精品解析：江西南昌市南昌中学三经路校区2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

2025~2026学年度第二学期南昌中学三经路校区期中考试 高二历史 考试时间：75分钟 一、选择题（60分） 1. 东汉末年，曹操奉迎献帝，以尊汉为名经略北方；袁绍拒迎天子，仍以兴复汉室为号召；刘备以宗室身份，立志匡扶汉家天下；孙权割据江东，亦奉汉正朔。这说明当时（ ） A. 大一统观念深入人心 B. 蜀汉最受欢迎 C. 宗法制奉为政权基础 D. 儒学受到挑战 【答案】A 【解析】 【详解】A.东汉末年，曹操、袁绍、刘备、孙权各方势力均以“尊汉”“兴复汉室”“奉汉正朔”为旗号，说明汉代长期大一统形成的正统观念深入人心，各方都需要借助汉室的名义来争取合法性，符合题意，正确。 B.材料仅体现各方以汉室名义号召，并未表明蜀汉是最受欢迎的一方，无相关信息支撑，错误。 C.宗法制是以血缘亲疏维系政治权力的制度，材料中各方并非都以血缘宗法为政权基础（如曹操、孙权并非汉室宗亲），错误。 D.材料描述的是大一统观念深入人心，未体现儒学受到挑战的相关内容，错误。 故选A项。 2. 20世纪80年代，义务教育工作全面铺开。到1990年，全国小学学龄儿童人学率达到97.83%，“全国已有1459个县普及了初等教育，占全国1986个县的73%”。这一发展（ ） A. 实现了科教兴国战略构想 B. 推进了教育公平社会实践 C. 促进了教育质量均衡发展 D. 满足了大众基本文化需求 【答案】B 【解析】 【详解】A.科教兴国战略1995年正式提出，题干时间为20世纪80至90年代初，时间不符，错误。 B.国家全面推行义务教育，大范围普及初等教育、提升学龄儿童入学率，让更多适龄儿童获得平等受教育的机会，有效推进了教育公平的社会实践，正确。 C.此阶段重在普及教育数量与覆盖范围，区域、城乡教育质量差距明显，并未实现教育质量均衡发展，错误。 D.初等教育普及主要保障基础受教育权，“满足大众基本文化需求”范畴更广，错误。 故选B项。 3. 1898年清廷重臣张之洞提出“从洋师不如通洋文，译西书不如译东书”的主张，1901年他又联名刘坤一奏请奖励翻译日文书籍。这从一个侧面反映出当时（ ） A. 近代化实践层次提升 B. 变法改革影响广泛 C. 救国探索更追求高效 D. 日本对华控制加深 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现翻译学习对象转向日本书籍，未体现近代化实践层次的升级深化，错误。 B.1898年戊戌变法很快失败，改革影响力有限，无法广泛影响清末思想与译书取向，错误。 C.甲午战败后，国人认识到日本学习西方成效显著，张之洞主张译东书、通日文，借助日本快速吸收西学成果，减少学习弯路，反映救国探索更追求高效务实，正确。 D.清末翻译日书是主动的学习选择，并非日本对华控制加深的表现，错误。 故选C项。 4. 《汉谟拉比法典》第274条对洗染工、亚麻织匠、宝石工、泥瓦匠等9类手工业雇工的工资做出了“应付给5‘粒’银子”的规定，这一标准是牧羊人、农夫等实际日均收入标准的10倍以上。这反映出，当时巴比伦（ ） A. 国家借经济杠杆优化资源配置 B. 雇佣劳动冲击传统奴隶制度 C. 劳动者人身权益受到法律保护 D. 手工业是社会经济主导产业 【答案】A 【解析】 【详解】A.法典对熟练手工业者规定较高工资标准，而对牧羊人、农夫等规定较低实际收入，通过工资差异引导劳动力向手工业流动，反映了国家利用经济杠杆优化劳动力资源配置，正确。 B.材料对雇佣劳动与奴隶制度的关系未体现，且当时巴比伦仍以奴隶制为主，错误。 C.法典规定工资标准，体现了对雇工经济权益的一定保护，但“劳动者人身权益”范围更广，材料无法支撑，错误。 D.材料仅反映手工业雇工工资较高，不能证明手工业是社会经济主导产业，错误。 故选A项。 5. 下表为古埃及不同时期的部分考古发现。综合表中信息可得出的结论是古埃及（ ） 时期 考古发现 公元前4000—前3500年 在涅伽达的墓葬陶片上，有象征王衔符号的荷鲁斯鹰神的形象。 公元前3500—前3100年 在希拉康坡里发现了装饰以壁画的墓，尺寸大约为4.5米×2.0米×1.5米。 在狄奥斯波里·帕尔弗，发现了一段城墙的模型。 A. 出现早期文明 B. 产生君主专制 C. 神学色彩浓厚 D. 艺术水平高超 【答案】A 【解析】 【详解】A.王衔符号、大型墓葬、城墙模型都是早期国家文明诞生的典型标志，说明古埃及出现早期文明，正确。 B.君主专制是古埃及成熟王朝时期的制度，此时仅出现王权象征，并未形成君主专制体制，错误。 C.材料仅有一处鹰神形象，无法体现神学色彩浓厚的整体特征，错误。 D.材料仅提及简单壁画墓葬，无法体现艺术水平高超，错误。 故选A项。 6. 12世纪开罗“智慧宫”藏书逾百万卷，学者云集，既译介古希腊欧几里得《几何原本》，研习印度算术典籍，修订波斯天文观测记录，更在整合这些文明成果的基础上，创编出适配伊斯兰世界的天文历法，改良了算术计算法。