西汉哲学家、文学家。
语出《论语·子罕》。意思是,有什么简陋的呢?
疏通文意
古今异义
无案牍之劳形
形体,躯体
例句
古义
今义
形状
一词多义
之
助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义
助词,宾语前置的标志,无实义
无丝竹之乱耳
何陋之有
文言知识
词类活用
名词用作动词,出名、有名
方位名词用作动词,长上
形容词的使动用法,使……扰乱
形容词的使动用法,使……劳累
有仙则名
苔痕上阶绿
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
文言句式
倒装句:
何陋之有(宾语前置,即“有何陋”)
文言知识
叁
深悟陋室,畅谈感悟
用“山”“水”比喻“陋室”,用“仙”“龙”比喻“品德高尚的室主人(德馨)”;借写“有仙之山”与“有龙之水”来引出“陋室”,说明陋室也可因主人品德好而“名”、而“灵”。
既是写“陋室”,开篇为何写“山”“水”?
山不在高,有仙则名
水不在深,有龙则灵
陋室
陋室
德馨
德馨
比兴,“比”就是比喻;“兴”就是起兴,先言他物以引起所咏之词也。
类比起兴
精读课文
合作探究
①运用对偶,比兴,以虚衬实,以山水作比喻,引出陋室,如水流直下,水到渠成,十分自然地写出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。
②运用类比手法,作者用“山、水”类比陋室,“仙、龙”类比“吾”,表明“斯是陋室,惟吾德馨”的观点。
比兴:是中国诗歌中的一种传统表现手法。
比就是比喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。
兴就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
精读课文
18
合作探究
作者在哪几方面写了陋室不陋?表现了什么?
清幽的环境
苔痕上阶绿,草色入帘青。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
高雅的交往
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
脱俗的生活
居住环境:陋室环境的清幽、雅致,反映出室主人淡泊名利的志趣。
交往之人:通过对比,写朋友的贤良儒雅,反映出陋室主人高洁傲岸的情怀。
日常生活:正反对照,虚实相生,表明了作者高雅脱俗、不慕名利、安贫乐道的情趣。
精读课文
19
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
“素琴”与“丝竹”、“金经”与“案牍”对比鲜明,表现了作者的高雅情趣,暗示作者愿意傲立于世外,无意与世俗为伍,表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的美德。
室内生活情趣的高雅
文中哪些方面表现出“斯是陋室,惟吾德馨”?
精读课文
作者赞颂自己的“陋室”不陋,为什么又要提到诸葛庐、子云亭呢?
南阳诸葛庐
西蜀子云亭
陋室
屋主人德才兼备而闻名天下
类
比
暗含着自己的远大志向
运用类比的手法,用古名贤之室类比自己“陋室”,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负,有力地表现了作者甘居陋室,不以为陋的高尚情操。
精读课文
典故:孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说:“那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?”孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”
(1)以反问的语气表示对“陋室不陋”的肯定,与前文“斯是陋室,惟吾德馨”形成首尾呼应。
(2)孔子曰:“君子居之,何陋之有?”作者省略上句,只引下句,暗示君子居住陋室之内,表现了作者高洁傲岸、安贫乐道的高洁情操。
精读课文
作者在结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么作用?
合作探究
全文的主旨是哪句?说说它的含义和作用。
主旨句:
含义:
作用:
斯是陋室,惟吾德馨。
由于人的品德高尚,就忘却了室陋;由于人的品德高尚为陋室增光添采。
“陋室”二字扣题,“德馨”统领全篇, 是全文的核心,“惟”字加强语气。
精读课文
23
【示例】“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界,是古人对道德情操的最高追求。
在物质生活日益丰富的今天,我们不应该忘记美好的品行,应努力追求高尚的精神生活,多参加有意义的活动,多阅读健康的书籍,开阔视野,陶冶情操。
在物质生活日益丰富的今天,应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?
精读课文
本文通过对陋室的描写和赞颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役、安贫乐道、洁身自好的高尚情操,反映了他不慕富贵,不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。
课后作业
课后作业
主旨归纳
板书设计
陋室铭
设喻引题
山
仙
水
龙
比喻起兴
陋室
德馨
陋室不陋
环境优美(清幽雅致)
生活情趣(雅致恬淡)
引古贤以自况
反诘点题
交友高雅(高雅脱俗)
托物言志
安贫乐道 高洁傲岸
1.下列句子,朗读停顿划分有误的一项是( )
A.山不/在高,有仙/则名
B.苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青
C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形
D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
解析:本题考查文言文断句的能力,A.主谓之间要断开,应把“山不/在高”改为“山/不在高”。
当堂检测
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2.下面对文章的理解与分析,正确的一项是( )
A.文章开篇运用比兴手法,以“仙”“龙”比陋室,为下文描写陋室埋下伏笔。
B.本文通过描写“陋室”清幽的环境、高雅的生活,突显作者的远大志向和杰出才能。
C.本文语言特色鲜明,以骈句为主,句式整齐,节奏明快,音韵和谐。
D.作者以诸葛亮、扬子云自比,暗示自己与二人一样有隐居的意愿。
解析:A项,“以‘仙’‘龙’比陋室”理解有误,应为“以‘仙’‘龙’自比”;B项,“突显作者的远大志向和杰出才能”理解有误,应为“突显作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣”;D项,“暗示自己与二人一样有隐居的意愿”理解有误,刘禹锡自比二贤,并无隐居之意。
当堂检测
28
4.默写。
(1)刘禹锡《陋室铭》开头四句“山不在高,有仙则名。___________,___________。”用类比引出“斯是陋室,惟吾德馨”的文章主旨。
(2)刘禹锡虽身在陋室,但“谈笑有鸿儒,_____________”,交往的都是品性高雅的朋友。
(3)《陋室铭》中,表明作者因远离了世俗的娱乐和烦琐的公务,而感到无比喜悦的句子是:“_______________,_______________”。
(4)《陋室铭》中“_____________,草色入帘青”体现了安贫乐道的雅趣。
当堂检测
水不在深
有龙则灵
往来无白丁
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
苔痕上阶绿
29
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