语文（宿迁卷）学易金卷：2026年中考考前最后一卷

**基本信息** 2026年宿迁中考语文模拟卷以“奋进新时代•逐梦新征程”为统领，融合经典文本与科技情境，如AI生成《山城春日图》设计、数字文化议论文阅读，全面考查文化自信、语言运用与思维能力，适配中考命题趋势。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|1题/9分|字音字形、词语辨析|结合《范进中举》等文学作品创设语境，考查语言运用与逻辑思维| |综合性学习|1题/9分|图文转换、宣传语设计|以AI技术与重庆地域文化为载体，考查审美创造与实践能力| |现代文阅读|2题/28分|议论文论证、科幻文本分析|聚焦数字文化热点与月球少年成长，考查辩证思维与情感体验| |写作|1题/60分|材料作文|从历史“股肱”延伸至现实互助，考查语言组织与价值表达|

2026年中考考前最后一卷（宿迁专用） 语 文 （考试时间：150分钟  试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（共9分） （本题9分）时代浪潮奔涌向前，青春之帆破浪远航。同学们，2024年已悄然而去，崭新的2025年已在眼前，学校开展“奋进新时代•逐梦新征程”语文实践活动，小语、小文邀请你一起参加，相信你一定能够完成相关任务。奋进路上，阅读为伴。阅读下面语段，按要求完成相应任务。 在文学的浩渺天地里，我们畅游于古今佳作之间，收获颇丰。阅读时，需持“怀疑与学问”并重的态度，切不可A，一味全盘接纳。就拿鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》来说，让我们懂得要理性思辨，莫被表象所kuāng______骗。 文学作品塑造的人物更是跃然纸上。读《范进中举》，范进得知喜讯后癫狂之态仍历历在目，那B的丑态，将科举制度对人性的扭曲展现得淋漓尽致；再看《刘姥姥进大观园》，刘姥姥身为乡下人初入奢华之所，她的机智聪慧在巧妙调______停尴尬氛围里展露无遗，为贾府带来了别样欢乐；还有《三顾茅庐》中的刘备，为求贤才，不惜纡尊降贵，带着满腔赤诚一次次前往拜谒______诸葛亮，这份C的诚意实在令人动容。 创新精神在文学创作里同样熠熠生辉。作者们不能mò______守成规，而是要如《谈创造性思维》《创造宣言》所倡导那般，突破思维定势，D，给读者带来源源不断的惊喜。 1．(4分)根据拼音写汉字或给加点的字注音。 ①kuāng______骗 ②调______停 ③拜谒______ ④mò______守成规 2．(3分)填入文中A、B、C处括号内的词语，最恰当的一项是（     ） A．人云亦云 滑稽可笑 求贤若渴 B．随波逐流 荒诞不经 求贤若渴 C．人云亦云 荒诞不经 礼贤下士 D．随波逐流 滑稽可笑 礼贤下士 A．A B．B C．C D．D 3．(2分)在D处加上一句话，使语段更连贯、流畅。 【答案】 1． 诓 tiáo yè 墨 2．A 3．示例：培养创新精神 【解析】 1．本题考查字音、字形。 ①诓骗（kuāng piàn）：用谎言或欺骗的手段使人上当、受骗。 ②调停（tiáo tíng）：为了化解双方的矛盾或争端，从中进行调解、斡旋，使双方达成和解或妥协。 ③拜谒（bài yè）：指怀着恭敬的心情去拜访、谒见长辈、上级或有威望的人，也可用于瞻仰陵墓、圣地等。 ④墨守成规（mò shǒu chéng guī）：指思想保守，拘泥于已有的规章制度或过去的做法，不愿意改变、创新。 2．本题考查词语运用。 A处： 人云亦云：人家怎么说，自己也跟着怎么说，侧重没有主见，随声附和；随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。此处强调阅读时不能一味跟着别人的观点走，全盘接纳，“人云亦云”更能体现缺乏独立思考、盲目认同的意思，所以A处选“人云亦云”更合适。 B处： 滑稽可笑：言语、动作引人发笑；荒诞不经：言语奇怪荒唐，不合常理。范进中举后的癫狂丑态，是科举制度下人性扭曲的具体表现，其行为引人发笑，“滑稽可笑”更能体现这种直观的丑态，所以B处选“滑稽可笑”更恰当。 C处： 求贤若渴：像口渴思饮那样访求贤士，形容罗致人才的迫切；礼贤下士：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身份去结交。刘备三顾茅庐，主要体现的是他迫切渴求贤才的态度，“求贤若渴”更能突出这种急切，所以C处选“求贤若渴”更准确。 故选A。 3．本题考查语句衔接。 结合“创新精神在文学创作里同样熠熠生辉”“要如《谈创造性思维》《创造宣言》所倡导那般”等语句，仿照“突破思维定势”的句式，围绕创新精神拟写即可。词语的搭配要符合两个原则：一是合乎事理；另一个是合乎习惯。在日常学习中要注意积累。 示例：激发创造活力 二、默写（共8分） 4．（本题8分）请按照要求填空。 主题 古诗词名句 出处 咏史怀古 _________，悠悠。不尽长江滚滚流。 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 _________，自将磨洗认前朝。 杜牧《赤壁》 即事感怀 感时花溅泪，_________。 杜甫《春望》 商女不知亡国恨，_________。 杜牧《泊秦淮》 豪情壮志 王安石在《登飞来峰》中，以“_________，_________”两句表达了变法革新的政治理想和远大抱负。岑参在边境严寒中以新奇比喻赞叹“_________，_________”，（《白雪歌送武判官归京》）体现出诗人面对奇丽雪景的惊喜与豪迈情怀。 【答案】 千古兴亡多少事 折戟沉沙铁未销 恨别鸟惊心 隔江犹唱后庭花 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 忽如一夜春风来 千树万树梨花开 【详解】 注意“折戟”“销”“遮”“缘”等字词的写法。 三、综合性学习（共9分） 5．（本题9分）综合性学习 (1)同学们用AI生成了一幅《山城春日图》（见下图），准备用作《春日笔记》的封面配图。你认为此图以何种颜色为主更合适？请结合《春日笔记》相关内容，参考资料卡内容，阐述你的设计意图。    (2)同学们正为《春日笔记》准备宣传语，请从下列选项中选择一则，并说明理由。 A．拾一抹山城春色，记一页少年时光。 B．春风入渝州，笔墨写温柔。 C．把重庆的春天，写进我的春日笔记。 【答案】 (1)示例：我认为以水墨灰为主色更合适。水墨灰寓意留白与深远，契合山城春日烟雨朦胧、层叠悠远的意境。这幅《山城春日图》以黑白线条勾勒出江岸、建筑与植被的轮廓，用水墨灰为主色调，能以淡墨晕染的质感表现春日山城烟雨空濛、远山近水层次深远的诗意，同时留白的处理也给读者留下想象空间，与《春日笔记》记录春日风物、抒发细腻情思的文艺调性相契合，营造出悠远静谧的春日氛围感。 (2)示例： 我选C：“把重庆的春天，写进我的春日笔记。” 理由：这则宣传语直白亲切，直接点明了“重庆”“春天”“春日笔记”三个核心要素，语言口语化、感染力强，能清晰传递活动的目的与内容，拉近与读者的距离，简洁有力，适合用于活动推广，让受众快速理解《春日笔记》的主题与意义。 【详解】 （1）首先要结合《春日笔记》的主题“春日”，并参考资料卡里的颜色象征意义，先明确选择以“彤云粉”或“水墨灰”为主色调；接着，结合图片中山城春日里江边草木、城市建筑的景致特点，阐述所选颜色与春日氛围、画面元素的适配性：若选彤云粉，可结合春日花开、温暖柔美的意象，说明其能烘托春日温柔浪漫、生机盎然的氛围，呼应春日的明媚与美好；若选水墨灰，可从传统山水的留白意境入手，说明水墨灰能以淡墨质感表现山城春日烟雨朦胧、悠远静谧的诗意，契合笔记的文艺质感；最后，将颜色的象征意义、春日主题与封面配图的整体风格结合，清晰阐述设计意图，体现颜色选择与主题、画面的统一协调。 示例：我认为以彤云粉为主色更合适。春日笔记记录的是山城春日的温柔与生机，而彤云粉蕴含着温柔与浪漫的象征意义。山城春日里江边草木抽芽、繁花初绽，彤云粉能为画面的江岸、植被添上春日独有的柔暖光晕，弱化黑白线条的硬朗感，烘托出春日朦胧浪漫、生机萌发的氛围，让封面整体色调与《春日笔记》记录的春日美好、温柔诗意的内容相呼应，传递出春日独有的温柔浪漫气息。 （2）首先需要从三则宣传语中选定一则，然后结合《春日笔记》的主题、山城重庆的地域特点，以及宣传语的语言特色、情感表达来分析理由：先点明所选选项，再分别从句式结构、意象选择、语言风格、与“春日”“笔记”“山城/渝州”等关键词的贴合度入手，分析其如何呼应活动主题，如何传递出春日记录的美好与青春/温柔的氛围，同时对比其他选项的不足，突出所选宣传语的优势，使理由清晰充分。 示例一： 我选A：“拾一抹山城春色，记一页少年时光。”理由：这则宣传语对仗工整，“拾春色”对应春日美景，“记时光”呼应《春日笔记》的记录主题，“山城”点明了重庆地域背景，既贴合“春日”与“笔记”的核心，又融入了少年成长的温度，兼具画面感与青春氛围感，读来朗朗上口，适合作为活动宣传语。 示例二： 我选B：“春风入渝州，笔墨写温柔。”理由：这则宣传语化用诗意，“渝州”点明重庆地域，“春风”呼应春日主题，“笔墨写温柔”紧扣《春日笔记》的书写属性，用细腻的语言营造出春日山城的温柔意境，文艺清新，与《春日笔记》记录春日风物、抒发情思的调性高度契合。 四、诗歌阅读（共8分） （本题8分）阅读下面的唐诗，完成下面小题。 和①孙明府怀旧山 雍陶 五柳先生②本在山，偶然为客落人间。 秋来见月多归思，自起开笼放白鹇。 （选自《全唐诗》） 【注】①和：依照别人诗词的格律或内容写作诗词。②五柳先生：指陶渊明。 6．(4分)本诗作为和诗，可以据此推测孙明府原诗除“旧山”的回忆外，还可能包含哪两方面内容？请结合全诗概括作答。 7．(4分)诗中的“白鹇”对读者来说是一种不常见的禽鸟，请参照示例，结合全诗为它拟写一条注释。 示例： 此地一为别，孤蓬①万里征。（李白《送友人》） 【注】①蓬：蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。 【答案】 6． ①宦游漂泊的无奈：雍陶诗中“偶然为客落人间”暗示孙明府原诗或自比“客居”尘世，抒发了身陷官场、远离故园的羁旅之愁。 ②秋夜思归的感怀：雍陶“秋来见月多归思”是对原诗情感的呼应，可推测孙明府原诗可能通过秋月意象直接表达对归隐故山的渴望与徘徊心绪。 7．白鹇：鸟名，羽色洁白，常栖于山林。诗中白鹇被囚于笼中，象征诗人身陷宦途、失去自由；放飞白鹇的举动，隐喻诗人渴望摆脱官场束缚、回归自然本性的迫切心境。 【导语】这首诗以五柳先生自比，借“月”寄归思，以“放白鹇”暗抒归隐之志。语言浅淡自然，意蕴悠长，将客居的怅惘与对山林的眷恋藏于清简笔墨中，尽显清雅淡泊之风。 6．雍陶在诗中以“五柳先生本在山，偶然为客落人间”开篇，将孙明府比作本归隐山林的陶渊明，点明其本志应是栖身山野、避世隐居，却因偶然的缘由客居尘世、远离故山，这是对孙明府原诗心境的直接呼应。由此可推测，孙明府的原诗中定然也提及自身本恋山林，却无奈踏入仕途、宦游在外的经历，抒发了身为官场游子，被迫背离初心、漂泊人间的身不由己，以及身处俗世官场的烦闷与无奈。 雍陶写下“秋来见月多归思”，以秋日望月这一经典的思乡意象，直抒归念萦怀的情绪，这一诗句明显是和应孙明府原诗的内容与情感。由此能推测，孙明府的原诗中大概率也以秋夜、明月为背景，借望月的场景抒发内心的情思，将对故乡旧山的思念、对归隐生活的热切渴望融入其中，字里行间满是归思难平的怅惘，以及想要挣脱俗世、重返故山的心愿。 7．分析诗歌中“白鹇”的特点： 诗句写“开笼放白鹇”，“笼”是关鸟的器具，能被关在笼中、被放飞，说明白鹇是一种鸟。由“白鹇”的“白”字可知其外形洁白。诗句“自起开笼放白鹇”中，“笼”是养鸟的器具，“放”是放飞禽鸟的动作，由此可知：白鹇是一种禽鸟。诗人把它养在笼中，又特意放飞，让它回归山林，可见：白鹇本应生活在山野，喜爱自由，性情清雅不俗。文人以笼养、放飞白鹇寄托归隐情怀，说明它不是普通家禽，是名贵、雅致的鸟。 分析示例结构：××：本义介绍是什么，有什么特征。这里比喻/寄托…… 结合上面的分析写出“白鹇”的注释。 示例：白鹇：一种羽毛洁白、姿态优雅的名贵禽鸟，生性喜爱山林、不喜拘束。诗中用以自比，象征诗人高洁脱俗、向往自由、不愿屈身官场的品格。 五、文言文阅读（共19分） （本题19分）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 楚平王杀伍子胥之父，子胥出亡，挟弓而干①闳闾，闳闾曰：“大之，勇之甚。”为是而欲兴师伐楚。子胥谏曰：“不可，臣闻之，君子不为匹夫兴师，且事君犹事父也，亏君之义，复父之仇，臣不为也。”于是止。蔡昭公朝于楚，有美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予，于是拘昭公于郢。数年而后归之，昭公济汉水，沈②璧，曰：“诸侯有伐楚者，寡人请为前列。”楚人闻之怒，于是兴师伐蔡，蔡请救于吴，子胥谏曰：“蔡非有罪也，楚人无道也，君若有忧中国之心，则若此时可矣。”于是兴师伐楚，遂败楚人于柏举而成霸道，子胥之谋也。 （选自《百子全书》） 【注释】①干：参见。②沈（chén）：同“沉”。 8．(4分)解释下列句中加点的词。 （1）又何间焉____________          （2）小信未孚____________ （3）昭公济汉水  ____________      （4）子胥谏曰____________ 9．(3分)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．乃人见            乃记之而去（《小石潭记》） B．何以战            不以物喜（《岳阳楼记》） C．挟弓而干阖闾      人不知而不愠（《<论语>十二章》） D．蔡昭公朝于楚      未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） 10．(6分)用现代汉语翻译下列句子。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）遂败楚人于柏举而成霸道，子胥之谋也。 11．(6分)从两篇选文中可见曹刿与伍子胥两人，在政治谋略上有何共同点？请分析说明。 【答案】 8． 参与 使信服 渡过 劝谏 9．A 10．（1）大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。 （2）最终在柏举打败了楚军，成就了吴国的霸主功业，这都是伍子胥的谋略。 11．示例： 共同点：两人都重视战争的道义基础，主张师出有名，不发动不义战争。曹刿对齐鲁之战，否定了鲁庄公的小恩小惠，认为只有取信于民的正义之举，才具备作战的基础，才同意出战。伍子胥本身和楚国有杀父之仇，但最初拒绝吴王为他私人伐楚，认为为一己私仇兴师不合道义；直到楚王无道囚禁蔡昭公、侵伐蔡国，伐楚有了正当的道义理由，才同意出兵，最终取胜。可见二人都重视战争的正当性，这是二人政治谋略的共同点。 【导语】两文皆论战前谋略，曹刿重“民心”，以狱讼必情为战本；伍子胥重“道义”，以无道可伐为战机。二人皆不盲从君意，反对私愤兴师，主张政治清明、师出有名方可用兵，体现了春秋贵族“重义轻利”的战略理性。 8．（1）句意：你又何必参与呢？间：参与。 （2）句意：这点诚意难以使人信服。孚：使信服。 （3）句意：昭公渡过汉水时。济：渡过。 （4）句意：伍子胥劝谏吴王说。谏：劝谏。 9．A.都是副词，是“于是，就”的意思； B.介词，凭借/连词，因为； C.连词，表修饰关系，无义/连词，表示转折关系，但是； D.介词，到/介词，对。 10．重点词： （1）狱：诉讼事件；察：明察；情：诚实，这里指诚心。 （2）败：打败；成霸道：成就霸主功业。 11．结合甲文第六句至第十二句可知，曹刿在鲁庄公准备迎战齐军时，通过询问“何以战”，否定了鲁庄公的小恩小惠，指出只有“小大之狱，虽不能察，必以情”这种取信于民的举措才是作战的根本条件，体现了以民为本、重视政治基础的战略眼光。 结合乙文可知，伍子胥在楚王杀死其父亲，吴王阖闾想为他伐楚报仇时，认为“君子不为匹夫兴师”，不应因私仇损害君臣大义；后来蔡昭公因拒绝贿赂楚令尹而被囚，蔡国求救于吴，伍子胥认为楚人无道，吴国可以“忧中国”为名起兵，才建议伐楚，最终获胜。这表明他主张师出有名，顺应道义和时机。 由此可见，两人都重视战争的道义基础和民心向背，反对轻率开战，主张在正义、有利的时机下才采取军事行动。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。” 【乙】楚平王杀死了伍子胥的父亲，伍子胥出逃，带着弓箭前去求见吴王阖闾。阖闾说：“这个人（伍子胥）非常有胆量，勇猛得很。”因此想要兴兵讨伐楚国。伍子胥劝谏说：“不可以。我听说，君子不因为一个人（的私仇）而发动战争。况且，侍奉君主如同侍奉父亲一样，如果损害了君主的道义而去报自己的父仇，我是不会这样做的。”于是吴王打消了出兵的念头。蔡昭公去楚国朝见，带了一件名贵的皮裘。楚国令尹囊瓦想得到它，昭公不给，于是囊瓦把蔡昭公拘留在楚国的郢都。几年后才让他回去。昭公渡过汉水时，把一块玉璧沉入水中（祭河发誓），说：“如果有诸侯要讨伐楚国，我请求做先锋。”楚国人听到这件事很生气，于是出兵攻打蔡国。蔡国向吴国求救。伍子胥劝谏吴王说：“蔡国并没有罪过，是楚国不讲道义。大王如果怀有忧患中原诸侯（的大局之心），那么现在正是时候了。”于是吴王出兵讨伐楚国，最终在柏举打败了楚军，成就了吴国的霸主功业，这都是伍子胥的谋略。 六、现代文阅读（共28分） （本题11分）阅读下面议论性文本，完成下面小题。 【文本一】 为传统文化注入数字的活力 ①当AI技术精准还原汉代铜奔马的纹饰细节，当数字博物馆让观众沉浸式体验唐太宗“昭陵六骏”的传奇，当元宇宙剧场演绎“龙马精神”的千年内涵，数字技术正以前所未有的力量，为中华优秀传统文化的传承与创新打开了全新的空间。在数字时代，如何让传统文化跨越时空、焕发新生？答案在于，我们必须为传统文化注入数字的活力。 ②传统文化的核心是历史底蕴、人文内涵与精神价值，它承载着民族的集体记忆与文化基因。然而，传统的传承方式往往受限于时空与载体，难以触达更广泛的年轻群体。一幅古画，只能在博物馆的展柜中供少数人观赏；一件文物，无法让观众亲手触摸其纹理；一段历史，难以通过静态的文字让人身临其境。而数字技术的出现，打破了这些壁垒，让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 ③为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真。这要求我们在数字转化的过程中，坚守“修旧如旧”的原则，以严谨的态度还原文化遗产的原貌。例如，敦煌研究院运用AI算法解析壁画颜料成分，精准匹配褪色区域，3D建模还原剥落细节，让千年壁画在数字空间中重现瑰丽；故宫博物院通过三维扫描技术，将《千里江山图》转化为数字藏品，让观众能看清画中细如发丝的亭台梁柱，感受宋代山水画的极致美学。数字技术不是对传统文化的重构，而是对其本真的守护与延续。 ④其次，是以创新激活文化生命力。数字技术不应只是传统文化的“搬运工”，更应是其创新表达的“催化剂”。人民日报新媒体推出的《新千里江山图》，以原作青绿山水为基底，运用三维模型与CG技术，将英模人物、大国工程、乡村振兴的时代故事融入画中，让千年古画有了新时代的内涵；2026年马年春晚，运用全息投影技术，将“骐骥驰骋”的意象与舞蹈结合，让传统生肖文化在舞台上绽放全新的魅力。只有当数字技术与文化内涵深度融合，才能让传统文化真正“活”起来，走进年轻人的生活。 ⑤归根结底，技术是手段，文化是内核。我们运用数字技术的终极目标，不是打造炫技的视觉奇观，而是传承民族文化基因，弘扬中华优秀传统文化。为此，我们必须建立完善的数字文化行业标准，杜绝对传统文化的恶搞与过度商业化；同时，在青少年中普及数字文化素养教育，让他们既能享受数字技术带来的便利，也能读懂传统文化背后的精神内涵。唯有当数字技术与人文精神深度交融，我们才能让中华文脉在数字时代奔涌向前，生生不息。 【文本二】 “传承”还是“消费”：重思数字时代的传统文化传播 ①近年来，“数字+传统文化”的模式成为热潮，各类数字文创、AI生成的传统文化内容层出不穷。然而，在这股热潮背后，也出现了一些值得警惕的现象：部分内容打着“数字传承”的旗号，实则只是对传统文化元素的简单拼接与过度娱乐化，消解了传统文化的精神内核；一些数字文创产品过度商业化，将文物IP当作流量密码，忽视了文化传播的本质。 ②事实上，数字技术与传统文化的结合，核心在于“传承”而非“消费”。回顾历史，从雕版印刷到活字印刷，技术的每一次进步，都推动了文化的传播与传承。数字技术的真正价值，不在于用流量变现传统文化，而在于它能突破时空的限制，让传统文化触达更多受众，让更多人读懂其背后的精神价值，从而将民族的文化基因代代相传。 ③数字时代，唯有坚守文化本真，实现技术与文化的双向赋能，才能让传统文化真正实现创造性转化、创新性发展。 12．(3分)下列对文本内容的理解和分析正确的一项是（    ） A．【文本一】开篇以一组排比句列举数字技术赋能传统文化的实例，引出中心论点，同时激发读者的阅读兴趣。 B．【文本一】认为，数字技术是对传统文化的重构与创新，能够让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 C．【文本二】指出，所有“数字+传统文化”的内容，都是对传统文化的过度娱乐化与商业化，应当坚决抵制。 D．两个文本都认为，数字技术的发展终将消解传统文化的精神内核，二者无法实现深度融合。 13．(4分)【文本一】第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 14．(4分)结合两个文本的内容，谈谈在数字时代，我们青少年应如何正确传承和弘扬中华优秀传统文化。 【答案】 12．A 13．运用了举例论证；列举敦煌研究院用AI算法还原壁画、故宫博物院将《千里江山图》转化为数字藏品的例子；具体有力地论证了“为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真”的分论点，使论证更具说服力。 14．示例：我们青少年要学会辨别良莠不齐的数字文化内容，不追捧那些恶搞传统文化的低俗产品；可以借助数字博物馆、线上古籍库等优质资源，系统学习中华优秀传统文化；还可以用自己擅长的方式，比如制作手绘短视频、编写文化科普文案，在社交平台上分享传统文化知识，让更多同龄人爱上传统文化。 【导语】两篇文本围绕“数字技术与传统文化”展开，一正一反形成互补。文本一论述数字技术为传统文化赋能的路径，强调守本真、重创新；文本二反思乱象，主张传承优先于消费。二者立场互补，逻辑清晰，紧扣时代议题，倡导以技术守文化内核，实现良性传承。 12．B.根据文本一第③段最后一句话可知，原文明确否定了“数字技术是对传统文化的重构”这一说法，因此该选项错误； C.根据文本二第①段第二句可知，原文说的是“部分内容”存在问题，并非“所有”，且文中并未提出要“坚决抵制”，而是要理性看待； D.根据文本一第⑤段最后一句话、文本二第③段可知，两个文本都认为数字技术与传统文化可以实现深度融合，并非“无法实现”。 13．画线句连续列举敦煌研究院用AI技术还原壁画、故宫博物院用三维扫描技术转化《千里江山图》两个实例，这是举例论证。这两个事例都是用数字技术完整还原文化遗产的真实样貌，直接对应本段“为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真”的观点，用真实案例让观点有事实支撑，更具体更可信，增强说服力。 14．根据文本一第③段第三句和第④段第二句可知，数字技术能真实还原文物、古画的原貌，提供沉浸式学习的场景，青少年可以利用数字博物馆、线上文物展示、数字古籍等正规优质资源，直观接触传统文化的真实内容，深入理解历史底蕴与人文内涵。 根据文本一第⑤段第二句可知，青少年需要接受数字文化素养教育，读懂传统文化背后的精神价值，不被视觉奇观误导，青少年要明确技术是手段，文化内核才是根本，树立正确的文化学习观念。 根据文本二第①段第二句可知，数字文化领域存在过度娱乐化、商业化、恶搞传统文化的现象，这些内容会破坏文化本真，青少年必须先具备辨别能力，主动远离低俗化、商业化、恶搞类数字文化内容，这是正确传承的前提。 根据文本二第②段第一句和第③段可知，数字时代的核心是传承而非消费，青少年可以用短视频、手绘、文案等适合自身的数字形式，正向传播传统文化，以创新方式助力传统文化走进同龄人生活。 示例：作为青少年，我们应主动借助数字博物馆、线上文化展览等优质数字资源，深入学习传统文化的历史与内涵；自觉抵制恶搞、过度娱乐化和商业化的文化内容，坚守文化本真；主动提升数字文化素养，理性看待技术与文化的关系；还可以用创意数字形式去展示和传播传统文化，做优秀传统文化的传承者与弘扬者。 （本题17分）阅读下文，完成下面小题。 一起看太阳 王威廉 ①我喜欢火苗。 ②自从来到月球上的广寒宫基地，我已经三年没见过火苗了。除了远处燃烧的太阳，这里禁止任何形式的明火——那太危险了。而在地球的时候，我常常点燃火柴或者打火机，盯着小小的火苗跳动。我从不需要点燃什么，只是火苗带来的那种温暖之光，让我觉得安心。 ③曾经，我也很痴迷电子游戏，然而真正来到月球后，我对游戏彻底失去了兴趣。相比之下，读书让我觉得更加踏实，能让我回归一种稳定、真实的状态。 ④我的爸妈是基地里的科学家，每天忙得不可开交，陪伴我的时间很少。真正陪伴我的是我的两个同龄人朋友，李维和孙怡。我和李维都是男孩子，无话不谈，就像亲兄弟一样。孙怡是个女孩子，比我们小一岁，还扎两个小辫子，我们都把她当妹妹看，孙怡却不领情，她不仅不愿意当我们的妹妹，还经常逞能，指着我们说：“叫姐姐！”那架势很张扬，也很滑稽。 ⑤我们三人在这个不大的基地里天然组成了一个小型学校，也算是月球基地里社会实验的一部分。说得高大上一点儿，那就不一般了：我们是月球少儿教育实践的先驱者。 ⑥这里没有公园，没有操场，也没有蓝天白云。因为月球没有大气层，所以天空永远是黑色的，星星不分白天和夜晚，总是挂在天上，时间仿佛在这儿停住了脚步。 ⑦每到黄昏，我们三人总会一起去基地的观景台看太阳。我们站在大大的玻璃窗前，戴上护目镜，安静地望着那颗孤独的恒星。 ⑧地球上的太阳在黄昏时会染上一层温暖的橙光，而在这里，太阳像是一盏被调到最亮的白炽灯，刺目又冰冷。可即使太阳如此用力燃烧，但天空依然是漆黑的，像是一块巨大的黑幕，孤零零地衬托着那颗不知疲倦的恒星。它显得遥远而冷漠，失去了任何温柔的成分。 ⑨虽然基地内部的温度总是舒适的，但我们心里都清楚，外面的月球是多么极端。白天，太阳把月球表面烤得滚烫，超过120摄氏度；夜晚，温度会迅速降到极其可怕的程度，零下183摄氏度，人在那里不用一秒钟就成了冰棍。归根结底，这都是因为月球没有大气层调节温度。月球就像是一块裸露在宇宙中的石头，因此它上边的一切都是极端的。 ⑩“真不一样，”李维低声说，“在地球上，太阳总是暖的，可在这里……它好像在提醒我们，它的力量有多可怕。”他转头看向我：“小宇，你怕吗？” ⑪我点了点头，回应道：“怕，这太阳没有任何诗意。在地球上，黄昏最有诗意，夕阳无限好嘛。而这里，太阳永远都是冰冷的白色，没有任何情感。” ⑫“你看，这里的太阳没有余晖，”孙怡跟着我的话说道，“它更没有晚霞，当它落到地平线后，会迅速消失。” ⑬随着孙怡的话，刚好眼前的太阳落下去了，几乎是一瞬间，就消失得无影无踪，仿佛太阳对自己掌控的这个太阳系没有任何留恋。 ⑭于是我们又沉默了，继续静静站着，面对无尽的黑暗与硕大的星星，仿佛在面对宇宙的终极真理。 ⑮这可怕的景象无时无刻不在告诉我们：我们在浩瀚的宇宙中是多么渺小。 ⑯因此，在这样的环境中，我和李维、孙怡的童年早早褪去了天真。坦率地说，我们比地球上的孩子要成熟得多，但这种成熟不是来自基因的升级，而是因为天天面对宇宙的冷酷和无情。 ⑰我们的学习方式也和地球上的孩子不同。基地里没有按部就班的课程，爸爸妈妈都忙于科研，根本没时间亲自教我们。我们得靠爸爸妈妈列出的书单和习题来自学。那些书目和问题像是挂在天空中的星星，等着我们去一颗颗辨认、解答。遇到难题时，我们依赖的是基地的中枢系统——人工智能总管极睿。极睿几乎什么都知道，不管我们问什么问题，它都能给出详细的解答。学习对我们来说，已经不再是循规蹈矩地按步骤学习，而是根据自己的兴趣去主动钻研。 ⑱我们三人各有自己的兴趣。 ⑲我，迷恋宇宙。常常站在观景台上，凝视着星空，想着宇宙的起源和本质。这些问题常常在我脑海里打转，我想知道更多。我希望有一天能像爱因斯坦一样，能用一个公式描述出宇宙的终极奥秘。 ⑳李维的兴趣在于生命的起源。他想知道生命是如何在这个浩瀚无垠的宇宙中诞生的，他常常与极睿讨论生物学的理论，试图找到生命与宇宙交织的线索。 ㉑至于孙怡，她对人类文明的兴衰与未来的发展最感兴趣。她经常借助极睿，模拟出不同文明的演化模型，想要找到文明发展的规律。她总是想着：人类未来的文明会走向何方？历史的重复和进步之间，又隐藏着怎样的奥秘？ ㉒这样的生活，让我们早早学会了独立思考，学会了在没有固定课程的环境下，自己去探寻前进的方向…… （作品有删改） 15．(4分)【内容梳理】随着对月球环境认识的逐步深入，“我们”的心理发生了细微的变化。请根据文章内容，补全下面空白处。 16．(4分)【课内关联】课文《带上她的眼睛》被困地心的小姑娘和本文中身处月球的“我们”，同样与曾熟悉的世界隔绝，“孤寂”是两篇科幻作品共同的情感底色。结合下面的句子，说说你对本文中表达的“孤寂”的理解。 太阳像是一盏被调到最亮的白炽灯，刺目又冰冷。 17．(4分)【标题探究】文章标题“一起看太阳”内涵丰富，请结合全文加以探究。 18．(5分)【人物聚焦】近日光明网发文说“为有温度的科幻作品点赞”。其实，作品“有温度”，人物也“有温度”。你认为这三位少年，“有温度”的表现是什么？请结合全文加以分析。 【答案】 15．①好友相伴，共同学习 ②内心平静 ③感受宇宙冷酷，认清人类渺小 ④敬畏震撼 16．这句话写出月球的太阳不同于地球黄昏太阳的温暖柔和，只剩刺目冰冷。本文的“孤寂”有两层内涵：一是“我们”远离熟悉的地球家园，和曾经的温暖生活隔绝，身处荒芜冷寂的月球，生出对故土的思念与孤独感；二是面对浩瀚无情的宇宙，我们清晰感受到人类自身的渺小，生出了身处无垠宇宙的孤绝感，和《带上她的眼睛》中被困地心、与世界隔绝的孤寂是共通的。 17．标题有三层内涵： ①表层是文章核心情节：指三个少年在月球基地，每日黄昏一同到观景台观看日落，是贯穿全文的线索； ②“一起”体现了三人在冰冷孤寂的月球环境中，彼此陪伴慰藉，凝结了深厚的同伴情谊； ③“太阳”既暗含着他们对地球温暖生活的怀念，也象征着未知的世界与未来；“一起看太阳”暗指三个少年在严酷环境中，共同探索宇宙、生命与人类未来的成长历程，也体现了他们对光明与希望的追寻。 18． ①同伴情谊的温度：在远离地球、父母陪伴不足的孤寂环境里，三人彼此依靠、互相慰藉，真挚的友情消解了宇宙的冰冷，让孤寂的生活有了人情温暖； ②探索生命的温度：他们没有被严酷环境消磨，反而早早学会独立思考，顺着自身兴趣主动探索：“我”追寻宇宙终极奥秘，李维研究生命起源，孙怡探寻人类文明发展规律，在冰冷宇宙中始终保有对未知的好奇，充满鲜活的生命力； ③精神追求的温度：他们没有在极端环境中消沉，始终向着真理、未来坚韧探索，展现了人类面对残酷环境，依然向往光明、主动成长的精神温度。 【导语】这是一篇氛围感十足的软科幻作品，以月球基地少年的日常视角切入，将宇宙的冰冷孤寂与少年同伴相伴的温暖相对照，用“一起看太阳”这个寻常小事承载对成长、探索与生命的思考，文风克制细腻，在科幻外壳下藏着柔软的人文内核，很有感染力。 15．①空：要求补全“逐渐习惯”节点的阶段内容，对应第④段，三个同龄人在基地相互陪伴、共同学习生活，慢慢适应了月球环境，因此填“好友相伴，共同学习”。 ②空：要求填写“逐渐习惯”阶段对应的心理，对应第③至⑤段内容，褪去初到月球的不适感，适应新生活后情绪趋于安稳，因此对应心理为“内心平静”。 ③空：要求补全“每日看太阳”节点的阶段内容，对应第⑦至⑯段，三人结伴看太阳时，直观感受到月球太阳的冰冷、环境的极端，亲眼见识到宇宙的冷酷无情，结合第⑮段可知，也清晰认清了人类在浩瀚宇宙面前的渺小，因此填“感受宇宙冷酷，认清人类渺小”。 ④空：要求填写“每日看太阳”阶段对应的心理，结合⑭至⑯段内容可知，亲身体悟宇宙的浩瀚与冷酷后，三人内心生出对宇宙的敬畏与震撼，也完成了心理成长的过渡，最终走向“不断成长”后的内心坚定充实，因此填“敬畏震撼”。 16．这道题要求关联课文《带上她的眼睛》，结合指定语句理解本文“孤寂”的内涵。题干给出的句子在第⑧段，将月球太阳比作亮度拉满的白炽灯，点出月球太阳“刺目又冰冷”的特质，和地球黄昏暖橙温柔的太阳形成鲜明对比，为“孤寂”铺垫了冷寂的环境基调。结合第⑥段可知，“我们”远离熟悉的地球家园，和地球温暖有诗意的生活彻底隔绝，身处荒芜极端的月球，自然生发思念故土、孤单无依的孤独感；结合第⑮段可知，在月球直面浩瀚冷酷的宇宙，“我们”清晰意识到人类本身的渺小，由此生出面对无垠宇宙的深层孤绝感。这种孤寂和《带上她的眼睛》里被困地心、与原有世界隔绝的小姑娘的孤寂本质相通，二者都处于与熟悉世界隔绝的异境，都生发出浸透处境的孤独感。 17．表层情节与结构作用：标题“一起看太阳”首先对应文章核心情节，结合第⑦段可知，三个少年在月球广寒宫基地，每日黄昏结伴到观景台观看太阳日落，“看太阳”的情节贯穿全文，是本文的行文线索。“一起”承载着人物情感：在冰冷荒芜、与地球隔绝的月球，三个同龄人相互陪伴慰藉，共同面对宇宙的冷酷无情，标题凝聚了三人之间深厚真挚的同伴情谊。从深层来看，“太阳”有双重象征意义：既暗含了少年们对地球温暖生活的怀念，也象征未知世界与光明希望；“一起看太阳”暗指三个少年在严酷的宇宙环境中，共同探索宇宙奥秘、生命起源与人类文明未来的成长历程，凸显了人类在绝境中依然主动探索、追寻希望的精神，点明了文章主旨。 18．本题要求结合文本分析三位少年“有温度”的具体表现，这里的“温度”是相对于月球环境、宇宙本身的冰冷无情而言，指少年身上人性人情与精神意志的暖意。 结合第⑰段可知，三位少年远离地球，身为科学家的父母忙碌无暇陪伴，在孤寂的月球基地里，三个同龄人彼此依靠慰藉，每日结伴看太阳、共同自学，真挚的同伴友情消解了宇宙的冰冷，让荒寒的生活有了触手可及的人情暖意。结合⑱段至文末可知，他们没有被月球严酷的环境消磨意志，反而早早学会独立思考，依据自身兴趣主动求知：“我”追寻宇宙终极奥秘，李维研究生命起源，孙怡探寻人类文明发展规律，始终保有对未知的好奇心，充满鲜活的生命力，在冰冷宇宙中透出生命本身的热度。他们没有在极端孤寂的环境中消沉，反而直面宇宙的冷酷，始终向着真理、未来主动探索成长，展现了人类面对严酷环境时，依然向往光明、主动成长的精神韧性，这正是最动人的精神温度。 七、整本书阅读（共9分） （本题9分）阅读文段，完成下面小题。 【甲】 在他的眼里，她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美。她美，她年轻，她要强，她勤俭。假若祥子想再娶，她是个理想的人。 【乙】 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 【丙】 难道就因为我贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？这样想就大错特错了！我跟你一样，有着鲜活的灵魂，有着敏感的心肠！别看我现在难以跟你分别，如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富，我也会叫你跟我难分难舍。我说这话，是抛开了习俗以及传统观念，甚至可以说这不是人与人之间的对话，而是灵魂与灵魂的对话，就仿佛你我已经离开了现世，一起来到了，上帝面前，完全是平等……人与人本来就应该是平等的！ 19．(3分)上面三则材料写到了名著中的三个女性形象，她们分别是：甲_____，乙______，丙_____。 20．(6分)人们常用花来形容女性，请结合上述材料中三个女性形象的不同特点，从下面有关花的诗文中任选一句，送给其中某个女性，按照给出的句式将你选择的句子和人名写出来，并说明理由。 ①苔花如米小，也学牡丹开。（袁枚《苔》） ②零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ③出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 句式：我将“________”送给_______，因为____________________ 【答案】 19． 小福子 长妈妈 简·爱 20． 示例1（选①送给简·爱） 我将“苔花如米小，也学牡丹开”送给简·爱，因为简·爱出身卑微、相貌平凡，但她拥有独立自尊的人格，敢于追求平等、坚守自我，就像微小的苔花，虽不起眼，却依然像牡丹一样热烈绽放，活出自己的价值。 示例2（选②送给小福子） 我将“零落成泥碾作尘，只有香如故”送给小福子，因为小福子命运悲惨、一生受尽苦难，却始终保有善良、要强、勤劳的美好品性，身处污浊环境仍坚守本心，如同梅花历经风雨凋零，香气依旧不改。 示例3（选③送给长妈妈） 我将“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”送给长妈妈，因为长妈妈生活平凡普通，有着底层劳动妇女的质朴与真诚，虽有些粗俗、守旧，却保有淳朴善良的本心，真心关爱孩子，不张扬、不造作，如莲花般纯净自然。 【解析】 19．甲：根据选段中的“祥子”可知，甲文段出自《骆驼祥子》。原著中的小福子是善良、要强、勤劳本分的底层穷苦女性，她身世凄惨，为养活家人被迫沦落风尘，她是祥子真正喜欢的人。结合选段“她美，她年轻，她要强，她勤俭”“假若祥子想再娶，她是个理想的人”可知，这里的人物是小福子。 乙：从选段“有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”可知，这是《朝花夕拾》中的阿长。阿长是鲁迅的保姆，她善良、朴实，她虽不识字，但却为鲁迅买来了心心念念的《山海经》。 丙：从“贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小”“人与人本来就应该是平等的”等信息，可知是《简·爱》中的简·爱。简·爱自尊、自爱、追求平等自由与人格独立。面对罗切斯特，她敢于冲破世俗等级观念，强调人与人灵魂平等、精神对等。 20．①“苔花如米小，也学牡丹开”表明平凡卑微、出身普通，但不自轻、有尊严、有精神追求、努力活出价值。这与简·爱的人格相似，因为简·爱出身卑微、平凡普通，像微小的苔花，却不甘平庸，自尊自强、追求平等与独立，努力活出高贵的人格，像牡丹一样绽放。 ②“零落成泥碾作尘，只有香如故”表明遭遇命运摧残、身世悲苦、被践踏，但本性高洁、善良不改、气节不变。这与小福子的人格相似，因为小福子被旧社会摧残蹂躏，命运凄惨、身世飘零，如同梅花零落成泥，但她本性善良温柔、纯洁本分，苦难也磨灭不了她善良的品性。 ③“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表明身处污浊环境、世俗丑恶之中，坚守本心、纯洁自守、不同流合污。这与长妈妈的人格相似，因为长妈妈生活在社会底层，有粗俗迷信的小缺点，却在世俗烟火里保有淳朴善良、真诚待人的本心，不世俗功利，朴实真诚、品性纯良。 示例1：我将“苔花如米小，也学牡丹开”送给简·爱，因为简·爱出身卑微、平凡普通，像微小的苔花，却不甘平庸，自尊自强、追求人格平等与精神独立，努力活出高贵的人格，如牡丹般傲然绽放。 示例2：我将“零落成泥碾作尘，只有香如故”送给小福子，因为小福子身处旧社会底层，被黑暗现实摧残蹂躏，命运凄惨飘零，如同花朵零落成泥，但她始终本性善良温柔、纯真质朴，美好品性从未被苦难磨灭。 示例3：我将“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”送给长妈妈，因为长妈妈是普通的底层劳动妇女，有粗俗迷信的小缺点，却在繁杂世俗中保有淳朴善良、真诚热心的本心，不随世俗流俗，品性朴实高洁。 八、写作（共60分） 21．（本题60分）按要求作文 据《三国志》记载，刘备集团在取得益州根据地后进行了领导层分工，其中“诸葛亮为股肱”。查《现代汉语词典》，“股肱”的解释为“大腿和胳膊，比喻左右辅助得力的人”。在你的日常生活中，如课上课下、社会实践、研学旅行、志愿服务等等，当遇到困难或挑战时，你身边是否有“股肱”在？或者，你是别人的“股肱”？   请以“股肱的力量”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实的学校校名、师生姓名等。 【答案】例文 股肱的力量 《三国志》载刘备得益州，以诸葛亮为股肱，赞其为左膀右臂、得力辅佐。股肱者，大腿与胳膊，是支撑身躯、托举前行的关键。于我而言，股肱不在朝堂，而在朝夕相伴的同窗与师长，在困境中伸手相援、并肩前行的温暖力量。 校运会前夕，我报名参加 4×100 米接力。作为最后一棒，我既紧张又忐忑，担心掉棒、担心拖慢全队。训练时，我频频失误，脚步慌乱，接力棒几次从掌心滑落。我垂着头，满心沮丧，甚至想放弃比赛。这时，队长小宇走过来，轻轻拍我的肩：“别慌，我们一起练。” 他放慢速度，一遍遍示范交接棒的手势，握着我的手感受力度与节奏；另外两位队友也围过来，陪我反复起跑、冲刺，纠正我的摆臂与步伐。 夕阳把跑道染成金红，我们的影子叠在一起。汗水浸湿校服，却没人喊累。小宇总在我失误时说 “再来一次”，队友们用鼓励的眼神驱散我的怯懦。他们是我赛场之上最可靠的股肱，用陪伴与信任，撑起我摇摇欲坠的信心。 比赛当天，发令枪响，前三棒队员奋力奔跑，交接棒流畅利落。接力棒稳稳递到我手中时，我听见看台上传来全班的呐喊。我咬紧牙关向前冲，耳边风声呼啸，脑海里全是训练时队友们的叮嘱。冲过终点线的那一刻，我们紧紧相拥，欢呼声响彻操场。那一刻我懂得，个人的力量有限，而股肱之力，是同心协力的支撑，是彼此托举的温暖。 志愿服务中，我也曾成为别人的股肱。社区敬老活动里，我帮老人打扫房间、朗读报纸；校园大扫除时，我主动承担最重的任务，协助同学整理图书、擦拭门窗。当老人露出笑容，当班级获评文明寝室，我真切感受到，成为他人的左膀右臂，是责任，更是幸福。 股肱的力量，从不是一人独强，而是守望相助、携手共进。诸葛亮以才智辅佐刘备，成就蜀汉基业；我们以真诚与担当陪伴彼此，跨越成长的坎坷。人生路上，总有风雨与挑战，愿我们都能遇见值得信赖的股肱，也愿我们都能成为别人的股肱，以微光汇聚暖阳，以并肩书写成长。 【详解】第一，审题立意。本题要求围绕“股肱的力量”展开创作，需先明确文题中“股肱”的内涵——本义是大腿和胳膊，引申为身边帮扶自己、协力同行、得力相助的人，并非指大人物，而是生活里彼此支撑、相互成全的同伴、师长、同学或家人。立意需紧扣“股肱”带来的扶持、陪伴与共进的力量，可从日常校园与生活场景切入，既可以写他人做自己的股肱，在困境中给予帮助、陪伴支撑；也可以写自己成为他人的股肱，主动分担责任、携手共渡难关；还可以写集体之间互为股肱，同心协力攻克难题。整体立意贴合初中生真实生活体验，诠释互帮互助、并肩同行的意义，凸显团结扶持、彼此成就的精神价值。 第二，构思选材。本题适合写成记叙文。选材需聚焦生活中真实可感的“股肱”瞬间，比如小组合作探究难题时同学并肩互助、运动会上同伴相互鼓励坚持跑完赛程、研学旅行中彼此照应帮扶、班级劳动中分工协作共担任务、志愿服务里同伴携手完成工作等具体内容。写作时要聚焦细节刻画，比如遇到难题时同伴耐心讲解的神情、坚持不下时身旁一句暖心的鼓励、分工合作时默契配合的举动，将这些细节与自己内心的感动、支撑与成长相融；结构上，开头由“股肱”词义引出文题，点明身边自有股肱相伴；中间详写一次相伴相助、互为支撑的具体经历，细致刻画彼此扶持的过程与内心感受，真切体现股肱的力量；结尾回扣题目内涵，点明股肱是陪伴、是帮扶、是同心共进，升华互帮互助、携手成长的主旨。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $2026年中考考前最后一卷（宿迁专用) 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 ! 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂：非选择题必须用 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂■ 基础运用（共8分） 1.(4分) ! ① ② 数 ③ ④ 2.(3分) [AJIBIIC]IDI ! 3.(2分) ! ! 二、名句名篇默写（共8分） 4.(① ③ ! ③ ⑧ 期 ⑤ ⑥ ! ⑦ ⑧ ! 三、综合性学习（共9分） 5.(1).(4分) 靠 请在各题日的答题区域收答第超蝧黑想珑边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ (2).(5分) 四、诗歌鉴赏（共8分） 6.(4分) 7.(4分) 五、文言文阅读（共19分） 8(4分) ① ② ③ ④ 9.(3分)IA1IB1 ICIID1 10.(6分) (1) (2) 11.(6分) 六、现代文阅读（共28分） (一)(11分) 12.(3分)【A1IB1IC1ID1 13.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 14.(4分) (二)(17分) 15.(4分) (1) (2) (3) (4) 16.(4分) 17.(4分) 18.(5分) 七、名著阅读（共9分） 19.(3分) (1) (2) (3) 20.(6分) (1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 六、写作（共60分） 21.(60分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） ■ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 2026年中考考前最后一卷（宿迁专用） 语 文·参考答案 一、积累运用（共9分） （4分）1．诓 tiáo yè 墨 （3分）2．A （2分）3．示例：培养创新精神 二、默写（共10分） （8分）4． 千古兴亡多少事 折戟沉沙铁未销 恨别鸟惊心 隔江犹唱后庭花 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 忽如一夜春风来 千 树万树梨花开 三、综合性学习（共9分） 5． （4分）(1)示例：我认为以水墨灰为主色更合适。水墨灰寓意留白与深远，契合山城春日烟雨朦胧、层叠悠远的意境。这幅《山城春日图》以黑白线条勾勒出江岸、建筑与植被的轮廓，用水墨灰为主色调，能以淡墨晕染的质感表现春日山城烟雨空濛、远山近水层次深远的诗意，同时留白的处理也给读者留下想象空间，与《春日笔记》记录春日风物、抒发细腻情思的文艺调性相契合，营造出悠远静谧的春日氛围感。 （5分）(2)示例： 我选C：“把重庆的春天，写进我的春日笔记。” 理由：这则宣传语直白亲切，直接点明了“重庆”“春天”“春日笔记”三个核心要素，语言口语化、感染力强，能清晰传递活动的目的与内容，拉近与读者的距离，简洁有力，适合用于活动推广，让受众快速理解《春日笔记》的主题与意义。 四、诗歌阅读（共8分） （4分）6． ①宦游漂泊的无奈：雍陶诗中“偶然为客落人间”暗示孙明府原诗或自比“客居”尘世，抒发了身陷官场、远离故园的羁旅之愁。 ②秋夜思归的感怀：雍陶“秋来见月多归思”是对原诗情感的呼应，可推测孙明府原诗可能通过秋月意象直接表达对归隐故山的渴望与徘徊心绪。 （4分）7．白鹇：鸟名，羽色洁白，常栖于山林。诗中白鹇被囚于笼中，象征诗人身陷宦途、失去自由；放飞白鹇的举动，隐喻诗人渴望摆脱官场束缚、回归自然本性的迫切心境。 五、文言文阅读（共19分） （4分）8． 参与 使信服 渡过 劝谏 （3分）9．A （6分）10．（1）大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。 （2）最终在柏举打败了楚军，成就了吴国的霸主功业，这都是伍子胥的谋略。 （6分）11．示例： 共同点：两人都重视战争的道义基础，主张师出有名，不发动不义战争。曹刿对齐鲁之战，否定了鲁庄公的小恩小惠，认为只有取信于民的正义之举，才具备作战的基础，才同意出战。伍子胥本身和楚国有杀父之仇，但最初拒绝吴王为他私人伐楚，认为为一己私仇兴师不合道义；直到楚王无道囚禁蔡昭公、侵伐蔡国，伐楚有了正当的道义理由，才同意出兵，最终取胜。可见二人都重视战争的正当性，这是二人政治谋略的共同点。 六、现代文阅读（共28分） （一）（共11分） （3分）12．A （4分）13．运用了举例论证；列举敦煌研究院用AI算法还原壁画、故宫博物院将《千里江山图》转化为数字藏品的例子；具体有力地论证了“为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真”的分论点，使论证更具说服力。 （4分）14．示例：我们青少年要学会辨别良莠不齐的数字文化内容，不追捧那些恶搞传统文化的低俗产品；可以借助数字博物馆、线上古籍库等优质资源，系统学习中华优秀传统文化；还可以用自己擅长的方式，比如制作手绘短视频、编写文化科普文案，在社交平台上分享传统文化知识，让更多同龄人爱上传统文化。 （二）（共17分） （4分）15． ①好友相伴，共同学习 ②内心平静 ③感受宇宙冷酷，认清人类渺小 ④敬畏震撼 （4分）16．这句话写出月球的太阳不同于地球黄昏太阳的温暖柔和，只剩刺目冰冷。本文的“孤寂”有两层内涵：一是“我们”远离熟悉的地球家园，和曾经的温暖生活隔绝，身处荒芜冷寂的月球，生出对故土的思念与孤独感；二是面对浩瀚无情的宇宙，我们清晰感受到人类自身的渺小，生出了身处无垠宇宙的孤绝感，和《带上她的眼睛》中被困地心、与世界隔绝的孤寂是共通的。 （4分）17．标题有三层内涵： ①表层是文章核心情节：指三个少年在月球基地，每日黄昏一同到观景台观看日落，是贯穿全文的线索；②“一起”体现了三人在冰冷孤寂的月球环境中，彼此陪伴慰藉，凝结了深厚的同伴情谊； ③“太阳”既暗含着他们对地球温暖生活的怀念，也象征着未知的世界与未来；“一起看太阳”暗指三个少年在严酷环境中，共同探索宇宙、生命与人类未来的成长历程，也体现了他们对光明与希望的追寻。 （5分）18． ①同伴情谊的温度：在远离地球、父母陪伴不足的孤寂环境里，三人彼此依靠、互相慰藉，真挚的友情消解了宇宙的冰冷，让孤寂的生活有了人情温暖； ②探索生命的温度：他们没有被严酷环境消磨，反而早早学会独立思考，顺着自身兴趣主动探索：“我”追寻宇宙终极奥秘，李维研究生命起源，孙怡探寻人类文明发展规律，在冰冷宇宙中始终保有对未知的好奇，充满鲜活的生命力； ③精神追求的温度：他们没有在极端环境中消沉，始终向着真理、未来坚韧探索，展现了人类面对残酷环境，依然向往光明、主动成长的精神温度。 七、整本书阅读（共9分） （3分）19． 小福子 长妈妈 简·爱 （6分）20． 示例1（选①送给简·爱） 我将“苔花如米小，也学牡丹开”送给简·爱，因为简·爱出身卑微、相貌平凡，但她拥有独立自尊的人格，敢于追求平等、坚守自我，就像微小的苔花，虽不起眼，却依然像牡丹一样热烈绽放，活出自己的价值。 示例2（选②送给小福子） 我将“零落成泥碾作尘，只有香如故”送给小福子，因为小福子命运悲惨、一生受尽苦难，却始终保有善良、要强、勤劳的美好品性，身处污浊环境仍坚守本心，如同梅花历经风雨凋零，香气依旧不改。 示例3（选③送给长妈妈） 我将“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”送给长妈妈，因为长妈妈生活平凡普通，有着底层劳动妇女的质朴与真诚，虽有些粗俗、守旧，却保有淳朴善良的本心，真心关爱孩子，不张扬、不造作，如莲花般纯净自然。 八、写作（共60分） 21．例文 股肱的力量 《三国志》载刘备得益州，以诸葛亮为股肱，赞其为左膀右臂、得力辅佐。股肱者，大腿与胳膊，是支撑身躯、托举前行的关键。于我而言，股肱不在朝堂，而在朝夕相伴的同窗与师长，在困境中伸手相援、并肩前行的温暖力量。 校运会前夕，我报名参加 4×100 米接力。作为最后一棒，我既紧张又忐忑，担心掉棒、担心拖慢全队。训练时，我频频失误，脚步慌乱，接力棒几次从掌心滑落。我垂着头，满心沮丧，甚至想放弃比赛。这时，队长小宇走过来，轻轻拍我的肩：“别慌，我们一起练。” 他放慢速度，一遍遍示范交接棒的手势，握着我的手感受力度与节奏；另外两位队友也围过来，陪我反复起跑、冲刺，纠正我的摆臂与步伐。 夕阳把跑道染成金红，我们的影子叠在一起。汗水浸湿校服，却没人喊累。小宇总在我失误时说 “再来一次”，队友们用鼓励的眼神驱散我的怯懦。他们是我赛场之上最可靠的股肱，用陪伴与信任，撑起我摇摇欲坠的信心。 比赛当天，发令枪响，前三棒队员奋力奔跑，交接棒流畅利落。接力棒稳稳递到我手中时，我听见看台上传来全班的呐喊。我咬紧牙关向前冲，耳边风声呼啸，脑海里全是训练时队友们的叮嘱。冲过终点线的那一刻，我们紧紧相拥，欢呼声响彻操场。那一刻我懂得，个人的力量有限，而股肱之力，是同心协力的支撑，是彼此托举的温暖。 志愿服务中，我也曾成为别人的股肱。社区敬老活动里，我帮老人打扫房间、朗读报纸；校园大扫除时，我主动承担最重的任务，协助同学整理图书、擦拭门窗。当老人露出笑容，当班级获评文明寝室，我真切感受到，成为他人的左膀右臂，是责任，更是幸福。 股肱的力量，从不是一人独强，而是守望相助、携手共进。诸葛亮以才智辅佐刘备，成就蜀汉基业；我们以真诚与担当陪伴彼此，跨越成长的坎坷。人生路上，总有风雨与挑战，愿我们都能遇见值得信赖的股肱，也愿我们都能成为别人的股肱，以微光汇聚暖阳，以并肩书写成长。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026年中考考前最后一卷（宿迁专用） 语 文·答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 一、基础·运用（共8分） 1．（4分） ① ② ③ ④ 2.（3分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3.（2分） 二、名句名篇默写（共8分） 4.（① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ 三、综合性学习（共9分） 5．（1）.（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （2）.（5分） 四、诗歌鉴赏（共8分） 6．（4分） 7．（4分） 五、文言文阅读（共19分） 8（4分） ① ② ③ ④ 9．（3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 10．（6分） （1） （2） 11．（6分） 六、现代文阅读（共28分） （一）（11分） 12．（3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 13.（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 14．（4分） （二）（17分） 15．（4分） （1） （2） （3） （4） 16．（4分） 17.（4分） 18．（5分） 七、名著阅读（共9分） 19．（3分） （1） （2） （3） 20．（6分） （1） （2） （3） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 六、写作（共60分） 21．（60分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026年中考考前最后一卷（宿迁专用） 语 文 （考试时间：150分钟  试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（共9分） （本题9分）时代浪潮奔涌向前，青春之帆破浪远航。同学们，2024年已悄然而去，崭新的2025年已在眼前，学校开展“奋进新时代•逐梦新征程”语文实践活动，小语、小文邀请你一起参加，相信你一定能够完成相关任务。奋进路上，阅读为伴。阅读下面语段，按要求完成相应任务。 在文学的浩渺天地里，我们畅游于古今佳作之间，收获颇丰。阅读时，需持“怀疑与学问”并重的态度，切不可A，一味全盘接纳。就拿鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》来说，让我们懂得要理性思辨，莫被表象所kuāng______骗。 文学作品塑造的人物更是跃然纸上。读《范进中举》，范进得知喜讯后癫狂之态仍历历在目，那B的丑态，将科举制度对人性的扭曲展现得淋漓尽致；再看《刘姥姥进大观园》，刘姥姥身为乡下人初入奢华之所，她的机智聪慧在巧妙调______停尴尬氛围里展露无遗，为贾府带来了别样欢乐；还有《三顾茅庐》中的刘备，为求贤才，不惜纡尊降贵，带着满腔赤诚一次次前往拜谒______诸葛亮，这份C的诚意实在令人动容。 创新精神在文学创作里同样熠熠生辉。作者们不能mò______守成规，而是要如《谈创造性思维》《创造宣言》所倡导那般，突破思维定势，D，给读者带来源源不断的惊喜。 1．(4分)根据拼音写汉字或给加点的字注音。 ①kuāng______骗 ②调______停 ③拜谒______ ④mò______守成规 2．(3分)填入文中A、B、C处括号内的词语，最恰当的一项是（     ） A．人云亦云 滑稽可笑 求贤若渴 B．随波逐流 荒诞不经 求贤若渴 C．人云亦云 荒诞不经 礼贤下士 D．随波逐流 滑稽可笑 礼贤下士 A．A B．B C．C D．D 3．(2分)在D处加上一句话，使语段更连贯、流畅。 二、默写（共8分） （新情境）4．（本题8分）请按照要求填空。 主题 古诗词名句 出处 咏史怀古 _________，悠悠。不尽长江滚滚流。 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 _________，自将磨洗认前朝。 杜牧《赤壁》 即事感怀 感时花溅泪，_________。 杜甫《春望》 商女不知亡国恨，_________。 杜牧《泊秦淮》 豪情壮志 王安石在《登飞来峰》中，以“_________，_________”两句表达了变法革新的政治理想和远大抱负。岑参在边境严寒中以新奇比喻赞叹“_________，_________”，（《白雪歌送武判官归京》）体现出诗人面对奇丽雪景的惊喜与豪迈情怀。 三、综合性学习（共9分） （新情境）5．（本题9分）综合性学习 (1)同学们用AI生成了一幅《山城春日图》（见下图），准备用作《春日笔记》的封面配图。你认为此图以何种颜色为主更合适？请结合《春日笔记》相关内容，参考资料卡内容，阐述你的设计意图。    (2)同学们正为《春日笔记》准备宣传语，请从下列选项中选择一则，并说明理由。 A．拾一抹山城春色，记一页少年时光。 B．春风入渝州，笔墨写温柔。 C．把重庆的春天，写进我的春日笔记。 四、诗歌阅读（共8分） （本题8分）阅读下面的唐诗，完成下面小题。 和①孙明府怀旧山 雍陶 五柳先生②本在山，偶然为客落人间。 秋来见月多归思，自起开笼放白鹇。 （选自《全唐诗》） 【注】①和：依照别人诗词的格律或内容写作诗词。②五柳先生：指陶渊明。 6．(4分)本诗作为和诗，可以据此推测孙明府原诗除“旧山”的回忆外，还可能包含哪两方面内容？请结合全诗概括作答。 7．(4分)诗中的“白鹇”对读者来说是一种不常见的禽鸟，请参照示例，结合全诗为它拟写一条注释。 示例： 此地一为别，孤蓬①万里征。（李白《送友人》） 【注】①蓬：蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。 五、文言文阅读（共19分） （本题19分）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 楚平王杀伍子胥之父，子胥出亡，挟弓而干①闳闾，闳闾曰：“大之，勇之甚。”为是而欲兴师伐楚。子胥谏曰：“不可，臣闻之，君子不为匹夫兴师，且事君犹事父也，亏君之义，复父之仇，臣不为也。”于是止。蔡昭公朝于楚，有美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予，于是拘昭公于郢。数年而后归之，昭公济汉水，沈②璧，曰：“诸侯有伐楚者，寡人请为前列。”楚人闻之怒，于是兴师伐蔡，蔡请救于吴，子胥谏曰：“蔡非有罪也，楚人无道也，君若有忧中国之心，则若此时可矣。”于是兴师伐楚，遂败楚人于柏举而成霸道，子胥之谋也。 （选自《百子全书》） 【注释】①干：参见。②沈（chén）：同“沉”。 8．(4分)解释下列句中加点的词。 （1）又何间焉____________          （2）小信未孚____________ （3）昭公济汉水  ____________       （4）子胥谏曰____________ 9．(3分)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．乃人见            乃记之而去（《小石潭记》） B．何以战            不以物喜（《岳阳楼记》） C．挟弓而干阖闾      人不知而不愠（《<论语>十二章》） D．蔡昭公朝于楚      未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） 10．(6分)用现代汉语翻译下列句子。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）遂败楚人于柏举而成霸道，子胥之谋也。 11．(6分)从两篇选文中可见曹刿与伍子胥两人，在政治谋略上有何共同点？请分析说明。 六、现代文阅读（共28分） （本题11分）阅读下面议论性文本，完成下面小题。 【文本一】 为传统文化注入数字的活力 ①当AI技术精准还原汉代铜奔马的纹饰细节，当数字博物馆让观众沉浸式体验唐太宗“昭陵六骏”的传奇，当元宇宙剧场演绎“龙马精神”的千年内涵，数字技术正以前所未有的力量，为中华优秀传统文化的传承与创新打开了全新的空间。在数字时代，如何让传统文化跨越时空、焕发新生？答案在于，我们必须为传统文化注入数字的活力。 ②传统文化的核心是历史底蕴、人文内涵与精神价值，它承载着民族的集体记忆与文化基因。然而，传统的传承方式往往受限于时空与载体，难以触达更广泛的年轻群体。一幅古画，只能在博物馆的展柜中供少数人观赏；一件文物，无法让观众亲手触摸其纹理；一段历史，难以通过静态的文字让人身临其境。而数字技术的出现，打破了这些壁垒，让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 ③为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真。这要求我们在数字转化的过程中，坚守“修旧如旧”的原则，以严谨的态度还原文化遗产的原貌。例如，敦煌研究院运用AI算法解析壁画颜料成分，精准匹配褪色区域，3D建模还原剥落细节，让千年壁画在数字空间中重现瑰丽；故宫博物院通过三维扫描技术，将《千里江山图》转化为数字藏品，让观众能看清画中细如发丝的亭台梁柱，感受宋代山水画的极致美学。数字技术不是对传统文化的重构，而是对其本真的守护与延续。 ④其次，是以创新激活文化生命力。数字技术不应只是传统文化的“搬运工”，更应是其创新表达的“催化剂”。人民日报新媒体推出的《新千里江山图》，以原作青绿山水为基底，运用三维模型与CG技术，将英模人物、大国工程、乡村振兴的时代故事融入画中，让千年古画有了新时代的内涵；2026年马年春晚，运用全息投影技术，将“骐骥驰骋”的意象与舞蹈结合，让传统生肖文化在舞台上绽放全新的魅力。只有当数字技术与文化内涵深度融合，才能让传统文化真正“活”起来，走进年轻人的生活。 ⑤归根结底，技术是手段，文化是内核。我们运用数字技术的终极目标，不是打造炫技的视觉奇观，而是传承民族文化基因，弘扬中华优秀传统文化。为此，我们必须建立完善的数字文化行业标准，杜绝对传统文化的恶搞与过度商业化；同时，在青少年中普及数字文化素养教育，让他们既能享受数字技术带来的便利，也能读懂传统文化背后的精神内涵。唯有当数字技术与人文精神深度交融，我们才能让中华文脉在数字时代奔涌向前，生生不息。 【文本二】 “传承”还是“消费”：重思数字时代的传统文化传播 ①近年来，“数字+传统文化”的模式成为热潮，各类数字文创、AI生成的传统文化内容层出不穷。然而，在这股热潮背后，也出现了一些值得警惕的现象：部分内容打着“数字传承”的旗号，实则只是对传统文化元素的简单拼接与过度娱乐化，消解了传统文化的精神内核；一些数字文创产品过度商业化，将文物IP当作流量密码，忽视了文化传播的本质。 ②事实上，数字技术与传统文化的结合，核心在于“传承”而非“消费”。回顾历史，从雕版印刷到活字印刷，技术的每一次进步，都推动了文化的传播与传承。数字技术的真正价值，不在于用流量变现传统文化，而在于它能突破时空的限制，让传统文化触达更多受众，让更多人读懂其背后的精神价值，从而将民族的文化基因代代相传。 ③数字时代，唯有坚守文化本真，实现技术与文化的双向赋能，才能让传统文化真正实现创造性转化、创新性发展。 12．(3分)下列对文本内容的理解和分析正确的一项是（    ） A．【文本一】开篇以一组排比句列举数字技术赋能传统文化的实例，引出中心论点，同时激发读者的阅读兴趣。 B．【文本一】认为，数字技术是对传统文化的重构与创新，能够让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 C．【文本二】指出，所有“数字+传统文化”的内容，都是对传统文化的过度娱乐化与商业化，应当坚决抵制。 D．两个文本都认为，数字技术的发展终将消解传统文化的精神内核，二者无法实现深度融合。 13．(4分)【文本一】第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 14．(4分)结合两个文本的内容，谈谈在数字时代，我们青少年应如何正确传承和弘扬中华优秀传统文化。 （本题17分）阅读下文，完成下面小题。 一起看太阳 王威廉 ①我喜欢火苗。 ②自从来到月球上的广寒宫基地，我已经三年没见过火苗了。除了远处燃烧的太阳，这里禁止任何形式的明火——那太危险了。而在地球的时候，我常常点燃火柴或者打火机，盯着小小的火苗跳动。我从不需要点燃什么，只是火苗带来的那种温暖之光，让我觉得安心。 ③曾经，我也很痴迷电子游戏，然而真正来到月球后，我对游戏彻底失去了兴趣。相比之下，读书让我觉得更加踏实，能让我回归一种稳定、真实的状态。 ④我的爸妈是基地里的科学家，每天忙得不可开交，陪伴我的时间很少。真正陪伴我的是我的两个同龄人朋友，李维和孙怡。我和李维都是男孩子，无话不谈，就像亲兄弟一样。孙怡是个女孩子，比我们小一岁，还扎两个小辫子，我们都把她当妹妹看，孙怡却不领情，她不仅不愿意当我们的妹妹，还经常逞能，指着我们说：“叫姐姐！”那架势很张扬，也很滑稽。 ⑤我们三人在这个不大的基地里天然组成了一个小型学校，也算是月球基地里社会实验的一部分。说得高大上一点儿，那就不一般了：我们是月球少儿教育实践的先驱者。 ⑥这里没有公园，没有操场，也没有蓝天白云。因为月球没有大气层，所以天空永远是黑色的，星星不分白天和夜晚，总是挂在天上，时间仿佛在这儿停住了脚步。 ⑦每到黄昏，我们三人总会一起去基地的观景台看太阳。我们站在大大的玻璃窗前，戴上护目镜，安静地望着那颗孤独的恒星。 ⑧地球上的太阳在黄昏时会染上一层温暖的橙光，而在这里，太阳像是一盏被调到最亮的白炽灯，刺目又冰冷。可即使太阳如此用力燃烧，但天空依然是漆黑的，像是一块巨大的黑幕，孤零零地衬托着那颗不知疲倦的恒星。它显得遥远而冷漠，失去了任何温柔的成分。 ⑨虽然基地内部的温度总是舒适的，但我们心里都清楚，外面的月球是多么极端。白天，太阳把月球表面烤得滚烫，超过120摄氏度；夜晚，温度会迅速降到极其可怕的程度，零下183摄氏度，人在那里不用一秒钟就成了冰棍。归根结底，这都是因为月球没有大气层调节温度。月球就像是一块裸露在宇宙中的石头，因此它上边的一切都是极端的。 ⑩“真不一样，”李维低声说，“在地球上，太阳总是暖的，可在这里……它好像在提醒我们，它的力量有多可怕。”他转头看向我：“小宇，你怕吗？” ⑪我点了点头，回应道：“怕，这太阳没有任何诗意。在地球上，黄昏最有诗意，夕阳无限好嘛。而这里，太阳永远都是冰冷的白色，没有任何情感。” ⑫“你看，这里的太阳没有余晖，”孙怡跟着我的话说道，“它更没有晚霞，当它落到地平线后，会迅速消失。” ⑬随着孙怡的话，刚好眼前的太阳落下去了，几乎是一瞬间，就消失得无影无踪，仿佛太阳对自己掌控的这个太阳系没有任何留恋。 ⑭于是我们又沉默了，继续静静站着，面对无尽的黑暗与硕大的星星，仿佛在面对宇宙的终极真理。 ⑮这可怕的景象无时无刻不在告诉我们：我们在浩瀚的宇宙中是多么渺小。 ⑯因此，在这样的环境中，我和李维、孙怡的童年早早褪去了天真。坦率地说，我们比地球上的孩子要成熟得多，但这种成熟不是来自基因的升级，而是因为天天面对宇宙的冷酷和无情。 ⑰我们的学习方式也和地球上的孩子不同。基地里没有按部就班的课程，爸爸妈妈都忙于科研，根本没时间亲自教我们。我们得靠爸爸妈妈列出的书单和习题来自学。那些书目和问题像是挂在天空中的星星，等着我们去一颗颗辨认、解答。遇到难题时，我们依赖的是基地的中枢系统——人工智能总管极睿。极睿几乎什么都知道，不管我们问什么问题，它都能给出详细的解答。学习对我们来说，已经不再是循规蹈矩地按步骤学习，而是根据自己的兴趣去主动钻研。 ⑱我们三人各有自己的兴趣。 ⑲我，迷恋宇宙。常常站在观景台上，凝视着星空，想着宇宙的起源和本质。这些问题常常在我脑海里打转，我想知道更多。我希望有一天能像爱因斯坦一样，能用一个公式描述出宇宙的终极奥秘。 ⑳李维的兴趣在于生命的起源。他想知道生命是如何在这个浩瀚无垠的宇宙中诞生的，他常常与极睿讨论生物学的理论，试图找到生命与宇宙交织的线索。 ㉑至于孙怡，她对人类文明的兴衰与未来的发展最感兴趣。她经常借助极睿，模拟出不同文明的演化模型，想要找到文明发展的规律。她总是想着：人类未来的文明会走向何方？历史的重复和进步之间，又隐藏着怎样的奥秘？ ㉒这样的生活，让我们早早学会了独立思考，学会了在没有固定课程的环境下，自己去探寻前进的方向…… （作品有删改） 15．(4分)【内容梳理】随着对月球环境认识的逐步深入，“我们”的心理发生了细微的变化。请根据文章内容，补全下面空白处。 16．(4分)【课内关联】课文《带上她的眼睛》被困地心的小姑娘和本文中身处月球的“我们”，同样与曾熟悉的世界隔绝，“孤寂”是两篇科幻作品共同的情感底色。结合下面的句子，说说你对本文中表达的“孤寂”的理解。 太阳像是一盏被调到最亮的白炽灯，刺目又冰冷。 17．(4分)【标题探究】文章标题“一起看太阳”内涵丰富，请结合全文加以探究。 18．(5分)【人物聚焦】近日光明网发文说“为有温度的科幻作品点赞”。其实，作品“有温度”，人物也“有温度”。你认为这三位少年，“有温度”的表现是什么？请结合全文加以分析。 七、整本书阅读（共9分） （本题9分）阅读文段，完成下面小题。 【甲】 在他的眼里，她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美。她美，她年轻，她要强，她勤俭。假若祥子想再娶，她是个理想的人。 【乙】 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 【丙】 难道就因为我贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？这样想就大错特错了！我跟你一样，有着鲜活的灵魂，有着敏感的心肠！别看我现在难以跟你分别，如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富，我也会叫你跟我难分难舍。我说这话，是抛开了习俗以及传统观念，甚至可以说这不是人与人之间的对话，而是灵魂与灵魂的对话，就仿佛你我已经离开了现世，一起来到了，上帝面前，完全是平等……人与人本来就应该是平等的！ 19．(3分)上面三则材料写到了名著中的三个女性形象，她们分别是：甲_____，乙______，丙_____。 20．(6分)人们常用花来形容女性，请结合上述材料中三个女性形象的不同特点，从下面有关花的诗文中任选一句，送给其中某个女性，按照给出的句式将你选择的句子和人名写出来，并说明理由。 ①苔花如米小，也学牡丹开。（袁枚《苔》） ②零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ③出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 句式：我将“________”送给_______，因为____________________ 八、写作（共60分） 21．（本题60分）按要求作文 据《三国志》记载，刘备集团在取得益州根据地后进行了领导层分工，其中“诸葛亮为股肱”。查《现代汉语词典》，“股肱”的解释为“大腿和胳膊，比喻左右辅助得力的人”。在你的日常生活中，如课上课下、社会实践、研学旅行、志愿服务等等，当遇到困难或挑战时，你身边是否有“股肱”在？或者，你是别人的“股肱”？   请以“股肱的力量”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实的学校校名、师生姓名等。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考考前最后一卷（宿迁专用） 语 文 （考试时间：150分钟  试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（共9分） （本题9分）时代浪潮奔涌向前，青春之帆破浪远航。同学们，2024年已悄然而去，崭新的2025年已在眼前，学校开展“奋进新时代•逐梦新征程”语文实践活动，小语、小文邀请你一起参加，相信你一定能够完成相关任务。奋进路上，阅读为伴。阅读下面语段，按要求完成相应任务。 在文学的浩渺天地里，我们畅游于古今佳作之间，收获颇丰。阅读时，需持“怀疑与学问”并重的态度，切不可A，一味全盘接纳。就拿鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》来说，让我们懂得要理性思辨，莫被表象所kuāng______骗。 文学作品塑造的人物更是跃然纸上。读《范进中举》，范进得知喜讯后癫狂之态仍历历在目，那B的丑态，将科举制度对人性的扭曲展现得淋漓尽致；再看《刘姥姥进大观园》，刘姥姥身为乡下人初入奢华之所，她的机智聪慧在巧妙调______停尴尬氛围里展露无遗，为贾府带来了别样欢乐；还有《三顾茅庐》中的刘备，为求贤才，不惜纡尊降贵，带着满腔赤诚一次次前往拜谒______诸葛亮，这份C的诚意实在令人动容。 创新精神在文学创作里同样熠熠生辉。作者们不能mò______守成规，而是要如《谈创造性思维》《创造宣言》所倡导那般，突破思维定势，D，给读者带来源源不断的惊喜。 1．(4分)根据拼音写汉字或给加点的字注音。 ①kuāng______骗 ②调______停 ③拜谒______ ④mò______守成规 2．(3分)填入文中A、B、C处括号内的词语，最恰当的一项是（     ） A．人云亦云 滑稽可笑 求贤若渴 B．随波逐流 荒诞不经 求贤若渴 C．人云亦云 荒诞不经 礼贤下士 D．随波逐流 滑稽可笑 礼贤下士 A．A B．B C．C D．D 3．(2分)在D处加上一句话，使语段更连贯、流畅。 二、默写（共8分） （新情境）4．（本题8分）请按照要求填空。 主题 古诗词名句 出处 咏史怀古 _________，悠悠。不尽长江滚滚流。 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 _________，自将磨洗认前朝。 杜牧《赤壁》 即事感怀 感时花溅泪，_________。 杜甫《春望》 商女不知亡国恨，_________。 杜牧《泊秦淮》 豪情壮志 王安石在《登飞来峰》中，以“_________，_________”两句表达了变法革新的政治理想和远大抱负。岑参在边境严寒中以新奇比喻赞叹“_________，_________”，（《白雪歌送武判官归京》）体现出诗人面对奇丽雪景的惊喜与豪迈情怀。 三、综合性学习（共9分） （新情境）5．（本题9分）综合性学习 (1)同学们用AI生成了一幅《山城春日图》（见下图），准备用作《春日笔记》的封面配图。你认为此图以何种颜色为主更合适？请结合《春日笔记》相关内容，参考资料卡内容，阐述你的设计意图。    (2)同学们正为《春日笔记》准备宣传语，请从下列选项中选择一则，并说明理由。 A．拾一抹山城春色，记一页少年时光。 B．春风入渝州，笔墨写温柔。 C．把重庆的春天，写进我的春日笔记。 四、诗歌阅读（共8分） （本题8分）阅读下面的唐诗，完成下面小题。 和①孙明府怀旧山 雍陶 五柳先生②本在山，偶然为客落人间。 秋来见月多归思，自起开笼放白鹇。 （选自《全唐诗》） 【注】①和：依照别人诗词的格律或内容写作诗词。②五柳先生：指陶渊明。 6．(4分)本诗作为和诗，可以据此推测孙明府原诗除“旧山”的回忆外，还可能包含哪两方面内容？请结合全诗概括作答。 7．(4分)诗中的“白鹇”对读者来说是一种不常见的禽鸟，请参照示例，结合全诗为它拟写一条注释。 示例： 此地一为别，孤蓬①万里征。（李白《送友人》） 【注】①蓬：蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。 五、文言文阅读（共19分） （本题19分）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 楚平王杀伍子胥之父，子胥出亡，挟弓而干①闳闾，闳闾曰：“大之，勇之甚。”为是而欲兴师伐楚。子胥谏曰：“不可，臣闻之，君子不为匹夫兴师，且事君犹事父也，亏君之义，复父之仇，臣不为也。”于是止。蔡昭公朝于楚，有美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予，于是拘昭公于郢。数年而后归之，昭公济汉水，沈②璧，曰：“诸侯有伐楚者，寡人请为前列。”楚人闻之怒，于是兴师伐蔡，蔡请救于吴，子胥谏曰：“蔡非有罪也，楚人无道也，君若有忧中国之心，则若此时可矣。”于是兴师伐楚，遂败楚人于柏举而成霸道，子胥之谋也。 （选自《百子全书》） 【注释】①干：参见。②沈（chén）：同“沉”。 8．(4分)解释下列句中加点的词。 （1）又何间焉____________          （2）小信未孚____________ （3）昭公济汉水  ____________      （4）子胥谏曰____________ 9．(3分)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．乃人见            乃记之而去（《小石潭记》） B．何以战            不以物喜（《岳阳楼记》） C．挟弓而干阖闾      人不知而不愠（《<论语>十二章》） D．蔡昭公朝于楚      未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） 10．(6分)用现代汉语翻译下列句子。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）遂败楚人于柏举而成霸道，子胥之谋也。 11．(6分)从两篇选文中可见曹刿与伍子胥两人，在政治谋略上有何共同点？请分析说明。 六、现代文阅读（共28分） （本题11分）阅读下面议论性文本，完成下面小题。 【文本一】 为传统文化注入数字的活力 ①当AI技术精准还原汉代铜奔马的纹饰细节，当数字博物馆让观众沉浸式体验唐太宗“昭陵六骏”的传奇，当元宇宙剧场演绎“龙马精神”的千年内涵，数字技术正以前所未有的力量，为中华优秀传统文化的传承与创新打开了全新的空间。在数字时代，如何让传统文化跨越时空、焕发新生？答案在于，我们必须为传统文化注入数字的活力。 ②传统文化的核心是历史底蕴、人文内涵与精神价值，它承载着民族的集体记忆与文化基因。然而，传统的传承方式往往受限于时空与载体，难以触达更广泛的年轻群体。一幅古画，只能在博物馆的展柜中供少数人观赏；一件文物，无法让观众亲手触摸其纹理；一段历史，难以通过静态的文字让人身临其境。而数字技术的出现，打破了这些壁垒，让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 ③为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真。这要求我们在数字转化的过程中，坚守“修旧如旧”的原则，以严谨的态度还原文化遗产的原貌。例如，敦煌研究院运用AI算法解析壁画颜料成分，精准匹配褪色区域，3D建模还原剥落细节，让千年壁画在数字空间中重现瑰丽；故宫博物院通过三维扫描技术，将《千里江山图》转化为数字藏品，让观众能看清画中细如发丝的亭台梁柱，感受宋代山水画的极致美学。数字技术不是对传统文化的重构，而是对其本真的守护与延续。 ④其次，是以创新激活文化生命力。数字技术不应只是传统文化的“搬运工”，更应是其创新表达的“催化剂”。人民日报新媒体推出的《新千里江山图》，以原作青绿山水为基底，运用三维模型与CG技术，将英模人物、大国工程、乡村振兴的时代故事融入画中，让千年古画有了新时代的内涵；2026年马年春晚，运用全息投影技术，将“骐骥驰骋”的意象与舞蹈结合，让传统生肖文化在舞台上绽放全新的魅力。只有当数字技术与文化内涵深度融合，才能让传统文化真正“活”起来，走进年轻人的生活。 ⑤归根结底，技术是手段，文化是内核。我们运用数字技术的终极目标，不是打造炫技的视觉奇观，而是传承民族文化基因，弘扬中华优秀传统文化。为此，我们必须建立完善的数字文化行业标准，杜绝对传统文化的恶搞与过度商业化；同时，在青少年中普及数字文化素养教育，让他们既能享受数字技术带来的便利，也能读懂传统文化背后的精神内涵。唯有当数字技术与人文精神深度交融，我们才能让中华文脉在数字时代奔涌向前，生生不息。 【文本二】 “传承”还是“消费”：重思数字时代的传统文化传播 ①近年来，“数字+传统文化”的模式成为热潮，各类数字文创、AI生成的传统文化内容层出不穷。然而，在这股热潮背后，也出现了一些值得警惕的现象：部分内容打着“数字传承”的旗号，实则只是对传统文化元素的简单拼接与过度娱乐化，消解了传统文化的精神内核；一些数字文创产品过度商业化，将文物IP当作流量密码，忽视了文化传播的本质。 ②事实上，数字技术与传统文化的结合，核心在于“传承”而非“消费”。回顾历史，从雕版印刷到活字印刷，技术的每一次进步，都推动了文化的传播与传承。数字技术的真正价值，不在于用流量变现传统文化，而在于它能突破时空的限制，让传统文化触达更多受众，让更多人读懂其背后的精神价值，从而将民族的文化基因代代相传。 ③数字时代，唯有坚守文化本真，实现技术与文化的双向赋能，才能让传统文化真正实现创造性转化、创新性发展。 12．(3分)下列对文本内容的理解和分析正确的一项是（    ） A．【文本一】开篇以一组排比句列举数字技术赋能传统文化的实例，引出中心论点，同时激发读者的阅读兴趣。 B．【文本一】认为，数字技术是对传统文化的重构与创新，能够让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 C．【文本二】指出，所有“数字+传统文化”的内容，都是对传统文化的过度娱乐化与商业化，应当坚决抵制。 D．两个文本都认为，数字技术的发展终将消解传统文化的精神内核，二者无法实现深度融合。 13．(4分)【文本一】第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 14．(4分)结合两个文本的内容，谈谈在数字时代，我们青少年应如何正确传承和弘扬中华优秀传统文化。 （本题17分）阅读下文，完成下面小题。 一起看太阳 王威廉 ①我喜欢火苗。 ②自从来到月球上的广寒宫基地，我已经三年没见过火苗了。除了远处燃烧的太阳，这里禁止任何形式的明火——那太危险了。而在地球的时候，我常常点燃火柴或者打火机，盯着小小的火苗跳动。我从不需要点燃什么，只是火苗带来的那种温暖之光，让我觉得安心。 ③曾经，我也很痴迷电子游戏，然而真正来到月球后，我对游戏彻底失去了兴趣。相比之下，读书让我觉得更加踏实，能让我回归一种稳定、真实的状态。 ④我的爸妈是基地里的科学家，每天忙得不可开交，陪伴我的时间很少。真正陪伴我的是我的两个同龄人朋友，李维和孙怡。我和李维都是男孩子，无话不谈，就像亲兄弟一样。孙怡是个女孩子，比我们小一岁，还扎两个小辫子，我们都把她当妹妹看，孙怡却不领情，她不仅不愿意当我们的妹妹，还经常逞能，指着我们说：“叫姐姐！”那架势很张扬，也很滑稽。 ⑤我们三人在这个不大的基地里天然组成了一个小型学校，也算是月球基地里社会实验的一部分。说得高大上一点儿，那就不一般了：我们是月球少儿教育实践的先驱者。 ⑥这里没有公园，没有操场，也没有蓝天白云。因为月球没有大气层，所以天空永远是黑色的，星星不分白天和夜晚，总是挂在天上，时间仿佛在这儿停住了脚步。 ⑦每到黄昏，我们三人总会一起去基地的观景台看太阳。我们站在大大的玻璃窗前，戴上护目镜，安静地望着那颗孤独的恒星。 ⑧地球上的太阳在黄昏时会染上一层温暖的橙光，而在这里，太阳像是一盏被调到最亮的白炽灯，刺目又冰冷。可即使太阳如此用力燃烧，但天空依然是漆黑的，像是一块巨大的黑幕，孤零零地衬托着那颗不知疲倦的恒星。它显得遥远而冷漠，失去了任何温柔的成分。 ⑨虽然基地内部的温度总是舒适的，但我们心里都清楚，外面的月球是多么极端。白天，太阳把月球表面烤得滚烫，超过120摄氏度；夜晚，温度会迅速降到极其可怕的程度，零下183摄氏度，人在那里不用一秒钟就成了冰棍。归根结底，这都是因为月球没有大气层调节温度。月球就像是一块裸露在宇宙中的石头，因此它上边的一切都是极端的。 ⑩“真不一样，”李维低声说，“在地球上，太阳总是暖的，可在这里……它好像在提醒我们，它的力量有多可怕。”他转头看向我：“小宇，你怕吗？” ⑪我点了点头，回应道：“怕，这太阳没有任何诗意。在地球上，黄昏最有诗意，夕阳无限好嘛。而这里，太阳永远都是冰冷的白色，没有任何情感。” ⑫“你看，这里的太阳没有余晖，”孙怡跟着我的话说道，“它更没有晚霞，当它落到地平线后，会迅速消失。” ⑬随着孙怡的话，刚好眼前的太阳落下去了，几乎是一瞬间，就消失得无影无踪，仿佛太阳对自己掌控的这个太阳系没有任何留恋。 ⑭于是我们又沉默了，继续静静站着，面对无尽的黑暗与硕大的星星，仿佛在面对宇宙的终极真理。 ⑮这可怕的景象无时无刻不在告诉我们：我们在浩瀚的宇宙中是多么渺小。 ⑯因此，在这样的环境中，我和李维、孙怡的童年早早褪去了天真。坦率地说，我们比地球上的孩子要成熟得多，但这种成熟不是来自基因的升级，而是因为天天面对宇宙的冷酷和无情。 ⑰我们的学习方式也和地球上的孩子不同。基地里没有按部就班的课程，爸爸妈妈都忙于科研，根本没时间亲自教我们。我们得靠爸爸妈妈列出的书单和习题来自学。那些书目和问题像是挂在天空中的星星，等着我们去一颗颗辨认、解答。遇到难题时，我们依赖的是基地的中枢系统——人工智能总管极睿。极睿几乎什么都知道，不管我们问什么问题，它都能给出详细的解答。学习对我们来说，已经不再是循规蹈矩地按步骤学习，而是根据自己的兴趣去主动钻研。 ⑱我们三人各有自己的兴趣。 ⑲我，迷恋宇宙。常常站在观景台上，凝视着星空，想着宇宙的起源和本质。这些问题常常在我脑海里打转，我想知道更多。我希望有一天能像爱因斯坦一样，能用一个公式描述出宇宙的终极奥秘。 ⑳李维的兴趣在于生命的起源。他想知道生命是如何在这个浩瀚无垠的宇宙中诞生的，他常常与极睿讨论生物学的理论，试图找到生命与宇宙交织的线索。 ㉑至于孙怡，她对人类文明的兴衰与未来的发展最感兴趣。她经常借助极睿，模拟出不同文明的演化模型，想要找到文明发展的规律。她总是想着：人类未来的文明会走向何方？历史的重复和进步之间，又隐藏着怎样的奥秘？ ㉒这样的生活，让我们早早学会了独立思考，学会了在没有固定课程的环境下，自己去探寻前进的方向…… （作品有删改） 15．(4分)【内容梳理】随着对月球环境认识的逐步深入，“我们”的心理发生了细微的变化。请根据文章内容，补全下面空白处。 16．(4分)【课内关联】课文《带上她的眼睛》被困地心的小姑娘和本文中身处月球的“我们”，同样与曾熟悉的世界隔绝，“孤寂”是两篇科幻作品共同的情感底色。结合下面的句子，说说你对本文中表达的“孤寂”的理解。 太阳像是一盏被调到最亮的白炽灯，刺目又冰冷。 17．(4分)【标题探究】文章标题“一起看太阳”内涵丰富，请结合全文加以探究。 18．(5分)【人物聚焦】近日光明网发文说“为有温度的科幻作品点赞”。其实，作品“有温度”，人物也“有温度”。你认为这三位少年，“有温度”的表现是什么？请结合全文加以分析。 七、整本书阅读（共9分） （本题9分）阅读文段，完成下面小题。 【甲】 在他的眼里，她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美。她美，她年轻，她要强，她勤俭。假若祥子想再娶，她是个理想的人。 【乙】 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 【丙】 难道就因为我贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？这样想就大错特错了！我跟你一样，有着鲜活的灵魂，有着敏感的心肠！别看我现在难以跟你分别，如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富，我也会叫你跟我难分难舍。我说这话，是抛开了习俗以及传统观念，甚至可以说这不是人与人之间的对话，而是灵魂与灵魂的对话，就仿佛你我已经离开了现世，一起来到了，上帝面前，完全是平等……人与人本来就应该是平等的！ 19．(3分)上面三则材料写到了名著中的三个女性形象，她们分别是：甲_____，乙______，丙_____。 20．(6分)人们常用花来形容女性，请结合上述材料中三个女性形象的不同特点，从下面有关花的诗文中任选一句，送给其中某个女性，按照给出的句式将你选择的句子和人名写出来，并说明理由。 ①苔花如米小，也学牡丹开。（袁枚《苔》） ②零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ③出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 句式：我将“________”送给_______，因为____________________ 八、写作（共60分） 21．（本题60分）按要求作文 据《三国志》记载，刘备集团在取得益州根据地后进行了领导层分工，其中“诸葛亮为股肱”。查《现代汉语词典》，“股肱”的解释为“大腿和胳膊，比喻左右辅助得力的人”。在你的日常生活中，如课上课下、社会实践、研学旅行、志愿服务等等，当遇到困难或挑战时，你身边是否有“股肱”在？或者，你是别人的“股肱”？   请以“股肱的力量”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实的学校校名、师生姓名等。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $