7.2 做中华人文精神的弘扬者 课件-2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册

目 录 壹 叁 贰 肆 薪火相传 和谐社会 向上向善 小结练习 薪火相传 第壹章 中式生活方式是中华人文精神的外在体现，喝热水、行拱手礼、练太极这些我们习以为常的小事，都藏着千年文明的生存智慧。 这些人文精神究竟来源于哪里？又有着怎样的生命力呢？接下来我们一起探寻中式生活背后的人文密码。 探究与分享 喝热水 泡脚 这些中式生活方式来源于哪？ 《黄帝内经》强调“寒者热之，虚者补之”，热水温阳散寒，泡脚通络安神，皆是顺应四时调养身体的实践。 探究与分享 穿汉服 行拱手礼 这些中式生活方式来源于哪？ 衣冠承载礼义，《论语》云：“‌不学礼，无以立‌。”汉服宽袍大袖，象征包容；拱手礼谦和有度，体现“‌和为贵‌”的儒家精神。 探究与分享 坐月子 这些中式生活方式来源于哪？ 坐月子起源于西汉《礼记·内则》，最初为贵族产妇的礼制关怀，明清普及为民间习俗‌，强调产后避风、静养、进补。 探究与分享 打太极 八段锦 这些中式生活方式来源于哪？ 动作舒缓却蕴含力量，源自道家“‌天人合一‌”与“‌道法自然‌”的哲学。通过呼吸与动作协调，调和气血，达到身心合一。 探究与分享 你还知道哪些中式生活方式？ 这些生活方式蕴含着怎样的人文精神？ 这种精神对我们的日常生活有什么作用？ 【学生发言】 如学生无法有效思考，说不上来，教师可以提醒讲解（供参考） 聚餐共享、不分餐 围桌共食不仅是一种饮食方式，更是“‌家庭本位、社群连接‌”的体现，是“‌和合共生‌”理念在社交中的落地 。 保温杯泡枸杞的中式养生‌ 注重日常保养，调理身体素质。 围炉煮茶 红泥小炉，茶香袅袅，烤着橘子和花生，谈天说地。这种“‌新中式‌”社交方式近年来风靡年轻人圈层 。它不只是复古风潮，更是一种对抗数字孤独的温暖回归——用慢节奏重建真实连接 养花种草 养一盆兰花、种一株竹子，不只是美化环境，更是“‌借物抒怀‌”的文化传统。古人以兰喻君子，以竹比气节，花草成了人格的投射 。如今阳台上的绿意，正是现代人对“诗意栖居”的温柔回应。 长辈先动筷，餐桌上的“礼”‌ 吃饭时等长辈先动筷，看似小事，实则是“‌孝道‌”与“‌长幼有序‌”的微小实践。它不靠说教传递，而在日复一日的动作中内化为行为本能。 喝热水、泡脚、练太极拳、八段锦、坐月子这些源于诗书礼乐的生活方式，在当今社会已成为融合传统智慧与现代健康的日常实践，既体现文化认同，也重塑都市人的身心节奏‌。它们曾是年轻人眼中“老年人”的生活方式，现在却成为了年轻人心里“老祖宗的智慧”。当老外开始模仿中国人喝热水、穿棉拖、练八段锦，我们才意识到：‌那些被我们忽视的生活细节，其实是千年文明沉淀的生存智慧‌ 。 从“老理儿”到“新潮流” 【教师总结】喝热水、泡脚、练太极拳、八段锦、坐月子这些源于诗书礼乐的生活方式，在当今社会已成为融合传统智慧与现代健康的日常实践，既体现文化认同，也重塑都市人的身心节奏‌。它们曾是年轻人眼中“老年人”的生活方式，现在却成为了年轻人心里“老祖宗的智慧”。当老外开始模仿中国人喝热水、穿棉拖、练八段锦，我们才意识到：‌那些被我们忽视的生活细节，其实是千年文明沉淀的生存智慧‌ 。 课堂笔记 历史上的中华人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。 1.中华人文精神的作用？ 社会和谐 第贰章 中华人文精神的核心内涵之一就是‘和谐’，和谐不仅是个人的身心平和，更涵盖人与人、人与社会、人与自然的和谐相处。2026年我国推出的入境政策，让这份和谐理念走向了世界。 要想成为中国人，来到中国，是必不可少的一环。 2026年中国对外国人的入境政策以50国单方面免签（停留≤30天）和55国240小时过境免签为核心，大幅降低来华门槛，推动“成为中国人”热潮从网络模仿走向线下深度体验‌。这一政策不仅促进旅游消费，更催生文化认同——外国游客不再满足于打卡景点，而是走进市井，体验中式生活方式。这一举措显著促进了中外民间交流与情感融合，为构建和谐社会注入开放包容的实践内涵，生动体现了“四海之内皆兄弟”的天下情怀‌。 热点链接 由此可见，除了中华源远流长的传统文化本身具备的吸引力之外，中国的对外政策也是“成为中国人”这股热潮兴起的重要推手‌，通过制度型开放与人文交流，为全球民众亲身体验中式生活创造了现实可能 。也是中国外交“求同存异、和而不同”、推进构建人类命运共同体政策的深刻实践。它打破了“东方主义”的凝视，让不同文明在日常互动中实现平等对话。正如“全球文明倡议”所倡导的，这种‌去标签化、去政治化‌的文化交流，正是“协和万邦”精神在当代的生动演绎 。 人们常说“家和万事兴”。每个“小家”过得和美，国家这个“大家”才会更加和谐美好。 古人说：“礼之用，和为贵。”人与人相处要找到彼此合适的位置，形成恰当的关系，从而达到和谐美好的状态。 “天时不如地利，地利不如人和。”无论是在日常生活中，还是在社会发展中，都要坚信“人心齐，泰山移”，团结就是力量。 你还知道哪些提倡和谐的名言或事例？ 结合以上讨论，说说我们应如何促进社会和谐。 和谐是中华优秀传统文化和社会主义核心价值观的重要内容。同学们就如何理解和谐展开讨论。 探究与分享 名句赏析 和而不流，强哉矫。 和实生物，同则不继。 君子和而不同， 小人同而不和。 君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。强调了和谐与独立思考的关系。 万物各得其和以生。 出自《国语·郑语》 ，意为实现了和谐则万物即可生长发育，如果完全相同一致，则无法发展、继续 。强调了多样性对于和谐以及发展的重要性。 出自《荀子·天论》 ，指万物各自得到了自然的调和而生长。体现了自然和谐的理念。 出自《礼记·中庸》 ，意思是与人和谐相处但不随波逐流，这才是真正的刚强。倡导在和谐的同时保持自身的原则。 【教师过渡】大家分享了很多名言和事例，比如‘海纳百川，有容乃大’、邻里互帮互助、班级团结友爱等，都体现了和谐的理念。 老师这里也有几则名言，大家一起来赏析一下他们的含义。 【带领学生一起完成连线，教师过渡】从“万物各得其和以生”到“和实生物，同则不继”，中华先贤始终倡导在多元共生中实现平衡发展。它既强调人际交往中“和而不同”的包容智慧，也秉持“和而不流”的原则坚守，让个体与群体、人与自然在协调中共生共荣，成为中华文化绵延千年的精神底色。由此可见，和谐是中华人文精神的重要内核。理解了和谐的内涵，我们更要学会在生活中运用中华人文精神化解矛盾，让和谐理念落到实处。教材中提到的‘六尺巷调解法’，就是传承千年的和谐智慧，我们一起来学习。 如何运用“六尺巷调节法”解决社会、邻里、家庭生活中的矛盾？ 思考 探究与分享 倾听当事人诉求 全面了解矛盾起因 六尺巷调解法 听 辨 借 劝 让 和 释法明理 辨析是非责任 借古喻今， 引用“六尺巷”典故启发当事人 以情理劝导，缓解对立情绪 倡导互谅互让， 强者先让，寻求和解空间 促成握手言和， 实现矛盾实质性化解 引导学生阅读教材，梳理“六尺巷调解法”步骤：辨是非、听诉求、借典故、讲道理、互谦让、促和解，带领学生齐读一遍，加深记忆。 六尺巷调解法‌是以清代安徽桐城“六尺巷”典故为文化根基，融合中华传统礼让精神与现代法治理念形成的一套基层矛盾化解方法，核心是“‌听、辨、劝、借、让、和‌”六步调解法则，旨在实现“‌案结事了人和‌” 。 这一方法由‌安徽省桐城市人民法院‌于2015年首创，将“让他三尺又何妨”的谦和礼让精神融入司法实践，逐步发展为涵盖党建引领、群众参与、多元共治的“新时代六尺巷工作法” 。其六步法具体为： 听‌：倾听当事人诉求，全面了解矛盾起因； 辨‌：释法明理，辨析是非责任； 劝‌：以情理劝导，缓解对立情绪； 借‌：借古喻今，引用“六尺巷”典故启发当事人； 让‌：倡导互谅互让，强者先让，寻求和解空间； 和‌：促成握手言和，实现矛盾实质性化解 。 该方法已在安徽桐城广泛实践，2016年至2023年累计调处矛盾‌超4400件，成功率高达98%‌ ，并被推广至全国。2023年入选“全国枫桥式工作法”，2025年写入最高人民法院工作报告，成为国家层面推广的基层治理样本 。 如今，这一方法已延伸至行政复议、医患纠纷、邻里建房、物业矛盾等多个场景，通过设立“六尺巷调解室”、引入乡贤参与、结合科技平台等方式，推动纠纷源头治理 。 学以致用 运用“六尺巷调解法”，对下列冲突进行调解，促进班级和谐。 初一（3）班学生小宇和小航因为课间抢夺篮球发生了冲突。小宇认为小航故意撞自己导致自己摔伤，小航则坚称是小宇先抢球动作过猛才引发碰撞，双方各执一词，矛盾激化，甚至在班级里互不理睬，影响了班级的和谐氛围。 假如你是班长，你如何运用六尺巷调解法进行调解？   1. ‌听‌：倾听双方诉求，摸清冲突根源 分别单独和小宇、小航沟通，耐心倾听他们的陈述，同时观察学生的情绪状态；和当时在场的其他同学交流，全面了解冲突的起因、经过。 2. ‌辨‌：辨明是非曲直，明确行为对错 结合班级规则、校规校纪，分析双方行为的对错，明确各自应承担的责任。 3. ‌劝‌：动之以情，缓解对立情绪 用温和的语言安抚学生情绪，引导他们换位思考，理解对方的感受。 4. ‌借‌：借古喻今，传递礼让精神 讲述六尺巷“让他三尺又何妨”的典故，引导学生学习礼让、包容的处事态度。“咱们听过六尺巷的故事吧，张英尚书家和邻居为了地界争执，最后张英劝家人让出三尺，邻居也跟着让出三尺，就有了六尺巷。同学间相处也一样，退一步海阔天空，为这点小事闹矛盾不值得呀。” 5. ‌让‌：倡导互谅互让，寻求和解空间 鼓励双方各退一步，做出让步。 6. ‌和‌：握手言和，修复同学关系   【学生发言，教师总结】作为班长，首先要辨清事情的来龙去脉，分清是非对错，不偏袒任何一方；然后耐心听取小宇和小航各自的诉求和委屈，让他们把心里的话说出来；接着借用六尺巷的典故，给他们讲谦让包容的道理；再劝说两人换位思考，理解对方不是故意为之；引导双方互相让步，主动道歉；最终和解，重归于好。 生活中与同学、家人产生矛盾是难免的，我们要牢记求同存异、和而不同的理念，多一份包容、多一份谦让，用理性友善的方式化解矛盾，这就是我们青少年弘扬人文精神、构建和谐社会的具体行动。 知识回顾 求同存异 求同 存异 找到共同点 保留不同点 倡导和谐相处 协调不同意见 但不盲从苟同 和而不同 我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。 课堂笔记 （1）弘扬促进社会和谐的思想文化。 为什么：中华民族推崇“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主张“四海之内皆兄弟，提倡人与人、人与社会和谐共处。 怎么做：我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。 2.如何弘扬中华人文精神？ 向上向善 第叁章 中华人文精神不仅要求我们构建和谐的社会关系，更指引我们追求高尚的道德境界，做向上向善的新时代青少年。在我们身边，有很多榜样人物，他们用实际行动诠释了中华人文精神中向上向善的深刻内涵，我们一起来认识他们。 卢安克，1968年生于德国汉堡。1990年首次来华旅行，被广西乡村的淳朴与贫困触动，从此与中国乡村教育结缘。1997年起，他扎根广西东兰县等偏远山村，以志愿者身份免费支教，教孩子们普通话、美术、音乐，还带领他们拍微电影、修小路，用“一起经历”的方式培养孩子的创造力与归属感。2006年被提名“感动中国”候选人，他却婉拒：“不是我感动中国，是中国感动了我”，只想安静做教育。从“体验中国”到坚守在中国，他用18年青春诠释了教育无国界的大爱，被称为“德国雷锋”。 你在卢安克身上看到了什么品质？ 人物介绍 张桂梅，云南省丽江市华坪女子高级中学校长，她扎根贫困山区40余年，用教育阻断贫困代际传递。 她身患多种疾病，却始终坚守教育一线，创办了全国第一所全免费女子高中，12年间帮助近2000名山区女孩走出大山、走进大学。她四处奔走筹集资金，用瘦弱的肩膀扛起了山区女孩们的希望，还推动了当地教育观念的转变，让越来越多的家庭重视教育。 她以“立己达人、兼善天下”的精神，将自己的一生都奉献给了山区教育事业，是当之无愧的“大山里的灯塔”，用行动诠释了教育的温度与力量。 你在张桂梅身上看到了什么品质？ 人物介绍 名词赏析 立己达人 指自己成功，同时使别人也能成功。 出自《论语·雍也》：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 对己尽心、对人推爱。它不是单向的施舍，而是双向的成长：唯有先“立己”，具备德行与能力，才能真正“达人”；而在“达人”的过程中，又反哺自身修养，实现更高层次的“立己” 。 兼善天下 指让天下人都得到好处。 源于《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 困顿时不随波逐流，坚守道德底线；显达时不止于个人成就，而要以天下为己任，推行善政、普惠众生 。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正是这一精神的典范。它强调，真正的“达”不仅是地位的提升，更是责任的扩展。 \ 胡东平‌，14岁，2025年全国“新时代好少年”获得者 。累计获‌46项国家奖项、105项市级以上荣誉‌ 。在2026年央视春晚，他作为青少年代表向全国观众拜年，展现新时代少年的科技担当 。 积极进取 \ 秦皇岛“小海星”志愿服务队‌ ， 2025年全国“新时代好少年”获得者。自2018年起持续开展“牵手帕米尔高原的爱”公益项目，通过义卖、募捐等形式为新疆帕米尔高原的儿童捐赠学习用品与御寒物资。 \ 公交车司机突发心梗，四名少年临危不乱，合力稳住失控公交。事发时车上有18人，因他们‌精准分工、默契配合‌，成功避免重大事故，被授予“新时代好少年”见义勇为团体称号。 。 爱人利人 勇敢担当 从这些时代好少年身上，我们可以学习到哪些优秀的精神品质？ 这启示我们应该怎样弘扬中华人文精神？   【学生回答，教师总结过渡】 新时代好少年们各具风采，胡东平凭借卓越学业成就展现积极进取精神，秦皇岛“小海星”志愿服务队用行动诠释热心公益、爱人利人，四名少年的冷静处置彰显勇敢担当、择善而行。我们应向他们学习，将个人发展融入国家进步，传承弘扬中华人文精神，在日常中践行，让其在新时代焕发光彩。 课堂笔记 （2）弘扬向上向善的思想文化。 体现：立己达人，兼善天下 怎么做：我们要积极进取，向着更高更远的目标努力奋进；爱人利人，择善而行，追求至善的人生境界。我们应当向榜样学习，勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年。 2.如何弘扬中华人文精神？ 课堂笔记 （1）弘扬促进社会和谐的思想文化。 我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。 （2）弘扬向上向善的思想文化。 我们要积极进取，向着更高更远的目标努力奋进；爱人利人，择善而行，追求至善的人生境界。 2.如何弘扬中华人文精神？（总） 课堂小结 做中华人文精神的弘扬者 中华人文精神的作用 如何弘扬 弘扬促进社会和谐的思想文化 弘扬向上向善的思想文化 熏陶教化 凝聚示范 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $