精品解析：2026届山西高三下学期考前适应性测试（省二模）历史试题

历史 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。 2．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm的黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 4．考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 二里头文化二期晚段，镶嵌类绿松石器主体几乎全由绿松石嵌片构成，以铜、木等为托，工艺精湛，在礼器组合中地位独尊；至其后百年的三、四期，组合地位下降，嵌片工艺趋简陋，主要用于铜主件表面的装饰。这主要反映了（ ） A. 过度开发加剧资源耗竭 B. 政权动荡冲击治理效能 C. 生产进步引发材料革命 D. 统治喜好推动审美变迁 2. 秦汉的徭役管理，涵盖了《徭律》立法规范、户籍掌控劳力与确定征发、时空计算、凭券分配和记录、行徭统计汇总及官吏考课等诸多环节。这些举措（ ） A. 反映了国家的行政水平 B. 遏制了官员的贪腐怠惰 C. 扩大了政权的统治基础 D. 保障了王朝的长治久安 3. 2024年《美国国家科学院院刊》发表了一项基于唐代3640方男性精英墓志的量化研究，下图为该研究通过构建变量，用多元统计模型得出的唐代家族门第、科举成功及父亲官阶对仕途官品影响的时间变化估计。据此可推知（ ） A. 士族在整个唐代基本保持了强势 B. 家庭背景对职业发展的影响巨大 C. 科举制度在唐代后期已较为完善 D. 教育对社会流动的意义逐步提升 4. 元代海运府人事架构：监临官多蒙古、色目人；万户、副万户多北人及蒙古、色目人；千户、副千户南北参用。整体来看，千户及以上多流官，而南人任千户及副千户则多世袭荫叙，罕有更易。这种现象折射出（ ） A. 土司制度在江南地区的盛行 B. 南人豪族与皇族关系的密切 C. 资源整合与制度调试的互动 D. 元廷高层对多族共治的标榜 5. 明中叶以降，依制而服、循规蹈矩的秀才竞逐华服、时样，游学成风，好利而敢为乱，缙绅综核则曰苛刻，学校严明则曰寡恩；至明末，更有秀才学霸武断乡曲，时人谓之“蓝袍大王”。秀才风气的变化主要源于（ ） A. 社会风俗的拜金慕强 B. 商品经济的持续发展 C. 学官监管的疲软疏漏 D. 道德教化的严重缺失 6. 清末十年间，由中央示范、具有官办手工业属性的工艺局厂迅速在全国铺开。此类机构兼顾救助与教养，招收无业贫民传习技艺，课程与生产均以市场为导向，同时注意奖励工艺改良，参与商业赛会。这说明清政府（ ） A. 立足国情，推进实业振兴 B. 弘扬儒学，践行民本理念 C. 抵制革命，坚持中体西用 D. 坚守传统，轻视现代工业 7. 1930年代，民国地理教科书以“失地”叙述的形式构建的中国疆域空间远大于清末地理教科书所示，甚至比清中期绘制的《皇朝一统舆地全图》还要广，许多清中叶以后失去的藩属或属国也被纳入记述。此举意在（ ） A. 激励民族自尊自信 B. 渗透传统疆域观念 C. 引入史学前沿成果 D. 建构自主知识体系 8. 第一届全国人大一次会议对工程建设浪费的批评，引发建筑领域反浪费运动，普通住宅建筑标准由每平米90元左右降至20-60元，华丽装饰仅见于特别重要的建筑。新中国这一举措主要服务于（ ） A. 稳定物价的斗争 B. 抗美援朝的需要 C. 工业发展的战略 D. 端正党风的考虑 9. 成都420厂为三线建设重点项目，由东北某厂内迁成都建成，鼎盛时职工近3万；1980年代后军品订单萎缩，“军转民”受挫，2000年前后核心资产剥离重组为成发集团，工人下岗，工厂终至消亡。下列属于该厂消亡主要原因的是（ ） A. 国际形势趋缓 B. 经济转型加快 C. 产业竞争升级 D. 消费市场疲软 10. 20世纪下半叶至今，中国已基本完成从国际体系外的革命者到体系内负责任大国的历史转变，不再抵制，也不规避，而是主动融入国际社会，并为应对国际无政府状态、解决人类生存发展问题贡献中国智慧。这一转变（ ） A. 缘于第三世界的认知定位 B. 起于联合国合法席位的恢复 C. 成于改革开放政策的落地 D. 基于全球化与综合国力的提升 11. 公元前6世纪，波斯帝国国王大流士一世推行币制改革，构建起中央、行省与自治城市三级铸币体系：中央政府统一铸造“大流克”金币并通行全国；行省可铸造银币；自治城市只能铸造铜币。这一制度设计（ ） A. 统一了全国货币与度量衡标准 B. 剥夺了地方总督的财政支配权 C. 着眼于推动跨区域贸易的繁荣 D. 有利于强化对帝国的经济控制 12. 1209年，牛津大学部分学者因与市民发生冲突，迁至剑桥郡创立剑桥大学。此后，英王亨利三世授予剑桥大学教学垄断权；教皇格列高利九世认可该校自治地位并将其纳入教会的保护体系。这表明剑桥大学 A. 承载了多种社会力量的博弈 B. 成为了王权对抗教廷的工具 C. 开创了现代大学的自治传统 D. 代表了迥异于市民的价值观 13. 原产美洲的辣椒传入欧洲后，长期被贵族当作庭院观赏植物；16世纪，匈牙利农民开始以其磨粉替代进口胡椒。西非也逐渐将其融入本土炖菜，东亚则用它发展出川菜、泡菜等经典饮食，辣椒最终风靡全球。这一历程反映了（ ） A. 新航路的开辟促进物种交流 B. 辣椒传播冲击欧洲等级秩序 C. 殖民扩张推动世界饮食趋同 D. 物种交流改变人类社会生活 14. 1838—1840年，商人集团声援罗兰·希尔降邮资改革，他们向首相陈情，征集了包括伦敦市长在内的26万人的签名向国会请愿，发行宣传资料14万份以上，最终促成了“一便士邮政”在英国的确立。由此可知，这一成就的达成（ ） A. 得益于当时重商主义氛围的浓厚 B. 根植于新经济与社会力量的发展 C. 缓解了贫富分化带来的阶级对立 D. 开创了公共事业民营化的新业态 15. 如下图漫画所示，1980年代，东西方关系趋缓，双方同时掀起改革浪潮，以解冷战与既有经济运行模式双重夹击之困。下列选项中，符合英美等西方国家改革博弈“牌风”的是（ ） A. 奉行自由主义经济理念 B. 加大公共事业领域开支 C. 削减福利强调个人奋斗 D. 淡化对抗逐步退出冷战 16. 石油输出国组织（OPEC）是亚非拉产油国为反抗西方垄断、协调石油政策而成立的国际组织。下表为该组织1973年与2025年的关键指标对比。这可以用于说明（ ） 指标 1973年 2025年 原油产量占比 占全球约50% 占全球约35% 出口流向分布 欧美发达国家占比超60% 亚洲市场占比超70% 组织协作模式 独立实施产量限制与禁运 联合俄罗斯等非OPEC国成立“OPEC+” 石油结算方式 美元结算占比近100% 非美元结算（人民币、欧元等）占比显著上升 A. 发展中国家是全球能源治理的主导力量 B. 新兴市场崛起助推了全球能源秩序调整 C. 经济全球化使各国经济相互依存度剧增 D. 集体协作已成为“全球南方”国家的共识 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 网络热梗“苏东坡吃beef（《赤壁赋》）”引发某学习小组对北宋牛肉消费的探究兴趣，他们依据AI提示搜集到如下史料： 1类史料 2类史料 3类史料 A．苏轼《书柳子厚牛赋后》痛陈岭南杀牛祷病陋俗，并抄《牛赋》劝诫。 B．施耐庵《水浒传》描述梁山以肉食为主，写杀牛吃肉187次，远多于羊、猪。 C．北宋初《宋刑统》严禁私杀牛马，对盗杀、故杀、杀自家牛等均规定了死、徒等不同量刑。 D．宋官修政书《宋会要》清代辑佚本《宋会要辑稿》载：景德中汴洛官道“鬻牛肉者甚众”；大中祥符七年诏两浙屠牛充膳，买者“不问罪”，九年又诏屠耕牛及盗杀牛并从重断；神宗、徽宗奖励捕告杀牛。 E．《宋史》多褒扬两宋官员禁屠牛之政，并载包拯巧借告赏法纵牛主杀牛卖肉以引盗割牛舌者告而擒之。 F．编年体北宋史巨著《续资治通鉴长编》多载朝廷赐牛酒犒师，间以牛充军需，或食或耕。 材料二 该小组继续拓展探究，依据青年学者李尔岑《不食的政治：清宫“不食牛”考辩》，梳理清宫“不食牛”改革线索如下： 从食牛无禁忌到初禁 御膳停食，宫内宴飨仍用 全面禁绝 定型传承 皇太极登基，因耕作负载之需下限食令，实际对上约束有限。 顺治帝借宫宴与面向全国颁印《牛戒汇钞》，以己身“不食牛"倡重耕恤农爱民之意。 雍正帝以宫廷示范，力行禁宰护耕重农之国策，朝廷食用、祭祀所需逐步以羊代牛。 “不食牛"成宫中定制及满人食俗特色，因牛能耕田拉车故食牛有罪成为满族上层集体认知。 （1）根据材料一并结合所学知识，任选两条不同类型的史料，分别说明其对探究北宋牛肉消费管理的史料价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析清宫“不食牛”改革的政治与文化意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 早在二十世纪初，孙中山就明白革命是多维度建设。他在世界革命浪潮下，讲革命，从事革命活动，思考、构建了一套具有中国特色的革命话语、制度体系与包括三民主义、五权学说在内的革命学理，以“民字号事物”支撑无君之治的政治愿景。他在多个层面引导着国人的思维和行为，从清政府的角度看，反对清朝秩序的所有活动都是受了孙中山的影响。当各省光复时，他领衔拟写的《中国同盟会革命方略》被迅速运用到各军政府组织及文告中，当各方争执之际，也只有孙中山这面旗才能形成统一的号召力。 ——摘编自《孙中山诞辰160周年|安东强谈政治制度视野下的孙中山与辛亥革命》 材料二 长征行进中，中央即派陈云突破封锁赴共产国际报告长征。红军抵达陕北后，围绕长征和中国革命的对外宣传有序展开。毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中高度评价，称“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”。中共中央积极筹划，一面借助地下党和亲中共人士扩大影响，邀请国际友人访问延安；另一面号召红军将士集体书写长征亲身经历，妥善安排他们坦诚接受外国记者采访；新华社也顺势而兴。关于长征的深入报道，驳斥了国民党的污蔑，树立起共产党的良好形象，从大历史视野看，“长征使毛泽东及其共产党人赢得了中国”。 ——摘编自杨才林《论红军长征的早期国际传播》 （1）根据材料并结合所学知识，概括孙中山和中国共产党在确立革命领导地位上的共同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，总结中国共产党早期对外宣传工作的重要经验。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元前3世纪，托勒密王朝在亚历山大城建成人类首座综合性国家图书馆。王朝将知识汇聚列为国家战略，规定抵港船只须上缴书籍，官方抄录后“原件入馆、副本归还”，从而迅速汇集欧亚非文献。馆内设翻译部，组织多国学者将典籍统一译为希腊语。同时以优厚待遇吸纳全球顶尖学者，欧几里得在此整理几何学理论，埃拉托斯特尼精准测算地球周长。亚历山大城遂成“智慧之都”，其成就铸就了希腊化时代巅峰，更深远影响了罗马文明及近代科学。但希腊殖民者不屑于研习古埃及本土文化，这场知识汇聚并未实现文明的双向交融，最终仅推动了亚历山大城的单向“希腊化”。 ——摘编自吴雪梅《亚历山大图书馆及其对后世文化的影响》 材料二 古代亚历山大图书馆曾屡遭战火损毁。2002年，在联合国教科文组织倡导及多国资助下，新亚历山大图书馆在原址附近重建开放。不同于古代的精英化取向，新馆核心理念定位为“对话的场所”，致力于促进全球文明互鉴。它不再局限于收藏古籍，而是设立“手稿修复中心”保护文化遗产，并创建“互联网档案馆”以保存全球数字记忆。 ——摘编自彭俊玲《世界文化交流与国际合作的结晶：亚历山大图书馆重建及给我们的启示》 （1）根据材料一，概括古代亚历山大图书馆迅速成为“智慧之都”的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，指出新旧亚历山大图书馆在核心理念上的不同，并谈谈你对“文明交流”的认识。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 原始社会向文明社会转变，是从静止状态向活动状态的过渡。文明的形成同样遵循此规律：丧失创造力的少数统治者使社会重回静止，内部无产者与之分离，以动态运动推动社会再度进入活动状态，新文明由此诞生。这种动与静、运动与休止与再运动的轮换韵律，被诸多观察者视为宇宙的某种基本性质。中国先贤也曾以精妙比喻将这些变化称作“阴”与“阳”，“阴”为静，“阳”为动，“阴”的基本字符似一团遮蔽了太阳的乌云，而“阳”的字符则为没有云彩遮挡的太阳。 ——摘编自英国阿诺德·汤因比《历史研究》 结合材料与所学历史知识，围绕“文明的发展”这一主题，写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。 