精品解析：陕西师范大学附属中学2023-2024学年度第二学期高二年级开学收心考试语文试题

陕西师大附中2023-2024学年度第二学期高二年级 开学收心考试语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①所谓文学景观，指的是具有文学属性和文学功能的自然或人文景观。 ②文学景观的生成离不开古典文学。古典文学赋予文学景观生命与内涵。从形成因素考察，一个文学景观的生成大致有以下三种情况：名篇效应、名人效应或叠加效应。当然也存在两种或三种效应的综合体。所谓名篇效应，指文学景观的生成是依托一两篇著名的文学作品而名闻天下。比如南昌的滕王阁因王勃的一篇《滕王阁序》而人尽皆知，苏州的寒山寺因张继的一首《枫桥夜泊》而名垂千古。名人效应，指文学景观的生成是因为著名文学家的名气而蜚声中外，正如明代袁中道说：“名人托迹之地，江山千载犹香”（《东游记》其十三）。比如敦煌的阳关，因王维的《送元二使安西》人尽皆知；绍兴的沈园，因陆游与唐婉的爱情而代代相传。而叠加效应，指文学景观在生成后，随着时间的流逝又不断被后人题咏，最终形成了闻名遐迩的文学景观。比如岳阳楼的名气是在不断累积和提升的，先由唐代诗人李白赋诗《与夏十二登岳阳楼》后定名，继之为杜甫的《登岳阳楼》，宋代范仲淹的《岳阳楼记》，明代袁中道的《游岳阳楼记》等，岳阳楼的大名历久弥新。还有一些文学景观是名人名篇的综合效应，或其他两至三种效应的综合体现，情况较为复杂。比如宣城的敬亭山本来声名不显，后因谢朓的《游敬亭山诗》以及李白在《独坐敬亭山》诗中提到“相看两不厌，只有敬亭山”而著称，可以视为名人效应和叠加效应的综合体。由此可见，古典文学作品的流传催生了文学景观的形成与文学景观内涵的不断丰富。 ③文学景观推动古典文学的传承与发展。文学创作与文学景观之间关系密切，正如尤侗所言：“山水文章，各有时运。山水藉文章以显，文章亦凭山水以传。”（尤侗《天下名山游记序》）文人通过自己的书写将景观展现在世人面前，同时在后人的追慕过程中产生了更多的文学作品，再现了景观的面貌和发展、演变。这些文学作品因文学景观的存在而代代相传，并逐渐凝固为一座城市或一个地方的集体记忆，而这一集体记忆又唤醒了对该城该地文脉的传承与发展，故文学作品不断得以传播，在古今读者和游人中形成广泛的影响。高建新在《文学景观的生成及其条件》中说：“文学景观是审美的记忆、情感的记忆。”文学景观呈现一定的美感特征，蕴含着前人的情感体验，而由文学景观唤起的记忆又往往再借助文学来表达。孟浩然《与诸子登岘山》云：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”孟浩然与诸子游览岘山，拜谒羊公碑，这些自然风光和人文景观让其感慨万千，遂写下这一首著名的诗歌。故从某种意义上说，的确是文学景观促进了古典文学的传承与传播。兹再举一些文学景观在海外传播的例子为证，比如潇湘八景经宋明以来文人雅士的不断阐释与重构成了一个著名的文学景观。宋代刘克庄、宋宁宗、杨公远，元代陈孚，明代的文徵明等都创作了潇湘八景组诗。而潇湘八景这一文学景观的艺术生命力远不止于国内，越南的黎贵惇，日本五山的众僧，韩国的李仁老、李齐贤、李蒋、金弘郁、郑宗鲁、朴永元等也都痴迷于潇湘八景诗的创作。由此可见，文学景观与古典文学之间血脉相连，文学景观是文学家的创作素材，文学作品也依托文学景观而不断丰富。 ④既然文学景观与古典文学共生共长，故当下对文学景观进行保护与进一步研究就具有重要意义。首先，文学景观的丰富内涵可以激发作家创作更多优秀的文学作品，这是对中华民族优秀传统文化的传承与发展，也进一步增强了中华民族的文化自信。文学景观往往包括多层文化隐喻，是宝贵的精神财富，通过分布各地的文学景观，可以激发游人、作家对自然风光、人文胜迹、文学经典的热爱，从而不断创造新的作品以传承文脉，同时也激发了民族情怀与家国情怀，尤其在当今全球化的社会背景下，可以更好地增强文化自信。其次，文学景观的保护和研究，有利于促进地方文化、旅游文化的开发与利用，为当代弘扬和发展地方文化、深挖和延续地方文脉提供积极的指导与借鉴。文学景观不仅仅是空间层面的存在，更是时间层面的、可对话的、可传承的，故而随着文本的不断经典化，文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号。充分重视文学景观，努力打造文化品牌，重点提升旅游文化，对推动我国文化旅游事业的发展意义重大。 （摘编自李惠玲《古典文学与文学景观的双向互动》，《光明日报》2023年12月18日） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从文学景观的概念可知，文学景观包含了具有文学属性和文学功能的人文景观。 B. 文学景观的生成有名篇效应、名人效应或叠加效应三种情况，也存在两种或三种效应的综合体。 C. 文人通过自己的书写将景观展现在世人面前，再现了景观的面貌和发展、演变，形成广泛的影响。 D. 潇湘八景从时间维度（宋元明）和空间维度（越南、日本、韩国）看，都能说明文学景观推动古典文学的传承与发展。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 本文采用举例论证，如《滕王阁序》《枫桥夜泊》《送元二使安西》等都能显示古典文学赋予文学景观生命与内涵。 B. 本文采用引用论证，如引用尤侗所言“山水文章，各有时运。山水藉文章以显，文章亦凭山水以传”，来论证文学创作与文学景观之间关系密切。 C. 本文采用道理论证，如阐释当下对文学景观进行保护与进一步研究具有重要意义时，分两点讲道理。 D. 本文采用因果论证，如文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号，故而文学景观不仅仅是空间层面的存在，更是时间层面的、可对话的、可传承的。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第③段观点的一项是（ ） A. 很多古代诗人在登临岘山这一文学景观的时候，留下相关诗篇，如张九龄《登襄阳岘山》、李白《岘山怀古》、曾巩《初发襄阳携家夜登岘山置酒》等。 B. 成都杜甫草堂，眉山的三苏祠等，是历代文人雅士游赏之地，凭吊之所。 C. 惠州西湖本名丰湖，后因苏轼贬惠州时所写的《赠昙秀》诗称其为西湖，之后才盛传其名。 D. 黄鹤楼在唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》诗之后，再经李白、岳飞、毛泽东等人的歌咏，其内涵不断丰富，影响越来越大。 4. 请简要分析本文的行文思路。 5. 大慈恩寺是西安市著名的人文景观。假设你是该地区文化旅游局负责人，根据本文观点，你将如何打造该景观的文化品牌呢？请简要谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①本文首先提出文学景观的概念。 ②然后采用引用论证、举例论证等多种论证方法，论证文学景观与古典文学共生共长的辩证关系。 ③最后指出当下对文学景观进行保护与研究的重要意义。 5. ①进一步重视对大慈恩寺的保护和研究，从古代典籍中挖掘文化基因，让厚重的古典文学赋予其生命与内涵。 ②积极举办系列文化活动，促使产生更多文学作品来传承和发展文脉，激发民族情怀与家国情怀，增加文化自信。 ③面向世界，走国际化发展道路。以各种文学形式在国际上引发关注和讨论，吸引世界游客来旅游。 【解析】 【导语】这篇学术文章围绕“文学景观与古典文学的双向互动”展开论述，结构严谨，层次分明。文章首先界定文学景观概念，继而从“古典文学孕育文学景观”和“文学景观推动古典文学传承”两个维度展开论证，最后落脚于当代保护意义。 【1题详解】 C.“将景观展现在世人面前，再现了景观的面貌和发展、演变”错误。由原文“文人通过自己的书写将景观展现在世人面前，同时在后人的追慕过程中产生了更多的文学作品，再现了景观的面貌和发展、演变”可知，选项缺少“在后人的追慕过程中产生了更多的文学作品”这一过程，混淆了表述主体，曲解文意。 故选C。 【2题详解】 D.“文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号，故而……”错误。由原文“文学景观不仅仅是空间层面的存在，更是时间层面的、可对话的、可传承的，故而随着文本的不断经典化，文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号”可知，文学景观具备时空多层属性、可对话可传承，因此才会逐渐成为该地的地域象征和文化符号，选项因果颠倒。 故选D。 【3题详解】 第③段观点是：文学景观推动古典文学的传承与发展。具体阐释为：文学景观会成为后世文学家的创作素材，催生更多新的文学创作，推动古典文学不断传承、传播与丰富。 A.岘山作为已经形成的文学景观，吸引不同朝代的诗人登临创作，直接体现了文学景观催生新的文学创作，推动古典文学的传承发展，契合第③段观点。 B.支撑第②段名人效应，没有体现这些景观推动文学创作、传承古典文学的具体作用，不符合第③段论点。 C.对应的是第②段“古典文学赋予文学景观生命”的观点，不符合第③段论点。 D.支撑第②段叠加效应，核心指向文学让景观变丰富，而非景观推动文学传承发展，和第③段观点不符。 故选A。 【4题详解】 题干要求梳理行文思路，需要我们既要点明整体的结构框架，也要说清各部分的内容和逻辑关系。 第一步：按论述内容划分结构层次，概括每一层的核心观点。本文可清晰分为三层：第一层明确文学景观的概念；第二层分别论述古典文学对文学景观的催生作用、文学景观对古典文学的推动作用，总结二者关系；第三层点明当下保护研究文学景观的重要意义。 第二步：理清作者论述的推进逻辑，本文遵循概念阐释→关系分析→现实总结的逻辑展开论述。 第三步：规范表述，用首先、然后、最后这类承接词，按原文写作顺序，清晰串起各层核心内容。 【5题详解】 这道题是文本观点迁移运用类的实践应用题，做题方法可分为三步。 第一步：从文中梳理出和文学景观开发相关的核心论述，提取可用的理论依据。文中明确了古典文学赋予文学景观内涵、文学景观与古典文学双向共生、保护研究文学景观可以传承文化并带动地方文旅发展这些核心观点，答题不能脱离原文观点凭空发挥。 第二步：把原文观点和题干中“打造大慈恩寺文化品牌”这个具体问题结合，将理论转化为可行的具体措施：比如，对应古典文学赋予文学景观生命内涵的观点，就可以推导得出挖掘大慈恩寺相关古典文学文化基因这个具体做法。 第三步：对应原文的论述逻辑，分点整理措施，保证每一点都有原文观点支撑。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 长明灯 鲁迅 春阴的下午，吉光屯唯一的茶馆子里的空气又有些紧张了，人们的耳朵里仿佛还留着一种微细沉实的声息——“熄掉它罢！” 但当然并不是全屯的人们都如此。这屯上的居民是不大出行的，动一动就须查黄历，看那上面是否写着“不宜出行”；倘没有写，出去也须先走喜神方，迎吉利。 现在也无非就是这茶馆里的空气有些紧张。“还是这样么？”三角脸的拿起茶碗，问。 “听说，还是这样，”方头说，“还是尽说，‘熄掉它熄掉它’。眼光也越加发闪了。见鬼！这是我们屯上的一个大害，我们倒应该想个法子来除掉他！” “什么东西！我们上县去，送他忤逆！”阔亭捏了拳头，在桌上一击，慷慨地说。 “不成。要送忤逆，须是他的父母，母舅……”方头说。 “可惜他只有一个伯父……”阔亭立刻颓唐了。 “老年人不都说么：这灯还是梁武帝点起的，一直传下来，没有熄过。他现在这么胡闹，什么意思？……”庄七光放开喉咙嚷起来了。 “我想，还不如用老法子骗他一骗。”灰五婶，本店的主人兼工人。 “什么老法子？”胖脸的庄七光诧异地问。 “他不是先就发过一回疯么，和现在一模一样。” “他那时也还年青哩；他的老子也就有些疯的。听说：有一天他的祖父带他进社庙去，教他拜社老爷，瘟将军，他硬不拜，跑了出来。后来就像现在一样，一见人总和他们商量吹熄正殿上的长明灯。他的老子又太疼爱他，不肯将他锁起来。幸亏我家的那时还在，给想了一个法：将长明灯用厚棉被一围，漆漆黑黑地，领他去看，说是已经吹熄了。” “后来全好了的！不知道怎么这回看了赛会之后不多几天，又疯了起来。午后他就走过这里，一定又上庙里去了。那灯不是梁五弟点起来的么？不是说，那灯一灭，这里就要变海，我们就都要变泥鳅么？你们快去和四爷商量商量罢，要不……” “我们还是先到庙前去看一看。”方头说着，便轩昂地出了门。 “庙门还关着。”阔亭高兴地说。 他也还如平常一样，黄的方脸和蓝布破大衫，只在浓眉底下的大而且长的眼睛中，略带些异样的光闪，看人就许多工夫不眨眼，并且总含着悲愤疑惧的神情。短的头发上粘着两片稻草叶，那该是孩子暗暗地从背后给他放上去的，因为他们向他头上一看之后，就都缩了颈子，笑着将舌头很快地一伸。 “你干什么？”三角脸走上一步，诘问了。 “我叫老黑开门，”他低声，温和地说，“就因为那一盏灯必须吹熄。你看，三头六臂的蓝脸，三只眼睛，长帽，半个的头，牛头和猪牙齿，都应该吹熄……吹熄。” “唏唏，胡闹！”阔亭轻蔑地笑了出来，“你吹熄了灯，蝗虫会还要多，你就要生猪嘴瘟！ ” “唏唏！”庄七光也陪着笑。 “你还是回去罢！倘不，你的伯伯会打断你的骨头！灯么，我替你吹。你过几天来看就知道。”阔亭大声说。 他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定阔亭的眼，使阔亭的眼光赶紧辟易了。 “你吹？”他嘲笑似的微笑，但接着就坚定地说，“不能！不要你们。我自己去熄，此刻去熄！”他说着，一面就转过身去竭力地推庙门。 阔亭便立刻颓唐得酒醒之后似的无力；方头却已站上去了，慢地说道：“你是一向懂事的，这一回可是太糊涂了。让我来开导你罢，你也许能够明白。就是吹熄了灯，那些东西不是还在么？不要这么傻头傻脑了，还是回去睡觉去！” “那么，就用别的法子来。”他转脸向他们一瞥，沉静地说。“哼，看你有什么别的法。” “我放火。” 他闪烁着狂热的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要寻火种。 方头和阔亭在几家的大门里穿梭一通之后，吉光屯全局顿然扰动了。许多人们的耳朵里，心里，都有了一个可怕的声音：“放火！”全屯的空气紧张起来，凡有感得这紧张的人们，都很不安，仿佛自己就要变成泥鳅，天下从此毁灭。 这事件的中枢，不久就凑在四爷的客厅上了。坐在首座上的是年高德韶的郭老娃，脸上已经皱得如风干的香橙。“西头，老富的中风，他的儿子，就说是：因为，社神不安，之故。这样一来，将来，万一有，什么，鸡犬不宁，的事，就难免要到，府上……是的，都要来到府上，麻烦。” “是么，”四爷也捋着上唇的花白的鲇鱼须，却悠悠然，仿佛全不在意模样，说，“这也是他父亲的报应呵。他自己在世的时候，不就是不相信菩萨么？我那时就和他不合，可是一点也奈何他不得。现在，叫我还有什么法？” “如果真是烧将起来……”方头说。 “真是拖累煞人！”四爷将手在桌上轻轻一拍，“这种子孙，真该死呵！唉！” 方头说：“我们得赶紧想法子。我想……” “我想倒不如姑且将他关起来。” “我是天天盼望他好起来，”四爷在暂时静穆之后，这才缓缓地说，“可是他这疯病总不好。也不是不好，是他自己不要好。无法可想，就照这一位所说似的关起来，免得害人。” “那自然，”阔亭感动地说，“可是，房子……” “庙里就没有闲房？……”四爷慢腾腾地问道。 “有！”阁亭恍然道，“有！进大门的西边那一间就空着，又只有一个小方窗，粗木直栅的，决计挖不开。好极了！ ” 老娃和方头也顿然都显了欢喜的神色；阔亭吐一口气，尖着嘴唇就喝茶。 未到黄昏时分，天下已经泰平，或者竟是全都忘却了，人们的脸上已不特紧张，并且早褪尽了先前的喜悦的痕迹。在庙前，人们的足迹自然比平日多，但不久也就稀少了。吃过了晚饭，还有几个孩子跑到庙里去游戏。孩子们注意到西厢房，看见一只手扳着木栅，一只手撕着木皮，其间有两只眼睛闪闪地发亮。暮色下来，绿莹莹的长明灯更其分明地照出神殿，神龛，而且照到院子。 孩子们也牵着手，慢地向自己的家走去，都笑吟吟地，合唱着随口编派的歌： 白篷船，对岸歇一歇。 此刻熄，自己熄。 戏文唱一出。 我放火！哈哈哈！ 火火，点心吃一些。 戏文唱一出。 …… 一九二五年三月一日 （鲁迅《长明灯》，有删节） 6. 下列对本文相关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 第二段交代屯上的居民出门前必须查黄历、走喜神方，寥寥几句，便反映出吉光屯人思想的落后与迷信。 B. 社庙门前“他”以低声、温和的语气试图使阔亭等人明白那一盏灯必须吹熄，换来的却是轻蔑的嘲笑。 C. 社庙里发光的“长明灯”，却由名为“老黑”的人看守，微妙的讽刺之中已隐约可见它名实相悖的本质。 D. 