江苏盐城市东台市2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题

2025-2026学年度第二学期阶段学情调研 商一语文 注意事项： 1.本试卷考试时间为150分钟，试卷150分。考试形式闭卷。 2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分。 3.务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题 卡上。 一、阅读(72分) (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 技术是想象力的“催化剂”和“放大器”，它将天马行空的戏剧创意“转码”为可触可感的 舞台面貌，为观众带来视听新体验，为舞台提供广阔的创意空间。戏剧艺术正是因为坚 持守正创新，广泛拥抱科技，才能绵延传续又焕发生机。 250多年前，始建于乾隆三十七年的故宫畅音阁大戏楼，其中的“寿台”天花板有三个 天井，可以用辘轳把演员和道具从台顶上送下来，造成从天而降的效果；地板有五个地 井，可以用绞盘把装置和人物从地下托出台面，造成从地下或水中钻出来的效果。这种 设置使戏刷表演更具动态变化，视觉效果更为丰富，为观众带来新奇的观剧体验。 近100年前，京剧艺术大师梅兰芳创编的京剧剧目《太真外传》中，同样充满了科技 感：立体透视的玉真观亭栏、七彩炫光的桂殿兰宫、电动机械的玉免捣药…写实和立体的 舞台布景以及现代灯光和音效技术，营造出更为逼真的氛围，增强了舞台的视觉冲击力。 说到底，戏剧舞台广泛运用高科技是为了凸显艺术表达，高科技与包括表演、音 乐、舞美等在内的舞台手段在本质上都属于艺术语汇。只要内容过硬，科技运用丝毫不 会掩盖戏剧本体，反而会带给观众更多惊喜和感动。 高科技不仅使现代声光电、机械装置、数字光影等手段合力展现出绚丽多姿的舞台 效果，还可以打造出奇幻而又真切的演出空间：高清影像如同光影魔术师，使场景随剧 情流畅转换，让观众身临其境；全息影像勾勒出立体轮廓，变幻莫测的幻影仿佛触手可 及；光雕投影将影像投射到结构表面，使静态结构化为动态叙事，在技术与舞台的深度 融合中形成了新的戏剧叙事方式。 在剧场里，数字技术替代了繁复的物理布景，表演空间更开阔，演员行动更自由， 意境更旷达了。如京剧《梅兰霓裳》以全屏LED屏幕为全剧背景，“实现动漫与演员表演 互动，实体舞台布景与数字延伸景观无缝衔接；三维建模、动态捕捉系统和音频修复技 术的结合，再现了梅兰芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力，引得不少观众热泪盈眶。梅葆玖 先生曾表示：“我觉得其实很多的梅派戏都可以用新的舞台手段来展示，像很多人都有微 词的LED我并不反对，用现代手段烘托京剧本身我完全能够接受。” 高科技进入舞台可以提升观众的沉浸感、互动感，拉近戏剧与年轻观众的距离。人 机交互、角色代入和360度全景拍摄等方式，打破了舞台和观众之间的隔阂。观众不再是 被动的接受者，而是互动参与者、共同创造者，获得了沉浸式体验。 高科技的使用不仅是在舞台呈现上，而且已经前置到舞台作品的创排阶段。数字技 术辅助规划管控流程、测算成本，使创作制作、服务保障等各项工作更加智能高效。利 高一语文试题第1页共8页 用数字化控制系统和自动化设备，舞台布景搭建和场景切换更加快捷灵活，编短等待时 间、减少人员投入，提高演出效率。 (摘编自池浚《现代高科技为戏剧舞台插上新羽翼》，有删改) 材料二： 科技的高速发展为戏剧舞台带来前所未有的发展空间。然而，为追求“新”和“炫"而强调 高科技的运用，会给戏刷艺术戴上“绚丽繁重的枷锁”，束缚甚至遏制戏剧原本的艺术亮点。 首先，不加毓别地运用高科技舞美设计会损害传统戏剧的美学价值。中国传统戏曲场上 多是“一桌二椅”，演员通过写意性程式化的唱、念、做、打，配合特定的锣鼓器乐，就足以 把空旷舞台转化为意境丰盈的艺术空间。所谓“三四人千军万马，六七步万水千山”，观 众欣赏的就是演员精湛的演技和“以简驭繁”的舞台调度。