精品解析:河南濮阳市2025-2026学年八年级下学期期中语文试题
2026-05-09
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内容正文:
2025-2026学年第二学期期中考试试卷
八年级语文
注意事项:
1.本试卷共6页,五个大题,满分120分,考试时间120分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。
一、积累与运用(共22分)
班级开展“讲传统文化,植爱国情怀”主题活动,请你参与。
1. “讲传统文化,植爱国情怀”主题活动中小语给大家推荐了“皮影戏”,但有两个字不会写,还有两个字读不准音,请帮忙解决问题。
皮影戏是我国古老的民间传统光影艺术,演出时常在幕布后以兽皮影人配合唱腔演绎故事。戏班开演后,锣鼓声与唱词交织,正当观众沉浸其中时,乐声常会因场景转换jiá( )然而止。观众蓦然凝神,只见艺人操控影人挣脱束缚般做出腾跃、转身等动作,生动传神。随着影视娱乐兴起,曾遍布乡野的皮影戏一度xiāo( )声匿迹。如今经传承保护,这一传统技艺重新回到大众视野,成为珍贵的文化瑰宝。
(1)在介绍时,同学们认为小语加点字的读音出现了错误,请你给他选出正确的读音( )
A. mù zhēng B. mò zhèng C. mù zhèng D. mò zhēng
(2)根据拼音写汉字。
jiá( ) xiāo( )
(3)大家认为小语文段中画线句有语病,请给出修改建议_________。
2. 小文要考考你古诗文记忆与理解,请你填出语段中空缺的内容。
漫步于传统文化的长河,我们先随陶渊明寻武陵桃源,置身“芳草鲜美,①_________”神秘之境,窥见理想田园的诗意图景;再随柳宗元探寻小石幽潭泉水之声,吟“②_________,心乐之”,感受山水间的清寂意趣。而后步入《诗经》的风雅世界,在《关雎》里听主人公“③_________,④_________”的心声,感其对美丽贤淑的姑娘的爱慕之情;在《蒹葭》中叹“⑤_________,⑥_________”,体味其对意中人可望不可即的追寻与怅惘;最后以王勃“⑦_________,⑧_________”来表达只要是知心朋友就不必担心天各一方的旷达胸襟。让我们在古诗文中感知中华文化的博大精深,厚植爱国情怀。
3. 为丰富活动,文学社团的成员搜集到两则有关河南文化宣传的新闻报道,准备制作宣传版面。请你参与并完成相关任务。
材料一
(大河网讯(记者杨佳欣)2025年12月19日至21日,由文化和旅游部主办的2025中国国际旅游交易会(以下简称“旅交会”)在海南省海口市举办。河南省文化和旅游厅以“行走河南·读懂中国”为主题,携手11个地市集中展示河南精品旅游资源与产品,惊艳亮相。
旅交会现场,河南展台设计秉承“厚重河南,轻盈表达”的理念,巧妙提取仰韶文化花瓣纹、清明上河图等代表性文化符号,通过甲骨文艺术灯箱点缀,构建了一个古今对话的沉浸式视觉空间。展台主体采用组合式LED大屏,动态展播少林功夫、甲骨文、仰韶彩陶等核心IP,并配合曲面屏科技呈现少林功夫等国际网红文旅短片,实现了厚重历史与现代潮流的完美融合。展陈内容布局上采用“动”“静”相融的创意布局,精心策划丰富多彩的沉浸式互动体验,全方位呈现“中国功夫”“华夏古都”“天下黄河”等核心IP魅力,让国内外观众沉浸式感受中原文化的深厚底蕴与独特活力。
材料二
河南文旅“行走河南·读懂中国”宣传口号征集活动入选的作品
①老家河南,豫见美好。
②老家河南,一个来了都说中的地方。
材料三
河南文旅“行走河南·读懂中国”标识征集入选的作品(如图)
(1)小豫在抄录时,遗漏了材料一的新闻标题,请你结合新闻内容拟写标题。(20字左右)
(2)材料二中入选的河南文旅宣传口号,你最喜欢哪一个,请简述理由。
(3)小组成员为宣传河南文化的版面配了一幅标识图,请结合图中的河南元素说说标识图蕴含的深刻内涵。
二、现代文阅读(共28分)
(一)(共16分)
阅读下面的文字,完成小题。
父亲和那棵树
寇建斌
①父亲把香椿树锯倒了。
②先剃去枝杈,再锯断树干。女儿云到家时,树已躺在地上。院子空出一片,枝叶散落一地。云大喊:“爸,你怎么把树锯了?”父亲笑笑,不语,兀自打理着那已然不是树的木头。
③树是父亲小时候栽的,与父亲的年龄相仿。一开春,就会冒出一树嫩芽,散发出醇厚浓郁的香气,灌满院子,灌满屋子,溢到村里村外。
④到了谷雨这天,父亲就用绑了铁钩的竹竿摘香椿芽。云想爬到树杈上摘,父亲说树还小呢,撑不住。云想拿竹竿自己摘,父亲说小孩子手上没准呢,会把树弄疼的。云只能巴巴地抬着下颌看父亲摘。
⑤阳光均匀地洒满枝头,香椿树顶着一头灿烂,随风在春日里摇着。父亲很小心,扳住芽头,手腕轻轻一抖,一苗嫩芽就飘落下来。云举着两只小手赶紧去接,嫩芽浮在手掌里,晶莹透亮,比花儿还漂亮。云将嫩芽擎到鼻尖,眯起眼睛,细闻,感觉那香气立时钻进了自己的身体,充盈在心里,肺里,脑袋里。父亲摘,云捡,待那洒满金色阳光的嫩芽都到了箩筐里,云便把一箩筐阳光抱进屋里。
⑥这天的饭食里便有了云最爱吃的菜——香椿炒鸡蛋。金黄色的鸡蛋,翠绿色的香椿,杂糅在一起,很好看,也很好吃。云便把这一天当作一年中最重要的日子。
⑦香椿树很奇特,被剃光了头,就像理了发,很快又长出一茬嫩芽,接着又被剃一次。之后的叶子不香不嫩了,才属于它。许是因为每年要贡献两茬叶子,香椿远比臭椿树长得慢。臭椿的叶子闻着臭,连猪羊都不吃,树干却光滑,不像香椿满身伤疤般干裂,而且高大挺拔,站在香椿身旁,有种趾高气扬的傲慢。不过,论木质,臭椿松腕,不及香椿细密结实,难以派上用场。香椿站在矮处,并不仰视它,只安静地待在一隅,每年春天都奉献出新生命的嫩芽。
⑧父亲剥去树皮,解了板,码好放起。次年开春,把铸、凿、刨、斧、锯全套把式搬出来,开始在木板上打墨线,他在做一件家具。云问做什么,父亲仍笑笑,不语。
⑨父亲早年当木匠,手很巧,帮人打过许多家具。后来村里需要,当了民办教师,就没有时间了,家里至今连一件像样的家具也没有。他把全副心思都用在学生身上。云半夜醒来,常看到父亲如雕像般坐在桌前,整理教案,批改作业。父亲的辛劳并未给家里的生活带来多少变化,工资少得可怜,农活耽误得多,庄稼收成也不好,不待别人奚落,他就羞愧不已。只有在面对学生的毕业成绩单时,父亲才会露出开心的笑容。长期劳累加上营养不良,使他很早就患上了肺病,人佝偻成大虾,嗓子咳到嘶哑。云劝父亲去看病,好多人也劝,父亲只笑笑,说没事,依旧坚持上课,他一刻也放不下他的学生。
⑩父亲像雕琢工艺品一样,用他的香椿木做那件家具。按传统工艺,全部榫卯,不用一颗螺丝、铁钉。他做得很痴迷,也很吃力。谷雨这一天,家具终于做成了,是一张方桌,香椿木繁复细密的花纹清晰可见,那桌面美得像一幅画。家里人,邻居,还有村里的许多人都来看,无不赞叹。那天,父亲笑了,也永远地止住了咳嗽,笑容凝固在了他的脸上。
⑪又是谷雨,云坐在方桌前,看着那繁复细密的花纹,闻着从木纹里渗出的香气,想父亲的一生,想那棵香椿树,若有所悟。
(选自《中国青年作家报》,2021年5月25日,有删改)
4. 文章围绕“香椿树”写了父亲有关的哪几件事?请简要概括。
5. 请根据提示,赏析文中画线的句子。
(1)一开春,就会冒出一树嫩芽,散发出醇厚浓郁的香气,灌满院子,灌满屋子,溢到村里村外。(加点词的表达效果)
(2)云将嫩芽擎到鼻尖,眯起眼睛,细闻,感觉那香气立时钻进了自己的身体,充盈在心里,肺里,脑袋里。(描写方法角度)
6. 文章第⑦自然段写了香椿树的奇特,为什么要写臭椿树?
