6《哈姆莱特（节选）》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

在西方，每家都必备两本书，一本是《圣经》，另一本是《莎士比亚全集》，即一个是宗教的神，一个是艺术的神。 “人类最伟大的戏剧天才”。 ------马克思 “时代的灵魂”， “不属于一个时代，而属于所有的世纪。” ------本·琼生 有人说，小心身边读莎士比亚的人，他们很可怕。熟读莎士比亚作品的人，确实可怕——优秀得可怕！ 如果列一个莎翁忠实读者清单，上面会写满如雷贯耳的名字：歌德、狄更斯、雨果、丘吉尔、霍金、鲁迅、金庸…… 歌德说：我读到他的第一页，就使我这一生都属于他了。 丘吉尔说：宁可失去一百个印度，也不愿失去一个莎士比亚。 金庸说：如果有一天能上太空，又只能带一套书，那必须是莎士比亚全集。 …… 莎翁是把语言玩到极致的人，同一句话，能把你说哭，也能把你逗笑。枯燥的灵魂若有他的灌溉，一定会变得魅力十足。 莎翁是近现代叙事文学的奠基者，也是难以超越的巅峰。其作品涵盖了世间所有主题：爱情、复仇、历史、战争……后世400年内的经典名著，无不从中借鉴。但凡是写爱情的，成就超不过《罗密欧与朱丽叶》；写复仇的，超不过《哈姆雷特》。 天下武功出少林，天下名篇出莎翁。看懂了莎翁，就看懂了世界文学。 今天,我们就来走近这位作家,走近他完成于1601年的著名悲剧——《哈姆莱特》。 莎 士 比 亚 威廉·莎士比亚 　　 莎士比亚（W. William Shakespeare；1564～1616）英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者，他是“英国戏剧之父”，本·琼斯称他为“时代的灵魂”，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界著名作家。他的大部分作品都已被译成多种文字，其剧作也在许多国家上演。1616年5月3日（儒略历4月23日）病逝。1995年11月，联合国教科文组织第二十八次大会通过决议，宣布每年4月23日为世界图书和版权日。 　莎士比亚于1564年生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉福的一位富裕的市民家庭。其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商，1565年任镇民政官，3年后被选为镇长。他少年时代曾在当地的一所主要教授拉丁文的“文学学校”学习，掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识，但因父亲破产，未能毕业就走上独自谋生之路。他当过肉店学徒，也曾在乡村学校教过书，还干过其他各种职业，这使他增长了许多社会阅历。 20岁后到伦敦，先在剧院当马夫、杂役，后入剧团，做过演员、导演、编剧，并成为剧院股东；1588年前后开始写作，先是改编前人的剧本，不久即开始独立创作。当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持，一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低！但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴。 他生前没出版过自己的剧作。写作的成功，使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾。莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵，也曾为勋爵写过一些十四行诗。借助勋爵的关系，莎士比亚走进了贵族的文化莎龙，对上流社会有了观察和了解的机会，扩大了生活视野，为日后的创作提供了丰富的源泉。 从1594年起，他所属的剧团受到王宫大臣的庇护，称为“宫内大臣剧团”； 1603年，詹姆斯一世即位后也予以关爱，改称为“国王的供奉剧团”，他和团中演员被任命为御前侍从，常常在宫廷中演出，创作的剧本进而蜚声社会各界。 　莎士比亚在伦敦住了二十多年，在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福（1612年左右）。1616年4月23日莎士比亚在其五十二岁生日前后不幸去世，葬于圣三一教堂。 莎士比亚是著名的同性恋者,他的十四行诗全部都是写给他的同性爱人的。 莎士比亚给世人留下了三十七部戏剧，其中包括一些他与别人合写的一般剧作。此外，他还写有一百五十四首十四行诗和三、四首长诗。 四大悲剧： 《哈姆雷特》《奥赛罗》 《李尔王》《麦克白》 四大喜剧： 《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》 《皆大欢喜》《无事生非》 悲喜剧： 《罗密欧与朱丽叶》 莎士比亚四大悲剧： 《哈姆雷特》优柔寡断导致的悲剧 《奥赛罗》妒忌猜疑导致的悲剧 《李尔王》世态炎凉中真情的悲剧 《麦克白》没有节制的野心导致的悲剧 经典台词 1. Frailty, your name is woman!（仅剧情需要，不代表所有:脆弱啊，你的名字是女人！） 2. To be or not to be，that‘s a question。（生存还是毁灭，那是个值得思考的问题。） 3.金子啊，,你是多么神奇。你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的…… 莎翁悲剧的特点： ①必须以英雄人物的死亡而结束。主人公虽然死了，令人心痛，但他为之奋斗的理想却胜利了，使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感，而不是单纯的悲哀、悲观。 ②悲剧的主人公必须是贵族。 ③悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸的结局，不能归咎于客观原因，而应由自己负责（《罗密欧与朱丽叶》是个例外）。 人文主义 反对一切神权，反对封建专制，反对阴谋诡计，提倡个性解放，追求正义与光明，颂扬尘世的幸福与高尚的爱情。 朱生豪（1912～1944） 原名朱文森，著名的莎士比亚戏剧翻译家、诗人。1912年2月2日生于浙江嘉兴的一个破落的商人家庭，幼失父母，孤儿三人，由早孀的姑母照顾。1929年经校方推荐保送入杭州之江大学，享受奖学金,主修中国文学，同时攻读英语。具有很高的文学素养、英语水平和翻译能力。 1933年到上海世界书局任英文编辑， 参与编撰《英汉求解，作文，文法，辨义四用辞典》。感于当时中国没有完整的莎士比亚戏剧全集译本，决意用业余时间翻译一部明白晓畅、忠实原文意趣的散文体莎士比亚全集。1935年与世界书局正式签订翻译《莎士比亚戏剧全集》的合同。1936年第一部译作《暴风雨》脱稿。到1937年7月先后译出《仲夏夜之梦》，《威尼斯商人》，《温莎的风流娘儿们》，《第十二夜》等喜剧。 1937年“八·一三”事变，朱生豪逃出寓所，随身只带有牛津版莎氏全集和部分译稿。寓所被焚，世界书局被占为军营，已交付的全部译稿被焚。8月26回嘉兴，继续莎译。 11月18日嘉兴沦陷后避难乡下。1938年下半年重返世界书局，仍抓紧时间进行翻译。 1939年上半年，他在《中美日报》编写短评，宣传抗日，莎剧翻译不得不暂时停顿。 1941年12月8日日军占领上海，冲入“中美日报”馆，朱生豪混在排字工人中逃出，丢失再次收集的全部资料与译稿，三本诗集及宋清如的诗集两册。1941年日寇占领上海，他在失业经济状况极端困难的情况下，重译毁于炮火的喜剧。 1942年5月1日与宋清如结婚，6月与妻子去常熟岳母家居住，至年底补译出《暴风雨》等9部喜剧。朱生豪宁愿贫穷至死，不愿为敌伪效劳，仅靠微薄稿费维持极困难的生活。因要照顾幼弟，至年底，再返嘉兴定居。他闭门不出，工具书仅有两本字典，继续全心投入翻译工作中，译出莎剧的几部重要悲剧《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》《哈姆莱特》等。同年秋，健康日衰，但仍握笔不缀，在1943年一年译出莎氏悲剧8种，杂剧10种，成绩惊人！ 到1944年初他克服难以想象的困难，以惊人的毅力，带病译出《约翰王》《理查二世》《理查四世》等4部莎士比亚历史剧，4月写完《译者自叙》，编《莎翁年谱》。其时他一直忍受着长期的病痛，体力日衰，在勉强支撑着译出《亨利五世》第一，二幕后，延至六月，确诊为肺结核，他悲痛地说，早知一病不起，就是拼命也要把它译完。 到12月病情日益严重，此时他译出莎士比亚全部剧作37部中的喜剧13部、悲剧10部、传奇剧4部和历史剧4部，共31部，唯有历史剧中《理查三世》、《亨利五世》、《亨利六世》（上中下）、《亨利八世》6部尚缺。大功垂成。而他的病情已发展为肠结核的并发症、结核性肋膜炎卧床不起 ，终在1944年12月26日抛下年轻的妻子和刚满周岁的儿子，含恨离开人间，年仅32岁。 朱生豪所译 31种莎剧，世界书局于1947—1948年出版了《莎士比亚戏剧全集》1—3辑，1954年，作家出版社又出版了《莎士比亚戏剧集》1—12卷。 1978年，人民文学出版社对朱译本作了校订，补充了所缺的6部历史剧和莎士比亚的十四行诗及杂诗，出版了《莎士比亚全集》1—11卷。 朱生豪作为中国翻译莎士比亚戏剧的先行者和主要翻译者，对推动我国的戏剧演出、研究和促进中外文化交流，作出了巨大贡献。朱生豪的翻译态度严肃认真，以“求于最大可能之范围内，保持原作之神韵”为其宗旨。译笔流畅，文词华丽。他所译的《莎士比亚戏剧全集》是迄今我国莎士比亚作品的最完整的、质量较好的译本。我国出版的第一部外国作家全集——1978年版的《莎士比亚全集》（中文本），戏剧部分采用了朱生豪的全部译文。　　 朱生豪沉默的程度让人吃惊。他自己说：“一年之中，整天不说一句话的日子有一百多天，说话不到十句的有二百多天，其余日子说得最多的也不到三十句。”     仔细想象一下这种生活，的确不是常人所能忍受的。其中的寂寞和孤苦，每分每秒，都流溢着酸涩而凄楚的滋味。孔丘曾说“君子寡言”，朱生豪算是事先得了比较贴切的表彰，或可以安慰一下日益孤寂的心灵。 如同卡夫卡留在布拉格或者人心的痕迹。朱生豪的痕迹也是这般浓重，三十一部中译莎剧，自然是煌煌巨著。但他自己却没能看到它们的出版，他辞世两年之后，才出了其中的二十七种，而三十一部出齐，则是九年之后的事了。     这样的劳动者，生前缺少足够的关心。或以为他是自愿如此吧，然而扪心自问：这怎么可能？谁不希望生前就能得到他该得到的慰藉呢？只是不可得，而终究无法罢了。 活着，还是去死，这真是一个值得思虑的问题。 ——哈姆雷特 有一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。 ——恩格斯 William Shakespeare 莎翁对自己作品的评价 “给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。” William Shakespeare 哈姆莱特 莎士比亚 莎士比亚 William Shakespeare 剧中人物 哈姆莱特 （丹麦王子） 克劳狄斯 （王子的叔父，弑shì君篡位者 ） 乔特鲁德 （王后、哈姆莱特之母） 波洛涅斯 （御前大臣） 雷欧提斯 （波洛涅斯之子 ） 奥菲莉娅 （波洛涅斯之女） 霍拉旭 （哈姆雷特之友） 罗森格兰兹、吉尔登斯吞（朝臣、哈姆雷特儿时好友,后背叛王子 ） 奥斯里克 （宫廷大臣） William Shakespeare 《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》。丹麦王子哈姆莱特，在德国威登堡大学接受人文主义教育。因为父王突然死去，怀着沉痛的心情回到祖国；不久，母后又同新王——他的叔父结婚，使他更加难堪。新王声言老王是在花园里被毒蛇咬死的，王子正在疑惑时，老王的鬼魂向他显现，告诉他“毒蛇”就是新王，并嘱咐他为父复仇。哈姆莱特认为他这复仇不只是他个人的问题，而是整个社会、国家的问题。他说自己有重整乾坤，挽狂澜于既倒的责任。他考虑问题的各个方面，又怕泄漏心事，又怕鬼魂是假的，怕落入坏人的圈套，心烦意乱，忧郁不欢，只好装疯卖傻。 剧情简介 同时，他叔父也怀疑他得知隐秘，派人到处侦察他的行动和心事。甚至利用他的两个老同学和他的情人去侦察他。他趁戏班子进宫演出的机会，改编一出阴谋杀兄的旧戏文《贡札古之死》叫戏班子演出，来试探叔父。戏未演完，叔父做贼心虚，坐立不住，仓皇退席。这样，更证明叔父的罪行属实。叔父觉得事情不妙，隐私可能已被发觉。宫内大臣波洛涅斯献计，让母后叫儿子到私房谈话，自己躲在帷幕后边偷听；王子发现幕后有人，以为是叔父，便一剑把他刺死。 从此，奸王使用借刀杀人法，派他去英国，并让监视他去的两个同学带去密信一封，要英王在王子上岸时就杀掉他；但被哈姆莱特察觉，半路上掉换了密信，反而叫英王杀掉了两个密使；他自己却跳上海盗船，脱险回来。回来后知道情人奥菲莉娅因父死、爱人远离而发疯落水溺死。奸王利用波洛涅斯的儿子雷欧提斯为父复仇的机会，密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆莱特于死地。结果，哈、雷二人都中了毒剑，王后饮了毒酒，奸王也被刺死。王子临死遗嘱好友霍拉旭传播他的心愿。 William Shakespeare 贯穿始终的主线：哈姆莱特的复仇 经历 主要情节：家国突变、鬼魂告白、 王子装疯、试探奸王、 比剑 William Shakespeare 这是一部五幕剧。 第一幕:老王鬼魂显现,这是复仇的缘起。 第二幕：新王克劳狄斯心怀鬼胎,派原为哈姆莱特之友的罗森格兰兹等人对他展开试探。 第三幕:新王进一步利用哈姆莱特恋人奥菲利娅对其试探,而哈姆莱特佯装疯癫,通过俳pái优所演的戏证实了克劳迪斯的恶行,并因复仇误杀正在偷听的弄臣波格涅斯。 第四幕:新王为除后患,逼哈姆莱特去英国,欲借英王之手将他杀死,反被哈姆莱特抓住机会,假英王之手杀死了派去监视他的朝臣,返回丹麦。 第五幕:奥菲利娅忧伤而死,其兄雷欧提斯与哈姆莱特比剑。哈姆莱特在王后误服毒酒而死、雷欧提斯当众揭露国王害人阴谋后,将国王杀死,自己也中剑而亡。 地点　丹麦宫廷 人物　哈姆莱特　 王子 　　　克劳狄斯　 王子的叔父，弑君篡位者 　　　乔特鲁德　 王后 　　　波洛涅斯　 大臣 　　　雷欧提斯　 波洛涅斯之子 　　　奥菲莉娅　 波洛涅斯之女 　　　霍拉旭　　 王子挚友 奥斯里克 大臣 　　　罗森格兰兹　王子同学，背叛王子 　　　吉尔登斯吞　王子同学，后背叛王子 剧中人物 节选部分主要情节及结构 ⑴国王与身边的侍臣及王后之间的对白。写心怀鬼胎、惊疑不定的国王与侍臣密谋商量试探是否“因失恋而疯狂”的哈姆莱特。 ⑵哈姆莱特与奥菲利娅的对白。 写的是奥菲利娅被狡猾的国王和父亲利用，前来试探装疯卖傻的哈姆莱特。 ⑶国王与波洛涅斯的对白。 写的是他们试探后的密谋。 全剧展示的冲突主要是围绕什么冲突进行的？ 全剧展示的冲突主要是围绕哈姆莱特与国王克劳狄斯之间的冲突进行的。课文节选的这场戏，也将哈姆莱特与国王之间的冲突放在主要冲突的位置上。戏中奥菲利娅与哈姆莱特之间因无法沟通产生误解后的冲突，及哈姆莱特内心生存还是毁灭的矛盾，都是围绕这一主要冲突展开的。 鉴赏戏剧冲突 戏剧冲突是戏剧的要素之一，常常可以分为外在冲突和内在冲突。在这场戏中，主要外在冲突是否表现为哈姆莱特与奥菲利娅的冲突？为什么？冲突双方力量对比上有什么特点? 不是。因为哈姆莱特的直接复仇对象是国王。他与国王之间的矛盾冲突应为主要冲突。奥菲利娅因不明真相并以为哈姆莱特真的疯了而无法与哈姆莱特沟通的矛盾仍从属于哈姆莱特与国王之间的矛盾，因为她是被人利用。冲突双方力量悬殊，一方强大，强大到一个封建集团，一方弱小，弱小到一个人。 这些冲突的作用是什么？ 这些冲突实际上都是当时现实矛盾的真实反映。在当时来讲，这是正义与邪恶的较量，是社会过渡时期新、旧两种社会力量的较量。从表面看来，冲突是在一对恋人之间展开，但表现的却是对人生的思索。通过冲突塑造了人物，一个内向深沉、有着痛苦与彷徨复杂情感的人文主义思想家的典型人物。通过人物，展示了当时波澜壮阔的历史图画，深刻地反映了先进的人文主义理想与英国黑暗现实尖锐复杂的矛盾。 鉴赏人物形象 ⑴课文节选部分是展示哈姆莱特性格的重要场次。哈姆莱特被看作是什么样的典型？在这场戏中，我们可以深切地体味到哈姆莱特的什么性格特征？ 哈姆莱特被看作是既勇敢又忧郁的典型。冲突双方力量悬殊，一方强大，强大到一个封建集团，一方弱小，弱小到一个人。在这种情况下，哈姆莱特坚持个人复仇，这是个人英雄主义,强调个人力量的伟大，表现了对人的自我的极大的肯定，是新兴产阶级人文主义思想的体现。同时在这场戏中，我们可以深切地体味到热情激昂的背后，他软弱犹豫的性格特征。在这里却可以发现他的“迟疑”“忧郁”“孤独”——他既是个身负为父复仇、扭转乾坤重任的“英勇果断”的王子，又是个具有“延宕”迟疑多虑性格的“忧郁”王子。这种并不单一的个性，正是他血肉丰满、栩栩如生的魅力所在。 戏中国王和奥菲利娅的父亲设下圈套，让奥菲利娅探问哈姆莱特内心的秘密，为了不泄露自己的心事，在自己心爱的人面前，他也只得装疯卖傻，这样做的目的是什么？ 一方面作者通过不知内情的奥菲利娅的伤心扼腕，表达了对哈姆莱特的赞美之情。如“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心”。作者刻画的是一个划时代的人文主义的代表。另一方面，又通过哈姆莱特内心的独白，揭示了他内心的矛盾与痛苦的独特个性。 哈姆莱特与奥菲利娅的对白，说的都是疯话吗？为什么？请举例说明。这反映了他什么样的性格特点？ 不是。因为哈姆莱特的很多话都是直逼现实的,直接反映了现实问题。如:对美丽与贞洁的思考,反复强调奥菲利娅进尼姑庵,嘲讽天下女人烟视媚行、淫声浪气等。反映哈姆莱特性格的偏执。他曾因母亲改嫁而感叹: “脆弱啊,你的名字就是女人!” 在奥菲利亚的独白中,哈姆莱特过去是怎样的形象？莎土比亚为什么借奥菲利亚之口对哈姆雷特极力赞美？ 莎翁用了七个短语从七个角度来极力赞美哈姆莱特,使他近乎完人。尽管哈姆莱特身上有这样、那样的缺点,但他仍不失为一个有知识、有理想的青年,他敢于承担重任并坚持完成它。他是莎士比亚人文主义思想的化身,莎士比亚深爱着笔下这个人物,他代表着欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级进步思想,代表着正义向邪恶的封建的集团挑战。他是一个英雄,同时也是一个血肉丰满的艺术形象,并非完人,也正因为如此,他才成为千百年来经久不衰的艺术典型。 哈姆莱特的人性为什么这么复杂？ 因为他身遭变故，理想破灭，他奉命复仇，然而任务是如此艰巨，对手是如此强大，他主观上反对暴力却又脱离群众，造成他在积极行动之中常常产生力不从心和难免失败的感觉，因而他的内心充满矛盾。通过这段独白，我们看到了他对人生的思索，他的烦恼和失望、苦闷和彷徨以及他对周围现实的深刻揭露和批判。在这里，哈姆莱特不是一个理想的说教者，不是一个时代精神的传声筒，他是反映时代共性的典型的“这一个”，他有着丰富复杂、矛盾统一的性格内涵。 ⑴哈姆莱特怎样看待生死？ 明确：生存太痛苦，毁灭更痛苦。 探究研讨 ⑵在作出选择的时候，王子考虑到了哪些问题？ 明确：哈姆莱特心事重重，言不由己。他既要重整乾坤，又要面对强大阴险的对手，他强调的是个人作用，求助的是自我思想的力量，所担负的责任与实际上的力不从心，在内心深处掀起阵阵波澜。在作出选择时，王子不是惧怕死亡本身，而是惧怕“灵魂不死”。死不是痛苦的结束，而是痛苦的延续等。“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”“死了；睡着了；什么都完了，要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。” 这段内心独白脍炙人口，它深刻地表现了人文主义者哈姆莱特在进行个人复仇和探索社会变革过程中的心路历程。他剖析自己，“重重的顾虑使我们全变成了懦夫”，“人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视”……这段独白人们常常拿它同莎士比亚的《十四行诗》第66首相比，这是首富于揭露性和哲理性的好诗，作家借哈姆莱特之口，深刻而具体地揭露了当时的黑暗与不平，充分表现了他的人文主义思想。这也是我们理解主人公性格的一个重要方面的钥匙。 ⑶在思考与行动的抉择中，哈姆莱特选择了什么？ 明确：王子选择了行动。哈姆雷特决心为父复仇，并要“负起重整乾坤责任”重任。 这段著名的内心独白暴露出哈姆莱特的错综复杂的性格特征是犹豫不决。一个关于生与死的选择一度令他进退维谷。但是，经过苦苦的内心争斗哈姆莱特最终放弃了死亡。因为当哈姆莱特听到父亲死讯、得知母亲与克劳迪斯的迅速成婚之后万分震惊，却又无法采用任何手段为父亲复仇，便立刻想到以自杀解决一切烦恼和痛苦。可一想到人死虽如同睡眠，进入的却是一个有去无回的未知世界，他便开始犹豫不决，不知道该怎么办了。于是，在经历激烈的内心争斗之后，哈姆莱特终于选择了活着。 ⑷哈姆雷特决心为父复仇，并要“负起重整乾坤责任”重任，他为什么有意装作疯子? 明确：保护自我，避免受到迫害(对手克劳狄斯是国家的最高统治者，强大而又阴险，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敌人的毒手)；迷惑对方，寻找复仇时机(借装疯既可以躲过对方的耳目，也可借此试探对方)；借疯言疯语，发泄对当前黑暗现实的不满。所以，隐藏在疯狂里面的是思索，装疯是为了麻痹敌人，装疯是为了弄清真相，装疯是为了等待复仇的时机。哈姆莱特看似疯狂，实则清醒！ 人 物 形 象 品 评 William Shakespeare 品评人物的方法 听其言，观其行， 外貌心理和神情。 人物关系要理清, 勿忘体察作者情。 William Shakespeare 讨 论 在你的眼中，哈姆莱特是一个怎样的人？ William Shakespeare 善良忧郁的王子 愁容满面 沉默寡言 性格也有明朗的一面，诙谐幽默 忧郁感伤、软弱迟疑、优柔寡断 聪明机智，有勇有谋，敢爱敢恨 真诚高傲,又有天命思想 William Shakespeare 59 哈姆雷特悲剧的根源 主观原因：哈姆雷特是人文主义者，也是个人主义者，他的斗争是孤军奋战，失败也就是必然的。这是一个人文主义者的悲剧。 客观原因：他所处的时代还没有提供先进分子必然胜利的条件，敌我力量的对比还过于悬殊，这就造成了“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。”因此，这是一个时代的悲剧。 名 家 观 点 “哈姆莱特像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真实的人。因为哈姆莱特不是你，也不是我，而是我们大家。哈姆莱特不是某一个人，而是人。” ——雨果 哈姆雷特是一个文艺复兴时期人文主义者的典型。  基本特征：身穿墨黑的外套，脸色悲苦沮丧，酷爱思索而又一再延误行动的忧郁的王子。  哈姆雷特是英国著名的剧作家莎士比来的悲剧《哈姆雷特》中的男主人公。哈姆雷特是丹麦王子，他是个有理想、好思索的人文主义者。    现在一般用“哈姆雷特”来比喻那些遇事犹豫不决、顾虑重重的人。 从这段独白在结合全剧可以看出，莎士比亚台词语言特点是什么？ 莎士比亚是世界公认的语言大师，他的语言丰富而富于形象性。如课文中哈姆莱特时而高雅、时而粗俗、时而晦涩难懂的语言，就恰到好处地表现了他的心理活动和他复杂深沉的个性特征。尤其是他的这段感情灼热、忧郁彷徨的长篇独白，更在揭示他内心的矛盾的同时，展示了莎士比亚语言的丰富性和生动性。 莎士比亚还善于运用人物之间富有强烈的对比性的语言，来突出人物形象。有正反面形象之间的对比，也有正面同类人物之间的对比。如哈姆莱特的矛盾与优柔寡断和奥菲利娅的单纯与深情惋惜都形成了鲜明的对比，他们的语言都适合各自的身份地位及个性特点，真可谓各如其人，各有个性。 莎士比亚还擅长运用长篇内心独白来揭示人物复杂而隐秘的内心世界。如哈姆莱特这段著名的独白，就展示了他复仇过程中痛苦的心灵冲撞。莎土比亚语言深沉含蓄，极富于哲理性，对刻画人物独特的个性起到了画龙点睛的作用。 莎士比亚还善于运用比喻、隐喻等形象化的语言，有效地突出了人物的性格特征，揭示了人物的内心世界和感情的变化。如奥菲利娅在谈到哈姆莱特的变化时，就用了一连串的比喻句，她说：“我是一切妇女中间最伤心而不幸的，我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，现在却眼看着他的高贵无上的理智，像一串美妙的银铃失去了谐和的音调，无比的青春美貌，在疯狂中凋谢!”这段语言就极富抒情性和形象性。 莎士比亚剧作语言特点 1、语言生动精炼，一方面运用书面语言和口语，一方面也广泛采用民间谚语和俚语，灵活丰富。 2、人物语言具有个性化、形象化。 3、大量运用修辞格，善于形象譬喻，语言具有音韵节奏之美，充满诗意。 William Shakespeare 探究作品的主题 作者为什么要写这样一部作品? 明确:哈姆莱特是丹麦古代的王子。莎士比亚借这个丹麦的故事来反映伊丽莎白统治末年的英国社会。此时的英国,社会矛盾激化,宫廷生活挥霍浪费,社会动乱不堪,王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口,无情地揭露了当时的社会现状,充分表达了他的人文主义思想。 人文主义是资产阶级反封建反教会的思想武器,是文艺复兴运动的指导思想,具有鲜明的革命性和先进性。但它强调个人意志,其物质基础为私有制,有一定的局限性。所谓人文主义,从原意讲,指的是文艺复兴时期借助于古典知识──主要是希腊哲学与艺术,来反驳经院哲学与神学,提倡人的个性发展与思想解放的思潮,是一种与以神为本位的神本主义相对立、反对野蛮、愚昧与迷信的世界观。但现在,人文主义已泛化成一种强调人的作用、地位与作用的世界观或意识形态。从这个意义上,中国传统文化尤其是儒家思想中蕴含着非常丰富的人文主义思想。人文主义的特征是:提倡个性解放,尊重人权,尊重人的价值,反对神权,反对愚昧和迷信。 小结：屈原曾说过：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，这正可以说明哈姆莱特在颠倒混乱的时代和社会中保持着一颗理性而纯真的心灵：出淤泥而不染，濯清涟而不妖！并试图改变那个社会，知其不可而为之，确实难能可贵！一个善于思考的人会是一个智慧的人，一个善于思考的民族将会是一个腾飞的民族。幼稚的思想总比没有思想好，偏激的观点也胜过一切不假思索的结论。思考让我们成熟，让我们深刻，让我们个性回归，引我们走向真理。我们要善于思考，培养美好的品性，有一双理性的慧眼，有一颗积极健康的心，做一个纯粹的人，一个高尚的人，有益于社会和民族的人！ 作 业 俗话说：“一千个观众心目中就有一千个哈姆雷特。”试用语言描绘你心目中的哈姆雷特。（200字左右） William Shakespeare $