2026届高考写作一轮复习——如何清晰地说明事理 课件

　如何清晰地说明事理 事理说明文是一种以阐释、分析客观事物的原理、规律、因果关系或内在逻辑为主要目的的说明性文体。其核心特点是以“理”为核心,通过科学、客观的方式解释事物“为什么是这样”或“应该如何理解”,而非单纯描述现象或讲述事件过程。如本单元梁思成的《中国建筑的特征》和林庚的《说“木叶”》,文中多有说明事理的成分,在写作时,我们可以参考借鉴。 《普通高中语文课程标准(2017年版)》在“实用性阅读与交流”学习任务群中指出:“(1)学习多角度观察社会生活,掌握当代社会常用的实用文本,善于学习并运用新的表达方式。(2)学习运用简明生动的语言,介绍 比较复杂的事物,说明比较复杂的事理。”这是要求我们:第一,要在说明事理之前,对社会生活有准确、深入的认识;第二,要在说明其中的事理时,善于把重要的概念、它们之间的因果关系、发展变化的规律说清楚;第三,要在说明事理时,既能简明地介绍比较复杂的事理,又能做到语言准确、严密而不失灵动。从而掌握这类文本的一般写作规律,提高自己的阅读与交流的能力。 ▶ 写作指导与实践 在说明过程中,一般是由表及里、由浅入深、由现象到本质。如何清晰地说明事理呢?可以从以下几点来思考。 1.准确认清事理 事理是事物本身的道理或内部规律,具有抽象性、复杂性,如果仅仅停留于简单的介绍了解,很难做到科学、准确。因此,要将事理阐释清楚,必须事先下一番功夫,准确、深刻地认清事理:首先,要对事物进行细致观察,了解事物的本质特征,掌握第一手材料;其次,要进一步开展调查研究、查阅文献,从多方面搜集材料,深刻透彻地掌握事理,确保说明的事理的科学性。对事理的研究愈深,思考就愈深,写作就愈明。 2.阐释关键要素 事理中总有一些关键要素,包括重要概念、因果关系、事物间的联系、事物发展变化的规律等。写作事理性说明文时,只有将这些关键要素阐释得清楚明白,才能使文章纲举目张。比如《中国建筑的特征》一文,紧紧抓住中国建筑的整体特征、结构特征、装饰特征等关键要素,揭示了中国建筑的基本特征,重点突出,层次清楚,即使是非专业的读者也容易理解。 3.讲究逻辑顺序 说明事理,既要按人们认识事理的一般规律安排顺序,也要以符合事 理本身的特征安排顺序。可以由具体的现象出发,归纳并说明其中的道理;也可以由浅入深,逐步揭示事理的不同层面;还可以在比较中凸显事理的特征。常见的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。逻辑顺序包括从因到果、从主到次、从整体到部分、从概括到具体、从现象到本质、从具体到抽象等。如《说“木叶”》一文的结构顺序是:描述诗歌现象——做出本质分析——阐述结论。这是按照从现象到本质的逻辑顺序组织全文的。再比如《中国建筑的特征》一文,按照整体特征、结构特征、装饰特征的逻辑顺序阐释中国建筑的基本特征,条理清晰,符合人们的观察顺序。 4.巧用说明方法 事理性说明文中的事理是抽象的,要将其阐释清楚,就一定要借助恰当的说明方法。常见的说明方法有下定义、举例子、分类别、作比较、打比方、列数字等。我们在写作时应该根据行文的需要灵活运用这些说明方法,努力做到浅显、生动地说明事理。比如《说“木叶”》一文,为了准确说明文学作品中“木叶”的特征,作者不但引用大量的古典诗词,将“木叶”结合具体的诗境进行说明,还将“木叶”与“树叶”“落木”进行比较说明,准确生动,通俗易懂。 5.具有读者意识 事理性说明文的写作目的是让读者理解事物相关的道理,使读者对某一事理从未知状态到已知状态。为了让读者准确、深入地理解事理,写作时应该准确把握读者,了解读者的年龄层次、知识水平以及阅读状态,考虑读者对事理的接受情况和理解程度。尽量抓住读者可能不易明白或不易信服的关键问题,尽量利用人们熟悉、知道、承认、能够明白或接受的东西来说明问题。如《说“木叶”》对传统文化意象“木叶”做美学意义的阐释时,就抓住读者不明白的“木”在形象上的两个艺术特征,来进行事理的说明。 ▶ 佳作展台 范文 旁评 怎样刻印章 朱　俊 ①篆刻是我国特有的一门艺术。各种各样的印章不但有其实用价值,而且还有其独特的艺术价值。课余时间,如果你能自制一两枚印章,那既是一种学习,又是一种美的享受。[1] 　　②我是个篆刻初学者,想把自己学习篆刻的一些体会、经验介绍给还没有接触过篆刻的同学。[2] [1]总述了篆刻的价值。 [2]过渡自然,引出篆刻的过程。 （续表） 范文 旁评 　　③首先,刻印章需要一定的工具,最起码要有刻刀、细砂纸、刷子等,当然,还要准备好印料、印泥、宣纸等要用的东西。初学者,一般用小号的刻刀、石质印料为宜。[3] [3]“最起码”一词用得准确,交代了以下的几种工具是学习刻印章最基本的工具。“一般”一词留有余地,一般情况下用,当然也不排除有其他的可能性。 （续表） 范文 旁评 　　④刻印章的第一步是打样。比较常用的方法是“水印”,即用毛笔把要刻的字样写在宣纸上(字样正向的),然后覆盖在印石(印石要事先用细砂纸磨平)上,再覆上几层柔软的纸,最后拿干净的湿布在上面来回抹。这样,最底层的宣纸上的墨迹便印在印石上了。第一步就算完成了。[4] [4]采用逻辑顺序来介绍刻印章的过程。 （续表） 范文 旁评 　　⑤刻印章的第二步是刻制。就是用刻刀把印石上的“水印字”刻出印文来。印文一般可分为两类:一类是阳文——印文凸出的;另一类是阴文——印文凹陷的。最基本的刀法有两种,即冲刀刻法和切刀刻法。冲刀刻法,就是用刻刀的尖角抵住要刻去的部分,然后用力向前推;切刀刻法,就是用刻刀的刀刃平按在要刻去的部分,然后用力向下刻压。冲刀刻法刚劲,而切刀刻法则显得比较稳健。初学者可以任选一种自己比较有把握的刻法。刻法的总原则可以总结为三个字:“稳”“狠”“准”。稳——执刀平稳;狠——用力狠;准——走刀准确。掌握了这三个字,印章一般就能“成型”了。[5] [5]既介绍了印文的分类,又介绍了最基本的刀法,采用下定义、分类别等说明方法,详略处理得当。 （续表） 范文 旁评 　　⑥刻印章的第三步是整治。在一枚印章大体刻好后,还需要进一步修改。可以拿一面小镜子放在印章前面,通过镜子,我们就能看到正向的印文了(印石上的字是反向的)。这时应该仔细观察,然后用刀把自己认为不好的地方修改一下。这样反复地修改,最后用刷子扫去嵌在石缝中的石屑,这时印章便快完成了。 （续表） 范文 旁评 　　⑦刻印章的第四步是粗印。完成了整治,接下来需要更加细致地修饰和渲染。用印章印上一层薄薄的印泥,打在宣纸上。这时,我们看到的印文比镜子里的印文更加具体生动了。对照着宣纸上的印稿,就能进一步进行一些细致的艺术处理,使印章完善。到了这一步,一枚印章就可以说是完成了。[6] 　　⑧写到这里,自谓已近乎啰唆。读者如果有兴趣的话,不妨亲自试一试。我相信,聪明的你一定会成功的! [6]在介绍刻印章的步骤时,第④~⑦段每段首句先点明步骤名称,使读者对相关环节有初步了解。 [点评] 本文按照实际操作的顺序,分“打样”“刻制”“整治”“粗印”四个步骤,具体说明了印章的刻制过程和刻制方法。对“刻制”这个决定成败的关键工序说得尤为详细,还运用分类别和下定义等说明方法,介绍了印文和刀法的有关知识。全文条理清晰,说明准确,读者容易理解和掌握。 ▶ 题目展示 【练笔题目】 阅读下面的文字,按要求写作。 常识对我们的生活、学习都很重要。它们有些是对自然现象的总结,如“朝霞不出门,晚霞行千里”;有些与文化相关,如中国古代宫殿建筑多采用对称布局;有的则凝结着人生的某些经验,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。这些常识的背后其实都存在某些事理。试以“常识中的‘理’”为话题,写一篇700字左右的说明文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 [答案] 优秀例文: 常识中的“理” 林志壬 有一句谚语“朝霞不出门,晚霞行千里”,意思是日出时有霞不要出门,日落时有霞可以出门,这句话流传至今,可见是有一定的科学的“理”存在的。 太阳是东升西落的,日出时太阳从东方升起,霞是太阳光照射较厚的云层,然后发生折射,大部分的光被折射,唯有红光穿透性较强,于是云 云层呈红色,就叫作霞。日出时太阳在东方,光向西方照,出现霞就说明所处地方的西方云层较厚。云层是由水汽凝结而成的,云层越厚水汽越多,云就会越来越重,当达到一定重量时就会下雨。出现霞时说明西方云层厚,西方下雨的概率大。中国大部分地区属于西风带,西风带就是盛行西风的地带,所以所处地就易吹西风,所处地西方的云层就易被西风吹到所处地上空,从而降雨,所以有朝霞时最好不要出门。 晚霞是日落时出现的霞,日落时太阳所处西方,出现霞就说明所处地东方的云层较厚易下雨。所处地吹的是西风,所处地东方的云层就会被吹到更东的地方,所处地就更不易下雨,所以有晚霞时可以出门。 诚然,这句谚语是具有科学的“理”的,但是不难看出也是有一定的不准确性的。 能产生霞的云层较厚,但也只是下雨概率大,并不是绝对的。西风带在南北纬35°至65°之间,但中国只有约一半处在这个区间,郑州以下的部分都不属于西风带。而且就算处于西风带,吹西风也只是大概率。要同时满足云层达到可以下雨的厚度,日出与日落时都吹西风两个条件,才适合用“朝霞不出门,晚霞行千里”这句谚语。 至于为什么这句谚语能够流传至今,除了它的科学性与准确性之外,还有最重要且很特别的一个原因,大多数人都不了解这句谚语所蕴 含的科学依据,然后碰巧遇到这样大概率的事件,于是就感到很神奇,并以偏概全,认为每个地方都适合这句谚语,于是就会传给别人,就这样流传了下来。 “朝霞不出门,晚霞行千里”这句谚语的确具有一定的科学性,的确具有一定程度的“理”,但也仅限于一定程度,面对常识中的“理”,我们还是要因时、因地制宜,以审慎的态度面对。常识对我们的生活、学习确实都很重要,了解了它的原理,就可以科学地应对、智慧地处理和解决问题。 [点评] 这篇事理说明文思路清晰,先说明“朝霞不出门,晚霞行千里”这句谚语有“理”,再分析它的“无理”之处,就把“朝霞”“晚霞”与下雨的逻辑说明清楚了。 答案速查 　 优秀例文: 常识中的“理” 林志壬 有一句谚语“朝霞不出门,晚霞行千里”,意思是日出时有霞不要出门,日落时有霞可以出门,这句话流传至今,可见是有一定的科学的“理”存在的。 太阳是东升西落的,日出时太阳从东方升起,霞是太阳光照射较厚的云层,然后发生折射,大部分的光被折射,唯有红光穿透性较强,于是云层呈红色,就叫作霞。日出时太阳在东方,光向西方照,出现霞就说明所处地方的西方云层较厚。云层是由水汽凝结而成的,云层越厚水汽越多,云就会越来越重,当达到一定重量时就会下雨。出现霞时说明西方云层厚,西方下雨的概率大。中国大部分地区属于西风带,西风带就是盛行西风的地带,所以所处地就易吹西风,所处地西方的云层就易被西风吹 到所处地上空,从而降雨,所以有朝霞时最好不要出门。 晚霞是日落时出现的霞,日落时太阳所处西方,出现霞就说明所处地东方的云层较厚易下雨。所处地吹的是西风,所处地东方的云层就会被吹到更东的地方,所处地就更不易下雨,所以有晚霞时可以出门。 诚然,这句谚语是具有科学的“理”的,但是不难看出也是有一定的不准确性的。 能产生霞的云层较厚,但也只是下雨概率大,并不是绝对的。西风带在南北纬35°至65°之间,但中国只有约一半处在这个区间,郑州以下的部分都不属于西风带。而且就算处于西风带,吹西风也只是大概率。要同时满足云层达到可以下雨的厚度,日出与日落时都吹西风两个条件,才适合用“朝霞不出门,晚霞行千里”这句谚语。 至于为什么这句谚语能够流传至今,除了它的科学性与准确性之外,还有最重要且很特别的一个原因,大多数人都不了解这句谚语所蕴含的科学依据,然后碰巧遇到这样大概率的事件,于是就感到很神奇,并以偏 概全,认为每个地方都适合这句谚语,于是就会传给别人,就这样流传了下来。 “朝霞不出门,晚霞行千里”这句谚语的确具有一定的科学性,的确具有一定程度的“理”,但也仅限于一定程度,面对常识中的“理”,我们还是要因时、因地制宜,以审慎的态度面对。常识对我们的生活、学习确实都很重要,了解了它的原理,就可以科学地应对、智慧地处理和解决问题。 $