在戏曲中，景语也是情语，昆 曲《牡丹亭》中，杜丽娘吟唱道“遍青山啼红了杜鹃，茶蘼外烟丝醉软”，这是十六岁的 闺阁女子杜丽娘感受到的春天，既有面对“春色如许”的诧然心动，又有良辰美景“都付与 断井颓垣”的怅然若失。试想这份对大自然美好春光的细腻描绘若全然依赖于LED大屏幕 来呈现，而非通过演员的精妙表演引发观众的想象共鸣，那么，杜丽娘内心深处那种对 生命的渴望与情感的悸动，以及戏曲艺术所蕴含的深刻意蕴无疑将被大大削减，也使观 众无法体验到剧中人情感的波澜壮阔与曲词意境的深远辽阔。过度依赖科技手段，非但 不能增强戏曲的艺术感染力，反而可能失去戏曲原有的韵味与深度。 其次，过于复杂或新潮的高科技舞台装置会压缩演员的表演空间。无论何种类型的戏 剧，演剧的中心都应是表演者，舞台上的一切都应以突出表演为前提。过于繁复或奇炫的舞 台设计，会使演员“迷失”于场景之中，无法把观众的注意力吸引到人物和情节中来。 再次，刻意融合多种现代传媒手段会打乱演员与观众之间的观演默契，分散观众的 注意力。比如屏幕上出现近景或特写镜头，或者闪回、快进、重复等蒙太奇剪辑手法 时，很多观众会下意识“开启”观看影视刷的逻辑思维，思考这一近景或特写的象征或暗 示效果，闪回或快进在此处出现的意义…观众在不同的审美逻辑切换中顾此失彼，也 就降低了戏剧的艺术感染力。 最后，戏剧在完成过程中如果过于依赖高科技加入，可能会导致戏剧本体艺术性的 降低甚至缺失。过分依赖“技术”元素，则会造成艺术创作的重心偏移，形成“剧本不佳、 演技欠奉，都可以用高科技来找补”的思维逻辑。 (摘编自孟梅《警惕戏剧舞台“高科技滥用”倾向》，有删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分)（△） A.材料一认为，只有戏剧内容过硬，科技运用才不会掩盖戏剧本体，进而带给观众更 多惊喜与感动。 B.在材料一作者看来，高科技在戏剧舞台上的运用广泛，在舞台呈现上可以提升观众 的沉浸感和互动感，在作品创排阶段则可使很多工作更加智能高效。 C.材料二认为，戏剧在完成过程中过分依赖技术元素，就会造成艺术创作的重心偏 移，让演员和创作者降低对自己的要求，还可能影响戏剧的艺术性。 D.材料二作者认为，中国传统戏曲中，演员的表演配以特定的锣鼓器乐就足以营造意 境丰盈的艺术空间，运用高科技舞美设计反而会损害戏剧的美学价值。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分)（▲) A.材料一列举了故宫畅音阁大戏楼与梅兰芳的《太真外传》的例子，目的在于论证科 技元素在戏剧中的运用有悠久的历史。 B.数字技术在刷场演出中确有优势，如多媒体京剧《梅兰霓裳》运用了多种高科技元 素，收到了很好的表演和观赏效果。 高一语文试题第2页共8页 C.材料一从多方面论证了戏剧中运用高科技的优势，但并未将其提到至高的位置，因 为起决定作用的终究是人而非技术。 D.材料二条分缕析地阐述了为追求“新和“炫而采用高科技的弊端，将不良后果直接 呈现出来，观点明确，论证有力。 3.下列选项不能作为论据支撑材料二观点的一项是(3分)(A) A.《玉簪记·秋江》一折，梅兰芳借助身段动作在平地上营造出水中行船的意境，留下 “老太太看戏有晕船感觉“的趣闻：现代科技以舟行江上的视频呈现背景，逼真的景 象虽然吸引了观众的眼球，却使演员的身段表演沦为陪衬。 B.春晚《春晖满梨园》的“趟马“表演中，演员以传统虚拟身段完成骑行动作，地面 LED屏幕仅配合呈现流动光影，未出现马的形象。有评论认为这“既保留了虚拟美 学，又烘托了气氛，没有喧宾夺主”。 C.《白蛇传》中的“路桥上杨柳丝把船儿轻挽，颤风中桃李花似怯春寒”，是白素贞眼 中的西湖之景，这段唱词既能唱出初见美丽湖山的愉悦，也表达出“不枉下峨眉走 这一番”的雀跃。 D.昆剧临川四梦”系列并未使用科技手段，而是以清代古书画为背景，以静态古书画 映衬动态表演，二者和谐共生，让观众充分感悟戏曲本身的精神价值。 4.材料一运用了哪些论证方法？请结合材料简要分析。(4分) 5.学校高一年级拟举办“校园戏剧节”展演活动，某班同学准备将《鸿门宴》搬上舞台参赛， 如何呈现良好的舞台效果？请你结合材料与《鸿门宴》的相关内容给出具体建议。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 皮影戏 孙荔 老吴头站在孙子柱子的空床前，叹口气摇了摇头，又摇了摇头，一脸的失望。柱子 偷偷地跟着同村的建军一起去省城里打工了，老吴头本指望他的皮影戏绝活传给柱子， 可柱子硬是不愿意学。 一次老吴头教柱子唱《霸王别姬》，柱子跟着唱了几遍烦了，说现在这皮影戏都成 老古董了，年轻人没谁看，看的也就是几个老年人，又挣不了钱。老吴头一脸愤怒，说 王八羔子，皮影戏是咱们家的祖传。 柱子说，什么祖传不祖传的，反正我不喜欢，然后他纵身一跃，跳到院子里的围墙 上，然后又一跳，跳到房顶上，柱子毕竟年轻，身手敏捷。柱子站在房顶上说：爷爷， 你再让我学唱，我就从这房顶上跳下去。老吴头一脸惊恐，一脸无可奈何地说：我这是 为你好，为你将来有个谋生的手艺。老吴头小心翼翼地收拾一张张皮影，像对待宝贝似 的对待它们。 老吴头走村串乡，整年在外面游荡，这么多年，他是靠皮影戏养活一家人的。老吴 头的皮影人都是自已亲手设计的，亲手雕刻的。所以老吴头对皮影人分外有感情。有一 年发大水，老吴头爬到大杨树权上，手里抱着的是皮影箱，像抱住命根子似的。 老吴头每到一个村头，把行头一摆，小铜锣儿咚咚地欢快地一敲，这时村子里的人 三三两两地围拢过来，那时村里人没什么娱乐。当老吴头见周围围得像一堵墙，他便开 始忙碌了，三英战吕布、哪吒闹海、三打白骨精…只见那幕布上的人影儿嬉笑怒骂， 高一语文试题第3页共8页 戏耍打斗，形态如真人般惟妙惟肖。 连女人的衣袖抹泪、梳头、挽型、插誓及穿衣等系列动作，都干净利索，生动形 象，人们真不相信这一切是由几根竹竿子操纵出来的，大家情黄称奇。 戏演完了，又瘦又黑的老吴头，从影幕后走出来，弯腰双手一拱，看客们都伸手朝 自己衣袋里掏钱，多少老吴头也不计较。 传说日本人马驻扎在一个古镇上，邀济老吴头去演皮影戏，正当日本人看得如痴知醉 时，游击队与老吴头里应外合，一举端掉一个小队的日本人，从此老吴头神秘地失踪了 几年。当有人问老吴头有没有这事，老吴头只是嘿嘿笑两声，也不说有，也不说没有， 让人如坠云端。 一直跟随老吴头的是一个麻婆子，麻婆子做些杂活。戏里的人物男角声音洪亮浑 厚，女角细声柔美，那些动物的声音也活灵活现，如狗叫、鸟鸣、马嘶、鸡啄食及鸟扇 羽等，无不让人叹为绝技。 麻婆子像一个忠实的影子一直跟随着老吴头，后来人们才知道，那皮影戏后，千变 万化的声音，竟来自不起眼的麻婆子，麻婆子死后，老吴头似乎伤了元气，仿佛皇帝丢 了半壁江山。在此以后，这些声音都是老吴头一人完成，这些技艺如同传家之宝，老吴 头想一定要传下去。 《霸王别姬》柱子虽然不认真学了，但也学得差不多了。老吴头再让柱子学唱《三 英战吕布》，柱子头一扭，硬硬地说，这还有完没完。 气得老吴头脸红红地说：你学到的只是谷仓里的一粒米，早呢。柱子转身跑到村子 后头的建军家，两人猫在屋里叽叽咕咕像男女谈恋爱，没人知道他俩谈了些什么。只知 道隔了一天，两人一同在村子里消失了。 柱子到省城后担心爷爷焦急会急出病来，就把手机号托建军的奶奶送给老吴头。老 吴头给柱子打电话说，收玉米时一定要回来，回来后再跟我学皮影戏，柱子为哄爷爷高 兴，在电话那头爽快地答应了。 老吴头走出院子，月光照得地上一片白，如同下了一层霜，忽然感觉自己一个人的 院子格外冷清荒凉，老吴头的儿子有病早早地离开了他，儿媳改嫁后再也没有回来过， 是老吴头一手把柱子拉扯大的。 这天孤独的老吴头和几个老人在一起说说唱唱，也许年龄大了油枯灯尽，一句“那一 日在虎牢大摆战场，我与那桃园弟兄论短长”没唱完，忽地身体一冕，只觉眼前一道 白光，老吴头就跟着那白光，进入了无底的深渊，连一句遗言也没有留下。 柱子从省城回来了，泪眼汪汪，他要为爷爷举办葬礼。当下葬的那一刻，柱子忽然 说，慢！我要为爷爷唱一曲，以让他老人家在地下安宁。 只见柱子一脸的泪水，嘴角抽搐着，一脸悲苦地唱道： 劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆婆。赢秦无道把江山破，英雄四路起干戈。自古 常言不欺我，成败兴亡一刹那… 那箱皮影道具柱子一直保留着，像是保留着与爷爷在一起的美好日子。 (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)（▲） A.老吴头对皮影戏极为珍视，发大水时他首先抢救的是皮影箱子，可见这门技艺在他 心中比生命财产更重要。 B.演完戏，“看客们都伸手朝自己衣袋里掏钱，多少老吴头也不计较”，这体现了民风 的淳朴，艺人的厚道。 C.柱子最终在爷爷的葬礼上唱起了《霸王别姬》，这说明他内心深处已经彻底接受了 皮影戏，并决定继承这门手艺。 高一语文试题第4页共8页 D.小说通过老吴头与柱子的冲突，揭示了传统技艺在现代社会中面临后继无人、观众 流失的传承困境。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（▲） A.小说开头写老吴头叹口气摇了摇头，又摇了摇头，一脸的失槊”，通过动作和神态 描写，生动地表现了他对柱子离家出走的失落与无奈。 B.小说中“传说日本人驻扎在一个古镇上”的这段情节，属于补叙，不仅丰富了故事内 容，也凸显了老吴头机智勇敢的英雄形象。 C.“月光照得地上一片白，如同下了一层霜运用景物描写，渲染凄凉氛围，烘托老吴 头的孤独心境，也体现出老吴头对皮影戏未来的担忧。 D.小说情节松散，叙事因素淡化，即使柱子上房、老吴头抗日的情节也不跌宕起伏， 体现了散文化小说的特点。 8.“影子人物”麻婆子在小说中着墨不多，请简要分析这一形象的作用。（4分) 9.小说通过老吴头、柱子和观众与皮影戏之间的故事，表达了对传统艺术传承的哪些思 考？请谈谈你的认识。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 存亡安危，勿求于外，务在自知。尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士， 武王有戒慎之鼗，四帝者，圣人也，犹不敢自专，必待贤谏以自知。人主欲自知，则必 待直士。故天子立辅弼，设师保，所以举过也。夫人故不能自知，人主犹甚。存亡之 迹，安危之本，其起于自知矣。 夫失天下者，非无贤士，非无忠言，乃主不自知，拒谏而矜己也。忠言逆于耳，而 利于行；良药苦于口，而利于病。世主多恶忠真熹谀佞谀煮顺意忠者逆心此所以敲于邪 危王圆也。古之贤君，虚己以听，不耻下问，闻过则喜，见贤则用，故社稷安，功业 成。今之世主，不然，自贤而轻士，自智而少人，忠言未入，谀言先容，日以自恣，终 至亡灭。 自知者明，自胜者强。能自知，则不惑于谗，不蔽于伪；能听谏，则不陷于过，不 危于身。故曰：明主不恶危言以闻其过，忠士不避死罪以指其非。国无直士，主无自 知，虽有天下，不能守也。此治乱之要，不可不察也。 (摘编自《吕氏春秋·自知》) 材料二： 齐景公畋于梧丘，夜卧不寐，心有忧色，召晏子而问焉。晏子曰：“君得无有不自知 乎？夫国君之患，莫大于蔽于谀言，迷于逸乐，不闻己过。今君田猎无度，赋敛过重， 百姓怨嗟，而左右莫敢言，此君之所以不自知也。”景公作色曰：“寡人无此过。”晏子 曰：“尧、舜犹求谏于下，况君乎？君若拒直臣之言，远忠士之口，国将危矣。”景公 惭，避席谢曰：“寡人愚陋，赖子以闻吾过。”遂罢田猎，省刑罚，薄赋敛，招直士，求 谠言，日自省察。未期年，齐国大治，百姓安之，景公亦以自知纳谏，名显诸侯。 (摘编自《说苑·君道》) 材料三： 魏文侯燕饮，皆令诸大夫论己。或言君之智也，或言君之仁也，众口交誉，无有异 高一语文试题第5页共8页 言。文侯色喜，顾谓任座曰：“子亦谓寡人何如主也？”座起而对曰：“君非仁君也。君中 山，得之，不以此封君之弟，而以封君之子，臣是以知君非仁君也。”文侯大怒，拂衣而 起，座趋而出。文侯复问霍璜：“寡人付如主也？”璜曰：“君仁君也。”文侯曰：“何以知 之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯大悟，遽命召座， 延之上坐，拜为谏臣，令其日举已过。自是文侯朝夕纳诔，不敢自矜，魏国遂强，诸侯 莫敢犯。 (摘编自《新序·杂事》) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答 案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 世主A多恶忠直回喜谀佞回谀者D顺意回忠者回逆心石此所以薇于邪回危于国也 11,下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（▲) A.所以，是用来…的。与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“所以”意思不同。 B.“忠言逆于耳”，忠诚的话听起来不顺耳。与《齐桓晋文之事》中“颁白者不负戴 于道路矣”句式结构相同。 C.轻，轻视，形容词作动词。与《烛之武退秦师》中邻之厚，君之薄也”的“厚”用 法相同。 D.谢，道款、谢罪。与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王的“谢”意思不同。 12.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)（△) A.贤明君主不会独断专行，尧、舜、汤、武皆设置进谏渠道以求自知，这是他们能 稳固天下的重要原因。 B.齐景公起初不承认自己田猎无度、赋敛过重的过错，经晏子劝谏后幡然醒悟，改 过自新，终使齐国大治。 C.魏文侯宴饮时，任座直言其“非仁君”，文侯虽大怒，但在翟璜的直接反驳下，最 终认识到自己的错误并重用任座。 D.三则材料均强调君主“自知”的重要性，认为君主只有广纳忠言、闻过则喜，才能 避免国家陷入危亡。 13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)今君田猎无度，赋敛过重，百姓怨嗟，而左右莫敢言，此君之所以不自知也。(4分) (2)臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。(4分) 14.请结合三则材料，并联系《谏太宗十思疏》相关内容，简要分析古代君主实现“自 知”的途径。（5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 水调歌头·过岳阳楼作 张孝祥 湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘 草木，远思渺难收。徙倚栏杆久，缺月挂帘钩。 雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累无所，但有渔儿 樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜⊙，杜若满芳洲。 高一语文试题第6页共8页 【注】①沉累：指屈原。②舜：虞是传说中远古部落名，即有虞氏，舞为其领袖，故称虞舜。 ③杜若：一种芳草。 15、下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分)（▲） A.词的上阕描绘出洞庭湖的美好风光，君山暮霭紫绕，沅湘两岸草木葱茏，境界阔 大高远 B.从日落西山到缺月升空，词人凭栏久立，沉迷美景，旅途劳累随风而逝，愉悦之 情油然而生。 C.下阗开头五句运用夸张、反问、排比等手法描绘岳阳楼的雄伟，笔力雄健，为下 文抒情辅垫。 D.词人借屈原典故联想自身，表达对贤君的期盼与被重用的渴望，以景结情，余味 悠长。 16、请对比分析本词与《念奴娇·过洞庭》中“月”的意象，从画面营造、意境氛围、情 感表达三个角度，阐释二者的不同之处。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，通过细节传递出孔子最认可的理想图 景的独特意境。其中，“▲”以特定场地的活动展现与自然的亲近， “▲”则借吹风的动作强化了这份悠然，构建出令人向往的和谐画面。 (2)杜甫《登岳阳楼》中“▲， ”与孟浩然《望洞庭湖赠张丞 相》中“气蒸云梦泽，波撼岳阳城都写出了洞庭湖的恢宏气势。 (3)王安石在《桂枝香·金陵怀古》中用“▲ ，盒”两句指出，千古登 高者面对金陵之景空叹兴亡荣辱没有实际意义，奋起变革，才能有所作为。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 “北京中轴线”上的一系列古建筑早已为人熟知。近年来，有关“北京中轴线”的展览层 出不穷，如文化展、历史展等。全国科普日，由北京市科协主办的“文明薪火永传承 北京中轴线古代科技展”在国家科技传播中心开展。科技展共分为4个篇章：一是天人合 一（天文篇），二是营造之美（建筑篇），三是神工天巧（力学篇），四是金声玉振（声学篇）。 站在科技展序厅前，一个巨大的“中”字映入眼帘。何以中国？这个“中”字是怎么来的？ 怎么找到“中？中国素来重视“择中建国、择中而治”的治国理念，而这种古老的哲学观和 宇宙观，不仅来源于天文观测，也可以通过科学的手段加以验证落实。 “北京中轴线”全长78千米，北起钟鼓楼，向南经过万宁桥、景山、故宫、端门、天 安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存，至南端永定 门，包括太庙和社稷坛、天坛和先农坛等东西对称布局的建筑群，共计15处遗产点。中 国古建筑其实蕴含着大量数学知识，这些数学密码造就了建筑美学。故宫太和门庭院的 深度130米，宽度200米，形成宽阔的平面，长宽比为0.65，接近黄金分割率。 榫卯连接、斗拱飞檐、明柱彩绘、雕梁画栋，能工巧匠的精妙设计，是古人将力学 原理与建筑艺术的完美结合，让古建筑既具有良好的抗震性能，又极具观赏价值。①不 少古建筑历经千年依然屹立不倒，②主要是因为榫卯和斗拱结构的缘故。③我们如果把 建筑物严丝合缝地粘连起来，④由于材料会膨胀、变形，⑤它反而容易倒塌。我国古人 对膨胀系数有着很深刻的理解，他们在设计榫卯结构时，巧妙地预留了空间以应对材料 高一语文试题第7页共8页 的变化。 “北京中轴线”上的建筑不仅是视觉的盛宴，还是听觉的享受。利用声音的聚焦效 应，钟鼓楼的幕鼓晨钟，天坛的回音壁、三音石，让响彻九天的天赖回荡千年。钟楼就 像一个巨大的计时器，记录着日升月落、朝代更登。以前，古人在钟楼和鼓楼上敲钟， 都城（今北京二环以内）的市民都能听到声音。回音壁，作为天坛的三大奇迹之一，以其独 特的声学现象吸引着无数游客。回音壁的墙面非常光滑，墙砖质地细密，对声波的吸收 极少。声音通过墙面反射之后，正好构成圆的内接正方形，所以在内接正方形的1个点对 着墙壁说话，其他3个点可以听到比较清淅的声音。“金声玉振”令人叹为观止。 18.下列词语与文中加点的视觉构词方式最接近的一项是(3分)（▲） A.榫卯 B.话剧 C.失业 D.打破 19.文中标序号的部分有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密， 可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.文中最后一段有多处错别字，请找出三处并改正。(3分) 21.第三段运用了多种说明方法，请简要分析其表达效果。(4分) 必 22.在中外两校文化交流会上，你作为中国学生代表，需要向对方说明“北京中轴线”所蕴 含的中国传统建筑的精神追求。请根据材料列出发言要点。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 当今时代信息海量且传播迅速，人们既是信息接收者也是传播者。信息有真伪良莠之 别：或本身虚假，或传播中失真扭曲，或被人为剪裁篡改，或内容真实但导向不正、格 调不高。古人云“闻而不审，不若无闻矣“尽信书，不如无书”。 作为青年学子，你觉得该如何对待信息的接收与传播？请结合材料写一篇文章，体现 你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 高一语文试题第8页共8页