这一现象说明当时伊斯兰文明（ ） A. 以吸收外来文化为主 B. 科技处于世界的领先地位 C. 摆脱了宗教思想束缚 D. 成为东西方文明交汇枢纽 【答案】D 【解析】 【详解】A.伊斯兰文明在吸收外来文化的基础上进行了整合与创新（创编天文历法、改良算术计算法），并非单纯以吸收为主，错误。 B.材料仅介绍了伊斯兰文明吸收整合多地区文明的情况，没有将其科技水平与世界其他地区对比，无法得出科技领先世界的结论，错误。 C.材料提到创编出适配伊斯兰世界的天文历法，说明其学术成果服务于伊斯兰宗教，并未摆脱宗教思想束缚，错误。 D.伊斯兰文明地处东西方交通要冲，它整合了欧洲古希腊、南亚印度、西亚波斯等东西方不同区域的文明成果，体现了伊斯兰文明承接东西方文明，成为东西方文化交汇的枢纽，正确。 故选D项。 7. 魏晋时期，州郡志书撰述形成热潮。与前代志书侧重政区沿革和疆域四至不同，魏晋志书关注的对象主要是“异物”，所记多为长江以南的草木禽兽。这种现象反映出（ ） A. 社会安定促进文化发展 B. 经济重心已经开始南移 C. 人口迁移影响地理认知 D. 地志书写凸显实用精神 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期中国。据材料款“所记多为长江以南的草木禽兽”可知，魏晋时期，志书侧重记载长江以南的草木虫鱼，体现了长江以南的地理情况被人逐渐了解，也反映了当时人口逐步向南迁徙，推动了地理认知，C项正确；社会安定说法错误，魏晋时期处于分裂时期，排除A项；经济重心已经开始南移的标志是安史之乱，排除B项；草木禽兽不一定都实用，不能体现实用精神，排除D项。故选C项。 8. 下面为1990～2015年国际移民人口总量在同期本国总人口中的占比情况示意图。图中趋势可说明这一时期（ ） A. 国际移民主要来自欧美的发达国家 B. 发达地区对国际移民的影响力持续增强 C. 美苏冷战加剧发展中国家人才流失 D. 区域集团化改变了全球劳动力市场结构 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代世界。从图中可以看到，1990-2015年发达地区国际移民人口总量在同期本国总人口中的占比呈上升趋势，这表明发达地区对国际移民的吸引力不断增强，即发达地区对国际移民的影响力持续增强，B项正确；图表展示的是国际移民人口总量在同期本国总人口中的占比情况，并没有涉及移民来源地相关信息，排除A项；美苏冷战在1991年苏联解体时已经结束，而图表的时间范围是1990-2015年，不能解释这段时间发展中国家人才流失，排除C项；图表展示的是国际移民人口总量在同期本国总人口中的占比情况，不能得出区域集团化与全球劳动力市场结构之间的关系，排除D项。故选B项。 9. 近年来，考古学者在苏门答腊岛发现一件西汉晚期的灰陶鼎，在马来半岛出土了一枚新葬时期的铜钱和一面属东汉时期的神兽镜，在印度尼西亚不仅发现了两面东汉铜镜，还出土了来自印度和罗马等地的玻璃及黄金珠饰。上述现象（ ） A. 反映了统一多民族国家的巩固 B. 印证汉朝与罗马建立了直接联系 C. 得益于汉武帝派张骞出使西域 D. 缘于海上丝绸之路的开通与延伸 【答案】D 【解析】 【详解】A.统一多民族国家巩固是汉代对内治理的成效，题干涉及中国与域外地区的交往，和该内容无关，错误； B.题干仅能说明罗马物品经贸易流通到东南亚，无法证明汉朝与罗马建立直接联系，汉代中罗以间接贸易为主，错误； C.张骞出使西域开通的是陆上丝绸之路，主要沟通中国与中亚、西亚的陆上往来，题干涉及的东南亚沿海属于海上丝绸之路辐射范围，和张骞通西域无关，错误。 D.汉代海上丝绸之路开通后延伸至东南亚、印度洋沿岸，推动了沿线贸易往来，而材料中东南亚的苏门答腊、马来半岛、印度尼西亚等地出土了汉代器物，印尼还出土了印度、罗马的物品，反映了汉代东南亚沿线的贸易交流情况，正确。 故选D项。 10. 明中后期政府为应对海陆边境贸易需求，解禁山东半岛至辽东半岛航路；1567年松弛海禁，允许漳州府月港的民间海外贸易；北方多地设互市，最终构建起内地连朝鲜、日本、东南亚的庞大贸易网。材料可论证明政府（ ） A. 强化朝贡贸易主导地位 B. 根据形势拓展贸易通道 C 积极应对沿海倭寇问题 D. 被迫开放解决财政危机 【答案】B 【解析】 【详解】A.明中后期放松海禁、允许民间海外贸易并设立互市，这一举措弱化了朝贡贸易的主导地位，而非强化，错误。 B.明政府针对海陆边境贸易的现实需求，相继解禁北方航路、松弛海禁、开设互市，逐步构建起区域性贸易网络，体现出其根据国内外形势主动调整政策、拓展贸易通道，正确。 C.材料主要论述贸易政策调整与贸易网络构建，并未提及抗击倭寇的具体措施与成效，无法体现积极应对倭寇问题，错误。 D.材料仅表明政府为适应贸易需求调整政策，未提及财政危机相关内容，不能说明是被迫开放以解决财政问题，错误。 故选B项。 11. 表为1883～1921年中国出口的猪鬃、茶、棉花、植物油等四类货物数量(单位：千担)情况。其中甲是（ ） 商品 1883年 1893年 1903年 1913年 1917年 1921年 甲 2017 1821 1519 1442 45 430 乙 4 152 421 1213 2756 2030 丙 40 53 64 44 丁 22 576 760 739 832 609 A. 猪鬃 B. 茶 C. 棉花 D. 植物油 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：甲货物从1883年到1921年逐年下降，这符合茶叶的出口特征，中国茶叶在近代从最开始优势地位，逐渐受到印度茶的影响，出口逐年下降，B项正确；丙是猪鬃，在19世纪末20世纪初开始出口，排除A项；丁是棉花，逐年上升，但没有茶叶出口量大，排除C项；乙货物是植物油，植物油仅作为出口杂货中的一项，与丝茶相比，它在出口商品中的比例是微不足道的，所占比例较小，但后期逐步上升，排除D项。故选B项。 12. 第二次世界大战后，获得独立的第三世界国家重视文化教育事业，建立了许多反映传统文化的博物馆，用于教育人民；还发起文物归还运动，要求归还殖民地时期被宗主国劫掠的文物。这些活动主要适应了（ ） A. 联合反帝反霸的要求 B. 民族文化认同的需要 C. 发展经济的内在需求 D. 教育普及的必然趋势 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料举措聚焦民族文化，未体现联合反帝反霸的政治诉求，错误。 B.第三世界国家独立后，通过保护传统文化、追回劫掠文物，增强民族自信心，满足民族文化认同的需要，正确。 C.材料主要体现文化需求，并非发展经济的内在需求，错误。 D.建立博物馆是教育手段，但核心是弘扬传统文化、强化文化认同，而非一般性教育普及,错误。 故选B项。 13. 《万国公法》是由传教士丁韪良最早正式引入近代中国的西方法律，他提出“中国古世公法论”，认为以《春秋》为代表的儒家典籍堪称中国古代国际法著作，是近代国际法的源头。“公法中源”说很快被中国学者发扬光大并推向极致。对这一现象合理的解释是（ ） A. 是西方科学实证精神的充分体现 B. 是晚清文化艰难转型的生动写照 C. 是国人对中华文化主体性的维护 D. 是中国学界面对西方强权的妥协 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息并结合所学可知，晚清时期，中国传统文化遭遇西学的强烈冲击。知识分子一方面渴望学习西方先进的制度与思想，另一方面又不愿彻底否定自身文化的价值。“公法中源”说正是这种矛盾心态的体现：既承认了西方国际法的价值，又试图将其纳入中国传统文化的框架，生动展现了文化转型过程中的痛苦与妥协，B项正确；“公法中源”说将西方国际法牵强附会到中国古代典籍上，是一种文化比附，而非基于证据的科学实证，排除A项；维护文化主体性只是这一艰难转型过程中的一种表现，而非对现象最本质的解释，排除C项；“公法中源”说强调中国文化的优越性，是一种主动的文化辩护，而非对西方强权的妥协，排除D项。故选B项。 14. 2024年，《中华人民共和国政府和马来西亚政府关于深化提升全面战略伙伴关系、共建中马命运共同体的联合声明》中明确指出，中马两国同意联合申请将“舞狮”项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这表明（ ） A. 文明交流互鉴成为世界共识 B. 非遗保护依赖于国际合作 C. 中国特色大国外交取得成效 D. 中华文化影响力不断提升 【答案】C 【解析】 【详解】A.“文明交流互鉴成为世界共识”表述过于绝对，材料仅体现中马两国的文化合作，无法代表“世界共识”，错误。 B.非遗保护可以依托国际合作，但并非“依赖于”国际合作，各国也可自主开展保护工作，逻辑错误，错误。 C.中马两国联合声明共同推动“舞狮”项目申遗，体现了中国在外交中推动文化领域合作，是中国特色大国外交取得成效的表现，符合题意，正确。 D.材料侧重中马两国的外交合作，“中华文化影响力不断提升”并非材料核心指向，且申遗尚未成功，无法直接体现影响力提升，错误。 故选C项。 15. 新中国成立后，全国积极开展农村冬学运动和职工教育运动。据统计，仅1953年，全国农民参加冬学（农校）的人数就达到4885万，参加职工业余学校的工人也达到300多万，一些大型的工矿业还办起了职工夜大。这一现象（ ） A. 促进了社会阶层的流动 B. 加速了国民经济的恢复 C. 推动了教育体制的改革 D. 契合了国家建设的需要 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料主要体现的是面向农村和工人的冬学、职工业余教育运动，未涉及社会阶层的流动相关内容，错误。 B.国民经济恢复时期是1949—1952年，1953年已进入国民经济恢复后的阶段，且材料中教育运动并非直接加速经济恢复的因素，错误。 C.材料仅提及开展农村冬学和职工教育运动，并未涉及教育体制改革的内容，错误。 D.新中国成立后，国家开展大规模工业化建设（一五计划1953年开始），需要提升劳动者的文化素质，开展冬学和职工教育运动，适应了国家经济建设和社会发展对人才的需求，正确。 故选D项。 16. 1954年联合国教科文组织通过《关于发生武装冲突时保护文化财产的公约》，要求缔约国保障、尊重文化财产，禁止将其用于军事目的或实施报复行动。1970年又通过了《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》，缔约国承认文化财产非法进出口和所有权非法转让是造成财产原主国文化遗产枯竭的主要原因之一。这体现了（ ） A. 文化遗产兼具普世性和民族性 B. 世界各国都有保护文物的传统 C. 国际法有效地维护了世界和平 D. 联合国集体安全体制逐渐完善 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1954年、1970年（世界）。根据材料“要求缔约国保障、尊重文化财产，禁止将其用于军事目的或实施报复行动”可知，材料强调文化遗产是人类共同财富，要共同保障、尊重，这体现了文化遗产的普世性；根据材料“承认文化财产非法进出口和所有权非法转让是造成财产原主国文化遗产枯竭的主要原因之一”可知，材料强调文化遗产原主国的所有权，这体现了文化遗产的民族性，A项正确；材料强调的是联合国公约对文化遗产的保护，未体现世界各国保护文物的传统，排除B项；材料主旨是文化遗产保护，不涉及维护世界和平，排除C项；联合国集体安全机制体现在“大国一致”原则上，与材料无关，排除D项。故选A项。 17. 考古学表明，晚商时期，整个长江流域已初步形成了一个联系紧密的“青铜文化带”。这一文化带西起汉中与成都平原，东抵长江下游，将上下游的众多区域文化联结成一个互动频繁的整体。三星堆出土的大口尊、罍等礼器，与安徽阜南、湖南宁乡、江西新干等地发现的同类器物在风格和技术上表现出高度相似性。这表明中华文明具有（ ） A. 连续性 B. 趋同性 C. 包容性 D. 多样性 【答案】B 【解析】 【详解】A.连续性强调文化发展的时间传承，材料体现的是不同地域空间上的文化相似性，而非时间上的延续，错误。 B.材料指出，三星堆出土的礼器，与安徽、湖南、江西等地的同类器物在风格和技术上高度相似。这说明长江流域不同区域的青铜文化，在器物形制、工艺技术上呈现出越来越一致的发展趋势，体现了中华文明的趋同性，正确。 C.包容性指不同文化相互吸收、融合并存，材料核心是各地文化高度相似、走向统一，而非多元包容，错误。 D.多样性强调文化的多元差异，与材料中“高度相似性”的表述相反，错误。 故选B项。 18. 韩非在解读《老子》时提出：“道者，万物之所然也，万理之所稽也”，“缘道理以从事者，无不能成……大能成天子之势尊，而小易得卿、相、将军之赏禄。”反之，“弃道理而妄动”，即便有天子之尊、天下之富，“犹失其民人而亡其财资也。”对此理解正确的是（ ） A. “无为而治”的思想成为时代主流 B. 法家强调顺应规律以适应社会转型 C. 社会动荡加剧了不同阶层间的流动 D. 各派思想融合导致了贵族政治瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】A.“无为而治”是道家思想，春秋战国时期并未成为时代主流，当时各国纷纷变法图强，法家思想更受重视，错误。 B.韩非作为法家代表，借用道家“道”“理”的概念，主张顺应事物规律行事，以此维护君主权威与统治秩序，体现法家吸收道家思想、强调顺应规律以适应战国时期社会转型的需要，正确。 C.材料主要论述遵循“道理”与治国理政、个人得失的关系，并未涉及社会动荡和阶层流动的相关内容，错误。 D.贵族政治瓦解的根源是生产力发展与变法改革推动的社会变革，并非思想融合，错误。 故选B项 19. 公输般发明弓矢、石磨、云梯等，被誉为“天下之巧工”。墨家认为“子之为鹊也，不如匠之为车辖”，“故所为巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”，儒家则认为其巧而失礼。这反映出儒墨两家都（ ） A. 体现了中下层民众的诉求 B. 对科技功效存在着认知局限 C. 贬低手工业者的社会作用 D. 强调技术发展服从礼制规范 【答案】B 【解析】 【详解】A.儒家代表统治阶级的利益，其主张并非中下层民众的诉求，只有墨家反映小生产者的利益，该表述以偏概全，错误。 B.墨家以“是否利于人”作为技术巧拙的核心评判标准；儒家以“礼制”否定其巧，无视发明的实用功效。二者均未客观看待科技的技术价值与多元作用，仅从自身理念出发评判科技，对科技功效存在认知局限，正确。 C.墨家并未贬低手工业者，反而重视实用技术、认可利于人的手工发明，儒家也未直接否定手工业者的社会作用，只是反对其巧艺违背礼制，错误。 D.强调技术发展服从礼制规范是儒家的主张，墨家核心是强调技术的实用性，与礼制无关，并非儒墨两家的共同观点，错误。 故选B项 20. 睡虎地秦墓竹简载：“相与斗，交伤，许论不殴（也）？交论。”“士五（伍）甲斗，拔剑伐，斩人发结，可（何）论？当完为城旦。”《商君书》亦言：“故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇战。”“偏众之民不斗……则军必屡胜。”这些法规意在（ ） A. 维护大一统的政治局面 B. 保护民力有利于耕战 C. 实践“以民为本”的思想 D. 保障秦法的真正实施 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查的是商鞅变法的内容与目的，材料中睡虎地秦墓竹简禁止私斗、《商君书》主张“使民怯于邑斗，而勇于寇战”，意在禁止民间私斗，保护民力，以服务于耕战政策，增强国家军事实力，故选B项。 二、非选择题（40分） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料 ——摘编自安介生著《民族大迁徙》 ——摘编自人教版《普通高中历史地图册》 （1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周与希腊移民的主要特点。 （2）从政治、文化角度，分析这两种人口流动对区域文明发展的不同影响。 【答案】（1）特点：西周，以王室主导的分封制为框架，迁徙主体是宗室、功臣等贵族群体；迁移规模较大；方向以中原为核心向周边辐射，主要迁入“蛮夷”地区；目的是建立封国、巩固周王室统治，伴随礼乐制度与宗法体系的移植。希腊，以城邦为主体自发组织，迁徙者包含平民、工商业者等多元群体；方向以跨海迁移为主，分布于地中海、黑海沿岸；目的是拓展生存空间、获取资源与市场，形成独立于母邦的子邦。 （2）政治角度：西周，构建了“天子—诸侯”层级政治体系；强化“天下共主”政治认同；推动华夏文明的整合与扩展。希腊，促成城邦制度扩散，为民主政治的发展提供了空间；拓展了希腊人的生存空间。文化角度：西周，将礼乐制度、宗法观念向周边传播；促进了文化认同与民族交融，推动华夏文化圈的形成。希腊，推动了希腊文化在地中海区域的传播，子邦与母邦间的文化交流；丰富了古典文明的内涵。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小题要求概括西周与希腊移民的主要特点，需要结合材料及西周与希腊移民的主要特点进行全面、准确的概括。根据材料和所学，可从主导力量、迁徙主体、迁移方向、主要目的、文化影响等角度进行概括。 【小问2详解】 影响：本小题要求从政治、文化角度，分析这两种人口流动对区域文明发展的不同影响，需要结合材料及西周分封制、希腊殖民活动的影响进行归纳，根据材料和所学，从政治角度可从政治体系构建、政治认同强化、制度扩散等方面进行分析；文化角度可从文化传播、民族交融、文明内涵丰富等方面进行分析。 22. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 1918年—1921年《新青年·社会调查》专栏各文章内容情况统计表 发表时间 标题 作者 是否提到农民 是否提到民俗 是否提到劳工 1918年3月 社会调查 陶履恭 √ √ 1918年3月 震泽之农民 张祖荫 √ √ 1918年5月 参内乡 叶渊 √ √ 1919年12月 长沙社会面面观 此件由上海《时事新报》和北京《国民公报》《晨报》出 √ √ 1920年1月 山东底一部分的农民状况大略记 孟真 √ √ 1920年9月 汉口苦力状况 刘云生 √ 1921年1月 海属社会面面观 朱仲琴 √ √ √ ——摘编自戴晓军《从〈新青年·社会调查〉栏目变迁看马克思主义中国化进程》 材料二 毛泽东历来注重对社会实际状况进行切实的调查研究。20世纪二三十年代，在对中国农村社会进行了全面细致的、实事求是的社会调查的基础上，毛泽东撰写了《中国社会各阶级的分析》《寻乌调查》《兴国调查》等农村调查报告。这些调查报告重点分析了农村、农民在中国社会结构中的特殊地位以及农民的经济地位和政治态度。 ——摘编自中央文献研究室《毛泽东传》 （1）根据材料一，指出1918年—1921年《新青年·社会调查》专栏文章内容的变化趋势并分析其原因。 （2）根据材料二并结合时代背景，分析毛泽东在20世纪二三十年代进行农村社会调查的意义。 【答案】（1）变化趋势：从早期（1918年）以农民、民俗为主，逐步转向后期（1919—1921年）以劳工、底层苦力为主，并出现农民、劳工、民俗三者并重的趋势。 原因：民族资本主义的发展与工人队伍壮大；新文化运动、五四运动推动思想解放；十月革命的影响；马克思主义传播；知识分子认识的不断深入。 （2）意义：有利于认清中国国情与农村阶级结构；为制定正确土地革命路线提供依据，推动土地革命开展；坚持实事求是，推动马克思主义中国化，为探索农村包围城市道路奠定基础；形成调查研究、群众路线的优良作风；为毛泽东思想形成奠定基础。 【解析】 【小问1详解】 变化趋势：本小题要求指出1918年—1921年《新青年·社会调查》专栏文章内容的变化趋势，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从早期、后期、阶级等角度进行概括。 原因：本小题要求分析1918年—1921年《新青年·社会调查》专栏文章内容的变化的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从内部原因、外部原因、经济、思想和阶级等角度进行概括。 【小问2详解】 本小题要求分析毛泽东在20世纪二三十年代进行农村社会调查的意义，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从认清中国国情与农村阶级结构、推动土地革命开展、探索农村包围城市道路、群众路线的优良作风、毛泽东思想形成等角度进行概括。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在中华民族源远流长的历史中，马是力量与速度的象征，是文化与精神的载体，承载着中华民族数千年的智慧和情感。下列是与马有关的历史文物图片。 从材料中任选两件或两件以上文物，结合中国古代史知识拟定一个主题，围绕该主题设计一套明信片，为之写一篇解说词。（要求：明确列出所选文物、主题，解说词史实准确，表达清晰，突出文物的历史价值。） 【答案】文物：西汉鎏金铜马、唐三彩胡人腾空马。 主题：策马丝路——跨越千年的文明交融。 解说词： 这组明信片选取两件汉唐时期的骏马文物为素材。透过明信片上的文物，我们仿佛能听见丝路之上的马蹄声，它踏过黄沙，也踏过文明交融的边界。 第一张明信片取材西汉鎏金制马。它造型挺拔矫健，象征着西汉王朝开放进取姿态，汉武帝派张骞出使西域，丝绸之路得以开通。通过丝路，汉朝的丝绸、漆器等物品，以及凿井、铸铁等技术传到西域；西域的大宛马、葡萄、玻璃等传入中原。鎏金铜马不仅是汉代高超冶金技艺的结晶，更是中原与西域文化交流的物质见证。 第二张明信片以唐三彩胡人腾空马为素材。这件唐三彩生动再现了胡人身着胡服、策马奔腾的场景。唐代国力强盛，丝路繁荣，长安成为世界性大都会，突厥人、粟特人、波斯人等纷至沓来，带来了胡服、胡乐、胡舞等。这件文物既体现了唐代制陶工艺的高超，也折射出盛唐时期开放包容的民族政策与中外文明深度交融的盛景。 马蹄声声，踏出迢迢丝路。这些“马”的意象，诉说着中华文明在交流中发展，在包容中壮大的历史。 【解析】 【详解】本小题为开放性试题，需结合两件及以上文物拟定主题并撰写解说词，可以按照以下步骤作答： 第一步：解读文物信息，拟定主题。先从材料中选择两件或以上文物，提炼共性，拟定主题。 可选文物示例：西汉鎏金铜马、唐三彩胡人腾空马，两件文物分别对应汉代与唐代，均以“马”为载体，共同见证了丝绸之路的兴衰与中外文明交流的历程，因此以“丝路文明交融”为核心主题，可以拟定主题为：策马丝路——跨越千年的文明交融。 第二步：围绕主题撰写解说词，史实准确、史论结合、突出历史价值。以“策马丝路——跨越千年的文明交融”为例，分层解说： 西汉鎏金铜马，是丝绸之路开通的见证者，象征着西汉开放进取的时代精神，是中原与西域文化交流的物质见证。唐三彩胡人腾空马生动再现了胡人策马奔腾的场景，是唐代制陶工艺的巅峰之作，折射出盛唐开放包容的民族政策与中外文明深度交融的盛景，反映了丝绸之路鼎盛时期的文化活力。 第三步：突出主题价值，升华解说。点明主题意义：马不仅是交通工具，更是国家统一、信息传递、治理效能的象征，是古代国家治理体系的生动缩影。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025~2026学年度第二学期南昌中学三经路校区期中考试 高二历史 考试时间：75分钟 一、选择题（60分） 1. 东汉末年，曹操奉迎献帝，以尊汉为名经略北方；袁绍拒迎天子，仍以兴复汉室为号召；刘备以宗室身份，立志匡扶汉家天下；孙权割据江东，亦奉汉正朔。这说明当时（ ） A. 大一统观念深入人心 B. 蜀汉最受欢迎 C. 宗法制奉为政权基础 D. 儒学受到挑战 2. 20世纪80年代，义务教育工作全面铺开。到1990年，全国小学学龄儿童人学率达到97.83%，“全国已有1459个县普及了初等教育，占全国1986个县的73%”。这一发展（ ） A. 实现了科教兴国战略构想 B. 推进了教育公平社会实践 C. 促进了教育质量均衡发展 D. 满足了大众基本文化需求 3. 1898年清廷重臣张之洞提出“从洋师不如通洋文，译西书不如译东书”的主张，1901年他又联名刘坤一奏请奖励翻译日文书籍。这从一个侧面反映出当时（ ） A. 近代化实践层次提升 B. 变法改革影响广泛 C 救国探索更追求高效 D. 日本对华控制加深 4. 《汉谟拉比法典》第274条对洗染工、亚麻织匠、宝石工、泥瓦匠等9类手工业雇工的工资做出了“应付给5‘粒’银子”的规定，这一标准是牧羊人、农夫等实际日均收入标准的10倍以上。这反映出，当时巴比伦（ ） A. 国家借经济杠杆优化资源配置 B. 雇佣劳动冲击传统奴隶制度 C. 劳动者人身权益受到法律保护 D. 手工业是社会经济主导产业 5. 下表为古埃及不同时期的部分考古发现。综合表中信息可得出的结论是古埃及（ ） 时期 考古发现 公元前4000—前3500年 在涅伽达的墓葬陶片上，有象征王衔符号的荷鲁斯鹰神的形象。 公元前3500—前3100年 在希拉康坡里发现了装饰以壁画的墓，尺寸大约为4.5米×2.0米×1.5米。 在狄奥斯波里·帕尔弗，发现了一段城墙的模型。 A. 出现早期文明 B. 产生君主专制 C. 神学色彩浓厚 D. 艺术水平高超 6. 12世纪开罗“智慧宫”藏书逾百万卷，学者云集，既译介古希腊欧几里得《几何原本》，研习印度算术典籍，修订波斯天文观测记录，更在整合这些文明成果的基础上，创编出适配伊斯兰世界的天文历法，改良了算术计算法。这一现象说明当时伊斯兰文明（ ） A. 以吸收外来文化为主 B. 科技处于世界的领先地位 C. 摆脱了宗教思想束缚 D. 成为东西方文明交汇枢纽 7. 魏晋时期，州郡志书的撰述形成热潮。与前代志书侧重政区沿革和疆域四至不同，魏晋志书关注的对象主要是“异物”，所记多为长江以南的草木禽兽。这种现象反映出（ ） A. 社会安定促进文化发展 B. 经济重心已经开始南移 C. 人口迁移影响地理认知 D. 地志书写凸显实用精神 8. 下面为1990～2015年国际移民人口总量在同期本国总人口中的占比情况示意图。图中趋势可说明这一时期（ ） A. 国际移民主要来自欧美的发达国家 B. 发达地区对国际移民的影响力持续增强 C. 美苏冷战加剧发展中国家人才流失 D. 区域集团化改变了全球劳动力市场结构 9. 近年来，考古学者在苏门答腊岛发现一件西汉晚期的灰陶鼎，在马来半岛出土了一枚新葬时期的铜钱和一面属东汉时期的神兽镜，在印度尼西亚不仅发现了两面东汉铜镜，还出土了来自印度和罗马等地的玻璃及黄金珠饰。上述现象（ ） A. 反映了统一多民族国家的巩固 B. 印证汉朝与罗马建立了直接联系 C. 得益于汉武帝派张骞出使西域 D. 缘于海上丝绸之路的开通与延伸 10. 明中后期政府为应对海陆边境贸易需求，解禁山东半岛至辽东半岛航路；1567年松弛海禁，允许漳州府月港的民间海外贸易；北方多地设互市，最终构建起内地连朝鲜、日本、东南亚的庞大贸易网。材料可论证明政府（ ） A. 强化朝贡贸易主导地位 B. 根据形势拓展贸易通道 C. 积极应对沿海倭寇问题 D. 被迫开放解决财政危机 11. 表为1883～1921年中国出口的猪鬃、茶、棉花、植物油等四类货物数量(单位：千担)情况。其中甲是（ ） 商品 1883年 1893年 1903年 1913年 1917年 1921年 甲 2017 1821 1519 1442 45 430 乙 4 152 421 1213 2756 2030 丙 40 53 64 44 丁 22 576 760 739 832 609 A. 猪鬃 B. 茶 C. 棉花 D. 植物油 12. 第二次世界大战后，获得独立的第三世界国家重视文化教育事业，建立了许多反映传统文化的博物馆，用于教育人民；还发起文物归还运动，要求归还殖民地时期被宗主国劫掠的文物。这些活动主要适应了（ ） A. 联合反帝反霸的要求 B. 民族文化认同的需要 C. 发展经济的内在需求 D. 教育普及的必然趋势 13. 《万国公法》是由传教士丁韪良最早正式引入近代中国的西方法律，他提出“中国古世公法论”，认为以《春秋》为代表的儒家典籍堪称中国古代国际法著作，是近代国际法的源头。“公法中源”说很快被中国学者发扬光大并推向极致。对这一现象合理的解释是（ ） A. 是西方科学实证精神的充分体现 B. 是晚清文化艰难转型生动写照 C. 是国人对中华文化主体性的维护 D. 是中国学界面对西方强权的妥协 14. 2024年，《中华人民共和国政府和马来西亚政府关于深化提升全面战略伙伴关系、共建中马命运共同体的联合声明》中明确指出，中马两国同意联合申请将“舞狮”项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这表明（ ） A. 文明交流互鉴成世界共识 B. 非遗保护依赖于国际合作 C. 中国特色大国外交取得成效 D. 中华文化影响力不断提升 15. 新中国成立后，全国积极开展农村冬学运动和职工教育运动。据统计，仅1953年，全国农民参加冬学（农校）的人数就达到4885万，参加职工业余学校的工人也达到300多万，一些大型的工矿业还办起了职工夜大。这一现象（ ） A. 促进了社会阶层的流动 B. 加速了国民经济的恢复 C. 推动了教育体制的改革 D. 契合了国家建设的需要 16. 1954年联合国教科文组织通过《关于发生武装冲突时保护文化财产的公约》，要求缔约国保障、尊重文化财产，禁止将其用于军事目的或实施报复行动。1970年又通过了《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》，缔约国承认文化财产非法进出口和所有权非法转让是造成财产原主国文化遗产枯竭的主要原因之一。这体现了（ ） A. 文化遗产兼具普世性和民族性 B. 世界各国都有保护文物的传统 C. 国际法有效地维护了世界和平 D. 联合国集体安全体制逐渐完善 17. 考古学表明，晚商时期，整个长江流域已初步形成了一个联系紧密的“青铜文化带”。这一文化带西起汉中与成都平原，东抵长江下游，将上下游的众多区域文化联结成一个互动频繁的整体。三星堆出土的大口尊、罍等礼器，与安徽阜南、湖南宁乡、江西新干等地发现的同类器物在风格和技术上表现出高度相似性。这表明中华文明具有（ ） A. 连续性 B. 趋同性 C. 包容性 D. 多样性 18. 韩非在解读《老子》时提出：“道者，万物之所然也，万理之所稽也”，“缘道理以从事者，无不能成……大能成天子之势尊，而小易得卿、相、将军之赏禄。”反之，“弃道理而妄动”，即便有天子之尊、天下之富，“犹失其民人而亡其财资也。”对此理解正确的是（ ） A. “无为而治”的思想成为时代主流 B. 法家强调顺应规律以适应社会转型 C. 社会动荡加剧了不同阶层间的流动 D 各派思想融合导致了贵族政治瓦解 19. 公输般发明弓矢、石磨、云梯等，被誉为“天下之巧工”。墨家认为“子之为鹊也，不如匠之为车辖”，“故所为巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”，儒家则认为其巧而失礼。这反映出儒墨两家都（ ） A. 体现了中下层民众的诉求 B. 对科技功效存在着认知局限 C. 贬低手工业者的社会作用 D. 强调技术发展服从礼制规范 20. 睡虎地秦墓竹简载：“相与斗，交伤，许论不殴（也）？交论。”“士五（伍）甲斗，拔剑伐，斩人发结，可（何）论？当完为城旦。”《商君书》亦言：“故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇战。”“偏众之民不斗……则军必屡胜。”这些法规意在（ ） A. 维护大一统的政治局面 B. 保护民力有利于耕战 C. 实践“以民为本”的思想 D. 保障秦法的真正实施 二、非选择题（40分） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料 ——摘编自安介生著《民族大迁徙》 ——摘编自人教版《普通高中历史地图册》 （1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周与希腊移民的主要特点。 （2）从政治、文化角度，分析这两种人口流动对区域文明发展的不同影响。 22. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 1918年—1921年《新青年·社会调查》专栏各文章内容情况统计表 发表时间 标题 作者 是否提到农民 是否提到民俗 是否提到劳工 1918年3月 社会调查 陶履恭 √ √ 1918年3月 震泽之农民 张祖荫 √ √ 1918年5月 参内乡 叶渊 √ √ 1919年12月 长沙社会面面观 此件由上海《时事新报》和北京《国民公报》《晨报》出 √ √ 1920年1月 山东底一部分的农民状况大略记 孟真 √ √ 1920年9月 汉口苦力状况 刘云生 √ 1921年1月 海属社会面面观 朱仲琴 √ √ √ ——摘编自戴晓军《从〈新青年·社会调查〉栏目变迁看马克思主义中国化进程》 材料二 毛泽东历来注重对社会实际状况进行切实的调查研究。20世纪二三十年代，在对中国农村社会进行了全面细致的、实事求是的社会调查的基础上，毛泽东撰写了《中国社会各阶级的分析》《寻乌调查》《兴国调查》等农村调查报告。这些调查报告重点分析了农村、农民在中国社会结构中的特殊地位以及农民的经济地位和政治态度。 ——摘编自中央文献研究室《毛泽东传》 （1）根据材料一，指出1918年—1921年《新青年·社会调查》专栏文章内容的变化趋势并分析其原因。 （2）根据材料二并结合时代背景，分析毛泽东在20世纪二三十年代进行农村社会调查的意义。 23. 阅读材料，完成下列要求 材料 在中华民族源远流长的历史中，马是力量与速度的象征，是文化与精神的载体，承载着中华民族数千年的智慧和情感。下列是与马有关的历史文物图片。 从材料中任选两件或两件以上文物，结合中国古代史知识拟定一个主题，围绕该主题设计一套明信片，为之写一篇解说词。（要求：明确列出所选文物、主题，解说词史实准确，表达清晰，突出文物的历史价值。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $