36《论语》十二章（选择性必修上册）-2026年高中语文必背古诗文随身记

9 选择性必修上册 36 《论语》十二章 【修身养性·君子之德】 选择性必修上册 幻闪记重点 《论语》十二章 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏（勤 勉)于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学 也已。”(《学而》) 子曰：“人而（如果）不仁，如礼何？人 而不仁，如乐何？”（《八佾》) 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》) 子曰：“君子喻（知晓，明白）于义，小 人喻于利。”(《里仁》) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》) 174 初次打卡：一月一日 复习打卡：二月一日 子曰：“质（质朴、朴实）胜文（华美、文采》 则野（粗野、鄙俗），文胜质则史（虚饰，浮夸）。 文质彬彬，然后君子。”（《雍也》)》 曾子曰：“士不可以不弘毅（志向远大， 意志坚强)，任重而道远。仁以为己任，不亦 重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》) 子日：“譬如为山，未成一篑(ku),止， 择性必修上册 吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” (《子罕》) 子曰：“知（同“智”）者不惑，仁者不优， 勇者不惧。”【北京卷】(《子罕》)》 颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁。一日 (一旦)克己复礼，天下归（称赞，称许）仁 焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊日：“请 问其目（条目，细则）。”子曰：“非礼勿视， 非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊日： “回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜渊》》 子贡问日：“有一言而可以终身行之者 乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施 于人。”(《卫灵公》) 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可 以兴，可以观，可以群（指提高人际交往能力）， 选择性必修上册 可以怨（指讽刺时政）。迩（ěr)之事父，远 之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》)】 ⑨【古今对译】 孔子说：“君子饮食不要求饱足，居住 不要求安适，行事勤勉，言语谨慎，到有道 的人那里去匡正自己，这可以说是好学了。” (《学而》) 孔子说：“一个人如果没有仁德，怎样对 待礼呢？一个人如果没有仁德，怎样对待音乐 呢？”(《八佾》)》 孔子说：“早晨得知真理，当晚死去都可 以啊。”(《里仁》) 孔子说：“君子知晓的是义，小人知晓的 是利。”(《里仁》) 孔子说：“看见贤者，便应该想着向他看 齐；看见不贤的人，便应该反省自己（有没有 同他类似的毛病)。”(《里仁》) 孔子说：“质朴超过文采就会粗野鄙俗， 文采超过质朴就会虚饰浮夸。文质兼备、配合 适当，这才是君子。”(《雍也》)》 曾子说：“士不可以不志向远大，意志坚 择性必修上册 强，因为他们责任重大，路途遥远。把实现仁 道作为自己的责任，这不是很重大吗？一直到 死方才停止，这不是很遥远吗？”(《泰伯》) 孔子说：“好比积土堆山，只差一筐土没 有成功，停下来，是我自己停下来的。好比填 平洼地，虽然才倒了一筐土，但继续堆下去， 那是我自己在往前努力。”(《子罕》) 孔子说：“聪明的人不迷惑，仁德的人不 忧愁，勇敢的人不畏惧。”(《子罕》) 颜渊问仁德。孔子说：“约束自我，使言 行归复于先王之礼，这就是仁。一旦做到了这 样，天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁德 在于自己，哪里在于别人呢？”颜渊说：“请 问行仁德的具体条目（有哪些）。”孔子说：“不 合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话 不说，不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然 不聪敏，让我实践您这话吧。”（(《颜渊》)》 选择性必修上册 子贡问道：“有一个字可以去终身实践它 吗？”孔子说：“大概是‘恕’吧！自己所不 想要的任何事物，就不要强加给别人。”(《卫 灵公》) 孔子说：“学生们为什么没有人学习那 《诗》呢？读《诗》，可以激发人的感情， 可以观察政治的得失、风俗的盛衰，可以提 高人际交往能力，可以讽刺时政。近可用于 侍奉父母，远可用于侍奉君主。还可以认识 许多鸟兽草木的名称。”(《阳货》)》 【主旨归纳】 本文主要阐述了孔子关于贫富、仁德、义 利、自我要求等方面的观点，以及孔子对《诗》 的教育作用的重视，较为全面地体现了孔子的 思想。 78 园【常识积累】 〔小子〕老师对学生的称呼。也是旧时自称的 谦辞。 日速玫考点 1.（天津卷改编)判断对错：《论语》是语录 选择性 体散文，记录了孔子及其弟子的言行。“言 必信，行必果”“人皆有不忍人之心”都出 修上册 自《论语》。（×) 2.(北京卷)孔子重视从心理角度阐说君子人 格。《论语》曰：“知者不惑，仁者不忧， 勇者不惧。” 00000000000000 里)情境练 小恒在看书时，看到唐太宗“以人为鉴，可 明得失”的名言，想起了《〈论语)十二章》中 孔子说过的类似的话： 答案：见贤思齐焉 见不贤而内自省也 易错字自查：