第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

2026-05-09
| 39页
| 1325人阅读
| 1人下载
普通

摘要:

该高中历史高考复习课件聚焦“中华文明起源与早期国家”专题,依据课标要求梳理了石器时代遗存、夏商西周政治制度(分封制、宗法制)、经济文化特征等核心考点,结合2022-2025年高考真题分析,明确“多元一体”“家国同构”等高频考点权重,归纳考古遗存分析、制度关系辨析等常考题型,体现备考针对性。 课件亮点在于“真题实证+素养渗透”的复习策略,如以2025年全国卷良渚玉琮题为例,运用唯物史观分析阶级分化,通过甲骨文与文献互证培养史料实证素养。特设“考点突破方法库”,指导学生构建时空框架,教师可据此开展精准复习,助力学生高效冲刺。

内容正文:

中 国 史 中国古代史 (远古—1840年) 中国近代史: (1840~1949) 中国现代史: (1949~至今) 起源和奠基时期:先秦(远古—前221年) 形成与发展时期:秦汉(前221—220年) 曲折发展时期:魏晋南北朝(220—589年) 繁荣时期:隋唐(581年~907年) 继续发展时期:宋元(960~1368年) 辉煌与迟滞时期:明清(1368~1840年) 晚清时期:1840—1912 北洋军阀时期:1912—1928年 南京国民政府时期:1928—1949年 改革开放前:1949—1978年 改革开放后:1978—至今 一轮复习——第一部分 中国史 第一模块 中国古代史 阶段一 先秦至秦汉:从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立与巩固 01 02 03 第1讲 中华文明的起源与早期国家 第2讲 诸侯纷争与变法运动 第3讲 秦统一多民族封建国家的建立 目录 CONTENTS 04 第4讲 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 第1讲 中华文明的起源与早期国家 一轮复习|纲要上|阶段一◎从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 ——(原始社会——夏商西周) 阶段特征 政治 ①王位世袭制取代禅让制,“家天下”取代“公天下”。 ②神权、族权、王权(政权)紧密结合。 ③以血缘关系为纽带,将国家权力和家庭关系结合起来,形成“家国一体”的政治结构。 ④最高执政集团尚未实现权力的高度集中,地方管理比较松散。 ⑤尚未出现真正固定的成文法,国家法律制度尚未健全。 经济 从生产力的角度看,经历了石器时代、青铜时代;社会经济不断繁荣,商周时期,土地国有制(井田制)逐渐确立并发展,工商业由政府经营管理,实行“工商食官”的政策。 思想 原始文化星罗棋布,多元一体,生生不息,为国家的出现打下了基础;商朝“以神为本” ,甲骨文标志着汉字的成熟;西周“以人为本”,统治者用礼乐来约束人们的言行,文化影响力不断增强。 总体特征 中华文明的起源和早期国家产生,从原始社会到奴隶社会。 课程标准: (1)通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 (2)通过甲骨文青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。 明重点 备热词 1.中华文明的起源及特征。 2.夏商周早期国家的治理及特征。 文化遗存、中华文明、多元一体、早期国家原始民主传统、“公共权力”“天下共主”、甲骨文、神权色彩、“家国同构”、贵族政治、礼乐文明、青铜文明 课标解读 时空坐标 知识梳理 真题演练 高考考情 时间 全国卷 地方卷 2025 全国卷·24·新石器时代 浙江(1)天津、广西、四川、甘肃、广东、河南、江苏卷 2024 全国新课标卷 甘肃卷、湖北卷、辽宁卷 2023 浙江(1)·1·良渚古城遗址 2022 【Ⅰ】24·商西周青铜器铸造 浙江(1)·1·周王朝的统治模式 北京·1·多元一体 浙江(6)·1·孔子从“周” 天津·1·龙山文化 2021 【Ⅱ】24·西周采邑制度 广东·1·西周文化传播 湖南·1·《诗经》 课标解读 时空坐标 知识梳理 真题演练 高考考情 约170万年 约1万年 约5000年 约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年 旧石器时代 新石器时代早中期 新石器时代晚期 木石为主,少量青铜时代 元谋人、北京人 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 三皇五帝时代: 炎黄部落 尧舜时期 夏 商 西周 原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 夏商西周早期国家 原始社会 奴隶社会 中华文明的起源 ——石器时代 中华文明的产生 ——万邦时代 中华文明的发展 ——青铜时代 课标解读 知识梳理 真题演练 高考考情 时空坐标 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 1、旧石器时代(170万年-1万年) 元谋人牙齿化石 北京人头盖骨 火烧过的朴树籽 肿骨大角鹿头骨 采集渔猎 群居生活 (1)含义:以打制方法制作石器的时代 (2)代表遗址: ①我国已发现人类化石点遗址有数百处。 ②代表:距今约170万年的元谋人, 距今70万~20万年的北京人。 (3)社会生活:①能以打制方法制作简单工具。②从事渔猎和采集,过着群居生活。③已经学会用火。 (4)社会关系:(母系氏族) 女性抚育后代并采集大部分食物 特点:星罗棋布,沿河分布 原因:土地肥沃,水源充足,适合生存 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 2、新石器时代(1万年前—BC2070年) (1)含义:以磨制方法制作石器的时代 (2)社会生活: 使用磨制石器,大量使用陶器; 耕作方式从刀耕火种到石器锄耕,(选必2·第4课)饲养家畜,生活逐渐稳定; 中国的黄河、长江和辽河流域等出现大量原始村落;(选必2·第10课) 男性开始在生产中占据主导地位,女子逐渐退居从属地位(父系氏族)(选必2·第1课) 特点: ①满天星斗,数量众多,分布广泛 ②主要集中在大河流域 ③多元一体,以中原为核心 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 2、新石器时代(1万年前—BC2070年) (3)代表遗存 文化遗址 活动区域 生产生活基本特征 新石器时代早期 仰韶文化 黄河中游 大汶口文化 黄河下游 河姆渡文化 长江下游 新石器时代晚期 龙山文化 黄河中下游 红山文化 北方辽河上游 良渚文化 长江下游 彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物 种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术 代表器物是黑陶,被称为“蛋壳陶” 出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙 仰韶人面鱼纹彩陶盆 河姆渡猪纹陶钵 龙山蛋壳黑陶 红山玉龙 龙山文化的源头 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 2、新石器时代(1万年前—BC2070年) (3)代表遗存 大汶口文化 仰韶文化 河姆渡文化 良渚文化 红山文化 龙山文化 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 目录 约250万年前 1万年前 新石器时代 旧石器时代 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 采集渔猎 群居生活 学会用火 直立行走 共同劳动 财产共有 尚未产生贫富分化 私有制产生 阶级分化日益明显 部落联盟、万邦时代、国家初始形态 新石器时代晚期 旧石器时代晚期 到新石器时代前期 原始群居——氏族——部落、部落联盟——国家初始形态 3、石器时代的社会组织 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 社会组织 出现时间 概念及特征 原始人群 母系氏族 公社 父系氏族 公社 概念:以母系血缘关系结成的原始社会组织。 特征:生产低下,定居生活;共同劳动,成果共享。 概念:是从猿到人的过渡阶段,正在形成中的人的群体。 特征:群居生活,规模有限;内部实行原始共产制;结合比较松散。 概念:以父系血缘关系结成的原始社会组织; 特征:社会贫富分化与不平等开始出现。出现部落和部落联盟。私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层,通过战争不断争夺财富和权力。中国即将迈入阶级社会的门槛。 旧石器时代 早、中期 旧石器时代 晚期 新石器时代 晚期 3、石器时代的社会组织 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 ◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 ◎中国新石器时代文化遗址分布图 思考:观察两幅图片,中国古人类分布在地域上有什么特点? 旧石器时代分布特点: 数量较少 主要集中在江河流域 新石器时代分布特点: 数量较多,分布广泛;【多元】 出现了聚合发展的特点。【一体】 特点:①多元一体;②兼容并蓄;③延绵不绝 重点探究:中华文明起源的特点 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 二、中华文明的形成——早期国家的统治 1、三皇五帝 关于三皇五帝说法不一,较常见的一种说法是: (1)三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏。 (2)五帝:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。 三皇 黄帝 颛顼 帝尧 帝喾 帝舜 禅让制 传说时代 尧舜禹时期,通过推举和考察的方式,民主推选部落联盟首领的制度。 “万邦时代 国家的初始形态: 都城的规模扩大(有宫殿建筑、天文建筑、各种礼器); 阶级分化更加明显; 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 二、中华文明的形成——早期国家的统治 2、万邦时代 大约相当于五帝后期的龙山文化(公元前2500年至公元前2000年)时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 生产力与私有制、阶级和国家产生的关系 重点探究:国家的产生 ① 随着生产力的发展,社会分工的出现和劳动生产率的提高,产品出现剩余,一些部落首领和少数家长利用担任公职的便利条件,把一些剩余财产据为己有,私有制和贫富分化出现。私有制是社会生产力发展到一定历史阶段的产物。 ② 随着贫富分化的加剧,逐渐产生了阶级。 ③ 随着阶级矛盾和部落战争的加剧,政府、军队和监狱等强制机关出现,国家开始形成。 奴隶社会取代原始社会是社会生产力发展的必然结果。 早期国家的突出标志:金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 (1)建立:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝, 二里头遗址 很有可能是夏文化的遗存。 (2)国家治理: ①王位:世袭制取代禅让制 ②中央:夏王是最高统治者;中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官 ③地方:对夏部族生活的地区实行直接统治;对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治。 禅让制 世袭制 (才能) (血缘) “公天下” “家天下” 传贤 传子 思考:禅让制到世袭制产生了怎样的变化?如何认识? 政权性质:公天下→ 家天下权力传承:传贤 → 传子 社会形态:原始公有制 → 奴隶私有制 认识:王位世袭制的出现是私有制发展到一定阶段的产物,是阶级对立的必然趋势,顺应了历史发展潮流,推动了中国社会的进步。 二、中华文明的形成——早期国家的统治 3、夏朝的统治 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 三、商和西周 1、商朝 (1)建立:约BC1600年,商汤灭夏,建立商朝。都城经多次迁移,最终定于殷。 国家机构:商王是最高统治者,下设有尹及各类事务官;国家管理实行内外服制 统治范围:政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。 (2)国家治理 尚未实现权力的高度集中 思考:商朝为什么推行内外服制? ①部落联盟传统的延续。 ②巩固统治的需要(商王对外控制力有限)。 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 三、商和西周 1、商朝 (3)文化遗存:甲骨文、青铜器 龟甲兽骨——甲骨文 “后母戊”青铜方鼎 妇好鸮尊 兽型觥 甲骨文的发现与研究,使《史记·殷本纪》成为信史,而《史记·殷本纪》在帝王、世次、称号上的一些错误,也因此而得到纠正。 ——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 二重证据法:地上之史料(史书记载)与地下之史料(出土文物)相互验证 考古学家在殷墟遗址发现的甲骨文,证实了文献中关于商朝的部分历史记载,所以商朝被称为信史时代。 甲骨文中共有不重复的单字4500个左右,它已具备“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法,已形成完整体系。 (2024·北京卷)《史记》记有商王世系。1917年,王国维利用新发现的甲骨卜辞与《史记》《尚书》等古籍相互补正,进一步论证了商朝的历史。陈垣后来对考证方法进行了总结,其中包括: ①理证:“无证而以理断之者”; ②书证:引书为证,“可以补史之阙”; ③亲证:“考地理贵实践,亲历其地”;④物证:“以新出土之金石证史”。 王国维上述研究运用的考证方法主要有(      ) A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ D 三、商和西周 1、商朝 思考:为何说商朝的历史是“信史”? 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 三、商和西周 2、西周——分封制 公元前1046年,武王伐纣,建立周朝,定都镐京。 (1)建立: (2)政治制度: 分封制与宗法制 分封目的:拱卫王室,巩固统治 分封对象:王族、功臣、古代帝王后代 分封制序列:天子—诸侯—卿大夫—士 分封地区:除天子控制的镐京和洛邑附近的王畿地区之外的其他地方 “封建亲戚,以蕃屏周” 封邦建国 西周分封制 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 三、商和西周 2、西周——分封制 天子 诸侯 卿大夫 士 平民 奴隶 分封制特点:层层分封,等级森严;王族是分封的主体 分封制作用:①加强了周天子对地方的政治统治②诸侯独立性大,易形成割据势力。 诸侯权力:享有受封土地上的统治权(再次分封、建立武装、征派赋役、设置官吏) 诸侯义务:服从周天子的政令,承担对周王室的义务(朝觐述职、缴纳贡赋、镇守疆土、随从作战) 积极影响: 1.起到了拱卫王室的作用,使周的势力范围不断扩大,成为疆域广大的国家; 2.周王确立了天下共主的地位,统治效果得到加强; 3.密切了同周边民族的关系,推动了西周经济开发与社会的发展。 消极影响: 4.分封制下诸侯有相对的独立性,埋下了割据混战的隐患。 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 三、商和西周 2、西周——宗法制 (1)含义:是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 (4)原则:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。 分封制 宗法制 政治制度方面的表现 血缘纽带 权利的分配 分配的原则 宗法制与分封制的关系: 互为表里,相辅相成。 血缘与政治相结合,家国合一,家国一体,是早期政治制度特点之三。 父亲 嫡长子 嫡长孙 (3)目的:巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承与分配上的矛盾。 (2)核心:以嫡长子继承制为核心的宗法制 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 三、商和西周 2、西周——宗法制 (5)特点:嫡长子继承制(核心);大宗与小宗具有相对性;血缘关系与政治关系相结合;形成森严的等级社会。 (6)作用:①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,形成政权与族权结合; ②有利于统治集团内部的稳定和团结,稳定了统治。 传位无法,国家必乱! 大宗 嫡长子 余嫡子及庶子 小宗 小宗 小宗 大宗 (宗主) 卿 大夫 大宗 士 大宗 天子 庶 小宗 嫡长子(嫡长孙……) 嫡长子(嫡长孙…… ) 嫡长子…… 嫡长子(嫡长孙…… ) 诸侯 大宗与小宗的关系:不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。对大宗而言,小宗就是他的臣属,要对大宗绝对服从;同时小宗也是大宗的兄弟,具有血缘关系。 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 三、商和西周 2、西周——礼乐制 九鼎八簋 七鼎六簋 五鼎四簋 三鼎二簋 八佾舞 六佾舞 四佾舞 二佾舞 周公制礼作乐 注意:青铜器多为礼制的象征,代表着权力和秩序。 作用:维护分封制和宗法制的工具 周公制礼作乐深深影响了中国。商朝时,世人信奉鬼神,事事占卜;直到周公制礼作乐,中国人的视野才更多地由神转向人、转向伦理、转向礼仪……中国从此真正地成为礼仪之邦。 ——北京大学教授杜维明 礼乐制:是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文。” 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 天子 诸侯 卿大夫 士 三、商和西周 2、西周——礼乐制 (1)目的: (2)表现: (3)作用: (4)瓦解:春秋后期出现了“礼崩乐坏”,社会秩序破坏。 维护分封制和宗法制的统治秩序。 仪式、器具、称谓。 ①是各级贵族的政治和生活准则 ②有利于维护等级制度,防止僭越。 ③对后世影响深远 礼:泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式; 乐:指音乐、舞蹈、歌咏等。 礼的意义与作用在于使贵贱有等,各安其分; 乐的作用在于上下“和同”。 礼:贵贱有序 乐:上下和同 曾侯乙编钟 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 重点探究:西周分封制、宗法制和礼乐制之间是什么关系? 分封制 宗法制 礼乐制 权力的分配:政治生活等级化—天下归周; 权力的继承:家庭生活政治化—天下归嫡; 权力的认同:等级观念生活化—天下归心。 1.宗法制是分封制的内核纽带。 2.分封制是宗法制的政治体现。 3.礼乐制度是维系分封制宗法制的工具。 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 三、商和西周 3、商周时期的经济与文化 (1)经济领域 01 02 03 04 土地:井田制 井田制是商周时期的土地制度,起源于商,兴盛于西周。奴隶主土地国有制。 农业:木、石 使用木、石、骨等材质工具,青铜农具极少,农夫集体耕作。(千耦其耘)(选必2·第1课) 手工业:青铜器 青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类较多,技艺精湛 商业:工商食官 商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区,商业主要掌握在官府和贵族手里。(选必2·第7课) 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 三、商和西周 3、商周时期的经济与文化 (2)商业领域 商朝出现职业商人和最早的人工货币 (选必1第15课、选必2第7课) 时期 表现 夏 货币: 商 贸易范围在 商业掌握在官府和贵族手里,“ ” 货币:开始出现 铜贝出现,是我国古代货币史上自然货币向 的一次重大演变 商周 出现契约 海贝、仿制贝 二里头遗址出土了海贝,还有用骨头、石头做的仿制贝 商人出现 商朝统治区域和周边地区 工商食官 铜铸币 人工货币 商后期出现铜仿贝/铜铸币 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 村落 集镇 原始社会时期 城市 商代早中期都城遗址 内城墙 宫殿区 外城墙 匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,前朝后市,市朝一夫。 ——《周礼·考工记》 布局 发展 商朝 周朝 宫殿区、手工业区和商业区、居民区 城市初具规模,统治者的宫殿和宗庙位于城市的中心 营建城市形成制度 周朝城邑大致分为三等,天子王城、诸侯都邑、卿大夫的采邑,各有定制 (3)城市的发展: (选必2第10课) 三、商和西周 3、商周时期的经济与文化 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 (4)文化 三、商和西周 3、商周时期的经济与文化 ①文字: 商:殷墟遗址出土的甲骨文是一种成熟的文字; 周:西周时期铸造或刻在青铜器上的铭文,被称为金文。 ②思想: 商:“天命神权”。殷人信仰“帝”,对鬼神非常虔诚。 周:“保民而王”。周朝信仰“天”,宣扬西周克商是“天命”所归,强调“敬天保民”;又对鬼神敬而远之,遇事必祭天地、祖先 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 ①使用石、木、骨器等;土地国有,集体劳作(井田制) ②青铜铸造发达(大量青铜器) ①成熟文字(甲骨文,金文) ②礼乐文化(礼乐制) ③开始形成多元一体的心理认同(华夏子孙) ①神权与王权结合,神秘色彩浓厚(甲骨文、祭祀) ②血缘与政治紧密结合,家国同构(分封制、宗法制) ③最高权利尚未实现集权(从内外服到分封) 早 期 国 家 的 特 征 政治特点 文化代表 经济基础 课标解读 真题演练 高考考情 时空坐标 知识梳理 1.(2024·全国卷·1)考古学者在某史前遗址发掘出1 300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于(  ) A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 2.(2024·黑吉辽高考·1)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一民族与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断主要依据应是该遗址出土了(  ) A.骨制凿刀 B.燧石石器 C.碳化稻粒 D.彩陶残片 课标解读 高考考情 时空坐标 知识梳理 真题演练 3.(2024·福建高考·1)考古发现,二里头的宫城遗址中,二号宫庙与一号宫殿呈东西分布,二者各有一条南北向的轴线;偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家(  ) A.血缘关系与权力中心相互维系 B.祭祀制度日趋完备 C.内服王畿与外服方国相互对立 D.都城布局已成定式 课标解读 高考考情 时空坐标 知识梳理 真题演练 4.(2024·湖南卷,1)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周 A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚 C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏 5.(2024·天津高考·1)周人认为,商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”,为上天所弃;为此,周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人(  ) A.能够借鉴历史经验 B.推崇神权至上思想 C.沿袭前朝价值观念 D.坚持礼法并重传统 课标解读 高考考情 时空坐标 知识梳理 真题演练 6.(2025·全国卷·24)下列各项器物中,体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是 A.河姆渡骨耜 B.司母戊鼎 C.良渚玉琮 D.仰韶陶罐 课标解读 高考考情 时空坐标 知识梳理 真题演练 7.(2025·天津高考·1)河南某地新石器时代晚期的大型墓葬,墓室宽大,随葬品较少,陶器粗陋,但象征权力的玉钺精美;同时期湖北某地的墓葬,墓室不是很大,却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间 A.文明程度不同 B.社会风俗不同 C.国家形态不同 D.贫富差异不同 8.(2025·广西高考·1)距今10000年前后的玉蟾岩遗址文化堆积中发现的水稻植硅石表明,水稻在食物中可能不占主要地位。距今7000年前后,仰韶文化早期的姜寨和史家遗址人骨同位素分析表明,粟黍在居民饮食中所占比重已达到75%~85%。这种变化能说明 A.社会阶级分化的加剧 B.原始村落的扩张 C.石器制作技术的进步 D.原始农业的发展 课标解读 高考考情 时空坐标 知识梳理 真题演练 前 行 乘 风 破 浪 筑 梦 FORGING AHEAD AND BUILDING DREAMS 2026 $

资源预览图

第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
1
第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
2
第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
3
第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
4
第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
5
第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
6
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。