7. 有人说这篇文章以“父亲和那棵树”为题不够简洁,可以改为“父亲的香椿树”更明确,你同意吗?请结合全文说说理由。
(二)(共12分)
阅读下文,完成下面各题。
机器人为什么要“更像人”?
张立华
①从搬东西、做家务,到跳舞、跑步甚至“练功夫”越来越多机器人朝“更像人”的方向发展。有人好奇,为什么要把机器人做成人的模样?
②首先,人形机器人可以以人为师。人类拥有独特的身体构造、敏捷的运动能力以及高度灵活的手部结构,是生物进化与自然的完美融合。因此,仿生人形结构可以让机器人通过直接模仿的方式变得更智能。
③人形机器人向人类学习的“第一课”,是通过大量人类动作示范视频学会大致的行为模式、快速掌握基础动作,比如拿起水杯、开门、行走等。然后再通过强化学习,进一步打磨动作细节。这样的学习训练成本更低,效率更高。
④其次,人形机器人与社会生活的适配度更高。我们日常生活中的大多数物品、设施和空间,都是按照人体比例和使用习惯设计的,机器人设计成人形,就能够更好地融入现有环境。
⑤凭借类似人手的灵巧结构和先进的控制技术,人形机器人可以完成更多任务,并在多变任务中展现出高度通用性。比如使用螺丝刀、键盘、钻头等常用工具,完成开关阀门、物件装配等精细动作,还能平稳处理易碎物体。这种高度适应能力,使得人形机器人在社会任务中更加得心应手。
⑥机器人设计成人形,还能更好地与人社交。它们的类人外表不仅让我们天然地感到亲切,也是精心设计的交流接口,比如具备“视线”指向功能的头部、具有表达性的手势和手臂动作等,都让我们能更直观地“读懂”它的意图。
⑦我们的大脑更擅长处理“像人一样”的交流信号,所以当人形机器人向我们点头、伸手、微微前倾时,我们会下意识地回应它的动作。相反,一个六足机器人伸出“机械足”,人们往往弄不清楚它的意图。在这方面,人形机器人可以用更自然、更友好的方式和人类相处。
⑧当然,人形机器人的最终目的不是“像人”,而是“为人”。它既是一种仿生人类结构,更是连接人工智能与社会生活的桥梁。未来,人形机器人或许会像手机一样,成为随处可见的智能工具,而在这条“进化之路”上,我们是使用者,更是塑造者。
8. 下列对本文的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章采用总分总的结构,条理清晰地从三个方面阐释了机器人要“更像人”的原因,逻辑严密。
B. 第⑤段运用举例子的说明方法,具体有力地说明了人形机器人可以以人为师。
C. 第⑦段中加点词“往往”表示在通常情况下人们弄不清六足机器人的意图,体现了说明文语言准确、严谨的特点。
D. 第⑧段中说“人形机器人的最终目的不是‘像人’,而是‘为人’”,意思是:机器人模仿人类外形与动作,不是为了变成人,而是为了更好地服务人类、方便人类、融入人类生活。
9. 请分析文章第⑦段画线句使用的说明方法,并结合内容分析其作用。
10. 阅读链接材料,回答问题。
人形机器人,从实验室走向生活的“类人伙伴”
如今,人形机器人已走出实验室,在商场、工厂、养老院、家庭等场景落地应用。北京王府井的Galbot机器人可自主抓取商品、与顾客交流;比亚迪工厂里,优必选Walker S机器人灵活搬运物料、完成装配;养老院中GR-3机器人能提醒老人服药、监测跌倒。这些机器人凭借拟人化结构,能适配人类设计的工具与环境,通过模仿人类动作快速学习,用自然的肢体语言与人互动,正成为连接AI与现实生活的实用桥梁。2025年我国人形机器人出货量约1.44万台占全球84.7%,产业进入规模化落地阶段。
链接材料从哪些方面印证了原文的说法?请结合原文与材料简要分析。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(共11分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭记》节选)
【乙】
余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。
(苏轼《记游松风亭》节选)
11. 解释下列加点词语。
(1)斗折蛇行 (2)虽兵阵相接
12. 翻译下列句子。
凄神寒骨,悄怆幽邃。
13. 两文都写“游览”,甲文突出小石潭环境的什么特点?乙文作者游览时心境发生了怎样的变化?
14. 同为贬谪之作,甲、乙两文作者表达的人生态度有何不同?请简要概括。
(二)(4分)
15. 阅读下面古诗,完成下面小题。
峡口①送友人
【唐】司空曙
峡口花飞欲尽春,天涯去住②泪沾巾。
来时万里同为客,今日翻③成送故人。
【注】①峡口:两山夹水的地方,这里指长江出蜀的险隘。②去住:指走的人和留的人。③翻:同“反”,反而。
王勃的《送杜少府之任蜀州》和司空曙的《峡口送友人》都有“泪沾巾”的细节。司空曙的“天涯去住泪沾巾”和王勃诗歌中“无为在歧路,儿女共沾巾”表达的感情是否相同?请简要分析。
四、整本书阅读(5分)
16. 本学期,大家都在读《经典常谈》,请你从以下任务中任选一个完成。
(1)下面是《现代汉语词典》关于“常”的释义,请从中选取一个,联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。
常cháng①一般:普通:平常:~人|~识|~态。②不变的;固定的:~数|冬夏~青。③副时常;常常:~来~往|我们~见面。④指伦常:三纲五~。⑤(Cháng)名姓。
我的理解:
_________
(2)对于如何读《经典常谈》,同学们各抒己见,有的推荐选择性阅读方法,有的推荐循序渐进式阅读方法,对此,请你结合本书特点和自己的阅读感受,谈两点看法。
五、作文(50分)
17. 阅读下面材料,按要求作文。
蒲公英会在成熟以后被风吹到大地的各个角落,第二年春天生根发芽,开出更多美丽的花朵。一朵小蒲公英想飞得更远,飞到海的那一边,大家都笑了,说这太难了。但第二年春天,在海的另一边,草地上开满了漂亮的蒲公英。
(1)请以“踏上_________旅途”为题目,写一篇记叙文。
要求:①在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文;
②表达意图明确,内容具体充实;
③字数600字左右;
④文中请回避与你有关的人名,校名,地名。
(2)以上材料引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;
②600字左右;
③文中请回避与你有关的人名,校名,地名。
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2025-2026学年第二学期期中考试试卷
八年级语文
注意事项:
1.本试卷共6页,五个大题,满分120分,考试时间120分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。
一、积累与运用(共22分)
班级开展“讲传统文化,植爱国情怀”主题活动,请你参与。
1. “讲传统文化,植爱国情怀”主题活动中小语给大家推荐了“皮影戏”,但有两个字不会写,还有两个字读不准音,请帮忙解决问题。
皮影戏是我国古老的民间传统光影艺术,演出时常在幕布后以兽皮影人配合唱腔演绎故事。戏班开演后,锣鼓声与唱词交织,正当观众沉浸其中时,乐声常会因场景转换jiá( )然而止。观众蓦然凝神,只见艺人操控影人挣脱束缚般做出腾跃、转身等动作,生动传神。随着影视娱乐兴起,曾遍布乡野的皮影戏一度xiāo( )声匿迹。如今经传承保护,这一传统技艺重新回到大众视野,成为珍贵的文化瑰宝。
(1)在介绍时,同学们认为小语加点字的读音出现了错误,请你给他选出正确的读音( )
A. mù zhēng B. mò zhèng C. mù zhèng D. mò zhēng
(2)根据拼音写汉字。
jiá( ) xiāo( )
(3)大家认为小语文段中画线句有语病,请给出修改建议_________。
【答案】(1)B (2) ①. 戛 ②. 销
(3)“传承”“保护”调换位置。
【解析】
【小问1详解】
蓦然(mò),挣脱(zhèng)
【小问2详解】
略。
【小问3详解】
语序不当,应先“保护”再“传承”,所以应将“传承”和“保护”调换位置。
2. 小文要考考你古诗文记忆与理解,请你填出语段中空缺的内容。
漫步于传统文化的长河,我们先随陶渊明寻武陵桃源,置身“芳草鲜美,①_________”神秘之境,窥见理想田园的诗意图景;再随柳宗元探寻小石幽潭泉水之声,吟“②_________,心乐之”,感受山水间的清寂意趣。而后步入《诗经》的风雅世界,在《关雎》里听主人公“③_________,④_________”的心声,感其对美丽贤淑的姑娘的爱慕之情;在《蒹葭》中叹“⑤_________,⑥_________”,体味其对意中人可望不可即的追寻与怅惘;最后以王勃“⑦_________,⑧_________”来表达只要是知心朋友就不必担心天各一方的旷达胸襟。让我们在古诗文中感知中华文化的博大精深,厚植爱国情怀。
【答案】 ①. 落英缤纷 ②. 如鸣珮环 ③. 窈窕淑女 ④. 君子好逑 ⑤. 所谓伊人 ⑥. 在水一方 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻
【解析】
【详解】注意“缤纷、珮、窈窕、逑、知己、涯”等字词要书写正确。
3. 为丰富活动,文学社团的成员搜集到两则有关河南文化宣传的新闻报道,准备制作宣传版面。请你参与并完成相关任务。
材料一
(大河网讯(记者杨佳欣)2025年12月19日至21日,由文化和旅游部主办的2025中国国际旅游交易会(以下简称“旅交会”)在海南省海口市举办。河南省文化和旅游厅以“行走河南·读懂中国”为主题,携手11个地市集中展示河南精品旅游资源与产品,惊艳亮相。
旅交会现场,河南展台设计秉承“厚重河南,轻盈表达”的理念,巧妙提取仰韶文化花瓣纹、清明上河图等代表性文化符号,通过甲骨文艺术灯箱点缀,构建了一个古今对话的沉浸式视觉空间。展台主体采用组合式LED大屏,动态展播少林功夫、甲骨文、仰韶彩陶等核心IP,并配合曲面屏科技呈现少林功夫等国际网红文旅短片,实现了厚重历史与现代潮流的完美融合。展陈内容布局上采用“动”“静”相融的创意布局,精心策划丰富多彩的沉浸式互动体验,全方位呈现“中国功夫”“华夏古都”“天下黄河”等核心IP魅力,让国内外观众沉浸式感受中原文化的深厚底蕴与独特活力。
材料二
河南文旅“行走河南·读懂中国”宣传口号征集活动入选的作品
①老家河南,豫见美好。
②老家河南,一个来了都说中的地方。
材料三
河南文旅“行走河南·读懂中国”标识征集入选的作品(如图)
(1)小豫在抄录时,遗漏了材料一的新闻标题,请你结合新闻内容拟写标题。(20字左右)
(2)材料二中入选的河南文旅宣传口号,你最喜欢哪一个,请简述理由。
(3)小组成员为宣传河南文化的版面配了一幅标识图,请结合图中的河南元素说说标识图蕴含的深刻内涵。
【答案】(1)河南文旅惊艳亮相2025中国国际旅游交易会
(2)示例一:选①。
理由:巧用“豫”与“遇”谐音,点明河南地域,传递美好意境。
示例二:选②。
理由:“中”字一语双关,既指中原地理位置,又含夸赞之意,巧用河南方言,亲切接地气。
(3)标识以鼎为造型,融入黄河水纹元素,彰显河南厚重历史,呼应“行走河南·读懂中国”主题,体现中原文化底蕴。
【解析】
【小问1详解】
拟写新闻标题需要提炼主体、核心事件与亮点,兼顾简洁性与信息完整性。
材料一新闻关键要素:主体(河南文旅)、事件(亮相2025中国国际旅游交易会),注意字数要求,突出河南文旅展台的亮眼表现即可。
据此可拟标题:河南文旅惊艳亮相2025中国国际旅游交易会(或河南文旅携中原风采亮相2025国际旅交会)
【小问2详解】
先选定口号,再拆解其设计亮点(如谐音、双关、方言特色),点明这些设计如何体现河南地域特点,传递河南文旅魅力,增强口号的感染力与记忆点即可。
示例一:选①。
理由:这句口号里的“豫”是河南的简称,同时谐音“遇见”,一语双关。它既点明了河南的地域身份,又巧妙地将“来河南旅游”解读为一场与美好的相遇,既贴合“老家河南”的亲切感,又营造出浪漫温暖的氛围,传递出河南值得探访的美好意境,让人印象深刻,也贴合文旅宣传的情感传递需求。
示例二:选②。
理由:这句口号巧用河南方言里的高频词“中”,既呼应了河南作为中原腹地的地理属性,又自带“好、棒、靠谱”的夸赞意味。“说中”既是河南人表达认可的常用方式,也暗含游客对河南的好评。用本地特色方言设计,既亲切接地气,又直白传递出河南的吸引力,拉近了与游客的距离,充满烟火气与亲和力。
【小问3详解】
鼎是商周时期的重要礼器,是河南作为华夏文明发源地的标志性文化符号,象征着中原文化的厚重底蕴与正统地位,体现河南历史的悠久与文化的厚重;鼎身的水纹元素呼应了黄河——黄河是河南的母亲河,滋养了中原文明,是河南文化的重要根脉,象征着河南文旅的活力与文化传承;整体造型与下方的主题文字“行走河南·读懂中国”相呼应,将传统元素与文旅主题结合,传递出中原文化的深厚魅力,展现了河南文旅“厚重河南”的内核,让人们通过标识就能感受到河南的文化底蕴与独特活力。
二、现代文阅读(共28分)
(一)(共16分)
阅读下面的文字,完成小题。
父亲和那棵树
寇建斌
①父亲把香椿树锯倒了。
②先剃去枝杈,再锯断树干。女儿云到家时,树已躺在地上。院子空出一片,枝叶散落一地。云大喊:“爸,你怎么把树锯了?”父亲笑笑,不语,兀自打理着那已然不是树的木头。
③树是父亲小时候栽的,与父亲的年龄相仿。一开春,就会冒出一树嫩芽,散发出醇厚浓郁的香气,灌满院子,灌满屋子,溢到村里村外。
④到了谷雨这天,父亲就用绑了铁钩的竹竿摘香椿芽。云想爬到树杈上摘,父亲说树还小呢,撑不住。云想拿竹竿自己摘,父亲说小孩子手上没准呢,会把树弄疼的。云只能巴巴地抬着下颌看父亲摘。
⑤阳光均匀地洒满枝头,香椿树顶着一头灿烂,随风在春日里摇着。父亲很小心,扳住芽头,手腕轻轻一抖,一苗嫩芽就飘落下来。云举着两只小手赶紧去接,嫩芽浮在手掌里,晶莹透亮,比花儿还漂亮。云将嫩芽擎到鼻尖,眯起眼睛,细闻,感觉那香气立时钻进了自己的身体,充盈在心里,肺里,脑袋里。父亲摘,云捡,待那洒满金色阳光的嫩芽都到了箩筐里,云便把一箩筐阳光抱进屋里。
⑥这天的饭食里便有了云最爱吃的菜——香椿炒鸡蛋。金黄色的鸡蛋,翠绿色的香椿,杂糅在一起,很好看,也很好吃。云便把这一天当作一年中最重要的日子。
⑦香椿树很奇特,被剃光了头,就像理了发,很快又长出一茬嫩芽,接着又被剃一次。之后的叶子不香不嫩了,才属于它。许是因为每年要贡献两茬叶子,香椿远比臭椿树长得慢。臭椿的叶子闻着臭,连猪羊都不吃,树干却光滑,不像香椿满身伤疤般干裂,而且高大挺拔,站在香椿身旁,有种趾高气扬的傲慢。不过,论木质,臭椿松腕,不及香椿细密结实,难以派上用场。香椿站在矮处,并不仰视它,只安静地待在一隅,每年春天都奉献出新生命的嫩芽。
⑧父亲剥去树皮,解了板,码好放起。次年开春,把铸、凿、刨、斧、锯全套把式搬出来,开始在木板上打墨线,他在做一件家具。云问做什么,父亲仍笑笑,不语。
⑨父亲早年当木匠,手很巧,帮人打过许多家具。后来村里需要,当了民办教师,就没有时间了,家里至今连一件像样的家具也没有。他把全副心思都用在学生身上。云半夜醒来,常看到父亲如雕像般坐在桌前,整理教案,批改作业。父亲的辛劳并未给家里的生活带来多少变化,工资少得可怜,农活耽误得多,庄稼收成也不好,不待别人奚落,他就羞愧不已。只有在面对学生的毕业成绩单时,父亲才会露出开心的笑容。长期劳累加上营养不良,使他很早就患上了肺病,人佝偻成大虾,嗓子咳到嘶哑。云劝父亲去看病,好多人也劝,父亲只笑笑,说没事,依旧坚持上课,他一刻也放不下他的学生。
⑩父亲像雕琢工艺品一样,用他的香椿木做那件家具。按传统工艺,全部榫卯,不用一颗螺丝、铁钉。他做得很痴迷,也很吃力。谷雨这一天,家具终于做成了,是一张方桌,香椿木繁复细密的花纹清晰可见,那桌面美得像一幅画。家里人,邻居,还有村里的许多人都来看,无不赞叹。那天,父亲笑了,也永远地止住了咳嗽,笑容凝固在了他的脸上。
⑪又是谷雨,云坐在方桌前,看着那繁复细密的花纹,闻着从木纹里渗出的香气,想父亲的一生,想那棵香椿树,若有所悟。
(选自《中国青年作家报》,2021年5月25日,有删改)
4. 文章围绕“香椿树”写了父亲有关的哪几件事?请简要概括。
5. 请根据提示,赏析文中画线的句子。
(1)一开春,就会冒出一树嫩芽,散发出醇厚浓郁的香气,灌满院子,灌满屋子,溢到村里村外。(加点词的表达效果)
(2)云将嫩芽擎到鼻尖,眯起眼睛,细闻,感觉那香气立时钻进了自己的身体,充盈在心里,肺里,脑袋里。(描写方法角度)
6. 文章第⑦自然段写了香椿树的奇特,为什么要写臭椿树?
7. 有人说这篇文章以“父亲和那棵树”为题不够简洁,可以改为“父亲的香椿树”更明确,你同意吗?请结合全文说说理由。
【答案】4. ①父亲幼时栽种香椿树,与树同岁相伴;②每年谷雨父亲小心采摘香椿芽,给云做香椿炒鸡蛋;③父亲锯倒相伴多年的香椿树,加工成木板存放;④父亲耗费心血,用香椿木做成全榫卯方桌,完工后离世。
5. (1)连用“灌满”,再用“溢到”,化无形香气为有形,生动写出香椿香气浓郁、扩散范围广,暗含对香椿芽的喜爱。(2)动作描写,通过“擎”“眯”“闻”等动词,生动形象地写出云吮吸香椿树香味的醉人情景,突出了香椿树香味怡人,体现出云的喜悦之情。
6. 内容上,运用对比衬托,以臭椿树的“趾高气扬的傲慢”等特征来反衬香椿树的美好;结构上,为下文以香椿树象征父亲做铺垫。
7. 不同意。原标题暗含父亲与香椿树的象征关系,含蓄表现父亲如香椿树般默默奉献的一生,意蕴丰富;“父亲的香椿树”仅点明归属,弱化了深层内涵。
【解析】
【导语】本文以物喻人,将香椿树与父亲的生命品格巧妙融合,托物言志手法运用得浑然天成。香椿年年奉献嫩芽,满身伤疤仍安静扎根,恰对应了父亲一生默默耕耘乡村教育,甘愿清苦无私奉献。全文以香椿树为线索,从锯树、忆树到制桌,串起零散温暖回忆,淡笔藏深情,满是对父亲的深切追怀,意蕴绵长动人。
【4题详解】
由第③段第一句可知,香椿树是父亲幼年亲手栽种的,和父亲的年纪相仿,是伴随父亲成长的伙伴,这是香椿树与父亲缘分的开端。据此可概括出:①父亲幼年栽种香椿树,树与父亲年岁相仿,相伴成长;
由第④至⑥段可知,每年谷雨时节,父亲都会小心翼翼地采摘香椿芽,既怕损伤小树,也怕孩子操作不当弄坏嫩芽,采下的嫩芽会做成女儿最爱吃的香椿炒鸡蛋,这是父亲用香椿树给女儿的温柔宠爱,也是父女间独有的温馨回忆。据此可概括出:每年谷雨,父亲都会细心采摘香椿芽,为女儿做香椿炒鸡蛋;
由第①②⑧段可知,父亲晚年时,亲手锯倒了这棵陪伴自己大半辈子的香椿树,剥去树皮、加工成木板妥善存放,为后续制作家具做准备。据此可概括出:晚年父亲锯倒香椿树,加工成木板妥善保存;
由第⑨⑩段可知,父亲早年是木匠,后来当了民办教师,一生都在为学生操劳,没有为家里打一件像样的家具。晚年的他,像雕琢珍宝一样,用这棵香椿树的木材,以全榫卯工艺打造了一张方桌,在方桌完工的谷雨当天,父亲也永远地离开了。据此可概括出:父亲耗费心血,用香椿木打造全榫卯方桌,在完工当天离世。
【5题详解】
(1)句子里的“灌满”“溢到”是一组递进式的动词,先写香气填满院子、屋子,再写香气漫到村里村外。这些词语把看不见、摸不着的香气,转化成了看得见的、流动的实体,用层层递进的方式,写出了香椿芽香气的醇厚浓郁、扩散范围极广,仿佛整个村子都被这份香气包裹着,既突出了香椿芽的诱人魅力,也暗含着作者对这棵香椿树的喜爱与怀念。
(2)句子用了一连串精准的动作描写,“擎到鼻尖”“眯起眼睛”“细闻”,这些动作把云闻香椿芽时的神态刻画得活灵活现,仿佛能看到她小心翼翼捧着嫩芽、沉浸在香气里的样子。而“香气钻进身体,充盈在心里、肺里、脑袋里”的感受,又把嗅觉体验延伸到了全身,写出了香椿香气的醉人,也传递出云收到这份来自父亲的香椿芽时,满心的欢喜与幸福。
【6题详解】
第⑦段作者写臭椿树,是为了和香椿树形成鲜明的对比。臭椿树长得高大挺拔,叶子却带着臭味,连猪羊都不吃,树干光滑,看起来趾高气扬;而香椿树每年要被采摘两茬嫩芽,树干布满干裂的疤痕,长得也慢,却有着细密结实的好木质,从不因臭椿的高大而自卑,只是安静地待在一隅,每年春天都奉献出新的嫩芽。这种对比,既突出了香椿树不张扬、默默奉献的特质,也让香椿树的形象更丰满;同时,也为下文把香椿树和父亲的形象联系起来做了铺垫,父亲就像这棵香椿树,一辈子默默为学生操劳,不求名利,用自己的一生奉献,和香椿树的品格如出一辙。
【7题详解】
首先,表态不同意改成“父亲的香椿树”。原标题“父亲和那棵树”,用“和”字连接了两个主体,暗示了父亲和香椿树之间密不可分的联系,香椿树是父亲亲手栽种的,伴随了他的一生,最后又被父亲做成了方桌,它不只是一棵树,更是父亲的象征。父亲就像这棵香椿树,一生默默奉献,不求回报,把自己的“嫩芽”献给了学生,最后把自己的“木材”献给了家人,香椿树的一生,就是父亲一生的缩影。而“父亲的香椿树”,只是点明了树的归属,把重点放在了“树”上,弱化了父亲和树之间相互映照的关系,也丢失了文章里“以树喻人”的深层内涵,让标题变得直白浅显,失去了原有的含蓄与韵味,也无法传递出父亲和香椿树一样,默默奉献、平凡而伟大的一生。
(二)(共12分)
阅读下文,完成下面各题。
机器人为什么要“更像人”?
张立华
①从搬东西、做家务,到跳舞、跑步甚至“练功夫”越来越多机器人朝“更像人”的方向发展。有人好奇,为什么要把机器人做成人的模样?
②首先,人形机器人可以以人为师。人类拥有独特的身体构造、敏捷的运动能力以及高度灵活的手部结构,是生物进化与自然的完美融合。因此,仿生人形结构可以让机器人通过直接模仿的方式变得更智能。
③人形机器人向人类学习的“第一课”,是通过大量人类动作示范视频学会大致的行为模式、快速掌握基础动作,比如拿起水杯、开门、行走等。然后再通过强化学习,进一步打磨动作细节。这样的学习训练成本更低,效率更高。
④其次,人形机器人与社会生活的适配度更高。我们日常生活中的大多数物品、设施和空间,都是按照人体比例和使用习惯设计的,机器人设计成人形,就能够更好地融入现有环境。
⑤凭借类似人手的灵巧结构和先进的控制技术,人形机器人可以完成更多任务,并在多变任务中展现出高度通用性。比如使用螺丝刀、键盘、钻头等常用工具,完成开关阀门、物件装配等精细动作,还能平稳处理易碎物体。这种高度适应能力,使得人形机器人在社会任务中更加得心应手。
⑥机器人设计成人形,还能更好地与人社交。它们的类人外表不仅让我们天然地感到亲切,也是精心设计的交流接口,比如具备“视线”指向功能的头部、具有表达性的手势和手臂动作等,都让我们能更直观地“读懂”它的意图。
⑦我们的大脑更擅长处理“像人一样”的交流信号,所以当人形机器人向我们点头、伸手、微微前倾时,我们会下意识地回应它的动作。相反,一个六足机器人伸出“机械足”,人们往往弄不清楚它的意图。在这方面,人形机器人可以用更自然、更友好的方式和人类相处。
⑧当然,人形机器人的最终目的不是“像人”,而是“为人”。它既是一种仿生人类结构,更是连接人工智能与社会生活的桥梁。未来,人形机器人或许会像手机一样,成为随处可见的智能工具,而在这条“进化之路”上,我们是使用者,更是塑造者。
8. 下列对本文的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章采用总分总的结构,条理清晰地从三个方面阐释了机器人要“更像人”的原因,逻辑严密。
B. 第⑤段运用举例子的说明方法,具体有力地说明了人形机器人可以以人为师。
C. 第⑦段中加点词“往往”表示在通常情况下人们弄不清六足机器人的意图,体现了说明文语言准确、严谨的特点。
D. 第⑧段中说“人形机器人的最终目的不是‘像人’,而是‘为人’”,意思是:机器人模仿人类外形与动作,不是为了变成人,而是为了更好地服务人类、方便人类、融入人类生活。
9. 请分析文章第⑦段画线句使用的说明方法,并结合内容分析其作用。
10. 阅读链接材料,回答问题。
人形机器人,从实验室走向生活的“类人伙伴”
如今,人形机器人已走出实验室,在商场、工厂、养老院、家庭等场景落地应用。北京王府井的Galbot机器人可自主抓取商品、与顾客交流;比亚迪工厂里,优必选Walker S机器人灵活搬运物料、完成装配;养老院中GR-3机器人能提醒老人服药、监测跌倒。这些机器人凭借拟人化结构,能适配人类设计的工具与环境,通过模仿人类动作快速学习,用自然的肢体语言与人互动,正成为连接AI与现实生活的实用桥梁。2025年我国人形机器人出货量约1.44万台占全球84.7%,产业进入规模化落地阶段。
链接材料从哪些方面印证了原文的说法?请结合原文与材料简要分析。
【答案】8. B 9. 作比较。把六足机器人与人形机器人的表达意图方式进行对比,突出强调了人形机器人能以更自然、友好的方式和人类社交相处,让人更容易读懂其意图,增强了说明的说服力。
10. 印证原文人形机器人以人为师、模仿人类动作学习:材料中机器人能模仿人类动作快速学习,适配人类工具与环境,契合原文可模仿人类动作、学习训练效率高的说法。
印证适配社会生活、通用性强:材料列举商场、工厂、养老院、家庭多场景,机器人可购物交流、搬运装配、照料老人,印证原文适配日常环境、能完成多样精细任务。
印证便于与人社交:机器人可用拟人肢体语言互动交流,贴合原文类人形态更易和人自然社交。
印证成为服务人类的智能工具:我国人形机器人产业规模化落地,印证原文是连接 AI 与生活、为人服务的智能工具。
【解析】
【导语】本文条理清晰,以设问引出话题,从仿生学习、生活适配、人际社交三方面逐层阐释机器人趋于人形的缘由,结尾升华主旨。语言平实通俗,论证逻辑严谨,举例贴近生活,兼具科普性与条理性,易懂且说理透彻。
【8题详解】
B.第⑤段列举使用工具、做精细动作、处理易碎物品等例子,是为了说明人形机器人社会生活适配度高、任务通用性强;而“以人为师”是第②③段的内容,本项说明目的张冠李戴,理解错误。
【9题详解】
将六足机器人和人形机器人传递意图的效果进行对照,运用了作比较的说明方法。把人们难以读懂六足机器人的意图,和人形机器人动作表意直观易懂形成鲜明对比;突出强调了人形机器人拥有类人肢体和动作,交流方式更自然友好、意图更容易被人类理解,有力印证了人形机器人更适合与人社交的观点。
【10题详解】
链接材料中机器人能模仿人类动作快速学习,契合原文第②段指出的人形机器人可模仿人类构造变得更智能、第③段通过模仿人类动作掌握基础动作、学习训练成本低效率高的观点。
链接材料里人形机器人应用于商场、工厂、养老院等多种场景,适配各类工具与生活环境,印证了原文第④段所说人形机器人更适配社会生活、能融入人类现有生活空间的内容。
链接材料中机器人依靠拟人肢体语言与人互动交流,对应原文第⑥段人形机器人便于与人社交、让人容易读懂意图,以及第⑦段能以自然友好的方式和人类相处的说法。
链接材料中我国人形机器人出货量大、产业实现规模化落地,在多领域为人类提供服务,呼应原文第⑧段人形机器人重在服务人类,是连接人工智能与社会生活智能桥梁的主旨。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(共11分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭记》节选)
【乙】
余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。
(苏轼《记游松风亭》节选)
11. 解释下列加点词语。
(1)斗折蛇行 (2)虽兵阵相接
12. 翻译下列句子。
凄神寒骨,悄怆幽邃。
13. 两文都写“游览”,甲文突出小石潭环境的什么特点?乙文作者游览时心境发生了怎样的变化?
14. 同为贬谪之作,甲、乙两文作者表达的人生态度有何不同?请简要概括。
【答案】11. ①. 像北斗星那样 ②. 即使
12. 使人感到心神凄凉,寒气透骨,寂静幽深,悲凉凄冷。
13. 甲文小石潭环境特点:清幽、凄清、寂静、清冷幽深。
乙文作者心境变化:由身心疲乏、心生困顿焦虑,顿悟后变为豁然开朗、释然超脱、随遇而安。
14. 甲文柳宗元:被贬后内心孤寂悲凉、抑郁伤感,满怀仕途失意的苦闷与落寞,难以排遣内心的忧愤。
乙文苏轼:被贬后豁达乐观、超然洒脱、随遇而安,能自我开解,看淡境遇得失,懂得适时释怀、顺其自然。
【解析】
【导语】山水寄情,自古文人皆以游记抒怀。柳宗元漫步小石潭,绘清幽水景,藏贬谪后的孤寂凄怆;苏轼闲游松风亭,于步履间顿悟人生,尽显随性豁达。同是寄情山水,心境与感悟却截然不同,让我们品读两文,感受二人别样的情怀与人生智慧。
【11题详解】
(1)句意:溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行。斗:名词作状语,像北斗星那样。
(2)句意:即使在两军对阵、短兵相接的战场上。虽:即使。
【12题详解】
注意下列重点字词:
凄:使……凄凉;寒:使……寒冷;悄怆:凄凉、忧伤;幽邃:幽深寂静。
【13题详解】
【甲】文小石潭环境特点:
水:水尤清冽、潭鱼“皆若空游无所依”,突出水质清澈;石:全石为底,石态各异(为坻、为屿、为嵁、为岩),石态奇特;草木:青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂,可见小石潭环境幽静秀美。
甲文第三段写“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,直接点出小石潭寂静无人、凄清寒凉、幽深冷寂的整体环境特点,也是甲文环境最核心的特征。
【乙】文苏轼心境变化:
初始心境:乙文第二三句写走路疲惫,想到松风亭休息,却望见亭子还在树梢远处,觉得难以抵达,此时内心疲惫烦躁、纠结困顿。顿悟后心境:乙文第四句写忽然顿悟,何必非要到亭中才能休息,随处都可歇息。心境瞬间从纠结苦闷转为豁然开朗、解脱自在,悟出随遇而安、顺其自然的人生态度,即便身处险境也可安下心来。
【14题详解】
【甲】文,柳宗元人生态度:
小石潭环境寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃,景物的凄清正是作者心境的投射。作者初见小潭时虽有片刻“心乐之”,但乐是暂时的,很快被凄凉取代;身处荒寂无人的潭边,触景生情,流露贬谪后的孤独落寞、怀才不遇的愁苦,无法从失意中解脱,满是悲凉压抑。
【乙】文,苏轼人生态度:
苏轼被贬惠州,游松风亭时腿脚疲乏,纠结要不要赶到亭中歇息,陷入执念。随后猛然顿悟“此间有甚么歇不得处”,打破固有执念,就地释怀、随遇而安;还引申到人生境遇,哪怕身处战场险境也可安然歇息。体现他面对贬谪逆境,不沉溺愁苦,善于自我宽慰、豁达超脱、随缘自适的人生态度。
【点睛】参考译文:
【甲】
从小土丘往西走一百二十步,隔着竹林,就能听到流水声,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音,我心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出一条小路,往下走便看见一个小水潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中高地、小岛、不平的岩石和石岩。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动,忽然又向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐,无法知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人。让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。因为这里的环境太过凄清,不可以长久停留,于是记下这番景致就离开了。一同去游览的人:吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄。跟着同去的,还有崔家的两个年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。
【乙】
我曾经寄居在惠州嘉祐寺,一天在松风亭下随意散步。走得腿脚疲惫乏力,想要靠近亭子停下来休息。抬头望见亭子还在树梢高处,心里想着要怎样才能走到那里呢?过了好一会儿,我忽然醒悟道:这里为什么就不能休息呢?于是心里像被钩住的鱼儿忽然挣脱了鱼钩一般,顿时感到身心解脱。如果人能领悟到这个道理,即使在战场上两军对阵,战鼓声响得像惊雷一般,向前冲就会被敌人杀死,向后退又会被军法处置,在这种时候,也不妨好好歇息一下,放宽心境。
(二)(4分)
15. 阅读下面古诗,完成下面小题。
峡口①送友人
【唐】司空曙
峡口花飞欲尽春,天涯去住②泪沾巾。
来时万里同为客,今日翻③成送故人。
【注】①峡口:两山夹水的地方,这里指长江出蜀的险隘。②去住:指走的人和留的人。③翻:同“反”,反而。
王勃的《送杜少府之任蜀州》和司空曙的《峡口送友人》都有“泪沾巾”的细节。司空曙的“天涯去住泪沾巾”和王勃诗歌中“无为在歧路,儿女共沾巾”表达的感情是否相同?请简要分析。
【答案】不同,司空曙诗歌表达了送别友人的惆怅伤感之情,王勃诗歌表达了乐观旷达的胸怀。
【解析】
【导语】这是唐代诗人司空曙创作的一首羁旅送别七绝。诗作开篇点出送别的地点与时节:峡口残春,飞花飘落,以衰飒暮春之景奠定了惆怅的送别基调。诗人与友人本都是万里漂泊的异乡游子,如今反倒要在此送友人远赴天涯,将送别友人的不舍怅惘,与自身羁旅飘零的身世之感相融,语浅情深,把同病相怜者别离的酸楚写得真挚动人。
【详解】司空曙的“天涯去住泪沾巾”意为:想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。“天涯”二字让人自然而然地想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。诗人和友人同是漂泊异乡的游子,在春末峡口作别,别情总是最伤感的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,比一般的送别更加的悲凄。此处“泪沾巾”是写离别双方因不舍分离、共感身世漂泊而落泪,作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂,表达了送别友人的惆怅伤感之情。
