10.1 不作简单肯定或否定 课件-2025-2026学年高中政治统编版选择性必修三逻辑与思维

辩证法的三大规律 对立统一规律 否定之否定规律 质量互变规律 1 知识回顾：辩证否定观原理 发展 实质 新事物产生 旧事物灭亡 肯定、保留（积极、合理因素） 否定、克服（过时、消极内容） 坚持辩证否定观 原理 含义 特点 实质 方法论 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己 ①发展的环节：是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 ②联系的环节：新事物产生于旧事物，吸收、保留和改造旧事物中积极合理因素作为自己存在和发展的基础。 “扬弃”，既克服又保留,克服旧事物中过时、消极的内容,保留旧事物中积极、合理的内容，增添了旧事物中没有但符合客观规律的因素。 树立创新意识，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。 第一框 不作简单肯定或否定 第十课 推动认识发展 第一目 简单肯定或否定的危害 第二目 坚持辩证的否定观 3 自主学习P85-87的内容，完成下列问题并勾画标注。 1、什么是肯定方面？什么是否定方面？ 2、肯定方面与否定方面的辩证关系是怎样的？ 3、坚持辩证否定观的依据和要求是什么？ 4、辩证否定的特点是什么？ 5、如何把握辩证的否定观？ 探究与分享 维生素是人和动物维持正常的生理功能不可或缺的微量有机物质，在人体生长、代谢、发育过程中发挥着重要的作用。有人由此认定，“补充维生素多多益善”，甚至采信所谓的“维生素疗法”，为预防癌症，治疗高血压、高血脂和动脉硬化等，大剂量地服用维生素，结果导致维生素中毒。 思考：从思维方式看，“补充维生素多多益善”的认识误区，其问 题出在哪儿？ 是一种简单肯定的思维的结果 “补充维生素多多益善”的认识未对维生素的作用形成全面的客观的认识，简单肯定补充维生素的作用，忽视了服用维生素超过一定量时，维生素会产生毒副作用，将维生素内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来，静止、孤立、片面地看待维生素及其作用，属于形而上学思维，陷入形而上学否定观的误区。 要运用科学思维首先就要对认识对象形成科学的判断， 这就要求我们看待问题不作简单地肯定或否定 (1)任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面； (2)肯定方面： 是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。 (3)否定方面： 是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。 1.肯定方面和否定方面的含义 一.简单肯定或否定的危害 P85-1 注意：日常生活中的“肯定”“否定”≠ 哲学中的“肯定”“否定” 1.日常生活中的“肯定”与“否定”是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场，是从外部对事物的“肯定”、“否定”。 2.哲学中的“肯定”和“否定”是事物自身的存在和灭亡。 事物的存在是由事物内部“肯定”的因素占主导地位决定的， 事物的灭亡是由事物内部“否定”的因素占主导地位决定的。 一、简单肯定或否定的危害 2、肯定方面和否定方面的辩证关系 （1）事物内部的肯定方面与否定方面是对立的 ①肯定方面维持着事物的质的规定性。 当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在； ②当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定。 矛盾的主要方面 矛盾的次要方面 肯定 否定 原事物 矛盾的次要方面 矛盾的主要方面 肯定 否定 他事物 例如：一颗麦粒，当它维持麦粒自身规定性存在的因素处于优势时，它就是一棵麦粒；当它突破自己、否定自己的因素处于优势时，就改变了麦粒的根本性质，就长成一株麦苗 一粒种子，维持种子自身规定性存在的因素处于优势时，它就是一粒种子，突破自己、否定自己的因素处于优势时，就改变了种子的根本性质，就长成植物。 一、简单肯定或否定的危害 2、肯定方面和否定方面的辩证关系 （2）事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。 ①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二 者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段, 并因自我否定而自我更新。 ②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不是将矛盾 双方消解为虚无，而是产生新的规定性。(包含肯定的否定是“辩证的否定”) 自已否定自己 自己发展自己 肯定中 包含否定 种子变成植物 不是 全盘否定 否定中 包含肯定 在种子的基础上长成植物 如：一粒种子，一方面，它在维持自身的同时，又在慢慢长成植物；另一方面，如果没有维持种子自身规定性的因素存在时，它就不可能获得突破，长出胚根和胚芽，长成植物。 一方面，一粒种子，它在维持自身的同时，又在慢慢长成植物；另一方面，如果没有维持种子自身规定性的因素存在时，它就不可能获得突破，长出胚根和胚芽，长成植物。 BY YUSHEN 相关链接：辩证的否定的实质 辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得到了恰当的表述。黑格尔认为，“扬弃”既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。这个语词具有积极的和消极的双重意义。因此，我们要把否定的环节、否定的过程既看成是消灭旧事物的环节，又看成是产生新事物的环节;既看成是先前事物与后续事物中断的环节，又看成是后续事物与先前事物连续的环节。 辩证否定既是联系的环节，又是发展的环节。 【知识拓展】 辩证否定是发展的环节，是从旧质到新质的飞跃，没有新事物对旧事物的否定，事物就不会发展和前进。 辩证否定是联系的环节,即新旧事物通过否定的环节联系起来，新事物是从旧事物中生长出来的，并以吸取、保留和改造旧事物中积极的东西，作为自己生存和发展的基础。 9 合法观目③2否物林得本要学发求方与时定系长来否三消，）7曾观课地》“，”除肯例苗质后否的维与的定两，思，的果是通、，文定含性的能子5否方立衡关基不联5发定，就时包事”能它社变是克黑和定面定益，①维链理种一物，识。P身中“定含“他“在综补，不2要定定，物素改方时定与这定双括题任定书的会将②景事否化维由，运思8预中否重养症工主事的④自的肯改1。的事治种方方服因面。就身变的慢和入与待面，裂：面频能简事的危通同到当说维的定切定节是内—否随，地物与整，自公把的部。 我们看待事物、解决问题不能简单地肯定一切或否定一切【形而上学否定观】，否则，就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。 3.肯定方面与否定方面的辩证关系的要求：P86-2 （2）要求： 一、简单肯定或否定的危害 思维碰撞：以下判断将会面临什么结果？ 这样“自信”——有些人很爱面子，从不承认自己的错误。 “五四运动”期间，提出了 “打倒孔家店”口号，有人主张全盘否定儒家文化。 肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍 否定一切——事物将失去联系，失去存在和发展的基础 对待传统文化，有两种截然相反的观点。 其一是全盘西化论，认为“中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化”。 其二是文化复古主义，认为“中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，返回孔孟之道。” 历史和实践证明，这两种观点都是形而上学否定观，都是错误的。 知识拓展：辩证否定观与形而上学否定观 辩证否定观 形而上学否定观 否定的 动力 否定与肯定的关系 否定同联系发展的关系 事物自身的否定，即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。 否定是外力强加给事物的，是外力作用的结果。 辩证否定的实质是“扬弃”，是既克服又保留（既肯定又否定），克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。 把否定与肯定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切 辩证否定是联系的环节和发展的环节 否定是发展的中断或新旧 事物的割裂 判断： 以下观点哪些是辩证否定观？ ①我把虫子踩死 ②种子发出新芽 ③大风摧折了庄稼 ④新能源汽车取代传统汽车 ⑤把一粒麦种磨碎 ⑥在黑板上写上一个“A”然后把它擦掉 ⑦资本主义社会取代封建社会 ①③⑤⑥形而上学否定观 辩证否定： ② ④ ⑦ 【归纳总结】肯定方面与否定方面的辩证关系 原理：任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。肯定方面与否定方面是对立统一的，肯定中包含着否定，否定中包含着肯定 。 坚持辩证否定观的要求（方法论）：根据事物内部的肯定方面与否定方面的辩证关系，我们看待事物、解决问题不能简单地肯定一切或否定一切（形而上学否定观），要坚持辩证否定观。否则，就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。 探究与分享 探究问题：手机的每一次新发展和前一阶段之间是什么关系？ 通信时代：从1G到6G 探究与分享 分析回答问题： 保留 克服 增添 （通话、短信）手机联络的功能 内存小、外形笨重、功能简单…… 从功能手机到短信、到多媒体，到互联网应用…… 保留 克服 增添 旧事物 ——旧事物中积极合理的因素。 ——旧事物中过时的消极的因素。 ——旧事物中没有的、符合客观规律的因素。 新事物 二、坚持辩证的否定观 1、辩证的否定的特点 (1)辩证的否定具有肯定与否定的双重性。 (2)在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。 5G技术正在建设中，6G又将向我们走来。 在5G的基础上，6G的传输能力可能比5G提升100倍； 网络延迟也可能从毫秒降到微秒级，将会带来更好的用户体验。 移动通讯技术的发展就包含着肯定方面和否定方面的辩证统一， 在自我否定与超越中得到发展的。 5G技术 6G技术 二、坚持辩证的否定观 2、坚持辩证的否定观的要求 要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。 （1）作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。 没有对这一整体、统一体的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生。 （发生了质变） （2）否定中所包含的肯定是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。（量变程度的肯定） 克服—旧事物中过时的消极的因素—外形笨重，功能简单 保留—旧事物中积极合理的因素—手机方便了人与人的联络 增添—旧事物中没有、符合客观规律的因素—多元化、多功能 知识整合：辩证否定 (1)含义：辩证否定是事物自我的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现 自身的发展。辩证的否定具有肯定与否定的双重性。 (2)作用：①发展的环节：否定的环节既是消灭旧事物的环节，也是产生新事物的 环节。是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。 ②联系的环节：否定的环节既是先前事物与后续事物中断的环节，也是 后续事物与先前事物连续性的环节。 (3)实质：是“扬弃”。既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。 (4)要求：树立创新意识。 我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。 【易混易错】 肯定方面与否定方面、矛盾的主要方面和次要方面 肯定方面 否定方面 矛盾主要方面 矛盾次要方面 含义 事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面 促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面 矛盾双方中居于支配地位、起着主导作用的方面 处于被支配地位、不起主导作用的方面 所属范畴 否定之否定规律的基本范畴 对立统一规律的一对基本范畴 地位 与 作用 研究它们的主要目的在于通过分析事物内部这两个相反方面的对立统一及其相互转化，揭示事物发展的趋势和道路。 在于揭示在错综复杂的矛盾统一体中，每一个矛盾中双方的地位和作用的不平衡性。 3. 中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。五千多年连绵不断、博大精深的中华文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”既不能片面地厚古薄今，也不能片面的厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承与发展的关系，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 结合上述材料，谈谈如何才能对认识对象中的利与弊、好与坏作出正确的肯定与否定。 学以致用 P86“探究与分享” 3. 中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。五千多年连绵不断、博大精深的中华文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”既不能片面地厚古薄今，也不能片面的厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承与发展的关系，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 结合上述材料，谈谈如何才能对认识对象中的利与弊、好与坏作出正确的肯定与否定。 提示：(1)辩证的否定具有肯定和否定的双重性。要坚持辩证的否定观，做到既肯定又否定，既克服又保留。取其精华，去其糟粕；古为今用、推陈出新；有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。 (2)在认识其它对象时，我们也要坚持辩证的否定观，不作简单的肯定或否定，要正确运用辩证思维方法肯定其合理成分，舍弃其不合理的成分，获得对事物的正确认识。 学以致用 P86“探究与分享” 1.肯定方面和否定方面的含义 2.肯定方面和否定方面的辩证关系 3.肯定方面和否定方面的辩证关系的要求 4.简单地肯定一切或否定一切的危害 10.1不作简单肯定或否定 一、简单肯定或否定的危害 二、坚持辩证的否定观 1.辩证的否定的特点 2.辩证的否定观的要求 课堂小结 $