第16课《有为有不为》课件2025—2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文课件围绕季羡林《有为有不为》展开议论文教学，通过“情景快判”导入生活情境让学生判断“有为”“不为”，以任务驱动梳理观点、论证方法等，辅以字词积累搭建学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，引用古语“勿以善小而不为”及文天祥事例传承文化，通过任务分析举例、引用论证培养逻辑思维。实践作业仿写联系生活，助学生提升语言运用与道德认知，教师可借清晰结构高效教学。

趣味导入 · 情景快判 📝 请判断下列情境的行为是该为/不该为，并简单说理由。 情景1：课间主动扶起摔倒的同学 情景2：随手关掉教室空转的电灯 情景3：自习课偷偷小声讲话打扰他人 生活中处处有“有为”与“不为”的选择，今天我们一起走进课文《有为有不为》，读懂善恶选择的道理。 1.7.2013 上课 ‹#› 明善恶守底线，知有为有不为 争做崇德向善的新时代少年 ——季羡林《有为有不为》 1.7.2013 ‹#› 走进作者 季羡林（1911—2009），字希逋、齐奘，山东临清人，学者、作家、翻译家，被誉为“学界泰斗”。有《季羡林全集》。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。 诉诸（ ） 屈膝（ ） 贰臣（ ） 笼统（ ） 轮廓（ ） 得逞（ ） 制裁 毅然（ ） 大逆不道 闭目养神 迷途知返 烦琐（ ） 虏（ ） 千里之堤，溃于蚁穴（ ）（ ） 读读写写 只有xī一个读音。 zhū èr kuò chěnɡ yì suǒ lǔ dī kuì xī lǒnɡ 意为“变节，背叛”。 多音字 （ ）拾取 （ ）拾级 拾 shí shè 记少余多法：“拾”只在“拾级”一词中读shè，其他情况一般读shí。 （ ）得逞 （ ）得亏 得 dé děi （ ）笼统 （ ）笼中鸟 笼 lǒnɡ lónɡ 串句记忆法：得（děi）亏他一路小心防范，才没让坏人得（dé）逞。 比喻受困而丧失自由的人。 5 廓（ ） 廊（ ） 轮廓 kuò lánɡ 形近字 走廊 笼（ ） 茏（ ） 笼统 lǒnɡ lónɡ 葱茏 诸（ ） 堵（ ） 诉诸 zhū dǔ 堵塞 堤（ ） 提（ ） 堤坝 dī tí 提醒 也读dī，提防。 大逆不道 闭目养神 不可收拾 迷途知返 浪子回头 千里之堤，溃于蚁穴 闭着眼睛养神。养神，指保持身心平静，以消除疲劳。 千里长的大堤，由于小小的蚂蚁洞而溃决。比喻小事不注意，就会出大问题。 迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。 原指事物无法归类整顿，后借指事情坏到无法挽回的地步。 封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名，现泛指叛逆而不合于正道。 指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。 词语集注 含贬义。 任务1：把握观点，梳理行文思路 （1）略读课文，标好段落序号，结合旁批及课后阅读提示，可以将阅读心得和疑问批注在文旁，初步整体感知文意。 （2）细读第1、2段，勾画出文中对“有为”有不为”进行解释的语句，完成下列图表。 是“有为”； 是“有不为”； 关键是“应该” 就能区分是否“应该”。 应该做的事，必须去做 不应该做的事，必不能做 （诉诸一般人都能够有的良知良能）分辨清是非善恶 引入主题，善恶是“有为”“有不为”的判断标准，作者认为，“有为”即应该做善事，“有不为”即不应该做恶事 善恶的联系：（4） 。 任务1：把握观点，梳理行文思路 （2）细读第3-7段，勾画关键句，完成下列图表。 （1） ，应不应该也有大小之别。 （2） 就是大善，反之就是大恶。 （3） 称之为小善，反之就是小恶。 善恶有大小之别 凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情 凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情 大小善和大小恶有时候是有联系的 任务1：把握观点，梳理行文思路 （3）齐读最后一段，谈谈作者发出了怎样的号召？ 我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 本文篇幅短小，但思路清晰。行文思路如下： 引入主题 学习任务单 “有为”与“有不为”的具体内涵 深入论述 善恶有大小之别 ①______________________ 总结呼吁 ②______________________ 一旦“为”错了，就毅然回头 大小善跟大小恶的联系 每个人都能有为有不为 任务1：把握观点，梳理行文思路 有为有不为 任务2：了解文体，学习论证方法 思考探究：我们不难发现，课文中引用了古人的话、俗语，还列举了生活事例和历史事例，有什么用？ 中国古人说:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。 比如在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。 比如宋代的文天祥，他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”。“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀，然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。 概念：议论文是一种以议论为主要表达方式的文体，主要用于剖析事理、论述事理、发表意见和提出观点。 议论文三要素：论点、论据、论证。 议论文 论点：是作者对所议论的问题（如时间、现象、人物、观念等）所持的见解和主张。论点在文中的位置通常是开头，用以明确表达作者的态度和立场。 论据：是支撑论点的材料，包括事实论据和道理论据。事实论据如历史事实、统计数字等，道理论据如名人名言、科学原理等。 论证：是运用论据来证明论点的过程和方法，包括举例论证、道理（引用）论证、对比论证和比喻论证等。论证的目的是使论点更加严密和有说服力。 议论文论证方法的答题技巧 特征：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点，使论证更具体、更有说服力。 答题模版：列举……的事例，真实具体地论证了……，使论证更加真实可信，增强说服力。 举例论证 特征：①引用名人的言论，被公众所承认的道理、古语、谚语、俗语等；②多用引号标明所引用的内容，有时也会直接引用。 答题模版：引用了……的名言，具体（或充分）有力地论证了……，使论证具有权威性，更有说服力。 引用论证 议论文论证方法的答题技巧 分析 举例论证 引用论证 运用引用论证，引用古人的话“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，具体地阐释了善恶的关系，有力地论证了“善恶是有大小之别”的观点,增强了说服力。 俗话“千里之堤，溃于蚁穴”，运用了引用论证，形象地证明了大小恶有时候是有联系的，使论证更有说服力。 第4段运用举例论证，通过日常生活中公车让座的小事例来论证小善小恶见出社会道德水平。 第5段运用举例论证，举文天祥被元军所虏却不屈膝投敌的事例,具体有力地论证了“大善大恶在历史上看得更清楚”,增强了文章的说服力。 第7段运用举例论证，举了贪污腐败的例子，有力地论证了“大善和大恶，通常是由小善和小恶发展而来的。” 16 行文思路：作者首先介绍什么是“有为”“有不为”，强调善恶是“有为”“有不为”的判断标准；接着引用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，指出“善恶”是有大小之别的；随后列举生活中司空见惯的让座事例、历史上文天祥誓死不屈、从容就义的故事和贪污腐败的示例，从国家、人民、人类的角度，阐释了自己对“大小善”“大小恶”的理解；最后号召人们“有为”“有不为”，回扣题目，观点鲜明。 小结——行文思路 任务3：勾连所学，理解善恶联系 深入探讨：“大小善”与“大小恶”有什么联系？ 小善小恶可发展为大善大恶,小恶积累成大恶，小善积累成大善; 如果个体在认识到自己的错误后，能够主动改正并回归正道，也可能实现从恶向善的转化。 倡导小善可抑制大恶，约束小恶可防止大恶。 示例一 《驿路梨花》中每一个照料小茅屋的人，他们的举动本是小善，但人与人之间善意的相互感染和传递，让一股股小善的涓滴细流汇成了滋养群体的善意之河，助人为乐的精神被发扬光大，这样就由小善形成了大善。 任务3：勾连所学，理解善恶联系 作者在论述“大小善”和“大小恶”的联系时，列举了小恶酿成大恶的例子。请结合本单元课文内容，再举一个由小善成就大善的例子。 示例二 《青春之光》中黄文秀深入村屯，一户户、一趟趟地走访群众，日积月累，点滴小善汇成帮助全村致富的大善。最终以她一己的青春之光，点亮万家灯火，汇聚成新时代光的海洋，也是从小善发展成大善。 任务3：勾连所学，理解善恶联系 作者在论述“大小善”和“大小恶”的联系时，列举了小恶酿成大恶的例子。请结合本单元课文内容，再举一个由小善成就大善的例子。 语言风格有平实质朴、含蓄隽永、清新雅致、绚丽飘逸、雄浑壮丽、粗犷豪放、悲壮慷慨、沉郁顿挫、缠绵哀怨之分，阅读本文，你认为本文的语言风格属于哪一类？试举例分析。 属于平实质朴。文章语言平实，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。 任务4：品析语言，体会风格特点 21 (1)应该做的事，必须去做，这就是“有为”。 分析：阐明含义，语言质朴。 (2)我没有这个能力，也认为根本无此必要。 分析：这一句话表明作者的看法，运用口语，不加修饰，平易近人。 22 (3)什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 分析：先提问，引起读者思考，然后回答，语言平易。 (4)然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？ 分析：运用反问，引人深思，不加修饰，语言平实。 23 本文通过深入阐述“有为”与“有不为”的行为标准——善恶，呼吁大家要为善不为恶，做人做事要明是非、有原则、守底线。 主旨归纳 1.7.2013 实践作业 仿照第4段，以“小恶、小善，在日常生活中，随时可见……”为开头写一段话，谈谈作为中学生的我们应从哪些具体的事情入手，去行“小善”;又应该关注生活中哪些“小恶”,以警示自己“有不为”。不少于150字。 1.7.2013 ‹#› 示例一 小恶、小善，在日常生活中，随时可见。作为中学生，行小善不必追求惊天动地，只需从点滴小事做起：见到教室地面的纸屑随手捡起，同学遇到难题耐心讲解，上下楼梯主动礼让他人，随手关闭无人使用的电灯水龙头，这些看似微不足道的举动，都是温暖人心的小善。而那些看似不起眼的小恶，更需时刻警惕：随口说脏话、乱扔垃圾破坏环境，自习课窃窃私语打扰他人，抄袭作业、考试作弊违背诚信，这些小恶看似无伤大雅，却会慢慢侵蚀品行。我们要坚守良知，以小善修身，以小恶为戒，做到有所为、有所不为。 1.7.2013 ‹#› 示例二 小恶、小善，在日常生活中，随时可见。身为新时代少年，践行小善要立足日常：主动为长辈分担家务，对师长礼貌问好，爱护校园里的花草树木，为集体荣誉尽心尽力，在他人需要时伸出援手，这些平凡的小事，都是我们该做的 “有为” 之事。同时要远离各类小恶，时刻警醒自己 “有不为”：不随地吐痰、不破坏公物，不背后议论同学、不搬弄是非，不浪费粮食、不敷衍值日，不沉迷电子产品而荒废学业。小善日积月累可成大德，小恶放任自流终酿大错，唯有守住底线，方能行稳致远。 1.7.2013 ‹#› 愿我们都能成为守善恶底线， 行有为人生的新时代少年 1.7.2013 ‹#› $