第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

第1讲 中华文明的起源与早期国家 课程标准： （1）通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 （2）通过甲骨文青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 高考考情分析 考点要求 考题统计 备考建议 石器时代文明 （3年12考） 2024 选择题：甘肃卷、湖北卷、辽宁卷、全国新课标卷、浙江卷1月 本讲为高考命题热点，题型以选择题为主，非选择题多涉及综合考查，复习时关注一些命题关键词：文明起源、多元一体、原始民主、商周之变、血缘认同、贵族政治、家国同构、“天下共主”、礼乐制度、文明传承、原始农耕、土地国有、神权色彩、敬德保民、青铜文化、文化认同等，这一时期是早期国家出现的时刻，具有其独有的特征，复习时重点把握。 2023 选择题：全国卷新课标，河北卷，浙江卷6月，湖南卷，浙江卷1月 非选择题：全国卷新课标（12分） 2022 选择题：天津卷 早期国家的政治治理 （3年11考） 2024 选择题：安徽卷、广东卷、湖南卷、江苏卷、北京卷 2023 选择题：辽宁卷、广东卷 2022 选择题：河北卷、福建卷、全国乙卷、浙江卷（1月） 中华优秀传统文化的内涵 （3年8考） 2024 非选择题：北京卷 2023 选择题：北京卷 非选择题：河北卷（12分）、山东卷（14分）、全国甲卷（15分）、全国乙卷（12分） 2022 选择题：辽宁卷、北京卷 复习目标：1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 新课导入： -- 时空坐标: -- 石器时代 代表性文化遗址与生活状况 旧石器时代 新石器时代 早期 黄河流域 长江流域 晚期 黄河流域 长江下游 辽河上游 1.石器时代的古人类与文化遗存 学生活动：根据课本P2--P4完成表格 半坡文化（左）与河姆渡文化（右）的房屋 河姆渡猪纹陶钵 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 石器时代 代表性遗址 旧石器时代 （170万年-1万年） 距今约170万年的元谋人；距今70万～20万年的北京人。 （使用打制方法制造石器，从事渔猎采集，过群居生活，学会用火） 新石器时代 （距今约1万年前） 早期 （距今约7000至5000年前） 黄河流域 仰韶文化 彩绘陶器，种植粟 大汶口文化 长江流域 河姆渡文化 种植水稻， 养蚕缫丝技术 晚期 （距今约 5000年前 ） 黄河流域 龙山文化 黑陶—蛋壳陶 长江下游 良渚文化 精美玉器，出现大规模的祭坛和神庙 辽河上游 红山文化 ——以打制石器为主 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 ——以磨制石器为主。 1.石器时代的古人类与文化遗存 龙山蛋壳黑陶 红山玉龙 四川广汉·三星堆 ◎中国石器时代古人类遗址和文化遗存分布示意图 思考探究：观察中国新石器遗存图，概括其特征 多元:分布广泛，各具特色 一体:以中原为中心，相互融合、相互影响。 主要集中在大河流域 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 -- 重点突破：多元一体的内涵 多元性 一体性 ①从文化遗址看:有仰韶文化、大汶口文化河姆渡文化、龙山文化、良渚文化等。 ②从文化的特点看:不同地域有不同的特征如作物种植上南稻北粟。 ③从区域分布看:涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。 ①从社会生活看:各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活等。 ②从遗址分布看:中原地区是中华文明起源的核心地区。 【对点练】(2024·江西高考)右图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是（） A.中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段 B.不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象 C.中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 D.新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况 C 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 -- 2、原始社会时期社会组织形式的演进 社会组织 出现时间 概念及特征 原始人群 母系氏族 公社 父系氏族 公社 特征：生产力低下,定居生活;共同劳动,成果共享。 特征：群居生活,规模有限;内部实行原始共产制;结合比较松散。 特征： 社会贫富分化与不平等开始出现。 出现部落和部落联盟。 私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层，通过战争不断争夺财富和权力。中国即将迈入阶级社会的门槛。 旧石器时代 早、中期 旧石器时代 晚期 新石器时代 晚期 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 石器时代 代表性遗址 原始社会组织 旧石器时代 元谋人、北京人 （使用打制方法制造石器，从事渔猎采集， 过群居生活，学会用火） 原始人群 晚期：母系氏族社会 （生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享） 新石器时代 （打磨结合方法制造石器，大量使用陶器，开始从事原始农业、饲养家畜、修建村落等；分布广泛，朝多元一体的方向发展） 早期 黄河流域 仰韶文化 彩绘陶器， 种植粟 大汶口文化 长江流域 河姆渡文化 种植水稻， 养蚕缫丝技术 晚期 黄河流域 龙山文化 黑陶—蛋壳陶 晚期：父系氏族社会 （出现社会贫富分化和不平等，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟，私有制产生，阶级分化日益明显） 长江下游 良渚文化 精美玉器，出现大规模的祭坛和神庙 辽河上游 红山文化 小结：石器时代与原始社会组织 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 【紧跟教材】陕西西安临潼姜寨聚落遗址反映了由五个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。(摘自必修教材P3) 姜寨聚落遗址可能处于哪一社会组织阶段？依据是什么？ 母系氏族社会时期。 依据：生产力水平较低，产品没有剩余，尚未产生贫富分化现象。 一、中华文明的起源——石器时代的遗存 -- （一）.传说时代----三皇五帝 三皇：燧（suì）人氏、伏羲氏、神农氏 五帝：黄帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、尧、舜。 （二）.考古证明----万邦时代 ---华夏始祖、禅让制 考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，具备国家的初始形态。 陶寺遗址:有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化较明显。 二、中华文明的起源——从部落到国家 禅让制——部落联盟推举贤能人为首领的原始民主传统 ——神话色彩浓重 认识： 1.原始农业与畜牧业出现是人类迈向文明的前提。 生产力的发展是人类文明产生的根本原因 2. 文明产生基本标志：阶级、国家、文字、城市、金属等 3.早期国家的突出标志：都城建筑、城市、阶级、礼制（器）等 【唯物史观】私有制、阶级与国家的产生的关系。 社会大分工 生产效率↑ 采集渔猎 农耕畜牧 剩余产品 私有制 阶级 生产定居 国家 一、中华文明的起源——从部落到国家 文字 记事 管理 文明 定居村落 城市 对点训练:1、国家文物局近日发布中华文明探源工程最新成果：二里头遗址中心区新发现多条道路和道路两侧的墙垣，把二里头都城分为多个方正、规整的不同规格的网格区域。这一新发现可以说明二里头 A．城市交通网络发达 B．礼乐制度日臻完备 C．社会结构等级有序 D．王朝国家形态成熟 对点训练：2、（2025陕晋宁青）考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知，当时 A．礼乐制度初步形成 B．祭祀仪式规范 C．奴隶制国家已出现 D．阶层分化明显 D C 【对点练】 夏朝基本情况 建立 公元前2070年，禹 地位 我国最早的奴隶制国家 制度 ①世袭制取代禅让制：创立者——禹 ②国家治理模式：夏朝聚族而居。夏王称为“后”； 中央设有机构与职官；地方主要实行间接统治。 文化 夏历《夏小正》 史料 ①文献：《尚书》《诗经》和《史记·夏本纪》 ②考古：在河南偃师发现的二里头遗址， 很有可能是夏文化的遗存 “聚族而居”： 由于劳动产品尚不充裕，为保障多数居民都能维持起码的生活，在遇到自然灾害时也能维持生活，产品的分配不得不由共同体来进行…至于像土地这样的不动产，则更掌握在宗族的手中…总之，这时的人们聚族而居，集同族之人共同劳动，所有制关系也采取了同族人共同占有的形式。 ——摘编自沈长云主编《中国大通史 2 夏商西周》 （一）、早期国家——夏 三、中华文明的起源——早期国家夏商周 （信史由商）？ 建立 公元前1600年，商汤，殷(今河南安阳) 地位 我国奴隶制社会经济发展时期 制度 政治：商朝国家机构更加完善 ①商王是最高统治者，下设有尹及各类事务官。 ②商朝的国家管理结构是内外服制。 内服：指商王直接控制的王畿地区， 外服：指商王间接控制的方国和部落。 文化 甲骨文、青铜器 外服 内服 商政治制度的特点： ①尚未达到高度集权 ②国家大事通过占卜决定，王权具有神秘色彩。 （二）、早期国家——商 三、中华文明的起源——早期国家夏商周 西周 建立 公元前1046年，周武王，镐京（今陕西西安） 地位 我国奴隶制社会经济由繁荣转向衰落的时期 制度 政治：分封制 、宗法制 、礼乐制度 经济：农业：木石骨蚌、井田制；手工业：青铜铸造；商业： 工商食官 文化：金文、青铜器 衰亡 （1）衰落：共和行政 ①标志：公元前841年“国人暴动” ②原因：周厉王贪财好利，为政暴虐 ③结果：周厉王出逃，诸侯推举周公、召公共同执政，史称共和行政。西周从此走向衰落 （2）结束：公元前771年，犬戎族攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 （三）、早期国家——西周 三、中华文明的起源——早期国家夏商周 东周公元前770年，周平王（姬宜臼）迁都洛邑（河南洛阳），东周从此开始。 含义 目的 对象 内容 地区 诸侯权利和义务 “封建亲戚，以蕃屏周” 拱卫王室，巩固统治 王族、功臣、古代帝王后代 王畿以外的土地和人民 主要集中于黄河中下游 封邦建国 1、西周——分封制 层层分封 等级森严 义务：镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战 权利：职位世袭、再分封、设置官员、建立武装，征派赋役 世卿世禄制 特点：①层层分封，等级森严；②分封对象多元，同姓居多，且居重要位置；③以亲制疏，将血缘内聚力转为政治向心力。 （三）、早期国家——西周约前1046年-前771年） 三、中华文明的起源——早期国家夏商周 -- （二）西周历史 （约前1046年-前771年） 1、西周——分封制 探究2：根据材料和所学知识分析分封制影响？ 材料1：周人的各封国却造成了前所未有的不同族人混居在一起的现象。 ——沈长云《上古史探研》 三、商与西周——早期国家的发展 ①加强了周天子对地方的统治； ②边远地区得到开发，扩大了西周统治区域； ③促进不同民族间的文化交融与经济交流，为华夏族形成奠基。 ①诸侯享有相当大的独立性，后期造成国家分裂，诸侯混战； ②等级森严，等级观念浓厚。 积极 （2）影响： 消极 对后世也有影响，如中国封建社会的皇族分封、中国姓氏起源、中国地名简称（山东省简称鲁、山西省简称晋）。 分封制是较内外服制更加进步的政治制度，使国家结构由松散趋于严密。 -- 2、西周——宗法制 含义 目的 核心 特点 以血缘亲疏与嫡庶确定继承关系和名分的制度 为了解决贵族在权力、财产和土地继承的矛盾 嫡长子继承制 ①大宗小宗是相对的，小宗服从大宗； ②分封制和宗法制相配合（互为表里）； ③政治权力分配与血缘关系相结合； ④家国一体、家国同构。 分封制 宗法制 政治制度方面的表现 血缘纽带 权利的分配 分配的原则 宗法制与分封制的关系： 互为表里，相辅相成。 家国同构，是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲－宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制。父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构。 （三）、早期国家——西周 三、中华文明的起源——早期国家夏商周 -- 【思考】宗法制对我国社会有什么深远的影响？ 血缘纽带 “尊宗敬祖”、 “尊老爱幼”、 任人唯亲、等现象 嫡长子继承制 传宗接代、重男轻女 小宗必须服从大宗 唯上是从的作风 世袭 干部职务终身制 （5）作用： ①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位; ②形成了尊宗敬祖、重伦理的传统,构成了中华民族的强大凝聚力; ③形成世卿世禄、“家国一体”“家国同构”的统治结构; ④导致重男轻女、任人唯亲、裙带关系等出现。 2、西周——宗法制 （三）、早期国家——西周 三、中华文明的起源——早期国家夏商周 【对比】分封制与宗法制的区别 分封制 宗法制 目的 有效统治 防止纷争 范围 国家内部 宗族内部 性质 贵族分权制 贵族继承制 标准 按照血缘（王族、古代帝王后代）和功劳大小（功臣） 按照父系血缘关系的亲疏和年龄的大小（男女不平等，嫡庶不平等） 等级 四级 （天子—诸侯—卿大夫—士） 两级 （大宗、小宗） 天子地位 天下共主 天下大宗 （三）、早期国家——西周 三、中华文明的起源——早期国家夏商周 -- 知识拓展：西周——礼乐制 礼乐制：是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。” 目的 表现 作用 维护分封制和宗法制，稳定统治秩序。 仪式、器具、称谓。 是各级贵族的政治和生活准则，有利于维护等级制度，防止僭越的发生。 九鼎八簋 七鼎六簋 五鼎四簋 三鼎二簋 八佾舞 六佾舞 四佾舞 二佾舞 分封制、宗法制、礼乐制度三者关系： 礼使贵贱有等，各安其分；乐使上下和同。 明确等级尊卑，维护统治秩序 （三）、早期国家——西周 三、中华文明的起源——早期国家夏商周 -- 天子 诸侯 卿大夫 士 1.西周初年实行分封制，建立了许多同姓诸侯国。对于重要的异姓诸侯国，周王则与之建立联姻关系，如周武王的王后邑姜是齐国国君姜尚的女儿，周武王的长女嫁给了舜帝后裔、陈国之君胡公满，此外，吕、申、许等国也都与周王室有姻亲关系。这一举措的实质是 A．母系氏族遗风影响深远 B．拱卫王室，加强君主专制 C．宗法关系的扩展与补充 D．诸侯势大，周王权威衰落 2.据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”，按收获量十分之一收税，籍法按二分之一收税。说明西周 A．国家治理能力增强 B．民众赋税负担加重 C．人身依附关系减弱 D．等级观念逐渐强化 对点训练 C A 4.（2025·浙江高考·1）据王国维研究，手定周制者，“实惟周公”。史谓，周公“敬天保民”，“起以待士，犹恐失天下之贤人”。据此分析，西周礼乐制度的中心点在于（　　） A．天 B．地 C．人 D．法 C 对点训练 3、(2024·湖南高考)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周( ) A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚 C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏 B -- 3、商和西周的经济 奴隶制社会经济发展走向繁荣 农业 生产工具 生产方式 土地制度 手工业 青铜铸造 商业 木石骨蚌材质工具，青铜农具极少。 集体劳作。 工商食官 井田制—（性质）奴隶制土地国有制 井田制的特点： ①土地层层分封，世代享用 ②只有使用权，没有所有权，不能转让与买卖。 ③受封者还要向国王交纳贡赋。 ④土地由奴隶和庶民集体耕种。 贵族占，村民集体耕作，收获归贵族 村社份田收获获归自己；土地使用无所有权 公田：贵族占有，村社成员集体耕作，收获全部归贵族； 私田：村社成员的份地，只有土地的使用权，没有所有权。收获归农民，交纳10亩田租。 （三）、早期国家——西周 三、中华文明的起源——早期国家夏商周 青铜器（造型雄奇，技艺精湛） 官府占有工商业者并进行垄断性经营的制度 -- 重点探究：中国早期国家夏商周的基本特点？ 政治 经济 思想 文化 ①神权与王权相结合（占卜、祭祀） ②血缘与政治紧密结合，家国同构、家国一体（分封制、宗法制） ③中央权力逐渐加强，但尚未实现中央集权（从内外服到分封） ④贵族长期垄断特权，享受“世卿世禄”（贵族/血缘政治） ①农具粗糙；土地国有，集体劳作（井田制） ②青铜铸造发达，实行“工商食官”（大量青铜器） ①成熟文字（甲骨文，金文） ②礼乐文化（礼乐制） ③逐渐形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙） ④原始民主思想、早期民本思想 -- 板书设计： 感谢聆听 $