吉光屯等级制度森严，郭老娃是高高在上的统治者，方头、阔亭、四爷等则是自甘充当封建势力的爪牙。 7. 下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “长明灯”，既是行文线索，同时也象征了影响中国数千年之久的封建迷信思想。 B. 作者以将“梁武帝”误说为“梁五弟”的灰五婶，影射明知“灯”无用但仍在维护的人。 C. 本文的吉光屯，与《祝福》中的鲁镇相似，都是鲁迅笔下中国封建社会的缩影。 D. 本文使用第三人称视角，记录各个场景中人们的言行，使叙述语调显得客观冷峻。 8. 鲁迅塑造了很多“先觉者”形象，本文的“他”也是其中之一。请谈谈本文是如何塑造“他”这一“先觉者”形象的。 9. 本文以孩子们笑唱随口编派的歌结尾，这一结尾带来了怎样的艺术效果？谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①侧面描写：对比或反衬。通过与其他人看黄历、信鬼神，极力阻止熄灭长明灯行为的对比，反衬出“他”的率先觉醒。 ②正面描写：通过语言、动作。语言如“那一盏灯必须熄掉它”“我自己去熄”“我放火”，动作如不顾阻挠，寻找火种，坚决熄灯，表现出“他”渴望消除屯里封建迷信的决心与勇气。通过神态、细节描写。如悲愤疑惧的神情、狂热的眼光、眼睛的闪闪发光等，凸显出“他”心中的悲愤与破除封建迷信的坚定。 9. ①儿童的角度，凸显绝望色彩。与庸众们的愚昧无知，甚至无药可救不同，孩子们是天真无知、理应充满希望的，以孩子们出于天性的无心之举结尾，更凸显吉光屯未来的悲凉无望。 ②歌曲的内容，凸显忧愤底色。歌词内容将“他”先后“吹熄”“放火”的灭灯方式都编派进来，悲壮的革命努力在儿歌中都成了娱乐，其意义被“哈哈哈”消解殆尽，以余音不绝的儿歌结尾，包含着鲁迅极为深广的忧愤，引发读者深思。 ③对比式结局，凸显讽刺意味。与“他”“熄灯”失败后囚禁于庙房幽暗处的孤独、寂寞的结局形成对比的，是结尾天下泰平、孩子们一起笑吟吟走回家的情形，觉醒者一切的努力显得那样空洞无力，讽刺意味不言而喻。 【解析】 【导语】鲁迅《长明灯》以吉光屯一隅缩影旧中国，借“长明灯”隐喻千年封建旧思想，在守旧村民与执意熄灭火灯的先觉者的冲突中，刻画出国民的麻木愚昧与先觉者的决绝。结尾孩童传唱“我放火”的歌谣，于压抑中埋下变革火种，藏着鲁迅对启蒙的深切思考，沉郁又暗含微光。 【6题详解】 D.“方头、阔亭、四爷等则是自甘充当封建势力的爪牙”说法错误，由“你们快去和四爷商量商量罢”，单为了驱走“他”，人们都要专程求教屯中的四爷，以及“这事件的中枢，不久就凑在四爷的客厅上了”可知，四爷不是封建势力的爪牙，而是吉光屯的统治者。 故选D。 【7题详解】 B.“影射明知‘灯’无用但仍在维护的人”说法错误。由“那灯不是梁五弟点起来的么？不是说，那灯一灭，这里就要变海，我们就都要变泥鳅么？你们快去和四爷商量商量罢，要不……”可知，作者借灰五婶影射的是对于他们所维护的“长明灯”并无真正的认知，不明真相却人云亦云的人。 故选B。 【8题详解】 从侧面描写和正面描写两个角度拆解。结合文中的对比手法，分析茶馆众人、四爷等其他人物的言行对“他”的衬托作用，梳理文中对“他”的语言、动作、神态等描写。 ①侧面描写：吉光屯众人迷信鬼神、恪守旧俗，遇事查黄历、死守长明灯，茶馆众人、四爷等人或斥责劝阻、或谋划关押，以他们的愚昧保守与麻木，反衬出 “先觉者” 冲破桎梏、率先觉醒的特质，凸显其与环境的格格不入。 ②正面描写：语言上 “那一盏灯必须吹熄”“我自己去熄”“我放火” 等话语，彰显其破除封建迷信的坚定决心与抗争勇气；动作上，不顾阻拦推庙门、搜寻火种，刻画其不妥协的执着；神态上，眼中异样光闪、悲愤疑惧、眼光狂热，体现其对愚昧现状的痛心与唤醒乡民的坚定信念。 结合内容，从这两个角度分析即可。 【9题详解】 核心解题逻辑：定位结尾孩童、歌谣、场景核心元素，从三个维度结合文本分析，关联主人公、主题与氛围，挖掘情感主旨，形成完整解题链。 第一步，立足儿童角度，儿童本是希望象征，却对被囚先觉者无心戏谑，凸显封建愚昧对孩童的侵蚀，强化绝望感。 第二步，解读歌谣内容，歌词涵盖先觉者“吹熄”“放火”的抗争行为，却将其戏谑化，消解抗争意义，藏着鲁迅对国民麻木的深广忧愤。 第三步，分析对比结局，先觉者孤独被囚与吉光屯“泰平”、孩童笑吟吟的场景形成反差，凸显抗争无力，暗含讽刺。 最后整合，结尾通过三者层层递进，批判封建愚昧，悲悯觉醒者，实现“以乐衬哀”效果，引人深思。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄，此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。 （节选自贾谊《新书·过秦论下》） 材料二：赵高乃悉召诸大臣公子，立二世之兄子公子婴为秦王。令子婴斋，受王玺。子婴与其子谋曰：“丞相杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”高使人请子婴数辈子婴不行高果自往曰：“宗庙重事，王奈何不行？”子婴遂刺杀高于斋宫，三族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳。 （节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》） 材料三：子婴度次得嗣，独能长念却虑，竟诛猾臣。高死之后，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠关中，素车婴组，奉其符玺，以归帝者。河决不可复壅，鱼烂不可复全。曰：“向使婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰，天下土崩瓦解，虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉。俗传秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣，复责小子，云秦地可全，所谓不通时变者也。吾读《秦纪》，至于子婴车裂赵高，未尝不健其决、怜其志。婴死生之义，备矣。 （节选自班固《秦纪论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 高使人请A子婴B数C辈D子婴E不行F高果G自往H曰 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 居然，指平安、安稳，和现在的“居然如此”中的“居然”意思不同。 B. 详，指详细地，子婴说赵高用大义详细地劝告他听其建议登皇帝位。 C. 系颈，表示投降的行为举措，此意也用在“俯首系颈，委命下吏”中。 D. 全，“得以保全”的意思，用法和《六国论》中“不能独完”的“完”相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 贾谊认为秦国自穆公到秦始皇的国君中，并非每个都贤能，却经常成为诸侯中的霸主。 B. 赵高拥立公子子婴为秦王，而子婴担心被害就假称有病，不去接受印玺，还将赵高灭族。 C. 子婴做秦王仅四十六天就捧着天子的印玺符节投降；对于他的遭遇，班固表示了同情。 D. 班固认为子婴非法继位，智谋一般，在杀死了狡猾的大臣后没多久，秦国也就灭亡了。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。 （2）虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉。 14. 贾谊认为子婴“救败”的策略是错的，班固认为子婴败亡无可挽回，两人的依据分别是什么？ 【答案】10. DFH 11. B 12. D 13. （1）诸侯都出身于平民，因为利益而聚集在一起，名义上说是为了消灭暴秦，但实际上只是贪图好处罢了。 （2）即便有周公旦那样的才能，也没有地方再次施展他的智谋，却还用上述言论来责备在位时间极短的孤家寡人，是错误的啊。 14. ①贾谊依据的是秦地被山带河、易守难攻的地理形势，他认为子婴没有凭借险周的地势，最终导致灭亡； ②班固依据的是当时秦国已彻底崩溃、大势已去，他认为子婴败亡是天下形势使然。 【解析】 【导语】这篇文言文组合材料展现了秦末乱局的多维视角：贾谊从地理形势分析秦之兴衰，强调“势”的重要性；司马迁以叙事笔法记录子婴诛赵高、降刘邦的历史瞬间；班固则从历史评价角度，既肯定子婴诛奸的决断，又指出秦亡的必然性。三则材料形成递进式结构，共同勾勒出秦朝覆灭的完整图景，体现了史家对历史进程的深刻思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：赵高派了好几批人来请子婴，子婴不去，赵高果然亲自前往宗庙，说。 “数辈”是“几批”之意，作为补语，所以D后断句。 “子婴不行”构成主谓句；“高”是赵高，作为后句的主语，所以F后断句。 “高果自往”构成主谓句，“往”和“曰”不形成连续紧密的行为，所以H后断句。 故选DFH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语的意义和用法的能力。 A.正确。平安、安稳；/出乎意料。句意：那是( ( 因为) ) 当时的形势安稳。/竟然这样。 B.错误。“详”，通“佯”，假装。句意：就假装依照礼法来拥立我。 C.正确。句意：子婴就拿丝带系在脖子上。/低着头，用绳子拴住自己的脖子来投降，把自己的性命交给秦朝的下级官吏。 D.正确。都是形容词作动词，保全。句意：秦地还是能得以保全拥有的。/不能独自保全。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“子婴非法继位，智谋一般” 错误，材料三中的“度次”是“按次序”的意思；“长念却虑”是“深谋远虑、排除疑虑”的意思。可见子婴即位合法，而且他并不缺少谋略。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“匹夫”，平民；“以”，因为；“会”聚集在一起；“利”，以……为利，贪图好处。 （2）“无所”，没有地方；“陈”，施展；“责”，责备；“一日之孤”，在位时间极短的孤家寡人。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由“秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄，此岂世贤哉？其势居然也”“贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也”可知，贾谊依据的是秦地被山带河、易守难攻的地理形势，他认为子婴没有凭借险固的地势，最终导致灭亡； ②由“秦之积衰，天下土崩瓦解，虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉”可知，班固依据的是当时秦国已彻底崩溃、大势已去，他认为子婴败亡是天下形势使然。 参考译文： 材料一： 秦地把背靠大山、外有大河环绕作为防固，这是个四面都有关塞的国度。从秦穆公以来一直到秦始皇的二十几代君主，经常能成为诸侯中的霸主，这哪里是因为他们的君主世代都很贤能呢？那是( 因为) 当时的形势安稳。再说天下曾经齐心合力一起攻打秦国，但是受困于险阻的地形因而无法进军，哪里是他们的勇气力量、智慧计谋不够呢？是形势不利，地形不便导致的。秦国虽然是个弹丸小国，但是攻打吞并了诸侯的大城，攻下险要之地就牢牢守卫住它。诸侯都出身于平民，因为利益而聚集在一起，名义上说是为了消灭暴秦，但实际上只是贪图好处罢了。子婴贵为天子，拥有全天下的财富，却让自己被人擒杀，这是因为他用来挽救秦朝败亡的策略是错误的啊。 材料二： 赵高于是把各位大臣和公子们全都召集起来，拥立秦二世兄长的儿子公子子婴为秦王。赵高让子婴斋戒之后，接受秦王的印玺。子婴和他的儿子谋划说：“ 丞相在望夷宫杀死二世，害怕大臣们诛杀他，就假装依照礼法来拥立我。我听说赵高竟然和楚国约定，诛灭秦国宗族后在关中称王。现在让我斋戒后在宗庙里相见，这就是想要借着到宗庙里的机会杀死我。我称有病不去，丞相一定会自己亲自前来，他一来就杀掉他。”赵高派了好几批人来请子婴，子婴不去，赵高果然亲自前往宗庙，说：“ 宗庙里举行的是重大事务，大王您为什么不去？”子婴趁机在斋宫里刺杀了赵高，连坐杀死赵高三族后在咸阳示众。子婴做了四十六天秦王，楚国将领沛公打败秦军进入武关，派人约请子婴投降。子婴就拿丝带系在脖子上，乘坐白马白车，捧着天子的印玺符节，自降身份等候在大道旁。沛公于是进入了咸阳。 材料三： 子婴按照顺序得以继位，只有他能深谋远虑、排除疑虑，最终杀死了狡猾的大臣。赵高死了之后，饭还没来得及咽下去，酒还没来得及沾湿嘴唇，楚国军队已经杀到关中，子婴坐着丧车、脖子上系着丝带，捧着他的符节印玺，来归顺真正的帝王。黄河一旦决口了是堵不住的，鱼腐烂了是无法再复原的。( 贾谊、司马迁) 说：“假如子婴有平庸君主的才能，仅仅只要能得到中等人才的辅佐，那么崤山以东即便乱了，秦地还是能得以保全拥有的，秦国宗庙的香火也不应该断绝。”秦国的衰弱是积累已久的，天下彻底崩溃了，即便有周公旦那样的才能，也没有地方再次施展他的智谋，却还用上述言论来责备在位时间极短的孤家寡人，是错误的啊。民间传说是秦始皇开启了恶政，到胡亥达到了极限，这话说对了，再来责备一个晚辈，说秦地能够得以保全，这就是所说的不通时势变化的道理啊。我读《秦纪》，到子婴车裂赵高的时候，从来都是推崇他的果决、同情他的志向的。子婴在生死上表现出的大义，是完备的。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·正月二十四日晚至湖上 叶梦得 三日疾风吹浩荡，绿芜未遍平沙。约回残影射明霞。水光遥泛坐，烟柳卧欹斜。 霜鬓不堪春点检，留连又见芳华。一枝重插去年花。此身江海梦，何处定吾家。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 连日的春风带来了春的消息，但毕竟时令尚早，还不能看到盛春的美景。 B. 题目明确词人是在傍晚到湖上游览，词中“残影”“明霞”对此也有照应。 C. 湖中景色见于词人的顾盼之间，水面波光粼粼，岸边暮色中的垂柳朦朦胧胧。 D. 面对美景，词人找出去年佩戴过的花饰插到头上，掩饰鬓边的斑斑白发。 16. 这首词表达了作者什么样的思想感情？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①这首词表达了作者面对春色如旧，鬓已成霜，怅惘年华易老的感伤，以及江海流离，居无定所，慨叹人生飘零的感情。②词的上阕描写了春风吹拂，春草初生，夕阳映照的景象，下阕写作者已满头白发，却仍在留恋美好的时光，表达了作者面对如旧的春色，不由得发出时光流逝、年华易老的慨叹。③“此身江海梦，何处定吾家”，表现出作者漂泊不定、人生无依的感伤之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D. “掩饰鬓边的斑斑白发”错误。根据下片内容，作者用“霜鬓不堪春点检”来形容自己的年华已逝，他的鬓发已经不堪春天清点、检核，表示时光的流逝无法阻挡。他重新插上去年的花枝，文中并没有表明是为了掩饰鬓边的斑斑白发，而是对逝去的美好年华的怀念。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 词的上片通过浩荡的春风、初生的绿草、灿烂的云霞、粼粼的水光、如烟的垂柳等景色的描写，描绘了一幅湖上早春图，词的下片写作者面对初春美景，叹惜自己如今已是两鬓斑白，回忆起自己的青春年华，不由得插上曾经戴过的花饰，借细节描写来抒情，表达对时光流转、生命流逝的感慨，对美好时光的怀念。 “此身江海梦，何处定吾家”意为人生如同在江海中的梦境，不知何处才是安身的家园，何处才是真正的归宿。这两句直抒胸臆，表达了作者漂泊不定、内心无处安放的伤感之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺的部分。 （1）《过秦论》中运用比喻的手法写天下豪杰像云一样聚集，人们主动担着粮食追随陈胜起义大军的句子是：“____________，____________。” （2）诗人王昌龄在《出塞》中用“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”表达对李广将军的仰慕与赞颂。诗人高适的《燕歌行》也提到了李广，这两句是“____________，_____________”，委婉地表达了对当朝带兵出塞打仗的将军的不满。 （3）《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的句子是“______________”，交代演奏者姓名和地点的句子是“____________”。 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 君不见沙场征战苦 ④. 至今犹忆李将军 ⑤. 吴丝蜀桐张高秋 ⑥. 李凭中国弹箜篌 三、语言文字运用（20分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是 ① 的。 当然，我并不是说中国乡村人口是 ② 的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在 ③ 的运命下被淘汰了，或是“发迹”了。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。 从人和空间的关系上所说的不流动，人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。 孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以一处住在的集团为单位的。本来，从农业本身来看，许多人群居在一处是无需的。耕种活动里分工的程度很浅，至多在男女间有一些分工，好像女的插秧，男的锄地等。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 微不足道 稳定 多种多样 B. 微乎其微 固定 各式各样 C. 微不足道 固定 多种多样 D. 微乎其微 稳定 各式各样 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 从人和空间的关系上看来，是不流动，人和人在空间的排列关系上说是孤立和隔膜。 B. 不流动是从人和空间的关系上说的，孤立和隔膜是人和人在空间的排列关系上说的。 C. 从人和空间的关系上所说的不流动，孤立和隔膜是从人和人在空间的排列关系上说的。 D. 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。 20. 文中画横线的句子使用了借喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 【答案】18. B 19. D 20. 画线句运用了借喻的修辞手法，喻体是“从老树上吹出来的种子”，本体指因人口增加而从乡土上宣泄出外的过剩人口，既生动形象地写出了迁移人口与乡土的联系，也巧妙表达了人口迁移的变态与世代定居的常态之间的关联。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。 第一处，根据前文语境可知，以农为生的人，世代定居是常态，自然灾害和战争对其影响很小。所以此处选“微乎其微”。微乎其微：形容非常小或非常少。微不足道：①非常藐小，不值得一提；②意义、价值等小得不值得一提。 第二处，根据后文“这是不可能的”，可知“这”代指横线处所填词语，内容与“宣泄出外，负起锄头去另辟新地”相反，所以此处选“固定”。固定：不变动或不移动的。稳定：局势、市场、物价、立场、情绪等的安定。 第三处，根据后文“被淘汰了，或是‘发迹’了”，可知宣泄出外的人的命运不同，或是被淘汰，或是“发迹”，所以此处选“各式各样”。各式各样：许多不同的样式或方式。多种多样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处语病。 一是结构混乱，“从人和空间的关系上所说的不流动”是偏正短语，可以做句子的主语，而“人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜”转移话题，造成句子结构混乱，“从人和空间的关系上所说的不流动”可改为“不流动是从人和空间的关系上说的”。 二是“人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜”成分残缺，“就是”作谓语，“人和人在空间的排列关系上说”应作状语，所以缺少介词“从”，可改为“从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜”。 B.本句陈述的对象是“不流动”，选项第二句变成“孤立和隔膜”，错误。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地”中只出现了喻体“从老树上吹出来的种子”，所以是借喻。句中“这类”代指上文中“这些宣泄出外的人”，可知本体是“这些宣泄出外的人”，即离开家乡随处漂泊的农民。把离开家乡随处漂泊的农民比作从老树上被风吹出去的种子，形象地表现了迁移人口与乡土的联系，也巧妙表达了人口迁移的变态与世代定居的常态之间的关联。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 京剧舞台上的人物出行，并非真坐车、骑马、驾舟、乘轿，而是将车、马、舟、轿高度提炼，借以虚拟、借代，（ ）。 ① ，以两面有车轮图案的方旗代表。通常由龙套演员手持穿有木杆的车旗，坐车人站立其间，手扶车旗，推车人和坐车人行进步法一致，表演配合密切。京剧舞台上的马，以马鞭代表。马鞭由藤条制成，加有五色丝线，代指马的毛色。舞台上的舟多以桨代表。舞台上的轿， ② ，用轿帐，通常由轿夫手持轿杆。有的以演员的“无实物表演”呈现。 其实，以上所说车、马、舟、轿， ③ ，比如《探亲家》中胡妈妈是骑驴的。 21. 填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 达到约定俗成的假定性，并辅以演员的程式表演，创造出独特的舞台空间。 B. 辅以演员的程式表演，并达到约定俗成的假定性，创造出独特的舞台空间。 C. 创造出独特的舞台空间，并辅以演员的程式表演，达到约定俗成的假定性。 D. 辅以演员的程式表演，创造出独特的舞台空间，并达到约定俗成的假定性。 22. 补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】21. A 22. ①京剧舞台上的车 ②有的以轿帐代表 ③并不能概括全部交通工具 【解析】 【21题详解】 对车、马、舟、轿的虚拟、借代是京剧舞台上约定俗成的，故“借以虚拟、借代”后面应紧跟“达到约定俗成的假定性”； “创造出独特的舞台空间”为“借以虚拟、借代，达到约定俗成的假定性”和“演员的程式表演”共同作用的结果，故“创造出独特的舞台空间”应在“并辅以演员的程式表演”的后面。 故选A。 【22题详解】 第①空：前文提到“车、马、舟、轿”，后文紧接着说“以两面有车轮图案的方旗代表”，可见是在说明“车”在舞台上的呈现方式。因此，此处应点明主语“京剧舞台上的车”。 第②空：前句说“舞台上的轿”，后面具体描述“用轿帐，通常由轿夫手持轿杆”，可见是对“轿”的象征表现。因此，应补充“有的以轿帐代表”或类似表述，与前面的“以桨代表舟”形成并列。 第③空：前面列举了车、马、舟、轿四种，但后面举例“胡妈妈是骑驴的”，说明还有例外。因此，此处应转折，指出以上所说不包括所有交通工具，如“并不能概括全部交通工具”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 德国著名谈判专家马蒂亚斯·施汉纳指出，在所有的谈判技巧之上，有一条最基本的原则，那就是：谈判的目标不是要“赢了对方”，而是要“赢得对方”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 赢得对方，共赴远方 有些对手，我们必须战败他，不然，我们就受制于人；有些敌人，我们必须消灭他，不然，我们就深受其害。但是，人世间的纷争，除了这种你死我活残酷斗争外，还有很多良性竞争。 这些良性竞争，也有利益冲突，也有观念龃龉，不过，身处其中的各方，并非不能共存。解决此类竞争的目标，不是赢了对方，而是赢得对方。 所谓赢得对方，是不追求简单粗暴地打败对方，而是要从思想上赢得对方的认同，从心灵上赢得对方的认可，是于纷争中寻求与对方达成共识，是在坚持原则的基础上与对方协作寻得最优解，是在坚持真理、正义的基础上与对方实现双赢。 毋庸讳言，这世界上存在着残酷的必须一决雌雄的斗争。有些敌人，必须彻底消灭之，比如日本法西斯分子，对这样的穷凶极恶的敌人宽容，就是对自己残忍。不过，即使在战争中赢得胜利，最好还是要能赢得让敌对势力心服口服，让他从意识形态、价值观念上实现转变。就像诸葛亮那样，面对有智有勇的孟获，七擒七纵，最终赢取了其诚心归顺，进而也赢得了南中地区的长治久安。 而生活中，还有更多的竞争，不这样残酷尖锐。虽然它们表面看上去，也是意见歧异、冲突尖锐，实际上，它们并非零和游戏，而是能够在竞争中寻求合作、于比拼中实现双赢的。 明智的人总能于竞争中发现合作的契机，在坚持自我特色、保持自身优势、走自己的路的同时，并不让别人无路可走。马斯克就是这样。他作为纯电汽车厂家的老总，并没一味打压其他国家的厂家，反而是开源特斯拉所有的专利技术。这样做的结果，不但未让特斯拉的销量受损，反而在世界范围内让纯电汽车形成规模，实现了“有钱大家赚”。他不追求赢了对方，但最终赢得对方，赢得了对方和他一起走向纯电车开发的未来。 不止商场如此，大国博弈亦是如此。面对中美竞争，习总书记在旧金山演讲时强调，“太平洋足够大，能容得下中美两个大国”。这一雍容大度的发言，显然是既不回避竞争又能寻求合作的明智之举。秉持这样的竞争态度，正是为了“赢得对方”，赢得共同的未来。 如果我们只追求“赢了对方”，我们会变成孤家寡人，自己的事业也会日渐凋零；如果我们坚持“赢得对方”，我们的队伍就会不断壮大，我们的事业也会更加兴旺发达。 世界足够大，完全容得下渺小的人类。如果非得竞争，愿我们把目标定为“赢得对手”，而不仅仅是“赢了对手”。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 审读本则材料，我们要仔细辨别“赢了对方”与“赢得对方”二者之间的区别。赢了对方，是把自己的和对方对立起来，一个赢，另一个必须输，二者之间是不相容的、你输我赢的零和博弈；“赢得对方”，则是强调，既要赢，又能兼容，不仅赢得胜利，还能赢得对手的尊敬和支持,还能实现双赢。这种赢是非零和的合作博弈，能收到一加一大于二的效果。 材料强调，谈判的目标不是要“赢了对方”，而是要“赢得对方”，则是引导考生思考：在谈判中，或者在其他的有竞争关系存在的场合或领域，我们都要意识到一方的收益不一定必然意味着另一方的损失，应该抱着一种合作意识来进行良性竞争。 写作时，可以先辨析“赢了对方”和“赢得对方”的这两个概念的区别：一个是把世界看成邪恶进化论式的弱肉强食的世界，一个是把世界看成可以遵循游戏规则实现合作共赢的世界。然后采用对比论证，指出“赢得对方”的好处：有效合作，和谐共处，实现正和。最后可以指出，即使是在竞争关系中，自己的所得并不与他人的损失的大小相等，自己的幸福也未必建立在他人的痛苦之上，伤害他人也可能“损人不利己”，博弈双方存在 “双赢”的可能，完全可以通过合作实现都不受损失或少受损失。 立意： 1.赢得对方，共创精彩。 2.你死我活俱受损，合作共赢都得益。 3.赢取“口服”不足夸，赢取“心服”真英豪。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 陕西师大附中2023-2024学年度第二学期高二年级 开学收心考试语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①所谓文学景观，指的是具有文学属性和文学功能的自然或人文景观。 ②文学景观的生成离不开古典文学。古典文学赋予文学景观生命与内涵。从形成因素考察，一个文学景观的生成大致有以下三种情况：名篇效应、名人效应或叠加效应。当然也存在两种或三种效应的综合体。所谓名篇效应，指文学景观的生成是依托一两篇著名的文学作品而名闻天下。比如南昌的滕王阁因王勃的一篇《滕王阁序》而人尽皆知，苏州的寒山寺因张继的一首《枫桥夜泊》而名垂千古。名人效应，指文学景观的生成是因为著名文学家的名气而蜚声中外，正如明代袁中道说：“名人托迹之地，江山千载犹香”（《东游记》其十三）。比如敦煌的阳关，因王维的《送元二使安西》人尽皆知；绍兴的沈园，因陆游与唐婉的爱情而代代相传。而叠加效应，指文学景观在生成后，随着时间的流逝又不断被后人题咏，最终形成了闻名遐迩的文学景观。比如岳阳楼的名气是在不断累积和提升的，先由唐代诗人李白赋诗《与夏十二登岳阳楼》后定名，继之为杜甫的《登岳阳楼》，宋代范仲淹的《岳阳楼记》，明代袁中道的《游岳阳楼记》等，岳阳楼的大名历久弥新。还有一些文学景观是名人名篇的综合效应，或其他两至三种效应的综合体现，情况较为复杂。比如宣城的敬亭山本来声名不显，后因谢朓的《游敬亭山诗》以及李白在《独坐敬亭山》诗中提到“相看两不厌，只有敬亭山”而著称，可以视为名人效应和叠加效应的综合体。由此可见，古典文学作品的流传催生了文学景观的形成与文学景观内涵的不断丰富。 ③文学景观推动古典文学的传承与发展。文学创作与文学景观之间关系密切，正如尤侗所言：“山水文章，各有时运。山水藉文章以显，文章亦凭山水以传。”（尤侗《天下名山游记序》）文人通过自己的书写将景观展现在世人面前，同时在后人的追慕过程中产生了更多的文学作品，再现了景观的面貌和发展、演变。这些文学作品因文学景观的存在而代代相传，并逐渐凝固为一座城市或一个地方的集体记忆，而这一集体记忆又唤醒了对该城该地文脉的传承与发展，故文学作品不断得以传播，在古今读者和游人中形成广泛的影响。高建新在《文学景观的生成及其条件》中说：“文学景观是审美的记忆、情感的记忆。”文学景观呈现一定的美感特征，蕴含着前人的情感体验，而由文学景观唤起的记忆又往往再借助文学来表达。孟浩然《与诸子登岘山》云：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”孟浩然与诸子游览岘山，拜谒羊公碑，这些自然风光和人文景观让其感慨万千，遂写下这一首著名的诗歌。故从某种意义上说，的确是文学景观促进了古典文学的传承与传播。兹再举一些文学景观在海外传播的例子为证，比如潇湘八景经宋明以来文人雅士的不断阐释与重构成了一个著名的文学景观。宋代刘克庄、宋宁宗、杨公远，元代陈孚，明代的文徵明等都创作了潇湘八景组诗。而潇湘八景这一文学景观的艺术生命力远不止于国内，越南的黎贵惇，日本五山的众僧，韩国的李仁老、李齐贤、李蒋、金弘郁、郑宗鲁、朴永元等也都痴迷于潇湘八景诗的创作。由此可见，文学景观与古典文学之间血脉相连，文学景观是文学家的创作素材，文学作品也依托文学景观而不断丰富。 ④既然文学景观与古典文学共生共长，故当下对文学景观进行保护与进一步研究就具有重要意义。首先，文学景观的丰富内涵可以激发作家创作更多优秀的文学作品，这是对中华民族优秀传统文化的传承与发展，也进一步增强了中华民族的文化自信。文学景观往往包括多层文化隐喻，是宝贵的精神财富，通过分布各地的文学景观，可以激发游人、作家对自然风光、人文胜迹、文学经典的热爱，从而不断创造新的作品以传承文脉，同时也激发了民族情怀与家国情怀，尤其在当今全球化的社会背景下，可以更好地增强文化自信。其次，文学景观的保护和研究，有利于促进地方文化、旅游文化的开发与利用，为当代弘扬和发展地方文化、深挖和延续地方文脉提供积极的指导与借鉴。文学景观不仅仅是空间层面的存在，更是时间层面的、可对话的、可传承的，故而随着文本的不断经典化，文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号。充分重视文学景观，努力打造文化品牌，重点提升旅游文化，对推动我国文化旅游事业的发展意义重大。 （摘编自李惠玲《古典文学与文学景观的双向互动》，《光明日报》2023年12月18日） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从文学景观的概念可知，文学景观包含了具有文学属性和文学功能的人文景观。 B. 文学景观的生成有名篇效应、名人效应或叠加效应三种情况，也存在两种或三种效应的综合体。 C. 文人通过自己的书写将景观展现在世人面前，再现了景观的面貌和发展、演变，形成广泛的影响。 D. 潇湘八景从时间维度（宋元明）和空间维度（越南、日本、韩国）看，都能说明文学景观推动古典文学的传承与发展。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 本文采用举例论证，如《滕王阁序》《枫桥夜泊》《送元二使安西》等都能显示古典文学赋予文学景观生命与内涵。 B. 本文采用引用论证，如引用尤侗所言“山水文章，各有时运。山水藉文章以显，文章亦凭山水以传”，来论证文学创作与文学景观之间关系密切。 C. 本文采用道理论证，如阐释当下对文学景观进行保护与进一步研究具有重要意义时，分两点讲道理。 D. 本文采用因果论证，如文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号，故而文学景观不仅仅是空间层面的存在，更是时间层面的、可对话的、可传承的。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第③段观点的一项是（ ） A. 很多古代诗人在登临岘山这一文学景观的时候，留下相关诗篇，如张九龄《登襄阳岘山》、李白《岘山怀古》、曾巩《初发襄阳携家夜登岘山置酒》等。 B. 成都杜甫草堂，眉山的三苏祠等，是历代文人雅士游赏之地，凭吊之所。 C. 惠州西湖本名丰湖，后因苏轼贬惠州时所写的《赠昙秀》诗称其为西湖，之后才盛传其名。 D. 黄鹤楼在唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》诗之后，再经李白、岳飞、毛泽东等人的歌咏，其内涵不断丰富，影响越来越大。 4. 请简要分析本文的行文思路。 5. 大慈恩寺是西安市著名的人文景观。假设你是该地区文化旅游局负责人，根据本文观点，你将如何打造该景观的文化品牌呢？请简要谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 长明灯 鲁迅 春阴的下午，吉光屯唯一的茶馆子里的空气又有些紧张了，人们的耳朵里仿佛还留着一种微细沉实的声息——“熄掉它罢！” 但当然并不是全屯的人们都如此。这屯上的居民是不大出行的，动一动就须查黄历，看那上面是否写着“不宜出行”；倘没有写，出去也须先走喜神方，迎吉利。 现在也无非就是这茶馆里的空气有些紧张。“还是这样么？”三角脸的拿起茶碗，问。 “听说，还是这样，”方头说，“还是尽说，‘熄掉它熄掉它’。眼光也越加发闪了。见鬼！这是我们屯上的一个大害，我们倒应该想个法子来除掉他！” “什么东西！我们上县去，送他忤逆！”阔亭捏了拳头，在桌上一击，慷慨地说。 “不成。要送忤逆，须是他的父母，母舅……”方头说。 “可惜他只有一个伯父……”阔亭立刻颓唐了。 “老年人不都说么：这灯还是梁武帝点起的，一直传下来，没有熄过。他现在这么胡闹，什么意思？……”庄七光放开喉咙嚷起来了。 “我想，还不如用老法子骗他一骗。”灰五婶，本店的主人兼工人。 “什么老法子？”胖脸的庄七光诧异地问。 “他不是先就发过一回疯么，和现在一模一样。” “他那时也还年青哩；他的老子也就有些疯的。听说：有一天他的祖父带他进社庙去，教他拜社老爷，瘟将军，他硬不拜，跑了出来。后来就像现在一样，一见人总和他们商量吹熄正殿上的长明灯。他的老子又太疼爱他，不肯将他锁起来。幸亏我家的那时还在，给想了一个法：将长明灯用厚棉被一围，漆漆黑黑地，领他去看，说是已经吹熄了。” “后来全好了的！不知道怎么这回看了赛会之后不多几天，又疯了起来。午后他就走过这里，一定又上庙里去了。那灯不是梁五弟点起来的么？不是说，那灯一灭，这里就要变海，我们就都要变泥鳅么？你们快去和四爷商量商量罢，要不……” “我们还是先到庙前去看一看。”方头说着，便轩昂地出了门。 “庙门还关着。”阔亭高兴地说。 他也还如平常一样，黄的方脸和蓝布破大衫，只在浓眉底下的大而且长的眼睛中，略带些异样的光闪，看人就许多工夫不眨眼，并且总含着悲愤疑惧的神情。短的头发上粘着两片稻草叶，那该是孩子暗暗地从背后给他放上去的，因为他们向他头上一看之后，就都缩了颈子，笑着将舌头很快地一伸。 “你干什么？”三角脸走上一步，诘问了。 “我叫老黑开门，”他低声，温和地说，“就因为那一盏灯必须吹熄。你看，三头六臂的蓝脸，三只眼睛，长帽，半个的头，牛头和猪牙齿，都应该吹熄……吹熄。” “唏唏，胡闹！”阔亭轻蔑地笑了出来，“你吹熄了灯，蝗虫会还要多，你就要生猪嘴瘟！ ” “唏唏！”庄七光也陪着笑。 “你还是回去罢！倘不，你的伯伯会打断你的骨头！灯么，我替你吹。你过几天来看就知道。”阔亭大声说。 他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定阔亭的眼，使阔亭的眼光赶紧辟易了。 “你吹？”他嘲笑似的微笑，但接着就坚定地说，“不能！不要你们。我自己去熄，此刻去熄！”他说着，一面就转过身去竭力地推庙门。 阔亭便立刻颓唐得酒醒之后似的无力；方头却已站上去了，慢地说道：“你是一向懂事的，这一回可是太糊涂了。让我来开导你罢，你也许能够明白。就是吹熄了灯，那些东西不是还在么？不要这么傻头傻脑了，还是回去睡觉去！” “那么，就用别的法子来。”他转脸向他们一瞥，沉静地说。“哼，看你有什么别的法。” “我放火。” 他闪烁着狂热的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要寻火种。 方头和阔亭在几家的大门里穿梭一通之后，吉光屯全局顿然扰动了。许多人们的耳朵里，心里，都有了一个可怕的声音：“放火！”全屯的空气紧张起来，凡有感得这紧张的人们，都很不安，仿佛自己就要变成泥鳅，天下从此毁灭。 这事件的中枢，不久就凑在四爷的客厅上了。坐在首座上的是年高德韶的郭老娃，脸上已经皱得如风干的香橙。“西头，老富的中风，他的儿子，就说是：因为，社神不安，之故。这样一来，将来，万一有，什么，鸡犬不宁，的事，就难免要到，府上……是的，都要来到府上，麻烦。” “是么，”四爷也捋着上唇的花白的鲇鱼须，却悠悠然，仿佛全不在意模样，说，“这也是他父亲的报应呵。他自己在世的时候，不就是不相信菩萨么？我那时就和他不合，可是一点也奈何他不得。现在，叫我还有什么法？” “如果真是烧将起来……”方头说。 “真是拖累煞人！”四爷将手在桌上轻轻一拍，“这种子孙，真该死呵！唉！” 方头说：“我们得赶紧想法子。我想……” “我想倒不如姑且将他关起来。” “我是天天盼望他好起来，”四爷在暂时静穆之后，这才缓缓地说，“可是他这疯病总不好。也不是不好，是他自己不要好。无法可想，就照这一位所说似的关起来，免得害人。” “那自然，”阔亭感动地说，“可是，房子……” “庙里就没有闲房？……”四爷慢腾腾地问道。 “有！”阁亭恍然道，“有！进大门的西边那一间就空着，又只有一个小方窗，粗木直栅的，决计挖不开。好极了！ ” 老娃和方头也顿然都显了欢喜的神色；阔亭吐一口气，尖着嘴唇就喝茶。 未到黄昏时分，天下已经泰平，或者竟是全都忘却了，人们的脸上已不特紧张，并且早褪尽了先前的喜悦的痕迹。在庙前，人们的足迹自然比平日多，但不久也就稀少了。吃过了晚饭，还有几个孩子跑到庙里去游戏。孩子们注意到西厢房，看见一只手扳着木栅，一只手撕着木皮，其间有两只眼睛闪闪地发亮。暮色下来，绿莹莹的长明灯更其分明地照出神殿，神龛，而且照到院子。 孩子们也牵着手，慢地向自己的家走去，都笑吟吟地，合唱着随口编派的歌： 白篷船，对岸歇一歇。 此刻熄，自己熄。 戏文唱一出。 我放火！哈哈哈！ 火火，点心吃一些。 戏文唱一出。 …… 一九二五年三月一日 （鲁迅《长明灯》，有删节） 6. 下列对本文相关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 第二段交代屯上的居民出门前必须查黄历、走喜神方，寥寥几句，便反映出吉光屯人思想的落后与迷信。 B. 社庙门前“他”以低声、温和的语气试图使阔亭等人明白那一盏灯必须吹熄，换来的却是轻蔑的嘲笑。 C. 社庙里发光的“长明灯”，却由名为“老黑”的人看守，微妙的讽刺之中已隐约可见它名实相悖的本质。 D. 吉光屯等级制度森严，郭老娃是高高在上的统治者，方头、阔亭、四爷等则是自甘充当封建势力的爪牙。 7. 下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “长明灯”，既是行文线索，同时也象征了影响中国数千年之久的封建迷信思想。 B. 作者以将“梁武帝”误说为“梁五弟”的灰五婶，影射明知“灯”无用但仍在维护的人。 C. 本文的吉光屯，与《祝福》中的鲁镇相似，都是鲁迅笔下中国封建社会的缩影。 D. 本文使用第三人称视角，记录各个场景中人们的言行，使叙述语调显得客观冷峻。 8. 鲁迅塑造了很多“先觉者”形象，本文的“他”也是其中之一。请谈谈本文是如何塑造“他”这一“先觉者”形象的。 9. 本文以孩子们笑唱随口编派的歌结尾，这一结尾带来了怎样的艺术效果？谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄，此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。 （节选自贾谊《新书·过秦论下》） 材料二：赵高乃悉召诸大臣公子，立二世之兄子公子婴为秦王。令子婴斋，受王玺。子婴与其子谋曰：“丞相杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”高使人请子婴数辈子婴不行高果自往曰：“宗庙重事，王奈何不行？”子婴遂刺杀高于斋宫，三族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳。 （节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》） 材料三：子婴度次得嗣，独能长念却虑，竟诛猾臣。高死之后，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠关中，素车婴组，奉其符玺，以归帝者。河决不可复壅，鱼烂不可复全。曰：“向使婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰，天下土崩瓦解，虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉。俗传秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣，复责小子，云秦地可全，所谓不通时变者也。吾读《秦纪》，至于子婴车裂赵高，未尝不健其决、怜其志。婴死生之义，备矣。 （节选自班固《秦纪论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 高使人请A子婴B数C辈D子婴E不行F高果G自往H曰 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 居然，指平安、安稳，和现在的“居然如此”中的“居然”意思不同。 B. 详，指详细地，子婴说赵高用大义详细地劝告他听其建议登皇帝位。 C. 系颈，表示投降的行为举措，此意也用在“俯首系颈，委命下吏”中。 D. 全，“得以保全”的意思，用法和《六国论》中“不能独完”的“完”相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 贾谊认为秦国自穆公到秦始皇的国君中，并非每个都贤能，却经常成为诸侯中的霸主。 B. 赵高拥立公子子婴为秦王，而子婴担心被害就假称有病，不去接受印玺，还将赵高灭族。 C. 子婴做秦王仅四十六天就捧着天子的印玺符节投降；对于他的遭遇，班固表示了同情。 D. 班固认为子婴非法继位，智谋一般，在杀死了狡猾的大臣后没多久，秦国也就灭亡了。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。 （2）虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉。 14. 贾谊认为子婴“救败”的策略是错的，班固认为子婴败亡无可挽回，两人的依据分别是什么？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·正月二十四日晚至湖上 叶梦得 三日疾风吹浩荡，绿芜未遍平沙。约回残影射明霞。水光遥泛坐，烟柳卧欹斜。 霜鬓不堪春点检，留连又见芳华。一枝重插去年花。此身江海梦，何处定吾家。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 连日的春风带来了春的消息，但毕竟时令尚早，还不能看到盛春的美景。 B. 题目明确词人是在傍晚到湖上游览，词中“残影”“明霞”对此也有照应。 C. 湖中景色见于词人的顾盼之间，水面波光粼粼，岸边暮色中的垂柳朦朦胧胧。 D. 面对美景，词人找出去年佩戴过的花饰插到头上，掩饰鬓边的斑斑白发。 16. 这首词表达了作者什么样的思想感情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺的部分。 （1）《过秦论》中运用比喻的手法写天下豪杰像云一样聚集，人们主动担着粮食追随陈胜起义大军的句子是：“____________，____________。” （2）诗人王昌龄在《出塞》中用“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”表达对李广将军的仰慕与赞颂。诗人高适的《燕歌行》也提到了李广，这两句是“____________，_____________”，委婉地表达了对当朝带兵出塞打仗的将军的不满。 （3）《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的句子是“______________”，交代演奏者姓名和地点的句子是“____________”。 三、语言文字运用（20分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是 ① 的。 当然，我并不是说中国乡村人口是 ② 的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在 ③ 的运命下被淘汰了，或是“发迹”了。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。 从人和空间的关系上所说的不流动，人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。 孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以一处住在的集团为单位的。本来，从农业本身来看，许多人群居在一处是无需的。耕种活动里分工的程度很浅，至多在男女间有一些分工，好像女的插秧，男的锄地等。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 微不足道 稳定 多种多样 B. 微乎其微 固定 各式各样 C. 微不足道 固定 多种多样 D. 微乎其微 稳定 各式各样 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 从人和空间的关系上看来，是不流动，人和人在空间的排列关系上说是孤立和隔膜。 B. 不流动是从人和空间的关系上说的，孤立和隔膜是人和人在空间的排列关系上说的。 C. 从人和空间的关系上所说的不流动，孤立和隔膜是从人和人在空间的排列关系上说的。 D. 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。 20. 文中画横线的句子使用了借喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 京剧舞台上的人物出行，并非真坐车、骑马、驾舟、乘轿，而是将车、马、舟、轿高度提炼，借以虚拟、借代，（ ）。 ① ，以两面有车轮图案的方旗代表。通常由龙套演员手持穿有木杆的车旗，坐车人站立其间，手扶车旗，推车人和坐车人行进步法一致，表演配合密切。京剧舞台上的马，以马鞭代表。马鞭由藤条制成，加有五色丝线，代指马的毛色。舞台上的舟多以桨代表。舞台上的轿， ② ，用轿帐，通常由轿夫手持轿杆。有的以演员的“无实物表演”呈现。 其实，以上所说车、马、舟、轿， ③ ，比如《探亲家》中胡妈妈是骑驴的。 21. 填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 达到约定俗成的假定性，并辅以演员的程式表演，创造出独特的舞台空间。 B. 辅以演员的程式表演，并达到约定俗成的假定性，创造出独特的舞台空间。 C. 创造出独特的舞台空间，并辅以演员的程式表演，达到约定俗成的假定性。 D. 辅以演员的程式表演，创造出独特的舞台空间，并达到约定俗成的假定性。 22. 补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 德国著名谈判专家马蒂亚斯·施汉纳指出，在所有的谈判技巧之上，有一条最基本的原则，那就是：谈判的目标不是要“赢了对方”，而是要“赢得对方”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $