精品解析:河南周口市沈丘县范营乡曲集中学等校2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

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2026-05-09
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) 周口市
地区(区县) 沈丘县
文件格式 ZIP
文件大小 102 KB
发布时间 2026-05-09
更新时间 2026-06-09
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-05-09
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年第二学期期中学情检测 八年级语文(统编版) 考生须知 1.本试卷共6页,五大题,19小题,满分120分,考试时间120分钟。 2.答题前,请将姓名、班级、学校填写在答题卡指定位置。 3.所有答案均需写在答题卡上,写在本试卷上无效。 一、积累与运用(共23分) 学校开展“古韵流芳,青春逐光”传统文化主题实践活动,请阅读下面语段,完成下面的任务。 春日和煦,书香满园。中华传统文化yuán( )远流长,经典诗文蕴藏千年风雅。漫步文字长河,我们能听见《诗经》里婉转的吟唱,能看见山水古文中清幽的景致,能体悟古人质朴纯粹的情怀。传统文化不是尘封的过往,而是鲜活的养分,滋养我们的精神成长。品读经典,既能陶yě( ) 情操,又能传承文脉,更能让我们在浮躁的世界里沉淀内心,守住初心。本次主题活动,旨在引领同学们亲近古典、读懂经典、传承文化,在古韵书香中奔赴美好青春。 1. (1)根据拼音写汉字。 yuán( )远流长 陶yě( ) 情操 (2)下列语段中加点字读音全部正确的一项是( ) A. 和煦(xù) 蕴藏(zàng) B. 婉转(wǎn) 清幽(yōu) C. 质朴(pō) 浮躁(zào) D. 沉淀(dìng) 奔赴(bēn) 2. 语段中画波浪线的句子有语病,请写出修改意见。 本次主题活动,旨在引领同学们亲近古典、读懂经典、传承文化,在古韵书香中奔赴美好青春。 3. 依次填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 经典是民族的根,文化是民族的魂。 , , , 。让经典融入日常,让文化浸润心灵,是当代青少年的必修课。 ①读懂古典诗文的意境 ②感悟传统文化的魅力 ③我们唯有静心品读经典 ④方能跨越时空与古人对话 A. ③④①② B. ①②③④ C. ③①②④ D. ②①④③ 4. 为丰富本次“古韵流芳,青春逐光”主题活动,请你仿照示例,设计两项实践活动问题,用于校园采访。 示例:作为中学生,你平时会通过哪些方式接触和了解古诗词、传统文化? 问题1:_____ 问题2:_____ 5. “古韵流芳,青春逐光”活动尾声,需要引用古诗文总结感悟,请你根据提示默写填空。 青春路上,总有古韵相伴。诵读经典,我们能从古人的文字里,读懂友情的温度、乡思的绵长与坚守的力量。在王勃的《送杜少府之任蜀州》中,“①________,②________”一句,打破了离别时的伤感,为青春友谊写下豁达的注脚;《诗经·子衿》里,“③_____________,④________”的咏叹,道尽了少年人思念时的焦灼与牵挂;柳宗元《小石潭记》中,“⑤________,⑥________”两句,勾勒出潭边藤蔓缠绕、光影摇曳的清幽景致,也藏着作者寄情山水的意趣;《诗经·式微》中,“⑦________,⑧________”的反复吟唱,让我们听见了古人对不公命运的叹息,也读懂了他们朴素的反抗。 二、现代文阅读(共27分) (一)(16分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 老院槐香 ①暮春时节,晚风掠过街巷,一缕清淡的槐香漫进窗台,瞬间勾起我心底藏了多年的旧时光。记忆深处,老家的老院里,那棵老槐树,是整个童年最温暖的底色,温柔了岁月,惊艳了流年。 ②奶奶总说,这棵槐树比父亲的年纪还要大,扎根老院数十年,风雨无阻,默默守护着一家人的烟火日常。树干粗壮挺拔,斑驳的树皮刻满岁月的纹路,枝丫向四周舒展,层层叠叠的绿叶遮起一方阴凉。每到四月,雪白的槐花缀满枝头,一串串、一簇簇,如云似雪,清甜的香气飘满整个村落。 ③小时候的春夏,老槐树下是我们全家的乐园。晨光微亮,奶奶搬一张竹藤椅坐在树下择菜,细碎的槐花偶尔随风飘落,落在她花白的发丝上、青色的布衣上,温柔又静好。午后烈日炎炎,茂密的树冠撑开巨大的绿伞,隔绝燥热。我和邻里的小伙伴围坐在树下,跳皮筋、猜字谜、听长辈讲古老的民间故事,欢声笑语混着槐花香,在小院里久久回荡。 ④最期待的,是奶奶亲手做的槐花美食。花开繁盛之时,奶奶会小心翼翼摘下鲜嫩的槐花,反复淘洗、沥干水分。软糯香甜的槐花糕,清爽可口的槐花粥,鲜香浓郁的槐花蒸菜,简单的食材,在奶奶的手中,化作独一无二的人间美味。我总依偎在奶奶身旁,眼巴巴等待美食出锅,一口下去,满口清香,那是独属于故乡的味道,是任何山珍海味都无法替代的温暖。 ⑤岁月悄然流转,我慢慢长大,学业日渐繁忙,回老家的次数越来越少。后来为了求学,我离开小镇,去往远方的城市。城市高楼林立,车水马龙,春日里也有各色繁花,却再也闻不到那般纯粹干净的槐香,再也寻不到老院树下的悠然时光。 ⑥去年清明,我专程回到久违的老家。老院依旧安静伫立,那棵老槐树依旧枝繁叶茂,如期盛放。只是时光带走了很多东西,爷爷早已离世,奶奶的腰身愈发佝偻,步履蹒跚。槐花开得依旧繁茂,清风拂过,花瓣簌簌飘落,落在青砖地面上,纯白素雅。我坐在熟悉的老槐树下,仿佛又看见儿时嬉戏的自己,看见奶奶忙碌的身影,一瞬间,思念翻涌,心头满是温热与酸涩。 ⑦老槐树从不言语,却见证了一家人的悲欢离合,承载着几代人的回忆。它历经风雨,生生不息,如同平凡生活里的温柔坚守,默默包容,静静陪伴。一树槐香,是乡愁的模样,是亲情的寄托,是刻在心底无法割舍的牵挂。 ⑧人总要长大,总要远行,但故乡永远是归途,旧时光永远是退路。那一缕悠悠槐香,会永远珍藏在心底,提醒我不忘初心,心怀温柔,珍惜身边的烟火与温暖。无论走多远,总有一份思念,留在老院,留在那棵槐树下,岁岁年年,芬芳如故。 6. 通读全文,梳理文章情节,完成下面思维导图。 槐香入梦→①______→树下嬉戏→②______→远行思乡→③______→④______ 7. 赏析文中两处画线句子,按要求作答。 (1)雪白的槐花缀满枝头,一串串、一簇簇,如云似雪,清甜的香气飘满整个村落。(从修辞角度赏析) (2)城市高楼林立,车水马龙,春日里也有各色繁花,却再也闻不到那般纯粹干净的槐香。(从表现手法角度赏析) 8. 结合文章具体内容,简要分析奶奶这一人物的形象特点。 9. 结合全文内容,探究文章主旨,并联系生活实际,谈谈当代中学生该如何珍惜亲情与过往时光。 (二)(11分) 阅读下面两个文本,完成下面小题 文本一 传统文化,让生活更美好 ①中华优秀传统文化,是中华民族的精神命脉,沉淀着民族千年的智慧与底蕴,融入衣食住行,渗透日常点滴。 ②传统节气是古人顺应自然的智慧结晶,二十四节气串联起四季轮回,指导农耕生产,也滋养着民俗生活。立春踏青、清明祭祖、夏至纳凉、中秋赏月,节气不仅是时间坐标,更是人与自然和谐共处的生活美学。传统手工艺承载匠人精神,剪纸、竹编、陶艺、刺绣,一针一线、一琢一磨,凝聚着手艺人的耐心与坚守,尽显东方美学。 ③如今,传统文化不再局限于古籍古卷,而是以全新形式走进大众生活。国潮服饰融合传统纹样与现代设计,深受青少年喜爱;古风文创、国风音乐、非遗短视频火爆网络;校园里经典诵读、传统手工社团、诗词大会蓬勃开展。传统文化打破时空壁垒,与时俱进,焕发全新活力。 ④传承传统文化,不是墨守成规,而是取其精华、创新发展。感受传统文化之美,能涵养气质、丰盈内心,让平凡的生活拥有诗意与温度。 文本二 青少年与经典传承 ①经典文化的传承,关键在青年,希望在少年。当下,部分青少年沉迷网络娱乐,碎片化阅读泛滥,对古典文化、传统民俗了解甚少,传统文化传承面临断层危机。 ②经典诗文、传统美德、民俗文化,是青少年成长的精神养分。诵读经典,可以积累语言、提升素养;了解传统美德,能够涵养品德、修身立德;走近非遗民俗,可以拓宽视野、增强民族自信。 ③学校、家庭、社会需形成合力,助力青少年传承经典。学校搭建文化平台,开设传统文化课程,开展特色文化活动;家长以身作则,陪伴孩子品读经典、了解民俗;社会借助新媒体传播优势,打造优质国风文化内容。青少年更要主动作为,主动亲近经典、学习传统、践行美德,在传承中思考,在积累中成长,让优秀传统文化在青春岁月中生生不息。 10. 下列对以上两则文本的理解与分析,有误的一项是( ) A. 二十四节气体现古人顺应自然的智慧,兼具实用价值与人文价值。 B. 国潮文创、国风音乐的流行,说明传统文化正在创新发展。 C. 文本二指出,碎片化阅读是青少年远离传统文化的唯一原因。 D. 两则文本都强调了传承优秀传统文化对青少年成长的重要意义。 11. 结合文本一,概括新时代传统文化能够融入现代生活的原因。 12. 综合两则文本内容,请你为中学生传承优秀传统文化提出两条合理化建议。 三、古诗文阅读(15分) (一)(11分) 阅读下面两段文章,完成下面小题 【甲】 ①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 ②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 ③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 ⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (《桃花源记》陶渊明) 【乙】 ①陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。 ②环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。素简贵,不私事权贵。躬耕自资,抱疾羸弱。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,逢弘送酒至,即便就酌,醉而归。 ③潜不解音律,而蓄素琴一张,无弦。每酒适,辄抚琴以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。 13. 下列加点词语解释有误的一项是( ) A. 悉如外人(全、都) B. 寻病终(寻找) C. 博学善属文(撰写) D. 便语客(告诉) 14. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 (1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 (2)环堵萧然,不蔽风日。 15. 甲文中桃花源人为什么见到渔人会“大惊”?请简要作答。 16. 结合甲乙两文,简要概括桃花源人与陶渊明的精神追求有何异同。 (二)(4分) 17. 品读《关雎》,完成下面小题。 关雎 《诗经·周南》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 请结合全诗,从手法、情感、语言三个角度,赏析《关雎》的艺术特色。 四、整本书阅读(5分) 18. 学校开展“品读经典,涵养底蕴”读书分享会,请结合名著《经典常谈》完成题目。 《经典常谈》这本书以浅显通俗的语言,介绍了我国古代经典著作与传统文化,请你简要介绍《经典常谈》中“四书”的组成,并说说阅读国学经典对初中生的意义。(不少于100字) 五、作文(50分) 19. 阅读下面材料,结合本次“古韵流芳,青春逐光”主题活动,按要求写作。 经典藏古韵,烟火润成长。中华诗词、山水古文、传统民俗、匠人风骨,都是中华文化的瑰宝。品读经典,我们遇见山河风月;传承文化,我们涵养青春品格;心怀诗意,我们奔赴漫漫前路。成长路上,总有一抹古韵、一份坚守、一种热爱,陪伴我们一路前行,成为照亮自己的一束光。 请根据自己的理解和感悟自拟题目,写一篇作文。 要求: ①题目自拟(记叙文,议论文均可),立意积极,内容具体; ②不少于600字; ③书写工整,不得抄袭、套作; ④文中不得出现真实的校名、人名、地名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期期中学情检测 八年级语文(统编版) 考生须知 1.本试卷共6页,五大题,19小题,满分120分,考试时间120分钟。 2.答题前,请将姓名、班级、学校填写在答题卡指定位置。 3.所有答案均需写在答题卡上,写在本试卷上无效。 一、积累与运用(共23分) 学校开展“古韵流芳,青春逐光”传统文化主题实践活动,请阅读下面语段,完成下面的任务。 春日和煦,书香满园。中华传统文化yuán( )远流长,经典诗文蕴藏千年风雅。漫步文字长河,我们能听见《诗经》里婉转的吟唱,能看见山水古文中清幽的景致,能体悟古人质朴纯粹的情怀。传统文化不是尘封的过往,而是鲜活的养分,滋养我们的精神成长。品读经典,既能陶yě( ) 情操,又能传承文脉,更能让我们在浮躁的世界里沉淀内心,守住初心。本次主题活动,旨在引领同学们亲近古典、读懂经典、传承文化,在古韵书香中奔赴美好青春。 1. (1)根据拼音写汉字。 yuán( )远流长 陶yě( ) 情操 (2)下列语段中加点字读音全部正确的一项是( ) A. 和煦(xù) 蕴藏(zàng) B. 婉转(wǎn) 清幽(yōu) C. 质朴(pō) 浮躁(zào) D. 沉淀(dìng) 奔赴(bēn) 2. 语段中画波浪线的句子有语病,请写出修改意见。 本次主题活动,旨在引领同学们亲近古典、读懂经典、传承文化,在古韵书香中奔赴美好青春。 【答案】1. (1)源;冶 (2)B 2. 本次主题活动,旨在引领同学们读懂经典、亲近古典、传承文化,在古韵书香中奔赴美好青春。 【解析】 【1题详解】 (1)略 (2)A.蕴藏(cáng); C.质朴(pǔ); D.沉淀(diàn)。 【2题详解】 本句语病为语序不当。“亲近古典、读懂经典、传承文化”逻辑顺序不合理,应遵循先读懂、再亲近、而后传承的认知规律,修改为:本次主题活动,旨在引领同学们读懂经典、亲近古典、传承文化,在古韵书香中奔赴美好青春。 3. 依次填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 经典是民族的根,文化是民族的魂。 , , , 。让经典融入日常,让文化浸润心灵,是当代青少年的必修课。 ①读懂古典诗文的意境 ②感悟传统文化的魅力 ③我们唯有静心品读经典 ④方能跨越时空与古人对话 A. ③④①② B. ①②③④ C. ③①②④ D. ②①④③ 【答案】A 【解析】 【详解】通读语段可知,这段话围绕“品读经典、传承文化”展开论述。③句提出了前提条件,开启话题,适合作为首句;④句紧承③句,该句中“方能”与③句的“唯有”构成关联词搭配,承接品读经典的行为,点明其带来的直接效果;①句是对话之后,对经典文本的深入理解;②句是读懂意境后,最终获得的文化层面的收获,与后文“让文化浸润心灵”的表述相呼应。据此可知,正确排序为③④①②。 4. 为丰富本次“古韵流芳,青春逐光”主题活动,请你仿照示例,设计两项实践活动问题,用于校园采访。 示例:作为中学生,你平时会通过哪些方式接触和了解古诗词、传统文化? 问题1:_____ 问题2:_____ 【答案】 ①. 示例:你最喜欢哪一首古典诗词,它最打动你的地方是什么? ②. 示例:你希望学校今后开展哪些形式的传统文化主题活动? 【解析】 【详解】结合题干和示例可知,必须贴合学生的生活场景与认知范围,问题要紧扣“古韵(传统文化)”与“青春成长”的联结,避免脱离主题的空泛提问。采用“你认为/你觉得/你会如何”等引导类句式,引导受访者说出具体经历或真实想法,而非简单的“是/否”回答。 (问题1)示例:作为中学生,你觉得传统文化(如诗词、非遗、民俗)对你的成长有哪些影响? (问题2)示例:你有过用创新方式(如改编诗词、用短视频传播非遗)接触或传播传统文化的经历吗?能和我们分享一下吗? 5. “古韵流芳,青春逐光”活动尾声,需要引用古诗文总结感悟,请你根据提示默写填空。 青春路上,总有古韵相伴。诵读经典,我们能从古人的文字里,读懂友情的温度、乡思的绵长与坚守的力量。在王勃的《送杜少府之任蜀州》中,“①________,②________”一句,打破了离别时的伤感,为青春友谊写下豁达的注脚;《诗经·子衿》里,“③_____________,④________”的咏叹,道尽了少年人思念时的焦灼与牵挂;柳宗元《小石潭记》中,“⑤________,⑥________”两句,勾勒出潭边藤蔓缠绕、光影摇曳的清幽景致,也藏着作者寄情山水的意趣;《诗经·式微》中,“⑦________,⑧________”的反复吟唱,让我们听见了古人对不公命运的叹息,也读懂了他们朴素的反抗。 【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 青青子衿 ④. 悠悠我心 ⑤. 蒙络摇缀 ⑥. 参差披拂 ⑦. 微君之故 ⑧. 胡为乎中露 【解析】 【详解】注意“己、涯、衿、缀、披拂”等字词的书写。 二、现代文阅读(共27分) (一)(16分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 老院槐香 ①暮春时节,晚风掠过街巷,一缕清淡的槐香漫进窗台,瞬间勾起我心底藏了多年的旧时光。记忆深处,老家的老院里,那棵老槐树,是整个童年最温暖的底色,温柔了岁月,惊艳了流年。 ②奶奶总说,这棵槐树比父亲的年纪还要大,扎根老院数十年,风雨无阻,默默守护着一家人的烟火日常。树干粗壮挺拔,斑驳的树皮刻满岁月的纹路,枝丫向四周舒展,层层叠叠的绿叶遮起一方阴凉。每到四月,雪白的槐花缀满枝头,一串串、一簇簇,如云似雪,清甜的香气飘满整个村落。 ③小时候的春夏,老槐树下是我们全家的乐园。晨光微亮,奶奶搬一张竹藤椅坐在树下择菜,细碎的槐花偶尔随风飘落,落在她花白的发丝上、青色的布衣上,温柔又静好。午后烈日炎炎,茂密的树冠撑开巨大的绿伞,隔绝燥热。我和邻里的小伙伴围坐在树下,跳皮筋、猜字谜、听长辈讲古老的民间故事,欢声笑语混着槐花香,在小院里久久回荡。 ④最期待的,是奶奶亲手做的槐花美食。花开繁盛之时,奶奶会小心翼翼摘下鲜嫩的槐花,反复淘洗、沥干水分。软糯香甜的槐花糕,清爽可口的槐花粥,鲜香浓郁的槐花蒸菜,简单的食材,在奶奶的手中,化作独一无二的人间美味。我总依偎在奶奶身旁,眼巴巴等待美食出锅,一口下去,满口清香,那是独属于故乡的味道,是任何山珍海味都无法替代的温暖。 ⑤岁月悄然流转,我慢慢长大,学业日渐繁忙,回老家的次数越来越少。后来为了求学,我离开小镇,去往远方的城市。城市高楼林立,车水马龙,春日里也有各色繁花,却再也闻不到那般纯粹干净的槐香,再也寻不到老院树下的悠然时光。 ⑥去年清明,我专程回到久违的老家。老院依旧安静伫立,那棵老槐树依旧枝繁叶茂,如期盛放。只是时光带走了很多东西,爷爷早已离世,奶奶的腰身愈发佝偻,步履蹒跚。槐花开得依旧繁茂,清风拂过,花瓣簌簌飘落,落在青砖地面上,纯白素雅。我坐在熟悉的老槐树下,仿佛又看见儿时嬉戏的自己,看见奶奶忙碌的身影,一瞬间,思念翻涌,心头满是温热与酸涩。 ⑦老槐树从不言语,却见证了一家人的悲欢离合,承载着几代人的回忆。它历经风雨,生生不息,如同平凡生活里的温柔坚守,默默包容,静静陪伴。一树槐香,是乡愁的模样,是亲情的寄托,是刻在心底无法割舍的牵挂。 ⑧人总要长大,总要远行,但故乡永远是归途,旧时光永远是退路。那一缕悠悠槐香,会永远珍藏在心底,提醒我不忘初心,心怀温柔,珍惜身边的烟火与温暖。无论走多远,总有一份思念,留在老院,留在那棵槐树下,岁岁年年,芬芳如故。 6. 通读全文,梳理文章情节,完成下面思维导图。 槐香入梦→①______→树下嬉戏→②______→远行思乡→③______→④______ 7. 赏析文中两处画线句子,按要求作答。 (1)雪白的槐花缀满枝头,一串串、一簇簇,如云似雪,清甜的香气飘满整个村落。(从修辞角度赏析) (2)城市高楼林立,车水马龙,春日里也有各色繁花,却再也闻不到那般纯粹干净的槐香。(从表现手法角度赏析) 8. 结合文章具体内容,简要分析奶奶这一人物的形象特点。 9. 结合全文内容,探究文章主旨,并联系生活实际,谈谈当代中学生该如何珍惜亲情与过往时光。 【答案】6. ①. 院内槐景 ②. 品尝槐味 ③. 归乡睹槐 ④. 感悟槐情 7. (1)运用比喻修辞,生动写出槐花繁茂洁白的样子,突出槐花香浓郁,富有画面感。(2)运用对比手法,将城市繁花与老院槐香对比,突出老院槐香的独特珍贵,抒发作者浓浓的乡愁与对旧时光的怀念。 8. ①勤劳能干:春日采摘槐花,制作各类槐花美食;②温柔慈爱:长久陪伴孩子,用心守护家人日常;③朴素淡然:扎根乡村,安于平淡的烟火生活。 9. 主旨:借老院槐树与槐香,抒发对故乡、亲情的眷恋,赞美平凡生活中的温暖坚守。做法:多陪伴家人,珍惜相处时光;用心记录生活点滴,铭记温暖回忆,懂得感恩与珍惜。 【解析】 【导语】《老院槐香》是一篇温婉细腻的借物抒情散文,以“槐香”为线索,串联起老院嬉戏、奶奶做槐花美食等旧日生活碎片,将祖孙亲情、故园乡愁都融入一树槐香中,语言淡而有味,于日常烟火里传递出绵长温软的情感,动人至深。 【6题详解】 按文章段落顺序,抓住每部分主要内容,对应给出的情节线索,提炼四字式情节填空。第①段:槐香飘来勾起回忆→题干已给槐香入梦。第②段:介绍老院老槐树的树龄、外形、花开飘香→概括:院内槐景。第③段写儿时在槐树下和伙伴玩耍、听故事→题干已给树下嬉戏。第④段奶奶采摘槐花、做各种槐花美食→概括:品尝槐味。第⑤段:长大求学离开家乡,城市再无纯粹槐香→题干已给远行思乡。第⑥段清明回乡,再见老槐树、感慨亲人老去→概括:归乡睹槐。第⑦⑧段:感悟槐香承载乡愁亲情,珍藏心底思念→概括:感悟槐情。 【7题详解】 (1)运用比喻的修辞手法,将槐花比作云朵、白雪,生动形象地写出了槐花洁白繁盛、缀满枝头的美丽模样;再辅以嗅觉描写,突出槐香清甜浓郁、弥漫村落的特点,表达了作者对老院槐花的喜爱与眷恋之情。 (2)运用对比的表现手法,将城市的高楼繁华、春日繁花,与老院纯粹干净的槐香形成鲜明对比;突出了故乡槐香的独特珍贵、无可替代,抒发了作者远离家乡后浓浓的乡愁和对童年老院时光的深切怀念。 【8题详解】 锁定文中写奶奶的段落,第③段、第④段、第⑥段,全部围绕奶奶的言行、状态刻画人物。第③段写奶奶常在老槐树下坐着择菜,安然闲适,体现奶奶勤劳持家、性情温和朴素。第④段奶奶采摘槐花,精心做出槐花糕、槐花粥、槐花蒸菜等多种美食,味道独特可口,可见奶奶手艺精巧、能干贤惠。奶奶用心制作槐花美食,满足“我”的期盼,给童年带来温暖,体现奶奶慈祥善良,疼爱晚辈。第⑥段写岁月变迁,奶奶留守老院,伴着老槐树慢慢老去,默默守护家庭与故乡,体现奶奶朴实淡然又深情。 【9题详解】 探究文章主旨要抓住线索,分析物象,梳理情感。全文以老院槐香、老槐树为线索,串联童年生活、奶奶温情、离家思乡、归院感慨。文中的老槐树、槐香不只是景物,是童年记忆、亲情载体、故乡乡愁的象征。作者借老院槐树、槐下生活、奶奶做槐花美食,怀念童年美好时光;借槐树陪伴家人、亲人老去,赞美淳朴浓厚的亲情;借离家后难寻纯粹槐香、回乡心生酸涩,抒发深沉的乡愁;结尾升华,人虽远行,不忘故乡与旧时光,要懂得珍惜亲情、珍视平凡烟火温暖。 联系生活实际,谈当代中学生做法:围绕珍惜亲情、珍惜过往时光两点展开。贴合中学生日常,如陪伴长辈、多沟通交流、记录美好时光、懂得感恩孝顺。 示例:课余时间多陪伴爷爷奶奶、父母,主动沟通交流,耐心倾听长辈的话语,体谅亲人的辛劳,多做力所能及的家务,用行动孝顺长辈,不要等时光逝去才心生遗憾。把握青春时光,珍惜和亲人、朋友相伴的日常,心怀感恩,留住生活里的温暖与美好。 (二)(11分) 阅读下面两个文本,完成下面小题 文本一 传统文化,让生活更美好 ①中华优秀传统文化,是中华民族的精神命脉,沉淀着民族千年的智慧与底蕴,融入衣食住行,渗透日常点滴。 ②传统节气是古人顺应自然的智慧结晶,二十四节气串联起四季轮回,指导农耕生产,也滋养着民俗生活。立春踏青、清明祭祖、夏至纳凉、中秋赏月,节气不仅是时间坐标,更是人与自然和谐共处的生活美学。传统手工艺承载匠人精神,剪纸、竹编、陶艺、刺绣,一针一线、一琢一磨,凝聚着手艺人的耐心与坚守,尽显东方美学。 ③如今,传统文化不再局限于古籍古卷,而是以全新形式走进大众生活。国潮服饰融合传统纹样与现代设计,深受青少年喜爱;古风文创、国风音乐、非遗短视频火爆网络;校园里经典诵读、传统手工社团、诗词大会蓬勃开展。传统文化打破时空壁垒,与时俱进,焕发全新活力。 ④传承传统文化,不是墨守成规,而是取其精华、创新发展。感受传统文化之美,能涵养气质、丰盈内心,让平凡的生活拥有诗意与温度。 文本二 青少年与经典传承 ①经典文化的传承,关键在青年,希望在少年。当下,部分青少年沉迷网络娱乐,碎片化阅读泛滥,对古典文化、传统民俗了解甚少,传统文化传承面临断层危机。 ②经典诗文、传统美德、民俗文化,是青少年成长的精神养分。诵读经典,可以积累语言、提升素养;了解传统美德,能够涵养品德、修身立德;走近非遗民俗,可以拓宽视野、增强民族自信。 ③学校、家庭、社会需形成合力,助力青少年传承经典。学校搭建文化平台,开设传统文化课程,开展特色文化活动;家长以身作则,陪伴孩子品读经典、了解民俗;社会借助新媒体传播优势,打造优质国风文化内容。青少年更要主动作为,主动亲近经典、学习传统、践行美德,在传承中思考,在积累中成长,让优秀传统文化在青春岁月中生生不息。 10. 下列对以上两则文本的理解与分析,有误的一项是( ) A. 二十四节气体现古人顺应自然的智慧,兼具实用价值与人文价值。 B. 国潮文创、国风音乐的流行,说明传统文化正在创新发展。 C. 文本二指出,碎片化阅读是青少年远离传统文化的唯一原因。 D. 两则文本都强调了传承优秀传统文化对青少年成长的重要意义。 11. 结合文本一,概括新时代传统文化能够融入现代生活的原因。 12. 综合两则文本内容,请你为中学生传承优秀传统文化提出两条合理化建议。 【答案】10. C 11. ①传统文化兼具自然智慧与人文美学,底蕴深厚;②结合现代设计、网络媒介不断创新,形式新颖;③学校、社会大力推广,助力文化普及。 12. ①日常坚持诵读经典诗文,积累传统文化知识;②积极参与校园非遗、诗词类实践活动;③利用短视频、国风读物等渠道了解传统文化。(两点即可) 【解析】 【导语】这两篇文本围绕中华优秀传统文化传承展开,主题统一又各有侧重:文本一阐述传统文化融入日常的价值与创新活力,文本二聚焦青少年传承的问题与实践路径。文本观点鲜明,贴近当下国潮文化热潮,兼具说理与现实引导性,适合作为中学生阅读材料,传递正向文化认知。 【10题详解】 C.文本二第①段只是说部分青少年沉迷网络娱乐、碎片化阅读泛滥,对传统文化了解少,并没有说碎片化阅读是唯一原因。“唯一”属于无中生有的绝对化表述,该选项理解错误。 【11题详解】 从“文化本身”、“形式创新”、“外部推广”三个角度作答。 由文本一第②段可知,中华优秀传统文化底蕴深厚,蕴含节气智慧、匠人精神与东方美学,本身融入日常、贴近生活,这是其内在原因。 由文本一第③段第二句话可知,传统文化结合了现代设计和网络媒介,形式新颖,贴合大众喜好,符合现代审美。 由文本一第③段可知,传统文化以全新形式走进社会,走进大众生活。国潮服饰深受青少年喜爱;古风文创、国风音乐、非遗短视频火爆全网;校园开展经典诵读、传统手工社团、诗词大会等活动,让传统文化走进青少年日常,传统文化打破时空壁垒,校园、社会大力推广普及也是重要原因。 【12题详解】 文本一第②③段要感受传统文化之美、接纳创新形式的传统文化(国潮、文创、诗词、手工等)。文本二点出部分青少年沉迷网络娱乐、碎片化阅读的问题,也强调青少年要主动亲近传统文化,结合中学生的校园生活、网络生活提出的建议,语言简洁、贴合身份、可落地。 示例: 中学生要主动参与校园传统文化实践:可以利用课余时间加入传统手工社团、参加校园诗词大会或经典诵读活动,在亲身参与中积累传统文化知识,感受传统文化之美。 中学生要调整日常上网习惯:减少无意义的碎片化网络娱乐,主动关注优质国风内容,比如非遗科普短视频、经典文化解读内容,假期也可以和家人一起体验传统手工艺、参观民俗博物馆,把传统文化学习融入日常生活。 三、古诗文阅读(15分) (一)(11分) 阅读下面两段文章,完成下面小题 【甲】 ①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 ②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 ③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 ⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (《桃花源记》陶渊明) 【乙】 ①陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。 ②环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。素简贵,不私事权贵。躬耕自资,抱疾羸弱。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,逢弘送酒至,即便就酌,醉而归。 ③潜不解音律,而蓄素琴一张,无弦。每酒适,辄抚琴以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。 13. 下列加点词语解释有误的一项是( ) A. 悉如外人(全、都) B. 寻病终(寻找) C. 博学善属文(撰写) D. 便语客(告诉) 14. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 (1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 (2)环堵萧然,不蔽风日。 15. 甲文中桃花源人为什么见到渔人会“大惊”?请简要作答。 16. 结合甲乙两文,简要概括桃花源人与陶渊明的精神追求有何异同。 【答案】13. B 14. ①. 土地平坦宽广,房屋整齐有序,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。 ②. 简陋的居室里空空荡荡,不能遮蔽风雨和阳光。 15. 桃花源人自先世起就与世隔绝,从未接触过外界的人,渔人作为外来者突然出现,出乎他们的意料,因此大惊。 16. 相同点:都厌恶世俗纷争,不慕名利,追求安宁自在的生活。 不同点:①桃花源人的生活是陶渊明虚构的理想生存状态,是群体避乱,过着人人平等、自给自足的理想生活;②陶渊明本人是在现实的清贫生活中,坚守真率本性,安贫乐道,不阿附权贵,追求个人精神的自由。 【解析】 【导语】《桃花源记》以渔人之游,勾勒出与世隔绝的理想乐土,寄托了陶渊明对安宁淳朴社会的向往。乙文则以生活片段,还原了他安贫乐道、率真疏放的本真形象。一文一实,一虚一真,共同映照出作者对污浊现实的厌弃与对理想人格的坚守,文字淡远,风骨自现。 【13题详解】 B.句意:不久就因病去世了。寻:随即,不久。 【14题详解】 注意下列重点字词: (1)俨然:整齐的样子;属:类。 (2)萧然:空寂的样子;蔽:遮蔽。 【15题详解】 结合第③段可知,桃花源人的祖先为躲避战乱来到此地,从此与世隔绝,数百年来从未与外界往来,也从未见过来自外界的人。渔人作为突然闯入的外来者,完全出乎他们的意料,打破了他们平静封闭的生活,因此他们见到渔人时会表现出极度的惊讶。 【16题详解】 相同点: 结合甲文第②段和乙文第②段可知,桃花源中没有战乱纷争,人们安居乐业、自得其乐;陶渊明身处清贫却安然自适,不慕荣利、不事权贵,二者都厌恶世俗的纷争与名利,追求安宁自在、不受世俗束缚的生活。 不同点: 结合甲文第③段可知,桃花源是陶渊明虚构的理想乌托邦,是一群人为躲避乱世共同构建的集体性乐土,追求的是人人平等、自给自足、没有压迫的理想社会形态,是一种群体性的社会理想寄托。 结合乙文第②-③段可知,陶渊明则是在现实的困顿生活中,以个体的方式践行理想——他拒绝屈身权贵,安于清贫,以真率放达的姿态守住本心,追求的是个人层面的精神自由与人格独立,是现实中对理想人格的坚守。 【点睛】参考译文: 【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。 村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!” 渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】陶潜,字元亮,年轻时志向高远,学识渊博又善于写作。天资卓异而不拘小节,率真自得。曾经写《五柳先生传》来自比。 他的家四壁空空,不能遮蔽风日;粗布短衣上打满了补丁,饭篮瓢里经常是空的,他却安然自若。他向来简朴自傲,不侍奉权贵。亲自耕种来供给自己,体弱多病。江州刺史王弘想认识他,却无法请到他。陶潜曾经在九月九日重阳节没有酒喝,走出家门,坐在屋边的菊花丛里,坐了很久,恰逢王弘送酒来了,就立刻在花丛中喝起来,喝醉了才回家。 陶潜不懂音乐,却收藏着一张素琴,没有琴弦。每当喝酒喝到酣畅之处,就抚弄这张琴来寄托自己的意趣。无论贵贱来拜访他,有酒就设席招待。陶潜如果先喝醉了,就对客人说:“我喝醉了要睡觉,你可以走了。”他的率真就是这样。 (二)(4分) 17. 品读《关雎》,完成下面小题。 关雎 《诗经·周南》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 请结合全诗,从手法、情感、语言三个角度,赏析《关雎》的艺术特色。 【答案】手法:运用了比兴和重章叠句的手法。开篇以河洲上和鸣的雎鸠起兴,引出君子对淑女的追求,以雎鸠和鸣隐喻君子淑女般配相合,含蓄自然;全诗采用重章叠句的结构,反复咏叹,情感层层推进,增强了诗歌的节奏感和感染力。 情感:诗歌刻画了男子对淑女爱慕追求的过程,抒发了真诚坦率的爱慕、求而不得的焦灼,以及对美满爱情的向往,情感质朴纯真,明朗健康,体现了古代人民对幸福生活的美好追求。 语言:以四言句式为主,整齐明快,用词质朴清丽,朗朗上口,富有民歌的质朴韵味,让诗歌兼具文学性与音乐性,读来余韵悠长。 【解析】 【导语】《关雎》以雎鸠起兴,借荇菜的反复咏叹,铺陈君子对淑女的爱慕与追求。从“寤寐求之”的辗转,到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的祈愿,将思念的焦灼与爱情的向往写得含蓄而热烈。全诗以四言成章,音韵回环,尽显《诗经》“乐而不淫,哀而不伤”的温柔敦厚之风。 【详解】手法: 开篇以“雎鸠和鸣”起兴,用成双成对的水鸟,暗喻男女间的爱慕之情,含蓄自然,奠定全诗温柔的基调;三次出现“参差荇菜”,用“流之/采之/芼之”的动作递进,对应君子对淑女从“追求”到“亲近”再到“迎娶”的情感发展,是典型的重章叠句手法,既强化了节奏感,也推动了情节与情感的深化。比兴的含蓄与重章叠句的回环,让诗歌的情感表达更委婉、更有层次。 情感: 诗歌完整呈现了君子对淑女的情感变化:从初见时的爱慕,到求而不得的辗转思念,再到幻想中以琴瑟、钟鼓迎娶的喜悦。思念虽苦,却无偏激之语;向往虽热烈,却始终保持克制与尊重,没有低俗的描写,完美体现了《诗经》“哀而不伤,乐而不淫”的审美原则。情感表达克制而真诚,既有相思的真挚,又不失古典的雅致,展现了健康、纯粹的爱情观。 语言: 句式上,四言短句节奏明快,朗朗上口,符合《诗经》作为乐歌的传唱特点;用词上,大量使用叠词(如“关关”形容鸟鸣,“窈窕”形容淑女),既描摹了景物与人物的形态,又增强了语言的音韵美;整体语言质朴无华,没有华丽辞藻,却以白描的手法勾勒出清晰的画面,尽显民歌的清新自然。 四、整本书阅读(5分) 18. 学校开展“品读经典,涵养底蕴”读书分享会,请结合名著《经典常谈》完成题目。 《经典常谈》这本书以浅显通俗的语言,介绍了我国古代经典著作与传统文化,请你简要介绍《经典常谈》中“四书”的组成,并说说阅读国学经典对初中生的意义。(不少于100字) 【答案】 示例:《经典常谈》中记载的“四书”,由《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部著作组成,是南宋朱熹将《大学》《中庸》从《礼记》中抽出,与《论语》《孟子》合编定名的。对初中生而言,阅读国学经典一方面能帮助我们理清中国传统文化的发展脉络,夯实语文基础,提升文学审美与文化理解能力;另一方面能让我们从经典中汲取为人处世的智慧,涵养品格,建立对民族文化的认同感,助力我们的精神成长。 【解析】 【详解】“四书”的组成:在《经典常谈》中,朱自清先生介绍的“四书”是儒家核心经典,包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》。其中《大学》《中庸》原是《礼记》中的篇目,南宋朱熹将它们与《论语》《孟子》合编并作注,确立了“四书”的地位。 阅读国学经典对初中生的意义:可从学习、成长等角度展开分析。“四书”承载着儒家的核心思想,初中生阅读这些经典,能了解中国传统文化的源头,理解“仁、义、礼、智、信”等价值理念,为自身的文化底蕴打下基础。《论语》中孔子的言行、《孟子》的“浩然之气”,能引导初中生学会自省、修身,培养谦逊、好学、正直的品格,树立正确的价值观。经典文本语言凝练、意蕴深厚,阅读这些作品能帮助初中生积累文言词汇、提升阅读理解能力,同时感受传统文化的语言美与思想美。 示例:“四书”是儒家核心经典,由《大学》《中庸》《论语》《孟子》组成,其中《大学》《中庸》原属《礼记》,后经朱熹合编确立地位。对初中生而言,阅读这些经典,既能了解传统文化的核心价值,涵养谦逊正直的品格,也能积累文言知识,提升语文素养,为文化底蕴打下坚实基础。 五、作文(50分) 19. 阅读下面材料,结合本次“古韵流芳,青春逐光”主题活动,按要求写作。 经典藏古韵,烟火润成长。中华诗词、山水古文、传统民俗、匠人风骨,都是中华文化的瑰宝。品读经典,我们遇见山河风月;传承文化,我们涵养青春品格;心怀诗意,我们奔赴漫漫前路。成长路上,总有一抹古韵、一份坚守、一种热爱,陪伴我们一路前行,成为照亮自己的一束光。 请根据自己的理解和感悟自拟题目,写一篇作文。 要求: ①题目自拟(记叙文,议论文均可),立意积极,内容具体; ②不少于600字; ③书写工整,不得抄袭、套作; ④文中不得出现真实的校名、人名、地名。 【答案】例文: 古砚微光,照我前行 书桌上的一方老砚台,是爷爷传下来的。砚池里的墨痕早已淡去,却仍留着温润的石光,像一束从千年时光里透来的微光,陪着我走过无数个挑灯夜读的夜晚,也照亮了我成长路上的迷茫。 初遇这方砚台,是在爷爷的书房里。那时我正为一次书法比赛失利而沮丧,觉得横竖撇捺都像被施了魔咒,怎么写都透着一股浮躁。爷爷没有多说,只是把这方砚台推到我面前:“试试用它磨墨,心不静,墨是磨不匀的。”我半信半疑地拿起墨条,在砚池里轻轻打圈。起初心浮气躁,墨汁要么浓得结块,要么淡得发灰,砚台也跟着发出刺耳的摩擦声。可磨着磨着,鼻尖萦绕的松烟墨香渐渐抚平了心头的乱麻,看着墨条在砚台上留下细密的纹路,墨汁慢慢晕开成均匀的深黑,我忽然懂了爷爷的话——磨墨,磨的是墨,更是心。 后来,这方砚台成了我的“秘密伙伴”。每次写作业前,我都会先磨上一小池墨,在墨香里沉下心来。遇到难题烦躁时,我就对着砚台发会儿呆,看阳光透过窗棂落在砚池里,映出细碎的光斑,想起爷爷说的“字要稳,心要定”,便又能静下心来重新思考。有一次月考失利,我躲在房间里哭,指尖抚过砚台侧面被岁月磨平的棱角,忽然想起爷爷说这砚台是他年轻时省吃俭用买下的,跟着他熬过了无数个苦读的夜晚。原来这方小小的砚台里,藏着的不只是笔墨书香,更是一种沉下心来、慢慢打磨的力量。 如今,我依然用这方砚台磨墨练字。横平竖直间,浮躁的心渐渐安定;笔走龙蛇时,迷茫的前路也渐渐清晰。这方老砚台,带着千年古韵里的沉稳与坚韧,像一束微光,照进我的青春里,让我懂得:成长不必急于求成,像磨墨一样,慢慢来,心定了,路就顺了。古韵流芳,从来不是遥远的传说,它藏在一方砚台里,藏在笔墨书香中,悄悄照亮了我逐光而行的路。 【解析】 【详解】一、审题立意。材料以“古韵流芳,青春逐光”为核心主题,点明中华诗词、山水古文、传统民俗、匠人风骨等文化瑰宝,既是“古韵”的载体,也是滋养青春品格、照亮成长前路的“光”。立意应围绕文化传承与青春成长的联结展开,不能仅停留在文化现象的罗列,而要写出文化如何在阅读、体验、实践中融入个人成长,成为涵养品格、给予前行力量的精神光源,体现出对传统文化的理解、感悟与传承担当。 二、选材构思。如写记叙文,选材可以是成长路上与传统文化相遇的真实经历,例如跟着外婆学绣非遗纹样、跟着老师临摹古碑帖、在老街里体验传统民俗市集等,写“古韵”如何从书本走向生活,成为照亮迷茫、坚定方向的光。开头用一个与传统文化相关的小场景或细节点题,引出“一抹古韵,便是青春路上的一束光”;中间选取一件具体的小事,详细叙述与古韵相遇、相知的过程,写出自己从懵懂好奇到被文化力量触动、被匠人坚守打动的心理变化,具体体现古韵如何滋养品格、给予前行力量;结尾总结感悟,回扣“古韵流芳,青春逐光”的主题,点明传承古韵、以文化为光,奔赴成长前路的决心,深化文章中心。如写议论文,选材可选取与传统文化相关的真实事例,如非遗传承人坚守匠心、青年学者深耕传统文化研究、青年群体用创新方式传播国风文化等。开头由材料引出中心论点,点明古韵中的文化力量,是照亮青春成长的精神光源;中间设置两到三个分论点,分别从“品读古韵,遇见山河风月,拓宽青春视野”“传承匠心,涵养坚韧品格,筑牢青春底色”“心怀诗意,以文化为灯,照亮前行之路”展开,选用身边的文化体验、青年传承者的真实事例作为论据,结合道理分析进行论证;结尾总结全文,重申中心论点,呼吁当代青年在古韵流芳中汲取力量,以文化为光,奔赴青春前路,深化文章主旨。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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