哲学与文化中哲学部分 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四

必修四 《哲学与文化》 知识汇总 汇报人：WPS 第一课时代精神的精华 PART 01 第一单元 探索世界与把握规律 第一课时代精神的精华 1.哲学的起源 (1)本义：哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。 (2)产生：哲学的智慧产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 【注意】哲学有科学与非科学之分。哲学不等于真正的哲学。 2.哲学是系统化理论化的世界观 世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。 哲学是世界观和方法论的统一。 3.哲学与具体科学的联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 【注意】防止两种错误倾向 ①替代论：哲学是“科学之科学”、“科学之母”；②取消论：轻视哲学，否认哲学对具体科学的指导作用 1.1 追求智慧的学问 3 1.2 哲学的基本问题 1.哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 内容：①思维和存在何者为本原的问题。（划分唯物主义和唯心主义） ②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。（划分可知论和不可知论） 2.唯物主义和唯心主义 （1）唯物主义和唯心主义的分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题。 （2）唯物主义的三种基本形态：（都坚持了唯物主义方向，认为物质决定意识，意识是物质的反映） ①古代朴素唯物主义：认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。 ②近代形而上学唯物主义：认为自然科学意义上的原子是世界的本原。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义：马克思主义哲学。 1.2 哲学的基本问题 （3）唯心主义的两种基本形态： ①主观唯心主义：把人的主观精神(如人的意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西。 例如：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”、“存在即被感知”，“物是观念的集合”、“我思故我在” ②客观唯心主义：把客观精神（上帝、鬼神、理念、绝对精神等）看作世界的本原。 例如：“未有此气，已有此理”、“生死有命，富贵在天” 【注意】防止两种错误倾向——凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是无用的。 （4）哲学上的两个对子：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。 1.3 科学的世界观和方法论 2.马克思主义哲学的基本特征 ①实践观点是马克思主义哲学的核心观点（首要的、基本的）。 ②第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 ④与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。 1.马克思主义哲学的历史使命 （1）马克思主义哲学产生的历史条件 ①阶级基础：无产阶级的产生和发展。 ②直接理论来源：德国古典哲学（其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义） ③自然科学前提：三大发现和自然科学的其他巨大进步。 ④社会科学前提：英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说。 （2）马克思主义的历史使命 ①马克思主义是科学的、人民的的理论，揭示了人类社会发展规律。 ②历史使命：实现无产阶级和全人类的解放 1.题肢：哲学源于人们对万事万物的惊讶和好奇（备注：2025・新高考 I 卷） 2.题肢：哲学是科学的世界观和方法论的统一（备注：2025・高考全国乙卷） 3.题肢：世界观就是哲学，人人都有世界观，因此人人都懂哲学（备注：2025・高考山东卷） 4.题肢：哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题（备注：2026・江苏南京一模） 5.题肢：唯物主义和唯心主义的分歧围绕哲学基本问题全部内容展开（备注：2025・高考天津卷）错误点：缩小分歧范围。 易错易混 解析：哲学源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考，而非单纯的好奇心。 解析：哲学是世界观与方法论的统一，但有科学与非科学之分，只有马克思主义哲学才是科学的。 解析：世界观是自发、零散的；哲学是系统化、理论化的世界观，需自觉学习形成。 解析：基本问题是思维和存在的关系问题（谁是本原、有无同一性），辩证关系是马克思主义哲学的观点。 解析：分歧仅围绕思维和存在何者为本原（第一方面）展开。 1．（2022·天津·高考真题）近年来，在对待马克思主义与中华优秀传统文化的关系上，出现了“以儒代马论”和“以马废儒论”。“以儒代马论”企图用中华优秀传统文化代替马克思主义，“以马废儒论”认为马克思主义不能与中华优秀传统文化相结合。上述两种观点（   ） A．犯了形而上学错误 B．犯了历史唯心主义错误 C．属于客观唯心主义 D．没有看到社会意识的相对独立性 当堂检验 【难度】0.65 【知识点】客观唯心主义 、唯物辩证法与形而上学对立的焦点与根本分歧、社会存在与社会意识辩证关系原理、社会意识具有相对独立性 【详解】A：我们要推进马克思主义与中华优秀传统文化相结合，与中国具体实际相结合，“以儒代马论”全盘肯定中华优秀传统文化、否定马克思主义，“以马废儒论”全盘肯定马克思主义、否定中华优秀传统文化，二者都用孤立、片面的观点看待二者关系，割裂了二者的联系，犯了形而上学的错误，符合题意。 B：对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答，形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本历史观，两种观点的错误不在于颠倒社会存在与社会意识的关系，排除。 C：客观唯心主义把客观精神看作是世界的主宰和本原，认为现实的物质世界是客观精神的外化和表现，材料未涉及客观唯心主义，排除。 D：社会意识相对独立性强调社会意识与社会存在发展不同步、社会意识对社会存在有反作用等，两种观点的错误不涉及这一原理，排除。 【答案】A 2．（2026·广东·一模）中国传统家风家教中，《朱子家训》的“一粥一饭当思来之不易”“宜未雨而绸缪”等理念，在古代帮助家庭实现勤俭持家与长远规划；如今这些理念被许多现代家庭传承，结合绿色低碳生活需求，成为培养子女节约意识和责任担当的重要方式，助力社会形成可持续发展的文明风尚。对此，最恰当的解读是（     ） ①传统家风理念是理论化的世界观 ②勤俭持家理念直接改造了社会风尚 ③《朱子家训》的理念启示培育社会风尚要从量变开始 ④家风家教具有历史继承性和相对独立性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 当堂检验 【难度】0.72 【知识点】社会意识具有相对独立性、社会存在与社会意识辩证关系原理、量变与质变的辩证关系原理及其方法论、哲学与世界观的关系 【详解】①:哲学是理论化、系统化的世界观，而传统家风理念是零散的家庭行为准则与价值观念，并非经过理论化梳理的世界观体系，混淆了“家风理念”与”哲学”的概念，排除。 ②:理念属于意识范畴，需通过实践(如家庭节约行为、社会传播)间接影响社会风尚，“直接”违背“意识通过实践作用于客观世界”的哲学原理，排除。 ③:“一粥一饭当思来之不易”强调珍惜点滴资源(量变积累)，"宜未雨而绸缪”强调提前规划(量变准备)，均体现从量变入手培育社会风尚，正确。 ④:现代家庭传承古代家风家教的核心理念，说明社会意识具有延续性;传承的家风理念结合绿色低碳需求，助力社会形成可持续发展风尚，体现正确社会意识对社会存在的积极推动作用，是社会意识相对独立性的体现，正确。 【答案】D 第二课探究世界的本质【唯物论】 PART 02 2.1世界的物质性 2.人类社会的物质性 （1）劳动创造了人和人类社会。（2）人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的地理环境、人口因素、生产方式都是客观的物质的要素。 3.意识是物质世界长期发展的产物 （1）从起源看，意识是物质世界长期发展的产物。 （2）从生理基础看，意识是人脑的机能 （3）从内容或者本质看，意识是人脑对客观存在的反映（内容客观，形式主观） 4.世界的物质性原理★★★ 【原理】物质决定意识。 【方法论】①坚持科学无神论立场，反对一切有神论。②坚持一切从实际出发，实事求是。 1.自然界的物质性 ⑴物质概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 物质的唯一特性：客观实在性（客观实在≠客观存在） 物质的根本属性：运动 【注意】哲学上的物质不能被创造、改变和消灭，而物质的具体形态则可以被创造、改变和消灭。 （2）自然界的物质性原理★★★ 【原理】自然界在本质上是物质的。 【方法论】要求我们尊重自然，保护自然，顺应自然，与自然和谐相处。 2.2运动的规律性 1.规律是客观的 （1）物质和运动的关系：物质是运动的物质，运动是物质的固有的根本属性和存在方式。离开运动谈物质会导致形而上学；运动是物质的运动，物质是运动的载体。离开物质谈运动会导致唯心主义。 【注意】①运动是绝对的，无条件的，永恒的；静止是相对的，有条件的，暂时的。 （2）规律的概念：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。【注意】规律≠现象 （3）规律的客观性与普遍性原理★★★ 【原理】规律是普遍的、客观的。 【方法论】①要求我们必须尊重规律，按规律办事，不能违背规律；②人可以在认识和把握规律的基础上，利用规律，改造客观世界，造福人类。 2.2运动的规律性 2.正确发挥主观能动性原理（意识的能动作用原理）★★★ 【原理】①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性，自觉选择性和能动创造性（意识的特征）。 ②人能够能动地改造世界。③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。 【方法论】①要重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识。②坚持在尊重客观规律的基础上发挥意识的能动作用。 2.2运动的规律性 3.怎样坚持一切从实际出发，实事求是★★★ ①要尊重物质运动的客观规律②充分发挥主观能动性③把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来 ④既要反对夸大意识作用的唯心主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧的形而上学思想。 4.物质与意识的辩证关系原理及方法论★★★ （1）物质决定意识。要求我们要坚持一切从实际出发，实事求是。 （2）意识对物质具有反作用。正确的意识，能够促进客观事物的发展。错误的意识，则会阻碍客观事物的发展。要求我们要重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识。 3．（2026·浙江·二模）漫画《天上掉“馅饼”，地下有陷阱》（作者：郑辛遥）警示我们要（   ） ①明辨是非，正确选择 ②尊重规律，避免冲动 ③脚踏实地，远离诱惑 ④正视矛盾，防范风险 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 当堂检验 【难度】0.65 【知识点】规律的客观性和普遍性原理 、意识对物质的能动作用、矛盾的对立统一原理及其方法论、价值观的导向作用 【详解】漫画《天上掉 “馅饼”，地下有陷阱》描绘了人物只盯着天上的 “馅饼”，却无视脚下的陷阱，这警示我们要全面认识事物，警惕诱惑背后的风险。 ①：面对看似有利的 “馅饼” 和隐藏的陷阱，我们需要明辨是非，做出正确的价值选择，符合题意。 ④：矛盾是普遍存在的，“馅饼” 与陷阱是对立统一的两个方面，我们要正视矛盾，防范其中的风险，符合题意。 ②：漫画内容未涉及规律相关的内容，与尊重规律无关，排除。 ③：漫画重点在于提醒人们警惕诱惑背后的风险，并非强调脚踏实地的实干精神，排除。 【答案】B 4．（2026·浙江·二模）“龙虾”作为近期风靡全球的开源AI智能体，打破了传统AI“只能对话、无法执行”的局限，能够自主理解指令、调用工具、完成复杂任务，其开源特性吸引了全球数百万开发者参与优化，推动人工智能技术加速迭代。这说明（   ） ①该智能体具有部分意识的功能 ②生产力是最革命、最活跃的因素 ③人民群众是社会历史的创造者 ④认识工具能有效锻炼人的认识能力 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 当堂检验 【难度】0.68 【知识点】意识对物质的能动作用、实践决定认识、生产力和生产关系的关系、人民群众是历史的创造者 【详解】①：意识是人脑特有的机能，人工智能本质上是对人类思维的模拟，不具备人脑的生理结构，不可能产生意识，该表述违背了意识的本质原理，错误。 ②：科学技术是第一生产力，人工智能技术的突破与迭代是生产力发展的重要体现，其打破传统技术局限、推动技术加速升级，充分彰显了生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，正确。 ③：人民群众是社会历史的主体，是社会精神财富的创造者。全球数百万开发者参与AI智能体的优化升级，推动人工智能技术加速迭代，直接体现了人民群众在社会实践中创造和发展科技成果，是社会历史的创造者，正确。 ④：题干仅阐述了AI智能体的功能突破与开发者推动技术迭代的事实，并未涉及该认识工具对人的认识能力的锻炼和提升，排除。 【答案】B 5．（2026·四川自贡·三模）下列诗词与漫画《梦想》（出自：小林漫画）所蕴含的哲理相近的是（    ） ①千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金 ②沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ③山重水复疑无路，柳暗花明又一村 ④千磨万击还坚劲，任尔东南西北风 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 当堂检验 【难度】0.65 【知识点】意识对物质的能动作用、事物发展的前途是光明的，道路是曲折的原理及其方法论、发展的实质 【详解】漫画体现的是经历了的苦难最终会转化为希望，照亮梦想，强调逆境、困难转化为积极的结果，体现了事物的发展是前进性与曲折性的统一。 ①：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金强调经历千辛万苦的淘漉，最后才能得到金子，与漫画寓意一致，正确。 ②：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，强调的是新事物必然代替旧事物，不符合题意，排除。 ③：诗句大意是当遇到困难时，经过不断努力，会进入新的境界，强调的是事物的发展是前进性和曲折性的统一，正确。 ④：千磨万击还坚劲，任尔东南西北风，强调人在逆境中应保持坚定意志，不向困难低头，要有坚韧不拔的品格，与题意不符，排除。 【答案】B 第三课把握世界的规律【辩证法】 PART 03 1.联系的普遍性、客观性与多样性原理★★★ (1)联系具有普遍性。要求我们要用联系的观点看问题。 (2)联系具有客观性。要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。 【注意】自在事物的联系和人为事物的联系，都是客观的。 (3)联系具有多样性。要求我们一切以时间、地点、条件为转移。 2.整体和部分的辩证关系原理★★★ 【原理】①整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能;②部分处于被支配地位，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分甚至对整体起决定作用。 【方法论】①立足整体,优化组合,选择最佳方案,实现整体的最优目标;（强调整体）②重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。（强调部分） 3.1 世界是普遍联系的 3.1 世界是普遍联系的 3.掌握系统优化的方法★★★ 【原理】系统具有整体性、有序性、内部结构的优化趋向的特征。 【方法论】 ①树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。 ②要立足整体，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标。 ③重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 3.2世界是永恒发展的 1.发展具有普遍性；发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。要求我们要用用发展的观点看问题，树立创新意识。 ①新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物。 ②新事物符合历史发展的必然趋势，符合人民群众的根本利益和要求。 ③新事物必然战胜旧事物是不可抗拒的规律。 注意：不能以形式的新旧、出现时间的先后、力量的强弱来作为判断标准。 2.发展的形式或状态：量变和质变 3.2世界是永恒发展的 （2）辩证否定观原理 ①任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。 ②辩证否定的实质是扬弃，自己否定自己，自己发展自己。 ③辩证的否定是联系和发展的环节。 ④要求我们要树立创新意识。 （3）前进性和曲折性的辩证关系原理★★★ ①事物发展是前进性和曲折性的统一，要坚持二者相统一。 ②事物发展的前途是光明的，要对未来充满信心。 ③事物发展的道路是曲折的，勇敢地接受挫折与考验。 2.发展的形式或状态：量变和质变 量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。 质变是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。 （1）量变与质变的辩证关系原理★★★ ①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。要求我们要重视量的积累。 ②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。要求我们要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。 ③事物的发展是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。要坚持量变与质变的统一。 3.3唯物辩证法的实质与核心 1.矛盾是事物发展的源泉和动力 （1）矛盾即对立统一，要求我们要用一分为二的观点看问题。 （2）矛盾的基本属性：同一性和斗争性 （3）矛盾的同一性和斗争性的关系： 【原理】①同一性和斗争性是矛盾的基本属性，同一性是相对的，斗争性是绝对的。 ②矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在。 ③矛盾的斗争性不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性中，并为同一性所制约。 ③矛盾双方对立统一推动事物的运动、变化和发展，是事物发展的源泉和动力。 【方法论】①对立中把握统一，统一中把握对立。 3.3唯物辩证法的实质与核心 2.矛盾问题的精髓★★★ （1）矛盾的普遍性，承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提 【原理】矛盾具有普遍性，事事有矛盾，时时有矛盾。 【方法论】我们要敢于承认矛盾，分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 （2）矛盾的特殊性 【原理】矛盾具有特殊性。 【方法论】坚持具体问题具体分析 地位：是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。 作用：是我们正确认识事物的基础，也是我们正确解决矛盾的关键。 （3）矛盾的普遍性和特殊性的关系（矛盾问题的精髓） 【原理】①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性离不开普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化 。 【方法论】坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。 3.3唯物辩证法的实质与核心 3.用对立统一的观点看问题 （1）主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理★★★ ①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用，要求我们善于抓重点，集中力量解决主要矛盾。 ②主次矛盾相互依赖，相互影响，在一定条件下相互转化，要求我们统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。 ③要坚持两点论与重点论相统一。 判断主要矛盾常见的关键词：重点、中心、抓关键、突破口、首要、核心、第一要务、重中之重。 （2）矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理 ★★★ ①矛盾的主要方面处于支配地位，起着主导作用，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。要求我们抓主流，善于分清主流和支流。 ②矛盾主次方面相互依赖，相互排斥，在一定条件下相互转化。要求看问题要全面，不能忽视次要方面。③要坚持两点论与重点论相统一。 判断矛盾的主要方面常见的关键词：主流、优势、大局、性质、本质、整体上、主体上。 3.3唯物辩证法的实质与核心 （3）两点论和重点论的原理★★★ ①两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。要坚持两点论，反对一点论。 ②重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。要坚持重点论，反对均衡论。 ③两点论是有重点的两点论，重点论是看到两点中的重点，我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。 6．（2026·山东聊城·二模）如果各系统互不联通，智慧城市就会变成“信息孤岛”。2025年以来多地推进“城市数字孪生系统”建设，构建与物理城市同步运行的虚拟城市，努力实现精准治理、提前预警，实现“一网统管”。由此可见（   ） ①运用系统优化方法实现一网统管防止矛盾双方转化 ②智慧城市未变成“信息孤岛”是各系统互通的充分条件 ③构建虚拟城市具有直接现实性的品格，推动以“虚”控实 ④虚拟城市超前感知，提升预警的反应速度和准确性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 当堂检验 【难度】0.4 【知识点】实践的特征、掌握系统优化的原理及其方法论、充分条件判断的逻辑性质、超前思维的意义 【详解】①：系统优化的目的是实现整体功能最大化，提升治理效能，推进一网统管的目的是创造条件引导矛盾向有利于智慧城市建设的方向转化，并非“防止矛盾双方转化”，错误。 ②：如果各系统互不联通，智慧城市就会变成“信息孤岛”，这句话的逆否命题是： 如果智慧城市没有变成“信息孤岛”，那么各系统就是相互联通的。这是一个充分条件假言命题，智慧城市未变成“信息孤岛”是各系统互通的充分条件，正确。 ③：直接现实性是实践的特有品格，构建虚拟城市属于实践活动，能将观念的存在转化为现实的存在，推动以“虚”控实，正确。 ④：“虚拟城市”只是一个数字化映射的载体，它本身不具备“感知”的功能，且“超前思维” 是面向未来的预判，本身就不必然带来准确结果，错误。 【答案】C 7．（2026·浙江·二模）2026年初，以手工DIY、文创定制为代表的“手搓经济”强势崛起，依托数字平台传播与销售，将个人兴趣、手工技艺与市场需求相结合，彰显着个性化和原创化的消费新趋势。这表明（   ） ①事物发展的状态是量变和质变的统一 ②价值判断和价值选择具有社会历史性 ③“手搓”产品的价值取决于人的需求 ④人们根据事物固有联系建立新的联系 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 当堂检验 【难度】0.65 【知识点】联系的客观性、联系的多样性、量变与质变的辩证关系原理及其方法论、价值判断和价值选择具有社会历史性 【详解】①：事物发展的状态是量变与质变的统一，但题干中“手搓经济”的崛起，仅体现了新经济形态的出现，并未涉及“量变积累到一定程度引发质变”的过程，排除。 ②：随着时代发展，消费观念和市场需求发生变化，2026年初以手工DIY、文创定制为代表的“手搓经济”崛起，契合了个性化、原创化的消费新趋势，体现了价值判断与价值选择会因时间、条件的变化而不同，具有社会历史性，正确。 ③：商品的价值由生产该商品的社会必要劳动时间决定，人的需求只能影响商品的价格，不能决定商品的价值，该表述违背了马克思主义劳动价值论，排除。 ④：“手搓经济”依托数字平台，将个人兴趣、手工技艺与市场需求相结合，是人们根据事物固有的联系（如数字平台的传播销售功能、手工技艺与市场需求的潜在关联），建立的新的具体联系，体现了联系的客观性与人的主观能动性的统一，正确。 【答案】D （2026·浙江·二模）改革开放初期，我国汽车工业面临着基础薄弱、技术研发落后和核心部件受制于人等困境。从2009年起，党和政府正式将新能源汽车上升为国家战略，持续予以政策扶持；相关企业潜心深耕核心技术，构筑起完整高效的产业链优势。在巩固国内市场的同时，中国品牌积极参与国际市场竞争。截至2025年，全国新能源汽车产销量突破1600万辆，连续11年居全球第一，国际市场占有率已经攀升至68.4%。我国新能源汽车的崛起之路，是“有为政府”与“有效市场”结合的典范，更是新时代迈向高质量发展的生动缩影。 结合材料，运用唯物辩证法总特征和“推动高质量发展”的相关知识，说明我国新能源汽车产业能实现跨越式发展的原因。 当堂检验 【答案】世界是普遍联系的，联系具有多样性，党和政府把发展经济的着力点放在实体经济上，通过科学的顶层设计促进了我国新能源汽车产业的崛起； 世界是永恒发展的，发展是质变和量变的统一，国家和企业持续发力，大力推进高水平对外开放，逐步构建国内国际双循环的新发展格局，促进新能源汽车产业实现跨越式发展。 【难度】0.65 【知识点】联系的普遍性、联系的多样性、量变与质变的辩证关系原理及其方法论、构建新发展格局 【详解】本题为原因类主观题，要求运用联系观和发展观、高质量发展知识，从我国新能源汽车产业发展角度来分析作答。 有效信息①：党和政府正式将新能源汽车上升为国家战略，持续予以政策扶持→从联系的普遍性、多样性、建设现代化产业体系角度分析说明党和政府通过科学的顶层设计促进了我国新能源汽车产业的崛起。 有效信息②：中国品牌积极参与国际市场竞争→从量变与质变的辩证关系、新发展格局角度分析说明国家和企业推进高水平对外开放，促进新能源汽车产业实现跨越式发展。 第四课探索认识的奥秘 （认识论） PART 04 第四课探索认识的奥秘 （认识论） 1.实践的特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性。 直接现实性：把观念的存在变成现实的存在。 2.实践和认识的辩证关系原理★★★ 【原理】①实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的。②认识对实践具有反作用，正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。 【方法论】①要坚持实践第一的观点，积极投身社会实践；②要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。 第四课探索认识的奥秘 （认识论） 3.真理是客观的、具体的、有条件的，任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 （1）【原理】真理具有客观性。【方法论】真理面前人人平等 （2）【原理】真理是有条件的，具体的。【方法论】勇于承认和纠正探索真理过程中的错误，实现主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 4.追求真理是一个过程★★★ 【原理】认识具有反复性、无限性、上升性，从实践到认识,从认识到实践的循环是一种波浪式前进螺旋式上升。追求真理是一个不断超越自身的过程。 【方法论】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 8．（2026·河北沧州·模拟预测）时间感，到底是什么感觉？传统观点认为，大脑存在专属“内部秒表”感知时间。但近来研究发现：我们体验到的时间，并非由大脑某个区域“读”出来的，而是在行动、感受与思考的过程中由身心共同“编织”出来的。不同情绪、行为状态下，大脑收集信息量差异会导致时间感知快慢不同，这是身心协同运作的产物，而非单纯心理作用。这告诉我们（   ） ①时间会因人脑对人的行动、感受与思考的不同，而发生客观变化 ②情绪、行为等共同合作构成的时间感对调节身心具有重要作用 ③认识具有反复性和无限性，人类对时间感的认识不断深化、向前发展 ④时间感是人通过身心协同对时间的能动建构，是主客观因素共同作用的结果 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 当堂检验 【难度】0.4 【知识点】发挥主观能动性与尊重客观规律的统一、意识对物质的能动作用、物质和意识的辩证关系、追求真理是一个过程的原理及其方法论 【详解】①：时间本身是客观存在的，不会因人的主观感知而发生客观变化，变化的是人的时间感知，而非时间本身，排除。 ②：题干仅阐述了时间感的形成机制，并未提及时间感对调节身心的作用，排除。 ③④：传统观点认为大脑存在“内部秒表”，而新研究发现时间感是身心协同运作的产物，体现了人类对时间感的认识在实践中不断深化，符合认识的反复性和无限性特点，时间感并非大脑直接“读取”客观时间，而是在行动、感受与思考中由身心共同“编织”而成，体现了人对时间的能动建构，是主观（情绪、思考等）与客观（信息收集量等）因素共同作用的结果，正确。 【答案】D 第五课寻觅社会的真谛 唯物史观（社会历史观） PART 05 第五课寻觅社会的真谛 唯物史观（社会历史观） 1.社会存在和社会意识辩证关系原理★★★ 【原理】①社会存在决定社会意识。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识；社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展； ②社会意识具有相对独立性，社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化 ； ③社会意识反作用于社会存在，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。 【方法论】①要求我们要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是：②我们要树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。 第五课寻觅社会的真谛 唯物史观（社会历史观） 2.人类社会的基本矛盾和人类社会的基本规律 （1）人类社会的基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。（①生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。②经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。） （2）人类社会的基本规律：生产关系一定要适应生产力状况的规律，上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。 3.群众史观原理★★★ 【原理】人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。①人民群众是社会物质财富的创造者；②人民群众是社会精神财富的创造者 ③人民群众是社会变革的决定力量 【方法论】坚持群众观点和群众路线，坚持以人民为中心，坚持人民主体地位。把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。 9．（2026·河北秦皇岛·二模）初心如磐，大道同行。《国际歌》呐喊“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”，彰显了无产阶级的革命底色；《百年风华》的视频讲述了中国共产党的奋斗征程，坚守人民至上，赓续红色血脉，向着共产主义远大理想，在民族复兴路上坚定前行。材料生动诠释了（   ） ①人民群众是实现社会变革与人类解放的决定性力量 ②无产阶级政党在社会革命中的地位和历史主动性 ③实现人的自由全面发展是无产阶级革命的直接目的 ④共产主义理想的实现取决于人民群众的意志与信念 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 当堂检验 【难度】0.85 【知识点】共产党宣言、人民群众是历史的创造者原理及其方法论、人民群众是历史的创造者 【详解】①：人民群众是社会变革的决定力量。“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”，生动诠释了人民群众是实现社会变革与人类解放的决定性力量，正确。 ②：中国共产党坚守人民至上，赓续红色血脉，向着共产主义远大理想，在民族复兴路上坚定前行，生动诠释了无产阶级政党在社会革命中的地位和历史主动性，正确。 ③：无产阶级革命的直接目的是推翻剥削阶级统治、建立无产阶级政权，实现人的自由全面发展是共产主义的终极目标，不是无产阶级革命的直接目的，错误。 ④：共产主义理想的实现遵循社会发展客观规律，取决于生产力发展等客观历史条件，并非取决于人民群众的意志与信念，错误。 【答案】A 10．（2026·浙江·二模）新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。我们只要乘着新时代的浩荡东风，精诚团结、共同奋斗，就没有任何力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐！可见（   ） ①个人梦与中国梦在本质上紧密相连 ②中国梦的深厚源泉在于人民群众 ③新时代是青年实现人生理想的保障 ④新时代青年引领着伟大社会革命 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 当堂检验 【难度】0.85 【知识点】人民群众是历史的创造者、在个人与社会的统一中创造和实现价值、中国梦的本质、中国梦的特点 【详解】①：中国梦是国家的梦、民族的梦，也是每个中国人的梦。材料中“新时代属于每一个人”“每个人共同奋斗助力实现梦想”，体现了个人梦想与国家民族的中国梦在本质上高度统一、紧密相连，正确。 ②：中国梦归根到底是人民的梦，人民是中国梦的主体，是中国梦的创造者和享有者。材料中“每个人都是新时代的见证者、开创者、建设者”“精诚团结、共同奋斗”，说明中国梦的实现依靠人民，其深厚源泉和根本归宿都在于人民，正确。 ③：题干强调的是“每一个人”与新时代的关系，并非专门针对“青年”；同时，新时代为青年实现人生理想提供了广阔舞台和机遇，但“保障”一词表述不当，理想的实现更需要个人的奋斗，而非由时代单方面提供“保障”，排除。 ④：伟大社会革命是由中国共产党引领的，并非由新时代青年引领，排除。 【答案】A 第六课 实现人生的价值（价值观、人生观） PART06 第六课实现人生的价值（价值观、人生观） 1.人的价值 【原理】①通过自己的活动满足社会，他人以及自己的需要，主要在于对社会的贡献；②人既是价值的创造者，又是价值的享受者；③对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 【方法论】要求我们把人的社会价值和自我价值统一起来，在社会的贡献中实现自身的价值。 2.价值观的导向作用 【原理】①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用；②价值观是人生的重要向导；③价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 【方法论】要树立正确的价值观，克服错误的价值观，培育和践行社会主义核心价值观。发挥正确价值观的导向作用，做出正确的价值判断和价值选择。 第六课实现人生的价值（价值观、人生观） 3.价值判断和价值选择关系 【原理】①价值判断是价值选择的基础，价值选择是价值判断的体现②价值判断和价值选择具有社会历史性、阶级性和主体差异性。 【方法论】①树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，坚持真理，遵循社会发展的客观规律； ②自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益，作为自己最高的价值追求； ③正确处理个人、集体、社会利益三者的关系。 4.如何实现人生价值★★★ （1）在劳动和奉献中创造和实现价值 （2）在个人和社会的统一中创造和实现价值 （3）在砥砺自我中创造和实现价值 ①需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神； ②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质； ③实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引 ④需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基。 第六课实现人生的价值（价值观、人生观） 11．（2026·广东·一模）漫画《铭记历史珍爱和平》(作者：罗杰)启示我们（ ） ①世界是普遍联系的，要和平共处 ②矛盾双方对立统一，要消除矛盾 ③认识推动事物发展，要敢于梦想 ④价值观有导向作用，要以史为鉴 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 当堂检验 【难度】0.85 【知识点】价值观的导向作用、矛盾的对立统一原理及其方法论、联系的普遍性、意识对物质的能动作用 【详解】①:漫画《铭记历史珍爱和平》以地球形象向往和平鸽，体现了世界各国命运紧密相连，说明世界是普遍联系的，各国应和平共处，正确。 ②:矛盾具有普遍性，矛盾双方的对立统一是事物发展的源泉和动力，矛盾无法被消除，只能被解决或转化，排除。 ③:只有正确的认识才能推动事物发展，错误的认识会阻碍事物发展，且“敢于梦想”并非漫画的核心启示，排除。 ④:漫画标题强调“铭记历史”，和平鸽象征珍爱和平，体现了价值观的导向作用，警示我们要以史为鉴，树立正确的和平观，正确。 【答案】B （2026·河北沧州·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 近年来，在风云变幻、复杂动荡的国际格局之下，各类全球性问题层出不穷，世界和平与发展事业面临多重挑战。中华民族一贯秉持“天下为公”的大同理想，坚守“协和万邦”的道义追求，崇尚“立己达人”的崇高精神。从构建人类命运共同体理念、共建“一带一路”倡议，到提出全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议，根植于亲仁善邻、协和万邦的中国智慧，强调的是以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突，谋求的是共同发展、合作共赢，超越了你输我赢、零和博弈的陈旧逻辑，展现了光明的前景与强大感召力。国际形势越是变乱交织，和平与发展的共同愿望就愈发迫切，世界也愈发珍视中华文明所提供的智慧滋养。 (1)结合材料，运用“价值判断与价值选择”和“文化传承与文化创新”的知识，分析中国智慧具有光明的前景与强大感召力的原因。 (2)面对当前日益严重的全球战乱与冲突，中国始终以人类前途为怀，保持战略定力，坚定中国方案。结合材料，运用当代国际政治与经济知识，以“中国方案为世界注入确定性”为主题，撰写一篇时政短评。要求：学科术语规范；符合主题；逻辑清晰；200字左右。 当堂检验 【答案】(1)①正确的价值判断和价值选择，必须遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。中国智慧顺应和平与发展的时代潮流，摒弃零和博弈旧逻辑，立足人类共同利益，符合世界各国人民的根本利益。 ②中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的文化软实力。我国尊重世界文明多样性，倡导文明交流互鉴。中国智慧根植于亲仁善邻、协和万邦、天下为公的中华优秀传统文化，坚持求同存异、合作共赢，为完善全球治理、构建人类命运共同体提供深厚的文化滋养与智慧支撑，因而具有强大感召力。 (2)以中国之治安世界之危——为动荡全球注入稳定力量 当前全球变乱交织，战乱冲突频发，世界和平与发展面临严峻挑战，不确定性显著上升。中国胸怀人类前途命运，坚守战略定力，以中国方案为动荡世界注入确定性。中国践行真正多边主义，恪守《联合国宪章》宗旨原则，维护联合国权威；坚持和平共处五项原则，反对霸权主义、强权政治与阵营对抗，坚持劝和促谈、对话协商化解争端；推动构建人类命运共同体，建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系，为世界和平与发展提供坚实支撑。 感谢观看 汇报人：WPS $