2．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm的黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 4．考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 二里头文化二期晚段，镶嵌类绿松石器主体几乎全由绿松石嵌片构成，以铜、木等为托，工艺精湛，在礼器组合中地位独尊；至其后百年的三、四期，组合地位下降，嵌片工艺趋简陋，主要用于铜主件表面的装饰。这主要反映了（ ） A. 过度开发加剧资源耗竭 B. 政权动荡冲击治理效能 C. 生产进步引发材料革命 D. 统治喜好推动审美变迁 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料没有涉及绿松石资源开采枯竭的相关信息，无从体现资源耗竭，错误。 B.题干未体现政权动荡、治理效能受冲击的相关史实，属于无依据推断，错误。 C.早期以绿松石嵌片为主体、铜木为依托，工艺精致且居于礼器核心；后期转为以铜器为主件，绿松石仅作表面装饰，工艺简化，反映手工业生产发展带动器物用材、制作形制的变化，是生产进步引发器物用材与工艺格局的革新，正确。 D.变化是生产工艺与器物组合格局的整体演变，并非单纯统治者喜好带来的审美变迁，不符合材料主旨，错误。 故选C项。 2. 秦汉的徭役管理，涵盖了《徭律》立法规范、户籍掌控劳力与确定征发、时空计算、凭券分配和记录、行徭统计汇总及官吏考课等诸多环节。这些举措（ ） A. 反映了国家的行政水平 B. 遏制了官员的贪腐怠惰 C. 扩大了政权的统治基础 D. 保障了王朝的长治久安 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦汉的徭役管理形成了从立法规范、户籍管控、征发计算到凭券分配、统计汇总、官吏考课的完整体系，这套严密的管理流程，体现了秦汉国家对基层人力的高效管控能力，反映了较高的国家行政水平，正确。 B.这些举措能在一定程度上约束官员贪腐怠惰，但无法完全遏制，错误。 C.徭役管理是对现有服役劳力的规范管理，并未扩大政权的统治基础，错误。 D.这些举措有助于统治，但不能保障王朝长治久安，错误。 故选A项。 3. 2024年《美国国家科学院院刊》发表了一项基于唐代3640方男性精英墓志的量化研究，下图为该研究通过构建变量，用多元统计模型得出的唐代家族门第、科举成功及父亲官阶对仕途官品影响的时间变化估计。据此可推知（ ） A. 士族在整个唐代基本保持了强势 B. 家庭背景对职业发展的影响巨大 C. 科举制度在唐代后期已较为完善 D. 教育对社会流动的意义逐步提升 【答案】D 【解析】 【详解】A.从图中可见，显赫家族分支的影响在唐代中期降至较低水平，错误。 B.父亲官阶的影响系数虽稳定但数值较低，且显赫家族的影响整体呈下降趋势，不能说明家庭背景对职业发展的影响巨大，错误。 C.科举的影响系数在唐代后期上升，仅体现其影响力增强，无法证明科举制度已较为完善，错误。 D.科举的影响系数随时间持续上升，而门第的影响系数下降，说明以教育为基础的科举对士人仕途的影响日益增强，体现教育对社会流动的意义逐步提升，正确。 故选D项。 4. 元代海运府人事架构：监临官多蒙古、色目人；万户、副万户多北人及蒙古、色目人；千户、副千户南北参用。整体来看，千户及以上多流官，而南人任千户及副千户则多世袭荫叙，罕有更易。这种现象折射出（ ） A. 土司制度在江南地区的盛行 B. 南人豪族与皇族关系的密切 C. 资源整合与制度调试的互动 D. 元廷高层对多族共治的标榜 【答案】C 【解析】 【详解】A.土司制度主要在西南少数民族地区推行，江南地区并不盛行，错误。 B.元代南人地位较低，材料中南人担任千户、副千户多为世袭荫叙，罕有更易，说明南人豪族与皇族关系并不密切，错误。 C.元代海运府人事架构中，不同民族、不同层级的官员任用方式不同，既任用蒙古、色目人掌控高层权力，又任用南人担任基层世袭职务，体现了元朝为整合海运资源、维护统治而进行的制度调试，反映了资源整合与制度调试的互动，正确。 D.材料体现的是元朝根据民族和层级进行的差异化任用，并非标榜多族共治，且元朝存在明显的民族歧视政策，错误。 故选C项。 5. 明中叶以降，依制而服、循规蹈矩的秀才竞逐华服、时样，游学成风，好利而敢为乱，缙绅综核则曰苛刻，学校严明则曰寡恩；至明末，更有秀才学霸武断乡曲，时人谓之“蓝袍大王”。秀才风气的变化主要源于（ ） A. 社会风俗的拜金慕强 B. 商品经济的持续发展 C. 学官监管的疲软疏漏 D. 道德教化的严重缺失 【答案】B 【解析】 【详解】A.“社会风俗的拜金慕强”是秀才风气变化的表现，而非根源，错误。 B.明中叶商品经济繁荣，资本主义萌芽出现，传统“重义轻利”的观念受到冲击，逐利、奢靡的社会风气蔓延到士人阶层，这是秀才风气变化的根本经济原因，正确。 C.“学官监管的疲软疏漏”是外部因素，不是秀才风气变化的主要根源，错误。 D.“道德教化的严重缺失”是风气变化的表现结果，而非根源，错误。 故选B项。 6. 清末十年间，由中央示范、具有官办手工业属性的工艺局厂迅速在全国铺开。此类机构兼顾救助与教养，招收无业贫民传习技艺，课程与生产均以市场为导向，同时注意奖励工艺改良，参与商业赛会。这说明清政府（ ） A. 立足国情，推进实业振兴 B. 弘扬儒学，践行民本理念 C. 抵制革命，坚持中体西用 D. 坚守传统，轻视现代工业 【答案】A 【解析】 【详解】A.清末社会存在大量无业贫民，传统手工业有一定基础，题干中工艺局既解决贫民就业，又以市场为导向发展工艺、改良技术，符合当时国情，体现了政府推进实业振兴的努力，正确。 B.清末工艺局的核心是发展实业，而非践行传统民本理念，且题干没有提到儒学相关内容，错误。 C.清末工艺局的举措核心是发展实业，不是强调中体西用，且未涉及抵制革命的相关信息，错误。 D.清末工艺局厂以市场为导向、奖励工艺改良，本身就是发展近代工商业的尝试，说明其并非坚守传统和轻视现代工业，错误。 故选A项。 7. 1930年代，民国地理教科书以“失地”叙述的形式构建的中国疆域空间远大于清末地理教科书所示，甚至比清中期绘制的《皇朝一统舆地全图》还要广，许多清中叶以后失去的藩属或属国也被纳入记述。此举意在（ ） A. 激励民族自尊自信 B. 渗透传统疆域观念 C. 引入史学前沿成果 D. 建构自主知识体系 【答案】A 【解析】 【详解】A.1930年代日本侵华加剧、民族危机深重，教科书通过构建远超实际控制的疆域叙述，将清中叶以后失去的藩属和属国也纳入记述，意在唤起民众的民族自豪感和自尊心，激励抗日救亡，正确。 B.渗透传统疆域观念是手段，而非根本目的，错误。 C.材料叙述并非基于最新的考古发现或历史研究，而是一种政治性的建构，目的是在民族危亡时期唤起民众的民族自尊心和自信心，该选项与材料主旨无关，错误。 D.建构自主知识体系是客观效果，而非直接意图，错误。 故选A项。 8. 第一届全国人大一次会议对工程建设浪费的批评，引发建筑领域反浪费运动，普通住宅建筑标准由每平米90元左右降至20-60元，华丽装饰仅见于特别重要的建筑。新中国这一举措主要服务于（ ） A. 稳定物价的斗争 B. 抗美援朝的需要 C. 工业发展的战略 D. 端正党风的考虑 【答案】C 【解析】 【详解】A.稳定物价是建国初期的任务，时间早于1954年，错误。 B.抗美援朝战争在1953年7月已经停战，1954年的举措和抗美援朝无关，错误。 C.“一五”计划优先发展重工业，需要大量资金与资源。降低普通住宅建筑标准、减少浪费，是为了将有限的财力集中投入到工业建设（尤其是重工业）中，符合这一时期的发展战略，正确。 D.端正党风相关的“三反”运动是1951-1952年的任务，且材料中建筑领域反浪费的核心目的是服务经济建设，而非党风建设，错误。 故选C项。 9. 成都420厂为三线建设重点项目，由东北某厂内迁成都建成，鼎盛时职工近3万；1980年代后军品订单萎缩，“军转民”受挫，2000年前后核心资产剥离重组为成发集团，工人下岗，工厂终至消亡。下列属于该厂消亡主要原因的是（ ） A. 国际形势趋缓 B. 经济转型加快 C. 产业竞争升级 D. 消费市场疲软 【答案】B 【解析】 【详解】A.国际形势趋缓（冷战缓和、国防压力降低）是军品订单减少的大背景，只是该厂消亡的间接原因，并非核心原因，错误。 B.成都420厂是三线建设军工企业，1980年代（改革开放）后，国家战略重心从“备战” 转向 “经济建设”，计划经济转向市场经济，国防订单减少，导致工人下岗，工厂消亡，故经济转型加快是该厂消亡主要原因，正确。 C.产业竞争升级是市场经济发展的结果，且该厂并未完成产业竞争升级，错误。 D.该厂的消亡主要是由于军品订单萎缩和转型失败，与消费市场需求无关，错误。 故选B项。 10. 20世纪下半叶至今，中国已基本完成从国际体系外的革命者到体系内负责任大国的历史转变，不再抵制，也不规避，而是主动融入国际社会，并为应对国际无政府状态、解决人类生存发展问题贡献中国智慧。这一转变（ ） A. 缘于第三世界的认知定位 B. 起于联合国合法席位的恢复 C. 成于改革开放政策的落地 D. 基于全球化与综合国力的提升 【答案】D 【解析】 【详解】A.第三世界的认知定位是新中国成立初期的外交定位，并非中国向“体系内负责任大国”转变的根源。随着综合国力提升，中国的国际角色早已超越单纯的第三世界国家定位，错误。 B.1971年联合国合法席位恢复是中国融入国际社会的重要节点，但它只是一个标志性事件，并非这一长期转变的起点，更不是转变的根本原因，错误。 C.改革开放推动了中国主动融入世界，但“成于”的表述不准确，这一转变是持续至今的过程，且政策只是主观推动因素，不是转变的根本基础，错误。 D.全球化的发展为中国融入国际体系提供了外部环境，而综合国力的提升让中国有能力成为负责任大国、贡献中国智慧，这是中国完成这一身份转变的根本基础，正确。 故选D项。 11. 公元前6世纪，波斯帝国国王大流士一世推行币制改革，构建起中央、行省与自治城市三级铸币体系：中央政府统一铸造“大流克”金币并通行全国；行省可铸造银币；自治城市只能铸造铜币。这一制度设计（ ） A. 统一了全国货币与度量衡标准 B. 剥夺了地方总督的财政支配权 C. 着眼于推动跨区域贸易的繁荣 D. 有利于强化对帝国的经济控制 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅提及铸币体系的设计，未涉及度量衡标准的统一，错误。 B.行省可铸造银币，说明地方仍拥有一定的财政支配权，并未被完全剥夺，错误。 C.这一制度设计的核心是通过不同层级的铸币权划分来加强中央集权，而非着眼于推动跨区域贸易繁荣，错误。 D.波斯帝国时期，中央政府垄断金币铸造与通行权，行省和自治城市的铸币权受到限制，这一设计有利于强化中央对帝国的经济控制，正确。 故选D项。 12. 1209年，牛津大学部分学者因与市民发生冲突，迁至剑桥郡创立剑桥大学。此后，英王亨利三世授予剑桥大学教学垄断权；教皇格列高利九世认可该校自治地位并将其纳入教会的保护体系。这表明剑桥大学 A. 承载了多种社会力量的博弈 B. 成为了王权对抗教廷的工具 C. 开创了现代大学的自治传统 D. 代表了迥异于市民的价值观 【答案】A 【解析】 【详解】A.牛津学者与市民的矛盾，体现出知识阶层与市民阶层的冲突，英王授予剑桥大学教学垄断权，目的是通过扶持大学强化王室在教育领域的影响力，巩固统治，教皇认可剑桥大学自治地位并纳入教会保护，目的是掌控文化话语权，这些体现了剑桥大学的发展承载了多种社会力量（市民、学者、王权、教权）的博弈，正确。 B.材料体现的是王权和教权共同支持剑桥大学发展，并未展现二者的对立和冲突，错误。 C.11世纪末12世纪初现代大学的自治传统形成，与材料时间不符，错误。 D.材料只涉及学者和市民的冲突，并未体现市民价值观的差异，错误。 故选A项。 13. 原产美洲的辣椒传入欧洲后，长期被贵族当作庭院观赏植物；16世纪，匈牙利农民开始以其磨粉替代进口胡椒。西非也逐渐将其融入本土炖菜，东亚则用它发展出川菜、泡菜等经典饮食，辣椒最终风靡全球。这一历程反映了（ ） A. 新航路的开辟促进物种交流 B. 辣椒传播冲击欧洲等级秩序 C. 殖民扩张推动世界饮食趋同 D. 物种交流改变人类社会生活 【答案】D 【解析】 【详解】A.新航路开辟是辣椒跨区域传播的前提，但材料核心强调辣椒传入各地后，融入本土饮食、改变饮食文化，并非强调新航路开辟对物种交流的推动作用,错误。 B.材料仅提到辣椒最初被欧洲贵族作为观赏植物，并未提及辣椒传播冲击欧洲等级秩序，错误。 C.不同地区将辣椒融入本土，发展出了各具特色的饮食（西非炖菜、川菜、泡菜等），并非推动世界饮食趋同，错误。 D.辣椒从美洲传入欧洲，再到非洲、亚洲，改变了不同地区的饮食文化与生活习惯，最终风靡全球，说明了物种交流改变了人类社会生活，正确。 故选D项。 14. 1838—1840年，商人集团声援罗兰·希尔降邮资改革，他们向首相陈情，征集了包括伦敦市长在内的26万人的签名向国会请愿，发行宣传资料14万份以上，最终促成了“一便士邮政”在英国的确立。由此可知，这一成就的达成（ ） A. 得益于当时重商主义氛围的浓厚 B. 根植于新经济与社会力量的发展 C. 缓解了贫富分化带来的阶级对立 D. 开创了公共事业民营化的新业态 【答案】B 【解析】 【详解】A.重商主义盛行于15至18世纪，19世纪英国已实行自由主义经济政策，错误。 B.19世纪中期英国工业革命接近完成，工商业阶层壮大成为新兴社会力量，经济发展催生邮政改革诉求，商人集团凭借自身实力推动制度调整，成就源于新经济与社会力量的发展，正确。 C.材料只体现邮政制度改革的过程，未体现贫富分化与阶级对立的缓和，错误。 D.“一便士邮政”属于公共邮政制度完善，并未开启公共事业民营化的业态，错误。 故选B项。 15. 如下图漫画所示，1980年代，东西方关系趋缓，双方同时掀起改革浪潮，以解冷战与既有经济运行模式双重夹击之困。下列选项中，符合英美等西方国家改革博弈“牌风”的是（ ） A. 奉行自由主义经济理念 B. 加大公共事业领域开支 C. 削减福利强调个人奋斗 D. 淡化对抗逐步退出冷战 【答案】C 【解析】 【详解】A.80年代西方推行的是新自由主义，并非传统的自由放任的自由主义，只是减少国家干预，错误。 B.改革中是减少公共事业开支，而非加大，不符合80年代改革方向，错误。 C.二战后西方福利国家制度在70年代加重了财政负担，80年代英美等国改革福利制度，削减福利开支、减少国家干预，强调个人奋斗以激发市场活力，完全符合西方国家的经济改革内容，正确。 D.80年代冷战并未退出，仅关系趋缓，错误。 故选C项。 16. 石油输出国组织（OPEC）是亚非拉产油国为反抗西方垄断、协调石油政策而成立的国际组织。下表为该组织1973年与2025年的关键指标对比。这可以用于说明（ ） 指标 1973年 2025年 原油产量占比 占全球约50% 占全球约35% 出口流向分布 欧美发达国家占比超60% 亚洲市场占比超70% 组织协作模式 独立实施产量限制与禁运 联合俄罗斯等非OPEC国成立“OPEC+” 石油结算方式 美元结算占比近100% 非美元结算（人民币、欧元等）占比显著上升 A. 发展中国家是全球能源治理的主导力量 B. 新兴市场崛起助推了全球能源秩序调整 C. 经济全球化使各国经济相互依存度剧增 D. 集体协作已成为“全球南方”国家的共识 【答案】B 【解析】 【详解】A.目前全球能源治理的主导力量仍然是发达国家，发展中国家是重要参与者，但不是主导，错误。 B.表格显示OPEC石油出口从1973年主要流向欧美发达国家，转变为2025年超70%流向亚洲，同时非美元结算占比显著上升、协作模式扩展为“OPEC+”，反映出以亚洲为代表的新兴市场经济崛起，推动了原有西方主导的全球能源秩序发生调整，正确。 C.表格内容主要体现的是石油输出国组织的市场、协作、结算的变化，没有体现各国经济相互依存度的相关信息，错误。 D.表格仅涉及OPEC的协作模式的调整，无法得出全球南方国家都达成了集体协作的共识，错误。 故选B项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 网络热梗“苏东坡吃beef（《赤壁赋》）”引发某学习小组对北宋牛肉消费的探究兴趣，他们依据AI提示搜集到如下史料： 1类史料 2类史料 3类史料 A．苏轼《书柳子厚牛赋后》痛陈岭南杀牛祷病陋俗，并抄《牛赋》劝诫。 B．施耐庵《水浒传》描述梁山以肉食为主，写杀牛吃肉187次，远多于羊、猪。 C．北宋初《宋刑统》严禁私杀牛马，对盗杀、故杀、杀自家牛等均规定了死、徒等不同量刑。 D．宋官修政书《宋会要》清代辑佚本《宋会要辑稿》载：景德中汴洛官道“鬻牛肉者甚众”；大中祥符七年诏两浙屠牛充膳，买者“不问罪”，九年又诏屠耕牛及盗杀牛并从重断；神宗、徽宗奖励捕告杀牛。 E．《宋史》多褒扬两宋官员禁屠牛之政，并载包拯巧借告赏法纵牛主杀牛卖肉以引盗割牛舌者告而擒之。 F．编年体北宋史巨著《续资治通鉴长编》多载朝廷赐牛酒犒师，间以牛充军需，或食或耕。 材料二 该小组继续拓展探究，依据青年学者李尔岑《不食的政治：清宫“不食牛”考辩》，梳理清宫“不食牛”改革线索如下： 从食牛无禁忌到初禁 御膳停食，宫内宴飨仍用 全面禁绝 定型传承 皇太极登基，因耕作负载之需下限食令，实际对上约束有限。 顺治帝借宫宴与面向全国颁印《牛戒汇钞》，以己身“不食牛"倡重耕恤农爱民之意。 雍正帝以宫廷示范，力行禁宰护耕重农之国策，朝廷食用、祭祀所需逐步以羊代牛。 “不食牛"成宫中定制及满人食俗特色，因牛能耕田拉车故食牛有罪成为满族上层集体认知。 （1）根据材料一并结合所学知识，任选两条不同类型的史料，分别说明其对探究北宋牛肉消费管理的史料价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析清宫“不食牛”改革的政治与文化意义。 【答案】（1）示例：选史料D与A； 史料价值：史料D属于官方法典类文献，为宋代基本法典，是研究宋代法制的一手史料，权威性与实证性强；其对私杀耕牛的量刑规定，直接反映北宋严禁私屠滥宰、严控牛肉消费的国家政策。史料A属于文人著述（文学性史料），为北宋苏轼亲见实录，是反映社会风俗的一手史料，具有较高参考价值；文中痛斥杀牛陋俗并加以劝诫，折射出民间违禁杀牛、消费牛肉等现象，可用于研究相关政策在地方的执行困境与实际状况。 （若选取其他史料，只要类型判断准确、价值分析合理，均可酌情给分。） （2）意义：适应民族交融与大一统国家治理需要；彰显清廷承续中华文明传统的姿态；以宫廷表率形塑满族新饮食文化，强化其重农恤民观念；利于凝聚满汉共识，扩大统治基础；促进民族交融和大一统国家的稳固；为传统农业文明发展提供政治文化保障。（任答3点） 【解析】 【小问1详解】 史料价值：本小问可从史料类型、史料属性、文本信息解读、历史逻辑、互补互证等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 史料价值 为宋代官方基本法典，载有对私杀耕牛的明确量刑处罚条文。 官方修订朝廷法典→定性为官方法典类文献→是宋代国家根本法律典籍→属于研究宋代法制一手原始史料→官方正史典籍自带权威性、实证性强→法典专门立法、设置刑罚约束私杀耕牛→直接推导北宋朝廷出台国策：严禁私屠滥宰、严格管控民间牛肉消费。 史料D属于官方法典类文献，为宋代基本法典，是研究宋代法制的一手史料，权威性与实证性强；其对私杀耕牛的量刑规定，直接反映北宋严禁私屠滥宰、严控牛肉消费的国家政策。 北宋苏轼个人著述，以亲身见闻视角，痛斥民间杀牛陋习并进行劝诫。 同时代文人苏轼亲笔记述亲见场景→定性为文人著述/社会风俗类史料→当事人即时实录，属于一手史料→可真实反映民间社会风貌，具备较高参考价值→文中专门批判杀牛陋俗、主动劝诫→折射出民间普遍存在违禁杀牛、私下消费牛肉的社会现象→反向推导：国家禁牛政策在地方落地受阻，存在明显执行困境与现实落差。 史料A属于文人著述（文学性史料），为北宋苏轼亲见实录，是反映社会风俗的一手史料，具有较高参考价值；文中痛斥杀牛陋俗并加以劝诫，折射出民间违禁杀牛、消费牛肉等现象，可用于研究相关政策在地方的执行困境与实际状况。 【小问2详解】 意义：本小问可从国家治理、文化正统、族群教化、政治统治、民族格局、文明发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 清朝疆域一统、多民族共处，需整合满汉各民族秩序。 多民族王朝统治格局形成→需要调和民族关系、整合社会秩序→出台相关文化与礼制举措→适配民族交融大局→满足大一统国家整体治理的现实需求。 适应民族交融与大一统国家治理需要 清廷效仿中原王朝礼制、文化规制，沿用华夏传统理念。 主动接纳、承袭中原典制与文明传统→放弃单纯满族旧俗、融入中华正统体系→向外传递接续中华文明正统的立场→确立王朝文化合法性。 彰显清廷承续中华文明传统的姿态 宫廷带头规范饮食习俗、尊崇耕牛、重视农业、体恤百姓生计。 宫廷作为上层核心圈层率先示范→自上而下影响满族社会生活习俗→重构满族原有饮食文化体系→尊崇农耕、爱惜农本→潜移默化强化统治阶层重农恤民的思想观念。 以宫廷表率形塑满族新饮食文化，强化其重农恤民观念 规制兼顾满汉习俗，契合中原农耕社会传统价值观。 举措贴合汉族传统农耕理念与文化习俗→减少满汉文化隔阂→引发满汉民众文化心理认同→凝聚社会共识→笼络各阶层人心，拓宽王朝统治基础。 利于凝聚满汉共识，扩大统治基础 文化礼制兼容满汉、消解民族文化对立。 文化习俗相互吸纳、双向融合→弱化民族隔阂与矛盾→推动满汉及各民族深度交融→社会秩序趋于稳定→进一步稳固大一统国家政治格局。 促进民族交融和大一统国家的稳固 政策尊崇农本、保护农耕生产资源，倡导重农传统。 从国家礼制、宫廷层面确立重农导向→以政治姿态和文化规范保护农耕生产、约束伤农行为→形成全社会重农的价值导向→从政治文化层面护航古代传统农业文明持续发展。 为传统农业文明发展提供政治文化保障 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 早在二十世纪初，孙中山就明白革命是多维度建设。他在世界革命浪潮下，讲革命，从事革命活动，思考、构建了一套具有中国特色的革命话语、制度体系与包括三民主义、五权学说在内的革命学理，以“民字号事物”支撑无君之治的政治愿景。他在多个层面引导着国人的思维和行为，从清政府的角度看，反对清朝秩序的所有活动都是受了孙中山的影响。当各省光复时，他领衔拟写的《中国同盟会革命方略》被迅速运用到各军政府组织及文告中，当各方争执之际，也只有孙中山这面旗才能形成统一的号召力。 ——摘编自《孙中山诞辰160周年|安东强谈政治制度视野下的孙中山与辛亥革命》 材料二 长征行进中，中央即派陈云突破封锁赴共产国际报告长征。红军抵达陕北后，围绕长征和中国革命的对外宣传有序展开。毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中高度评价，称“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”。中共中央积极筹划，一面借助地下党和亲中共人士扩大影响，邀请国际友人访问延安；另一面号召红军将士集体书写长征亲身经历，妥善安排他们坦诚接受外国记者采访；新华社也顺势而兴。关于长征的深入报道，驳斥了国民党的污蔑，树立起共产党的良好形象，从大历史视野看，“长征使毛泽东及其共产党人赢得了中国”。 ——摘编自杨才林《论红军长征的早期国际传播》 （1）根据材料并结合所学知识，概括孙中山和中国共产党在确立革命领导地位上的共同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，总结中国共产党早期对外宣传工作的重要经验。 【答案】（1）共同之处：顺应世界潮流与近代中国民族民主革命的时代需求；创立革命政党，坚持武装斗争；立足国情，构建具有中国特色的系统的革命理论与话语体系；重视革命宣传和形象塑造，动员民众并争取外部支持。（任答3点） （2）重要经验：党中央高度重视、主动谋划；自主构建话语体系，积极阐释党的主张与理念；设立专门宣传机构，拓宽内外传播渠道；坚持统一战线和党的群众路线；坚持实事求是、开诚布公，展示真实革命形象。（任答4点） 【解析】 【小问1详解】 共同之处：本小问可从时代背景、组织保障、思想基础、宣传动员等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 共同之处 材料一“他在世界革命浪潮下，讲革命，从事革命活动”；近代中国的核心时代任务是民族独立、民主进步。 孙中山顺应世界资产阶级民主革命浪潮→契合近代中国反封建、求共和的民族民主革命需求；中国共产党顺应世界无产阶级革命与抗日救亡的时代潮流→契合近代中国求民族独立、人民解放的革命需求→二者都以顺应时代与革命需求为基础，为确立革命领导地位创造了前提 顺应世界潮流与近代中国民族民主革命的时代需求 材料一“《中国同盟会革命方略》被迅速运用到各军政府组织及文告中”；材料二“长征行进中”“红军抵达陕北”。 孙中山创立中国同盟会→以武装斗争为手段推翻清王朝，凝聚革命武装力量；中国共产党创立无产阶级革命政党，建立红军→以武装斗争开展新民主主义革命，巩固革命力量→二者都以革命政党为核心、以武装斗争为支撑，为确立革命领导地位提供了组织与军事保障 创立革命政党，坚持武装斗争 材料一“思考、构建了一套具有中国特色的革命话语、制度体系与包括三民主义、五权学说在内的革命学理”；材料二毛泽东以《论反对日本帝国主义的策略》等构建符合中国革命的理论话语。 孙中山立足中国半殖民地半封建的基本国情→提出三民主义、五权学说等中国特色革命理论，构建革命话语体系；中国共产党立足中国革命实际→提出符合国情的新民主主义革命理论，以长征等实践丰富革命话语→二者都以立足国情的系统革命理论为指导，为确立革命领导地位奠定了思想基础 立足国情，构建具有中国特色的系统的革命理论与话语体系 材料一“他在多个层面引导着国人的思维和行为”“只有孙中山这面旗才能形成统一的号召力”；材料二“围绕长征和中国革命的对外宣传有序展开”“驳斥了国民党的污蔑，树立起共产党的良好形象”。 孙中山通过革命方略、革命话语宣传→动员民众参与反清革命，凝聚革命力量，树立革命领袖的核心形象；中国共产党通过长征主题对外宣传、借助国际友人等渠道→动员国内民众，争取国际支持，驳斥污蔑、树立党的良好形象→二者都重视革命宣传与形象塑造，动员力量、争取支持，为确立革命领导地位提供了重要手段 重视革命宣传和形象塑造，动员民众并争取外部支持 【小问2详解】 重要经验：本小问可从顶层领导、思想话语、传播载体、力量凝聚、公信力塑造等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 重要经验 长征行进中，中央即派陈云突破封锁赴共产国际报告长征；红军抵达陕北后，围绕长征和中国革命的对外宣传有序展开；中共中央积极筹划。 长征途中中央主动派陈云向共产国际汇报→提前布局对外宣传；红军到陕北后中央统筹规划、有序推进宣传→体现党中央对宣传工作的高度重视与主动谋划，为宣传工作提供根本领导保障 党中央高度重视、主动谋划 毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中高度评价，称“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”。 毛泽东提出长征的经典论断→自主构建长征的革命话语体系→系统阐释党的革命理念与长征的历史价值→为对外宣传提供核心思想引领，让外界清晰理解党的主张 自主构建话语体系，积极阐释党的主张与理念 新华社也顺势而兴；借助地下党和亲中共人士扩大影响，邀请国际友人访问延安；号召红军将士集体书写长征亲身经历，妥善安排他们坦诚接受外国记者采访。 设立新华社（专门宣传机构）→搭建官方专业宣传平台；联动地下党、国际友人、红军亲历者、外国记者等多元主体→拓宽国内、国际传播渠道→扩大宣传的覆盖面与影响力 设立专门宣传机构，拓宽内外传播渠道 借助地下党和亲中共人士扩大影响，邀请国际友人访问延安；号召红军将士集体书写长征亲身经历。 团结地下党、亲中共人士、国际友人等进步力量→落实统一战线，凝聚外部支持；发动红军将士参与宣传→践行群众路线，依靠群众力量开展工作→为宣传工作汇聚广泛的内外力量 坚持统一战线和党的群众路线 号召红军将士集体书写长征亲身经历，妥善安排他们坦诚接受外国记者采访；关于长征的深入报道，驳斥了国民党的污蔑，树立起共产党的良好形象。 以红军亲历者的真实经历为宣传内容→坚持实事求是、坦诚公开→用真实内容有力驳斥国民党的污蔑→树立共产党真实可信的革命形象，提升宣传公信力 坚持实事求是、开诚布公，展示真实革命形象 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元前3世纪，托勒密王朝在亚历山大城建成人类首座综合性国家图书馆。王朝将知识汇聚列为国家战略，规定抵港船只须上缴书籍，官方抄录后“原件入馆、副本归还”，从而迅速汇集欧亚非文献。馆内设翻译部，组织多国学者将典籍统一译为希腊语。同时以优厚待遇吸纳全球顶尖学者，欧几里得在此整理几何学理论，埃拉托斯特尼精准测算地球周长。亚历山大城遂成“智慧之都”，其成就铸就了希腊化时代巅峰，更深远影响了罗马文明及近代科学。但希腊殖民者不屑于研习古埃及本土文化，这场知识汇聚并未实现文明的双向交融，最终仅推动了亚历山大城的单向“希腊化”。 ——摘编自吴雪梅《亚历山大图书馆及其对后世文化的影响》 材料二 古代亚历山大图书馆曾屡遭战火损毁。2002年，在联合国教科文组织倡导及多国资助下，新亚历山大图书馆在原址附近重建开放。不同于古代的精英化取向，新馆核心理念定位为“对话的场所”，致力于促进全球文明互鉴。它不再局限于收藏古籍，而是设立“手稿修复中心”保护文化遗产，并创建“互联网档案馆”以保存全球数字记忆。 ——摘编自彭俊玲《世界文化交流与国际合作的结晶：亚历山大图书馆重建及给我们的启示》 （1）根据材料一，概括古代亚历山大图书馆迅速成为“智慧之都”的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，指出新旧亚历山大图书馆在核心理念上的不同，并谈谈你对“文明交流”的认识。 【答案】（1）原因：国家重视，将知识汇聚上升为国家战略；强制征集与官方抄录并举，汇聚欧亚非文献；统一译介，优待学者，营造学术环境。 （2）不同：旧馆，收藏古籍，推动研究，服务精英与希腊化；新馆，面向大众，倡导文明对话，平等交流互鉴。 认识：文明因交流而丰富，因互鉴而发展；只有摒弃文化中心主义，尊重文明多样性，加强对话合作，才能推动多元文明共同发展进步。（任答1点） 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问可从顶层政策保障、馆藏建设制度、学术生态建设等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 托勒密王朝“将知识汇聚列为国家战略” 王朝将知识汇聚提升为国家战略→从顶层设计层面为图书馆建设提供政策、资源支持，是图书馆快速发展的根本前提。 国家重视，将知识汇聚上升为国家战略 “规定抵港船只须上缴书籍，官方抄录后‘原件入馆、副本归还’，从而迅速汇集欧亚非文献” 通过强制收缴+抄录留存的制度→快速、高效收集欧亚非各地文献，为图书馆积累海量多元馆藏，奠定学术研究的资源基础。 强制征集与官方抄录并举，汇聚欧亚非文献 “馆内设翻译部，组织多国学者将典籍统一译为希腊语。同时以优厚待遇吸纳全球顶尖学者，欧几里得在此整理几何学理论，埃拉托斯特尼精准测算地球周长” 设立翻译部统一译介典籍→打破语言壁垒，促进跨区域知识传播；以优厚待遇吸引全球顶尖学者→汇聚学术人才，推动前沿研究，营造浓厚学术氛围，使图书馆成为学术中心。 统一译介，优待学者，营造学术环境 【小问2详解】 不同：本小问可从功能定位与价值导向、功能定位与价值导向等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不同 旧馆“迅速汇集欧亚非文献。馆内设翻译部……以优厚待遇吸纳全球顶尖学者……希腊殖民者不屑于研习古埃及本土文化，这场知识汇聚并未实现文明的双向交融，最终仅推动了亚历山大城的单向‘希腊化’” 旧馆以收藏古籍、开展学术研究为基础功能→服务于希腊殖民精英阶层，以单向“希腊化”为核心目标，本质是希腊文化的对外输出，而非平等的文明交流。 旧馆，收藏古籍，推动研究，服务精英与希腊化 新馆“核心理念定位为‘对话的场所’，致力于促进全球文明互鉴。它不再局限于收藏古籍，而是设立‘手稿修复中心’保护文化遗产，并创建‘互联网档案馆’以保存全球数字记忆” 新馆突破旧馆的收藏局限→面向全球大众，以“对话场所”为核心定位，倡导平等的文明对话与互鉴，兼顾文化遗产保护与全球文化记忆留存，是开放包容的全球性文化交流平台。 新馆，面向大众，倡导文明对话，平等交流互鉴。 认识：本小问可从文明发展规律、文明交流原则等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 旧馆汇集欧亚非文献推动希腊化时代学术繁荣；新馆以促进全球文明互鉴为目标 古代亚历山大图书馆通过跨区域文献交流→推动了希腊化时代科学、文化的繁荣，印证交流是文明发展的动力；新馆以文明互鉴为理念→说明互鉴能丰富不同文明的内涵，推动文明共同进步。 文明因交流而丰富，因互鉴而发展 旧馆“希腊殖民者不屑于研习古埃及本土文化，这场知识汇聚并未实现文明的双向交融，最终仅推动了亚历山大城的单向‘希腊化’”；新馆“致力于促进全球文明互鉴” 旧馆秉持希腊文化中心主义，单向输出文化→无法实现文明双向交融，限制了文明的多元发展；新馆摒弃文化中心主义，尊重不同文明的多样性→通过平等对话与合作，推动全球多元文明共同发展，这是文明交流的正确方向。 只有摒弃文化中心主义，尊重文明多样性，加强对话合作，才能推动多元文明共同发展进步。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 原始社会向文明社会转变，是从静止状态向活动状态的过渡。文明的形成同样遵循此规律：丧失创造力的少数统治者使社会重回静止，内部无产者与之分离，以动态运动推动社会再度进入活动状态，新文明由此诞生。这种动与静、运动与休止与再运动的轮换韵律，被诸多观察者视为宇宙的某种基本性质。中国先贤也曾以精妙比喻将这些变化称作“阴”与“阳”，“阴”为静，“阳”为动，“阴”的基本字符似一团遮蔽了太阳的乌云，而“阳”的字符则为没有云彩遮挡的太阳。 ——摘编自英国阿诺德·汤因比《历史研究》 结合材料与所学历史知识，围绕“文明的发展”这一主题，写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】示例一 文明发展在静与动的转换中螺旋式上升 罗马共和国初期贵族寡头制下，社会相对静态和僵化，无权的平民起而斗争，迫使贵族妥协。新机制的形成支持了罗马的扩张，使其最终发展为高度繁荣的奴隶制大帝国。4世纪以后相对静态的帝国在内忧外患打击下开始新的动态调整，最终形成更高形态的西欧中世纪文明，并为西方近代文明的孕育奠定基础。 东周以来，新兴地主阶级挑战相对静态的奴隶制等级秩序，以变法和兼并战争等形式，推动中国进入封建文明，并成为大一统中央集权国家。东汉后期，封建体制僵化，内部矛盾与民族矛盾交织，中国进入长达三百年的动态调整期，分裂动荡伴生民族大交融、区域大开发、思想文化空前活跃，奠定了隋唐大一统和封建文明高度繁荣的基础。 由此可见，文明因体制僵化、活力不足而趋于保守、静态，必然加剧内外矛盾与冲突，进而催生更具包容性的新机制，在动态发展中实现文明的新生。 示例二 文明发展在稳定与变革的辩证运动中推进 稳定是发展的前提，变革是进步的动力。改革开放前，计划经济体制活力不足影响我国社会发展。十一届三中全会后，我国进入社会主义建设新时期，在坚持社会主义制度的前提下推进经济体制改革与对外开放，逐步建立起充满活力的社会主义市场经济体制，实现了从富起来到强起来的伟大飞跃。 反观同期苏联，在为解决经济困境而发起的经济改革收效甚微的情况下，领导人贸然把改革重点转向政治领域，取消苏共领导地位，放弃社会主义制度，造成思想混乱，引发社会动荡，最终导致苏联解体。 由此可见，文明发展应以稳定为根，变革求进，在动静结合中推进自我更新。 【解析】 【详解】示例一： 本题是开放创新题，要求在阅读材料的基础上，围绕“文明的发展”这一主题，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“丧失创造力的少数统治者使社会重回静止”“动态运动推动社会再度进入活动状态，新文明由此诞生”“动与静、运动与休止与再运动的轮换韵律”可知文明是在动静转换之间逐渐发展，因此可拟定论点为：文明发展在静与动的转换中螺旋式上升。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从罗马共和国至罗马帝国的发展过程、东周时期中国从奴隶制社会向封建社会的过渡情况、东汉后期至三国两晋南北朝分裂动荡与大发展的概况等角度进行分析，突出文明发展因僵化保守处于静态、内外矛盾加剧引发动态变更的螺旋式上升的过程。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。文明因僵化而处于保守静态，内外矛盾冲突催生新机制，在动态中实现文明新生。 示例二： 本题是开放创新题，要求在阅读材料的基础上，围绕“文明的发展”这一主题，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“丧失创造力的少数统治者使社会重回静止”“动态运动推动社会再度进入活动状态，新文明由此诞生”“动与静、运动与休止与再运动的轮换韵律”可知文明是在“静”的稳定和“动”的变革中推进的，因此可拟定论点为：文明发展在稳定与变革的辩证运动中推进。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从计划经济体制的局限性、坚持社会主义制度下的改革开放的必要性的角度论证文明发展需要稳定，同时也需要变革。可从苏联模式的弊端以及其改革的失败导致苏联的解体来论证文明的发展需要“静”的稳定。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。文明的发展应以稳定为根，动静结合推进发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $