重庆西南大学附属中学校2025-2026年高三下学期5月月考历史试卷

西南大学附中高2026 届高考全真模拟 历 史 试 题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分，每题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 先秦时期，某思想家曾说：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。……是以圣人去甚，去奢，去泰。”又说“民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”。这反映了 A.儒家“为政以德”的理念 B.墨家“交相利”主张 C.道家“无为而治”的思想 D.法家的“愚民”观点 2. 下表所示是不同史籍中有关江南经济状况的记载，根据材料信息可知 记载 出处 东晋永和年间，吴郡“土广人稀，公田多荒，流民亡散，岁常苦饥，农功不兴” [南朝宋]范晔《后汉书·郡国志》注引《吴郡记》 东晋永和年间，“会稽、吴兴诸郡，流民归业，豪强率佃客垦荒，稻粟盈畴，岁得常稔” [北魏]崔鸿《十六国春秋》 东晋永和中，“丹徒、晋陵一带，因北来流民聚居，劝课农桑，虽地狭人稠，然亩收数斛，颇足供给” [南朝梁]沈约《宋书·州郡志》 A.东晋社会动荡人口锐减 B.流民得到了妥善的安置 C.江南地区经济发展不均 D.北朝史学家的记载有误 3. 唐玄宗时下诏书：“雕文刻镂，衣纨履丝，习俗相夸，殊途竞爽，致伤风俗，为弊良深。珠玉锦绣，既令禁断。”此举意在 A.维护封建等级秩序 B.革新世风易旧俗 C.推动儒学思想复兴 D.发展官营手工业 4. 北宋晁补之《鸡肋集》记载，嘉兴县的佃农不向地主缴纳地租，县令不任政事，导致了频繁的诉讼。高元常担任嘉兴县丞，勇于任事，出榜公告说：租种别人的田地，却不肯纳地租，要抓来杖责，还要剥夺佃权。于是顽佃们竞相缴纳地租，诉讼因之减少。据此可知，宋代 A.阶级矛盾严重激化 B.地方治理人浮于事 C.社会成员实现平等 D.人身依附关系松弛 5. 刻于咸雍九年( 1073年)的《耶律弘仁墓志》记载：“我朝神祖国姓耶律，仰规玄象，效北辰而朝众星；傍继大明，开东户以向初日。”志文将辽帝比作北辰，更是称赞辽景宗“接百王之正统”。这反映了辽国 A.君权神授观念萌芽 B.华夏认同观念的形成 C.因地制宜巩固政权 D.发展出特色墓葬传统 6. 右图为万历十年( 1582年)全国巡抚辖区及布政司界简图。由此可见，当时 A辖区按照山川形便划分 B.中央强化了对地方的控制 C.地方行政办事效率提高 D.边疆内地行政体制一体化 7.1871年，清廷派遣使团出使法国，使团成员以亲历者身份，记录了在巴黎期间的见闻和感想，认为巴黎公社革命是“以下犯上”的民乱、“暴乱”，或是沿用晚清对太平军的称谓“红头”来代指公社社员。该认知反映出当时这些清朝官员 A. 旨在抵制马克思主义在近代中国传播 B. 欲借巴黎公社教训推动清廷政治革新 C.仍以传统政治观念看待西方政治事件 D. 主张联合法国政府镇压农民革命运动 8.1923年，北京《晨报》开设专栏招徕国货广告并发布收费标准，为国货广告提供专门的折扣：“登两月者，九五扣，三月九扣，半年八扣，全年七扣。”《晨报》的这一举措 A. 呼应了民族主义的思潮 B. 得益于民众的广泛支持 C.冲击了列强对华的控制 D. 适应了民主政治的要求 9.1928年，苏维埃根据地推行“打土豪、分田地”，翻身农民的革命热情被极大调动。大批农民主动申请加入中国共产党，中国共产党党员中农民出身的比例从 1927年中共五大的 18.7%激增至 1928年中共六大的 77.6%。这一变化表明 A. 工人运动的重要性下降 B. 革命统一战线得到巩固 C.党的阶级基础发生变化 D. 土地革命凝聚革命力量 10.1940年，中共安国县各级党组织按照晋察冀中央局颁布的《施政纲领》，积极宣传民主宪政，发动群众行使民主权利，选举产生各级政权。日军“扫荡”开始后，县委通过晚上贴传单、深夜高房喊话等形式，宣传“一年打败希特勒，两年打败小日本”，鼓舞群众坚定抗战信念。这旨在 A. 贯彻党的统战方针 B. 动员民众参与经济建设 C.推动民族民主革命 D. 创新民族文化宣传方式 11. 古代雅典规定公民“必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”，公民有义务轮流执政。公元前 5世纪，这一制度发生了一些变化。在与伯里克利进行政治竞争时，克蒙为了赢得公民的支持，利用自己的巨额财产为雅典民众提供衣食，伯里克利也制定了陪审法庭给薪的方法。材料表明雅典当时 A. 城邦经济得到发展 B. 共和政体面临威胁 C.民主政治渐趋衰落 D. 公民责任意识衰减 12. 在骑士文学作品中，某些英雄骑士在出名之前，如果生长在商人、手工业者或农民家庭，往往被解释为由于某种特殊原因，他的贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼籍的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这反映了欧洲中世纪 A. 英雄骑士受到崇敬 B. 宗法等级秩序森严 C.贵族推行抑商政策 D. 出身决定个人命运 13. 有学者认为，18世纪法国传统权威的“非神圣化”，既不是因为那些蕴含启蒙话语的书籍，也不是因为攻击权威的诽谤性小册子，而是因为一场“阅读革命”，法国人从精读细读为数甚少的权威著作，开始转向广泛的、自由的和带有批判性的阅读。该学者意在说明法国 A. 国民教育成就突出 B. 民众思想极大解放 C.思想控制相对松弛 D. 科学研究方法普及 14. 下图是英国画家帕特里奇于 1933年发表的漫画，他写道：“19年后，那个疯子是否会再次挣脱锁链?”这些信息反映出该作者 A. 反对英法实行“绥靖”政策 B. 维护世界和平的坚定信念 C.对纳粹德国侵略野心的恐惧 D. 对于国际局势的深刻担忧 15. 按 1980年可比价格计算，民主德国 1970年国民收入为 1174亿马克，1984年增加至 2225亿马克，年平均增长速度为 4.6%，发展速度高于多数发达资本主义国家，也高于东欧其他国家。这显示民主德国 A. 经济建设出现急躁冒进倾向 B. 市场经济体制优越性凸显 C. 社会主义改革取得显著成效 D. 经济走出了“滞胀”困境 二、非选择题：共55分。 16.山城学术圈，回答问题。(23分) 材料一 明清时期北京的木炭消耗巨大，周边地区“数百里内山皆濯然”。明代河北遵化县的冶炼厂“经今建置一百余年，山厂树木砍伐尽绝，以致今柴炭价贵”。终因所产铜铁的价值不抵投入的人力物力，冶铁厂宣布废弃。永乐年间迁都北京以后，用煤炭取代柴炭作为燃料的要求越来越高。清代北京的能源构成中，煤炭已经上升到第一位，时人记载“今京城军民，百万之家，皆以石煤代薪”。长期供应京师煤炭的门头沟地区，在同治年间煤炭开采出现了“窑多槽众，挖取年深……井泉之水岂足用哉”的现象。 ——摘编自孙东虎《元明清北京的能源供应及其生态效应》 材料二 1881年，李鸿章就开平矿务的问题，向朝廷上奏：“(中国)复岁出巨款购用他国煤铁，实为漏卮之一大宗……(开平)煤产出海，陆路转运维艰。若夏秋山水涨发，节节阻滞，车马亦不能用……议定兴修水利，由芦台镇东起至胥各庄止，挑河一道，约计七十里，为运煤之路。又由河头接筑马路十五里，直抵矿所……他日运送煤铁诸臻便利……从此中国兵商轮船及机器制造各局用煤，不致远购于外洋……亦可免利源之外泄。富强之基，此为噶矢(开端)。” ——摘编自《中国通史参考资料近代部分(修订)》 材料三 19世纪全球以电力和石油为主的能源结构转型中，英国逐渐落后于美国和德国。从其工业设施和技术路线来看，英国钢铁业所使用的机械都是按照烧煤的方式设计的，到 19世纪 90年代之前，英国已在围绕煤炭利用的基础设施上投入了数十亿英镑。并且大量的投资也并未在国内，据统计 1885年时，英国对外资本输出为 13亿英镑，到 1913年它的对外投资总额已达 40亿英镑，相当于当时英国国民财富的四分之一。随着新型能源工业的兴起，美国、德国则投入了相当数量的资金用于技术人员的培训，而英国的大多数公立学校中保留了古典教育，科学、工程、技术被视为“实用技艺”，地位低下，大多数英国技术人员在很大程度上都是自学成才的。 ——摘编自王少洪《能源革命与大国兴衰》等 材料四 新中国成立初期，能源工业基础薄弱，缺油少煤，能源问题亟待解决，因此党和国家将煤炭和石油资源提升至与粮食等物资同等重要的位置上，大力推进能源生产。各矿区积极响应党和国家的号召，开展劳动竞赛运动促进生产。潍坊地区煤矿 1949年人均日产煤仅 0.29吨，到了 1951年人均日产煤激增至 0.63吨，井下工人出勤率从70%提高到80%以上。到 1957年，我国原煤、原油产量比 1952年分别增长96%和235%，完全达到了“建立我国社会主义工业化的初步基础”的计划要求。 ——摘编自马超林《新中国成立以来我国能源安全观及能源安全政策的历史演进》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析明清时期北京能源利用转变的影响。(6分) (2)根据材料二，概括李鸿章奏折的主要内容(6分) (3)根据材料三，总结英国能源转型的教训。(6分) (4)根据材料四并结合所学知识，分析新中国成立初期解决能源问题的优势。(5分) 17.阅读材料，回答问题。(20分) 材料一 司马迁在《史记》中首创《循吏列传》，为“奉法循理之吏”立传，后来修史者多有因袭。《宋史·循吏传》记载了赵尚宽、高赋等循吏的事迹。如赵尚宽因“考课第一”连知唐州，史载其“修旧起废，兴辑劝课，有实效焉”。高赋继赵尚宽之后知唐州，继续招募流民，“计口给田使耕”，两任期满时，增辟田地三万一千三百余顷。再如程师孟“累领剧镇，为政简而严”，洪、福诸州为其立生祠。泰州捍海堰“久废不治，岁患海涛冒民田”。张纶力排众议，多次奏请修复，并称“愿身自临役”。捍海堰顺利修复后，当地民众为之立生祠。 ——摘编自燕永成《〈宋史·循吏传〉探究》 材料二 1624年，黎塞留出任法兰西王国首相。他下令禁止法国商人用外国商船运载货物，宣布只有本国臣民才能沿着法国海岸进行近海航行。1626年，黎塞留自任海军上将，亲自主持造船和航运事业，以期改变“法国商人在航行时不得不挂荷兰旗帜”的软弱形象。1642年，马尔斯侯爵与加斯东等人合谋推翻黎塞留，其阴谋败露后，黎塞留毫不留情地判处马尔斯侯爵死刑，并将加斯东削职为民。为了应付紧张的开支，黎塞留采取了出售贵族头衔的办法，并把人丁税提高了三倍。 ——摘编自吕一民《法国通史》等 材料三 1979年底，中共中央组织部下发《关于实行干部考核制度的意见》，指出要“从德、能、勤、绩四个方面”考核干部。1980年初，邓小平在一次讲话中强调：“专并不等于红，但是红一定要专。不管你搞哪一行，你不专，你不懂，你去瞎指挥，损害了人民的利益，耽误了生产建设的发展，就谈不上是红。”随后几年，我国干部考核制度逐步从主观的、以政治态度为主导的非指标考核转向客观的、以具体的可量化的工作业绩为主导的指标考核。 ——摘编自陈东辉《新中国干部考核评价机制的历史演变及启示》 (1)根据材料一，概括宋代循吏群体的特征。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，评述法兰西王国首相黎塞留的功过。(8分) (3)根据材料三并结合所学知识，简析改革开放初期我国干部考核评价机制探索的意义。(6分) 18.阅读材料，回答问题。(12分) 材料 在冷战后的世界，人民被意识形态所分离，却又被文化统一在一起，如两个德国所经历的那样，也如朝鲜和韩国正在经历的那样。社会被意识形态或历史环境统一在一起，却又被文明所分裂，陷于激烈的紧张状态。哲学假定、基本价值、社会关系、习俗以及全面的生活观在各文明之间有重大的差异。遍及世界大部分地区的宗教复兴正在加强这些文化差异。文明之间在政治和经济发展方面的重大差异显然植根于它们不同的文化之中。冷战后时代世界政治的一个主轴是西方的力量和文化与非西方的力量和文化的相互作用。 ——摘编自[美]塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》 在解读材料的基础上独立提出自己的观点，并结合所学知识进行论证。(要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。) 西南大学附中高2026届高考全真模拟 历史答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 答案 C C A D B B C A D C D A B D C 1. C.材料中“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之”体现道家顺应自然、不妄为的核心；“不以智治国，国之福”是道家无为而治的治国理念。儒家强调为政以德、仁政；墨家主张兼爱、交相利；法家强调法治、集权，均与材料不符。 2. C.同一时期(东晋永和年间)，江南不同地区经济状况差异极大：吴郡土广人稀、农田荒芜、饥荒频发；会稽、吴兴流民归业、垦荒丰收；丹徒、晋陵人多地少、亩产很高、供给充足。直接说明江南地区经济发展极不均衡。A项“人口锐减”错误，材料有流民聚居； B项“妥善安置”绝对化，吴郡流民并未妥善安置； D项错误，不同记载是区域差异，并非记载错误。 3. A.唐玄宗禁止“雕文刻镂、衣纨履丝、珠玉锦绣”，核心是规范社会习俗、维护等级秩序，防止奢靡僭越破坏封建礼制。B错误：革新风俗是手段，根本目的是维护等级秩序。C错误：材料与儒学复兴无直接关联。D错误：禁止奢侈品生产，不会推动官营手工业发展。 4. D.宋代佃农敢于拒绝缴纳地租，需要县丞发布公告、以杖责和剥夺佃权强制威慑才肯交租，说明佃农对地主的人身依附关系明显松弛，地主已不能凭借身份随意控制佃农。A项“阶级矛盾严重激化”夸大； B项“人浮于事”只是个别县令现象； C项“社会平等”不符合封建社会史实。 5. B.辽代墓志将辽帝比作“北辰”，称辽景宗“接百王之正统”，主动采用中原王朝的天命、正统、北辰众星等政治话语，说明辽国统治者深度认同华夏政治文化与正统观念，是华夏认同形成的体现。A项“君权神授萌芽”错误，中原早已成熟； C项因地制宜未体现； D项墓葬传统非材料主旨。 6. B.明代巡抚是中央派遣到地方的军政监察官员，辖区与布政司交叉交错，目的是分割地方权力、防止割据、强化中央对地方的直接控制。A项“山川形便”错误，巡抚辖区打破自然地理界限； C项办事效率、D项边疆内地一体化均非材料主旨。 7. C.1871年清朝官员将巴黎公社称为“以下犯上”“民乱”“红头”(沿用对太平军的称呼)，完全以中国传统君臣伦理、治乱观念看待西方近代无产阶级革命，没有近代民主、革命、阶级斗争的认知，固守传统政治观念。 8. A.1923年处于国货运动、民族主义高涨时期，《晨报》为国货广告提供大幅折扣，主动支持国货销售，直接呼应当时提倡国货、抵制洋货、挽救利权的民族主义思潮。B项“民众广泛支持”材料未体现； C项“冲击列强控制”夸大； D项民主政治与广告无关。 9. D.1928年苏维埃根据地开展土地革命(打土豪、分田地)，满足农民土地需求，极大激发农民革命热情，农民党员比例从 18.7%激增至 77.6%，充分说明土地革命有效凝聚了最广泛的农民革命力量。A项工人运动重要性未下降； B项革命统一战线 1927年已破裂； C项党的阶级基础仍是无产阶级，未发生变化。 10. C.1940年抗战时期，中共一方面宣传民主宪政、选举政权，推进民主政治建设；一方面鼓舞抗战信心、反抗日本侵略，二者结合，同时推动民族抗战(民族革命)与民主政治建设(民主革命)。A项统战方针只是手段； B项经济建设未体现； D项宣传方式非目的。 11. D.古代雅典本要求公民“为城邦福祉努力、轮流执政”，但公元前 5世纪，克蒙用财产提供衣食、伯里克利给陪审法庭发薪水来拉拢公民，说明公民不再主动承担城邦责任，需要利益诱导才参与政治，公民责任意识明显衰减。A项经济发展非主旨； B、C项“共和威胁、民主衰落”程度过重。 12. A.骑士文学里，英雄骑士一律被美化、被崇敬——即便出身平民，也要被解释为“贵族血统被隐藏”；名声差的骑士，则被归为“出身贫贱”。这说明骑士在当时社会受到普遍崇敬，是正面的英雄形象，文学创作刻意维护骑士的崇高地位。B：中世纪欧洲的等级纽带是土地，不是血缘宗法；欧洲中世纪没有中国式“宗法等级”。C：材料未提及政府“抑商政策”，属于无关信息。D“出身决定命运”表述绝对，文学设定不等于现实命运，且不是材料主旨。 13. B.学者认为18世纪法国传统权威“非神圣化”的关键是阅读革命：从精读少数权威著作，转向广泛、自由、批判性阅读，民众不再盲从权威，思想得到极大解放，冲击传统专制与神权权威。 A 项国民教育、C项思想控制、D项科学方法均非材料核心。 14. D.1933年纳粹党在德国掌权，法西斯势力扩张，画家发出“疯子是否会再次挣脱锁链”的担忧，指向法西斯崛起、战争风险逼近，反映作者对整个国际局势走向战争、和平受威胁的深刻忧虑，不只是绥靖政策或纳粹德国单一问题。 15. C.民主德国 1970—1984年国民收入大幅增长，年均增速 4.6%，高于多数资本主义国家与东欧国家，经济发展成效显著，说明民主德国的社会主义改革取得明显成效。A项急躁冒进无依据；B项市场经济错误，民主德国是计划经济； D项“滞胀”是资本主义国家问题。 16. (1)①一定程度上满足了民众的生活所需(或答：有利于维护社会的稳定，2分)；②缓解了手工业发展的能源需求；(2分)③促进植被的恢复(1分)，煤炭开采也造成了水资源等环境问题的产生( 1分) (2)①中国大量购买外国煤铁，导致国家财政损失严重；②建议加强水路交通建设以利于煤炭运输；③调整矿务可以减少对外依赖，奠定富强之基。(6分) (3)①传统能源和技术依赖过深；②投资在新能源技术开发的资本过少；③技术人员教育培训不足(6分) (4)①制度的优越性；②党和国家的高度重视；③人民群众的建设热情和积极创造；④煤炭等矿产资源较为丰富.(1点2分，任答3点5分) 17. (1)①久任地方，敢于担当；②为政在民，休养生息，民众爱戴；③为政有方，政绩突出。(一点2分) (2)述：经济：推行重商主义，鼓励海外贸易；提高人头税；军事：大力发展海军，增强海军实力，保护海外贸易；政治：打击贵族势力，强化王权；出售贵族头衔 评：进步性：顺应了法国商品经济/海外贸易和民族国家发展的趋势，有利于增强法国的综合国力。局限性：加重了百姓负担，服务于专制王权。 (3)①对过去：有利于拨乱反正，调动真抓实干的积极性。②对当时：干部：有利于提高干部的专业素养；有利于推动干部考核的标准化与科学化；有利于引导干部树立正确的政绩观。其他：适应了党和国家工作重心转移的需要；促进改革开放和社会主义现代化建设事业的发展；有利于提高国家治理水平。③对后世：为后续干部人事制度改革积累经验和奠定基础 18. (12分)观点2分,论证8分,结论1分,书写1分。 【示例】 观点：不同的文明之间可以相互包容、借鉴。 火药、指南针、造纸术等是中国古代最有代表性的科技成就。8世纪后，造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。纸的出现，对当时欧洲的教育、政治及商业等的发展，起了重要作用。火药在 13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日渐衰落。指南针的使用，促进了欧洲的远洋航行活动，推动了大航海时代的到来。 2013年，中国提出建设“一带一路”的合作倡议。该倡议着眼于各国人民追求和平与发展的共同梦想，秉持开放包容的共商共建共享原则，为中国与相关国家的经济合作、共同繁荣提供新的动力。目前，中国已与 100多个国家和国际组织签署了共建“一带一路”合作文件。共建“一带一路”，已经成为文明交流互鉴，共建人类命运共同体的重要实践平台。 综上，文明的相互包容、借鉴推动了人类文明的发展。我们应摒弃文明冲突论，大力促进文明的交流互鉴。 1、文明冲突论的核心逻辑是“文明差异决定世界冲突”，本质是唯心史观； 2、唯物史观的核心判断是：国家利益、经济利益是国际冲突的根本根源，文明交流互鉴是人类历史发展的主流； 3、高考遇到相关小论文题，要坚持唯物史观立场。 学科网（北京）股份有限公司 $