11.2《与妻书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

与 妻 书 不负苍生 独负卿 林觉民 解题 与妻书 写给妻子的信 谁在写信？ 为何写信？ 如何写信？ 文体知识 《与妻书》，又名《与妻诀别书》，形式上是一封家书，实际上是一篇感情真挚，说理深刻，感人至深的抒情散文。表达了林觉民对妻子陈意映深深的爱意和强烈的爱国之情。 原文写在一方布帕上。手稿已由林觉民次子仲新（长子依新后夭折）献给人民政府，现陈列在福建省博物馆。 书 信 书信在中国已有悠久的历史。早在春秋时期书信即已产生，而绵延两千多年之后，中国又形成了独特的书信文化传统，亲情、友情、爱情正是通过家书、情书等等得以传递和保存。 司马迁的《报任安书》、嵇康的《与山巨源绝交书》、诸葛亮的《诫子书》、曾国藩的《曾国藩家书》、林觉民的《与妻书》、鲁迅的《两地书》、沈从文的《从文家书》、傅雷的《傅雷家书》等等，它们如今已成为一种文化经典，植入到国人的情感记忆之中。 ①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词。 ②问候语：如写“你好”“近来身体是否安康”等,可以接正文。 ③正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。 ④祝颂语：书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。如“此致敬礼”。正文之下另起一行空两格写“此致”，“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。“此致”二字之后不加标点，“敬礼”二字之后可加感叹号表示诚意。 ⑤署名和日期：另起一行，在右下方位置署名，日期写在名字下方。 书信格式 如何写信？ 谁在写信 林觉民（1887年—1911年4月27日[一说5月3日]），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽县（今福州市区）。中国民主的先驱，革命烈士。 少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。 为何写信 1911年，林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人，率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义（又称黄花岗起义）的前三天，即4月24日，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后，他想到了自己的弱妻稚子，对于即将到来的生死未卜，林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。在写《与妻书》的同时，林觉民还给他父亲林孝颖先生写了一封不到40字的信。起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信。 起义牺牲的烈士共86人，平均年龄不足30岁: 方声洞，24岁 饶国梁，23岁 林觉民，24岁 林尹民，24岁 李德山，43岁 李文甫，20岁 陈文褒，31岁 陈与燊，23岁 杜凤书，28岁 庞雄，20岁 陈可钧，23岁 徐进，33岁 陈更新，21岁 李炳辉，21岁 冯超骧，31岁 刘元栋，27岁郭继枚，18岁 余东雄，17岁…… 黄花岗起义 预习检测——诵读正音 如晤（wù） 眷属（juàn） 双栖（qī） 使之肖我（xiào） 相和（hè） 一恸（tòng） 称心（chèn） 能彀（gòu） 婉解（wǎn） 不能禁（jīn） wù juàn xiào qī tòng hè gòu chèn jīn wǎn 1.作者写这封信的目的是什么？ 吾今以此书与汝永别矣。 2.写信的原因 3.写信时的心情 表死别之意 恐汝不察吾衷 悲 两人之间的感情究竟如何？ （4）吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。 （1）意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！ 包办婚姻下亦有真情 既然深爱着她，为何要离她而赴死？ （2）吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。 吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。 既然深爱着她，为何要离她而赴死？ （5）吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？ 表达了自己由至爱妻子推而爱天下人，将疼爱妻子的情感升华为天下谋永福，尽显志士胸怀与内心悲壮。为了“吾与汝”也为了“天下人”，愿慷慨赴死，死而无憾。 “我”死了，她该怎么办？ （3）汝忆否?四五年前某夕，吾尝语曰:"与使吾先死也，无宁汝先而死。" 汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎? 怕她撑不住——汝之弱 “我”死了，她该怎么办？ （4）又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我:"望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。"吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫。当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。 怕她撑不住——吾食言 “我”死了，她该怎么办？ （5）汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸。 吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。 怕她撑不住——家甚穷 “我”死了，她该怎么办？ 怕她撑不住 如何让她能撑住？ 汝之弱 吾食言 家甚穷 （5）依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸。 如何让她撑住——有牵挂 （6）吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。 （6）今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。 （7）吾今不能见汝矣。汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎。 如何让她撑住——有幻想 （7）辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。 （8）家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。 如何让她撑住——有陪伴 望她不要独自忍受痛楚，望家中诸母多加宽慰陪伴，更要守住她，不要让她做出傻事。 为何要补上最后一段？ “我”还有其他选择吗？ 出身名门 留学海外 才华横溢 意气风发 父慈母爱 妻贤子孝 林觉民的死值不值得？为什么？ 此举若败，死者必多，定能感动同胞。吾辈死，而同胞尚不醒者，吾决不信也。使吾同胞，一旦尽奋而起，克复神州，重兴祖国，则吾辈虽死之日犹生之年也。宁有憾哉！宁有憾哉！ ——林觉民 鲁迅《热风·随感录》 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。 各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！ 谭嗣同 假如我还能生存 那我生存一天 就要为中国呼喊一天 假如我不能生存——死了 我流血的地方 或者我瘞骨的地方 或许会长出一朵可爱的花来 这朵花你们就看作是 我的精诚的寄托吧！ ——《可爱的中国》 方志敏 我们何其有幸而生今日之中国！ 汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！ 吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！ 结束语 作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起；把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体，阐述一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。 全文感情真切，笔调委婉动人，读后令人荡气回肠，具有强烈的感染力。 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.3.72 $