王勃的“无为在歧路,儿女共沾巾”意为:不必在分别的岔路口,像恋爱中的青年男女泪沾手巾。作者直抒胸臆,劝诫友人不必像普通离别小儿女那样因分别落泪悲伤,传达的是豁达开阔、洒脱乐观的胸襟,表达了诗人乐观豁达的胸襟和对友人诚恳的劝慰之情,使全诗气氛由悲凉变为豪壮。故二者表达的情感并不相同,据此总结作答即可。
四、整本书阅读(5分)
16. 本学期,大家都在读《经典常谈》,请你从以下任务中任选一个完成。
(1)下面是《现代汉语词典》关于“常”的释义,请从中选取一个,联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。
常cháng①一般:普通:平常:~人|~识|~态。②不变的;固定的:~数|冬夏~青。③副时常;常常:~来~往|我们~见面。④指伦常:三纲五~。⑤(Cháng)名姓。
我的理解:
_________
(2)对于如何读《经典常谈》,同学们各抒己见,有的推荐选择性阅读方法,有的推荐循序渐进式阅读方法,对此,请你结合本书特点和自己的阅读感受,谈两点看法。
【答案】(1)示例一:我选择“一般;普通;平常”。《经典常谈》以平实语言消解了经典的“高深壁垒”,像一位亲切向导,把晦涩典籍转化为普通人能懂的内容。比如讲解《诗经》时,它不用生僻术语,而是用通俗表述介绍诗歌的产生背景、分类方式,让我们这些普通读者也能轻松走近经典,消除对经典的畏惧感,让文化瑰宝真正触手可及。
示例二:我选择“不变的;固定的”。经典的价值之所以能跨越时代,在于其蕴含的思想内核恒常不变。《经典常谈》始终围绕经典的固定内涵展开解读,比如讲解《论语》时,它阐释的孔子儒家思想,正是中华民族为人处世的恒久准则。无论时代如何变迁,这些不变的价值始终能通过书中的解读,被我们清晰把握、传承下去。
示例三:我选择“时常;常常”。快节奏生活里,经典常被我们遗忘,而《经典常谈》提醒我们要时常关注经典。书中对《史记》的介绍,会让我们时常想起这部史学巨著,进而产生深入阅读原典的想法。它就像一座桥梁,让经典不再被束之高阁,而是时常走进我们的生活,持续滋养我们的文化心灵。
(2)示例一:我推荐选择性阅读方法。这部作品不仅讲解了诸子百家的学说,而且讲了历史的经典《战国策》《史记》《汉书》,以及辞赋、诗、文等。大家可以根据自己的需要,有目的地选择自己感兴趣的内容进行阅读学习,体会中华传统文化传统的魅力。
示例二:我推荐循序渐进式阅读方法。从编写体例看,“经史子集”的顺序,符合中国传统文化发展脉络;从思维逻辑看,从文字学起步(《说文解字》),更符合中学生的阅读规律。(言之成理即可)
【解析】
【小问1详解】
先选定“常”的一个释义,结合《经典常谈》的语言风格、内容特点,联系书中具体篇目,将释义与阅读体验结合,阐释“常”在书中的体现,让理解贴合文本即可。
示例一:选择“一般;普通;平常”。《经典常谈》就像一位亲切的引路人,将那些看似高深莫测的经典,以平常、普通的语言和方式呈现给读者。比如书中在讲解《诗经》时,没有用晦涩难懂的学术语言,而是用通俗易懂的表述,介绍《诗经》的产生背景、诗歌分类等知识,让像我们这样的普通人,也能轻松地走进经典,了解经典,消除了我们对经典的畏惧感,使经典真正成为普通人可以接触和学习的文化内容。
示例二:选择“不变的;固定的”。经典之所以为经典,在于其蕴含的思想、文化等具有永恒不变的价值。《经典常谈》围绕这些经典展开解读,无论时代如何变迁,书中对经典所承载的固定内涵的阐释,始终能帮助我们把握经典的核心。例如对《论语》的讲解,《经典常谈》会阐述孔子的儒家思想,这些思想在历史长河中一直是中华民族道德规范、为人处世准则等方面不变的指引,而《经典常谈》让我们更好地理解了这些不变的价值。
示例三:选择“时常;常常”。在当今快节奏的生活中,人们容易忽视经典。《经典常谈》提醒我们,经典应时常被关注。书中对各类经典的介绍,促使我们常常去回顾、阅读经典。比如读完关于《史记》的讲解,会让我们时常想起这部伟大的史学著作,进而产生再次翻开《史记》,深入阅读的想法,让经典在我们的生活中时常出现,发挥其文化滋养的作用。
【小问2详解】
先分析《经典常谈》的篇目特点和编排逻辑,分别阐述选择性阅读和循序渐进阅读的适配性,结合书本顺序和篇目独立性,说明两种方法的优势,让理由贴合文本实际即可。
示例一:我推荐选择性阅读方法。《经典常谈》的篇目之间相互独立,分别讲解了经、史、子、集不同类别的典籍,比如《说文解字》《诗经》《史记》等篇章,各自聚焦一类经典,互不干扰。我们可以根据自己的兴趣和学习需求选择篇目,比如对文学感兴趣就先读辞赋、诗歌相关章节,对历史感兴趣就先读《史记》《汉书》部分,这样能高效获取所需知识,也能避免因内容庞杂产生阅读压力,还能找到感兴趣的切入点,慢慢感受传统文化不同方面的魅力。
示例二:我推荐循序渐进式阅读方法。《经典常谈》按中国传统文化发展脉络编排,从《说文解字》这类文字学基础讲起,再到经、史、子、集的顺序,既符合经典发展逻辑,也契合我们从基础到深入的阅读规律。顺着这个顺序读,我们能理清中国文化的演变过程,比如先了解文字起源,再读依托文字流传的典籍,理解《诗经》与后世诗歌的传承、诸子百家思想的背景,慢慢构建起完整的传统文化知识体系,让对经典的理解更全面、更深入。
五、作文(50分)
17. 阅读下面材料,按要求作文。
蒲公英会在成熟以后被风吹到大地的各个角落,第二年春天生根发芽,开出更多美丽的花朵。一朵小蒲公英想飞得更远,飞到海的那一边,大家都笑了,说这太难了。但第二年春天,在海的另一边,草地上开满了漂亮的蒲公英。
(1)请以“踏上_________旅途”为题目,写一篇记叙文。
要求:①在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文;
②表达意图明确,内容具体充实;
③字数600字左右;
④文中请回避与你有关的人名,校名,地名。
(2)以上材料引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;
②600字左右;
③文中请回避与你有关的人名,校名,地名。
【答案】(1)例文:
踏上寻梦的旅途
那年夏天,我决定去学街舞。
当我把这个想法告诉爸妈时,他们皱着眉头说:“学那个有什么用?还是把心思放在学习上吧。”好朋友小航也泼冷水:“你就不是那块料,别折腾了。”我听着这些话,心里像被扎了一根刺,隐隐作痛。
可是,我想试一试。
报名那天,我是舞蹈班里年龄最大、基础最差的一个。身边的小朋友跳得像模像样,而我连最基本的律动都找不到。老师喊节奏,我的手脚总是跟不上节拍,像一只笨拙的企鹅。有人在我身后窃窃私语:“这么大了还来学,丢不丢人?”我的脸一阵阵发烫,恨不得找个地缝钻进去。
回家的路上,我一直在想:要不要放弃?
推开家门,饭桌上摆着我爱吃的菜。妈妈什么也没说,只是把菜往我面前推了推。那一刻,我的眼眶突然就湿了。他们嘴上反对,却还是用行动支持着我。我不能放弃。
从那天起,我每天早上提前半小时起床,在阳台上练习基本动作;放学后,别人去玩,我躲在操场的角落里对着影子练;晚上写完作业,我还要再看几遍教学视频,把动作记在心里。
第一个月,脚踝肿了,膝盖青了,浑身酸疼。我咬着牙,没有喊一声累。第二个月,我开始能找到一点节奏了,虽然还是不够好,但至少不再是最差的那个。第三个月,老师居然让我在汇报演出上领舞。
站在舞台中央,灯光打在脸上,音乐响起的那一刻,我想起了那些嘲笑声,想起了爸妈的担忧,想起了无数个独自练习的夜晚。我的身体随着节奏律动,每一个动作都带着汗水的味道。表演结束,掌声响起。我看到了台下的妈妈,她在擦眼泪。
那一刻我明白:寻梦的旅途从来都不是平坦的。路上有嘲笑,有质疑,有疲惫,有伤痛。但只要你认定了方向,一步一步走下去,总有一天,你会到达你想去的地方。风会把你吹到海的那一边,而你,会在那里开出属于自己的花。
(2)例文:
心向远方,无畏山海
蒲公英的种子被风吹向远方,在陌生的土地上生根开花。一朵小蒲公英想去海的那一边,遭到嘲笑,但第二年春天,海那边真的开满了蒲公英。这则寓言告诉我们:梦想的种子,从不因路远而枯萎;心向远方的人,终能跨越山海。
敢于梦想,是成功的起点。蒲公英想飞到海的那一边,这个梦想看起来遥不可及,但正是这个“遥不可及”,让它有了出发的理由。如果它安于现状,只会停留在原地,永远看不到海那边的风景。人也一样,只有敢于梦想,才能拥有前行的方向。袁隆平院士年轻时曾梦见水稻长得像高粱一样高,穗子像扫帚一样长,这个梦让他一头扎进稻田,最终培育出杂交水稻,喂饱了无数人。梦想,从来不是空想,而是照亮现实的灯。
坚持行动,是抵达彼岸的船。蒲公英能飞到海那边,靠的不是一句空话,而是风中的奋力飞翔。梦想如果没有行动支撑,终将化为泡影。司马迁遭受宫刑后,如果没有“究天人之际,通古今之变”的坚持,就不会有《史记》的诞生。屠呦呦历经上百次失败,如果没有“不达目的不罢休”的执着,就不会有青蒿素问世。梦想从不会辜负努力的人,它只会辜负半途而废的人。
无畏嘲笑,是强者的铠甲。小蒲公英被大家嘲笑,但它没有停下。生活中,我们也常常听到“你不行”“别做梦了”的声音。俞敏洪曾三次高考才考上北大,如果他在第一次落榜时就放弃了,就没有后来的新东方。马云创办阿里巴巴时,被无数人当作骗子,但他扛住了嘲笑,最终改变了中国的商业格局。别人的嘲笑,不过是路上的风声,你越在意,它越刺耳;你往前走,它就渐渐远了。
作为初中生,我们正处在播种梦想的年纪。也许你的梦想不被理解,也许前路布满荆棘,但请相信:只要心怀远方,脚踏实地,一步一步走下去,终有一天,你会站在海的那一边,看见遍地花开。
心向远方,无畏山海。愿每一颗小小的蒲公英,都能飞向属于自己的那片天空。
【解析】
【详解】(1)一、审题立意。本题要求补全题目“踏上_________旅途”,写一篇记叙文。材料中以蒲公英向往飞向海的那一边为喻,暗示“梦想虽远,勇敢出发”的主题。审题时首先要理解“旅途”的象征意义,它不单指地理上的远行,更指向成长、追梦、克服困难的过程。补题是关键,应选择具体、有画面感的词语,如“寻梦”“追光”“蜕变的”“未知的”等,避免“人生”“岁月”等过于宽泛的词汇。立意要围绕“梦想与行动”展开,要写出“我”在旅途中的经历、挫折、坚持与成长。可以表达“梦想值得勇敢追寻”“过程比结果更重要”“嘲笑是前进的垫脚石”等积极主题。注意立意不能空喊口号,必须融入具体故事中,让读者从情节里感受到那份坚持的力量。
二、选材构思。选材应从自身真实经历出发,选择一件有完整过程、有波折、有内心变化的事情。比如学习一项新技能(乐器、舞蹈、书法)、参加一场重要比赛、克服一个长期恐惧(怕黑、怕水、当众发言)、完成一个挑战性目标(减肥、长跑、阅读计划)等。这些素材要能体现“出发—困难—坚持—成长”的脉络。构思上推荐“起—承—转—合”结构:开篇用简练语言交代“我想做什么”以及遇到的质疑或困难(对应材料中“大家都笑了”);主体详写旅途中的努力和挫折,用动作、心理、环境等细节刻画“我”的挣扎;转折处写是什么让“我”没有放弃(一个瞬间、一句话、一个人);结尾写出结果和感悟,自然点题。写作时注意用细节代替概括,比如不写“我很努力”而写“手指磨出水泡,贴上创可贴继续练”,并让“嘲笑”转化为动力,使文章既有真实感又有感染力。
(2)一、审题立意。材料中小蒲公英想飞到海的那一边,被嘲笑却最终开花,蕴含了“梦想、勇气、坚持、行动、无视嘲笑”等丰富议题。审题时要准确提炼一个中心论点,不能面面俱到。可以从“梦想需要行动支撑”“勇气是梦想的翅膀”“嘲笑阻挡不了真正的强者”“平凡者也有追梦的权利”等角度切入。论点必须明确、集中,并在开篇亮出。同时要注意议论文的“观点明确,有理有据”要求,不能写成抒情散文或故事复述。立意要有一定的思想深度,例如结合当代青少年面临的压力与迷茫,论述“与其被嘲笑吓退,不如用行动证明自己”。
二、选材构思。议论文的选材重在论据的选择与组织。可以选择经典人物事例(如司马迁忍辱著《史记》、玄奘西行取经、袁隆平追逐“禾下乘凉梦”)、现代人物事例(如俞敏洪三次高考、马云创业初期被嘲笑、全红婵从农村走向奥运冠军)以及身边普通人的励志故事。论据要典型、有说服力,并且每个事例后需要进行分析,阐释它如何证明中心论点。构思上采用“总—分—总”结构:开头引述材料并明确提出中心论点;主体部分设置二至三个分论点(如“梦想是出发的动力”“行动是抵达的船桨”“嘲笑是弱者的借口”),每个分论点配一至二个事例,运用举例论证、道理论证、对比论证等方法;结尾总结观点,联系青少年自身实际,发出号召或展望。
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