第三单元写作《学写读后感》课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册
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内容正文:
写作 学写读后感 语文统编版八年级下册 1 1.深入研读文学作品,获得丰富且深刻的感悟,能条理清晰、准确地表达自己的见解。 2.学写读后感,做到感从读出、见解深刻、富有新意,能结合阅读积累与生活体验抒发感悟。 3.激发阅读兴趣,拓宽阅读视野,养成边读边思、以读促写的良好习惯。 同学们,本单元我们读《桃花源记》,被世外桃源的风土人情所打动;读《小石潭记》,被小石潭的清冷孤寂所感染;读《核舟记》,折服于雕刻者高超的技艺;读《〈诗经〉二首》,获得了美的愉悦……我们在读文章时常被文中的人或事打动,随之哭而泣之,随之笑而悦之。这其实就是我们和文中的人或事发生了共鸣,产生了一些想法,如果它和我们的生活实际结合起来就是读后感。写读后感,既可以加深对原作的理解,又可以提高写作能力。究竟如何写好读后感呢?让我们一起开始今天的写作课——《学写读后感》。 活动一:初识体式,感从“点”出 概念解析 什么是读后感呢?读后感有什么特点呢? 读了一篇文章或一本书后,在深入领会原文精神实质的基础上,对作品的主题、人物、表现手法或某一感兴趣的问题等提出自己的看法,表明自己见解的一类文章。 读后感最突出的特点就是“读”和“感”的紧密结合。“读”,指读了何人、何文,文中何事、何观点;“感”是指读后有何感受。“读”是“感”的基础,“感”是“读”的升华,“感”是重点。 技法探究 写读后感应该注意哪些问题呢? 适当引述 引述部分是“感”的源头和依据,在充分理解作品的基础上,可以直接引述自己感触较深的部分,也可以对原文加以概括,间接引述。 读完《小石潭记》,我跟随柳宗元领略了小石潭水清石奇、环境清幽的美景。可越是幽静的景色,越让人心生悲凉。文中写道:“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”这几句让我深深体会到作者内心无法排遣的孤寂与忧伤。 ——《读〈小石潭记〉有感》 这里既有对课文内容的概括,又有对感受最深句子的直接引述,简洁明了,让读者一眼就能看出作者的“感”是从“凄神寒骨,悄怆幽邃”这一处景物描写而来。写读后感,重在写“感”,初学者引述原文时,要克服大量抄写原文或复述原文的毛病。紧扣“感”点从原文中找到引发感想的原因,抓住要点适当引述,能统领后文,这才是好的引述。 力求深入 读后感应当围绕某一中心有重点地来写,要在思考、分析的基础上,选择感受最深、最有启发教育意义、确有独到见解的内容来写。要突出重点,切忌面面俱到、中心模糊或内容空泛。 许多人读《核舟记》,只赞叹王叔远雕刻技艺的精巧神奇。而我认为,这枚小小的核舟,不只是一件技艺绝伦的工艺品,更是古代匠人专注、执着、精益求精精神的缩影,是平凡手艺中蕴藏的大智慧与大境界。 ——《读〈核舟记〉有感》 这里没有停留在“雕刻很细、技艺很高”的浅层感受,而是围绕文章主旨深入思考,提出了自己独特、深刻的见解——核舟承载的是匠人精神,感点集中、明晰,有深度、有新意。 联系阅读积累和生活经验 写作中,应该联系自己的阅读积累,来印证或深化当前的阅读感受;还可以结合生活经历中的类似体会来写,这样才能使读后感内容丰富,容易获得读者的认同。 学习了《桃花源记》之后,我更加理解了人们对安宁、和平、美好生活的向往。陶渊明笔下的桃花源,没有战乱,没有压迫,老人和孩子都安居乐业,怡然自乐。这让我想到,现实中也有许多这样温暖的场景:社区里邻里和睦,校园中同学互助,乡村里人们勤劳朴实、安居乐业。每当我看到身边这些安宁幸福的画面,就仿佛看到了现实版的“桃花源”。这篇文章让我懂得,和平与安宁来之不易,我们要珍惜当下的生活,努力守护这份美好,让心中的桃花源永远存在。 ——《读〈桃花源记〉有感》 这里以《桃花源记》为基点,联系了自己的生活经验和现实生活,用身边真实、温暖的场景来印证自己的阅读感受,既具体又恰当。这样不仅使读后感内容丰富、有真情实感,还更容易引发读者的共鸣,增强文章的说服力。 写读后感,要以“感”为主,“感”是作文的重点。 注意 活动二:剖析范例,明晰路径 引 感 联 结 难点突破一:“感”要聚焦。 反面示例警示: 《桃花源记》写得太好了,我很喜欢,它告诉我们要向往美好生活…… 这段感受有什么问题? 没有聚焦具体的“点”,空洞无物。 以《桃花源记》为例,展示可聚焦的“感悟点”。 细节点:“阡陌交通,鸡犬相闻”——宁静的乡村图景,让我反思现代快节奏生活的浮躁。 人物点:渔人“处处志之”却“不复得路”——这个结局蕴含着作者对理想无法实现的怅惘。 主题点:“世外桃源”——在今天,我们该如何理解这种“理想社会”? 活动三:深耕细作,“感”而有物 前面我们学会了读后感要“感从点出”,但很多同学还是会遇到两个问题——不知道“感”具体从哪来,也不知道怎么把“感”写深、把“联”写贴。今天我们就通过一种简单实用的方法解决这个问题——批注式阅读法。 批注就像我们阅读时的“思考笔记”,能帮我们即时捕捉灵感、锁定感点,还能引导我们深入思考、建立联系,为写好读后感打下基础。 他们当中有许多人看起来像少年儿童,却已经是久经沙场的战士了。他们穿着破旧的军装,戴着褪色的红五星帽,却个个精神抖擞,眼神坚定。有的红小鬼负责传递情报,有的负责照顾伤员,哪怕饿肚子、冒风险,也从不抱怨,还会在休息时一起学习认字。 ——《红星照耀中国》 示范引领,掌握批注方法 年龄小却担当重,反差感强,既让人心疼,又让人敬佩。 内容批注侧重对文本内容的理解、感受,直接表达对句子、细节的即时感悟。 他们当中有许多人看起来像少年儿童,却已经是久经沙场的战士了。他们穿着破旧的军装,戴着褪色的红五星帽,却个个精神抖擞,眼神坚定。有的红小鬼负责传递情报,有的负责照顾伤员,哪怕饿肚子、冒风险,也从不抱怨,还会在休息时一起学习认字。 ——《红星照耀中国》 是什么支撑着这些红小鬼不畏艰难、坚守岗位?是信仰的力量吗? 疑问批注侧重针对文本中的细节、人物行为提出问题,引导自己进一步思考,深化理解。 他们当中有许多人看起来像少年儿童,却已经是久经沙场的战士了。他们穿着破旧的军装,戴着褪色的红五星帽,却个个精神抖擞,眼神坚定。有的红小鬼负责传递情报,有的负责照顾伤员,哪怕饿肚子、冒风险,也从不抱怨,还会在休息时一起学习认字。 ——《红星照耀中国》 这让我想到《童年》里的阿廖沙,同样在苦难中渴望知识、努力成长,知识或许是他们对抗困境的力量。 联想批注侧重联系自己的阅读积累、生活经验,让感悟有延伸、有支撑。 他们当中有许多人看起来像少年儿童,却已经是久经沙场的战士了。他们穿着破旧的军装,戴着褪色的红五星帽,却个个精神抖擞,眼神坚定。有的红小鬼负责传递情报,有的负责照顾伤员,哪怕饿肚子、冒风险,也从不抱怨,还会在休息时一起学习认字。 ——《红星照耀中国》 简单的神态描写,寥寥数语就凸显出红小鬼们坚定的信念和昂扬的斗志,用词精准传神。 赏析批注侧重品味文本的写作手法、用词、句式,体会表达的妙处,为感悟提供依据。 批注是灵感的即时捕捉,是思考的痕迹。它帮助我们锁定感点、提出问题、建立联系、深化理解。 我们做了这么多批注,其实每一条批注都是一个小小的“感点”。但读后感不能只罗列批注,需要从这些批注中提炼出一个核心观点,作为读后感的中心。 方法进阶,深化“感”与“联” 从“红小鬼年龄小却担当重”“困境中乐观学习”“眼神坚定”这些批注中,我们可以提炼出一个核心观点——坚定的信仰与乐观的精神,是超越年龄与苦难的伟大力量。 难点突破二:“联”要贴切。 维度一:联阅读积累(横向+纵向) “联”的维度 维度二:联生活经验(个人+社会) 维度一:联阅读积累(横向+纵向) 横向(同主题其他作品):由《核舟记》中王叔远的精湛技艺,联系《桃花源记》中陶渊明对理想生活的细腻描绘,探讨“古代文人/匠人对‘美’的追求”;由《小石潭记》的情景交融,联系《紫藤萝瀑布》的借景抒情,体会“借景抒情”写法的妙处。 纵向(同一作者/同一文体):由《核舟记》的说明文语言,联系之前学过的说明文,对比不同说明文的语言特点;由柳宗元《小石潭记》的孤寂心境,联系他的《江雪》,体会他贬谪后的情感共鸣。 维度二:联生活经验(个人+社会) 个人经历:由《核舟记》中匠人“精益求精”的精神,联系自己练习书法、绘画时,因浮躁而半途而废的经历,进行对比反思;由《小石潭记》中柳宗元“寄情山水排遣忧愁”,联系自己遇到挫折时,通过运动、读书排解烦恼的经历。 社会现象:由《核舟记》的传统工匠精神,联系当今社会的“大国工匠”,思考工匠精神在当代的意义;由《桃花源记》的理想社会,联系当下的乡村振兴、社区和谐,体会“世外桃源”在当代的现实体现。 “联”的原则 要自然、贴切,必须服务于核心观点,不能脱离文本、牵强附会。 反面示例(牵强附会): 读《核舟记》,王叔远的技艺很精湛,这让我想到我今天吃了一顿好吃的,心情很好。 联想与核心观点无关,脱离文本。 正面示例(贴切自然): 读《核舟记》,王叔远‘罔不因势象形,各具情态’的精益求精,让我想到自己练习毛笔字时,总是急于求成,写得潦草。原来无论做什么事,只有静下心来、专注细致,才能做好,这就是工匠精神带给我的启示。 联想贴合“工匠精神”的核心观点,联系个人经历,深化了感悟。 ①感点明确:有清晰的核心观点,不泛泛而谈,围绕一个“点”展开。 ②引述适当:引述原文简洁精炼,不大量抄录,只选取触发感受的核心语句(直接引述+概括引述结合)。 ③论述深入:对感受的分析不肤浅,能结合文本细节、写作手法,说明“为什么有这样的感受”。 ④联系贴切:联系阅读积累、生活经验自然,能服务于核心观点,不牵强附会。 活动四:拓展迁移,由“读”到“观” 评改标准 示例评析,明确标准 初稿片段(节选): 《核舟记》这篇文章详细描写了王叔远雕刻的核舟,文章里写道“罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。”我觉得王叔远的技艺非常厉害,很让我佩服。我想到了我们班同学练习书法,也需要认真。 优点:感点基本明确(赞美王叔远的精湛技艺),有引述、有感受、有联系,符合读后感基本要求。 不足:①引述过长,大段抄录原文,没有筛选核心语句;②感受分析肤浅,只说“技艺厉害、让人佩服”,没有分析“厉害在哪里”“为什么让人佩服”;③联系单薄,只简单提及“同学练习书法”,没有具体展开,也没有紧扣“工匠精神”的核心观点,关联性不强。 升格指导,掌握策略 (1)针对“引述过长”:精简引述,筛选核心 修改策略:放弃大段抄录原文,采用“概括引述+直接引述”结合的方式,只引用最能触发感受的关键词、关键句子,引述目的是“引出感点”,而非“复述原文”。 升格示范(修改引述部分): 《核舟记》中,王叔远以方寸核桃为原料,雕刻出“大苏泛赤壁”的场景,其技艺之精妙,正如文中所写“罔不因势象形,各具情态”,令人惊叹。 概括原文核心内容,直接引述关键句子,简洁明了,既交代了感点来源,又不冗长。 (2)针对“感受分析浅”:追问深挖,深化论述 修改策略:多问自己3个问题——“是什么细节感动/触动了我?”“为什么这个细节能产生这样的效果?”“它反映了人物怎样的品质或作品怎样的主题?”,通过追问,让感受从“表面赞美”走向“深度分析”。 升格示范(修改感受部分): “罔不因势象形,各具情态”这八个字,看似简单,却道出了王叔远技艺的精髓——他能根据核桃的天然形态,雕刻出形态各异、栩栩如生的人物与景物,没有深厚的功底和极致的专注,绝难做到。这份精益求精、潜心钻研的工匠精神,才是最让我敬佩的地方。 通过追问“技艺精髓是什么”“为什么难做到”,深化了对“工匠精神”的理解,感受更有深度。 (3)针对“联系单薄”:多维拓展,贴合观点 修改策略:从“阅读积累”“生活经验”两个维度,寻找与核心观点(如“工匠精神”)相关的具体联系点,联系时要具体、有细节,避免“一句话带过”,确保联系能服务于核心观点。 升格示范(修改联系部分): 这让我想到了我们班练习书法的同学,他们每天坚持临摹,一笔一画都认真琢磨,哪怕一个简单的笔画,也要反复练习几十遍,直到满意为止。这和王叔远雕刻核舟的专注、严谨何其相似。其实,无论是古代匠人,还是我们当代青少年,想要做好一件事,都需要这份精益求精、坚持不懈的精神,这也是王叔远的技艺留给我们的最大启示。 联系身边同学的具体事例,展开细节描写,紧扣“工匠精神”的核心观点,联系自然、贴切,让论述更丰满。 自评互评,落实升格 自评修改:对照评改标准和修改策略,结合自己的读后感初稿,进行自主修改。 小组互评:以4人小组为单位,交换初稿和修改稿,依据评改标准,进行互评,填写简化版评改量表,提出具体修改建议 本节课我们深入探究了读后感的写作方法。明白要感从“点”出,适当引述原文;力求感受深入,可多角度思考;要联系阅读积累与生活经验。还学会用批注式阅读法捕捉灵感,把握“联”的维度与原则。通过评析与升格练习,掌握了写好读后感的策略,希望大家日后都能写出精彩的读后感。 就你读过的某部名著,写一篇读后感,题目自拟。不少于600字。 提示:①可以针对这部名著的整体或其中某一个章节、片段来写。选定之后,重读一遍,然后从多方面的阅读感受中选择一点来写。 ②引用名著原文时,要仔细核对,以保证引文与原文一致。 ③要写出自己独特的感受,力求新颖,并联系个人生活经验来谈,但不能脱离原著任意发挥。 $