语文终极押题猜想（南京专用）2026年中考语文终极冲刺讲练测

**基本信息** 以考情为骨、密押为翼，构建“基础-阅读-写作”三维训练体系，融合文化传承与时代热点，注重思维能力与语言运用的综合提升。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础运用|5题|语境分析法、对联补全技巧|从字音字形到语法知识，层层递进| |综合性学习|5题|信息提取、活动设计、口语交际|真实情境中考查文化理解与表达| |古诗文阅读|3组对比阅读|实词迁移、断句技巧、主旨探究|以“马喻人才”串联文本，深化文化自信| |现代文阅读|3篇|细节描写、人物形象分析、主题归纳|聚焦匠心坚守与青春成长，提升审美创造| |作文|10题|思辨立意、素材积累、结构优化|结合时代热点，培养辩证思维与表达能力|

2026年中考语文终极押题猜想 考情为骨 密押为翼 押题猜想一 基础知识综合…………………………………………………………………………………1 （字音字形、词语运用、语法知识……） 押题猜想二 综合性学习……………………………………………………………………………………7 （信息提取与概括、活动设计、口语交际、图文转换……） 押题猜想三 名句名篇默写…………………………………………………………………………………18 （直接默写、理解性默写、情境默写……） 押题猜想四 古诗文对比阅读………………………………………………………………………………21 （炼字、炼句、主旨探究；实词虚词理解、句子翻译、断句、内容理解…………） 押题猜想五 非连续性文本阅读…………………………………………………………………………36 （AI技术、文化传承、科技强国……） 押题猜想六 记叙文阅读……………………………………………………………………………………51 （文化传承、青春成长、科创微光、匠心坚守……） 押题猜想七 名著阅读………………………………………………………………………………………67 （情节关联、人物形象分析、主题探究……） 押题猜想八 作文……………………………………………………………………………………………77 （传承与创新、奋斗与担当、青春与责任、时代与发展……） 押题猜想一 基础运用 （字音字形、词语运用、语法知识……） 试题前瞻·能力先查 根据语境完成题目。 近年来，人工智能的热度与日jù（   ）增。从尖端前沿的科技秀场，到青藏高原的小学课堂；从日常的起居，到广袤的星河……它用技术的火种点亮了平凡生活，让科技与人文的交融迸发出无限的生机。巨浪成于微澜，未来始于此刻。 (1)根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①jù________ ②迸 (2)下列词语中的“生”与画线词“生机”意思最为接近的是（   ） A．自力更生 B．应运而生 C．生搬硬套 D．生龙活虎 (3)小秦、小淮围绕“人工智能”拟写了一副对联，请你补全下联。 上联：算力奔腾，解码星河奥秘 下联：人文璀璨， 【答案】 (1)俱 bèng (2)D (3)点亮生活温情 【详解】 （1）本题考查字音字形。 ①与日俱增（yǔ rì jù zēng）：随着时间一天天地增长，形容程度或数量不断加深、增多。 ②迸发（bèng fā）：由内而外地突然爆发、涌出，常用来形容力量、情感、活力等。 （2）本题考查词义辨析。 “生机”形容生命力旺盛的样子。生：指生命力、活力。 A.自力更生：依靠自己的力量把事情办起来，不依赖外力，独立发展。“生”指生活、生存。与题干含义不一致； B.应运而生：顺应时机、形势而产生，多指顺应时代潮流出现的新事物。“生”指产生、出现。与题干含义不一致； C.生搬硬套：不顾实际情况，机械地照搬别人的经验、方法或理论。“生”指生硬、勉强。与题干含义不一致； D.生龙活虎：形容人或事物活泼矫健、充满活力，像有生气的龙和虎一样。“生”指生命力、活力，与题干含义一致；故选D。 （3）本题考查对联。对联要求上下联字数相同、词性相对、内容相关、仄起平收等。 上联“解码星河奥秘”结构是：动宾短语+偏正短语。主题是突出人工智能在科技层面的强大能力，即通过强大的算力去探索、破解宇宙万物的规律。 下联后六字需要与上联的“解码星河奥秘”在字数、词性、结构上一一对应：动词短语+偏正短语（共6字），需要体现人工智能在人文关怀、情感温度、社会价值层面的作用，与上联的“硬核科技”形成互补，升华“智”的内涵。 示例一：温暖众生冷暖。 示例二：点亮时代星火。 分析有理·押题有据 押题理由：覆盖字音字形、词语辨析、情境对联三大基础必考模块，题型经典、难度适中。 押题依据：字词选自教材高频易错点，对联紧扣时代热点，题型、分值、考查能力点均对标中考基础题要求。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏南京·一模）准确用词，符合学科特点。 小联飞快地跑进教室，招呼小合：“快看，天边的彩虹！”小合心不在焉地说：“给我一个三棱镜，我也能变出彩虹。”小联有些失望：“跑得我心跳加快，心lǜ180，你却不领情么！”小合无奈道：“唉，我连气体是‘逸出’还是‘溢出’都没弄明白，哪有心思看彩虹啊。” (1)给加点字注音：棱( )。 (2)根据拼音写字：lǜ_______。 (3)结合小贴士内容，你为小合解开画线处的困惑。 小贴士 溢：甲骨文为，上部是“水”，下部是“皿”。液体高出器皿，就会漫出。逸：由“兔”和“辶”组成。兔善于奔跑；“辶”与行走、行动、跑出有关。 【答案】 (1)léng (2)率 (3)示例：描述气体从容器中出来，应当使用“逸出”。根据字义，“溢”本义是液体满了之后从器皿中漫出，仅用来描述液体流出；“逸”的含义和“主动跑出、散走”相关，气体从容器中自发散出符合“逸”的语义，因此描述气体跑出要使用“逸出”。 【详解】 （1）注意“棱”的读音。 （2）注意“率”的字形。 （3）结合小贴士可知，“溢”是水字旁，本义指液体满了从容器中漫出，仅和液体流出相关；“逸”由“兔”和“辶”构成，本义是跑、自行散走，适用于描述气体主动跑出容器的状态。题干描述的是气体，气体从反应体系中自行散出，符合“逸”的表意，因此化学中描述气体跑出用“逸出”。 2.（2026·江苏南京·一模）阅读语段，完成题目。 四月的暖风拂过六朝的街巷。古老的金陵城啊， ① 历经岁月的沧桑， ② 依旧恬淡安然，风姿不减。秦淮河畔，草木萌发，花香鸟语。赏璀璨夺目的灯彩，品精心制作的小吃，________……江南的温柔与诗意qū散了浮躁，让人的心不觉沉静下来。 (1)给加点字注音：畔( ) (2)看拼音写汉字：qū散__________ (3)以下选项中，最适合依次填入文中①②处的是（   ） A．只有……才…… B．要么……要么…… C．尽管……却…… D．因为……所以…… (4)结合语境，补充空缺部分，与画线部分构成排比。 【答案】 (1)pàn (2)驱 (3)C (4)示例：听余韵悠长的桨声 【详解】 （1）略 （2）略 （3）先分析句子之间的逻辑关系，然后选择合适的关联词。 “历经岁月的沧桑”和“依旧恬淡安然，风姿不减”之间是转折关系。 A.“只有……才……”表示条件关系，不符合； B.“要么……要么……”表示选择关系，不符合； C.“尽管……却……”表示转折关系，符合句子的逻辑关系； D.“因为……所以……”表示因果关系，不符合。 （4）仿写排比句，首先分析画线部分的结构和内容，然后根据语境进行仿写，要注意保持结构一致、内容相关、语言通顺。 画线部分“赏璀璨夺目的灯彩，品精心制作的小吃”的结构是“动词+形容词+名词”，内容是与江南的温柔与诗意相关的活动。 示例：听悠扬婉转的评弹。 3．（2026·江苏南京·模拟预测）阅读下列文字，完成相关任务。 暮春时节，江苏春假与清明如期相逢，广大师生满怀欣喜。烟雨江南，草木萌发，燕雀翩跹，一派生机盎然。清明之际，人们或踏青寻幽，或扫墓miǎn（     ）怀，在追思与祈愿中感念先辈、珍惜当下。可现实和有关部门人性化的安排是否有出入呢？愿同学们于笔墨间静心思考，认真作答，辨字音、正字形，以严谨之态，不负这明媚春光与澄澈情怀。 (1)给加点字注音，根据拼音写汉字。 miǎn( )怀   祈愿( ) (2)下列与语段中画线的“出入”一词含义相同的一项是（    ） A．每银钱出入，俱是娄老伯做主。 B．学校车库门口车辆出入频繁，需要减速。 C．江苏不放秋假的说法与网传消息颇有出入，最好再查证。 D．最近，他每天都频繁地出入于图书馆。 (3)下列来自语段中的词语与文中“安排”一词词性相同的是一项（    ） A．欣喜 B．清明 C．踏青 D．追思 【答案】 (1) 缅 qí (2)C (3)D 【详解】 （1）注意“缅”的字形、“祈”的读音。 （2）原文中的“出入”，指差异、不一致、不相符，表示现实情况与安排存在偏差。 A.“出入”指银钱的收入和支出，与原文含义不同； B.“出入”指车辆进来和出去的动作，与原文含义不同； C.“出入”指说法与消息有差异、不一致，和原文中“出入”的含义完全相同； D.“出入”指进入和离开的动作，与原文含义不同。 （3）文中“有关部门人性化的安排”里的“安排”，是名词，指规划、布置好的事项，是由动词转化而来的名词。 A.在“满怀欣喜”中，“欣喜”指欢喜的情绪，是情绪类名词，和“安排”的动作性抽象名词属性不同； B.在“清明之际”中，“清明”是专有名词，指节气/节日，和“安排”的普通抽象名词属性不同； C.在“踏青寻幽”中，“踏青”是动词，指春日郊游的行为，和“安排”的名词词性不同； D.在“在追思与祈愿中感念先辈”中，“追思”是名词，指追念、怀念的行为，和“安排”一样，都是由动词转化而来的名词，词性和用法完全一致。 4.（2026·江苏南京·模拟预测）请帮助完善“春晚中的语文” 主题活动宣传词。 丙午马年春声渐歇，文化余韵回味无穷。2026年央视春晚的台前幕后，自始至终都隐藏着语文之美的璀璨星河，给予观众强烈的震hàn。文字有魂，艺术有声。让我们以文字为炬，探寻春晚的语文密码：在春晚宣传的标识里，品读构图之巧、寓意之深，感受汉字与设计相融的精妙；在年度主题中，领悟时代心声、家国情怀，体会生肖与立意相合的高远；在舞蹈节目间，捕捉意象之妙、韵律之美， 。语文无处不在， 我们以慧眼观春晚，以文心品芳华， 能让语文之美在生活中绽放身姿，让文化底气在日常中濡养心灵！ 1．根据拼音写汉字，给加点的字注音。 震hàn( )    濡养( ) 2．请仿照句子，补全横线空白处。 3．请选择能恰当填入画波浪线处的关联词（   ） A．虽然……但是…… B．即便……也…… C．不仅……而且…… D．只要……就…… 【答案】1． 撼 rú 2．示例：感受艺术与诗意共生的浪漫 3．D 【解析】 1．注意“濡”字的读音。 2．前文句式结构为“体会/感受+A与B相融/相合（或类似词语）+的+抽象美感（二字词语）”，保持字数、节奏、词性一致；内容紧扣舞蹈节目，贴合诗意、艺术、文化等主题，语言典雅优美，与整体文风统一。 示例：体味舞姿与文韵交织的典雅。 3．A.表转折关系，前后语义相反或相对； B.表假设让步关系，先假设情况，再引出结果； C.表递进关系，后一分句意思更进一层； D.表条件关系，满足前一条件，就会产生后一结果。 句子强调“观春晚、品芳华”是达成后文效果的充分条件，满足这个条件就能实现结果。用“只要……就……”符合逻辑。 5．（2025·江苏南京·二模）你帮忙完善科技馆入口的序言。 科技创新的力量在中国péng勃发展。嫦娥六号首次实现月背采样，“逐日工程”开启星际供电时代，中国的航空航天事业再上新台阶；全球最快高铁列车惊艳亮相，进一步巩固了高铁技术的领先地位；“梦想”号钻探船加入行列，大洋探秘的征程向地球深部延伸。这些成就，彰显了中国人民逐梦星辰大海的豪情壮志，也为我们带来了砥砺前行的信心和力量。 (1)根据拼音写汉字：péng( ) (2)给加点字注音：钻( ) (3)小霞不明白“砥砺”的意思，你作出解释。 “砥”和“砺”本义都指磨刀石，合在一起在语境中的意思是（   ）。 A．平坦 B．磨炼 C．合作 D．抵抗 【答案】 (1)蓬 (2)zuān (3)B 【详解】 （1）本题考查字形。 蓬勃，péng bó，繁荣；旺盛。 （2）本题考查字音。 钻探，zuān tàn，为了勘探矿床、地层构造、土壤性质等，用器械向地下钻孔，取出土壤或岩心供分析研究。 （3）本题考查理解词义。 砥：本义指细的磨刀石。砺：本义指粗的磨刀石。砥砺：原指磨刀石，后引申为“磨炼、锻炼”的意思。“这些成就，彰显了中国人民逐梦星辰大海的豪情壮志，也为我们带来了砥砺前行的信心和力量”中“砥砺前行”是一个固定搭配，意思是“在磨炼中奋勇前进”，强调通过克服困难、不断磨炼而取得进步。因此，“砥砺”在语境中的意思是“磨炼”，故选B.。 押题猜想二 综合性学习 （信息提取与概括、活动设计、口语交际、图文转换……） 试题前瞻·能力先查 综合性学习 活动组准备了有关“离别寄情”的文化资料，请完成相关任务。 岁月如歌，思接祝福，毕业极具仪式感，也萦绕着淡淡离愁。小小书签思接千载、神游八荒，让我们借用古人离别寄情的文化符号把浓浓的友情、深深的师恩浓缩在这方寸之间。古人离别寄情的意象 长亭、古道、渡口、断柳、飞鸿、落花、明月、骊歌 1．小语准备在书签上书写一副对联，你认为填入空白处最合适的一项是（   ） 上联：日短亭长______________断柳，千声别益友 下联：山高路远寄飞鸿，万语念______________ A．折  恩师 B．赠  恩师 C．折  师恩 D．赠  师恩 2．小文也写了一段寄语，表达对母校离别之情，请从上表中选择一个古人离别寄情的意象进行仿写。 如果长亭是悠长的韵脚，那么母校就是深情的诗行； 如果骊歌是缠绵的旋律，那么母校就是温暖的乐章； 如果______________，那么______________ 【答案】 1．A 2．示例：如果飞鸿是灵动的画笔， 那么母校就是浪漫的水墨。 【解析】 1．本题考查对联。对联讲究字数相等，结构对应，词性相对，平仄协调。 第一空：“赠”字更合适。“赠” 字在这里也能体现出一种给予、送别的情感，与 “寄飞鸿” 的 “寄” 在情感表达上有一定的呼应，都有传递、赠送某种情感或物品的意思。“折”只是自己的动作，体现不出对友人的感情。 第二空：“恩师”更准确。“恩师”指对自己有恩情的老师，强调的是具体的人，与上联“益友”相对，都是指特定的人物（偏正短语），符合对联对仗工整的要求，且“师”为平声，符合“仄起平收”的原则。“师恩”则侧重于老师的恩情，是一种抽象的情感，与“益友”在词性和语义上不匹配。 故选B。 2．本题考查句子仿写。开放类试题，仿写时注意与例句格式相同，语义相关，修辞一致。 题目要求从给定的古人离别寄情意象（长亭、古道、渡口、断柳、飞鸿、落花、明月、骊歌）中选择一个进行仿写，表达对母校离别之情。 示例一： 如果古道是悠长的思念，那么母校就是温暖的港湾。 示例二： 如果渡口是离别的起点，那么母校就是心灵的归巢。 示例三： 如果飞鸿是漂泊的信笺，那么母校就是温馨的邮戳。 分析有理·押题有据 押题理由：以毕业离别为真实情境，融合古典意象、对联、句子仿写，是中考语言运用类题目的常考模式。 押题依据：聚焦传统文化、青春感恩、校园生活，对联与仿写均为中考必考题型，贴合语文核心素养考查要求。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏南京·一模）班级布置“人间四月天”主题板报，你参与其中。同学们就板报的设计展开讨论。 小萌：板报正中间，我想画上“春”的艺术字。这是两幅设计图，大家帮忙看看，哪幅的图案设计更好一些？ 你：________。 小萌：你成功地说服了我，那就这么定了！你们看，“春”字自然把板报分隔成左右两边，不如左边栏目叫“春和景明”，右边栏目叫“春风得意”。 你：“春和景明”可以展示________。 小新：“春风得意”可以展示优秀同学的学习成果及经验。 你：“春风得意”这个名字让我想起“春闱”，明清科举考试的会试都在春天，真有种“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的味道。右边的栏目能考虑叫“春华秋实”吗？因为________。 小萌：有道理，不过我还是更喜欢“春风得意”的少年意气呢。有点想给这个栏目再配上几匹奋蹄的骏马，猜猜我为啥这样设计？ 你：________。 小萌：太了解我了，全中！ 小新：板报的内容用对联形式来概括吧！上联就叫“人间四月春光好”，下联我想表达这样的意思：在学校的三年里，同学们通过不懈努力，终于收获了丰硕果实。只是语句还没有完全组织好。 你：我来帮你完善吧，下联可以叫“________”。 小萌：你俩实在太机智了！给你们点个大大的赞！ 【答案】 示例1：甲图更好，它巧妙地将撇捺的笔画变成带着新芽的枝条，下面的“日”替换为春日绽放的花朵，洋溢着春天的气息。 示例2：乙图更好，它巧妙地用藤蔓缠绕着“春”字，笔画有随风飘动的感觉，左上角点缀归来的燕子，带来浓浓的春意。 填入内容能体现春日美景的作品（诗文、绘画、摄影等）。 示例：这样更强调经历了努力的过程，收获应当是水到渠成的事情，也显得更为成熟稳重。 示例：既蕴含了奋发图强的精神，又有“马到成功”的美好寓意，还呼应了“春风得意马蹄疾”的诗句意境。 示例：学校三年成果丰 【详解】 第一空，甲图把“春”字的撇和捺设计成树枝造型，下面的“日”字融入春花的图案，下方标注了英文“spring”，字形方正清晰，突出春花绽放在枝头的春日特点。 乙图把“春”字的笔画设计成灵动的藤蔓，这个字的下半部分撇和捺就像被风吹动一样，显得飘逸灵动；在“春”字左侧添加两只飞燕，体现春日燕归来的生机勃勃的景象。据此分析选择一个“春”字进行分析即可。 示例： 甲的“春”字下方搭配了春花，还标注了英文“Spring”，既点明了春天的主题，又有清新的美感，风格更温婉，适合展示校园春日的温馨氛围。 第二空，作答时要围绕“人间四月天”这一主题来展示“春”的美景，贴合“春和景明”的意境即可。 “春和景明”出自范仲淹《岳阳楼记》，意思是春光和煦、景色明丽，所以这个栏目可以展示校园里的春日美景：比如校园里盛开的花、抽芽的树、春日的校园风光摄影作品；也可展示同学们的春日活动：比如春游、春日研学、校园春日劳动的照片、感悟；也可展现春日相关的文艺作品：比如同学们写的春日随笔、画的春日画作等。 示例：同学们拍摄的春日美景、描写春天的随笔、绘画作品。 第三空，“春华秋实”的本义是春天开花，秋天结果，比喻付出努力就会有收获。这个栏目是用来展示优秀同学的学习成果和经验的，“春华”对应同学们在平时学习中付出的努力和学习的过程，“秋实”对应同学们经过辛勤学习，最终取得的成绩或者收获的成果，这个命名与班级板报的“人间四月天”主题完全契合，同时也有美好的寓意，鼓励同学们努力耕耘、收获成长。 示例： 它比喻耕耘之后收获成果，正好对应展示同学们学习成果的栏目内容，寓意更贴切稳重。 第四空，“春风得意”出自孟郊的《登科后》“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，诗句本身就有意气风发、 昂扬奋进的意味。配上奋蹄的骏马，一是呼应了“春风得意”的诗句出处，二是用骏马奔腾的形象，象征同学们在学习中奋勇争先、积极向上的少年意气，“春风得意”体现班级板报富有少年气息，让栏目更有活力和感染力。 示例： 这是呼应“春风得意马蹄疾”的诗句呀，奋蹄奔腾的骏马正好能体现咱们少年意气风发、奋发向上的精神，太符合栏目的氛围了！ 第五空，对联要求：字数相等、词组相同、词性相同、句法一致和平仄相调。 结合上联“人间四月春光好”可知，“人间”是名词；“四月”是名词，其中“四”是数词；“春光好”是主谓短语。据此可拟写：学子三载硕果丰。 2【改编题】综合性学习 (1)同学们用AI生成了一幅《山城春日图》（见下图），准备用作《春日笔记》的封面配图。你认为此图以何种颜色为主更合适？请结合《春日笔记》相关内容，参考资料卡内容，阐述你的设计意图。    (2)同学们正为《春日笔记》准备宣传语，请从下列选项中选择一则，并说明理由。 A．拾一抹金陵春色，记一页少年时光。 B．春风入金陵，笔墨写温柔。 C．把金陵的春天，写进我的春日笔记。 【答案】 (1)示例：我认为以水墨灰为主色更合适。水墨灰寓意留白与深远，契合南京春日烟雨朦胧、层叠悠远的意境。这幅《山城春日图》以黑白线条勾勒出江岸、建筑与植被的轮廓，用水墨灰为主色调，能以淡墨晕染的质感表现春日山城烟雨空濛、远山近水层次深远的诗意，同时留白的处理也给读者留下想象空间，与《春日笔记》记录春日风物、抒发细腻情思的文艺调性相契合，营造出悠远静谧的春日氛围感。 (2)示例： 我选C：“把金陵的春天，写进我的春日笔记。” 理由：这则宣传语直白亲切，直接点明了“金陵”“春天”“春日笔记”三个核心要素，语言口语化、感染力强，能清晰传递活动的目的与内容，拉近与读者的距离，简洁有力，适合用于活动推广，让受众快速理解《春日笔记》的主题与意义。 【详解】 （1）首先要结合《春日笔记》的主题“春日”，并参考资料卡里的颜色象征意义，先明确选择以“彤云粉”或“水墨灰”为主色调；接着，结合图片中山城春日里江边草木、城市建筑的景致特点，阐述所选颜色与春日氛围、画面元素的适配性：若选彤云粉，可结合春日花开、温暖柔美的意象，说明其能烘托春日温柔浪漫、生机盎然的氛围，呼应春日的明媚与美好；若选水墨灰，可从传统山水的留白意境入手，说明水墨灰能以淡墨质感表现山城春日烟雨朦胧、悠远静谧的诗意，契合笔记的文艺质感；最后，将颜色的象征意义、春日主题与封面配图的整体风格结合，清晰阐述设计意图，体现颜色选择与主题、画面的统一协调。 示例：我认为以彤云粉为主色更合适。春日笔记记录的是山城春日的温柔与生机，而彤云粉蕴含着温柔与浪漫的象征意义。金陵春日里江边草木抽芽、繁花初绽，彤云粉能为画面的江岸、植被添上春日独有的柔暖光晕，弱化黑白线条的硬朗感，烘托出春日朦胧浪漫、生机萌发的氛围，让封面整体色调与《春日笔记》记录的春日美好、温柔诗意的内容相呼应，传递出春日独有的温柔浪漫气息。 （2）首先需要从三则宣传语中选定一则，然后结合《春日笔记》的主题、南京的地域特点，以及宣传语的语言特色、情感表达来分析理由：先点明所选选项，再分别从句式结构、意象选择、语言风格、与“春日”“笔记”“金陵”等关键词的贴合度入手，分析其如何呼应活动主题，如何传递出春日记录的美好与青春/温柔的氛围，同时对比其他选项的不足，突出所选宣传语的优势，使理由清晰充分。 示例一： 我选A：“拾一抹金陵春色，记一页少年时光。”理由：这则宣传语对仗工整，“拾春色”对应春日美景，“记时光”呼应《春日笔记》的记录主题，“金陵”点明了地域背景，既贴合“春日”与“笔记”的核心，又融入了少年成长的温度，兼具画面感与青春氛围感，读来朗朗上口，适合作为活动宣传语。 示例二： 我选B：“春风入金陵，笔墨写温柔。”理由：这则宣传语化用诗意，“金陵”点明地域，“春风”呼应春日主题，“笔墨写温柔”紧扣《春日笔记》的书写属性，用细腻的语言营造出春日山城的温柔意境，文艺清新，与《春日笔记》记录春日风物、抒发情思的调性高度契合。 3．（2026·吉林白山·一模）班级准备开展“清明寄情，传承文化”为主题的综合性学习活动。请你参与并完成以下任务。 (1)【任务一 主题设计】 请围绕主题，设计两个相关活动。 活动一：清明诗词朗诵会 活动二：______________ 活动三：______________ (2)【任务二 写开场白】 请作为班长的你为本次活动设计一段简短的开场白。 (3)【任务三 文明祭祀】 如今，传统祭扫方式逐渐被文明、低碳的方式取代，请你为“文明清明”活动写一条宣传语（不超过20字），并说明设计思路。 【答案】 (1)讲述家族故事 制作清明传统美食（或清明知识竞赛、网上祭英烈、绘制清明手抄报等亦可） (2)示例： 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！春风送暖，又是一年清明时。清明节，既是祭奠先祖、寄托哀思的日子，也是回望历史、传承文脉的节日。为缅怀先辈、感悟传统，今天我们相聚在这里，开展“清明寄情，传承文化”主题分享会。让我们一同追忆先贤风骨，品味民俗风情，接过文化的薪火，让传统精神在新时代熠熠生辉。现在，我宣布本次主题分享会正式开始！ (3)示例1：文明祭扫寄哀思，低碳环保过清明。 设计思路：紧扣“文明”“低碳”主题，既体现清明缅怀逝者的核心，又倡导环保理念，简洁有力，易于传播。 示例2：鲜花寄情念故人，文明清明守初心。 设计思路：以“鲜花”替代传统祭扫方式，突出文明理念，同时点出清明“念故人”的核心内涵，情感真挚，贴合主题。 【详解】 （1）活动名称可采用“清明+活动内容+活动形式”的结构，和示例“清明诗词朗诵会”的格式统一。内容上紧扣主题“清明寄情，传承文化”，既要体现清明祭祖怀人、缅怀先烈的情感，又要体现传统文化传承。可选择适合中学生开展、易组织参与的活动，避开复杂难操作的形式。可设计以“了解清明习俗、感受传统文化”为核心的活动，如“清明习俗手抄报展览”“清明主题征文比赛”等。 示例1：清明英烈故事分享会 示例2：清明民俗知识讲座 （2）作答时先礼貌开场：先问好，点明身份、点明活动主题“清明寄情，传承文化”。然后简介清明：简要说说清明节的内涵，如清明既是踏青祭祖的传统节日，也是缅怀先烈、寄托哀思、传承传统文化的日子。接着引出活动，说明举办本次活动的意义，号召同学们积极参与。最后简洁收尾，宣布活动正式开始。 示例： 各位老师、同学们： 大家好！春回大地，又是一年清明时。清明节是中华民族的传统节日，承载着缅怀先人、追思先烈、感恩致敬的深厚情怀，更蕴含着源远流长的传统文化。今天我们开展“清明寄情，传承文化”综合性学习活动，一起品读清明、感悟民俗、传承家国情怀。现在，我宣布本次活动正式开始！ （3）作答时应紧扣核心主题，精准贴合“文明祭祀”要求，用“鲜花”替代传统烧纸、焚香等祭扫方式，明确倡导低碳、环保的文明新风，同时“寄哀思”呼应清明节缅怀先人的核心情感，兼顾“清明寄情”与“文明传承”，句式应简洁好记，可采用对偶句式。 示例：鲜花代焚纸，文明寄清明 设计思路：宣传语采用对仗句式，简洁易记，既点明了“文明、低碳”的祭祀要求，又呼应了清明“寄托哀思”的文化内涵，传递了绿色追思的理念。 4.（2026·四川广安·一模）阅读下列材料，完成任务。 材料一： 随着人工智能普及，不少学生习惯用AI写作文、搜答案、整理笔记，有人认为“AI让学习更轻松”，也有人担忧“过度依赖AI会丧失独立思考能力”。 材料二： 语文核心素养强调：语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。独立思考、真实表达，是语文学习的根本。 (1)请根据上述材料，补全下面“理性使用AI”倡议书的结构要点。 标题：理性使用AI，守护语文本真 正文开头：点明AI时代背景，提出倡议目的； 正文主体：①________；②________； 结尾：③_________。 (2)请在横线处补写恰当语句，使语意连贯、逻辑严密。 AI可以是学习的助手________；我们可以借助AI提高效率，_______。唯有守住独立思考的底线，语文能力才能真正扎根生长。 (3)班上开展“AI时代，语文更需要独立思考”主题辩论，有同学说：“有AI就够了，何必自己动脑思考？”请你进行反驳，观点明确，理由充分，不少于40字。 【答案】 (1)阐述AI在语文学习中的积极作用 分析过度依赖AI对语文学习的危害 发出理性使用AI的号召，呼吁坚守独立思考 (2) 示例：却不能成为思考的替代 却不能丢掉独立思考的能力 (3)示例：这种说法是错误的，AI只是辅助工具，它无法替代人的独立思考。语文学习的核心是思维的发展和真实的表达，过度依赖AI会让我们丧失文字建构、审美鉴赏的能力，失去语文学习的本真。只有自己动脑思考，才能真正提升语文核心素养。 【详解】（1）第一空和第二空，结合材料一可知，学生用AI写作文、搜答案、整理笔记，“AI让学习更轻松”，这体现AI在语文学习中的积极作用；“过度依赖AI会丧失独立思考能力”这体现过度依赖AI对语文学习的危害。 第三空，结合材料二第二句可知，作者呼吁同学们要独立思考、真实表达，是语文学习的根本。 （2）第一空，结合“AI可以是学习的助手”和材料一可知，本空要强调的是AI对同学们学习的帮助，过度依赖AI会丧失独立思考能力，据此可填写，却不能成为思考的替代。 第二空，结合“我们可以借助AI提高效率”“唯有守住独立思考的底线”，材料二可知，本空强调AI只是同学们提高效率的辅助工具，不能用它替代自己的独立思考。据此可填写，却不能丢掉独立思考的能力。 （3）反驳需要先明确亮明错误观点，再结合题干给出的“语文核心素养”“独立思考是语文根本”的材料信息阐述理由，做到观点明确、理由充分即可。 示例： 这种说法是错误的。语文学习的核心是提升思维能力，根本要求是独立思考、真实表达，这些能力都需要我们亲自动脑才能获得，AI只能作为辅助工具，无法帮我们真正养成语文素养，过度依赖AI只会让我们逐渐丧失思考能力。 5．（2026·江苏扬州·一模）班级举行“君子自强不息”主题班会，邀请你参与完成以下任务。 【材料一】 2026年3月28日至29日，世界超级摩托车锦标赛葡萄牙站中，张雪创立的“张雪机车”车队驾驶自主研发的820RR—RS赛车，在SSP组别连夺两回合正赛冠军，终结了欧美日品牌长达37年的技术垄断。这不仅是中国摩托车登上世界顶级赛事之巅的“高光时刻”，更是中国制造在外人眼中从“没有印象”到“全球瞩目”的缩影。 【材料二】 张雪出生在湖南一个小山村，家境贫寒，14岁成为一名修车学徒，从此爱上摩托车。从修车工到世界赛场冠军，他的创业之路布满荆棘，历经无数嘲笑与质疑，在研发过程中多次面临资金困境，甚至有过发不出工资、向房东和朋友借钱的艰难时刻。当短期商业利益唾手可得时，他却选择将全部身家押注在自主研发发动机这条最艰难的路上。从修车、改车到最终造车，他用了二十余年完成了一场跨越。 (1)【理解自强不息的内涵】任务一：根据材料，概括“自强不息”的精神内涵。 (2)【对话自强不息的人物】任务二：如果有机会和张雪连线进行采访，请你结合材料，围绕班会主题，设计两个采访问题。 (3)【传承自强不息的精神】任务三：采访结束后，你作为主持人，会怎么总结？请撰写一段总结语。 【答案】 (1)示例：迎难而上，刚毅坚忍；保持初心，持之以恒；自信自强，自主创新；志存高远，责任担当。 (2)示例：①在最艰难的日子里，请问是什么信念或者哪一件事，支撑着您始终坚持自己的梦想？②当短期利益唾手可得时，您有没有犹豫过自己的选择？又是什么力量驱使您舍弃眼前的利益，而坚持自主研发发动机呢？ (3)示例：同学们，从修车学徒到世界冠军，张雪用二十余载的坚守诠释了自强不息。愿我们身处逆境时，也能刚毅坚韧，不屈不挠，努力淬炼自强不息的精神！ 【详解】（1）由材料一中国车队终结欧美日品牌垄断、实现技术突破的内容可知，自强不息包含打破壁垒、自主创新、不甘落后的自信与担当； 由材料二张雪出身贫寒、历经质疑与资金困境仍坚持二十余年自主研发的经历可知，自强不息也包含迎难而上、坚毅不拔、坚守初心、持之以恒的品格。 结合两则材料，“自强不息”的精神内涵是：面对困境不退缩、面对质疑不放弃，以坚韧的毅力坚持初心、自信自强、自主创新，用长期的坚守与奋斗打破偏见、实现突破，既有着不服输的韧劲，也有着为国争光的责任与担当。 （2）结合张雪的创业经历，围绕“自强不息”主题，从困境支撑、选择初心、创新突破等角度设计问题，问题要具体、有针对性，能引导分享经历与感悟即可。 示例：①您从修车学徒到打破欧美日品牌垄断，一路走来最想感谢的是那个不服输的自己，还是一直陪伴您的团队？ ②当身边人都劝您放弃自主研发、选择更轻松的路时，您是如何说服自己坚持下去的？ ③您觉得支撑您二十余年坚持追梦的，是对摩托车的热爱，还是想为国争光的信念？ ④回望艰难时刻，您最想对曾经那个咬着牙借钱的自己说一句什么话？任选两个即可。 （3）作为主持人，要先总结张雪的经历，再结合班会主题升华主旨，语言要温暖有力量，能引发同学们的共鸣与思考。 示例：同学们，张雪用二十余年的坚守，从一个小山村里的修车学徒，成长为打破欧美日品牌垄断的世界冠军，他用自己的故事告诉我们：所谓自强不息，从来不是一句口号，而是困境里的咬牙坚持，是诱惑前的初心不改，是为了热爱与信仰，敢把冷板凳坐热、把硬骨头啃下的勇气。愿我们都能带着这份力量，在成长路上不惧风雨，以坚韧为翼，活出属于自己的光芒。 押题猜想三 名句名篇默写 （直接默写、理解性默写、情境默写……） 试题前瞻·能力先查 【春晚节目中的古诗文】 仿照春晚歌咏创意秀《贺花神》，你们组制作了一个诗文展板。 花神 诗人/作者 句子 精神内涵 梅花神 林逋 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 高洁坚韧 荷花神 周敦颐 （1） ，（2） 。 洁身自好 （3） （4） （5） ，（6） 。 （7） （1）_________（2）_________（3）_________（4）_________（5）_________（6）_________（7）_________ 【答案】出淤泥而不染 濯清涟而不妖 示例：牡丹神 刘禹锡 唯有牡丹真国色 花开时节动京城 雍容大气 【详解】第（1）（2）空注意“淤、染、濯、涟”等字的正确书写。 第（3）至（7）空先按表格“花神——作者——诗句——精神”的对应逻辑，选熟悉的花卉与咏花名句，匹配对应作者，再从诗句中提炼契合花卉特质的精神内涵，确保内容对应、逻辑一致即可。 示例一：（3）菊花神（4）元稹（5）不是花中偏爱菊（6）此花开尽更无花（7）高洁傲岸 示例二：（3）兰花神（4）苏轼（5）兰生幽谷无人识（6）客种东轩遗我香（7）淡泊清雅 分析有理·押题有据 押题理由：以 “花神 + 咏花诗文 + 品格精神” 为载体，考查托物言志类名篇名句，是中考默写高频主题。 押题依据：聚焦《爱莲说》等教材核心篇目，采用直接默写 + 理解默写形式，贴合中考 “重积累、重审美、重文化” 的命题趋势。 终极猜想·精练通关 1．（2026·四川内江·二模）补全下列句子。 （1）万钟则不辩礼义而受之，________！（《鱼我所欲也》） （2）以中有足乐者，________。（宋濂《送东阳马生序》） （3）金樽清酒斗十千，________。（李白《行路难（其一）》） （4）________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） （5）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中运用典故，表达诗人对旧友的怀念和对岁月流逝、人事变迁的感慨的句子是 ________，________。 （6）三年的初中时光历历在目，《论语》中的“学而不思则罔，________”教我们思考的重要性；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“________，病树前头万木春”给我们奋进的力量。 【答案】 万钟于我何加焉 不知口体之奉不若人也 玉盘珍羞直万钱 山重水复疑无路 怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人 思而不学则殆 沉舟侧畔千帆过 【详解】本题中的“焉、奉、羞、直、赋、柯、殆、畔”等字容易写错。 2．（2026·河北邯郸·二模）阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 如果朋友烦恼失落，我们可以用经典诗文暖心劝慰。当他遭遇挫折、对未来感到迷茫沮丧时，可以用李白《行路难（其一）》中“_________，_________”鼓舞斗志；当他因毕业分别而难过时，可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中“_________，儿女共沾巾”予以宽慰；如果他因得失荣辱而烦恼，可以鼓励他拥有范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜，_________”的从容心境；如果他因别人对自己缺乏了解而心生委屈，可以用《〈论语〉十二章》中“_________，不亦君子乎”勉励他要宽和待人；而当他为理想抱负而奋斗，却遭周围人嘲笑时，可以用秋瑾《满江红》中“_________？英雄末路当磨折”来劝慰他，是英雄就不必为世俗的眼光流泪。 【答案】 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 无为在歧路 不以己悲 人不知而不愠 俗子胸襟谁识我 【详解】注意“破”“沧”“歧”“愠”“襟”等字词的写法。 3．（2026·宁夏银川·二模）语境默写 （1）追光而行，我们可以从古代先贤身上汲取精神力量。李贺《雁门太守行》中①“________，________”的慷慨报国；文天祥《过零丁洋》中②“________，________”的忠贞不渝；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中③“________，________”的乐观进取；龚自珍《己亥杂诗》中④“________，________”的无私奉献……这些才是我们成长道路上真正要追的光——滋养我们灵魂的精神力量。 （2）少年当自强，少年强则国强，少年要以天下为己任，无论身处何种环境，从事何种工作，我们都应该有范仲淹《岳阳楼记》中⑤“_________，_________”的家国情怀。 【答案】 报君黄金台上意 提携玉龙为君死 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 落红不是无情物 化作春泥更护花 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 【详解】注意“提携”“汗”“侧畔”“帆”“作”等字词的写法。 4．（2026·湖北咸宁·二模）为增强开场白的感染力，小语增补了一些古诗文，请你帮他将下面的语段补充完整。 荆楚大地，文脉悠长。这里有崔颢《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树，①________________”的登临远眺；有李白《渡荆门送别》中“山随平野尽，②________________”的出峡壮景；有杜甫《登岳阳楼》中“③________________，乾坤日夜浮”的雄浑气象；有孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“④________________，波撼岳阳城”的洞庭声势；有刘禹锡《秋词》中“⑤________________，便引诗情到碧霄”的豪迈诗情；也有杜甫《春望》中“⑥________________，恨别鸟惊心”的苦闷沉痛；还有杜牧《赤壁》中“东风不与周郎便，⑦________________”的借古讽今；更有毛泽东《沁园春·雪》中“江山如此多娇，⑧________________”的雄心壮志。 【答案】 芳草萋萋鹦鹉洲 江入大荒流 吴楚东南坼 气蒸云梦泽 晴空一鹤排云上 感时花溅泪 铜雀春深锁二乔 引无数英雄竞折腰 【详解】注意“萋”“洲”“荒”“坼”“溅”“雀”“竞”等字词的书写。 5.（2026·新疆吐鲁番·二模）请在横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。 内容 古诗文名句 写景 文人笔下的“花草”常展现出一种蓬勃生机，如白居易的①“________，浅草才能没马蹄”（《钱塘湖春行》）和范仲淹的②“________，郁郁青青”（《岳阳楼记》）。 思乡 乡愁是游子心头挥之不去的牵挂。王湾行舟途中，唯愿③“________？归雁洛阳边”（《次北固山下》）；杜甫困居长安，慨叹④“________，家书抵万金”（《春望》）。 咏史 咏史怀古是古代诗作中的常见主题。陈子昂登幽州台，⑤“________，________”（《登幽州台歌》），在广漠时空下慨叹个体生命的孤独；杜牧泊秦淮河，⑥“________，________”（《泊秦淮》），借歌女所唱之曲寄寓对家国命运的忧思。 【答案】乱花渐欲迷人眼 岸芷汀兰 乡书何处达 烽火连三月 念天地之悠悠 独怆然而涕下 商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花 【详解】注意“渐”“芷”“烽”“怆”“隔”等字词的写法。 押题猜想四 古诗文对比阅读 （炼字、炼句、主旨探究；实词虚词理解、句子翻译、断句、内容理解…………） 试题前瞻·能力先查 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 君亦闻骥①乎？夫骥之齿至②矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃③，漉汁洒地，白汗交流。中阪④迁延，负辕不能上。伯乐遭之下车攀而哭之解纻衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之也。 （《战国策·楚策四》） 【乙】 马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒⑤之。连之以羁馽⑥，编之以皂⑦栈，马之死者十二三矣！饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛⑧饰之患，而后有鞭策之威，而马之死者已过半矣！ [《庄子·马蹄》（节选）] 【丙】 马诗（其五） 唐·李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑⑨，快走踏清秋⑩。 【注释】①骥：千里马，良马。②齿至：牙口老了。③尾湛胕溃：尾巴渍湿，皮肤溃烂。胕（fū），同“肤”，皮肤。④阪，山坡。⑤雒：通“烙”，烙上印记。⑥馽（zhí）：绊马索。⑦皂：马槽。⑧橛：马嚼子。⑨金络脑：用黄金装饰的马笼头，这里指受赏识、获得施展才能的机会。⑩秋高气爽的时节，古代适合征战。 1．请参考表格提示的方法解释文中加点的字。 文中语句 方法指引 字词解释 服盐车而上太行。 【字典查找法】根据《古汉语字典》中“服”的常用动词释义：①服从，顺从；②穿戴，穿着；③从事，担任；④驾驭，驾着，拉（车）；⑤适应，习惯。 （1）服：______ （填序号） 负辕不能上。 【课内迁移法】负箧曳屣行深山巨谷中 （2）负：______ 翘足而陆 【成语联想法】翘首以盼 （3）翘：______ 饥之，渴之，驰之，骤之。 【词类活用法】“闻之于宋君”：使……听到 （4）饥：______ 2．文中画横线的部分有两处需要断句，从下列A-H中选出正确的两处。 伯乐A遭之B下车C攀D而哭E之F解G纻衣H以幂之。 3．请结合【甲】【乙】两文内容，分析“伯乐”待马的态度。 4．阅读【甲】【乙】两文与【丙】诗，完成下列探究。 （1）李贺在《马诗》中借“何当金络脑，快走踏清秋”抒发了怎样的思想感情？这与【甲】文中千里马的心声有何相通之处？ （2）结合以上三则材料与《马说》的核心思想，谈谈“该如何善待人才”。 【答案】 1．④ 背着、驮着 抬起 使……饥饿 2．BF 3．甲文中的伯乐：识得千里马的才华，怜惜千里马怀才不遇的遭遇，真心爱惜、赏识千里马；乙文中的伯乐：为了满足人的需求，刻意改造、束缚马的天性，对马是摧残、奴役的态度。 4． 李贺借马抒怀：抒发了自己怀才不遇的苦闷，以及渴望得到统治者赏识、施展抱负建功立业的愿望。相通之处：甲文中的千里马长期被埋没，拉盐车困顿不堪，同样渴望得到伯乐的赏识重用，实现自己的价值，二者的心声是一致的，都渴望知己、渴望施展才能。 示例：①首先要善于发现、识别人才，不要埋没人才；②尊重人才的天性，给人才合适的发展空间，不要随意束缚、摧残人才；③给人才提供施展才能的机会和舞台，让人才能够充分实现自身价值。 【导语】三则文本以“马”为核心，从不同维度诠释了古人对千里马与伯乐的思考。甲文写伯乐遇老骥、泣而抚之，尽显知遇之恩的温情；乙文借伯乐治马反致马亡，批判了违背天性、束缚本性的治理之道；丙诗以马自喻，抒发了怀才不遇、渴望建功的壮志。三者一暖一警一抒，层层递进，既写马之境遇，更喻人之命运，尽显古典文学托物言志的深厚意蕴。 1．（1）根据字典查找法确定选④。“服盐车而上太行”译为：拉着盐车攀登太行山；服：驾驭，驾着，拉（车）。 （2）根据课内迁移法：“负箧曳屣行深山巨谷中”译为：背着书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走；“负”意为“背着、驮着”。据此可知，“负辕不能上”中的“负”解释为“背着、驮着”。“负辕不能上”句意：（千里马）驮着车辕，再也爬不上去了。 （3）根据成语联想法：“翘首以盼”意思是抬起头来盼望，形容殷切期待；“翘”意为“抬起”。据此可知，“翘足而陆”中“翘”的解释为“抬起”。“翘足而陆”句意：（马）抬起蹄子跳跃（或腾跃）起来。 （4）根据词类活用法：“闻之于宋君”译为：使这件事被宋国的国君听到（这件事向宋国国君报告）；“闻”意为“使……听到”，是使动用法。据此可知，“饥之，渴之，驰之，骤之”中“饥”也是使动用法，使……饥饿。“饥之，渴之，驰之，骤之”句意：使它饥饿，使它干渴，使它奔驰，使它狂奔。 2．句意：伯乐遇见它，下车抚摸着它，为它哭泣，脱下自己的麻布衣服，盖在它身上。 “伯乐遭之”是完整事件，需断开；“下车攀而哭之”是伯乐的情绪动作，“解纻衣以幂之”是后续的安抚动作，两个连续行为需断开； 故断句为：伯乐遭之/下车攀而哭之/解纻衣以幂之。 3．结合甲文可知，甲文中的伯乐，是真正懂马、惜马的知音。他一眼识得千里马的才华，看见千里马拖着盐车、困顿不堪、怀才不遇的悲惨遭遇，心生怜惜，下车抚摸它、为它哭泣，还脱下自己的麻布衣服为它遮盖保暖，用行动传递出对千里马的真心爱惜与赏识，是千里马的“知己”。 结合乙文可知，乙文中的伯乐，完全以人的需求为核心，用烙印、修剪、束缚、饥渴、鞭挞等手段，刻意改造、束缚马的自然天性，将马强行纳入人的管控体系，本质是对马的摧残与奴役，最终导致大量马匹死亡，是违背马本性的“害马者”。 4．（1）《马诗》中这句诗意思是：什么时候我才能戴上金饰的马笼头，在秋高气爽的时节尽情奔跑呢？“金络脑”并非单纯指马的装饰品，而是统治者赏识、重用的象征；“快走踏清秋”则表达出一种全力施展才能、在广阔天地间驰骋的渴望。李贺以千里马自喻，借千里马渴望佩戴金络脑、驰骋清秋的心愿，抒发了诗人自己怀才不遇的愤懑，同时也展现出渴望被赏识、渴望抓住时机、施展抱负建功立业的强烈愿望。 结合甲文可知，甲文中的千里马“服盐车而上太行”，在山坡上负辕不能上，展现出其才能被埋没、处境困顿的状态。它本是千里马，却被迫从事拉盐车的粗活，才华无法施展；当它遇见伯乐时，向伯乐倾诉自身的遭遇，渴望能够获得伯乐的赏识与重用，希望能摆脱被埋没的命运，实现自己的价值。 二者都处于才华被埋没、无法施展的困境中；都对“伯乐”（赏识者）有着强烈的渴望与期盼；核心心声都是希望得到赏识重用，摆脱困顿，实现自身价值。 （2）结合甲文和《马说》可知，人才往往像甲文中的千里马，可能身处困顿、不被常人所见，唯有拥有识才的慧眼，才能穿透表象发现其真正价值，避免人才被埋没在平凡岗位、空有才华无处施展。这是善待人才的第一步，也是核心前提——没有伯乐的赏识，千里马永远只是拉盐车的凡马。 结合乙文可知，每一个人才都有自己的天性、特长与成长节奏，就像马有适合驰骋的天性，人才也有适合自己的发展赛道。善待人才，就要尊重其个性与特长，不搞“一刀切”的标准化改造，不用僵化的制度、过度的管控束缚人才的创造力，给人才自由生长、发挥特长的空间，避免像乙文的“伯乐”一样，用摧残、奴役的方式消耗人才，最终让人才失去价值。 结合甲文、丙诗和《马说》可知，甲文中的千里马，正是因为没有施展的舞台，才只能拉盐车困顿不堪；丙诗中“何当金络脑，快走踏清秋”，道尽了千里马对驰骋舞台的渴望；《马说》中“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，就是千里马无台可施的悲剧。因此，识才、尊才最终都要落到“用才”上，善待人才，不能只停留在发现、尊重，更要为人才提供匹配其能力的岗位、施展抱负的机会与平台，让人才的才华能真正落地、创造价值，就像给千里马配上金络脑，让它在清秋时节尽情驰骋，真正实现“人尽其才、才尽其用”，让人才的价值得到充分彰显。 示例：第一，要练就识才的慧眼，善于发现和识别真正的人才，不被表象蒙蔽，不埋没有才华的人，让千里马不再困于盐车、怀才不遇；第二，要尊重人才的天性与特长，顺应其成长规律，给予合适的发展空间，不搞一刀切的束缚与改造，避免用僵化的管控摧残人才的创造力；第三，要搭建用才的舞台，为人才提供施展才能的机会与平台，让人才在适合的岗位上充分发挥价值，真正实现人尽其才、才尽其用。 【点睛】参考译文： 【甲】您也听说过千里马的故事吗？当千里马年老的时候，拉着盐车攀登太行山。它的蹄子僵直、膝盖折断，尾巴浸湿、皮肤溃烂，口沫洒在地上，浑身汗水直流。在半山坡上艰难挣扎，驮着车辕再也爬不上去。伯乐遇见它，下车抚摸着它，为它哭泣，还脱下自己的麻布衣服盖在它身上。千里马于是低下头喷气，仰起头长鸣，声音响彻云霄，如同金石撞击的声响，这是为什么呢？因为它遇见了懂自己的伯乐啊。 【乙】马，蹄子可以践踏霜雪，毛发可以抵御风寒。它吃草饮水，抬起蹄子腾跃奔跑，这是马的自然本性。即使有高大的台榭、华美的床褥，对它也毫无用处。等到伯乐出现，说：“我善于驯马。”于是用烙铁烫它、用刀剪修剪它、用刻刀削它、用烙印烙它，用马络头、绊马索把它拴起来，用马槽、马棚把它圈养起来，这样一来，马就死掉了十分之二三！再让它挨饿、受渴、狂奔、急骤，强行把它整治得整齐划一，前有马嚼子的束缚，后有马鞭的威慑，这样一来，马死掉的就已经超过一半了！ 分析有理·押题有据 押题理由：选用“两文一诗”同主题对比阅读，以“马喻人才”为核心，与教材《马说》主题高度契合，且今年为马年，贴合中考古诗文阅读命题习惯。 押题依据：中考高频考查 “识才、用才、惜才” 主题，题型覆盖实词迁移、断句、对比分析、拓展探究，与中考真题结构、设问方式完全一致。 终极猜想·精练通关 （2026·湖北十堰·模拟预测）阅读下面古诗文，完成下面小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼①，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马②关山北，凭轩③涕泗流。 《岳阳楼记》（节选） 范仲淹 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 链接材料 材料一： 作诗不过情景二端④。如五言律体，前起后结，中四句，二言景，二言情，此通例⑤也。 （胡应麟《诗薮·内编》卷四） 材料二： 洞庭天下壮观，自昔骚人墨客斗丽搜⑥奇者尤众，如“水涵天影阔，山拔地形高”，又“四顾疑无地，中流忽有山”“鸟飞应畏堕，帆远却如闲”，皆见称于世。然未若孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，则洞庭空阔无际、气象雄张如在目前。至读杜子美诗，则又不然：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”不知少陵⑦胸中吞几云梦也。 （蔡絛《西清诗话》） 材料三： 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负罕受人言正⑧患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。 （范公偁《过庭录》） 【注释】①坼：chè，分裂。②戎马：战事。③轩：窗户；门。④端：方面。⑤通例：常规；惯例。⑥搜：寻求，选择。⑦少陵：指杜甫。⑧正：文正，指范仲淹。 1．【批注】《登岳阳楼》诗句“________，________”看似个人层面的“以己悲”，实则体现了杜甫“不以己悲”心忧国事的博大胸襟。 2．【积累】解释加点的词语完成字词积累。 （1）去国怀乡( )    （2）宠辱偕忘( )    （3）自庆阳帅谪巴陵( )    （4）罕受人言( ) 3．【句读】请给材料三中的划线句断句。（用“/”标示，限两处） 然 滕 豪 迈 自 负 罕 受 人 言 正 患 无 隙 以 规 之 4．【释义】翻译下面文句。 子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。 5．【评点】运用材料一的观点，根据《登岳阳楼》中间四句的内容，具体谈谈此诗是否符合五律的一般形式。 6．【分析】读材料二，分析蔡絛评判标准，选出他最喜爱的一联诗句（    ） A．水涵天影阔，山拔地形高 B．鸟飞应畏堕，帆远却如闲 C．气蒸云梦泽，波撼岳阳城 D．吴楚东南坼，乾坤日夜浮 7．【理解】选出对上面诗文理解不正确的一项（    ） A．《登岳阳楼》登楼抒怀，凝聚着诗人对国家时局的深切忧虑。 B．《岳阳楼记》“悲喜”二段，批评了古仁人“以物喜，以己悲”。 C．材料二能够印证了范仲淹《岳阳楼记》“前人之述备矣”之语。 D．材料三说明范仲淹作“记”是为了劝谏滕子京胸怀开阔，不要过于愤郁。 【答案】1． 戎马关山北 凭轩涕泗流 2． 离开 一起 贬官、降职 接受 3．然滕豪迈自负/罕受人言/正患无隙以规之 4．滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。 5．符合。《登岳阳楼》中间四句，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”言景，“亲朋无一字，老病有孤舟”言情，符合五律“中四句，二言景，二言情”的通例。 6．D 7．B 【导语】杜甫《登岳阳楼》融洞庭壮阔之景与身世家国之悲，意境雄浑阔大，藏着诗人沉郁忧思；范仲淹《岳阳楼记》借楼中阴晴之景发论，提出“先忧后乐”的仁人襟怀，格局旷远超越常人。三则材料各有所用：胡应麟点明五律情景布局通例，蔡绦品出杜诗洞庭描写远超前人的气魄，范公偁补出创作初衷，助读者读懂经典里的文人家国担当。 1．由《登岳阳楼》全诗的情感脉络可知，诗人前六句先写登楼所见的壮阔景象，再抒发个人孤苦困顿的身世之悲；最后两句将目光投向北方边境的战事，从个人的悲戚升华为对国家时局的深切忧虑，看似是个人层面的悲叹，实则饱含心忧国事的博大胸襟，因此这两句诗是“戎马关山北，凭轩涕泗流”。 2．（1）句意：离开国都，怀念家乡。去：离开。 （2）句意：荣耀和屈辱一并忘却。偕：一起。 （3）句意：从庆阳主帅的职位被贬官到巴陵郡。谪：贬官、降职。 （4）句意：很少接受他人的劝诫。受：接受。 3．句意：然而滕子京为人豪迈自负，很少接受他人的意见，范仲淹正担心没有机会来规劝他。“然滕豪迈自负”是描述滕子京的性格特点，“罕受人言”说明他性格带来的行为表现，“正患无隙以规之”点明范仲淹的处境与想法。据此断句为：然滕豪迈自负/罕受人言/正患无隙以规之。 4．注意重点词语的解释： 忽：忽然；以：用；书：书信；抵：送达、寄给；求：请求。 5．由材料一的观点可知，五言律诗的常规形式是中间四句遵循“两句写景、两句抒情”的通例。《登岳阳楼》的中间四句中，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句以雄浑的笔触描绘了洞庭湖分割吴楚、吞吐天地的壮阔景象，属于写景；“亲朋无一字，老病有孤舟”两句则抒发了诗人与亲朋音信断绝、年老多病、漂泊孤舟的身世之感，属于抒情。这四句正好符合“中四句，二言景，二言情”的通例，因此此诗符合五律的一般形式。 6．A.材料二中，蔡絛仅将这句作为“见称于世”的普通例句提及，用“自昔骚人墨客斗丽搜奇者尤众，如……皆见称于世”带过，既没有额外的褒扬，也没有突出它的独特价值。后续用“然未若孟浩然……”的转折，直接说明这句诗的表现力远不如孟浩然的作品，因此它不是蔡絛最喜爱的诗句。 B.和选项A一样，这句诗同样被归为“皆见称于世”的作品之一，仅作为文人写洞庭的常见佳句被列举。蔡絛没有对它进行任何拔高评价，反而通过“然未若孟浩然……”的表述，暗示这类诗句的气象、格局仍有局限，因此也不是他最推崇的选项。 C.蔡絛对这句诗给出了明确的褒扬，认为它成功写出了洞庭湖的壮阔气势，远超A、B选项中的诗句。但他紧接着用“至读杜子美诗，则又不然”转折，说明在他心中，孟浩然的这句诗仍不是写洞庭的“天花板”，还有比它更震撼的作品，因此这句也不是他最喜爱的。 D.蔡絛对这句诗的评价远超其他所有诗句，他先用“则又不然”打破了“孟浩然诗已为极致”的认知，再用“不知少陵胸中吞几云梦也”的强烈感叹，传递出极致的推崇。这句诗不仅写出了洞庭湖分割吴楚、吞吐天地的雄浑景象，更传递出杜甫超越常人的博大胸襟，在蔡絛看来，它的气象与格局远超孟浩然及其他文人的作品，因此是他最喜爱的一联诗句。 7．B.由《岳阳楼记》原文可知，文中的“悲喜”二段描写的是迁客骚人因景物变化而或悲或喜的状态，而古仁人的特点是“不以物喜，不以己悲”，范仲淹并未批评古仁人，反而以古仁人为理想人格，表达自己的政治抱负。因此该项“批评了古仁人‘以物喜，以己悲’”的说法是错误的。 【点睛】参考译文： 《岳阳楼记》（节选）：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天气昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼（在水中）畅游。岸上和小洲上的花草，茂盛青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼啊，就会感到心旷神怡，光荣和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜洋洋的欢乐啊！ 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧，到边远地区做地方官也担忧。既然如此，那么什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 材料一：写诗不过包含“情”与“景”两个方面。比如五言律诗，以开篇起笔、结尾收束，中间的四句诗，两句用来描摹景物，两句用来抒发情感，这是五言律诗的常规惯例。 材料二：洞庭湖是天下间壮丽的景观，自古以来文人墨客争相描绘它的奇丽景色的人非常多，比如“水涵天影阔，山拔地形高”，又比如“四顾疑无地，中流忽有山”“鸟飞应畏堕，帆远却如闲”，这些诗句都被世人称赞。但这些都比不上孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，这句诗让洞庭湖空阔无边、气势雄阔的景象仿佛就在眼前。等到读杜甫的诗，感受又完全不同：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”不知道杜甫的胸中，能容纳下多少个云梦泽啊。 材料三：滕子京依仗着出众的才华，被众人嫉妒，从庆阳主帅的职位被贬官到巴陵郡，愤懑抑郁的情绪常常表现在言语和神色上。范仲淹（谥号文正）与他是同榜进士，两人关系很好，范仲淹爱惜他的才华，担心他以后会因此留下祸患。然而滕子京为人豪迈自负，很少接受他人的劝告，范仲淹正担心没有合适的机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写一篇《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中写道的“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”，他的用意大概是在规劝这位老朋友吧。 （2026·辽宁大连·一模）阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 金陵怀古 王珪① 怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟。 萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问，人心无复更风流。 【注】①王珪（guī）：元丰五年，北宋在与西夏的战争中遭遇失败。王珪时任北宋左相。 【乙】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【丙】 ①余读书马迹乡①之山寺，望其北，一峰崒然高，尝心欲至焉，弗果。遂一日奋然独往，攀藤葛而上，意锐甚；及山之半，足力倦止。复进，益上，则涧水纵横草间，微径如烟缕，诘屈②交错出，惑不可辨识。又益前，顾视来者无一人，益荒凉怪栗，余心动，欲止者屡矣。然终不释鼓勇益前遂陟③其巅。至则空旷寥廓，目穷无际，自近及远，洼者隆者，布者抟者④，怪者妍者，左右望而万有皆贡其状，毕效⑤于吾前。 ②吾于是慨乎其有念也。天下辽远殊绝之境，非先蔽志⑥而独决于一往，不以倦而惑、且惧而止者，有能诣其极者乎！是游也，余既得其意而快然以自愉，于是叹余向之倦而惑且惧者之几失之，而幸余之不以是而止也。 （张裕钊《北山独游记》，有删减） 【注】①马迹乡：江苏太湖的马迹山。②诘屈：曲折。③陟：登上。④布者抟者：布，散布；抟，聚集。⑤效：献。⑥蔽志：定志。 8．甲诗的颈联描绘了怎样的秋景？请从多感官的角度加以简析。 9．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝        沿溯阻绝（《三峡》） B．更有痴似相公者        择其善者而从之（《<论语>十二章》） C．尝心欲至焉             欲报之于陛下也（《出师表》） D．有能诣其极者乎        初极狭，才通人（《桃花源记》） 10．把乙、丙两文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” （2）遂一日奋然独往，攀藤葛而上，意锐甚。 11．用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（断两处） 然 终 不 释 鼓 勇 益 前 遂 陟 其 巅 12．三篇诗文皆为作者“独游”时的感怀之作。请根据诗文内容，完成下面表格。 经历 所见之景 所抒之情、所悟之理 独游 秋景 雪景 山景 情 无人共鸣的孤独 （1）_____ （2）_____ 对自然美景的喜爱 理 （3）____ 【答案】 8．甲诗颈联描绘了萧瑟凄凉的金陵秋日晚景。 诗人从多感官写景：①听觉：傍晚萧萧的晚风，先营造出萧索冷清的氛围；②视觉：晚风惊落红叶、惨淡厚重的寒云沉沉低压着旧日城楼，勾勒出冷寂灰暗的秋景轮廓；③寒云的“寒”暗含触觉的清冷感，多感官融合，凸显出秋景的凄凉压抑。 9．C 10．（1）（那两个人）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！” （2）于是有一天我毅然独自前往，攀着藤蔓葛草向上爬，（登山的）兴致非常高昂。 11．然终不释/鼓勇益前/遂陟其巅 12． 孤寂怅惘的故国之思（或：偶遇知音的欣喜，暗藏亡国之悲） 登顶览胜的快意欣喜 只有坚定心志，不被疲倦、恐惧阻挡，半途而废，才能到达绝美的境界，收获不一样的风景。 【导语】这组阅读选材精巧，以“独游感怀”为核心，串联起宋诗、晚明小品、清代游记三种体裁，异代作品同题呼应。三篇都写“独往”，却寄寓不同怀抱：王珪抒家国凄凉，张岱寄故国之思，张裕钊悟登山穷理，情、理兼具，能引导读者体察传统文人独游的精神世界。 8．甲诗的颈联“萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼”意思是：晚风吹来，红叶萧萧作响，寒云惨淡，沉沉的压着旧楼。这一联整体描绘了金陵城郊晚秋傍晚时分，萧瑟凄凉的秋日晚景。 听觉角度：句中“萧萧”是形容晚风的拟声词，诗人先从听觉切入，写傍晚晚风萧萧吹拂的声音，开篇就烘托出萧索冷清的氛围，奠定了秋景的凄凉基调。 视觉角度：主体画面从视觉展开，晚风惊落片片红叶，天空中暗淡浓重的寒云沉沉低压着旧日城楼，飘落的红叶、沉郁的寒云、沉寂的旧楼，共同勾勒出冷寂灰暗的秋景轮廓，强化了苍凉凄清的氛围。 触觉角度：“寒云”的“寒”不仅写云的色调，也暗含了秋日傍晚气温的清冷感，传递出触觉层面的寒意，让环境的凄凉感更真实可感。 诗人融合多种感官，层层递进地凸显出秋景凄凉压抑的特点，也呼应了诗人内心的愁绪，为尾联抒发家国凄凉的感慨做了铺垫。 9．A.消失/阻断； B.……的人/……的方面； C.相同，都是“想要、打算”； D.顶点、极致/非常。 10．（1）重点词：余，我；焉得，哪能；更，还。 （2）重点词：遂，于是；奋然，毅然；独，独自；意，兴致；锐，高昂。 11．句意：但我最终没能放下念头，鼓起勇气继续前进，终于登上了山顶。 “然终不释”是作者的念头，“鼓勇益前”是作者的行动，“遂陟其巅”是结果。 故断为：然终不释/鼓勇益前/遂陟其巅。 12．第一空。该空对应乙文《湖心亭看雪》张岱的情感。张岱写作本文时明朝已经灭亡，他隐居于西湖，独往湖心亭寻幽赏雪，原本大雪过后“湖中人鸟声俱绝”，天地间只有他一人，不料亭中已经有同好先到，对方见到他也十分惊喜，因此首先有偶遇知音的欣喜；同时文中点明同游者是“金陵人，客此”，金陵是明朝旧都，亡国之后二人都漂泊异乡，同病相怜，偶遇的欣喜背后，暗藏着作者对故国覆灭的深切悲痛，怀念故土的孤寂怅惘，因此可填写：孤寂怅惘的故国之思（或：偶遇知音的欣喜，暗藏亡国之悲）。 第二空。该空对应丙文作者张裕钊独游北山的情感。作者独自攀登北山，途中多次因为足力疲倦、路径曲折难辨、环境荒凉可怖想要停下，最终克服犹豫坚持登顶；登顶后见到了空旷辽阔、层次丰富的绝美山景，原文直接点明“余既得其意而快然以自愉”，因此作者内心满是克服困难、登顶览胜的快意欣喜，故可填写：登顶览胜的快意欣喜。 第三空。该空对应丙文作者借独游登山悟出的哲理，原文结尾直接点明主旨：“天下辽远殊绝之境，非先蔽志而独决于一往，不以倦而惑、且惧而止者，有能诣其极者乎”，作者以自身登山经历阐发道理：想要抵达世间人迹罕至的绝美境界，必须先立定心志，一往无前，不能因为中途的疲倦、困惑、恐惧就半途而废，唯有坚持到底才能得见极致风景，因此可概括道理为：只有坚定心志，不被疲倦、恐惧阻挡，半途而废，才能到达绝美的境界，收获不一样的风景。 【点睛】参考译文： 【乙】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天更时刚过，我撑着一叶小舟，裹着毛皮衣，燃着炉火，独自前往湖心亭看雪。冰花弥漫着白汽，天、云、山、水浑然一体，上下全是白色，湖上能看到的影子，只有长堤一道淡痕、湖心亭一点轮廓，以及我的一叶小舟、舟中两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见两个人铺着毡子对坐，一个童子烧酒，酒炉里的水正沸腾。他们看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样赏雪的人！”拉着我一同饮酒，我尽力喝了三大杯后告辞。问他们的姓氏，得知是金陵人，客居在这里。等到下了船，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊。”   【丙】 我在马迹乡的山寺里读书，望见山寺北边，一座山峰高耸，我心里一直想要前去攀登，却没能成行。  于是有一天我毅然独自出发，攀着藤蔓葛草往上走，兴致十分高昂。等到爬到半山腰，脚力疲惫就停了下来。休整后再前进，越往上走，就看见山涧溪水在草丛间纵横交错，细小的路径像烟缕一样，曲折交错延伸，让人迷惑无法分辨方向。再往前走，回头看看身后没有一个人，越发觉得荒凉阴森，我心里发慌，多次想要停下。但我最终没能放下念头，鼓起勇气继续前进，终于登上了山顶。 到达山顶后，只见此处空旷开阔，一眼望不到边际，从近到远，低洼的、隆起的，散布的、聚集的，奇特的、秀美的，放眼望去，万物都呈现出各自的形态，全部展现在我的眼前。 我因此生发了很多感慨：天下辽远偏僻的异景，若非先立定志向，独自下定决心一往无前，不因为疲倦、困惑、恐惧就停下，又有谁能抵达绝美的境界呢？这次出游，我体悟到了其中的意趣，内心畅快愉悦，因此感叹，我先前的疲倦、困惑、恐惧差点让我错过这片美景，又庆幸我没有因此停下脚步。 （2026·江苏徐州·一模） 【甲】 承宫少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，行求索。见而欲笞之，门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。 （选自《后汉书·承宫传》） 【乙】 孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之阳；壮而学者，如日中之光；老而学者如秉烛夜行犹贤乎瞑目而无见者也。 （节选自《颜氏家训》） 【丙】 四时读书乐·春 翁森① 山光拂槛水绕廊，舞雩②归咏春风香。 好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。 读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。 【注】①翁森：宋末元初人，宋亡，他拒绝出仕，隐居乡野，以教书为业。②舞雩（yú）：古代求雨的祭礼。祭天求雨之处，有树有坛，雩祭时有歌舞，故称舞雩。 13．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 老而学者如秉烛夜行犹贤乎瞑目而无见者也。 14．根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【课内迁移】矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 承宫少孤 （1）孤_____ 【联系成语】欲盖弥彰 老而弥笃 （2）弥_____ 【查阅字典】①沿袭；②迟延拖拉 因循面墙 （3）因循_____（选序号） 15．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 （1）樵薪执苦，数十年间，遂通其经。 （2）荀卿五十，始来游学，犹为硕儒； 16．请赏析【丙】文最后一联。 17．同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（   ） A．甲文以承宫“樵薪执苦”的具体事例展开叙述，乙文通过列举曾子、荀卿等多个历史人物进行论证。 B．乙文“幼而学者，如日出之阳；壮而学者，如日中之光”运用比喻，丙文“好鸟枝头亦朋友”则以拟人手法赋予自然景物情感。 C．丙文以“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”描绘春日读书的诗意场景，与甲乙两文强调的“刻苦勤学”精神相矛盾。 D．三则材料虽侧重点不同（甲侧重“勤奋”，乙侧重“时机”，丙侧重“乐趣”），但都共同强调了“学习的重要性”。 【答案】 13．老而学者/如秉烛夜行/犹贤乎瞑目而无见者也 14． 幼而无父 更加 ① 15．（1）（承宫）砍柴干苦活，几十年间，于是精通了《春秋》这部经书。 （2）荀卿五十岁，才开始来游学，仍然成为大学者。 16．这一联运用设问（情景交融）手法，青草满窗而不除，暗示诗人专注于读书之乐，无暇顾及庭院杂事，生动展现了读书带来的愉悦与满足，表达了对读书的热爱与沉醉，与自然相融的闲适心境。 17．C 【导语】三篇文本围绕读书治学展开，主旨相融又各有侧重。甲文以承宫牧猪求学、苦读通经的故事，赞美勤学向学、潜心求知的可贵精神。乙文旁征博引，列举多位古人晚年治学终有所成的事例，论证求学不分早晚、终身向学的道理，说理恳切深刻。丙诗以春日景致衬读书之乐，情景交融，描绘读书的悠然意趣，劝人珍惜韶华、潜心读书。三者文理互补，兼具故事性、议论性与文学性。 13．句意：年老的时候学习的人，就像手持火把在夜里行走，仍然比闭着眼睛什么也看不见的人要好。“老而学者”点明论述对象，语意完整，其后断开；“如秉烛夜行”是运用比喻进行阐释，单独成层，其后断开；“犹贤乎瞑目而无见者也”进行对比总结，独立断句。 14．（1）根据课内迁移法：课内《礼记·大道之行也》中“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的“孤”指幼而无父的孩子。据此推断“承宫少孤”中的“孤”同样指幼年丧父，句意为：承宫幼年丧父。 （2）联系常见成语法：成语“欲盖弥彰”中“弥”指更加。据此推断“老而弥笃”中的“弥”意为更加，句意为：年纪越大，求学之心越发坚定。 （3）根据查阅字典法：字典给出的选项中，“沿袭”更契合语境。据此推断“因循面墙”中的“因循”意为沿袭旧习、不思改变，句意为：因循守旧、不学无术，如同面墙而立，一无所见。 15．注意下列重点字词： （1）樵薪：砍柴；执苦：干苦活；遂：于是，最终；通：通晓、精通。 （2）始：才；游学：外出求学；犹：仍然；硕儒：大儒、学问渊博的学者。 16．这一联的意思是：读书的乐趣是怎样的？好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。前句直接设问，引发读者对“读书之乐”的遐想；后句不直接作答，而是描绘出一幅“窗前绿草茵茵，却无心修剪”的悠然画面。这里的“草不除”并非疏懒，而是诗人沉浸在读书的乐趣中，连庭院琐事都无心顾及，侧面烘托出读书带来的专注与满足。满窗的绿意，既是眼前实景，也象征着读书滋养出的生机与活力，将抽象的“乐”转化为具体可感的闲逸之景，既呼应了春日读书的清幽氛围，也传递出诗人与自然相融、沉醉书香的恬淡心境。 17．C.丙诗描绘春日读书的诗意场景，是为了表现读书的乐趣，这种以自然为友、沉醉书香的状态，与甲乙两文强调的“勤学”并不矛盾——热爱读书、享受读书本身，正是勤学的内在动力。 【点睛】参考译文： 【甲】承宫幼年丧父，八岁时，替别人放养猪群。同乡的徐子盛精通《春秋》，教授几百名学生。承宫从他的屋舍旁经过，看见学生们诵读经书，内心十分喜爱，于是丢下猪专心听讲。猪的主人见他迟迟未归，前来寻找，发现实情后想要鞭打他，学堂的学生一同阻拦制止，主人才作罢，随后承宫便留在徐子盛门下。他砍柴劳作、吃苦受累，数十年勤学不辍，最终通晓儒家经典。 【乙】孔子说：“五十岁研习《易经》，就可以避免大的过错了。”曹操、袁遗，年纪越大求学之心越发浓厚，这都是年少求学、到老仍不懈怠的人。曾子七十岁才开始求学，名扬天下；荀卿五十岁外出游学，最终成为儒学大家；公孙弘四十多岁研读《春秋》，凭借学识官至丞相；朱云、皇甫谧皆是年长后治学，最终都成为博学之士，这些人都是早年懵懂、晚年醒悟勤学。世人成年后若未曾读书，就借口为时已晚、不思进取，实在愚昧。年少求学，如初升朝阳；壮年求学，如正午明光；年老求学，如同手持火把夜行，依旧好过闭目无光、愚昧度日。 押题猜想五 非连续性文本阅读 （AI技术、文化传承、科技强国……） 试题前瞻·能力先查 阅读下列材料，完成相关任务。 材料一： “AI时代，你还会手写汉字吗”调查数据图表 材料二： ①在浙江读大学的宋浩感觉自己现在不习惯拿笔写字了，字迹比高中时潦草很多。他觉得，写字水平下降最主要的原因是写得少了。“现在上课都用电脑打字记笔记或直接拍照，不会再像高中时一刻不停地用手记笔记。”他表示，在大学课堂上用电子设备记笔记的情况比较普遍，也比较方便。“电脑记笔记的功能很多，我比较习惯用思维导图帮助自己理清思路。现在老师大多使用电子课件，手写板书的少。平时交作业会交电子版到老师的邮箱，没什么需要手写的。尤其在AI时代，电子化成为一种趋势。” ②宋浩经常会提笔忘字，“会突然忘记某个字的写法，只记得一部分或大概结构。有一次我忽然想不起来‘尴尬’的偏旁有没有点，是尢还是尤”。 ③“我对字好看的人自然而然会有种好印象，觉得这样的人爱干净、很清爽，做事比较认真负责。”宋浩表示，字如其人，字写得好看会给人留下好印象，而且对于老师、医生等职业，字写得好看是很重要的加分项。他还觉得，在当下社会，写一手好字可以成为一项特长，“如果别人发现你字写得漂亮，就会对你产生好的印象，这也是个人形象管理的一种方式”。 材料三： ①来自河北的80后李晓霞的孩子在读小学六年级，孩子书写不工整、笔画不规范令李晓霞很头疼，“孩子有时写字坐姿不端正，写的字就会歪歪扭扭”。 ②李晓霞说，现在孩子使用电子设备较多，课外班的学习任务大多在平板或学习机上完成，手写的练习不太充分。另外平时作业多，孩子为赶时间忽视书写质量，家长也希望孩子早点完成、早点休息，所以在面对孩子写字涂涂画画、坐姿不端正这些问题时也没有及时、严格地纠正。 ③调查中，87.3%的受访者认为应该从小培养孩子写一手好字，其中41.2%的受访者认为非常有必要。 ④写好汉字能给孩子带来哪些帮助？55.7%的受访者认为能够增强自信心与表达能力，55.3%的受访者认为有助于加深对汉字文化的理解与认同，54.2%的受访者觉得能帮助提升专注力和观察力，50.7%的受访者认为对锻炼手脑协调，促进大脑发育有益处，49.3%的受访者认为能培养严谨、坚持、细节意识等终身受益的习惯品格，45.5%的受访者指出有助于培养审美能力，41.8%的受访者认为能给他人留下好印象，在升学、求职等场景中增加竞争力，27.4%的受访者觉得有助于提高学习成绩，如卷面分。 ⑤李晓霞说，字写得好看说明平时学习习惯好，要是字写不好，做的笔记复习时自己认不清，提交的作业、考卷，老师认不清，也会影响成绩。“而且练字时要注意笔画、结构这些细节，长期练习能提升孩子做事的专注力，养成细致认真的好习惯。” 材料四： ①加强汉字书写教育，67.5%的受访者认为要保障语文课程写字教育，增加中小学阶段书法课时；59.1%的受访者认为要让学生了解汉字的创造、演变，感悟汉字的文化内涵；49.6%的受访者建议在校园内展示书法作品，营造浓厚的书写氛围；47.3%的受访者希望举办“汉字嘉年华”、书写比赛等趣味活动；45.1%的受访者建议将书写纳入学生综合素质评价，并建立鼓励机制；32.2%的受访者希望开发有吸引力的书法教育App或动画课程；22.9%的受访者建议提供指导，让家长能有效参与孩子的书写培养。 ②李晓霞认为学校、家庭应多方合作。学校可以开设一些书法课程，既能提升孩子的汉字书写水平，又能做一些文化熏陶，还能成为学校的素质教育特色课程。家长应多陪伴孩子，认真监督，及时鼓励和引导孩子养成良好的书写习惯。 （来源：中国青年报2026年02月05日08版，有改动） 1．下列选项与文本内容不符的一项是（  ） A．调查显示，绝大多数的受访者都遇到过“提笔忘字”的情况。 B．超过一半的受访者认为写好汉字能帮助孩子提升专注力和观察力。 C．材料中提到，加强汉字书写教育最受支持的建议是“开发书法教育App或动画课程”。 D．有受访者认为，写好汉字能在升学、求职等方面增加竞争力。 2．请根据材料二和材料三，概括导致现代人汉字书写能力下降的两个主要原因。 3．材料二中宋浩认为“字写得好是个人形象管理的一种方式”，材料三中李晓霞认为“字写得好说明学习习惯好”。请结合材料评价这两种观点的合理性。 4．结合材料中提到的书写困境（如提笔忘字、书写潦草）和解决建议，联系自己的书写经历，说说你打算如何培养良好的书写习惯，走出AI时代的手写困境。 【答案】 1．C 2．①日常学习与生活中电子化使用频繁，手写练习机会大幅减少；②作业任务繁重，为赶时间忽视书写质量，家长也未及时严格纠正书写问题。 3．两种观点都具有合理性。宋浩的观点合理：写好字能给他人留下良好印象，在社交与职业场景中成为个人加分项，是外在形象与内在素养的外在体现。李晓霞的观点合理：写字需要专注、认真、注重细节，长期坚持规范书写，能培养严谨细致的学习习惯，也直接影响学习效果与成绩。 4．我会合理减少电子产品的使用，增加日常手写练习，认真完成书写作业，不潦草应付；坚持每天练字，规范笔画与结构，保持正确坐姿与握笔姿势；主动寻求家人、同学的监督与鼓励，及时纠正书写问题；积极参与学校书写比赛、汉字嘉年华等活动，在实践中提升书写能力；主动了解汉字文化，加深对汉字的理解，从思想上重视手写汉字，让书写成为日常习惯，摆脱提笔忘字、书写潦草的困境。 【导语】本组材料围绕AI时代汉字书写困境展开，以调查数据为支撑，结合学生、家长真实案例，剖析手写弱化的成因与影响。既指出电子化普及、练习不足等问题，也呈现手写汉字的文化与成长价值，并给出家校协同、课程增设等可行对策。内容客观务实，兼具现实反思与文化关怀，条理清晰，贴近生活。 1．C.根据材料四第①段内容可知，加强汉字书写教育最受支持的建议是“保障语文课程写字教育，增加中小学阶段书法课时”，占比67.5%，“开发书法教育App或动画课程”占比仅32.2%，并非最受支持的建议，表述与原文不符. 2．根据材料二第①段可知，大学生普遍使用电脑、平板等电子设备记笔记、提交作业，课堂手写板书减少，日常手写场景极少，导致书写练习不足，写字水平下降。 根据材料三第②段可知，孩子使用电子设备完成学习任务，手写练习不充分，同时因作业较多一味追求速度而忽略书写规范，家长也未严格纠正不良书写习惯，进一步造成书写能力下滑。 3．根据材料二第③段“字如其人，字写得好看会给人留下好印象”可知，人们会对书写美观的人产生认真、清爽的正面印象，这直接影响他人对个人的整体评价。 根据材料二第③段“写一手好字可以成为一项特长”可知，优秀的书写能力能在人际交往与职业场景中成为个人加分项，有助于塑造良好的个人形象，因此宋浩的观点合理。 根据材料三第⑤段第一句可知，书写工整与否会直接影响笔记复习与作业阅卷效果，能反映出个人对待学习的态度。 根据材料三第⑤段第二句可知，练字需要关注笔画与结构细节，长期坚持可以提升专注力，养成认真细致的习惯，因此李晓霞的观点合理。 4．根据材料二第①段可知，长期使用电子设备记笔记、提交作业，手写机会大幅减少，是造成书写能力下降的重要原因，因此我会减少不必要的电子输入，增加手写频率。根据材料二第②段可知，缺少手写练习会出现提笔忘字的现象，坚持日常书写与练字，能够巩固汉字记忆，避免此类问题。根据材料三第①段可知，书写姿势不端正、为赶时间忽视书写质量，会导致字迹潦草，因此我会保持正确坐姿，认真对待每一次书写，不敷衍、不潦草。 根据材料四第①段可知，了解汉字创造与演变、感悟汉字文化内涵，能增强对书写的重视程度，因此我会主动学习汉字文化，从内心认同手写的价值。举办书写比赛、汉字嘉年华等活动，有助于营造书写氛围，提升书写兴趣，因此我会主动参与校园相关活动，在实践中提升书写水平。 根据材料四第②段可知，家长的监督引导对养成良好书写习惯至关重要，因此我会主动接受家人与同学的监督，在鼓励与提醒中坚持规范书写。 综合以上内容可知，想要走出AI时代的手写困境，需要从减少电子依赖、坚持手写练习、规范书写姿势、主动寻求监督鼓励、参与实践活动、重视文化认同等方面入手，长期坚持才能真正提升书写能力。 示例：我会尽量在学习中多用手写记录，减少对电子输入的依赖，每天坚持练字并端正书写姿势；主动请家长和同学监督我的书写情况，在督促与鼓励中持续改进；积极参加学校的书法活动，感受汉字之美，同时了解汉字文化，不断强化手写意识，逐步克服提笔忘字、书写潦草的问题，养成持久良好的书写习惯。 分析有理·押题有据 押题理由：紧扣人工智能时代背景、青少年书写困境、文化传承三大热点，是近年中考最热门的非连续性文本命题素材。 押题依据：采用 “图表 + 访谈 + 调查 + 评论” 组合形式，考查信息筛选、原因概括、观点评价、解决建议，与中考命题模型高度匹配。 终极猜想·精练通关 （2026·黑龙江大庆·一模）阅读下面议论性文本，完成下面小题。 【文本一】 为传统文化注入数字的活力 ①当AI技术精准还原汉代铜奔马的纹饰细节，当数字博物馆让观众沉浸式体验唐太宗“昭陵六骏”的传奇，当元宇宙剧场演绎“龙马精神”的千年内涵，数字技术正以前所未有的力量，为中华优秀传统文化的传承与创新打开了全新的空间。在数字时代，如何让传统文化跨越时空、焕发新生？答案在于，我们必须为传统文化注入数字的活力。 ②传统文化的核心是历史底蕴、人文内涵与精神价值，它承载着民族的集体记忆与文化基因。然而，传统的传承方式往往受限于时空与载体，难以触达更广泛的年轻群体。一幅古画，只能在博物馆的展柜中供少数人观赏；一件文物，无法让观众亲手触摸其纹理；一段历史，难以通过静态的文字让人身临其境。而数字技术的出现，打破了这些壁垒，让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 ③为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真。这要求我们在数字转化的过程中，坚守“修旧如旧”的原则，以严谨的态度还原文化遗产的原貌。例如，敦煌研究院运用AI算法解析壁画颜料成分，精准匹配褪色区域，3D建模还原剥落细节，让千年壁画在数字空间中重现瑰丽；故宫博物院通过三维扫描技术，将《千里江山图》转化为数字藏品，让观众能看清画中细如发丝的亭台梁柱，感受宋代山水画的极致美学。数字技术不是对传统文化的重构，而是对其本真的守护与延续。 ④其次，是以创新激活文化生命力。数字技术不应只是传统文化的“搬运工”，更应是其创新表达的“催化剂”。人民日报新媒体推出的《新千里江山图》，以原作青绿山水为基底，运用三维模型与CG技术，将英模人物、大国工程、乡村振兴的时代故事融入画中，让千年古画有了新时代的内涵；2026年马年春晚，运用全息投影技术，将“骐骥驰骋”的意象与舞蹈结合，让传统生肖文化在舞台上绽放全新的魅力。只有当数字技术与文化内涵深度融合，才能让传统文化真正“活”起来，走进年轻人的生活。 ⑤归根结底，技术是手段，文化是内核。我们运用数字技术的终极目标，不是打造炫技的视觉奇观，而是传承民族文化基因，弘扬中华优秀传统文化。为此，我们必须建立完善的数字文化行业标准，杜绝对传统文化的恶搞与过度商业化；同时，在青少年中普及数字文化素养教育，让他们既能享受数字技术带来的便利，也能读懂传统文化背后的精神内涵。唯有当数字技术与人文精神深度交融，我们才能让中华文脉在数字时代奔涌向前，生生不息。 【文本二】 “传承”还是“消费”：重思数字时代的传统文化传播 ①近年来，“数字+传统文化”的模式成为热潮，各类数字文创、AI生成的传统文化内容层出不穷。然而，在这股热潮背后，也出现了一些值得警惕的现象：部分内容打着“数字传承”的旗号，实则只是对传统文化元素的简单拼接与过度娱乐化，消解了传统文化的精神内核；一些数字文创产品过度商业化，将文物IP当作流量密码，忽视了文化传播的本质。 ②事实上，数字技术与传统文化的结合，核心在于“传承”而非“消费”。回顾历史，从雕版印刷到活字印刷，技术的每一次进步，都推动了文化的传播与传承。数字技术的真正价值，不在于用流量变现传统文化，而在于它能突破时空的限制，让传统文化触达更多受众，让更多人读懂其背后的精神价值，从而将民族的文化基因代代相传。 ③数字时代，唯有坚守文化本真，实现技术与文化的双向赋能，才能让传统文化真正实现创造性转化、创新性发展。 1．下列对文本内容的理解和分析正确的一项是（    ） A．【文本一】开篇以一组排比句列举数字技术赋能传统文化的实例，引出中心论点，同时激发读者的阅读兴趣。 B．【文本一】认为，数字技术是对传统文化的重构与创新，能够让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 C．【文本二】指出，所有“数字+传统文化”的内容，都是对传统文化的过度娱乐化与商业化，应当坚决抵制。 D．两个文本都认为，数字技术的发展终将消解传统文化的精神内核，二者无法实现深度融合。 2．【文本一】第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3．结合两个文本的内容，谈谈在数字时代，我们青少年应如何正确传承和弘扬中华优秀传统文化。 【答案】1．A 2．运用了举例论证；列举敦煌研究院用AI算法还原壁画、故宫博物院将《千里江山图》转化为数字藏品的例子；具体有力地论证了“为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真”的分论点，使论证更具说服力。 3．示例：我们青少年要学会辨别良莠不齐的数字文化内容，不追捧那些恶搞传统文化的低俗产品；可以借助数字博物馆、线上古籍库等优质资源，系统学习中华优秀传统文化；还可以用自己擅长的方式，比如制作手绘短视频、编写文化科普文案，在社交平台上分享传统文化知识，让更多同龄人爱上传统文化。 【导语】两篇文本围绕“数字技术与传统文化”展开，一正一反形成互补。文本一论述数字技术为传统文化赋能的路径，强调守本真、重创新；文本二反思乱象，主张传承优先于消费。二者立场互补，逻辑清晰，紧扣时代议题，倡导以技术守文化内核，实现良性传承。 1．B.根据文本一第③段最后一句话可知，原文明确否定了“数字技术是对传统文化的重构”这一说法，因此该选项错误； C.根据文本二第①段第二句可知，原文说的是“部分内容”存在问题，并非“所有”，且文中并未提出要“坚决抵制”，而是要理性看待； D.根据文本一第⑤段最后一句话、文本二第③段可知，两个文本都认为数字技术与传统文化可以实现深度融合，并非“无法实现”。 2．画线句连续列举敦煌研究院用AI技术还原壁画、故宫博物院用三维扫描技术转化《千里江山图》两个实例，这是举例论证。这两个事例都是用数字技术完整还原文化遗产的真实样貌，直接对应本段“为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真”的观点，用真实案例让观点有事实支撑，更具体更可信，增强说服力。 3．根据文本一第③段第三句和第④段第二句可知，数字技术能真实还原文物、古画的原貌，提供沉浸式学习的场景，青少年可以利用数字博物馆、线上文物展示、数字古籍等正规优质资源，直观接触传统文化的真实内容，深入理解历史底蕴与人文内涵。 根据文本一第⑤段第二句可知，青少年需要接受数字文化素养教育，读懂传统文化背后的精神价值，不被视觉奇观误导，青少年要明确技术是手段，文化内核才是根本，树立正确的文化学习观念。 根据文本二第①段第二句可知，数字文化领域存在过度娱乐化、商业化、恶搞传统文化的现象，这些内容会破坏文化本真，青少年必须先具备辨别能力，主动远离低俗化、商业化、恶搞类数字文化内容，这是正确传承的前提。 根据文本二第②段第一句和第③段可知，数字时代的核心是传承而非消费，青少年可以用短视频、手绘、文案等适合自身的数字形式，正向传播传统文化，以创新方式助力传统文化走进同龄人生活。 示例：作为青少年，我们应主动借助数字博物馆、线上文化展览等优质数字资源，深入学习传统文化的历史与内涵；自觉抵制恶搞、过度娱乐化和商业化的文化内容，坚守文化本真；主动提升数字文化素养，理性看待技术与文化的关系；还可以用创意数字形式去展示和传播传统文化，做优秀传统文化的传承者与弘扬者。 （2026·上海金山·二模）阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①2026年总台马年春晚《贺花神》以一场四时视觉盛宴，瞬间击中亿万观众的心。十二位花神踏着月令轮转而来，观众在“美到失语”的赞叹中，也生出了好奇：这十二位花神是如何选出的？他们背后有着怎样的文化底蕴？ ②“花神”的雏形可追溯至春秋时期的“百花生诞”祭祀，唐宋时与“花朝节”结合，明清时期形成了将十二月令花与历史人物相对应的明确传统。如十二月梅花对应北宋诗人林逋“梅妻鹤子”的典故。 ③然而，因地域广阔、气候各异，民间流传的十二月令花卉及对应花神的版本竟多达几十种，众说纷纭。仅以正月梅花为例，就有江采萍、寿阳公主等多种说法。 ④面对纷繁的文化素材，总台春晚《贺花神》如何选出最具代表性的“十二花神”？创作团队的答案是：回归古籍经典，溯源最具共识的文化瑰宝。以“五月石榴花神”张骞为例，明刻本《齐民要术》中记载了张骞出使西域、带回石榴的千年渊源。其他如“六月荷花神”周敦颐、“九月菊花神”陶渊明、“十一月山茶花神”白居易，皆有典籍所依、诗篇为证。 ⑤傲如梅，娇似杏，夭如桃，艳若芍，红胜榴，洁似荷，绚如葵，香如桂，泊似菊，雅同芙蓉，毅同山茶，幽若水仙。这不仅是十二种花，更是十二种被岁月珍藏的精神风骨与生活祈愿。 （素材来源：央视一套微信公众号，有删改） 【材料二】 ①在《贺花神》节目中，24名孩童手提花篮，篮中绽放的“十二花神”应时花卉，均使用扬州通草花制作技艺。这些花卉栩栩如生，令人难辨真假。 ②通草花以通草为原料，通草盛产于我国南部，其茎中髓质松软如泡沫，具有极强的可塑性和吸色性，是制作仿真花的理想材料。 ③该技艺最早可追溯至唐代，五代时期已有文字记载，清康熙年间成为贡品，2007年入选江苏省级非遗名录。 ④通草花的制作需经采摘、染色、捏瓣、粘花、做叶子、传干子、栽盆等十余道工序。其最显著的特征是“以假乱真”--不仅能还原花瓣形态，更能通过细腻的染色和塑形，表现出花朵含苞、盛放等不同生命阶段的万千姿态。 ⑤正因如此，通草花被誉为“永不凋谢的东方之花”。 （素材来源：《现代快报》2026-02-23，有删改） 【材料三】 ①《贺花神》中“一人一景”的中式视觉奇观，由豆包视频生成模型Seedance2.0助力呈现。这一技术还应用于《驭风歌》和《快乐小马》，成为春晚舞台上一道独特的科技风景线。 ②《贺花神》的舞台最难的其实是“细”。植物缓慢绽放的瞬间，花瓣纹理如何舒展、光影如何在层叠间流转，这些细微变化都需要极其精细的视觉控制。Seedance2.0精准遵循创作指令，实现了从“能生成”到“能精控”的跨越。 ③在《快乐小马》中，Seedance2.0让多个卡通吉祥物精准模仿真人舞蹈视频，实现了高难度的动作迁移。传统动画需要为每个动作进行繁琐的3D骨骼绑定和手动K帧，一个几秒钟的舞蹈片段往往需要数天时间。而Seedance2.0的动作迁移技术，能够在极短时间内完成，且保持动作流畅自然，让创作者更专注于艺术表达。 （素材来源：《新京报》2026-02-17，有删改） 4．三则材料都围绕春晚节目《贺花神》展开，但侧重点不同，请完成下表。 材料 内容的侧重点 解决的核心问题 材料一 “花神”的_________溯源 _________ 材料二 通草花的_________技艺 _________ 材料三 AI技术的_________能力 《贺花神》舞台画面如何呈现？ 5．下面这段文字，最适合放入【材料二】中哪个位置？请说明理由。 以“五月石榴花”为例，通草花匠人需先观察石榴花瓣的层叠形态，再通过捏瓣工序，将白色通草片捏出花瓣自然的弧度与褶皱，最后染上渐变的石榴红，方能达到“以假乱的效果。 A．第①段后    B．第②段后    C．第③段后    D．第④段后 6．请结合三则材料，简要说明《贺花神》节目的成功带给我们的三点启示。 7．为了让更多人了解和喜爱我区非物质文化遗产“金山农民画”，请你综合三则材料选择一个角度，为“金山农民画”的推广提一条具体的建议。 【答案】 4．文化底蕴 《贺花神》的十二位花神是如何选出的？ 非遗制作 《贺花神》中栩栩如生的花卉道具是如何制作的？ 视觉生成与精控 5．D.理由：该文段以石榴花制作为实例，具体解说制作流程，材料二第④段重点介绍通草花制作工序与“以假乱真”的特点，该文段可承接第④段内容，起到举例说明的作用，因此放在第④段后最合适。 6．①深度挖掘经典传统文化，依托古籍与历史典故，增添文艺作品的文化底蕴；②活用非物质文化遗产技艺，以传统匠心工艺，展现中式独特美学；③借助现代科技赋能，推动科技与传统文化融合，创新舞台艺术。 7．借助短视频、AI视觉技术制作金山农民画动态特效短片，线上发布传播，用新潮科技形式展现农民画乡土特色与艺术美感，吸引青少年了解并喜爱这项非遗文化。 【导语】总台马年春晚节目《贺花神》融文化、非遗、科技于一体，尽显中式美学底蕴。材料一介绍《贺花神》十二花神文化脉络，梳理花神民俗从古至今的演变。材料二介绍扬州通草花非遗技艺，细数其原料特质、悠久传承与制作工序。材料三介绍春晚舞台科技赋能，实现传统艺术与数字科技的巧妙融合。 4．第①空：根据材料一第②段“‘花神’的雏形可追溯至春秋时期……明清时期形成了将十二月令花与历史人物相对应的明确传统”，以及第④段“创作团队的答案是：回归古籍经典，溯源最具共识的文化瑰宝”可知，材料一围绕“花神”的文化底蕴展开溯源，解答了花神的文化背景。 第②空：根据材料一第①段观众的疑问“这十二位花神是如何选出的？他们背后有着怎样的文化底蕴？”，结合第②至⑤段对花神演变、典籍依据的介绍，可知材料一解决的核心问题是《贺花神》的十二位花神是如何选出的。 第③空：根据材料二第①段“篮中绽放的‘十二花神’应时花卉，均使用扬州通草花制作技艺”，以及第③④段“该技艺最早可追溯至唐代……制作需经采摘、染色、捏瓣等十余道工序”可知，材料二侧重介绍通草花的非遗制作技艺，展现了道具的制作原理。 第④空：根据材料二第①段“这些花卉栩栩如生，令人难辨真假”，结合全文对通草花技艺的介绍，可知材料二解决的核心问题是《贺花神》中栩栩如生的花卉道具是如何制作的？ 第⑤空：根据材料三第②段“Seedance2.0精准遵循创作指令，实现了从‘能生成’到‘能精控’的跨越”，以及第③段“Seedance2.0的动作迁移技术，能够在极短时间内完成”可知，材料三侧重介绍AI技术的视觉生成与精控能力，体现了科技对舞台效果的赋能。 5．根据材料二第①段可知，本段仅引出《贺花神》的花卉采用扬州通草花制作，只点明说明对象，未介绍制作工艺。 根据材料二第②段可知，本段主要介绍通草的原料特质，侧重原材料说明，不涉及花卉制作步骤。 根据材料二第③段可知，本段梳理通草花技艺的发展历史与非遗身份，和制作工序无关。 根据材料二第④段可知，本段核心介绍通草花的十余道制作工序，并点明其“以假乱真”的核心特征。 需插入的文段，以石榴花为例，具体描写捏瓣、染色等制作细节，用来举例印证通草花凭借精细工序达到以假乱真的效果，是对第④段内容的具体举例补充。A、B、C三处前后话题脱节，无法衔接；只有放在第④段之后，逻辑连贯，内容贴合。 6．根据材料一第④段可知，节目创作团队舍弃民间杂乱版本，立足古籍经典、历史典故甄选十二花神，深挖传统民俗与人文底蕴，说明文艺创作要扎根传统文化，溯源经典文脉。 根据材料二第③④段可知，节目采用扬州通草花非遗技艺制作道具，依托传统手工工序还原东方花艺之美，让古老非遗走进大众视野，说明要活用传统非遗技艺，传承匠心美学。 根据材料三第①②段可知，节目借助智能视频生成技术，精细把控舞台视觉细节，用现代科技优化国风舞台呈现，说明传统文化传播可结合现代科技，创新表现形式。 7．根据材料一第④段可知，《贺花神》节目成功，是因为深挖传统文化典籍典故，依托文化底蕴打动观众，说明非遗推广要结合文化内涵讲故事； 根据材料二第①④段可知，节目靠非遗传统技艺实景呈现，用逼真直观的实物展示吸引大众，说明非遗推广可线下体验感受匠心； 根据材料三第②③段可知，节目借助现代科技优化视觉效果、创新呈现方式，快速吸引年轻人关注，说明非遗推广可以结合科技创新宣传形式。 示例：可举办金山农民画主题展览活动，搭配画作背后的乡村民俗故事讲解，制作金山农民画动态展演短片，在网络平台和公共场所播放，用新颖的视觉效果吸引大众关注，助力非遗文化广泛传播。 （2026·广东深圳·二模）请完成小题任务。 材料一： ①大家都在问究竟什么是具身智能？简单地说，具身智能（embodiedintelligence）就是有了物理身体的智能体。 ②当一个智能体有了物理身体时，它会发生什么情况？简单来说，它就可以通过物理身体或者说通过那一大堆的传感器去感知环境，并和环境进行交互。当你伤心时，人工智能可以用语言、文字来安慰你，但是具身智能可以给你一个大大的温暖的拥抱。或者这么说，人工智能还只是一个思想者，但是具身智能是一个行动派，而一旦一个智能体可以行动起来，它就不仅仅能够为我们做更多的事情，而且它的学习和进化方式也会和之前有很大的不同。 ③现在的人工智能主要是依靠大量的数据来学习和认知这个世界的，但是具身智能是可以跟环境去直接地进行交互的，也就是说它能够像人一样，人怎么来适应环境的，就是跌倒了再爬起来。具身智能其实也是一样的，它是可以到环境中去不断地试错，然后来积累经验的，也就是说它更加能够去适应那些多变的复杂的环境。 图1具身智能关键要素 （以上数据来源于某短视频平台） 材料二： ①黑客松（Hackathon）是“黑客”（Hack）与“马拉松”（Marathon）的组合词，指参赛者在限定时间内进行高强度团队协作与产品开发的创新实践活动。近年来，这一形式在人工智能与机器人领域迅速普及。 ②2026年3月28日至29日，一场聚焦“具身智能”领域的全球性技术赛事——“MakerMods具身智能×OpenClaw黑客松”，在深圳市南山区桃里平山百校大街·校友会馆举行，共吸引超过250名来自中国、美国、欧洲、新加坡等地的青年人才、创业者及开发者报名参与。赛事强调“真机实操”，现场配备25台XLeRobot真实机器人及10台3D打印机，实现了“一人一机”的实操体验。 图2 2024-2026年“MakerMods具身智能×OpenClaw黑客松”参赛人数及中学生参赛占比 年份 参赛总人数（人） 中学生参赛占比（%） 2024 约90 约1% 2025 约150 约2% 2026 250+ 约5% （选自深圳政府在线，有删减） 材料三： ①“不是看Demo，是你来做Demo” ——“MakerMods具身智能×OpenClaw黑客松”赛事口号 ②“我对机械臂控制物体感兴趣，了解到比赛后便第一时间和同学组队报名。” ——澳门培正中学的12岁参赛选手OscarAo ③“在生成式AI降低了创新门槛的背景下，年轻人以无拘无束的想象力重塑技术边界。他们不满足于仅仅解题，而是直接创造出答案。20岁以内的年轻人，在人类历史上第一次有机会成为多数领域的领头羊。我们支持有创造力和行动力的中学生，在48小时内开发出产品原型，让AI成为善意的工具，解决真实世界的问题。” ——摘自深圳实验学校高中园公众号 ④“很多硅谷的软件团队，为服务这里的机器人公司，会选择直接在南山区落地，招募工程师，与本地公司合作。”他提到，社区所在的南山区周边汇聚了哈工大、清华、北大、南科大等工科强校，而“机器人谷”本身已聚集了大量机器人公司与供应链企业，形成了独特的人才与产业生态。 ——深圳首个AI硬件与机器人开源社区SZRoboX的负责人刘拓 8．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（   ） A．材料一以“思想者”“行动派”来设喻，说明人工智能与具身智能之间的区别。 B．“MakerMods具身智能×OpenClaw黑客松”在深圳举办，吸引了国内外超过250名参赛者，现场提供了真实机器人和3D打印机供选手实操。 C．材料一中的示意图通过图形化方式，呈现了具身智能三大核心要素的具体内容。 D．材料三中澳门12岁选手OscarAo的参赛经历说明，只有大学生和工程师才能参与人工智能领域的开发竞赛。 9．请根据图1，完整描述具身智能机器人“感知-决策-行动-反馈”的闭环工作流程。（要求：条理清晰，语言简洁）。 10．请分析图2，你能得出怎样的结论？ 11．材料二中画线句子运用了哪种说明方法？请结合句子内容，分析这种说明方法的作用。 12．结合材料三，谈谈中学生在人工智能时代应具备哪些核心能力？你从中获得哪些启发？ 【答案】8．D 9．机器人本体通过开放环境感知能力，获取环境信息并输入智能系统；智能系统（LLM）通过决策、学习、推理生成行动指令；本体执行复杂操作，与环境（人、物理世界、多机）交互；交互产生的反馈回传智能系统，持续优化，实现智能提升。 10．参赛总人数逐年增加（从约90人增至250余人），中学生参赛占比也持续上升（从1%升至5%），说明黑客松赛事规模不断扩大，中学生参与人工智能科创活动的热情与程度显著提高。 11．运用了列数字的说明方法。通过列举“25台“10台”等具体数字，准确具体地说明了赛事配备的真实机器人和3D打印机的数量，突出了赛事注重“真机实操”的特点，使说明更具说服力。 12．核心能力：想象力、创造力、行动力、团队协作能力、解决真实问题的能力 启发：作为中学生应主动参与AI相关实践，不满足于被动使用技术，而是以想象力突破技术边界，从“解题”转向“创造”，在实践中用AI解决真实问题，如材料中参赛选手主动组队开发产品原型； 应树立正确的技术观，将AI作为善意的工具，坚守技术伦理，用技术服务社会、创造价值，而非滥用技术；应培养团队协作意识，主动融入AI产业生态，链接高校、企业等资源，在开放协作中把握时代机遇，如深圳“机器人谷”为青少年提供了良好的发展平台。 【导语】本文以具身智能为核心，整合说明性文本、图表与赛事相关素材，层次清晰。先阐释具身智能内涵，再通过黑客松赛事及数据，展现其发展现状与青少年参与趋势，兼具知识性与时代性，语言通俗，图文互补，贴合当下科技热点，引导读者关注科创与青少年成长。 8．D.原文中12岁中学生Oscar本身就是参赛选手，选项“只有大学生和工程师才能参与人工智能领域的开发竞赛”的表述和原文矛盾，说法错误。 9．根据图一可知，首先具身机器人通过开放环境感知能力来获取环境信息，完成环境感知；接着将感知到的信息传输给智能系统（LLM），智能系统经过知识学习、思维推理后，做出行动决策；然后决策指令发送给作为物理实体的具身本体，本体执行决策，完成复杂操作，与环境（人、物理世界、多机）开展交互；最后将交互后的结果信息回传给智能系统，智能系统据此持续优化自身，由此实现智能提升。 10．结合图片二可知，2024年参赛总人数约90个人，中学生参赛占比约1%；2025年参赛总人数约150个人，中学生参赛占比约2%；2026年参赛总人数250+个人，中学生参赛占比约5%；由此可见，2024至2026年，该黑客松赛事的参赛总人数逐年上涨，同时中学生参赛占比也逐年提升；说明该赛事影响力不断扩大，越来越多中学生开始参与具身智能领域的科技实践，青少年对前沿科技的参与度不断提高。 11．这是运用了列数字的说明方法。“25台”“10台”这些具体数字，精准量化赛事硬件配置，清晰准确地说明了赛事配备的实操设备充足，实现了“一人一机”的实操体验的特点，让说明内容更准确和有说服力。 12．结合材料三第②段可知，选手们因为对机械臂控制物体感兴趣，于是和同学组队报名。由此可见，中学生在人工智能时代需要对前沿科技的好奇心与主动探索能力。 结合材料三第③段可知，在生成式AI降低了创新门槛的背景下，年轻人以无拘无束的想象力重塑技术边界，社会支持有创造力和行动力的中学生。由此可见，中学生在人工智能时代要具备创新想象能力，敢于突破已有边界。 结合材料三第④段可知，南山区周边汇聚了哈工大、清华、北大、南科大等工科强校，而“机器人谷”本身已聚集了大量机器人公司与供应链企业，形成了独特的人才与产业生态。这体现中学生在人工智能时代要具备团队协作能力。 结合材料一第①段，第③段可知，该赛事“是你来做Demo”的口号强调要比赛人员要用实际能力解决相关问题，深圳实验学校强调AI时代，青少年“他们不满足于仅仅解题，而是直接创造出答案”“在48小时内开发出产品原型，让AI成为善意的工具，解决真实世界的问题”。这体现中学生在人工智能时代要具备解决真实问题的能力。 启示要围绕“中学生要关注科技发展，主动动手实践，敢于创新，在人工智能时代里提升自己的能力”来拟写。 示例： 人工智能时代，科技不再是小众领域，青少年应主动走出课本，拥抱科创；既要学习理论知识，更要注重动手实践，培养创新思维与行动力；善于借助AI工具，学以致用，用科技解决生活实际问题，主动拥抱科技发展，提升综合素养。 押题猜想六 记叙文阅读 （文化传承、青春成长、科创微光、匠心坚守……） 试题前瞻·能力先查 阅读文学作品，完成下面小题。 一个泥水匠的完美生活 王千里 ①孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。 ②“咱们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！” ③“孙宝平，咱们这就是砌墙抹灰的活计，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？” ④众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声，不理会他们，自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠，严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样。 ⑤打下手的孙平江早就跃跃欲试：“宝平哥，你歇会儿，我垒几行砖试试。”他胸有成竹，嘴角挂满自信。 ⑥孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫开始喊起孙宝平：“宝平哥，你上来吧，我真的不行。”孙宝平抬头看去，一行红砖逶迤如扭动的蛇身，把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气：“下来吧！”没埋怨，没嘲讽。 ⑦倒是孙平江，脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他，在心里感叹一声，咱就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。 ⑧孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰，水泥标号低了、高了，直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢，就他放工以后的行装，都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。 ⑨孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，一个指头一个指头搓洗干净，然后甩甩手，把手上的水仔细擦干。接着，来到搅拌机旁的工具箱旁，拿出一个鼓鼓囊囊的布袋，又来到垒砌成框架的房屋里墙内，掏出衣裤换上，换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋，一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。 ⑩大家都是穿着脏衣服回家，第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样，回到家以后，掏出布袋里的脏衣服，自己去水塘边把衣服洗了。 ⑪有人背地里感叹，打拼了二十年，还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀！说这话的是张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事，就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。 ⑫一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒，说出去也是稀奇事。实际情况是，张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好，张秋生是个旱鸭子。早年，孙宝平从村后两米多深的水塘里，救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了，是来报恩的。 ⑬那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角，厌恶了商场争斗，遽然回首，再见到幼时朝夕相处的玩伴，内心陡生几分温暖。 ⑭他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说：“宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！” ⑮孙宝平抿了一口酒，轻轻点头。 ⑯窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯，健身广场上开始热闹起来了。 1．梳理文章脉络，完善表格内容。 事件 坚守手艺遭调侃 （1）________ 保持干净、体面 （2）________ 情感态度 （3）________ 不埋怨、不嘲讽 （4）________ 欣慰、踏实 2．电视台“匠人风采”拍摄组需拍摄能展现孙宝平“匠人品质”的视频，请你帮他在文中摘录句子，并帮他设计如何拍摄，比如通过细节、动作等方面？ 句子： 如何拍摄： 3．孙宝平的事迹被更多的人知晓，记者再次上门采访孙宝平，请根据文中画线句子和链接材料，尝试从孙宝平的角度，回答记者的提问。 记者：现在国家称呼您为“新产业工人”了，您怎么看待这一称呼的变化。 孙宝平： 链接材料： 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘自《以工匠精神雕琢时代品质》） 以“建设者”“新产业工人”等称谓取代“农民工”的表述是一种看得见的进步，是对劳动者的尊重，是对劳动光荣的倡导！ （摘编自《称“农民工”为“建设者”是好开端》） 【答案】 1.指导孙平江砌墙 与张秋生相聚 无奈、坚持 自豪、满足 2.孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。 拍摄孙宝平检查红砖洇透情况、调配砂浆灰的过程，通过特写镜头展示他专注的神情和熟练的动作。 3．示例：我觉得这是国家对我们劳动者的尊重和认可。以前大家都觉得砌墙抹灰是个普通活，现在称我们为“新产业工人”，说明国家重视传统手艺，也让我们更有自豪感。我会继续把砌墙这门手艺做好，传承下去。（言之有理即可） 【导语】文章围绕泥水匠孙宝平展开，通过砌墙技艺、收工习惯等细节，展现其对传统手艺的坚守与对生活的热爱。以孙宝平与工友、发小的故事为脉络，既凸显传统手艺价值，又体现他在平凡生活中活出的精彩，传递出对匠人精神与从容生活态度的赞美。 1．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合⑤段中“打下手的孙平江早就跃跃欲试”，第⑥段“孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫开始喊起孙宝平：‘宝平哥，你上来吧，我真的不行。’孙宝平抬头看去，一行红砖逶迤如扭动的蛇身，把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气：‘下来吧！’没埋怨，没嘲讽”可知，孙平江主动提出要试试砌墙，孙宝平没有拒绝，让他尝试。当孙平江砌得不行向孙宝平求助时，孙宝平只是让他下来，没有埋怨和嘲讽。这一过程中，孙宝平通过实际行动向孙平江展示了砌墙并非人人都能干好，体现了他在坚守手艺方面的认真态度，同时也以包容的方式指导了孙平江。可概括为：指导孙平江砌墙。 第二空，结合第⑪—⑬段“说这话的是张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事，就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒”“……那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水”可知，张秋生作为装饰公司老板回乡，特意请孙宝平喝酒。两人相聚时，张秋生看到孙宝平干净、体面的穿着，回忆起幼时情谊，内心陡生温暖，眼里汪满泪水。这次相聚让孙宝平感受到了发小的情谊，也让他在坚守手艺的道路上得到了一份情感上的慰藉。可概括为：与张秋生相聚。 第三空，结合①段中“孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑”，②段中“咱们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！”，③段中“孙宝平，咱们这就是砌墙抹灰的活计，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？”可知，孙宝平认为砌水泥墙是传统手艺且传承有问题，却遭到工友们的嘲笑和调侃。面对工友们的不理解，孙宝平内心无奈，但他没有因此放弃自己的观点，依然固执地坚持着，不理会工友们的嘲笑，自顾自地做好砌墙的工作，体现了他对传统手艺的执着和坚持。可概括为：无奈、坚持。 第四空，结合第⑭—⑮段“他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说：‘宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！’”“孙宝平抿了一口酒，轻轻点头”可知，张秋生告诉孙宝平泥水匠现在叫新产业工人，且国家重视传统手艺的传承，这让孙宝平感到欣慰和踏实。他抿了一口酒轻轻点头，这一动作表现出他对张秋生所说的认可，内心充满了自豪和满足，觉得自己的坚持得到了肯定，传统手艺有了传承的希望。可概括为：自豪、满足。 2．本题考查内容理解和拓展运用。从文中选取能体现孙宝平对工作严谨认真、注重细节以及保持自身干净整洁等“匠人品质”的句子。拍摄时通过特写、不同角度拍摄动作、细节展现等方式，突出他的专注、熟练和对工作的尊重，让观众直观感受到他的匠人风采。 句子：孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。（第⑧段） 如何拍摄：拍摄孙宝平检查红砖和砂浆灰的特写，展现他专注认真的神情。砌墙时，从不同角度拍摄他砌墙的动作，如放砖、抹灰等，突出动作的熟练和精准。 3．本题考查内容理解和拓展运用。结合链接材料中对工匠精神的阐述以及新称谓的意义，从孙宝平对砌墙工作的认真态度体现工匠精神，以及新称谓带来的尊重感、价值感等方面，以孙宝平的口吻组织回答。 示例：我觉得“新产业工人”这个称呼特别温暖，这是国家对我们劳动者的认可与尊重呀。过去总有人觉得我们干的活简单，可砌墙哪有那么容易，从红砖洇透到砂浆灰调配，每个细节都得用心，这背后是对技艺的执着追求，也是对工作的热爱。现在有了新称呼，说明社会看到了我们的价值，知道我们也是城市建设的重要力量。我会继续带着这份热忱，把活干得更精细，也希望更多人能理解并践行工匠精神，一起把城市建设得更好。 分析有理·押题有据 押题理由：选取平凡劳动者形象，聚焦工匠精神、手艺传承、劳动尊严与生活态度，是中考记叙文最主流的选材方向。 押题依据：紧扣 “立德树人” 导向，考查人物形象、情节梳理、细节描写、主旨理解，符合中考现代文阅读考点与价值导向。 终极猜想·精练通关 （2026·湖南张家界·一模）阅读下面的文字，完成小题。 路标 ①没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。 ②伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。 ③行军路线是向北，他是向北走的。走了也许三、四小时，走了也许四、五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 ④没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。”“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地踩了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 ⑤可是，慢！这是什么？远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。 ⑥世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上被接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如豆子似的光。 ⑦有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不妨把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。 ⑧“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不做声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！” ⑨老乡却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，这人还是个哑巴，挣出手来进行袭击。 ⑩伍原绝望了，急，喘，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，他不知如何才能摆脱这一窘境。突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。 ⑪忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。 ⑫哑巴挣脱了出来，摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，敬礼，然后回身走去。 ⑬伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。 （作者：茹志鹃  有删改） 1．下列对本文的理解不正确的一项是（   ） A．第②段“他要世界活着，自己活着”，体现伍原暗示自己坚守使命，不被困难打倒。 B．第⑩段伍原伏在哑巴身上大哭，“大哭”是因为他被哑巴感动，也为老邹的受伤而死的悲痛。 C．第⑫段“他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。”这是哑巴对伍原身份确认后的信任，希望伍原能够理解他的意图并行动。 D．结尾“夜空下的世界，依然斗转星移”，营造出深沉的氛围，给读者留下想象空间。 2．小说故事情节一波三折、人物心理刻画细腻深刻，请根据文章内容补全表中的空白。 情节发展 伍原不见路标与人迹，绝望落泪。 ② ③ 老乡理解后指明方向，伍原敬礼，倍受鼓舞。 伍原心理 ① 惊喜期待 焦急无奈 ④ ①______② _____ ③______④______ 3．“没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。”揣摩在文中开头连用“没有”的作用。 4．学校文学社将本文推荐给读者，同学们拟写推荐语时认为“灯光”和“路标”两词内涵丰富。请你结合小说内容，选出一词，谈谈你的理解。 【答案】1．B 2． 绝望孤独 发现远处微光，伍原迅速轻盈地爬去。 伍原与聋哑老乡沟通无果后，又急又累。 感激振奋 3．①“没有”反复出现，渲染了空旷荒凉、令人窒息的氛围，交代了故事发生的背景，同时设置了悬念，吸引读者阅读的兴趣。②强调没有“路标”出现的可能性，为下文伍原艰难寻找路标做铺垫。 4．示例一：选择“灯光”。①文中将“灯光”比作“豆”，在灰蒙蒙的天地中，豆似的灯光却显得尤为明亮和温暖，与周围的冷清和荒寂形成了鲜明的对比，增强了故事的感染力和表现力。②灯光不仅每一次伴随着伍原情绪的起伏和转折，还推动故事情节的发展。从伍原发现灯光、追寻灯光，到最终理解灯光的含义并坚定信念，灯光成为了整个故事情节的重要线索和推动力。③在主人公伍原迷失方向、陷入绝望之际，远处的灯光成为了他找到部队和希望的唯一指引。同时灯光的不飘忽、不闪烁，象征着对希望和明天的坚定与信心，照亮了伍原前行的道路。 示例二：选择“路标”。①“路标”是贯穿全文的核心线索，有力推动情节发展。故事从伍原在灰蒙蒙天地间苦苦寻觅“路标”开篇，那一小点儿不飘忽、不闪烁的黄黄灯光，成为他在迷茫中的首个指引，引导他找到窝棚和聋哑老乡；随后，聋哑老乡通过点灯、指路的实际行动，化身新的“路标”，帮助伍原明确通往部队的方向。②“路标”具有深刻的象征意义，是伍原精神上的强大支柱。在孤立无援、绝望无助的困境中，灯光这一“路标”如同黑暗中的希望火种，给予伍原坚持前行的勇气与力量，支撑他克服重重困难。③“路标”象征着以聋哑老乡为代表的人民群众。他们用自己的方式支持革命，为战士们指明方向，坚定了战士们的革命意志，成为中国革命道路上不可或缺的指引者。④以“路标”为题，极具吸引力，能瞬间激发读者的阅读兴趣。它让读者不禁思考：“路标”究竟是什么？在故事中起到怎样的作用？从而引发读者深入探究文本的欲望。 【导语】文章以灰暗苍茫的荒野为背景，借伍原迷路寻路的经历，渲染孤寂惶恐的氛围。以微弱灯火为情感与情节转折点，刻画人物绝境中的挣扎与坚守，聋哑老乡化作精神路标。文字清冷凝练，情景交融，于绝境微光中凸显人性温情与信念力量。 1．B.第⑩段伍原的大哭，是绝境中多重情绪的爆发：迷路的绝望、前路的迷茫、对战友（小榕牺牲、老邹受伤）的担忧，以及和哑巴扭打时的疲惫崩溃，并非“被哑巴感动”，此时两人仍处于冲突中，理解不正确。 2．①结合第①—④段可知，伍原身处无任何路标的荒野，既找不到方向，也看不到任何人迹，前路茫茫、危机四伏，对应心理是绝望孤独（或：惶恐茫然、濒临崩溃）。 ②结合第⑤—⑥段可知，伍原在黑暗中发现了一点如豆的灯光，这是绝境中的一丝生机，他重燃希望，对应情节是伍原发现远处微弱灯光，奋力向灯光处爬去，重燃希望。 ③结合第⑦—⑩段可知，伍原找到灯光下的老乡，却发现对方是聋哑人，沟通失败还发生扭打，陷入窘境，对应情节是伍原找到聋哑老乡，却因无法沟通发生扭打，陷入困境。 ④结合第⑪—⑬段可知，老乡理解了伍原的身份，为他指明了前进的方向，伍原重新明确了道路，对应心理是感激振奋（或：坚定前行、满怀希望）。 3．开头反复连用多个“没有”，从内容、结构、手法三个维度分析作用。内容上，通过层层铺排的否定，精准勾勒出荒野“无任何路迹、无任何人烟”的极致空旷荒凉，渲染出死寂压抑、令人窒息的绝境氛围，交代了伍原孤身陷入绝境的故事背景，也设置了悬念，瞬间抓住读者注意力，直接凸显了他迷失方向、孤立无援的生存处境。结构上，开篇的环境描写为下文做了关键铺垫：既为伍原濒临崩溃的惶恐、绝望心理提供了合理背景，也强调了“路标”缺失的绝境，为后文他艰难寻找路标、濒临崩溃，再到发现微光、与聋哑老乡相遇的转折情节埋下伏笔，推动了故事的发展。手法上，运用反复的修辞手法，形成急促有力的语势，既像伍原慌乱中一遍遍确认处境的内心独白，强化了他的无助感，又与后文“如豆灯光”带来的希望形成强烈对比，极大增强了文本的情感张力与感染力。 4．先从表层含义入手，再结合原文情节、人物形象、主题，挖掘其象征意义，结合文中具体细节阐述不同层面的内涵。 示例一：我选择分析“灯光”一词。表层含义上，结合原文第⑤段第2句和第⑦段最后一句可知，它是聋哑老乡窝棚里的一盏油灯发出的微光，是伍原在死寂黑暗的荒野中看到的唯一光亮；在情节层面，它是绝境中的生机之光，伍原迷失方向、濒临绝望时，这一点灯光让他重燃希望，正如第⑥段中他看到灯光后立刻觉得“世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面”，灯光成为推动故事从绝境走向转机的关键；在人物形象层面，它是温暖的善意之光，聋哑老乡无法言语，却以灯光为伍原指引方向，第⑫段中老乡点上灯、拉着伍原爬出窝棚并明确指路的细节，既映照出老乡朴素善良、支持革命的形象，也让伍原在疲惫绝望中感受到了陌生人的温暖与信任；在主题象征层面，它更是信念与希望的精神之光，文中反复强调灯光“不飘忽，不闪烁”，让灯光超越了物理光源的意义，象征着伍原心中找到部队、完成使命的坚定信念，也象征着革命道路上不灭的希望与军民同心的力量，深化了小说主题。 示例二：我选择分析“路标”一词。表层含义上，结合原文第①段第1句可知，它是部队约定的行军标记，是伍原在荒野中寻找的、用来指引方向的物理标识；在情节层面，它是推动故事发展的关键线索，伍原因找不到路标而陷入绝境，直到聋哑老乡用灯光和手势为他指明方向，才走出困境，完成任务；在人物形象层面，它是伍原坚守使命的见证，他不顾疲惫与恐惧，执着寻找路标，体现了他忠诚、坚韧的革命战士形象；在主题象征层面，它更是信念与希望的精神指引，当现实路标消失时，伍原心中“向北走、找到部队”的信念，以及聋哑老乡的善意指引，都成为了他的“精神路标”，象征着革命道路上永不迷失的方向与军民同心的力量，深化了小说主题。 （2026·天津宝坻·一模）阅读《万里秋霜乌桕红》一文，回答小题。 万里秋霜乌桕红 马亚伟 ①万里秋霜，草木凋零，遍地萧瑟，一派清寂。此时世界的底色渐渐暗淡了下去，就在你以为荒寒的冬天即将登场时，漫山遍野的红叶突然燃烧起来，如同暗夜中的火把，再次把世界点亮。其实，红叶并非突然红起来的，但每年深秋都会给我惊艳之感。明明知道红叶会如期而至，可那种明艳亮丽的色彩总会一次次刺激我的感官，刷新我的认知，就好像一本好书，一读再读，每一遍读都有新的收获。 ②深秋的红叶，有枫叶、黄栌叶、乌桕叶等。很多年里，我都以为红叶就是枫叶。后来才知道，红叶有很多种，它们外形各异，颜色却相似，都是秋霜打过后深沉厚重的红，完全不同于春日红花那种稚嫩娇艳的颜色。红叶的红，是有阅历、有深度的红。 ③初识乌桕叶是在南方，有人说它的叶子是卵状菱形，我觉得它更像心形，还有一个小小的心尖。相比枫叶而言，乌桕叶的气质是朴实的。枫叶的外形像花朵，是大自然精雕细琢的作品，大概没有人不喜欢枫叶的美丽形状。而乌桕叶的形状朴素平实，没有什么惊人之处，尤其是它漫长的绿叶期，特别容易被人忽略。不过秋霜染过后就不一样了，对乌桕叶来说，每一场秋霜都是它大变身的契机。秋霜过后，它由貌不惊人的绿叶变为鲜艳的红叶，气场立即变得霸气而张扬，从此上演最惊天动地的故事。 ④后来，我在家乡也看到了乌桕叶。那年深秋去邻县的一座山，我发现很多乌桕树。山间枫树之类的红叶树很少，漫山遍野都被乌桕树统领着。我没想到，乌桕树的生存能力如此强大，无论南方还是北方都可以扎根生长。与满山乌桕树相逢的那一刻，我忍不住在心里说：“哦，原来你也在这里。”那种感觉，仿佛在很有氛围的场合遇到久违的故友，场景、时间、地点都恰到好处，真的是“没有早一步也没有晚一步”。朋友告诉我，乌桕树最懂时节，秋霜来临之前，它们的叶子黄绿相间，像是在试探。寒霜来临，它们便放开手脚，红了个彻彻底底。乌桕叶染红的山，成了季节深处一颗璀璨的明珠，绽放着美丽的光芒。这座平平无奇的山，因为乌桕叶而成就了一段传奇。我站在山间，举目四望，有些目眩神迷。耀眼的红色似在燃烧，似在铺展，似在流淌。我在汹涌的红色中，模糊成一个小点，慢慢被淹没，只能任由自己深陷在无边的灿烂中，沉醉不知归路。 ⑤山中大部分乌桕叶完全红了，偶有一些半红的叶子。我抬头，发现离我最近的一片乌桕叶还未红透，一片叶子上呈现出绿、黄、红三种颜色，很奇妙。它或许还在等待某一场秋霜。 ⑥法国作家加缪说：“秋天是第二个春天。”因为乌桕叶，我对这句话有了更深刻的认识。正因为秋天有乌桕叶的衬托，才给人以春天般的生机和灿烂。此时的秋天甚至比春天还要美丽。 ⑦“乌桕经霜满树红”，满树红叶的乌桕树，就是一树繁花的模样，而且比一树繁花还要美丽。万里秋霜乌桕红，季节深处有深意。世间的草木，大部分经霜衰败，可总有一些草木，经霜之后反而更加美丽。我以为，凡是在秋风萧瑟中傲然美丽着的生命，都是值得敬仰的。它们坚韧、顽强的品格，值得我们仰望。大自然通过乌桕树传递出一种耐心品味的哲思：美丽的风景、美好的生活，是历尽寒霜之后才会拥有的。乌桕不经寒霜苦，哪得红叶艳如霞？ （选自《知识窗》，有删改） 5．请结合文章③～④段的内容，填写下面表格。 行踪 所见 所感 南方初识乌桕叶 （1）______ 被乌桕叶霸气而张扬的气场所震撼 家乡再见乌桕叶 统领着漫山遍野，生存能力强大，绽放美丽光芒 （2）______ 6．请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第④段画线的句子。 乌桕树最懂时节，秋霜来临之前，它们的叶子黄绿相间，像是在试探。寒霜来临，它们便放开手脚，红了个彻彻底底。乌桕叶染红的山，成了季节深处一颗璀璨的明珠，绽放着美丽的光芒。 7．作者在文章开头为什么写“万里秋霜，草木凋零，遍地萧瑟，一派清寂”的景色？ 8．请结合全文分析，乌桕叶带给作者怎样的感悟。 【答案】 5．乌桕叶是心形，气质朴实，秋霜过后，绿叶变为鲜艳的红叶； 像遇到久违的朋友一般惊喜，目眩神迷，沉醉其中，不知归路。 6．运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地写出乌桕叶在寒霜来临之际灿然绽放的特点，表现了乌桕叶的惊艳美丽，表达了作者的喜爱与陶醉之情。 7．引出写作对象，为后文写漫山遍野的红叶做铺垫；衬托乌桕叶的鲜艳美丽；引发了作者深刻的哲理思考。 8．对“秋天是第二个春天”有了更深刻的认识，秋天有乌桕叶的衬托，带给人春天般的生机与灿烂；凡是在秋风萧瑟中傲然美丽着的生命，它们坚韧、顽强的品格都值得敬仰；美丽的风景、美好的生活，是历尽寒霜之后才会拥有的。 【导语】这是一篇意境清美、理趣交融的写景散文。文章开篇以深秋萧瑟荒寒之景做铺垫，反衬乌桕经霜绽放的明艳热烈，反差感顿生惊艳。作者从初识南方乌桕到偶遇家乡满山红叶，由形入神娓娓道来，将个人体悟自然融入草木描摹中。文末由乌桕的生长特质，引出“美好需经寒霜磨砺才得”的哲思，不生硬不说教，文辞清丽，余味悠长。 5．（1）根据第③段可知，南方初识乌桕叶所见：叶片呈心形、外形朴素平实，经秋霜浸染后由绿叶变为艳丽红叶。 （2）根据第④段“那种感觉，仿佛在很有氛围的场合遇到久违的故友……我站在山间，举目四望，有些目眩神迷……只能任由自己深陷在无边的灿烂中，沉醉不知归路”可知，家乡再见乌桕叶所感：如遇久违故友满心惊喜，被漫山红叶震撼，目眩神迷、深深沉醉。 6．根据第④段画线句“乌桕树最懂时节……像是在试探……便放开手脚”可知，把乌桕树当作人来写，赋予它“懂时节、试探、放开手脚”的人的情态，生动写出乌桕叶随秋霜渐变变红的灵动姿态；根据第④段画线句“乌桕叶染红的山，成了季节深处一颗璀璨的明珠”可知，将被乌桕叶染红的山比作璀璨明珠，形象描绘出满山乌桕红叶明艳耀眼的美景；整体表现乌桕叶经霜盛放的惊艳，抒发作者对乌桕叶的喜爱与沉醉之情。 7．首先，开篇铺陈秋霜降临后草木凋零、天地清寂的冷清画面，奠定了深秋荒寒的基调，随后笔锋一转，写漫山红叶如暗夜火把点亮世界，自然引出下文对红叶及核心写作对象乌桕叶的描写，为后文内容做好铺垫，让乌桕叶的出现更具层次感。 其次，以万物凋零的萧瑟景象反衬乌桕叶的明艳，多数草木经秋霜后衰败暗淡，而乌桕叶作为红叶的重要代表，经霜后愈发红艳耀眼，这种对比突出了乌桕叶的独特与亮眼，增强了其视觉冲击力。 最后，秋日清寂荒寒的氛围，为后文由乌桕叶引发的人生哲理思考做了铺垫，正是这份萧瑟反衬出乌桕叶经霜更艳的坚韧，让作者后续对生命、美好与磨难的思考更自然深刻，使文章主旨得以顺畅升华。 8．根据第⑥段“因为乌桕叶，我对这句话有了更深刻的认识。正因为秋天有乌桕叶的衬托，才给人以春天般的生机和灿烂”可知，作者此前对“秋天是第二个春天”或许只有表面认知，而乌桕叶让他有了真切体会，秋霜过后，乌桕叶绽放出明艳红叶，为冷清的深秋注入活力，让秋天拥有了堪比春日的生机与灿烂。 根据第⑦段“凡是在秋风萧瑟中傲然美丽着的生命，都是值得敬仰的。它们坚韧、顽强的品格，值得我们仰望”可知，作者从乌桕叶经霜更艳的特质中，看到了生命的坚韧与顽强，多数草木经霜衰败，而乌桕叶却傲然绽放，这样的生命值得敬仰。 根据第⑦段“美丽的风景、美好的生活，是历尽寒霜之后才会拥有的”可知，作者由乌桕叶历经秋霜才得红叶艳色，感悟到美好从不是轻易获得的，无论是美丽风景还是美好生活，都需要历经磨难与考验，才能收获最终的绚烂。 （2026·江苏苏州·一模）阅读下面的文章，完成小题。 木头辞 孙善文 ①我一直在寻思着木头与我之间的关系。它为什么愿意无辜地承受着别人的指桑骂槐。或许，骂人者只是恨铁不成钢，一时兴起，唠叨几句，不外是骂一个人木讷、迟钝、呆板罢了，他们断然没有想到，这样的口不择言，可能将整个木头界都得罪了。少时读书，数学题常常是一道挡在脑门前的坎，老师看在眼里，急火攻心，最终忍无可忍，嘴里念叨着：“这么简单的题目，你怎么就不明白呢？你是人，还是木头啊！” ②所谓木头者，乃砍伐后树木之统称，故而，只有木材或木料才有资格被称为木头。翻阅到这样的解释，让我颇为欣慰。小吴也笑道，天地之大，再不济，咱们首先已是材料了，在对方的眼里，当为可用之材，可塑之才，非旁枝杂叶，更不是原生类植物所能类比的。他的话，倒让我对木头又添了几分青睐，甚至心底里还生出了几分窃喜。 ③一棵树木从植株萌芽开始，它的成长，离不开光照、气候、水分、养分等。事实上，一棵树得以终老，并非易事，它在更多的时候会死于非命，如雷电或山火或病虫，或是来自人类有意的伤害。在我居住的楼下长着一棵香樟树，在小区初建时，估计是作为景观种植的，开发商猜想着它也不会长得多高，谁知它竟然死死揪着那不多的贫瘠的泥土，越长越来劲，没有几年时间，竟然爬到了我所居住的四楼窗台下。四楼以下楼层的业主们可不同意了，认为既挡了风水，又让人感到极不安全。于是，小区的保安不动声色找来了一把锋利的电锯，将这棵香樟树拦腰斩断，接着还连根也拔出来了。当我看着留在地上的那节节香樟木，百感交集。一棵树能长成这个样子，那是要经历过多少风吹雨打日晒雨淋啊，而要让它倒下，只需要一句话。这时的它，多像是一个被摆布的人，可以让你刹那间读懂人间流转着的太多隐语和秘密。 ④由树变为木头，意味着一段命的终结，却也预示着另一段生命的开启。小区管理处主任对我说，这些木头，你若需要，就送你两节吧！木匠老陈过来了。他说，这香樟木，制作椅凳还是很适合，你觉得呢？我想了想，要不，就做一个可以升降的椅子吧，在我练习篆刻时，这种椅子用得上。这棵树是在爬到四楼前被砍倒的，它肯定一直希望与我并肩站在一起，弄个椅子，刚好如它所愿了。 ⑤老陈是我的老友，一个木痴，虽然不到六十岁，与木头打交道却不少于五十年。听说满月时，他木匠出身的父亲在他面前放了一支笔、一枚钱币、一方印章，还有一把小凿子，让他抓周，他一把就抓到了凿子。现在的他已经成为行业翘楚，经手的都是一些紫檀、黄花梨、乌木、金丝楠等，并常有惊艳之作面世。我们常常笑着说他，你当年的选择真的有眼光。他说，当年抓的，其实就是四块不一样的木头罢了，天生我材，必有所用。木头固然也有三六九等，但一块由木匠所选定的木头，它暗合了天地之间的宿命。听着老陈的话，坐在他新制作的椅子上，我陷入沉思。这确实是一块普通的木头，正散发着淡淡的清香，它的存在让我多了几分念想，天生我材，用到了应该合适的地方，便是一些名贵木头所不可企及的。 ⑥刨子、凿子、锛、斧头、锯子，这些我们熟知的工具，用直接、近乎粗野的方式，让一块木头获得了新生。每一块成功的木头，都需要刀劈斧削，方会修成正果。但如果离开一名目光如炬、运斤成风的老木匠，这么一块普通的木头，最终的结局，极可能是柴火一堆了。世上岂无千里马，人中难得九方皋，此时的老陈，在我看来，更像一名木界的伯乐。老陈说，木匠的作用是物尽其用，但作为一棵树，活着的时候，要在林间、野地里长得高高在上，在阳光下、风雨中信心满满，而在倒下后方能够贡献几块有用的木头。 ⑦每一块优秀的木头，它的精明之处在于，将所有成长的记忆都储存在一圈圈的年轮中，迎接同样手艺非凡的木匠前来破解。但在我看来，能成为一块成功的木头，跻身高堂栋梁，或者借自能工巧匠之手，化身传世佳作固然足喜，但终其一生，能活成自己的样子，已难能可贵。木头当属有用之才，成为普通人家的台啊凳啊床啊之类的家常杂什，就算被切成木片，化为纸浆，还可能成为书纸，实现华丽转身，成为传播文明的载体，哪怕化身炭火一堆，亦可以燃烧自己，温暖他人。 ⑧十年可树木，百年方可树人，这将是我们一辈子的事了。 （选自2025年4月《散文百家》有删改） 9．【梳理】请根据文本内容，完成“我”对木头的认知变化。 因被骂“木头”而自卑→因小吴的话对木头①______→看到香樟树被砍而百感交集→听老陈解读后②______→文末对“树人”的深刻感悟。 10．【朗读】请为下面的句子设计朗读，可从重音、语气角度设计。 谁知它竟然死死揪着那不多的贫瘠的泥土，越长越来劲，没有几年时间，竟然爬到了我所居住的四楼窗台下。 11．【批注】联系上下文，说说对下面句子中加点字的理解。 这时的它，多像是一个被摆布的人，可以让你刹那间读懂人间流转着的太多隐语和秘密。 12．【探究】“辞”含义丰富，请你结合“辞”的含义，揣摩一下以“木头辞”作为文章标题的深意。 【链接材料】 辞：①一种文学体裁，常用于抒情或叙事；②告辞、辞别；③辩解的言辞；④优美的语言、词句 13．【勾连】如果要将本文作为教材文章的配套阅读，你觉得更适合下面哪篇文章，请阐述你的观点及理由。 《秋天的怀念》 《紫藤萝瀑布》 小贴士： 配套阅读：常常选择写作手法、内容主旨等颇为相似的文本辅助教材上的文章进行有效阅读。 【答案】 9．增添青睐（生出窃喜/改观） 豁然开朗（深刻理解木头价值/懂得天生我材必有用） 10．示例：“死死揪着”“越长越来劲”“竟然”重读；整体语气从平缓到惊叹，读出香樟树顽强生长的韧劲与作者的意外、赞叹。 11．“隐语和秘密”指：香樟树本是景观树，却因长得旺盛被业主厌恶、遭无端砍伐，这背后藏着人性的自私冷漠、强权的随意摆布，也隐喻个体在现实中被随意处置、无法掌控命运的无奈，作者借香樟树读懂了世事的不公与复杂。 12．①“辞”为文体，本文以散文形式为木头立传抒情，叙写木头从树木到木料的生命历程，赞美其坚韧、奉献与价值；②暗含“辞别”之意，写树木被砍伐、告别生命，也写木头告别旧形态、开启新价值；③以“辞”为木头的辩解，反驳“木讷呆板”的偏见，为木头正名；④以优美语言咏叹木头的生命哲学，寄寓作者对人生价值的思考。 13．示例：更适合《紫藤萝瀑布》。理由：两篇文章都以自然景物为载体，借物抒情、托物言志，《紫藤萝瀑布》借紫藤萝花的盛衰感悟生命长河的永恒，本文借木头的生命历程思考价值与成长，都由物及人，表达对生命的理解与赞美，写作手法与主旨契合，适合作为配套阅读。 【导语】《木头辞》以“木头”为线索，串联起树木的生死、木匠的坚守与人生的思考。从被砍伐的香樟树到木匠老陈的“木痴”情怀，作者将木头的“有用”与“本真”相融，既叹树木命运的无常，也赞木头的奉献与坚守，更借“天生我材必有用”暗喻人生，语言质朴却意蕴深远，于平凡事物中见哲思。 9．联系第②段可知，文中提到“所谓木头者，乃砍伐后树木之统称”，小吴笑着开导“我”，天地之大，再不济咱们首先已是材料，是可用之材、可塑之才，并非旁枝杂叶可比。这番话解开了“我”因被骂“木头”而产生的芥蒂，也让“我”对木头又添了几分青睐，甚至心底里还生出了几分窃喜，所以①填：增添青睐（生出窃喜/改观）。 联系第⑤段可知，老陈作为与木头打交道数十年的木痴，向“我”解读木头的宿命，提及“天生我材，必有所用”，即便木头有三六九等，只要用到合适的地方，普通木头也有名贵木头不可企及的价值。听了老陈的话，“我”陷入沉思，深刻读懂了木头的价值，也领悟到“天生我材必有用”的深意，所以②填：豁然开朗（深刻理解木头价值/懂得天生我材必有用）。 10．本句刻画香樟树在贫瘠土地里顽强扎根、奋力生长的模样，蕴含作者意外、惊叹与怜惜之情。朗读节奏整体舒缓沉稳，重音聚焦凸显生命力与环境反差的词语；语气由平淡叙述渐转为赞叹感慨，饱含对树木倔强生命力的动容。 示例： 重音：死死揪着、贫瘠、越来劲、竟然、四楼窗台下。 语气：起句平缓叙述，读“死死揪着”语气沉实有力，突出扎根的坚韧；“贫瘠”轻读带惋惜，“越来劲”语调上扬，生出赞叹；后一个“竟然”放慢语速，带着意外感慨收尾，烘托树木超乎想象的生长力量。 11．联系第③段可知，“隐语和秘密”是香樟树的遭遇所折射出的复杂人性与世事真相。文中提到香樟树本是小区景观树，在贫瘠泥土里顽强生长，“爬到了我所居住的四楼窗台下”，却因业主“认为既挡了风水，又让人感到极不安全”，就被保安“不动声色找来了一把锋利的电锯，将这棵香樟树拦腰斩断，接着还连根也拔出来了”。它的倒下，无关生长的过错，只源于他人的偏见与私心，这背后藏着人性的自私冷漠，藏着少数人仅凭主观好恶就能随意处置弱小生命的强权，也隐喻着个体在现实中无法掌控自身命运、被轻易摆布的无奈，作者借这棵树的悲剧，读懂了人情的凉薄与世事的不公。 12．联系链接材料及全文可知，“辞”的多重含义赋予标题丰富深意。联系全文体裁与内容可知，“辞”作为一种抒情叙事的文学体裁，《木头辞》是作者为木头立传咏叹的散文，叙写了香樟树从萌芽、生长到被砍伐，再经木匠之手化为椅凳的生命历程，既刻画了木头在贫瘠泥土里顽强扎根的坚韧，也书写了它从景观树到木料、再到日常器物的奉献轨迹，以文学之笔赞美木头的价值，寄寓对生命的敬意。联系第③段可知，“辞”暗含“辞别”之意，文中香樟树被拦腰斩断、连根拔起，是对原生树木形态与生长生命的辞别；而被制成椅凳、化为木料，又是木头告别旧形态、开启新价值的过程，这“辞别”不是终结，而是另一段生命的开启，暗合了树木倒下后仍能贡献价值的宿命。联系第①段和第②段可知，“辞”也有“辩解的言辞”之意，作者开篇写自己因被骂“木头”而自卑，后借小吴的话点出木头是“可用之材、可塑之才”，又以香樟树的坚韧、老陈对木头的解读反驳了“木头代表木讷、迟钝、呆板”的世俗偏见，为木头正名，赋予“辞”以辩驳偏见、彰显木头本真价值的意味。联系全文语言风格与主旨可知，“辞”还指优美的语言，作者以细腻的笔触描摹木头的生长与蜕变，借“天生我材，必有所用”的哲思，咏叹木头的生命哲学，寄寓了对人生价值的思考——如木头一般，无论处于何种境遇，只要找到合适的位置，便能实现自身价值，这优美的文字，也让“木头辞”成为一曲献给平凡生命的礼赞。 13．《木头辞》更适合作为《紫藤萝瀑布》的配套阅读。联系《紫藤萝瀑布》的文本特点与《木头辞》的写作手法可知，二者均采用托物言志的写法，以自然事物为载体，寄寓对生命的思考。《紫藤萝瀑布》中，作者由紫藤萝花从衰败到盛放的景象，感悟到生命长河的永恒与个体生命的顽强；《木头辞》中，作者借香樟树在贫瘠泥土里顽强生长，却因他人偏见被砍伐，又经木匠之手化为实用器物的历程，领悟到“天生我材，必有所用”的道理，探讨了生命价值的多元实现方式。二者都通过描摹具体事物的生命轨迹，提炼出对生命韧性与价值的哲思，写作手法与主旨高度契合，能辅助学生理解托物言志的写法，深化对生命价值的认识。而《秋天的怀念》以亲情叙事为主，侧重表现母爱的深沉与作者的悔恨成长，与《木头辞》借物抒怀的风格差异较大，不适合作为配套阅读。 押题猜想七 名著阅读 （情节关联、人物形象分析、主题探究……） 试题前瞻·能力先查 整本书阅读 《水浒传》中有许多事物都关系到人物的命运，请从下列关系中任选一组，结合相关情节，分析该事物和人物的关系。 杨志和刀  林冲和风雪 【答案】 示例一：杨志迫于生计，准备出卖祖传宝刀，却因误杀泼皮牛二，被收监流放，宝刀也因此被没入官库。因为一把“刀”，杨志的人生几经周折。丢失生辰纲后，他被逼上梁山。杨志是名将之后，武艺高强，但最终无用武之地。这把祖传宝刀既影响了杨志的命运，也是杨志一生的写照。 示例二：林冲一直委曲求全，却屡遭陆虞候等人逼迫陷害。直至一个风雪日，林冲外出买酒后留宿山神庙，又遇大风，便用石头堵住庙门。他无意间听得陆虞候等人火烧草料场的诡计，遂杀死陆谦等人，最终走上反抗之路。在风雪中，林冲由一个逆来顺受者成为一个奋起反抗者，这是他人生中的一个转折点。 【详解】本题考查《水浒传》的情节和人物形象。 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动地描写了以宋江为首的108条梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。 “刀”既影响了杨志的命运，也是杨志一生的写照。杨志本是杨家将后人，家道中落，宝刀是他家族荣耀的象征，也承载着他恢复家族荣光的期望。杨志因为失陷了花石纲，又没有盘缠，只好到街上卖刀。杨志无奈之下，为了证明刀的锋利，在牛二的逼迫下，杀死了牛二。这一情节直接改变了杨志的命运，他从一个普通的落魄之人变成了罪犯。杨志被发配到大名府。虽然在大名府他得到了梁中书的赏识，被委以押送生辰纲的重任，但生辰纲又被晁盖等人劫取。这一系列的事件，都是因为他卖刀杀牛二开始的命运转折，使得他一步步走上梁山，从一个有着传统忠君报国思想、想重振家族声威的人，变成了梁山的一员，彻底改变了他的人生轨迹。 在“风雪”中，林冲由一个逆来顺受者成为一个奋起反抗者。林冲原为东京八十万禁军枪棒教头，武艺高强。因他的妻子长得漂亮，所以被太尉高俅的儿子高衙内调戏。然而面对高衙内，林冲不敢正面冲突，只能忍气吞声；高俅为满足儿子心愿，想设计害死林冲，使林冲误带宝刀入白虎堂，林冲蒙冤刺配沧州后，他还心存幻想，还在委曲求全。高俅又指使陆谦放火暗算。林冲此时意识到对方不会放过他，终于醒悟，林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊。可以说“林教头风雪山神庙”这一情节确实是林冲这个人物的命运关键转折点。林冲此前的形象是心存幻想、逆来顺受、委曲求全的，但在此回后，林冲终于识破了统治阶级的丑陋面目，忍无可忍、奋起反抗，最终被逼得走投无路，变成与统治阶级势不两立，敢于反抗，有血有肉的英雄人物。 示例：杨志和刀。杨志的宝刀是其将门之后身份和报国理想的象征。他落魄卖刀，受辱杀牛二，宝刀成为他命运转折的关键；后来刀也是他战场上建功立业的工具。刀的命运起伏，映衬着杨志怀才不遇、坎坷挣扎的人生轨迹。 分析有理·押题有据 押题理由：选取杨志与刀、林冲与风雪两组经典物象，探究物象对人物命运的推动作用，是名著深度考查的典型角度。 押题依据：《水浒传》为中考必读名著，常考 “物象象征、环境烘托、性格转变、官逼民反”，与中考名著考查方向一致。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏南京·一模）阅读名著《简·爱》完成下面小题。 山水诗往往也蕴含哲理，有同学用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来为简·爱做批注，请结合小说内容阐明这样的批注是否合理。 【答案】示例：合理。这句诗传达了用乐观的心态直面人生，就能绝处逢生，开拓充满光明与希望的新境界的哲理。简·爱是个孤儿，从小寄人篱下，受尽欺侮。面对逆境，她没有放弃，用坚强的意志力战胜了困难，最终收获了爱情与尊严。 【详解】“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的核心意涵是：人生陷入多重困境时，只要心怀希望、坚持前行，往往能迎来意想不到的转机与光明。在《简•爱》中，主人公简•爱的成长轨迹正是对这一哲理的生动诠释。 简·爱的人生自始至终被苦难笼罩，处处是“无路”的绝境：幼年时父母双亡，被寄养在舅妈里德太太家，因身份卑微受尽欺辱，被污蔑、冷落，毫无尊严可言；后被送进洛伍德学校，这里环境恶劣、条件艰苦，孩子们忍受饥饿、寒冷与精神压迫，简·爱还曾因被误解而遭受公开羞辱。成年后，她到桑菲尔德庄园担任家庭教师，本以为能开启新生活，却又陷入爱情的骗局——发现罗切斯特已有疯癫的妻子，陷入情感与道德的双重困境，人生一次次陷入看似无法挣脱的黑暗，完美契合“山重水复疑无路”的意境； 面对接连的苦难，简·爱从未妥协沉沦，始终坚守自尊、独立与对平等的追求：在洛伍德学校刻苦学习，凭借知识提升自我；在桑菲尔德庄园不卑不亢，拒绝依附他人，坚守人格底线；得知罗切斯特的秘密后，毅然离开，不放弃自我尊严。最终，她历经波折回到已毁于火灾的桑菲尔德，与失去财富、视力的罗切斯特结合，获得了平等尊重的爱情，实现了精神与生活的双重圆满，迎来人生的“柳暗花明”； 示例：简·爱在舅妈家受尽虐待，在洛伍德学校历经磨难，婚礼上发现罗切斯特有妻后流落荒原，但她始终坚强独立，最终在继承遗产后重返桑菲尔德，与失去财富的罗切斯特缔结平等婚姻，赢得尊严与爱情，过上幸福生活，与诗句的情境契合。 2．（2026·新疆昌吉·二模）人物的行为变化，往往折射其内心追求。下面哪一项匹配不恰当？请结合阅读体验，作出判断并修改不恰当的“内心追求”。 A．孙悟空三打白骨精后被唐僧逐走，仍再三拜师父。（《西游记》）——对师徒情义的珍视 B．祥子在小福子死后，彻底沦为骗钱、耍赖的行尸走肉。（《骆驼祥子》）——对黑暗现实的妥协与绝望 C．尼摩船长驾驶“诺第留斯号”撞沉侵略他国的战舰。（《海底两万里》）——对海洋霸权的争夺 【答案】C 匹配不恰当 修改：内心追求——对侵略者的仇恨，对正义与自由的坚守 【详解】C.尼摩船长本人曾遭受殖民势力的迫害，他驾驶潜艇撞沉侵略他国的战舰，本质是反抗殖民压迫、支持被压迫民族的抗争，是对侵略者的仇恨，对正义与自由的坚守，并非争夺海洋霸权，原匹配错误。 3．（2025·陕西商洛·一模）学校“青春·成长”公众号收到以下留言： 某网友：最近参加劳动实践，总觉得又累又占用时间，劳动的价值在哪里呢？ 请结合你的阅读体验，从《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》中任选一部，选取能够体现劳动精神的人或场景，写一段120字左右的话，帮助这位网友认识劳动的价值。 【答案】示例：网友你好！我想《钢铁是怎样炼成的》中的保尔的表现或许可以解答你的困惑。保尔在筑路时，即使面对严寒与饥饿，浑身打颤，也没放下手里的镐头。他的劳动始终是在为更多人的幸福而奋斗。他正是在这样的劳动中，锤炼出钢铁般的意志。今天，你的每一次劳动实践，都是在为你的人生大厦浇筑最坚实的地基。 【详解】先点明所选名著及体现劳动精神的人物或场景，再结合情节分析劳动的价值，最后联系现实，引导网友理解劳动实践对个人成长的意义即可。 示例一：网友你好！《钢铁是怎样炼成的》中的保尔能帮你解惑。他在筑路时，顶着严寒饥饿，即便冻得浑身发抖，也紧握镐头不停劳作。他的劳动是为了给更多人带去温暖与希望，在艰苦劳动中，他淬炼出钢铁般的意志与担当。你的劳动实践看似辛苦，实则是在磨砺意志、积累本领，为人生筑牢根基，这正是劳动的珍贵价值。 示例二：网友你好！《红星照耀中国》里的红军将士能给你答案。他们在根据地开荒种地、纺纱织布，用双手克服物资匮乏的困境，既保障了自身生存，也为革命事业积蓄力量。这份劳动是为了集体与理想，在汗水里凝聚着坚韧与奉献。你的劳动实践虽琐碎，却能让你学会责任与担当，在付出中收获成长，这便是劳动的深层价值。 示例三：网友你好！《西游记》里的孙悟空能为你解惑。他在取经途中，不仅降妖除魔，还常探路、化斋、打理行囊，用劳动保障师徒前行。他的劳动是为了完成取经大业，在点滴付出中磨去浮躁、沉淀心性。你的劳动实践看似占用时间，实则是在修炼心性、提升能力，为未来积蓄力量，这正是劳动的价值所在。 4．（2025·河南周口·二模）班级举办“我爱阅读”读书会活动，你推荐了《骆驼祥子》《水浒传》两部名著。请你结合阅读的体验，任选一部简述你推荐的理由。（不少于100字） 【答案】示例一：选《骆驼祥子》，这是一部深入描绘旧北京底层人民生活的现实主义小说，通过主人公祥子三起三落的命运起伏，展现了个人梦想与残酷社会现实之间的激烈碰撞。小说细腻刻画了祥子从勤劳朴实的农村青年，到因生活压迫逐渐堕落的悲惨历程，反映了社会底层人物的生存状态与心灵世界，揭露了旧社会的黑暗和当时个人奋斗的无力感，具有很强的可读性。 示例二：选《水浒传》，这是中国古代四大名著之一，讲述了北宋末年一群英雄好汉聚义梁山泊，对抗腐败官府，行侠仗义的故事。这部长篇小说融合了历史与民间故事，塑造了一系列个性鲜明、血肉丰满的人物形象，如宋江的仁德领袖风范、武松的英勇无畏、鲁智深的豪放直率等，人物栩栩如生，引人入胜。其叙事宏大，情节曲折多变，战斗场面描写惊心动魄，展现出了浓郁的民族特色和文化魅力。书中弘扬的忠义精神、反抗压迫、追求正义的思想，激励了一代又一代读者，具有深远的历史文化价值。 【详解】本题考查理解名著内容。作答时需从《骆驼祥子》《水浒传》中任选一部，要抓住作品独特价值，从内容、人物、主题、艺术特色等角度展开，让同学了解名著魅力。若选《骆驼祥子》，可聚焦祥子三起三落的买车经历，展现旧北京底层车夫的苦难，剖析社会对人的压迫与人性在苦难中的挣扎，突出作品反映社会现实的深度。如选《水浒传》，可围绕梁山好汉的故事，如林冲被逼上梁山、武松打虎等情节，展现人物的忠义、反抗精神，以及农民起义的兴衰历程，体现作品的英雄气概与历史思考。组织语言：开头点明推荐作品，接着阐述推荐点，结合具体内容、人物或情节，最后总结作品价值，让推荐有逻辑、有吸引力。 示例一：推荐《骆驼祥子》。这部书是老舍先生的经典之作，讲了祥子为买一辆属于自己的车，在北平城拼命拉车、省吃俭用，却在社会黑暗与命运捉弄下，经历三起三落，从勤劳、纯朴的青年逐渐堕落成自私、懒惰的行尸走肉。书中对旧北京底层市民生活细致入微的描写，像祥子在烈日和暴雨下拉车的场景，让我们真切感受到底层劳动者的苦难；对祥子人性转变的刻画，更深刻揭露了旧社会“把人变成鬼”的罪恶。读它，能了解旧中国社会的残酷，体会文学大师的文字功力，所以值得推荐给大家。    示例二：推荐《水浒传》。它是一部英雄的史诗！书中塑造了众多鲜活的人物，鲁智深拳打镇关西，为救金氏父女惩恶扬善；林冲风雪山神庙，被逼反抗走上梁山；武松景阳冈打虎，尽显豪迈英勇 。这些好汉们因各种遭遇聚义梁山，打着“替天行道”的旗号反抗压迫，故事充满热血与忠义。而且小说情节跌宕起伏，从个人复仇到集体起义，展现了农民起义从兴起到失败的全过程，能让我们感受古代英雄气概，也思考起义背后的社会问题，阅读收获满满，值得共读。 5．（2025·广东深圳·二模）阅读名著时，关注人与工具有关的情节是一种阅读策略，可以帮助我们理解人物形象，获得有益的启示。请从以下三个组合中任选一组，结合名著内容和阅读体验加以阐释。 A．孙悟空——金箍棒 B．祥子——人力车 C．保尔——铁锹 【答案】 示例一： 我选孙悟空与金箍棒或A，金箍棒是孙悟空武器，帮助他大闹天宫、取经路上除妖降魔，它更好地表现出悟空机智、勇敢，有反抗的精神，见证了孙悟空克服九九八十一难，不折不挠，在斗争中不断成长的经历。从中我懂得了人要勇于斗争，才能战胜困难，获得成长。 示例二： 我选祥子和人力车或B，祥子希望能拥有一辆属于自己的人力车，为此，祥子早出晚归，省吃俭用，就算是烈日暴雨下都出车，却因为大兵强抢、孙侦探的勒索、虎妞的死等原因不能实现人生的目标。人力车见证了祥子由一个质朴善良、积极向上、吃苦耐劳的青年堕落为麻木、自私的行尸走肉，旧社会的末路鬼。从祥子的命运变化中，我懂得在遭受失败挫折的时候，要勇敢抗争，不能被厄运打倒。 示例三： 我选保尔与铁锹或C。铁锹是保尔在修铁路时使用的工具，保尔全身心投入到建设中，与严寒、冻土、饥饿、伤病等斗争，恶劣的环境和艰苦的劳动磨练了保尔坚强的意志，锻炼了他的领导能力。虽然后来保尔全身瘫痪、双目失明，但他最终成长为一名具有钢铁般坚强的意志、面对苦难和厄运勇敢抗争，无私无畏的无产阶级战士。从中我懂得我们要不断磨练意志，克服困难，获得成长。 【详解】本题考查名著内容识记与人物分析。 A. 孙悟空——金箍棒。金箍棒是孙悟空的标志性武器 ，原是东海龙宫的定海神针。它可随心变大变小，重一万三千五百斤。孙悟空用它在花果山称雄，闯龙宫、闹地府，在取经路上降妖除魔。这根金箍棒象征着孙悟空的反抗精神与强大战斗力，体现其敢作敢为、神通广大的形象。 B. 祥子——人力车。人力车是祥子的梦想寄托和谋生工具。祥子一心想买上属于自己的车，通过辛勤劳动实现愿望。他省吃俭用，终于买了车，却又被军阀抢走。人力车串联起祥子的三起三落，反映出在黑暗社会中，底层劳动者的梦想被无情碾碎的悲剧。 C. 保尔——铁锹。铁锹是保尔在筑路时的劳动工具。在恶劣的环境下，保尔和同志们用铁锹铲土、修路，克服饥饿、严寒、疾病等重重困难。铁锹代表着保尔艰苦奋斗、钢铁般的意志和为革命事业无私奉献的精神。 示例1：我选孙悟空与金箍棒或A。金箍棒是孙悟空力量的象征。它助孙悟空大闹天宫，打得天兵天将节节败退，尽显其叛逆与英勇；取经途中，凭借金箍棒降伏各路妖魔鬼怪，如三打白骨精时，金箍棒直击妖魔。它见证悟空成长，启示我们要有直面困难的勇气与力量，勇往直前。 示例2：我选祥子和人力车或B。人力车是祥子的命根子。祥子辛苦攒钱买了第一辆车，却被军阀夺走，希望破灭；好不容易再次攒钱，又被孙侦探敲诈一空；最后用虎妞钱买车，又因安葬虎妞卖掉。人力车见证祥子的挣扎与堕落，让我们看到旧社会对劳动者的压迫，警示应珍惜当下奋斗环境。 示例3：我选保尔与铁锹或C。在筑路工程中，保尔紧握铁锹，不惧风雪与泥泞，奋力劳作。面对物资匮乏、条件艰苦，他毫不退缩。铁锹在他手中是战斗武器，他用行动诠释革命意志。保尔的经历启示我们，无论遇到多大困难，都要坚定信念，用顽强意志战胜挫折，为理想拼搏。 6．（2025·江苏徐州·模拟预测）阅读名著时，随着阅读的深入，某些初始体验也会随之变化。读书分享会上，同学们对此进行了交流。请从以下三部名著中任选一部，参照示例，结合具体情节，向大家分享你的阅读体验。 备选名著：《西游记》《儒林外史》《简·爱》 示例：初读《骆驼祥子》，只觉得祥子可怜，暴雨里拉车、被抢走积蓄……但随着阅读的深入，发现他的堕落不全是命苦。虎妞难产死后，他抽烟酗酒、出卖朋友，甚至利用曹先生的善意诈骗钱财，这些劣行看似是自甘堕落，实则暴露出旧社会“吃人”的本质。 【答案】 示例一：初读《西游记》时，觉得猪八戒是个好吃懒做、贪生怕死的滑稽配角，但深入阅读后，发现他关键时刻很靠谱，黄袍怪抓走唐僧时是他用智求悟空回来，通天河结冰也是他主动探路，他的“缺陷”使取经团队更接地气。 示例二：初读《儒林外史》时，我以为匡超人是孝子典范：他彻夜照料瘫痪父亲，卖豆腐养家，连省灯油读书的细节都令人动容。然而随着阅读的深入，我发现科举沉浮使他逐渐异化：结识名士后伪造文书、弃妻求荣，甚至践踏故友。从寒门孝子到欺世盗名之徒，他的堕落让我深刻认识到是科举制泯灭了读书人的良知。 示例三：初读《简•爱》时，我以为这只是一个“灰姑娘逆袭”的故事。但随着阅读的深入，我渐渐发现她远非柔弱少女——面对罗切斯特，她敢说“我的灵魂与你平等”；发现被爱情欺骗后宁可流浪荒野。这本书教会我：逆境中守住自尊的灯塔，比等待救赎更有力量。 【详解】本题考查阅读启示。 这类题目需要先阐述初读名著时的直观感受，再结合具体情节说明阅读深入后的新认知，体现阅读体验的变化过程。 《西游记》：初读可能聚焦于精彩的降妖除魔情节和奇幻故事，认为师徒四人目标一致、同心协力取经。深入阅读会发现，团队内部存在诸多矛盾和分歧，如孙悟空三打白骨精被唐僧误解驱逐，这些情节不仅展现人物性格差异，更揭示出取经之路不仅有外部妖魔阻碍，团队内部的磨合与信任同样重要，同时也体现出成长过程中必然经历的挫折与考验。 《儒林外史》：初读容易将其看作一个个讽刺封建文人丑态的故事集合，看到范进中举发疯、周进撞号板等情节，单纯觉得是对科举制度下文人的批判。深入阅读后会发现，作品不仅是批判，更通过杜少卿、王冕等正面人物形象，展现出对理想人格和社会风气的追求与向往，反映出作者对社会现实的深刻思考和改良社会的愿望。 《简•爱》：初读或许被简•爱与罗切斯特的爱情故事吸引，关注他们之间浪漫又曲折的情感发展。深入阅读后会发现，简•爱对爱情的追求始终伴随着对平等、尊严和独立人格的坚守，如她得知罗切斯特有妻子后毅然离开，体现出女性在爱情和生活中对自我价值的重视，使作品超越单纯的爱情故事，具有深刻的女性主义内涵。 示例一：初读《西游记》，我沉迷于那些精彩绝伦的降妖除魔情节，羡慕孙悟空的神通广大，觉得师徒四人齐心协力，一定能顺利到达西天。但随着阅读的深入，我发现取经之路远比想象中艰难，团队内部矛盾重重。比如“三打白骨精”时，孙悟空火眼金睛识破妖怪真身，可唐僧肉眼凡胎，认定他滥杀无辜，念紧箍咒惩罚他，甚至写下贬书将其驱逐。这让我明白，取经不仅是战胜外部妖魔的过程，更是师徒之间消除误解、磨合信任的过程。他们在一次次矛盾与和解中成长，也让我看到一个团队想要达成目标，沟通和信任是多么重要。 示例二：初读《儒林外史》，我只觉得书中描绘的都是一群被科举制度扭曲的文人丑态，像范进中举后喜极而疯，周进在贡院撞号板痛哭，这些情节充满了讽刺意味，让人觉得科举制度毒害人心。然而深入阅读后，我发现作品不只有批判。杜少卿轻视礼教，反对纳妾，将财产分给他人，追求自由平等；王冕不慕名利，拒绝入仕，以卖画为生，保持高洁品格。这些正面人物形象，展现出作者对理想人格和美好社会风气的向往，让我意识到《儒林外史》不仅仅是对封建文人的批判，更是对社会现实的深刻反思，以及对理想社会的憧憬与呼唤。 示例三：初读《简•爱》，我被简•爱与罗切斯特之间浪漫曲折的爱情故事深深吸引，为他们之间跨越阶层的情感所感动。但随着阅读的深入，我才真正理解简•爱这个人物的魅力远不止于爱情。当她得知罗切斯特有妻子，即便深爱着对方，也毅然选择离开，她说：“你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。”这让我明白，简•爱对爱情的追求始终建立在平等、尊严和独立人格的基础上。她的选择不仅是对爱情的负责，更是对自我价值的坚守，使这部作品超越了普通爱情小说的范畴，成为展现女性独立与觉醒的经典之作。 7．（2025·山东·二模）下面是小齐围绕“经典中的青春力量”推荐的名著人物，你会选择哪一位名著人物作为主角？请依据名著内容或人物形象及你的阅读体验，阐述你选择的理由。 A．刘志丹（《红星照耀中国》）             B．保尔（《钢铁是怎样炼成的》） C．简•爱（《简•爱》）                     D．江姐（《红岩》） 【答案】 示例一：选择A刘志丹，理由：刘志丹在青春时期就以坚定的革命信念，积极投身革命事业，为创建陕甘革命根据地勇敢斗争，展现出卓越的领导才能和无畏的精神，他的青春力量体现在为人民谋解放的伟大理想与实践中。 示例二：选择B保尔，理由：保尔在青春中历经磨难，始终以顽强的意志和坚定的革命信念，克服重重困难，无论是在战场上还是在建设工作中，都展现出自我牺牲与坚韧不拔的精神，这种精神正是青春力量的代表。 示例三：选择C简•爱，理由：简•爱在青春时期，敢于追求自由、平等与尊严，面对各种不公和困境，始终坚守自我，努力追求独立，她对自我价值的执着追求，充分体现了青春力量。 示例四：选择D江姐，理由：江姐在青春岁月里，为革命事业深入虎穴，被捕后坚贞不屈，以大无畏的精神和对革命的忠诚，展现出震撼人心的青春力量，她为了理想不惜牺牲一切的精神令人敬仰。 【详解】本题考查名著人物。 刘志丹：《红星照耀中国》中，刘志丹是杰出的无产阶级革命家，他早期积极组织革命活动，深入群众，创建革命根据地。在青春时期就展现出非凡的领导才能与坚定的革命信念，为中国革命事业贡献巨大。选择他作为主角，可以展现出青春在为国家和民族奋斗中绽放的光芒，体现青春力量的担当与使命感。 保尔：《钢铁是怎样炼成的》里的保尔，一生都在与命运抗争。他年少时经历了战争磨难，在身体残疾后仍坚持写作，继续为革命事业贡献力量。他的青春充满了挫折，但他凭借顽强的意志一次次战胜困难。以他为主角，能深刻体现青春力量在困境中不屈不挠、不断成长的坚韧精神。 简·爱：《简·爱》中的简·爱出身卑微，在成长过程中遭受诸多不公，但她始终追求平等与独立。在面对爱情时，她坚守自我，不依附于他人。选择她作为主角，可展现青春力量中对自我价值的执着追求，以及追求平等和自由的勇气。 江姐：《红岩》中的江姐是革命烈士，她在青春岁月投身革命，面对敌人的残酷迫害，坚贞不屈。她将个人生死置之度外，一心为了革命理想。以她为主角，能够凸显青春力量在面对生死考验时的无畏与坚定，以及为了信仰甘愿牺牲的伟大精神。 示例一：我选择刘志丹作为主角。联系《红星照耀中国》中对他的描述，他年轻时就积极投身革命，深入农村发动群众，组织武装斗争。他以坚定的信念和卓越的领导能力，为创建革命根据地立下汗马功劳。他的青春充满了为国家和民族奋斗的激情，展现出青春力量的担当与使命感，能激励我们在青春岁月为实现理想努力拼搏，为社会发展贡献力量。 示例二：我会选保尔作为主角。《钢铁是怎样炼成的》中，保尔青春时期在战火纷飞中成长，历经生死考验。即使在身体残疾、双目失明的情况下，他依然凭借顽强的毅力坚持创作。他面对困境不屈不挠的精神，正是青春力量的体现。以他为主角，能让观众深刻感受到青春在挫折中奋起，在磨难中铸就钢铁意志的坚韧与伟大，激励着每一个拥有青春的人勇往直前。 示例三：我倾向于选择简·爱作为主角。《简·爱》里，简·爱自幼父母双亡，在舅妈家饱受欺凌，但她从未向命运低头。成长过程中，她始终追求平等和独立，在爱情面前也坚守自我。她的青春充满了对自由和平等的向往与追求，展现出青春力量中对自我价值的执着坚守。以她为主角，能启发当代青年在青春时光勇敢追求自己的价值，不向现实妥协，勇敢做自己。 示例四：我认为江姐是绝佳的主角人选。在《红岩》中，江姐青春年华便投身革命事业，为了革命理想，她不惧危险，深入敌营。面对敌人的严刑拷打，她坚贞不屈，展现出令人敬佩的革命气节。她将青春奉献给了伟大的革命事业，以生命诠释了青春力量在信仰面前的无畏与坚定。以她为主角，能让观众深刻领悟到青春在为信仰奋斗中所绽放出的璀璨光芒，激励大家在青春时期树立正确的信仰并为之不懈努力。 8．（2025·四川成都·一模）下面对《水浒传》中众英雄好汉上梁山的主要原因归类，哪一项有误？请根据阅读体验选择并对原因进行修改。 ①柴进    解珍——官府欺压上梁山 ②秦明    呼延灼——主动投靠上梁山 ③卢俊义    徐宁——被骗入伙上梁山 【答案】②有误，秦明是被宋江等人设计陷害，导致家破人亡后无奈上梁山，并非主动投靠；呼延灼是在与梁山交战失利后，被宋江设计擒获，在宋江等人的劝说下归顺梁山，也不是主动投靠。 【详解】本题考查名著人物情节。 在《水浒传》中，众英雄好汉上梁山的原因各不相同，主要有官府欺压、主动制造、被骗入伙等三种类型。 ①柴进是因高唐州知府高廉的妻舅殷天锡仗势欺人，欲夺柴进叔父柴皇城的花园，柴进与之理论，结果殷天锡被李逵打死，柴进因此被打入死牢，后被梁山好汉救出，从而上梁山，属于官府欺压上梁山； 解珍、解宝兄弟因猎获的老虎被毛太公赖去，还被诬陷入狱，后被顾大嫂等人救出，投奔梁山，也是官府欺压上梁山； ②秦明原是青州兵马统制，被宋江设计陷害。宋江派人假扮秦明攻打青州，其全家被官府处死，秦明走投无路之下，才被迫上梁山，不是主动投靠。 呼延灼原为汝宁郡都统制，被朝廷派遣征讨梁山兵败后被俘。因感念宋江不杀之恩，后经宋江劝说归顺梁山，属于战败被俘后归顺，不是主动投靠。 ③卢俊义是被吴用等人设计陷害，先后遭遇牢狱之灾、家产被夺等，在梁山好汉的搭救下上了梁山，属于被骗入伙上梁山； 徐宁是因梁山好汉为破呼延灼的连环马，汤隆献计将其骗上梁山，属于被骗入伙上梁山。 所以②归类有误，结合以上分析对秦明和呼延灼上梁山的原因进行简要修改即可。 押题猜想八 习作 （传承与创新、奋斗与担当、青春与责任、时代与发展……） 试题前瞻·能力先查 作文：阅读下面的材料，根据要求写作。 2026年，南京市中小学首次推行春假，与清明假期相连，形成六天连休。消息一出，校园内外议论纷纷：有人向往踏青赏花，期待一场说走就走的春日旅行；有人担忧作业积压，害怕成绩掉队；家长则纠结于“孩子放假，自己上班”的现实困境；教育界也展开讨论春假，究竟是教育的诗意回归，还是教学秩序的扰动？ 春假即将到来，请从以下两个任务中任选其一，完成写作： （1）以“我的春假生活”为题，展开想象，写一篇记叙文； （2）上述材料引起你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于600字。 【答案】例文一： 我的春假生活 当春假的消息像春风一样吹遍校园，六天连休的期待，早已在我心里开出了花。有人忙着规划说走就走的旅行，有人为堆积的作业焦虑不已，而我，早已为这段春日时光，写下了属于自己的成长脚本。 春假的前三天，我给自己定下了“劳逸结合”的规矩：每天上午用两小时完成作业、梳理课堂知识点，把学业的“担子”稳稳扛在肩上；下午便换上轻便的衣服，和好朋友一起奔赴郊外的春天。我们沿着江堤漫步，看油菜花铺成金色的海洋，风里裹着青草和泥土的香气，吹走了一学期的疲惫。我们蹲在田埂上看蚂蚁搬家，仰起脸追着风筝奔跑，在盛开的海棠花下拍合照，把春日的美好，一帧帧存进记忆里。原来课本里的“春和景明”，从来都不是纸上的文字，而是触手可及的风、看得见的花、藏在心底的欢喜。 清明当天，我跟着家人去烈士陵园祭扫。站在烈士纪念碑前，春风拂过松柏，也拂过我年轻的胸膛。听爷爷讲先烈的故事，我才明白，春日的安宁与美好，从来都不是理所当然。我把亲手做的小白花放在碑前，心里满是敬畏与感恩。这一天的春假，不是踏青的欢愉，而是一堂深刻的成长课：我们享受春天，更要守护春天；我们拥有假期，更要铭记责任。 春假的最后两天，我没有再外出，而是静下心来整理假期的收获：把踏青拍的照片做成手账，把祭扫的感悟写成日记，把落下的知识点再巩固一遍。看着满满当当的手账和工整的笔记，我忽然明白，春假从来不是“放纵的借口”，也不是“焦虑的来源”，而是一段让我们在自然中充电、在感恩中成长、在自律中前行的美好时光。 六天的春假，像一首温柔的诗，写满了春天的气息，也写满了成长的痕迹。它让我懂得，最好的教育，从来不是把学生困在书桌前，而是让我们在春日里拥抱自然，在烟火里感受亲情，在自律中成为更好的自己。这就是我的春假生活，一段平凡却闪光的成长旅程。 例文二： 春假：让教育回归诗意与成长 2026年，南京中小学首次推行春假，六天连休的消息，像一块石头投入教育的湖面，激起层层涟漪：有人向往春日旅行，有人担忧成绩掉队，家长纠结于看护困境，教育界争论着“诗意回归”与“秩序扰动”。在我看来，春假从来不是教学秩序的敌人，而是教育向诗意与本质的温柔回归。 春假，是还给学生自然与诗意的课堂。《论语》中，曾皙描绘的“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，从来都是中国教育最理想的模样。教育从来不是把学生困在书桌前，死记硬背书本上的“春和景明”，而是让他们亲自走进春风里，触摸花开的温度，感受自然的美好。长期以来，中小学生被学业压力裹挟，鲜有机会亲近自然，春假的到来，正是给了孩子们一个拥抱春天的机会，让他们在自然中滋养心灵，培养审美，这正是素质教育的核心要求。 春假，是缓解学业焦虑、提升学习效率的契机。有人担忧春假会让学生成绩掉队，实则是陷入了“内卷式焦虑”的误区。心理学研究早已证明，劳逸结合能显著提升学习效率，适当的休息不是浪费时间，而是为了更好地出发。春假给了学生调整状态的空间：他们可以利用假期查漏补缺，也可以在踏青中放松身心，以更饱满的状态迎接后续的学习。真正的成长，从来不是靠无休止的刷题，而是遵循身心发展的规律，张弛有度，才能行稳致远。 当然，春假的落地，离不开家校社的协同发力，让诗意不被现实困住。针对家长“孩子放假，自己上班”的困境，学校可以开设公益托管、春日研学营，社区可以组织实践活动，让孩子的假期有处可去、有所收获；针对学业焦虑，老师可以合理布置作业，引导学生科学规划假期，避免作业堆积。唯有多方协同，才能让春假真正成为惠及学生的福利，而非新的负担。 教育的本质，是培养完整的人，而不是制造分数的机器。春假的推行，是教育的一次温柔转身：它让我们重新审视教育的意义，让孩子在春日里成长，在诗意中前行。愿每一个孩子，都能在春假里拥抱自然，收获成长，让教育的诗意，照进每一个少年的青春里。 【详解】任务一： 一、审题立意。审题可知，题目中“我的”必须以第一人称“我”写作，不可以写别人，要贴合中小学生的身份；“春假”要紧扣南京2026年首次推行、与清明连休6天的背景，突出“春日专属”“新假期体验”，区别于普通周末、寒暑假；“生活”不是单一事件，而是一段完整的假期生活，要有过程、细节、情感变化。立意上，通过记叙春假中充实、有意义的经历，展现春假对青少年的积极价值，传递对春假的正向认知与美好感悟。 二、选材构思。本题应写记叙文。选材上，可以写和同学或者家人赴南京郊外，比如：牛首山、浦口乡村等进行春日徒步或者植物研学，记录春假里的自然探索；可以写制定专属春假计划表，平衡学习与休闲；也可以写春假参加社区或者是学校的春日志愿活动。构思上，开头可以直接点题，以春假消息刷屏校园开篇，写出对6天连休的期待，点出身边的不同声音，比如：有人想玩，有人怕作业等，引出自己的春假计划；中间部分，可以先写前三天，上午完成作业、查漏补缺，下午和同学或家人郊外踏青，写春日细节，写自然的治愈感；再写清明当天，和家人祭扫先烈，把春日美好与责任、感恩结合，丰富假期内涵；最后写假期的后两天，整理假期收获，读课外书、写游记，为开学做准备，体现自律；结尾部分，总结春假生活，点明春假不是放纵，也不是焦虑，而是在自然中充电、在自律中成长，是教育最温柔的诗意回归，呼应材料讨论。 任务二： 一、审题立意。审题可知，作答本题时要围绕“南京推行中小学春假”这一事件，结合材料中各方讨论，如：学生期待、学业焦虑、家长困境、教育界争议等展开思考；题干中要求写成议论文，因此，要有明确的中心论点、清晰的分论点、充分的论据，不能写成记叙文、抒情散文。立意上，围绕南京中小学推行春假引发的各方争议，明确表达自身观点，可支持春假是教育的诗意回归，让学生跳出唯分数论、实现全面成长；也可辩证看待，肯定春假价值的同时，正视并解决学业焦虑、看护难等现实问题，让春假真正落地惠及学生。 二、选材构思。本题应写议论文。选材上，可以从以下几个方向考虑：①选春假育人价值相关素材，比如：古今研学传统、五育并举政策、学生春假成长实例，论证春假是教育本真的回归；②选校园生活化素材，比如：同学平衡学玩的实例、劳逸结合的学习规律，回应成绩焦虑，论证春假是成长契机；③选教育理念类素材，比如：素质教育政策、教育家观点，论证春假是教育从“育分”到“育人”的转型缩影。构思上，开头可以简述南京推行春假引发的多方争议，开门见山亮出中心论点，比如：春假是教育的诗意回归，是育人的有益探索，总领全文；中间部分，可以围绕中心论点设置2-3个分论点，搭配论据展开论证，同时回应材料中的不同声音；结论部分，可以总结全文观点，回扣春假话题，升华至教育本质、学生成长、五育并举等高度，发出呼吁或展望，强化论点。 分析有理·押题有据 押题理由：紧扣 2026 南京本地真实教育热点 “中小学春假”，采用 “记叙文 + 议论文二选一” 模式，是中考作文最典型命题形式。 押题依据：立意围绕成长、自律、劳逸结合、教育本质、五育并举，贴合中考作文 “时代性、地域性、思辨性” 三大导向。 终极猜想·精练通关 一、小作文 1．（2026·甘肃天水·一模）作文 2026年，“智造”成了一个热词。智造就是智能制造。由“制造”到“智造”，你感受到了时代怎样的变化？又有怎样的思考呢？ 请围绕“智造”这个词写一段话，表达你的感受或者思考。语段不少于120字。 【答案】示例：站在舅舅的五金加工厂里，我最能读懂“智造”两个字的分量。五年前我来这里，车间满是轰鸣，工人戴着护目镜在高温里挨个打磨零件，一天下来腰酸背痛，还免不了出次品。现在呢？打磨、检测都交给智能机械臂，工人只需要在中控室调试参数、监控运行，出错率降到原来的百分之一，产能翻了三倍。从“制造”到“智造”，变的不只是生产方式，更是中国发展的脚步：我们不再靠拼人力换低价订单，而是靠着核心技术站在了世界制造业的上游。这样的变化让我对祖国发展充满信心，也更明白，现在努力学好知识，未来才能接好“智造”的接力棒。 【详解】首先要抓住两个关键词的区别，“制造”侧重人工、流水线、单纯加工生产；“智造”依托科技、智能、创新与高端技术。其次，结合时代发展，写出二者转变背后的社会变化，如科技进步、产业升级、发展理念更新等。写作时可从自身见闻切入，简单列举智造带来的实际改变，升华时代意义。最后紧扣“智造”主题，从自身视角写出思考与感悟，体现青年认知与时代担当。注意字数要求。 示例：从“制造”迈向“智造”，是时代发展最鲜明的印记。过去的制造依赖人工劳作、流水线重复生产，注重数量与速度；如今的智造融合人工智能与大数据，以科技为核心，高效精准又绿色低碳。这不仅是生产方式的升级，更是创新力量的崛起，标志着国家从规模发展转向高质量发展。智造点亮生活、赋能产业，让科技扎根现实。身为新时代青年，我们当努力学习知识，锤炼创新本领，紧跟智造浪潮，用智慧助力时代稳步前行。 2．（2026·甘肃天水·二模）在生活中，总有许多令人记忆深刻的事物：古朴典雅的建筑，精彩纷呈的节目，造型别致的饰物，风味独特的美食……请你任选其中一种，抓住它的典型特点，运用恰当的说明方法，写一段120字左右的说明性文字。 【答案】示例一：敦煌莫高窟素有“东方卢浮宫”之称，坐落在鸣沙山东麓的断崖上。它依山而凿，现存七百三十多个洞窟，如同错落镶嵌在崖壁上的明珠。洞窟内部壁画色彩绚丽，历经千年依旧鲜亮，多以佛教故事为主题。相比普通古建筑，它兼具绘画与雕塑艺术价值，是河西走廊璀璨的文化瑰宝。 示例二：在甘肃，人们在清晨往往是被一碗香气扑鼻的牛肉面唤醒的。一碗标准面约二百克，讲究“一清二白三红四绿”。汤色清亮如泉，萝卜洁白剔透，辣椒油鲜红油亮，蒜苗葱花翠绿点缀。拉面师傅将一团面反复对折拉伸，或变出细如发丝的“毛细”，或宽如裤带的“大宽”。拉面制作流程精细，早已成为西北饮食里家喻户晓的经典。 【详解】审题立意。本题核心在于“说明”二字，这意味着文章体裁必须是说明文，而非记叙文或散文。题目给出了建筑、节目、饰物、美食四个方向，要求“任选其一”，这限定了写作对象的范围。立意的关键在于“抓住典型特点”和“运用恰当的说明方法”。这说明文章不能仅仅停留在表面的喜爱或简单的叙述上，而要深入挖掘事物的本质特征（如形状、构造、成因、功能、制作方法等）。立意应聚焦于通过客观、准确的语言，运用举例子、列数字、作比较、打比方等方法，向读者清晰地介绍该事物的独特之处，体现说明文语言的准确性与科学性，同时可适当融入文化韵味。 选材构思。在选材上，首先要从题目给定的四个类别（建筑、节目、饰物、美食）中选定一个自己最熟悉、观察最细致的对象。构思时，不要试图面面俱到，而要选取该事物最核心、最吸引人的一个或几个特点进行深入剖析。例如，若选“美食”，可以构思介绍其独特的选料标准、复杂的烹饪工序以及最终呈现的色香味；若选“建筑”，可以构思介绍其独特的结构布局、历史渊源或装饰细节。构思的重点在于规划如何安排说明顺序（如由主到次、由外到内、由因到果等），并预设将使用哪些说明方法来增强文章的说服力和可读性，确保内容充实且条理清晰。 示例：家乡的桂花糕小巧玲珑，通体呈温润的淡黄色。它外形方正，厚度不足两厘米，像一块块精致的小玉牌。桂花糕主要由糯米粉、白糖与新鲜桂花制成，口感软糯香甜，入口即化。它香气清雅，不像糖果那般浓烈，淡淡桂香萦绕舌尖。一块桂花糕重量很轻，仅有二十克左右，老少皆宜，是当地家喻户晓的传统特色点心。 3．（2026·四川德阳·一模）2026年马年春晚，国产机器人成为绝对主角：打醉拳、演小品、做家务、捞面条……四家中国机器人企业同台亮相，迅速引爆全网，“机器人全面入侵春晚”登上热搜。以上现象带给你怎样的思考？请写一段150字左右的议论性文字。 【答案】例文： 2026年春晚，宇树、银河等机器人齐亮相：醉拳行云流水、盘核桃灵巧稳健，亮出国产运动控制与AI交互硬实力；然机械台词与表情生硬，亦提醒算法难以替代人文温度。科技不应止步舞台炫技，更需如贴心陪护般深入日常。唯将技术扎根真实需求，方令冷算法传递人间暖意，成就科技与人文的双向奔赴。 【详解】一、审题立意：2026年春晚机器人“霸屏”现象，本质是科技浪潮对传统文化载体的冲击与重塑。立意可从以下角度切入：其一，科技与人文的辩证关系——机器人精准演绎醉拳、小品，却难复现人类情感的温度，引发“年味是否被稀释”的争议；其二，产业升级的时代符号——国产机器人从“炫技”到“实用”的跨越，折射中国智造从跟跑到领跑的底气；其三，文化载体的创新边界——春晚作为团圆符号，需在技术展示与情感共鸣间寻找平衡，避免沦为“科技展厅”。核心在于探讨：当冰冷的算法遇上滚烫的年味，如何让科技成为人文的“放大器”而非“替代品”？ 二、选材构思：围绕“科技赋能与人文坚守”主线，可从三方面选材：一是技术突破的具象案例，如宇树机器人0.01毫米级关节控制完成空翻、银河通用机器人自主盘核桃，展现国产机器人运动控制与AI交互的硬核实力；二是情感缺失的典型场景，如机器人念“负二十摄氏度”的机械感、小品中标准微笑与演员自嘲的违和感，凸显算法难以理解幽默与温情；三是产业落地的现实图景，对比春晚舞台的“表演型炫技”与养老机构中机器人引导老人跳操的“服务型探索”，揭示技术从“展厅”走向“生活”的必经之路。通过舞台与生活的场景对照，论证科技需扎根人文需求，才能真正赋能时代。 4．（2026·四川德阳·一模）小作文 为营造良好家庭氛围，丰富家庭生活，同学小东想倡议家人每天晚上放下电子产品，共同参与“家庭阅读时间”。请你以小东的身份，写一则倡议书。 要求：格式正确；语言亲切、得体、有说服力；150 字左右。 【答案】示例： 倡议书亲爱的家人： 为营造温馨家庭氛围，远离电子产品沉迷，我倡议每天晚上开展半小时家庭阅读时间。大家放下手机，共读好书、分享感悟，让书香浸润家庭，增进亲情。让我们一起行动，让阅读成为家庭好习惯！ 倡议人：小东 X年X月X日 【详解】一、审题立意：这篇小作文目的是倡议家人每晚放下电子产品，开展家庭阅读，立意围绕营造温馨和睦的家庭氛围、丰富家庭生活、培养阅读习惯展开，语言要亲切自然、有感染力，符合家人之间的沟通语气。 2、 选材构思：先写倡议书标题与称呼，再点明当下家人沉迷电子产品、缺少交流的现状，接着阐述家庭阅读能增进感情、增长见识的好处，然后提出每晚固定时段放下电子设备共同阅读的具体做法，最后发出真诚的倡议，用温情的话语打动家人，结构完整且贴合生活实际。 3、 家庭阅读倡议书亲爱的家人： 为了营造温馨和睦的家庭氛围，丰富我们的家庭生活，我特此倡议：每天晚上放下手机、平板等电子产品，共同开启“家庭阅读时间”。在安静的阅读中，我们既能增长知识、放松身心，也能多交流、多陪伴，让亲情更浓厚。让书香陪伴每一个夜晚，让温暖充满我们的家。 倡议人：小东 ×年×月×日 5．（2026·甘肃酒泉·一模）“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”孔乙己的离场是如此令人印象深刻。那么，孔乙己是如何坐着用这手慢慢走去的呢？请你结合文本，发挥想象，将这句话扩写成一个片段，至少用到两种描写方法。150字左右。 【答案】例文： 他喝完酒，撑着地面慢慢起身。那双枯瘦、布满泥污的手，成了他行走的脚。他上身微微前倾，双手交替向前挪动，每一下都沉重而艰难，泥地被按出浅浅的印子。周围依旧是哄笑与调侃，他却像听不见一般，脸上毫无表情，只是麻木地向前挪着。身影在酒馆门口越缩越小，那缓慢而凄凉的姿态，在旁人的嬉笑里，一点点消失在冷寂的街尾。 【详解】第一，审题立意。本题要求围绕《孔乙己》中“坐着用这手慢慢走去了”的语句进行扩写，结合文本可知，需紧扣孔乙己被打断腿后穷困潦倒、遭人取笑的背景，核心是刻画其离场时的艰难窘迫状态，凸显人物的悲惨命运。写作需融入想象，还原场景画面，且必须使用至少两种描写方法，同时控制篇幅在150字左右，语言基调贴合原著的悲凉感，精准体现孔乙己的人物形象与处境。 第二，选材构思。本文建议以场景描写为主，结合动作、神态、侧面描写等手法展开。写作时先铺陈酒馆的环境与旁人的反应，营造哄笑的氛围；再聚焦孔乙己的动作细节，刻画其用手撑地挪移的艰难过程，搭配麻木、窘迫的神态描写；最后以其单薄的背影收尾，呼应原著的悲凉基调。结构上以“离场”为线索，从起身、撑地、挪移到走远，层层推进，将描写方法融入细节，让画面更生动，贴合扩写要求。 二、写作 6．（2026·辽宁大连·一模）作文 有人说，为人处世当低调自持，低处有容，方能海纳百川、静水流深；也有人认为，人生需要适时高调，勇于发声、敢于亮相，方能抓住机遇、成就自我。 对此，你有怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 藏露相宜，方能行远 有人推崇低调自持，认为低处容人才能静水流深；有人鼓吹高调进取，认为勇于亮相才能抓住机遇。其实人生本就没有非黑即白的选择，藏露相宜，该低调时沉潜蓄势，该高调时挺身而出，方能行稳致远，成就自我。 低调自持，是修己扎根的人生智慧。低处沉淀，才能避开外界纷扰，积攒向上生长的力量。钱锺书一生闭门谢客，拒绝无数媒体采访与商业活动，以低调姿态埋首书堆，才写出《管锥编》这部贯通中西的学术巨著；几代航天隐姓埋名的科研工作者，在戈壁荒漠、实验室里低调攻关，不计个人名利，才换来了嫦娥探月、天宫遨游的国之荣光。低调从来不是自卑退缩，而是不被虚名裹挟、专注目标的从容，静水流深的格局，恰恰来自于低处修养的积淀。 但一味低调并不可取，该亮相时不退缩，勇于发声高调担当，才不负时代赋予的机遇。当新冠疫情突袭，张文宏医生“党员先上”“不能让老实人吃亏”的高调发声，稳住了惶惶人心，也道出了知识分子的责任担当；张桂梅为创办山区女高，四处奔走呼吁，敢于向全社会说出山区女孩的绝境，才争取到资源，改变了上千个女孩的人生。当下社会，酒香也怕巷子深，若是一味藏起才华，遇事不敢出头，只会白白错过实现价值的机会；面对是非曲直，若是明哲保身沉默不语，更是丢掉了为人的底线。所谓高调，从来不是哗众取宠博出位，而是对责任的担当，对自我价值的主动争取。 反观当下，不少人走入两个极端：或是为了流量炒作，靠低俗噱头高调蹭热度，最终只是昙花一现；或是一味躺平退缩，躲在舒适圈不敢发声，白白浪费了一身才华。真正成熟的人生，本就是修己时低调自持，做事时高调担当。 藏得住浮躁，亮得出风骨，藏露有度从容前行，我们才能在人生路上走出属于自己的开阔天地。 【详解】1.审题立意。根据材料可知，这是一道二元关系型材料作文，核心话题是为人处世中“低调”与“高调”的选择逻辑。材料给出的两种观点都具备合理性，不存在绝对对错。“低调自持”强调个人修身、待人接物的智慧：放低姿态、包容他人、沉潜积累，是向内扎根、积蓄力量的处世底色；“适时高调”强调抓住机遇、担当进取的选择：勇于展示、敢于发声、主动突破，是向外生长、实现价值的行动姿态。可参考以下立意：（1）为人当以低调为根，低处沉潜方能行稳致远；（2）人生应当适时亮剑，不敢高调只会错失机遇；（3）对个人名利要低调，对责任担当要高调；（4）储备积累时低调沉潜，机遇来临时高调绽放；（5）对己低调修身，对事高调尽责。 2.选材构思。可写议论文。经典论据如钟南山日常对个人头衔、私人生活低调，拒绝过度宣传，疫情初期面对未知风险，高调直言，顶住压力提醒公众防护；张桂梅个人生活极度朴素，对名利一无所求，却几十年高调奔走呼吁，为山区女孩争取受教育权，改变上千人命运；季羡林主动辞掉“国学大师”“学界泰斗”头衔，闭门治学，不求虚名；大国工匠徐立平，几十年默默从事火药雕刻工作，低调沉潜，为国铸盾，不事张扬；李大钊在北洋政府高压统治下，高调传播马克思主义，为革命发声，点燃中国革命的火种；俞敏洪教培转型期，放下身段高调做东方甄选，抓住直播风口，带领企业成功转型，也帮农户打开农产品销路等。结合可用总分总式。开头引材料，提出中心论点：藏露有道，低调修身以立本，高调担事以成人。分论点1：低调是收敛锋芒、沉潜扎根，是为人处世的基本底色。举季羡林、杨绛等学者潜心治学不问虚名的例子，论证低调能帮人避开外界纷扰，沉淀核心实力。分论点2：高调是主动担当、该露则露，是对事对人的负责态度。举钟南山疫情发声、张桂梅创办女高的例子，论证该站出来的时候，不能退缩躲闪，要敢于发声尽责。分论点3：藏与露的选择，核心在于“为公还是为己”：为个人名利，当低调；为大众责任，当高调。反面论证：当下部分流量明星高调捞金、逃避责任，部分官员高调作秀、不作为，错位的选择最终害人害己。结尾：结合青年身份升华，呼吁当代青年：在个人得失上放低姿态，在民族复兴的事业上高调进取，勇挑重担，不负时代。 可写记叙文。适合从小切口切入，以个人经历或身边故事体现思考，更容易写出真情实感。选材可以是个人经历类，如准备学科竞赛时，我一直低调埋头准备，不张扬炫耀；到了答辩展示环节，我放下“低调不出头”的固有想法，大胆展示自己的创新设计，最终拿到好成绩，领悟了“沉潜时低调，展示时高调”的道理。可以是身边故事类，如爷爷是非遗竹编匠人，平时从来不争荣誉，评职称总是让给年轻人，低调过日子；当本地要砍掉老竹林开发楼盘，竹编手艺面临失传时，爷爷第一个站出来，找相关部门反映，开免费公益课教年轻人编竹编，让人明白：低调是对个人的谦和，高调是对文化的担当。构思要点可采用“欲扬先抑”的结构，开头先写对人物/选择的不理解，中间通过具体事件展开冲突，最后收尾点出对“低调与高调”的感悟，升华主题。 7．（2024·四川·中考真题）阅读下面一则材料，然后根据要求作文。 人生历程中有许多美好的品行使我们受益：奋进是一首昂扬的歌，激励着青年勇往直前；友善是一束温暖的光，融化着人与人隔阂的坚冰；正直是一道挺立的梁，支撑着我们成为大写的人……走过初中阶段，走进激情澎湃的青年时期，面对新时代，每一个“我”都会想拥有美好的品行，做“最好的自己”。 请仿照上面材料中画线句，以“__________是__________”为题目，也可以从上面三个画线句中任选其一作为题目，写一篇文章。 要求：①把题目抄写在作文前面。②文体自选，诗歌除外。③不少于600字。④文章中不要出现真实的地名、校名和人名。⑤不得套作、抄袭。 【答案】例文： 友善是一束温暖的光 友善是一束温暖的光，融化着人与人隔阂的坚冰，也照亮了我成长路上的每一段灰暗。 刚升入初中时，我像一只蜷缩在角落的刺猬，敏感又孤僻。因为一次意外，我在体育课上摔断了胳膊，打着石膏的手臂像沉重的枷锁，让我连翻书、系鞋带都成了难题。看着同学们三两成群说笑打闹，我只能坐在座位上默默发呆，连抬头的勇气都没有。 那天早读课，我正费力地用单手翻着语文书，指尖因为用力而泛白，书页却总是不听话地滑落。忽然，一只轻轻的手按住了书页，熟悉的声音在耳边响起：“我帮你吧。”是坐在我斜后方的她，平时我们几乎没说过话。她没有多说什么，只是自然地接过我的书，用手指帮我指着生字，一字一句地陪着我读。阳光透过窗户落在她的发梢，也落在书页上，那一瞬间，我忽然觉得石膏的重量好像轻了许多。 从那以后，她的友善像一束微光，一点点照亮了我的世界。她会在我写作业时帮我压着本子，会在食堂帮我打好热汤，会在放学路上放慢脚步陪我慢慢走。有一次下雨，我没带伞，她二话不说把伞倾向我这边，自己的半边肩膀淋得湿透，却笑着说“我体质好，不怕淋”。她的友善不是轰轰烈烈的帮助，而是藏在这些细碎的小事里，像温水一样慢慢融化了我心里的坚冰。 我开始学着回应这份温暖。我会在她忘带文具时递上自己的笔，会在她生病时帮她抄好课堂笔记，会主动和她分享我喜欢的故事。渐渐地，我不再害怕和别人说话，也慢慢交到了更多朋友。原来友善从来不是单向的付出，而是一束可以传递的光，你照亮别人的同时，也会被更多温暖包围。 现在我早已摘下石膏，却永远忘不了那段被友善照亮的日子。它让我明白，成长从来不是一个人的孤军奋战，那些来自他人的善意，那些平凡日子里的温暖，会成为我们心底最柔软的力量，支撑着我们成为更温柔、更勇敢的人。而我也会带着这束光，继续走下去，把温暖传递给更多的人。 【详解】一、审题立意。材料以“奋进、友善、正直”等美好品行开篇，点明核心主旨：人生中美好的品行，能滋养心灵、指引方向，让人成长为更好的自己，体现了“美好品行”“自我成长”“精神指引”“时代青年”四个核心。补题时，既可以从画线句中选择，也可以自行填写。前半部分应选择一种具体的美好品行（如诚信、勇敢、坚持、责任、感恩等），后半部分用比喻句点明其作用与价值（如“诚信是一块立身的基石”“勇敢是一把破局的剑”），做到形式工整、表意明确。立意应围绕“所选品行如何塑造自我、带来成长力量”展开，不能只停留在对品行的概念化赞美，而要写出品行如何影响自己的选择、改变自己的心态、支撑自己前行，体现出从“理解品行”到“践行品行”再到“成为更好的自己”的成长轨迹，呼应新时代青年对美好品格的追求与践行。 二、选材构思。选材需遵循“贴合自身、细节真实、情感真挚”的原则，避开空泛的素材。若写记叙文，可从“友善是一束温暖的光”切入，选材可以是自己被同学友善相助的小事，比如考试失利时同桌递来的一张写满鼓励的纸条、雨天共撑一把伞的同行；也可以是自己用友善化解矛盾的经历，比如主动和闹别扭的朋友破冰、耐心倾听新同学的烦恼。开头直接以题目点题，引出友善在生活中的微光；中间选取一件具体的小事，详细叙述事件经过，写出自己从失落、隔阂到被温暖、学会传递善意的心理变化，体现友善如何融化隔阂、照亮心房；结尾总结感悟，回扣主题，升华友善对自己成长的影响，深化文章中心。若写议论文，可选取“奋进是一首昂扬的歌”作为题目，开头由材料引出中心论点，点明奋进的品行能激励青年直面挑战、勇往直前；中间设置两到三个分论点，分别从“奋进是困境中不服输的底气”“奋进是迷茫时破局的勇气”“奋进是新时代青年的责任与担当”展开，选用身边普通人的奋进事例（如备考时坚持刷题的自己、社区里坚持学习技能的青年）或时代青年的真实事迹作为论据，结合道理论证展开；结尾总结全文，重申中心论点，呼吁青年以奋进为歌，在成长路上唱响昂扬的旋律，深化文章主旨。 8．（2026·北京石景山·一模）按要求作文 星陨五丈原，诸葛亮倒在了离长安135公里的地方。小说《长安的荔枝》中有这样的对话：“这件事毫无胜算，你为什么还要做？”“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”主人公李善德对“离终点有多远”反复测算，他不断调整路线，不断试错，不断改进方式方法，最终把不可能变成可能。面对复杂艰巨的任务，做成了，你能看到自己的潜能有多大；即使没做成，你也会收获到宝贵的财富。 以“离终点有多远”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实的学校校名、师生姓名等。 【答案】例文： 离终点有多远 人生从不是一眼望到头的坦途，我们总在跋涉中追问：离终点有多远？也许前路迷雾重重，也许胜算微乎其微，但勇敢向前、不断尝试，本身就是一种成长。就算没能抵达终点，奔跑的过程，也早已成为最珍贵的收获。 曾经的我，面对长跑测试满心畏惧。跑道漫长，耐力不足，每次跑到中途，便气喘吁吁，总想放弃。那时我总觉得，终点遥不可及，自己永远无法跨越那段距离。看着前方遥遥的红线，心里满是迷茫：我到底离终点有多远？ 一次体育课上，老师告诉我们：“不必总盯着终点，只管调整呼吸、稳住步伐，一步一步坚持走下去就好。我试着放下焦虑，不再纠结还有多远，只专注脚下的每一步。累了，就放慢节奏；气息乱了，就静心调整。”我不再空想终点的距离，只是默默坚持，不断调整自己的状态。 冲过终点的那一刻，我忽然明白，很多时候困住我们的，从来不是路途的遥远，而是内心的退缩。我们总在害怕失败，害怕拼尽全力仍到不了终点，却忘了人生本就不必强求事事圆满。就像诸葛亮星陨五丈原，虽未达成北伐心愿，却用一生坚守诠释了忠诚与执着；如同李善德运送荔枝，明知毫无胜算，仍反复试错、调整路线，硬是把不可能化作了可能。 面对学习的难关、成长的挑战，我们常常会问自己离终点有多远。其实终点的距离从来不是固定的。认真钻研一道难题，坚持背诵一篇课文，坚持改掉一个坏习惯，都是在一步步缩短与终点的距离。哪怕最终没有如愿抵达，在奋斗中磨炼的意志、积攒的勇气、收获的经验，都是独一无二的财富。 不必焦虑离终点还有多远，不必畏惧前路风雨漫漫。人生的价值，不只在于抵达终点的荣光，更在于不惧未知、勇于尝试、坚持不放弃的过程。只要心怀热爱，步履不停，每一步前行，都在靠近理想的远方。纵使中途止步，那些一路坚守与拼搏的时光，也会成为照亮人生的星光。 【详解】第一，审题立意。本题要求围绕“离终点有多远”展开创作，先要把握题目深层内涵：终点既可以是长跑终点、考试目标、学习难关等现实目标，也可以是理想追求、自我突破等人生成长的远方。材料借诸葛亮壮志未酬、李善德迎难而上的事例，告诉我们：不必纠结前路还有多远、有无胜算，奋力坚持、不断尝试、及时调整方法，本身就有意义；成功可以发掘自身潜能，失利也能收获经历、意志与成长的宝贵财富。立意可立足自身成长体验，表达不惧挑战、勇于坚持、看淡结果、重视过程的人生态度，传递积极向上、奋力前行的价值观。 第二，构思选材。本题适合写成记叙文。选材可聚焦生活中真实的奋斗经历，比如长跑训练中一次次坚持、直面学业短板不断查漏补缺、学习一项特长反复练习、参加比赛迎难而上等具体事例。写作时注重细节刻画，比如奔跑时的喘息与脚步、刷题时的坚持与迷茫、受挫后的低落与重新振作的心境，把调整方法、咬牙坚持、自我勉励的过程写具体；结构上，开头由材料名言或生活感悟引出题目“离终点有多远”；中间记叙一次向着目标奋力前行的经历，写出自己的困惑、坚持、调整与感悟，体现明知前路艰难仍不放弃的态度；结尾回扣主题，升华主旨，点明不必过分纠结离终点还有多远，步履不停、全力以赴，便是成长最大的收获。 9．（2026·上海金山·二模）生活中，我们与长辈的沟通有时顺畅，有时却“话不投机”。 请回忆一次让你印象深刻的沟通经历，以《那次，我们这样沟通》为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。 【答案】例文： 那次，我们这样沟通 成长路上，我总以为长辈不懂我的心事，隔阂像一层薄纱，横在我和奶奶之间。直到那次沟通，才让我明白，温柔倾听，才是彼此靠近最好的方式。 周末傍晚，我抱着手机沉浸在自己的世界里。奶奶端来温热的牛奶，坐在我身边，絮絮叨叨说起家常，念叨着要我少玩手机、多看书。烦躁瞬间涌上心头，我不耐烦地打断她的话，随口顶撞了几句。奶奶愣住了，眼里的笑意慢慢褪去，默默放下杯子，安静地走出房间。 看着她落寞的背影，我心里一阵愧疚。窗外晚风轻轻吹过，我静下心来，忽然意识到，奶奶的唠叨，从来都是藏在细碎日常里的关心。犹豫许久，我主动走出房间，走到奶奶身边坐下。$ 2026年中考语文终极押题猜想 考情为骨 密押为翼 押题猜想一 基础知识综合…………………………………………………………………………………1 （字音字形、词语运用、语法知识……） 押题猜想二 综合性学习……………………………………………………………………………………7 （信息提取与概括、活动设计、口语交际、图文转换……） 押题猜想三 名句名篇默写…………………………………………………………………………………18 （直接默写、理解性默写、情境默写……） 押题猜想四 古诗文对比阅读………………………………………………………………………………21 （炼字、炼句、主旨探究；实词虚词理解、句子翻译、断句、内容理解…………） 押题猜想五 非连续性文本阅读…………………………………………………………………………36 （AI技术、文化传承、科技强国……） 押题猜想六 记叙文阅读……………………………………………………………………………………51 （文化传承、青春成长、科创微光、匠心坚守……） 押题猜想七 名著阅读………………………………………………………………………………………67 （情节关联、人物形象分析、主题探究……） 押题猜想八 作文……………………………………………………………………………………………77 （传承与创新、奋斗与担当、青春与责任、时代与发展……） 押题猜想一 基础运用 （字音字形、词语运用、语法知识……） 试题前瞻·能力先查 根据语境完成题目。 近年来，人工智能的热度与日jù（   ）增。从尖端前沿的科技秀场，到青藏高原的小学课堂；从日常的起居，到广袤的星河……它用技术的火种点亮了平凡生活，让科技与人文的交融迸发出无限的生机。巨浪成于微澜，未来始于此刻。 (1)根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①jù________ ②迸 (2)下列词语中的“生”与画线词“生机”意思最为接近的是（   ） A．自力更生 B．应运而生 C．生搬硬套 D．生龙活虎 (3)小秦、小淮围绕“人工智能”拟写了一副对联，请你补全下联。 上联：算力奔腾，解码星河奥秘 下联：人文璀璨， 分析有理·押题有据 押题理由：覆盖字音字形、词语辨析、情境对联三大基础必考模块，题型经典、难度适中。 押题依据：字词选自教材高频易错点，对联紧扣时代热点，题型、分值、考查能力点均对标中考基础题要求。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏南京·一模）准确用词，符合学科特点。 小联飞快地跑进教室，招呼小合：“快看，天边的彩虹！”小合心不在焉地说：“给我一个三棱镜，我也能变出彩虹。”小联有些失望：“跑得我心跳加快，心lǜ180，你却不领情么！”小合无奈道：“唉，我连气体是‘逸出’还是‘溢出’都没弄明白，哪有心思看彩虹啊。” (1)给加点字注音：棱( )。 (2)根据拼音写字：lǜ_______。 (3)结合小贴士内容，你为小合解开画线处的困惑。 小贴士 溢：甲骨文为，上部是“水”，下部是“皿”。液体高出器皿，就会漫出。逸：由“兔”和“辶”组成。兔善于奔跑；“辶”与行走、行动、跑出有关。 2.（2026·江苏南京·一模）阅读语段，完成题目。 四月的暖风拂过六朝的街巷。古老的金陵城啊， ① 历经岁月的沧桑， ② 依旧恬淡安然，风姿不减。秦淮河畔，草木萌发，花香鸟语。赏璀璨夺目的灯彩，品精心制作的小吃，________……江南的温柔与诗意qū散了浮躁，让人的心不觉沉静下来。 (1)给加点字注音：畔( ) (2)看拼音写汉字：qū散__________ (3)以下选项中，最适合依次填入文中①②处的是（   ） A．只有……才…… B．要么……要么…… C．尽管……却…… D．因为……所以…… (4)结合语境，补充空缺部分，与画线部分构成排比。 3．（2026·江苏南京·模拟预测）阅读下列文字，完成相关任务。 暮春时节，江苏春假与清明如期相逢，广大师生满怀欣喜。烟雨江南，草木萌发，燕雀翩跹，一派生机盎然。清明之际，人们或踏青寻幽，或扫墓miǎn（     ）怀，在追思与祈愿中感念先辈、珍惜当下。可现实和有关部门人性化的安排是否有出入呢？愿同学们于笔墨间静心思考，认真作答，辨字音、正字形，以严谨之态，不负这明媚春光与澄澈情怀。 (1)给加点字注音，根据拼音写汉字。 miǎn( )怀   祈愿( ) (2)下列与语段中画线的“出入”一词含义相同的一项是（    ） A．每银钱出入，俱是娄老伯做主。 B．学校车库门口车辆出入频繁，需要减速。 C．江苏不放秋假的说法与网传消息颇有出入，最好再查证。 D．最近，他每天都频繁地出入于图书馆。 (3)下列来自语段中的词语与文中“安排”一词词性相同的是一项（    ） A．欣喜 B．清明 C．踏青 D．追思 4.（2026·江苏南京·模拟预测）请帮助完善“春晚中的语文” 主题活动宣传词。 丙午马年春声渐歇，文化余韵回味无穷。2026年央视春晚的台前幕后，自始至终都隐藏着语文之美的璀璨星河，给予观众强烈的震hàn。文字有魂，艺术有声。让我们以文字为炬，探寻春晚的语文密码：在春晚宣传的标识里，品读构图之巧、寓意之深，感受汉字与设计相融的精妙；在年度主题中，领悟时代心声、家国情怀，体会生肖与立意相合的高远；在舞蹈节目间，捕捉意象之妙、韵律之美， 。语文无处不在， 我们以慧眼观春晚，以文心品芳华， 能让语文之美在生活中绽放身姿，让文化底气在日常中濡养心灵！ 1．根据拼音写汉字，给加点的字注音。 震hàn( )    濡养( ) 2．请仿照句子，补全横线空白处。 3．请选择能恰当填入画波浪线处的关联词（   ） A．虽然……但是…… B．即便……也…… C．不仅……而且…… D．只要……就…… 5．（2025·江苏南京·二模）你帮忙完善科技馆入口的序言。 科技创新的力量在中国péng勃发展。嫦娥六号首次实现月背采样，“逐日工程”开启星际供电时代，中国的航空航天事业再上新台阶；全球最快高铁列车惊艳亮相，进一步巩固了高铁技术的领先地位；“梦想”号钻探船加入行列，大洋探秘的征程向地球深部延伸。这些成就，彰显了中国人民逐梦星辰大海的豪情壮志，也为我们带来了砥砺前行的信心和力量。 (1)根据拼音写汉字：péng( ) (2)给加点字注音：钻( ) (3)小霞不明白“砥砺”的意思，你作出解释。 “砥”和“砺”本义都指磨刀石，合在一起在语境中的意思是（   ）。 A．平坦 B．磨炼 C．合作 D．抵抗 押题猜想二 综合性学习 （信息提取与概括、活动设计、口语交际、图文转换……） 试题前瞻·能力先查 综合性学习 活动组准备了有关“离别寄情”的文化资料，请完成相关任务。 岁月如歌，思接祝福，毕业极具仪式感，也萦绕着淡淡离愁。小小书签思接千载、神游八荒，让我们借用古人离别寄情的文化符号把浓浓的友情、深深的师恩浓缩在这方寸之间。古人离别寄情的意象 长亭、古道、渡口、断柳、飞鸿、落花、明月、骊歌 1．小语准备在书签上书写一副对联，你认为填入空白处最合适的一项是（   ） 上联：日短亭长______________断柳，千声别益友 下联：山高路远寄飞鸿，万语念______________ A．折  恩师 B．赠  恩师 C．折  师恩 D．赠  师恩 2．小文也写了一段寄语，表达对母校离别之情，请从上表中选择一个古人离别寄情的意象进行仿写。 如果长亭是悠长的韵脚，那么母校就是深情的诗行； 如果骊歌是缠绵的旋律，那么母校就是温暖的乐章； 如果______________，那么______________ 分析有理·押题有据 押题理由：以毕业离别为真实情境，融合古典意象、对联、句子仿写，是中考语言运用类题目的常考模式。 押题依据：聚焦传统文化、青春感恩、校园生活，对联与仿写均为中考必考题型，贴合语文核心素养考查要求。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏南京·一模）班级布置“人间四月天”主题板报，你参与其中。同学们就板报的设计展开讨论。 小萌：板报正中间，我想画上“春”的艺术字。这是两幅设计图，大家帮忙看看，哪幅的图案设计更好一些？ 你：________。 小萌：你成功地说服了我，那就这么定了！你们看，“春”字自然把板报分隔成左右两边，不如左边栏目叫“春和景明”，右边栏目叫“春风得意”。 你：“春和景明”可以展示________。 小新：“春风得意”可以展示优秀同学的学习成果及经验。 你：“春风得意”这个名字让我想起“春闱”，明清科举考试的会试都在春天，真有种“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的味道。右边的栏目能考虑叫“春华秋实”吗？因为________。 小萌：有道理，不过我还是更喜欢“春风得意”的少年意气呢。有点想给这个栏目再配上几匹奋蹄的骏马，猜猜我为啥这样设计？ 你：________。 小萌：太了解我了，全中！ 小新：板报的内容用对联形式来概括吧！上联就叫“人间四月春光好”，下联我想表达这样的意思：在学校的三年里，同学们通过不懈努力，终于收获了丰硕果实。只是语句还没有完全组织好。 你：我来帮你完善吧，下联可以叫“________”。 小萌：你俩实在太机智了！给你们点个大大的赞！ 2【改编题】综合性学习 (1)同学们用AI生成了一幅《山城春日图》（见下图），准备用作《春日笔记》的封面配图。你认为此图以何种颜色为主更合适？请结合《春日笔记》相关内容，参考资料卡内容，阐述你的设计意图。    (2)同学们正为《春日笔记》准备宣传语，请从下列选项中选择一则，并说明理由。 A．拾一抹金陵春色，记一页少年时光。 B．春风入金陵，笔墨写温柔。 C．把金陵的春天，写进我的春日笔记。 3．（2026·吉林白山·一模）班级准备开展“清明寄情，传承文化”为主题的综合性学习活动。请你参与并完成以下任务。 (1)【任务一 主题设计】 请围绕主题，设计两个相关活动。 活动一：清明诗词朗诵会 活动二：______________ 活动三：______________ (2)【任务二 写开场白】 请作为班长的你为本次活动设计一段简短的开场白。 (3)【任务三 文明祭祀】 如今，传统祭扫方式逐渐被文明、低碳的方式取代，请你为“文明清明”活动写一条宣传语（不超过20字），并说明设计思路。 4.（2026·四川广安·一模）阅读下列材料，完成任务。 材料一： 随着人工智能普及，不少学生习惯用AI写作文、搜答案、整理笔记，有人认为“AI让学习更轻松”，也有人担忧“过度依赖AI会丧失独立思考能力”。 材料二： 语文核心素养强调：语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。独立思考、真实表达，是语文学习的根本。 (1)请根据上述材料，补全下面“理性使用AI”倡议书的结构要点。 标题：理性使用AI，守护语文本真 正文开头：点明AI时代背景，提出倡议目的； 正文主体：①________；②________； 结尾：③_________。 (2)请在横线处补写恰当语句，使语意连贯、逻辑严密。 AI可以是学习的助手________；我们可以借助AI提高效率，_______。唯有守住独立思考的底线，语文能力才能真正扎根生长。 (3)班上开展“AI时代，语文更需要独立思考”主题辩论，有同学说：“有AI就够了，何必自己动脑思考？”请你进行反驳，观点明确，理由充分，不少于40字。 5．（2026·江苏扬州·一模）班级举行“君子自强不息”主题班会，邀请你参与完成以下任务。 【材料一】 2026年3月28日至29日，世界超级摩托车锦标赛葡萄牙站中，张雪创立的“张雪机车”车队驾驶自主研发的820RR—RS赛车，在SSP组别连夺两回合正赛冠军，终结了欧美日品牌长达37年的技术垄断。这不仅是中国摩托车登上世界顶级赛事之巅的“高光时刻”，更是中国制造在外人眼中从“没有印象”到“全球瞩目”的缩影。 【材料二】 张雪出生在湖南一个小山村，家境贫寒，14岁成为一名修车学徒，从此爱上摩托车。从修车工到世界赛场冠军，他的创业之路布满荆棘，历经无数嘲笑与质疑，在研发过程中多次面临资金困境，甚至有过发不出工资、向房东和朋友借钱的艰难时刻。当短期商业利益唾手可得时，他却选择将全部身家押注在自主研发发动机这条最艰难的路上。从修车、改车到最终造车，他用了二十余年完成了一场跨越。 (1)【理解自强不息的内涵】任务一：根据材料，概括“自强不息”的精神内涵。 (2)【对话自强不息的人物】任务二：如果有机会和张雪连线进行采访，请你结合材料，围绕班会主题，设计两个采访问题。 (3)【传承自强不息的精神】任务三：采访结束后，你作为主持人，会怎么总结？请撰写一段总结语。 押题猜想三 名句名篇默写 （直接默写、理解性默写、情境默写……） 试题前瞻·能力先查 【春晚节目中的古诗文】 仿照春晚歌咏创意秀《贺花神》，你们组制作了一个诗文展板。 花神 诗人/作者 句子 精神内涵 梅花神 林逋 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 高洁坚韧 荷花神 周敦颐 （1） ，（2） 。 洁身自好 （3） （4） （5） ，（6） 。 （7） （1）_________（2）_________（3）_________（4）_________（5）_________（6）_________（7）_________ 分析有理·押题有据 押题理由：以 “花神 + 咏花诗文 + 品格精神” 为载体，考查托物言志类名篇名句，是中考默写高频主题。 押题依据：聚焦《爱莲说》等教材核心篇目，采用直接默写 + 理解默写形式，贴合中考 “重积累、重审美、重文化” 的命题趋势。 终极猜想·精练通关 1．（2026·四川内江·二模）补全下列句子。 （1）万钟则不辩礼义而受之，________！（《鱼我所欲也》） （2）以中有足乐者，________。（宋濂《送东阳马生序》） （3）金樽清酒斗十千，________。（李白《行路难（其一）》） （4）________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） （5）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中运用典故，表达诗人对旧友的怀念和对岁月流逝、人事变迁的感慨的句子是 ________，________。 （6）三年的初中时光历历在目，《论语》中的“学而不思则罔，________”教我们思考的重要性；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“________，病树前头万木春”给我们奋进的力量。 2．（2026·河北邯郸·二模）阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 如果朋友烦恼失落，我们可以用经典诗文暖心劝慰。当他遭遇挫折、对未来感到迷茫沮丧时，可以用李白《行路难（其一）》中“_________，_________”鼓舞斗志；当他因毕业分别而难过时，可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中“_________，儿女共沾巾”予以宽慰；如果他因得失荣辱而烦恼，可以鼓励他拥有范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜，_________”的从容心境；如果他因别人对自己缺乏了解而心生委屈，可以用《〈论语〉十二章》中“_________，不亦君子乎”勉励他要宽和待人；而当他为理想抱负而奋斗，却遭周围人嘲笑时，可以用秋瑾《满江红》中“_________？英雄末路当磨折”来劝慰他，是英雄就不必为世俗的眼光流泪。 3．（2026·宁夏银川·二模）语境默写 （1）追光而行，我们可以从古代先贤身上汲取精神力量。李贺《雁门太守行》中①“________，________”的慷慨报国；文天祥《过零丁洋》中②“________，________”的忠贞不渝；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中③“________，________”的乐观进取；龚自珍《己亥杂诗》中④“________，________”的无私奉献……这些才是我们成长道路上真正要追的光——滋养我们灵魂的精神力量。 （2）少年当自强，少年强则国强，少年要以天下为己任，无论身处何种环境，从事何种工作，我们都应该有范仲淹《岳阳楼记》中⑤“_________，_________”的家国情怀。 4．（2026·湖北咸宁·二模）为增强开场白的感染力，小语增补了一些古诗文，请你帮他将下面的语段补充完整。 荆楚大地，文脉悠长。这里有崔颢《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树，①________________”的登临远眺；有李白《渡荆门送别》中“山随平野尽，②________________”的出峡壮景；有杜甫《登岳阳楼》中“③________________，乾坤日夜浮”的雄浑气象；有孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“④________________，波撼岳阳城”的洞庭声势；有刘禹锡《秋词》中“⑤________________，便引诗情到碧霄”的豪迈诗情；也有杜甫《春望》中“⑥________________，恨别鸟惊心”的苦闷沉痛；还有杜牧《赤壁》中“东风不与周郎便，⑦________________”的借古讽今；更有毛泽东《沁园春·雪》中“江山如此多娇，⑧________________”的雄心壮志。 5.（2026·新疆吐鲁番·二模）请在横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。 内容 古诗文名句 写景 文人笔下的“花草”常展现出一种蓬勃生机，如白居易的①“________，浅草才能没马蹄”（《钱塘湖春行》）和范仲淹的②“________，郁郁青青”（《岳阳楼记》）。 思乡 乡愁是游子心头挥之不去的牵挂。王湾行舟途中，唯愿③“________？归雁洛阳边”（《次北固山下》）；杜甫困居长安，慨叹④“________，家书抵万金”（《春望》）。 咏史 咏史怀古是古代诗作中的常见主题。陈子昂登幽州台，⑤“________，________”（《登幽州台歌》），在广漠时空下慨叹个体生命的孤独；杜牧泊秦淮河，⑥“________，________”（《泊秦淮》），借歌女所唱之曲寄寓对家国命运的忧思。 押题猜想四 古诗文对比阅读 （炼字、炼句、主旨探究；实词虚词理解、句子翻译、断句、内容理解…………） 试题前瞻·能力先查 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 君亦闻骥①乎？夫骥之齿至②矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃③，漉汁洒地，白汗交流。中阪④迁延，负辕不能上。伯乐遭之下车攀而哭之解纻衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之也。 （《战国策·楚策四》） 【乙】 马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒⑤之。连之以羁馽⑥，编之以皂⑦栈，马之死者十二三矣！饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛⑧饰之患，而后有鞭策之威，而马之死者已过半矣！ [《庄子·马蹄》（节选）] 【丙】 马诗（其五） 唐·李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑⑨，快走踏清秋⑩。 【注释】①骥：千里马，良马。②齿至：牙口老了。③尾湛胕溃：尾巴渍湿，皮肤溃烂。胕（fū），同“肤”，皮肤。④阪，山坡。⑤雒：通“烙”，烙上印记。⑥馽（zhí）：绊马索。⑦皂：马槽。⑧橛：马嚼子。⑨金络脑：用黄金装饰的马笼头，这里指受赏识、获得施展才能的机会。⑩秋高气爽的时节，古代适合征战。 1．请参考表格提示的方法解释文中加点的字。 文中语句 方法指引 字词解释 服盐车而上太行。 【字典查找法】根据《古汉语字典》中“服”的常用动词释义：①服从，顺从；②穿戴，穿着；③从事，担任；④驾驭，驾着，拉（车）；⑤适应，习惯。 （1）服：______ （填序号） 负辕不能上。 【课内迁移法】负箧曳屣行深山巨谷中 （2）负：______ 翘足而陆 【成语联想法】翘首以盼 （3）翘：______ 饥之，渴之，驰之，骤之。 【词类活用法】“闻之于宋君”：使……听到 （4）饥：______ 2．文中画横线的部分有两处需要断句，从下列A-H中选出正确的两处。 伯乐A遭之B下车C攀D而哭E之F解G纻衣H以幂之。 3．请结合【甲】【乙】两文内容，分析“伯乐”待马的态度。 4．阅读【甲】【乙】两文与【丙】诗，完成下列探究。 （1）李贺在《马诗》中借“何当金络脑，快走踏清秋”抒发了怎样的思想感情？这与【甲】文中千里马的心声有何相通之处？ （2）结合以上三则材料与《马说》的核心思想，谈谈“该如何善待人才”。 分析有理·押题有据 押题理由：选用“两文一诗”同主题对比阅读，以“马喻人才”为核心，与教材《马说》主题高度契合，且今年为马年，贴合中考古诗文阅读命题习惯。 押题依据：中考高频考查 “识才、用才、惜才” 主题，题型覆盖实词迁移、断句、对比分析、拓展探究，与中考真题结构、设问方式完全一致。 终极猜想·精练通关 （2026·湖北十堰·模拟预测）阅读下面古诗文，完成下面小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼①，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马②关山北，凭轩③涕泗流。 《岳阳楼记》（节选） 范仲淹 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 链接材料 材料一： 作诗不过情景二端④。如五言律体，前起后结，中四句，二言景，二言情，此通例⑤也。 （胡应麟《诗薮·内编》卷四） 材料二： 洞庭天下壮观，自昔骚人墨客斗丽搜⑥奇者尤众，如“水涵天影阔，山拔地形高”，又“四顾疑无地，中流忽有山”“鸟飞应畏堕，帆远却如闲”，皆见称于世。然未若孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，则洞庭空阔无际、气象雄张如在目前。至读杜子美诗，则又不然：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”不知少陵⑦胸中吞几云梦也。 （蔡絛《西清诗话》） 材料三： 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负罕受人言正⑧患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。 （范公偁《过庭录》） 【注释】①坼：chè，分裂。②戎马：战事。③轩：窗户；门。④端：方面。⑤通例：常规；惯例。⑥搜：寻求，选择。⑦少陵：指杜甫。⑧正：文正，指范仲淹。 1．【批注】《登岳阳楼》诗句“________，________”看似个人层面的“以己悲”，实则体现了杜甫“不以己悲”心忧国事的博大胸襟。 2．【积累】解释加点的词语完成字词积累。 （1）去国怀乡( )    （2）宠辱偕忘( )    （3）自庆阳帅谪巴陵( )    （4）罕受人言( ) 3．【句读】请给材料三中的划线句断句。（用“/”标示，限两处） 然 滕 豪 迈 自 负 罕 受 人 言 正 患 无 隙 以 规 之 4．【释义】翻译下面文句。 子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。 5．【评点】运用材料一的观点，根据《登岳阳楼》中间四句的内容，具体谈谈此诗是否符合五律的一般形式。 6．【分析】读材料二，分析蔡絛评判标准，选出他最喜爱的一联诗句（    ） A．水涵天影阔，山拔地形高 B．鸟飞应畏堕，帆远却如闲 C．气蒸云梦泽，波撼岳阳城 D．吴楚东南坼，乾坤日夜浮 7．【理解】选出对上面诗文理解不正确的一项（    ） A．《登岳阳楼》登楼抒怀，凝聚着诗人对国家时局的深切忧虑。 B．《岳阳楼记》“悲喜”二段，批评了古仁人“以物喜，以己悲”。 C．材料二能够印证了范仲淹《岳阳楼记》“前人之述备矣”之语。 D．材料三说明范仲淹作“记”是为了劝谏滕子京胸怀开阔，不要过于愤郁。 （2026·辽宁大连·一模）阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 金陵怀古 王珪① 怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟。 萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问，人心无复更风流。 【注】①王珪（guī）：元丰五年，北宋在与西夏的战争中遭遇失败。王珪时任北宋左相。 【乙】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【丙】 ①余读书马迹乡①之山寺，望其北，一峰崒然高，尝心欲至焉，弗果。遂一日奋然独往，攀藤葛而上，意锐甚；及山之半，足力倦止。复进，益上，则涧水纵横草间，微径如烟缕，诘屈②交错出，惑不可辨识。又益前，顾视来者无一人，益荒凉怪栗，余心动，欲止者屡矣。然终不释鼓勇益前遂陟③其巅。至则空旷寥廓，目穷无际，自近及远，洼者隆者，布者抟者④，怪者妍者，左右望而万有皆贡其状，毕效⑤于吾前。 ②吾于是慨乎其有念也。天下辽远殊绝之境，非先蔽志⑥而独决于一往，不以倦而惑、且惧而止者，有能诣其极者乎！是游也，余既得其意而快然以自愉，于是叹余向之倦而惑且惧者之几失之，而幸余之不以是而止也。 （张裕钊《北山独游记》，有删减） 【注】①马迹乡：江苏太湖的马迹山。②诘屈：曲折。③陟：登上。④布者抟者：布，散布；抟，聚集。⑤效：献。⑥蔽志：定志。 8．甲诗的颈联描绘了怎样的秋景？请从多感官的角度加以简析。 9．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝        沿溯阻绝（《三峡》） B．更有痴似相公者        择其善者而从之（《<论语>十二章》） C．尝心欲至焉             欲报之于陛下也（《出师表》） D．有能诣其极者乎        初极狭，才通人（《桃花源记》） 10．把乙、丙两文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” （2）遂一日奋然独往，攀藤葛而上，意锐甚。 11．用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（断两处） 然 终 不 释 鼓 勇 益 前 遂 陟 其 巅 12．三篇诗文皆为作者“独游”时的感怀之作。请根据诗文内容，完成下面表格。 经历 所见之景 所抒之情、所悟之理 独游 秋景 雪景 山景 情 无人共鸣的孤独 （1）_____ （2）_____ 对自然美景的喜爱 理 （3）____ （2026·江苏徐州·一模） 【甲】 承宫少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，行求索。见而欲笞之，门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。 （选自《后汉书·承宫传》） 【乙】 孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之阳；壮而学者，如日中之光；老而学者如秉烛夜行犹贤乎瞑目而无见者也。 （节选自《颜氏家训》） 【丙】 四时读书乐·春 翁森① 山光拂槛水绕廊，舞雩②归咏春风香。 好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。 读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。 【注】①翁森：宋末元初人，宋亡，他拒绝出仕，隐居乡野，以教书为业。②舞雩（yú）：古代求雨的祭礼。祭天求雨之处，有树有坛，雩祭时有歌舞，故称舞雩。 13．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 老而学者如秉烛夜行犹贤乎瞑目而无见者也。 14．根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【课内迁移】矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 承宫少孤 （1）孤_____ 【联系成语】欲盖弥彰 老而弥笃 （2）弥_____ 【查阅字典】①沿袭；②迟延拖拉 因循面墙 （3）因循_____（选序号） 15．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 （1）樵薪执苦，数十年间，遂通其经。 （2）荀卿五十，始来游学，犹为硕儒； 16．请赏析【丙】文最后一联。 17．同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（   ） A．甲文以承宫“樵薪执苦”的具体事例展开叙述，乙文通过列举曾子、荀卿等多个历史人物进行论证。 B．乙文“幼而学者，如日出之阳；壮而学者，如日中之光”运用比喻，丙文“好鸟枝头亦朋友”则以拟人手法赋予自然景物情感。 C．丙文以“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”描绘春日读书的诗意场景，与甲乙两文强调的“刻苦勤学”精神相矛盾。 D．三则材料虽侧重点不同（甲侧重“勤奋”，乙侧重“时机”，丙侧重“乐趣”），但都共同强调了“学习的重要性”。 押题猜想五 非连续性文本阅读 （AI技术、文化传承、科技强国……） 试题前瞻·能力先查 阅读下列材料，完成相关任务。 材料一： “AI时代，你还会手写汉字吗”调查数据图表 材料二： ①在浙江读大学的宋浩感觉自己现在不习惯拿笔写字了，字迹比高中时潦草很多。他觉得，写字水平下降最主要的原因是写得少了。“现在上课都用电脑打字记笔记或直接拍照，不会再像高中时一刻不停地用手记笔记。”他表示，在大学课堂上用电子设备记笔记的情况比较普遍，也比较方便。“电脑记笔记的功能很多，我比较习惯用思维导图帮助自己理清思路。现在老师大多使用电子课件，手写板书的少。平时交作业会交电子版到老师的邮箱，没什么需要手写的。尤其在AI时代，电子化成为一种趋势。” ②宋浩经常会提笔忘字，“会突然忘记某个字的写法，只记得一部分或大概结构。有一次我忽然想不起来‘尴尬’的偏旁有没有点，是尢还是尤”。 ③“我对字好看的人自然而然会有种好印象，觉得这样的人爱干净、很清爽，做事比较认真负责。”宋浩表示，字如其人，字写得好看会给人留下好印象，而且对于老师、医生等职业，字写得好看是很重要的加分项。他还觉得，在当下社会，写一手好字可以成为一项特长，“如果别人发现你字写得漂亮，就会对你产生好的印象，这也是个人形象管理的一种方式”。 材料三： ①来自河北的80后李晓霞的孩子在读小学六年级，孩子书写不工整、笔画不规范令李晓霞很头疼，“孩子有时写字坐姿不端正，写的字就会歪歪扭扭”。 ②李晓霞说，现在孩子使用电子设备较多，课外班的学习任务大多在平板或学习机上完成，手写的练习不太充分。另外平时作业多，孩子为赶时间忽视书写质量，家长也希望孩子早点完成、早点休息，所以在面对孩子写字涂涂画画、坐姿不端正这些问题时也没有及时、严格地纠正。 ③调查中，87.3%的受访者认为应该从小培养孩子写一手好字，其中41.2%的受访者认为非常有必要。 ④写好汉字能给孩子带来哪些帮助？55.7%的受访者认为能够增强自信心与表达能力，55.3%的受访者认为有助于加深对汉字文化的理解与认同，54.2%的受访者觉得能帮助提升专注力和观察力，50.7%的受访者认为对锻炼手脑协调，促进大脑发育有益处，49.3%的受访者认为能培养严谨、坚持、细节意识等终身受益的习惯品格，45.5%的受访者指出有助于培养审美能力，41.8%的受访者认为能给他人留下好印象，在升学、求职等场景中增加竞争力，27.4%的受访者觉得有助于提高学习成绩，如卷面分。 ⑤李晓霞说，字写得好看说明平时学习习惯好，要是字写不好，做的笔记复习时自己认不清，提交的作业、考卷，老师认不清，也会影响成绩。“而且练字时要注意笔画、结构这些细节，长期练习能提升孩子做事的专注力，养成细致认真的好习惯。” 材料四： ①加强汉字书写教育，67.5%的受访者认为要保障语文课程写字教育，增加中小学阶段书法课时；59.1%的受访者认为要让学生了解汉字的创造、演变，感悟汉字的文化内涵；49.6%的受访者建议在校园内展示书法作品，营造浓厚的书写氛围；47.3%的受访者希望举办“汉字嘉年华”、书写比赛等趣味活动；45.1%的受访者建议将书写纳入学生综合素质评价，并建立鼓励机制；32.2%的受访者希望开发有吸引力的书法教育App或动画课程；22.9%的受访者建议提供指导，让家长能有效参与孩子的书写培养。 ②李晓霞认为学校、家庭应多方合作。学校可以开设一些书法课程，既能提升孩子的汉字书写水平，又能做一些文化熏陶，还能成为学校的素质教育特色课程。家长应多陪伴孩子，认真监督，及时鼓励和引导孩子养成良好的书写习惯。 （来源：中国青年报2026年02月05日08版，有改动） 1．下列选项与文本内容不符的一项是（  ） A．调查显示，绝大多数的受访者都遇到过“提笔忘字”的情况。 B．超过一半的受访者认为写好汉字能帮助孩子提升专注力和观察力。 C．材料中提到，加强汉字书写教育最受支持的建议是“开发书法教育App或动画课程”。 D．有受访者认为，写好汉字能在升学、求职等方面增加竞争力。 2．请根据材料二和材料三，概括导致现代人汉字书写能力下降的两个主要原因。 3．材料二中宋浩认为“字写得好是个人形象管理的一种方式”，材料三中李晓霞认为“字写得好说明学习习惯好”。请结合材料评价这两种观点的合理性。 4．结合材料中提到的书写困境（如提笔忘字、书写潦草）和解决建议，联系自己的书写经历，说说你打算如何培养良好的书写习惯，走出AI时代的手写困境。 分析有理·押题有据 押题理由：紧扣人工智能时代背景、青少年书写困境、文化传承三大热点，是近年中考最热门的非连续性文本命题素材。 押题依据：采用 “图表 + 访谈 + 调查 + 评论” 组合形式，考查信息筛选、原因概括、观点评价、解决建议，与中考命题模型高度匹配。 终极猜想·精练通关 （2026·黑龙江大庆·一模）阅读下面议论性文本，完成下面小题。 【文本一】 为传统文化注入数字的活力 ①当AI技术精准还原汉代铜奔马的纹饰细节，当数字博物馆让观众沉浸式体验唐太宗“昭陵六骏”的传奇，当元宇宙剧场演绎“龙马精神”的千年内涵，数字技术正以前所未有的力量，为中华优秀传统文化的传承与创新打开了全新的空间。在数字时代，如何让传统文化跨越时空、焕发新生？答案在于，我们必须为传统文化注入数字的活力。 ②传统文化的核心是历史底蕴、人文内涵与精神价值，它承载着民族的集体记忆与文化基因。然而，传统的传承方式往往受限于时空与载体，难以触达更广泛的年轻群体。一幅古画，只能在博物馆的展柜中供少数人观赏；一件文物，无法让观众亲手触摸其纹理；一段历史，难以通过静态的文字让人身临其境。而数字技术的出现，打破了这些壁垒，让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 ③为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真。这要求我们在数字转化的过程中，坚守“修旧如旧”的原则，以严谨的态度还原文化遗产的原貌。例如，敦煌研究院运用AI算法解析壁画颜料成分，精准匹配褪色区域，3D建模还原剥落细节，让千年壁画在数字空间中重现瑰丽；故宫博物院通过三维扫描技术，将《千里江山图》转化为数字藏品，让观众能看清画中细如发丝的亭台梁柱，感受宋代山水画的极致美学。数字技术不是对传统文化的重构，而是对其本真的守护与延续。 ④其次，是以创新激活文化生命力。数字技术不应只是传统文化的“搬运工”，更应是其创新表达的“催化剂”。人民日报新媒体推出的《新千里江山图》，以原作青绿山水为基底，运用三维模型与CG技术，将英模人物、大国工程、乡村振兴的时代故事融入画中，让千年古画有了新时代的内涵；2026年马年春晚，运用全息投影技术，将“骐骥驰骋”的意象与舞蹈结合，让传统生肖文化在舞台上绽放全新的魅力。只有当数字技术与文化内涵深度融合，才能让传统文化真正“活”起来，走进年轻人的生活。 ⑤归根结底，技术是手段，文化是内核。我们运用数字技术的终极目标，不是打造炫技的视觉奇观，而是传承民族文化基因，弘扬中华优秀传统文化。为此，我们必须建立完善的数字文化行业标准，杜绝对传统文化的恶搞与过度商业化；同时，在青少年中普及数字文化素养教育，让他们既能享受数字技术带来的便利，也能读懂传统文化背后的精神内涵。唯有当数字技术与人文精神深度交融，我们才能让中华文脉在数字时代奔涌向前，生生不息。 【文本二】 “传承”还是“消费”：重思数字时代的传统文化传播 ①近年来，“数字+传统文化”的模式成为热潮，各类数字文创、AI生成的传统文化内容层出不穷。然而，在这股热潮背后，也出现了一些值得警惕的现象：部分内容打着“数字传承”的旗号，实则只是对传统文化元素的简单拼接与过度娱乐化，消解了传统文化的精神内核；一些数字文创产品过度商业化，将文物IP当作流量密码，忽视了文化传播的本质。 ②事实上，数字技术与传统文化的结合，核心在于“传承”而非“消费”。回顾历史，从雕版印刷到活字印刷，技术的每一次进步，都推动了文化的传播与传承。数字技术的真正价值，不在于用流量变现传统文化，而在于它能突破时空的限制，让传统文化触达更多受众，让更多人读懂其背后的精神价值，从而将民族的文化基因代代相传。 ③数字时代，唯有坚守文化本真，实现技术与文化的双向赋能，才能让传统文化真正实现创造性转化、创新性发展。 1．下列对文本内容的理解和分析正确的一项是（    ） A．【文本一】开篇以一组排比句列举数字技术赋能传统文化的实例，引出中心论点，同时激发读者的阅读兴趣。 B．【文本一】认为，数字技术是对传统文化的重构与创新，能够让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 C．【文本二】指出，所有“数字+传统文化”的内容，都是对传统文化的过度娱乐化与商业化，应当坚决抵制。 D．两个文本都认为，数字技术的发展终将消解传统文化的精神内核，二者无法实现深度融合。 2．【文本一】第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3．结合两个文本的内容，谈谈在数字时代，我们青少年应如何正确传承和弘扬中华优秀传统文化。 （2026·上海金山·二模）阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①2026年总台马年春晚《贺花神》以一场四时视觉盛宴，瞬间击中亿万观众的心。十二位花神踏着月令轮转而来，观众在“美到失语”的赞叹中，也生出了好奇：这十二位花神是如何选出的？他们背后有着怎样的文化底蕴？ ②“花神”的雏形可追溯至春秋时期的“百花生诞”祭祀，唐宋时与“花朝节”结合，明清时期形成了将十二月令花与历史人物相对应的明确传统。如十二月梅花对应北宋诗人林逋“梅妻鹤子”的典故。 ③然而，因地域广阔、气候各异，民间流传的十二月令花卉及对应花神的版本竟多达几十种，众说纷纭。仅以正月梅花为例，就有江采萍、寿阳公主等多种说法。 ④面对纷繁的文化素材，总台春晚《贺花神》如何选出最具代表性的“十二花神”？创作团队的答案是：回归古籍经典，溯源最具共识的文化瑰宝。以“五月石榴花神”张骞为例，明刻本《齐民要术》中记载了张骞出使西域、带回石榴的千年渊源。其他如“六月荷花神”周敦颐、“九月菊花神”陶渊明、“十一月山茶花神”白居易，皆有典籍所依、诗篇为证。 ⑤傲如梅，娇似杏，夭如桃，艳若芍，红胜榴，洁似荷，绚如葵，香如桂，泊似菊，雅同芙蓉，毅同山茶，幽若水仙。这不仅是十二种花，更是十二种被岁月珍藏的精神风骨与生活祈愿。 （素材来源：央视一套微信公众号，有删改） 【材料二】 ①在《贺花神》节目中，24名孩童手提花篮，篮中绽放的“十二花神”应时花卉，均使用扬州通草花制作技艺。这些花卉栩栩如生，令人难辨真假。 ②通草花以通草为原料，通草盛产于我国南部，其茎中髓质松软如泡沫，具有极强的可塑性和吸色性，是制作仿真花的理想材料。 ③该技艺最早可追溯至唐代，五代时期已有文字记载，清康熙年间成为贡品，2007年入选江苏省级非遗名录。 ④通草花的制作需经采摘、染色、捏瓣、粘花、做叶子、传干子、栽盆等十余道工序。其最显著的特征是“以假乱真”--不仅能还原花瓣形态，更能通过细腻的染色和塑形，表现出花朵含苞、盛放等不同生命阶段的万千姿态。 ⑤正因如此，通草花被誉为“永不凋谢的东方之花”。 （素材来源：《现代快报》2026-02-23，有删改） 【材料三】 ①《贺花神》中“一人一景”的中式视觉奇观，由豆包视频生成模型Seedance2.0助力呈现。这一技术还应用于《驭风歌》和《快乐小马》，成为春晚舞台上一道独特的科技风景线。 ②《贺花神》的舞台最难的其实是“细”。植物缓慢绽放的瞬间，花瓣纹理如何舒展、光影如何在层叠间流转，这些细微变化都需要极其精细的视觉控制。Seedance2.0精准遵循创作指令，实现了从“能生成”到“能精控”的跨越。 ③在《快乐小马》中，Seedance2.0让多个卡通吉祥物精准模仿真人舞蹈视频，实现了高难度的动作迁移。传统动画需要为每个动作进行繁琐的3D骨骼绑定和手动K帧，一个几秒钟的舞蹈片段往往需要数天时间。而Seedance2.0的动作迁移技术，能够在极短时间内完成，且保持动作流畅自然，让创作者更专注于艺术表达。 （素材来源：《新京报》2026-02-17，有删改） 4．三则材料都围绕春晚节目《贺花神》展开，但侧重点不同，请完成下表。 材料 内容的侧重点 解决的核心问题 材料一 “花神”的_________溯源 _________ 材料二 通草花的_________技艺 _________ 材料三 AI技术的_________能力 《贺花神》舞台画面如何呈现？ 5．下面这段文字，最适合放入【材料二】中哪个位置？请说明理由。 以“五月石榴花”为例，通草花匠人需先观察石榴花瓣的层叠形态，再通过捏瓣工序，将白色通草片捏出花瓣自然的弧度与褶皱，最后染上渐变的石榴红，方能达到“以假乱的效果。 A．第①段后    B．第②段后    C．第③段后    D．第④段后 6．请结合三则材料，简要说明《贺花神》节目的成功带给我们的三点启示。 7．为了让更多人了解和喜爱我区非物质文化遗产“金山农民画”，请你综合三则材料选择一个角度，为“金山农民画”的推广提一条具体的建议。 （2026·广东深圳·二模）请完成小题任务。 材料一： ①大家都在问究竟什么是具身智能？简单地说，具身智能（embodiedintelligence）就是有了物理身体的智能体。 ②当一个智能体有了物理身体时，它会发生什么情况？简单来说，它就可以通过物理身体或者说通过那一大堆的传感器去感知环境，并和环境进行交互。当你伤心时，人工智能可以用语言、文字来安慰你，但是具身智能可以给你一个大大的温暖的拥抱。或者这么说，人工智能还只是一个思想者，但是具身智能是一个行动派，而一旦一个智能体可以行动起来，它就不仅仅能够为我们做更多的事情，而且它的学习和进化方式也会和之前有很大的不同。 ③现在的人工智能主要是依靠大量的数据来学习和认知这个世界的，但是具身智能是可以跟环境去直接地进行交互的，也就是说它能够像人一样，人怎么来适应环境的，就是跌倒了再爬起来。具身智能其实也是一样的，它是可以到环境中去不断地试错，然后来积累经验的，也就是说它更加能够去适应那些多变的复杂的环境。 图1具身智能关键要素 （以上数据来源于某短视频平台） 材料二： ①黑客松（Hackathon）是“黑客”（Hack）与“马拉松”（Marathon）的组合词，指参赛者在限定时间内进行高强度团队协作与产品开发的创新实践活动。近年来，这一形式在人工智能与机器人领域迅速普及。 ②2026年3月28日至29日，一场聚焦“具身智能”领域的全球性技术赛事——“MakerMods具身智能×OpenClaw黑客松”，在深圳市南山区桃里平山百校大街·校友会馆举行，共吸引超过250名来自中国、美国、欧洲、新加坡等地的青年人才、创业者及开发者报名参与。赛事强调“真机实操”，现场配备25台XLeRobot真实机器人及10台3D打印机，实现了“一人一机”的实操体验。 图2 2024-2026年“MakerMods具身智能×OpenClaw黑客松”参赛人数及中学生参赛占比 年份 参赛总人数（人） 中学生参赛占比（%） 2024 约90 约1% 2025 约150 约2% 2026 250+ 约5% （选自深圳政府在线，有删减） 材料三： ①“不是看Demo，是你来做Demo” ——“MakerMods具身智能×OpenClaw黑客松”赛事口号 ②“我对机械臂控制物体感兴趣，了解到比赛后便第一时间和同学组队报名。” ——澳门培正中学的12岁参赛选手OscarAo ③“在生成式AI降低了创新门槛的背景下，年轻人以无拘无束的想象力重塑技术边界。他们不满足于仅仅解题，而是直接创造出答案。20岁以内的年轻人，在人类历史上第一次有机会成为多数领域的领头羊。我们支持有创造力和行动力的中学生，在48小时内开发出产品原型，让AI成为善意的工具，解决真实世界的问题。” ——摘自深圳实验学校高中园公众号 ④“很多硅谷的软件团队，为服务这里的机器人公司，会选择直接在南山区落地，招募工程师，与本地公司合作。”他提到，社区所在的南山区周边汇聚了哈工大、清华、北大、南科大等工科强校，而“机器人谷”本身已聚集了大量机器人公司与供应链企业，形成了独特的人才与产业生态。 ——深圳首个AI硬件与机器人开源社区SZRoboX的负责人刘拓 8．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（   ） A．材料一以“思想者”“行动派”来设喻，说明人工智能与具身智能之间的区别。 B．“MakerMods具身智能×OpenClaw黑客松”在深圳举办，吸引了国内外超过250名参赛者，现场提供了真实机器人和3D打印机供选手实操。 C．材料一中的示意图通过图形化方式，呈现了具身智能三大核心要素的具体内容。 D．材料三中澳门12岁选手OscarAo的参赛经历说明，只有大学生和工程师才能参与人工智能领域的开发竞赛。 9．请根据图1，完整描述具身智能机器人“感知-决策-行动-反馈”的闭环工作流程。（要求：条理清晰，语言简洁）。 10．请分析图2，你能得出怎样的结论？ 11．材料二中画线句子运用了哪种说明方法？请结合句子内容，分析这种说明方法的作用。 12．结合材料三，谈谈中学生在人工智能时代应具备哪些核心能力？你从中获得哪些启发？ 押题猜想六 记叙文阅读 （文化传承、青春成长、科创微光、匠心坚守……） 试题前瞻·能力先查 阅读文学作品，完成下面小题。 一个泥水匠的完美生活 王千里 ①孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。 ②“咱们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！” ③“孙宝平，咱们这就是砌墙抹灰的活计，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？” ④众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声，不理会他们，自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠，严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样。 ⑤打下手的孙平江早就跃跃欲试：“宝平哥，你歇会儿，我垒几行砖试试。”他胸有成竹，嘴角挂满自信。 ⑥孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫开始喊起孙宝平：“宝平哥，你上来吧，我真的不行。”孙宝平抬头看去，一行红砖逶迤如扭动的蛇身，把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气：“下来吧！”没埋怨，没嘲讽。 ⑦倒是孙平江，脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他，在心里感叹一声，咱就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。 ⑧孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰，水泥标号低了、高了，直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢，就他放工以后的行装，都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。 ⑨孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，一个指头一个指头搓洗干净，然后甩甩手，把手上的水仔细擦干。接着，来到搅拌机旁的工具箱旁，拿出一个鼓鼓囊囊的布袋，又来到垒砌成框架的房屋里墙内，掏出衣裤换上，换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋，一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。 ⑩大家都是穿着脏衣服回家，第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样，回到家以后，掏出布袋里的脏衣服，自己去水塘边把衣服洗了。 ⑪有人背地里感叹，打拼了二十年，还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀！说这话的是张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事，就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。 ⑫一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒，说出去也是稀奇事。实际情况是，张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好，张秋生是个旱鸭子。早年，孙宝平从村后两米多深的水塘里，救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了，是来报恩的。 ⑬那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角，厌恶了商场争斗，遽然回首，再见到幼时朝夕相处的玩伴，内心陡生几分温暖。 ⑭他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说：“宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！” ⑮孙宝平抿了一口酒，轻轻点头。 ⑯窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯，健身广场上开始热闹起来了。 1．梳理文章脉络，完善表格内容。 事件 坚守手艺遭调侃 （1）________ 保持干净、体面 （2）________ 情感态度 （3）________ 不埋怨、不嘲讽 （4）________ 欣慰、踏实 2．电视台“匠人风采”拍摄组需拍摄能展现孙宝平“匠人品质”的视频，请你帮他在文中摘录句子，并帮他设计如何拍摄，比如通过细节、动作等方面？ 句子： 如何拍摄： 3．孙宝平的事迹被更多的人知晓，记者再次上门采访孙宝平，请根据文中画线句子和链接材料，尝试从孙宝平的角度，回答记者的提问。 记者：现在国家称呼您为“新产业工人”了，您怎么看待这一称呼的变化。 孙宝平： 链接材料： 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘自《以工匠精神雕琢时代品质》） 以“建设者”“新产业工人”等称谓取代“农民工”的表述是一种看得见的进步，是对劳动者的尊重，是对劳动光荣的倡导！ （摘编自《称“农民工”为“建设者”是好开端》） 分析有理·押题有据 押题理由：选取平凡劳动者形象，聚焦工匠精神、手艺传承、劳动尊严与生活态度，是中考记叙文最主流的选材方向。 押题依据：紧扣 “立德树人” 导向，考查人物形象、情节梳理、细节描写、主旨理解，符合中考现代文阅读考点与价值导向。 终极猜想·精练通关 （2026·湖南张家界·一模）阅读下面的文字，完成小题。 路标 ①没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。 ②伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。 ③行军路线是向北，他是向北走的。走了也许三、四小时，走了也许四、五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 ④没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。”“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地踩了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 ⑤可是，慢！这是什么？远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。 ⑥世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上被接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如豆子似的光。 ⑦有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不妨把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。 ⑧“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不做声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！” ⑨老乡却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，这人还是个哑巴，挣出手来进行袭击。 ⑩伍原绝望了，急，喘，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，他不知如何才能摆脱这一窘境。突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。 ⑪忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。 ⑫哑巴挣脱了出来，摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，敬礼，然后回身走去。 ⑬伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。 （作者：茹志鹃  有删改） 1．下列对本文的理解不正确的一项是（   ） A．第②段“他要世界活着，自己活着”，体现伍原暗示自己坚守使命，不被困难打倒。 B．第⑩段伍原伏在哑巴身上大哭，“大哭”是因为他被哑巴感动，也为老邹的受伤而死的悲痛。 C．第⑫段“他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。”这是哑巴对伍原身份确认后的信任，希望伍原能够理解他的意图并行动。 D．结尾“夜空下的世界，依然斗转星移”，营造出深沉的氛围，给读者留下想象空间。 2．小说故事情节一波三折、人物心理刻画细腻深刻，请根据文章内容补全表中的空白。 情节发展 伍原不见路标与人迹，绝望落泪。 ② ③ 老乡理解后指明方向，伍原敬礼，倍受鼓舞。 伍原心理 ① 惊喜期待 焦急无奈 ④ ①______② _____ ③______④______ 3．“没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。”揣摩在文中开头连用“没有”的作用。 4．学校文学社将本文推荐给读者，同学们拟写推荐语时认为“灯光”和“路标”两词内涵丰富。请你结合小说内容，选出一词，谈谈你的理解。 （2026·天津宝坻·一模）阅读《万里秋霜乌桕红》一文，回答小题。 万里秋霜乌桕红 马亚伟 ①万里秋霜，草木凋零，遍地萧瑟，一派清寂。此时世界的底色渐渐暗淡了下去，就在你以为荒寒的冬天即将登场时，漫山遍野的红叶突然燃烧起来，如同暗夜中的火把，再次把世界点亮。其实，红叶并非突然红起来的，但每年深秋都会给我惊艳之感。明明知道红叶会如期而至，可那种明艳亮丽的色彩总会一次次刺激我的感官，刷新我的认知，就好像一本好书，一读再读，每一遍读都有新的收获。 ②深秋的红叶，有枫叶、黄栌叶、乌桕叶等。很多年里，我都以为红叶就是枫叶。后来才知道，红叶有很多种，它们外形各异，颜色却相似，都是秋霜打过后深沉厚重的红，完全不同于春日红花那种稚嫩娇艳的颜色。红叶的红，是有阅历、有深度的红。 ③初识乌桕叶是在南方，有人说它的叶子是卵状菱形，我觉得它更像心形，还有一个小小的心尖。相比枫叶而言，乌桕叶的气质是朴实的。枫叶的外形像花朵，是大自然精雕细琢的作品，大概没有人不喜欢枫叶的美丽形状。而乌桕叶的形状朴素平实，没有什么惊人之处，尤其是它漫长的绿叶期，特别容易被人忽略。不过秋霜染过后就不一样了，对乌桕叶来说，每一场秋霜都是它大变身的契机。秋霜过后，它由貌不惊人的绿叶变为鲜艳的红叶，气场立即变得霸气而张扬，从此上演最惊天动地的故事。 ④后来，我在家乡也看到了乌桕叶。那年深秋去邻县的一座山，我发现很多乌桕树。山间枫树之类的红叶树很少，漫山遍野都被乌桕树统领着。我没想到，乌桕树的生存能力如此强大，无论南方还是北方都可以扎根生长。与满山乌桕树相逢的那一刻，我忍不住在心里说：“哦，原来你也在这里。”那种感觉，仿佛在很有氛围的场合遇到久违的故友，场景、时间、地点都恰到好处，真的是“没有早一步也没有晚一步”。朋友告诉我，乌桕树最懂时节，秋霜来临之前，它们的叶子黄绿相间，像是在试探。寒霜来临，它们便放开手脚，红了个彻彻底底。乌桕叶染红的山，成了季节深处一颗璀璨的明珠，绽放着美丽的光芒。这座平平无奇的山，因为乌桕叶而成就了一段传奇。我站在山间，举目四望，有些目眩神迷。耀眼的红色似在燃烧，似在铺展，似在流淌。我在汹涌的红色中，模糊成一个小点，慢慢被淹没，只能任由自己深陷在无边的灿烂中，沉醉不知归路。 ⑤山中大部分乌桕叶完全红了，偶有一些半红的叶子。我抬头，发现离我最近的一片乌桕叶还未红透，一片叶子上呈现出绿、黄、红三种颜色，很奇妙。它或许还在等待某一场秋霜。 ⑥法国作家加缪说：“秋天是第二个春天。”因为乌桕叶，我对这句话有了更深刻的认识。正因为秋天有乌桕叶的衬托，才给人以春天般的生机和灿烂。此时的秋天甚至比春天还要美丽。 ⑦“乌桕经霜满树红”，满树红叶的乌桕树，就是一树繁花的模样，而且比一树繁花还要美丽。万里秋霜乌桕红，季节深处有深意。世间的草木，大部分经霜衰败，可总有一些草木，经霜之后反而更加美丽。我以为，凡是在秋风萧瑟中傲然美丽着的生命，都是值得敬仰的。它们坚韧、顽强的品格，值得我们仰望。大自然通过乌桕树传递出一种耐心品味的哲思：美丽的风景、美好的生活，是历尽寒霜之后才会拥有的。乌桕不经寒霜苦，哪得红叶艳如霞？ （选自《知识窗》，有删改） 5．请结合文章③～④段的内容，填写下面表格。 行踪 所见 所感 南方初识乌桕叶 （1）______ 被乌桕叶霸气而张扬的气场所震撼 家乡再见乌桕叶 统领着漫山遍野，生存能力强大，绽放美丽光芒 （2）______ 6．请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第④段画线的句子。 乌桕树最懂时节，秋霜来临之前，它们的叶子黄绿相间，像是在试探。寒霜来临，它们便放开手脚，红了个彻彻底底。乌桕叶染红的山，成了季节深处一颗璀璨的明珠，绽放着美丽的光芒。 7．作者在文章开头为什么写“万里秋霜，草木凋零，遍地萧瑟，一派清寂”的景色？ 8．请结合全文分析，乌桕叶带给作者怎样的感悟。 （2026·江苏苏州·一模）阅读下面的文章，完成小题。 木头辞 孙善文 ①我一直在寻思着木头与我之间的关系。它为什么愿意无辜地承受着别人的指桑骂槐。或许，骂人者只是恨铁不成钢，一时兴起，唠叨几句，不外是骂一个人木讷、迟钝、呆板罢了，他们断然没有想到，这样的口不择言，可能将整个木头界都得罪了。少时读书，数学题常常是一道挡在脑门前的坎，老师看在眼里，急火攻心，最终忍无可忍，嘴里念叨着：“这么简单的题目，你怎么就不明白呢？你是人，还是木头啊！” ②所谓木头者，乃砍伐后树木之统称，故而，只有木材或木料才有资格被称为木头。翻阅到这样的解释，让我颇为欣慰。小吴也笑道，天地之大，再不济，咱们首先已是材料了，在对方的眼里，当为可用之材，可塑之才，非旁枝杂叶，更不是原生类植物所能类比的。他的话，倒让我对木头又添了几分青睐，甚至心底里还生出了几分窃喜。 ③一棵树木从植株萌芽开始，它的成长，离不开光照、气候、水分、养分等。事实上，一棵树得以终老，并非易事，它在更多的时候会死于非命，如雷电或山火或病虫，或是来自人类有意的伤害。在我居住的楼下长着一棵香樟树，在小区初建时，估计是作为景观种植的，开发商猜想着它也不会长得多高，谁知它竟然死死揪着那不多的贫瘠的泥土，越长越来劲，没有几年时间，竟然爬到了我所居住的四楼窗台下。四楼以下楼层的业主们可不同意了，认为既挡了风水，又让人感到极不安全。于是，小区的保安不动声色找来了一把锋利的电锯，将这棵香樟树拦腰斩断，接着还连根也拔出来了。当我看着留在地上的那节节香樟木，百感交集。一棵树能长成这个样子，那是要经历过多少风吹雨打日晒雨淋啊，而要让它倒下，只需要一句话。这时的它，多像是一个被摆布的人，可以让你刹那间读懂人间流转着的太多隐语和秘密。 ④由树变为木头，意味着一段命的终结，却也预示着另一段生命的开启。小区管理处主任对我说，这些木头，你若需要，就送你两节吧！木匠老陈过来了。他说，这香樟木，制作椅凳还是很适合，你觉得呢？我想了想，要不，就做一个可以升降的椅子吧，在我练习篆刻时，这种椅子用得上。这棵树是在爬到四楼前被砍倒的，它肯定一直希望与我并肩站在一起，弄个椅子，刚好如它所愿了。 ⑤老陈是我的老友，一个木痴，虽然不到六十岁，与木头打交道却不少于五十年。听说满月时，他木匠出身的父亲在他面前放了一支笔、一枚钱币、一方印章，还有一把小凿子，让他抓周，他一把就抓到了凿子。现在的他已经成为行业翘楚，经手的都是一些紫檀、黄花梨、乌木、金丝楠等，并常有惊艳之作面世。我们常常笑着说他，你当年的选择真的有眼光。他说，当年抓的，其实就是四块不一样的木头罢了，天生我材，必有所用。木头固然也有三六九等，但一块由木匠所选定的木头，它暗合了天地之间的宿命。听着老陈的话，坐在他新制作的椅子上，我陷入沉思。这确实是一块普通的木头，正散发着淡淡的清香，它的存在让我多了几分念想，天生我材，用到了应该合适的地方，便是一些名贵木头所不可企及的。 ⑥刨子、凿子、锛、斧头、锯子，这些我们熟知的工具，用直接、近乎粗野的方式，让一块木头获得了新生。每一块成功的木头，都需要刀劈斧削，方会修成正果。但如果离开一名目光如炬、运斤成风的老木匠，这么一块普通的木头，最终的结局，极可能是柴火一堆了。世上岂无千里马，人中难得九方皋，此时的老陈，在我看来，更像一名木界的伯乐。老陈说，木匠的作用是物尽其用，但作为一棵树，活着的时候，要在林间、野地里长得高高在上，在阳光下、风雨中信心满满，而在倒下后方能够贡献几块有用的木头。 ⑦每一块优秀的木头，它的精明之处在于，将所有成长的记忆都储存在一圈圈的年轮中，迎接同样手艺非凡的木匠前来破解。但在我看来，能成为一块成功的木头，跻身高堂栋梁，或者借自能工巧匠之手，化身传世佳作固然足喜，但终其一生，能活成自己的样子，已难能可贵。木头当属有用之才，成为普通人家的台啊凳啊床啊之类的家常杂什，就算被切成木片，化为纸浆，还可能成为书纸，实现华丽转身，成为传播文明的载体，哪怕化身炭火一堆，亦可以燃烧自己，温暖他人。 ⑧十年可树木，百年方可树人，这将是我们一辈子的事了。 （选自2025年4月《散文百家》有删改） 9．【梳理】请根据文本内容，完成“我”对木头的认知变化。 因被骂“木头”而自卑→因小吴的话对木头①______→看到香樟树被砍而百感交集→听老陈解读后②______→文末对“树人”的深刻感悟。 10．【朗读】请为下面的句子设计朗读，可从重音、语气角度设计。 谁知它竟然死死揪着那不多的贫瘠的泥土，越长越来劲，没有几年时间，竟然爬到了我所居住的四楼窗台下。 11．【批注】联系上下文，说说对下面句子中加点字的理解。 这时的它，多像是一个被摆布的人，可以让你刹那间读懂人间流转着的太多隐语和秘密。 12．【探究】“辞”含义丰富，请你结合“辞”的含义，揣摩一下以“木头辞”作为文章标题的深意。 【链接材料】 辞：①一种文学体裁，常用于抒情或叙事；②告辞、辞别；③辩解的言辞；④优美的语言、词句 13．【勾连】如果要将本文作为教材文章的配套阅读，你觉得更适合下面哪篇文章，请阐述你的观点及理由。 《秋天的怀念》 《紫藤萝瀑布》 小贴士： 配套阅读：常常选择写作手法、内容主旨等颇为相似的文本辅助教材上的文章进行有效阅读。 押题猜想七 名著阅读 （情节关联、人物形象分析、主题探究……） 试题前瞻·能力先查 整本书阅读 《水浒传》中有许多事物都关系到人物的命运，请从下列关系中任选一组，结合相关情节，分析该事物和人物的关系。 杨志和刀  林冲和风雪 分析有理·押题有据 押题理由：选取杨志与刀、林冲与风雪两组经典物象，探究物象对人物命运的推动作用，是名著深度考查的典型角度。 押题依据：《水浒传》为中考必读名著，常考 “物象象征、环境烘托、性格转变、官逼民反”，与中考名著考查方向一致。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏南京·一模）阅读名著《简·爱》完成下面小题。 山水诗往往也蕴含哲理，有同学用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来为简·爱做批注，请结合小说内容阐明这样的批注是否合理。 2．（2026·新疆昌吉·二模）人物的行为变化，往往折射其内心追求。下面哪一项匹配不恰当？请结合阅读体验，作出判断并修改不恰当的“内心追求”。 A．孙悟空三打白骨精后被唐僧逐走，仍再三拜师父。（《西游记》）——对师徒情义的珍视 B．祥子在小福子死后，彻底沦为骗钱、耍赖的行尸走肉。（《骆驼祥子》）——对黑暗现实的妥协与绝望 C．尼摩船长驾驶“诺第留斯号”撞沉侵略他国的战舰。（《海底两万里》）——对海洋霸权的争夺 3．（2025·陕西商洛·一模）学校“青春·成长”公众号收到以下留言： 某网友：最近参加劳动实践，总觉得又累又占用时间，劳动的价值在哪里呢？ 请结合你的阅读体验，从《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》中任选一部，选取能够体现劳动精神的人或场景，写一段120字左右的话，帮助这位网友认识劳动的价值。 4．（2025·河南周口·二模）班级举办“我爱阅读”读书会活动，你推荐了《骆驼祥子》《水浒传》两部名著。请你结合阅读的体验，任选一部简述你推荐的理由。（不少于100字） 5．（2025·广东深圳·二模）阅读名著时，关注人与工具有关的情节是一种阅读策略，可以帮助我们理解人物形象，获得有益的启示。请从以下三个组合中任选一组，结合名著内容和阅读体验加以阐释。 A．孙悟空——金箍棒 B．祥子——人力车 C．保尔——铁锹 6．（2025·江苏徐州·模拟预测）阅读名著时，随着阅读的深入，某些初始体验也会随之变化。读书分享会上，同学们对此进行了交流。请从以下三部名著中任选一部，参照示例，结合具体情节，向大家分享你的阅读体验。 备选名著：《西游记》《儒林外史》《简·爱》 示例：初读《骆驼祥子》，只觉得祥子可怜，暴雨里拉车、被抢走积蓄……但随着阅读的深入，发现他的堕落不全是命苦。虎妞难产死后，他抽烟酗酒、出卖朋友，甚至利用曹先生的善意诈骗钱财，这些劣行看似是自甘堕落，实则暴露出旧社会“吃人”的本质。 7．（2025·山东·二模）下面是小齐围绕“经典中的青春力量”推荐的名著人物，你会选择哪一位名著人物作为主角？请依据名著内容或人物形象及你的阅读体验，阐述你选择的理由。 A．刘志丹（《红星照耀中国》）             B．保尔（《钢铁是怎样炼成的》） C．简•爱（《简•爱》）                     D．江姐（《红岩》） 8．（2025·四川成都·一模）下面对《水浒传》中众英雄好汉上梁山的主要原因归类，哪一项有误？请根据阅读体验选择并对原因进行修改。 ①柴进    解珍——官府欺压上梁山 ②秦明    呼延灼——主动投靠上梁山 ③卢俊义    徐宁——被骗入伙上梁山 押题猜想八 习作 （传承与创新、奋斗与担当、青春与责任、时代与发展……） 试题前瞻·能力先查 作文：阅读下面的材料，根据要求写作。 2026年，南京市中小学首次推行春假，与清明假期相连，形成六天连休。消息一出，校园内外议论纷纷：有人向往踏青赏花，期待一场说走就走的春日旅行；有人担忧作业积压，害怕成绩掉队；家长则纠结于“孩子放假，自己上班”的现实困境；教育界也展开讨论春假，究竟是教育的诗意回归，还是教学秩序的扰动？ 春假即将到来，请从以下两个任务中任选其一，完成写作： （1）以“我的春假生活”为题，展开想象，写一篇记叙文； （2）上述材料引起你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于600字。 分析有理·押题有据 押题理由：紧扣 2026 南京本地真实教育热点 “中小学春假”，采用 “记叙文 + 议论文二选一” 模式，是中考作文最典型命题形式。 押题依据：立意围绕成长、自律、劳逸结合、教育本质、五育并举，贴合中考作文 “时代性、地域性、思辨性” 三大导向。 终极猜想·精练通关 一、小作文 1．（2026·甘肃天水·一模）作文 2026年，“智造”成了一个热词。智造就是智能制造。由“制造”到“智造”，你感受到了时代怎样的变化？又有怎样的思考呢？ 请围绕“智造”这个词写一段话，表达你的感受或者思考。语段不少于120字。 2．（2026·甘肃天水·二模）在生活中，总有许多令人记忆深刻的事物：古朴典雅的建筑，精彩纷呈的节目，造型别致的饰物，风味独特的美食……请你任选其中一种，抓住它的典型特点，运用恰当的说明方法，写一段120字左右的说明性文字。 3．（2026·四川德阳·一模）2026年马年春晚，国产机器人成为绝对主角：打醉拳、演小品、做家务、捞面条……四家中国机器人企业同台亮相，迅速引爆全网，“机器人全面入侵春晚”登上热搜。以上现象带给你怎样的思考？请写一段150字左右的议论性文字。 4．（2026·四川德阳·一模）小作文 为营造良好家庭氛围，丰富家庭生活，同学小东想倡议家人每天晚上放下电子产品，共同参与“家庭阅读时间”。请你以小东的身份，写一则倡议书。 要求：格式正确；语言亲切、得体、有说服力；150 字左右。 5．（2026·甘肃酒泉·一模）“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”孔乙己的离场是如此令人印象深刻。那么，孔乙己是如何坐着用这手慢慢走去的呢？请你结合文本，发挥想象，将这句话扩写成一个片段，至少用到两种描写方法。150字左右。 二、写作 6．（2026·辽宁大连·一模）作文 有人说，为人处世当低调自持，低处有容，方能海纳百川、静水流深；也有人认为，人生需要适时高调，勇于发声、敢于亮相，方能抓住机遇、成就自我。 对此，你有怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 7．（2024·四川·中考真题）阅读下面一则材料，然后根据要求作文。 人生历程中有许多美好的品行使我们受益：奋进是一首昂扬的歌，激励着青年勇往直前；友善是一束温暖的光，融化着人与人隔阂的坚冰；正直是一道挺立的梁，支撑着我们成为大写的人……走过初中阶段，走进激情澎湃的青年时期，面对新时代，每一个“我”都会想拥有美好的品行，做“最好的自己”。 请仿照上面材料中画线句，以“__________是__________”为题目，也可以从上面三个画线句中任选其一作为题目，写一篇文章。 要求：①把题目抄写在作文前面。②文体自选，诗歌除外。③不少于600字。④文章中不要出现真实的地名、校名和人名。⑤不得套作、抄袭。 8．（2026·北京石景山·一模）按要求作文 星陨五丈原，诸葛亮倒在了离长安135公里的地方。小说《长安的荔枝》中有这样的对话：“这件事毫无胜算，你为什么还要做？”“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”主人公李善德对“离终点有多远”反复测算，他不断调整路线，不断试错，不断改进方式方法，最终把不可能变成可能。面对复杂艰巨的任务，做成了，你能看到自己的潜能有多大；即使没做成，你也会收获到宝贵的财富。 以“离终点有多远”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实的学校校名、师生姓名等。 9．（2026·上海金山·二模）生活中，我们与长辈的沟通有时顺畅，有时却“话不投机”。 请回忆一次让你印象深刻的沟通经历，以《那次，我们这样沟通》为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。 10．（2026·湖北咸宁·二模）徜徉文字里，驻足博物馆，漫步古迹间，沉浸数字世界……总有一瞬，你与历史、文化、心灵等不期而遇。 请以“那一刻，我与________相遇”为题，写一篇记叙性文章。 要求：①将作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $