2026届山东淄博市高三二模语文试题

**基本信息** 高三语文二模卷以仿生科技、人文经典与心理健康为素材，通过跨文本思辨（如两则“仿生”内涵比较）、文学体验（《在人间》儿童视角）及实用写作（心理标语），考查思维能力与文化理解，适配高考命题趋势。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|14题72分|现代文信息筛选、文言文断句翻译、诗歌情感分析、名句默写|科技与人文融合（如仿生机械臂与伦理探讨），经典文本对比（《左传》三战例教训）| |语言文字运用|5题18分|下定义、病句修改、标语拟写|情境化实用考查（心理健康问卷设计），关注思维敏捷性| |写作|1题60分|宏大主题写作|以“伟大的远征”为题，联结个人与时代，凸显文化自信与创造思维|

2025-2026学年度高三语文二模参考答案 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（修订） 1.C 【解析】 文中作者并没有明确表达自己的观点。 2.A 【解析】 介绍壁虎攀爬的奥秘时并没有运用分类别的说明方法。 3.B 【解析】 壁虎机械臂的“温柔抓取”采取的是吸附的方式而不是用“抓夹”进行“夹持”。 4.（1）材料一的“仿生”是指模拟生物的特殊结构及其作用原理，将其运用到工程技术领域。 （2）材料二的“仿生”是指模拟人的外形、动作、智能等生命特性，其核心在于能像人一样进行情感表达。 5.（1）材料一中科学家通过研究壁虎吸附力，运用类比与想象，将其微观结构与范德华力叠加原理迁移至工程技术领域，发明了仿生壁虎机械臂，并在不同领域实现了各种高难度技术操作。 （2）材料二中人们首先通过文艺创作想象出具有人的外观、功能乃至生命特性的仿生机器，这些想象最终引领并转化为科技现实，并推动了机器人从仿身、仿智到仿生不断地演进。 （二）阅读Ⅱ 6.D 7.D 8.儿童的视角的效果： ①增强真实性。儿童纯洁的心灵和简单的阅历使得叙事内容更加客观真实；②丰富人物形象：在“我”的视角下塑造“奥西普”“看门人”“舅父”等形象，使其更加立体饱满。③揭示深层主题‌。儿童与成人认知的差异形成对比，将“我”热爱阅读、思考和追求更好的生活与成人世界中的丑恶一面作对比，审视人性，凸显主题。 双重视角的效果： ①增强故事的可信度与感染力：童年“体验者”视角与成年“观察者”视角形成互补。②人物形象更立体丰满。双重视角让大卫的形象既有童年的天真与挣扎，又有成年的成熟与坚韧。③突出小说关于“成长与自我塑造”的成长的主题。两种视角的叠加清晰呈现他如何从痛苦中汲取力量、创造自我，更好地突出主题。（答出两点即可给分） 9.示例一：选择“怎样才能过另外的生活”。 理由：①凸显人物性格，表现“我”厌恶庸俗的现实、渴望精神成长的觉醒。②文中反复出现这句话，以“我”对当前生活状态的思考和对“另外的生活”的探索为核心问题，“怎样才能过另外的生活”统摄全文。③深化小说主旨，批判“我”所处生活的麻木污浊，寄寓对理想生活的追求。④采用问句形式，设置悬念，引发读者阅读兴趣。 示例二：选择“伏尔加河畔的少年”。 理由：①贴合故事环境与人物：伏尔加河是故事核心场景，点明故事发生地点；“伏尔加河畔的少年”，明确主人公身份，具有典型性和代表性。②意境优美，画面感强：以地域和人物构成标题，还原伏尔加河畔的故事氛围，结尾河畔景物与标题首尾呼应，结构完整圆融。③小说聚焦少年在河畔底层生活里的挣扎、觉醒与成长，完整串联人物经历，故事概括性强，符合主题。④小说韵味浓厚：贴合高尔基自传小说风格，自带地域文学色彩，“伏尔加河畔的少年”与“我”身份重叠，突出中心。诗意含蓄，意蕴悠长。（答出三点可给6分） （3） 阅读III 10.BEG 【解析】副将先縠倔强固执，缺乏仁心，不肯听令。三军之帅想自主行事也无法办到，士卒即使想听令也不知谁是主帅，不知该听谁的。 11.D 《登泰山记》中乘是“冒着”之意。 12.C 去根据原文“子西使荣黄谏”可知劝谏的不是子玉，他让荣黄去劝谏。 13.（1）羊斟真不是人，因为他个人的怨恨之情，使国家遭遇失败，百姓遭殃。 （2）晋将胥臣用虎皮把战马蒙上，首先攻击陈、蔡联军。陈、蔡联军逃奔，楚国的右军溃败了。 14.①从华元身上我们看到作为将领，要平等相待所有下属、注重细节，同时要知人善任，否则会产生大祸患。 ②子玉的遭遇告诉我们要以国家利益（以大局）为重，不要贪恋财务，否则会因小失大。（此处答纳谏也可得分） ③先縠的所为告诉我们固执己见会招致失败，要善于采纳良言。 参考翻译： 材料一： 鲁宣公二年春天，郑国的公子归生接受楚国的命令，率军攻打宋国。宋国的华元、乐吕率军抵御。二月壬子日，两军在大棘交战，宋军大败，郑军囚禁了华元。 将要开战时，华元杀羊犒赏士兵，他的车夫羊斟没有分到。等到战斗开始，羊斟说：“前天的羊肉，是你作主；今天打仗的事，是我作主。”于是驱车冲入郑军阵中，因此宋军大败。君子评论说：“羊斟不是人，因为个人的私怨，使国家战败、百姓受害。《诗经》所说的‘存心不良’，说的就是羊斟这种人吧！他以残害百姓来满足自己的私怨。” 材料二： 晋国军队撤退，一连退了九十里（一舍为三十里，三舍即九十里）。楚国的将士们都想停止追击，子玉却不答应。子玉派斗勃向晋军挑战。晋文公派栾枝答复说：“楚王当年的恩惠，我们从来不敢忘记，所以才退到这里。既然得不到贵国退兵的命令，那就麻烦大夫转告各位将领：整顿好你们的战车，认真履行你们国君交付的战事，明天早晨战场上相见。” 己巳日，晋军在莘北摆开阵势。胥臣作为下军的副将，负责迎战楚国的陈国、蔡国军队。楚将子玉率领若敖氏的六卒兵马担任中军，说：“今天一定要把晋军消灭掉！”子西率领左军，子上率领右军。胥臣把战马蒙上虎皮，首先冲击陈、蔡两军。陈、蔡军溃败逃跑，楚国的右军也就崩溃了。狐毛、狐偃率领上军从两侧夹攻楚军，楚国的左军也溃败了。最终楚军大败。 当初，楚国的子玉自己做了一套用美玉装饰的马冠和马秧，还没有用上。交战之前，子玉梦见河神对自己说：“把它们送给我！我赏赐给你宋国孟诸的沼泽地。”子玉不肯送给河神。子西让荣黄去劝子玉，子玉不听。荣黄说：‘人死了能对国家有利，也要去死，何况是美玉！它们不过是粪土，如果可以用来帮助军队得胜，有什么可以吝惜的？”子玉还是不听。荣黄出来告诉子西说：“不是河神要让令尹打败仗，而是令尹不肯为民众尽力，实在是自找失败。” 材料三： 楚君讨伐郑国，晋国军队救援郑国。楚君向北进军，军队驻扎在郔地。听说晋国军队渡过黄河，楚君想要撤军。伍参对楚君说：“晋国执政的人刚上任，不能推行命令。晋国副将先縠倔强固执、不讲仁德，不肯听从命令、效命。晋国三位主将，想要自主行事却不能实现，听从命令却没有明确的上级指挥，众人将听从谁。这次出兵，晋国军队一定战败。”楚军掉转车头向北进军，驻扎在管地等待晋军。晋国军队在敖山、鄗山之间。晋国魏锜谋求公族官职没有得到，因而发怒，想要使晋国军队战败。请求出使楚军，被允许。于是前往，向楚军请求交战后返回。赵旃谋求卿位没有得到，请求前往楚军邀约结盟，被允许。（赵旃）和魏锜都接受命令前往。郤克说：“两个心怀怨恨的人去了，不加以防备，一定战败。”随会说：“如果这两个人激怒楚军，楚军趁机攻击我军，丧失军队用不了几天了。不如防备他们。楚军没有恶意，撤除防备再结盟，对友好关系有什么损害？如果楚军怀着恶意前来，有防备就不会战败。况且即使是诸侯相见，军中护卫不撤除，这是警戒。”先縠不赞同。随会派巩朔、韩穿率领七处伏兵在敖山前，所以上军没有战败。而中军、下军都大败。 （四）阅读Ⅳ 15.A 【解析】“自己的”错 16.①面对历尽沧桑万事皆空的现状的苦笑与自嘲。②与友人同病相怜、又志同道合的慰藉之笑。③作者困境中仍心怀四海，目光高远，“笑”表现出他超脱旷达的胸怀。 （五）名篇名句默写 17.①哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 ②君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ③人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 人生代代无穷已，江月年年望相似。 人生如梦，一尊还酹江月。 对酒当歌，人生几何。 人生如逆旅，我亦是行人。 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 人生不相见，动如参与商。 人生天地间，忽如远行客。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 2、 语言文字运用 18. “空心病” 是年轻人因依赖外部评价来确认自我价值而忽视内心需求导致的失去反馈时迷茫低落的心理状态。 19.C 20. 勿凭外论俯仰由人，内观本心泰然自若。 切莫妄自菲薄，困于他人评价；当求怡然自得，看到真我价值。 内驱不足，难免六神无主；自我丰盈，便能从容不迫。 21.①“见证着你努力的勋章”改为“见证着你的努力” ②“或者”改为“还是” ③“是以”改为“所以”、“因此” ④“全部能”改为“全都能”“都” 22.（1）辨证看待：面对外部评价，我们当不隔绝、不盲从。完全屏蔽外部声音，听不进师长的规劝、朋友的提醒，会固步自封。但全然匍匐在他人的眼光下，被一个点赞或一句批评左右你的情绪，会活得很累。把外界评价当作参考而非标准答案，守住自己内心的节奏，才是成熟之举。 （2）依赖外部评价，无可厚非：渴望借外界的目光来确认自我，无可厚非。师长的期许，朋友的点赞，班里的口碑，都对我们的情绪有着重要影响。渴望被看见、被善待、被接纳，也是每一个少年建立强大自我过程中不可缺少的支撑力。 （3）依赖外部评价来确认自己的价值是错误的：太多人为了别人眼中的“优秀”，压抑热爱，掩藏情绪，一句随口的非议，一次名次的起落，便能击碎你的信心。长久如此，便会丢掉自己，遗失热爱。真正的价值从不靠别人定义，丰盈自洽的内心才是你最能信赖的朋友。 三、写作（60分） 伟大的远征 淄博市基础教育研究院 宗学耀 长征，一次遥远的跋涉，一曲昂扬的战歌，一首精神的史诗。 从1934年到1936年，从江西瑞金到陕西延安，红军不怕远征难，万水千山只等闲。 一群平均年龄只有20岁的热血沸腾的青年，一只长缨在手志在缚住苍龙的革命队伍，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，雄关漫道，却壮志在胸，信念永固。这是英雄主义，但不是个人英雄主义。他们进行的是一次跳出敌人包围圈的战略大转移，是张扬着革命乐观主义的再出发。 十八座高山，翻越；二十条大河，蹚过；两万五千里路程，走过。 血战湘江。红军鏖战五昼夜，队伍从8.6万骤降至3万，染红的湘江水承载着年青战士们的壮怀激烈。“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼。”站在湘江西岸，满眼是漂浮着的战友的遗体，如同深秋的飘落的树叶。泪水模糊了双眼，牺牲却没有淡退战士的意志。牺牲是巨大的，但这是无所畏惧、勇往直前的牺牲，是信念支撑、渴望胜利的牺牲。这样的牺牲怎能不伟大？ 翻越夹金山。一座五千米的高山，一座狂风卷着冰雹扑向战士的高山，一个常年覆盖积雪被严寒包裹着的大冰坨。夹金山，夹金山，鸟儿飞不过，凡人不可攀。夹金山的风硬，可战士的革命意志更硬；夹金山的海拔高，可战士的革命热情更高。辣椒水对抗着冻成冰块的单衣，把棉衣让给战友而冻死的军需处长铸成丰碑，鼓舞着战士把雪山踩在脚下。更喜岷山千里雪，这就是革命者拥有的乐观主义精神。这样的精神怎能不伟大？ 长征中，苦与累交织在一起，伤痛与牺牲交织在一起。可革命前辈们不抱怨，不诉苦，而是斩钉截铁地说：“我们完成的空前伟大的远征，是历史上从来没有过的。” 长征，已经载进了中国历史；长征精神，已经铸入中华民族的民族魂；长征中表现出来的革命乐观主义，更应该成为我们青年的精神基因。 学习，是长征路。一张张试卷，如雪花般飘落在课桌上，一个个难题令我们抓耳挠腮。这就是腊子口，要激战。 成长，是长征路。不良情绪有时如狂怒的狮子般难以驾驭，人际交往难题有时如梦魇般折磨着我们。这就是泸定桥，要飞夺。 遇到困难，怎么办？ 想一想：苦不苦，想想长征两万五；累不累，想想革命老前辈。 重走长征路，也需要革命乐观主义。 学科网（北京）股份有限公司 $ 参照秘密级管理★启用前 2025—2026学年度高三教学质量阶段性检测 语 文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号等填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一: 长期以来，科学家们一直对壁虎的攀爬能力充满好奇。借助扫描电子显微镜，他们发现壁虎脚趾上覆盖着密密麻麻的刚毛——每根直径仅几微米，顶端又分裂成数百根不足 100 纳米的绒毛。一只壁虎四只脚共有超过 500 万根这样的绒毛，能与接触面形成极大的接触面积。 壁虎能够吸附在光滑表面上的核心原理，是 “范德华力” 的叠加效应。范德华力是分子间的微弱作用力，但数百万个接触点的力叠加在一起，就能产生足够大的吸附力。数据显示，一只 50 克的壁虎，脚趾总吸附力可达 10 牛顿以上，相当于其体重的 20 倍。 科学家们揭开壁虎攀爬的奥秘后，就开始尝试将这种微观结构与吸附原理应用于工程技术领域。 1996 年, 美国加州大学伯克利分校率先研制出类似壁虎刚毛的微纳阵列结构, 初步实现对光滑表面的吸附；2005 年，哈佛大学研发出首款仿生壁虎机械臂原型机，吸附力达 5 牛顿，可抓取 1 公斤物体，完成初步实用化尝试。2008 年，西安交通大学研发出柔性聚合物制作的仿生吸附材料，吸附力达 8 牛顿，可在光滑表面稳定吸附；同年清华大学研发出多自由度仿生壁虎机械臂，实现三维空间灵活移动与抓取。2018年，我国航天科技集团研发出国产仿生壁虎机械臂，吸附力达 15 牛顿，能适应太空极端环境，填补了国内该领域空白。 依托仿生学研发的壁虎机械臂，成为机器人领域的核心创新成果。与传统机械臂依赖夹具“夹持”不同，它模仿壁虎脚趾的刚毛结构，利用范德华力能够在光滑表面上稳定吸附。这一特性在多领域落地应用并凸显技术优势:在航空航天领域，其无接触吸附特性可在失重、极端温度环境下, 对卫星、空间站等光滑表面设备进行安全维护, 2022 年国产仿生壁虎机械臂便成功完成气象卫星传感器更换作业，也为火星探测等深空探索提供了新的技术手段；在精密制造领域，可实现对芯片、晶圆、电子零部件等精密器件的 “温柔抓取”， 大幅提升生产效率与产品质量；在医疗领域，凭借灵活精准的特点为微创手术赋能，能在腹腔镜、骨科手术的狭小空间内完成精准操作，避免对人体组织、骨骼的损伤，提升手术的安全性与精准度。 (摘编自几维鸟《仿生学为现代科技做出的贡献》) 材料二: 在仿人机器中，仿生机器技术难度最大，作为科技现实整体上出现最晚，但人们最早想象的却正是仿生机器。古希腊作家阿波罗尼俄斯的叙事史诗《阿尔戈英雄纪》中就有青铜巨人塔罗斯的故事，其机器之躯虽庞大，但同时有神明的体液、人类外观和功能以及生命的 “可朽性”；在《两百岁变成人》中，有着不朽之躯的安德鲁一直无法获得“人籍”，死亡才为其换来了人类身份。 机器仿生, 意味着机器能够模拟人之生命的特性, 这既取决于不同时代的人如何理解生命之根本，也与科技条件有关。 在古代，人们制作人偶或雕像时会满足于对身体外形的仿造；近现代早期，人们也追求对人之动作的机械模仿；到了 20 世纪，人们开始探索对智能的机器仿造；当今，广义的情感因素已成为比身体、智能更必要的标准。例如我们不会认为，外表人机难辨的景区推磨自动机或者阿尔法狗会比《2001:太空漫游》中有意识和情感表达的计算机 HAL9000 或者人们手机里的 AI 伴侣有更高的仿生程度。 相比仿身和仿智机器，仿生机器更进一步地挑战着人之定义和边界，推动人与机器共存的后人类想象，也可能催生新的伦理挑战。对人类中心主义者而言，仿生机器会动摇人们对人和人性的定义和理解。例如德国哲人马库斯·加布里埃尔就不认同日本机器人工程师石黑浩的高仿真机器人理念，因为这会挑战人们对人性的认识和理解，可能引发负面影响; 而后者则认为，人们应在仿生机器人镜像中认识自我，人机界限是模糊的，人机应该相互对齐、共同进化。承认仿生机器的地位，直接威胁着人类中心论、例外论和独一论。 实际上, 除了人类中心主义式的主体否定或愿景式的主体可能性与新物种想象, 仿人机器的定位还有第三种可能:它既仿人，又异质，介于人与物之间，并按自身逻辑发展。有学者指出，情感交互类机器人可能会被接受为“非人非物、亦人亦物”的第三种存在物。 在当今现实中，与仿生机器相关的人工智能和人形机器人技术发展迅速。仿生机器既可以是具身存在，也可以是模拟与人交流的数字虚拟人，例如电影《她》中的云端女友和现实中的AI伴侣，或者模拟逝者的 “数字复生体”。尽管人们常认为情感是 AI 短板，但AI日常应用却经常与人之情感联系起来。理性而言，人们知道它并非生命，但仍会产生情感依赖甚至幻象，例如早已出现的“伊丽莎效应”。当今大语言模型能够产生仿生化和拟人化表征，其 “思考过程” 和呈现内容也令人产生它具有生命意识或情感的错觉。 与仿智机器模拟人之分析、推理、思维等智能表现不同，仿生机器关涉机器具有生命拟像后的人机异同与伦理风险。在广义文化的视域下，机器的仿生性需被辩证地看待:一方面，在现实生活中，部分仿生现象值得警惕，例如人对仿生机器的情感沉溺就需要伦理护栏；另一方面，无论是从机器镜像功能角度讲，还是出于科幻叙事效果考虑，机器的仿生性都有优势。 (摘编自程林《仿身、仿智与仿生:一段未完待续的仿人机器文化史》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析, 不正确的一项是 (3分) A. 壁虎脚趾上数百万的绒毛，在与接触面接触时形成叠加的范德华力，从而产生足够大的吸附力。 B. 从微纳阵列结构的研制到仿生壁虎机械臂在多个领域的广泛应用，每一项新成果都是在继承中探索发展的。 C. 学者在是否承认仿生机器的地位这一问题上存在分歧, 作者倾向于它是介于人与物之间的第三种可能。 D. 仿生机器人分为具身机器人和数字虚拟人等类型, 可以通过语言大模型产生仿生化和拟人化表征。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价, 不正确的一项是 (3 分) A. 材料一介绍壁虎攀爬的奥秘时运用列数字、分类别等说明方法，使文段严谨科学。 B. 材料一介绍了中国科研团队在仿生壁虎机械臂研发方面的成果，流露出自豪感。 C. 材料二列举文学及影视作品, 让论证具有说服力, 也增强了文章的可读性。 D. 材料二认为仿生机器可能让人产生幻象，出现情感沉溺，具有伦理风险。 3. 下列选项中所举事例与材料中加点词语的含义不匹配的一项是(3 分) A. 范德华力——透明胶带能粘在玻璃上 B. “温柔抓取”——“海葵手”机械臂用柔性爪夹摘草莓 C. 数字虚拟人——新媒体平台里的 AI 主播 D. “伊丽莎效应” ——每天向豆包倾诉至深夜 4. 两则材料中的“仿生”内涵不同，请概括说明。(4分) 5. 类比与想象是科学创造的重要工具。请分析这一观点在两则材料中是如何体现的。(6 分) （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 我在死寂的城中，空荡荡的建筑物中当着“监工”。工人用种种方法欺骗我，设法偷盗东西，他们好像执行一项乏味的义务似的，沉着脸，几乎是公开地做出来。我抓住他们的时候，他们也毫不生气，只是现出很奇怪的样子:“你只拿五卢布，看你那么卖力，却好像拿二十卢布的样子，岂不可笑！” 我告诉主人，但他向我映映眼:“得了吧，别装样了！”但我并不生气，这是很平常的事情，大家都在偷盗，主人自己也喜欢拿别人的东西。 我对物质没有爱好，我只想买一本普希金的作品，可是城里唯一的一家旧书店的老头子, 脾气不好, 故意把普希金的作品标上高价。 我觉得生活大都是乱七八糟的，荒唐的，有许多事，明明是愚蠢的，比方，伏尔加河对岸的森林里，没有一个夏天没有大火灾。我向奥西普提出这个问题，他惊异地大笑起来: “哈哈，你这只鹭鸶，吵什么呀？这种事与你有什么关系？那些都是贵族的财产，要不然便是官府的，老百姓没有森林。田庄、村子烧掉了那才糟呢，这才是真正的损失！” 他的话没有爱，也没有憎，好像玩弄自己的彻透人生哀恨的知识，虽然他的话同我的意见一致，但听起来令人不愉快。奥西普是好人吗？不是。是恶人吗？也不是。他是一个聪明人，这是我已经看清楚了的。但这种聪明由于它的随机应变使我不胜惊诧，同时也使我很是沮丧，以至到头来使我感到他还是我的敌人。 我不喝酒，也不偷东西，书籍代替了我这两种心灵上的陶醉，但是书愈读得多，就愈觉得不愿去过毫无意味、毫无必要的生活。 我还刚刚满十五岁，但有时觉得自己已成了中年人。因为我经历了各种的事情，读了各种的书，常常为各种的问题烦恼，好像从内部膨胀起来，增加了重量。 在我的内心中有两个人，一个人对于卑鄙龌龊的事情知道得太多了，因此多少有点怯懦。他被每天发生的可怕事件牵扰，开始对生活、对人们抱不信任和怀疑的态度，对一切人，对自己都抱着无能为力的悲悯之情。这个人想离群独居，静静地读书生活…… 另一个人受过诚实的英明的书籍的洗礼，观察着日常发生的惨事那种巨大无比的力量， 感到这种力量会很容易扭断他的脖子，用污浊的脚去踩碎他的心。因而他切齿抡拳，摆定了架势，准备迎接各种争论和搏斗。他像一个英雄人物，以实际行动来表示他的爱和怜悯， 三言两语便拔剑出鞘，走向战场。 那时候，我有一个凶狠的仇敌，我往市场去时认识了这个看门人。他从一辆马车上， 拖下一个女子，女子的背脊、后脑、发青的脸，在马车的座位上、踏脚上磕碰着，最后倒在街上，脑袋撞在石头上。难于形容的悲愤使我发疯，我跑过去打倒了看门人，从这天以后，每次我走过街上，他总是在扫街，或是坐在门口，好像在等着我的样子。当我走近他的时候，他就站起来，挽着袖子，警告说:“哼，我现在要把你打个稀烂！” 他约莫四十多岁，小个子，拐腿，肚子像怀孕一般发胀，当他冷笑着看我时，眼里露出一道光, 可是这眼光里有一种善良而快乐的神气, 因此见了令人惊奇。打起架来他是不行的，他的胳臂比我短，交手两三回之后，他就让过我，把背脊紧靠在门上，惊愕地说: “哼，瞧着吧，你这个有本事的好汉！” 这种故事使我想起:我们在过着一种怎样的生活，以及生活在如何的情况之中。但使我想得最多的, 是世界的浩大, 从书上见过的那些城市, 过着不同生活的外国。在外国作家的书上，这种生活比我周围那种迁缓单调的沸腾着的生活，是写得更清洁、可爱和安逸的。这使我心头的不安平静下来，引起了我对另一种生活的可能性怀着执拗的幻想。 老是觉得，我一定会遇见一个朴素聪明的人，他将带我走向宽阔的光明的道路。 有一天，我坐在城墙边的长椅子上，身边忽然出现了舅父雅科夫。舅父自己老弱多了， 全身脏污，头发脱落，精神萎靡。他的快活的狮子发变得很稀薄了，耳朵支起，眼白上， 剃过的脸颊的细腻的皮肤上，像细网一般露满红丝。说着玩笑话，嘴里好像含着什么，妨碍他的舌头转动。 我高兴有机会同这样的人物谈谈。他会快乐地生活，见识过许多东西，当然知道的事情不少。 雅科夫舅父喝了些酒精神了，兴奋得差不多使他的小耳朵发抖，他伏在桌上说:“我过着怎样的生活? 想起来也害臊，称心的事少得可怜，受苦是自己的，快乐是偷来的！老爹骂我冒失鬼，老婆说我完蛋了，现在年纪老了，就给自己的儿子当佣人，当个驯顺的佣人。他喊我父亲，我一听就像叫仆人！我生下来，活在世上忙忙碌碌，是为了给儿子做仆人吗？不是为了这个，那又是为什么活着呢？” 我不想再问舅父什么，和他一齐感到忧郁，我不禁想起他唱的那些快活的小调，那些通过淡淡的忧郁，从欢乐中发出来的吉他的声音。我望望潮湿的、充满八月的夜暗的山谷， 从山谷中发出苹果和香瓜的清香。通向城里去的一条小街上，已经点起了街灯。 “好，该回去了。”舅父说。 在酒店门口，他握着我的手抖了一抖，玩笑似地劝告我:“你不要忧郁，你好像有一点忧郁，是吗？快抛开！你还年轻呀。你要记住:‘命运不能妨碍我们的欢乐！’” 我走到伏尔加河的斜滩上，躺在满是尘埃的草上，久久地望着河对面、草场、静静的大地。云影缓缓地渡过伏尔加河，投在草场上，好像在河水中洗了一洗，变得亮了一点。 四周一切，沉沉欲睡，万籁无声，一切都好像在不乐意似地摇动，但不是由于对生命的热爱，而是由于一种苦闷的必然性，无可奈何地在动。 我想:“我必须把自己改变一下，要不然我便会毁灭……” (节选自高尔基《在人间》，有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3 分) A. “我”做监工时，工人偷盗、主人默许甚至参与偷盗，这种普遍的自私与冷漠让“我” 对现实深感失望。 B. “我” 渴望拥有普希金的作品，说明在庸俗环境中，“我” 依然向往文学与精神世界， 不愿被现实同化。 C. 奥西普对社会乱象无爱无憎，他的“聪明”让“我”感到惊诧与沮丧，也让我对他产生敌意。 D. “我”打倒欺辱女子的看门人，与他多次冲突，是要证明自己的勇敢，获得周围人的认可与尊重。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分) A. 奥西普的冷眼旁观与“我”的思考追问形成对比，突出“我”不愿同流合污的精神追求。 B. 看门人挽袖子、冷笑着看“我”、警告“我”等挑衅行为，表现了他性格上的简单粗粝。 C. “我” 心里存在着怯懦避世与奋起抗争两种倾向，说明 “我” 内心世界是矛盾复杂的。 D. 结尾处描写伏尔加河静谧的环境，格调变得昂扬明快，暗示 “我” 已找到人生出路。 8. 不同的叙述视角会产生不同的艺术效果。请根据你对本文与《大卫・科波菲尔》的理解, 完成下表。(4分) 本文 《大卫・科波菲尔》 叙述视角 儿童视角 儿童视角与成人视角相结合 艺术效果 9. 本文是小说节选，没有标题,有的同学提出以“怎样才能过另外的生活”为题，有的同学提出以“伏尔加河畔的少年”为题,你认为哪个更合适?写出你的选择并阐述理由。(6分) （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成10~14题。 材料一: 二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩， 囚华元。 将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰:“畴昔之羊，子为政；今日之事， 我为政。”与入郑师，故败。君子谓:“羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。《诗》所谓 《人之无良’者，其羊斟之谓乎？残民以逞。” (节选自《左传 · 宣公二年》) 材料二: 晋师退，退三舍。楚众欲止，子玉不可。子玉使斗勃请战。晋侯使栾枝对曰:“楚君之惠，未之敢忘，是以在此。既不获命矣，敢烦大夫谓二三子:戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。” 己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰:“今日必无晋矣！”子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛、狐偃以上军夹攻于西，楚左师溃。楚师败绩。 初，楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也。先战，梦河神谓己曰:“畀①余，余赐女孟诸之麋②。”弗致也。子西使荣黄谏，弗听。荣黄曰:“死而利国，犹或为之，况琼玉乎？ 是粪土也，而可以济师，将何爱焉？”弗听。出，告子西曰:“非神败令尹，令尹其不勤民，实自败也。” (节选自《左传·僖公二十八年》) 材料三: 楚子③伐郑，晋师救之。楚子北，师次于邳。闻晋师济河，楚子欲还。伍参言于楚子曰:“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁其三帅者专行不获听而无上众谁适从？ 此行也，晋师必败。”楚改乘辕而北之，次于管以待之，晋师在敖、鄗之间。晋魏锜求公族未得而怒，欲败晋师。请致师，不许。请使，许之。赵旃求卿未得，挑战不许。请召盟， 许之。与魏锜皆命而往。郤克曰:“二憾往矣，弗备必败。”随会曰:“若二子怒楚，楚人乘我，丧师无日矣。不如备之。楚之无恶，除备而盟，何损于好？若以恶来，有备不败。 且虽诸侯相见，军卫不彻，警也。”先殿不可。随会使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，故上军不败。而中军下军皆败绩。 (节选自《太平御览・兵部》) [注] ①异，给。②糜，水边草地。③楚子，楚国国君。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 其佐A先毅刚愎不仁B其三帅者C专行D不获E听F而无上G众H谁适从 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) A. 之谓，说的是，与《齐桓晋文之事》“夫子之谓也”的“之谓”意思相同。 B. 爱，吝惜，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”意思相同。 C. 次，驻扎，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 D. 乘，凭借，与《登泰山记》“自京师乘风雪”的“乘”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3 分) A. 归生接受楚国命令攻打宋国，华元率军抵抗，结果被抓。 B. 子玉派斗勃向晋军请战，晋军因曾受楚国恩惠，退避三舍。 C. 子玉不肯将琼弁玉缨献给河神，子西曾去劝谏，子玉不听。 D. 魏锜和赵旃出使楚国，郤克察觉此事会给晋军带来危险。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。 (2)胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。 14. 我们能从华元、子玉、先縠三人身上吸取哪些教训? 请简要概括。(3 分) （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成15~16题。 望江南 · 赠谈献可 张孝祥 谈子醉，独立睨东风。未试玉堂挥翰手，只今楚泽钓鱼翁。万事举杯空。 谋一笑，一笑与君同。身老南山看射虎，眼高四海送飞鸿。赤岸晚潮通。 [注] 1169 年, 张孝祥自荆州致仕东归, 将抵黄州, 谈献可来迎, 同舟至蓟阳而别。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A. 词人先写谈子的醉态，转而叙述自己的人生境遇，发出“万事举杯空”的感叹。 B. 本词运用了细节描写、以景结情等多种表现手法，增强了情感的表现力。 C. 《念奴娇·过洞庭》是词人内心的独白，而本词是在与友人的互动中表露心扉。 D. “身老南山看射虎，眼高四海送飞鸿”两句含蓄典雅，内涵丰富，耐人寻味。 16. 下阕“笑”的意蕴丰富，请简要分析。(6分) （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 对人生的思考是人类永恒的命题。苏轼《赤壁赋》“_____(1)_____，_____(2) ”，和李白《将进酒》“_____(3) ， (4) ” 分别通过对比和夸张表现人生短暂，古诗词中还有很多诗句直接表达对“人生”的唱叹，如“____(5) , (6) ”。而我们中学生更应该以毛泽东的 “自信人生二百年，会当水击三千里” 作为人生信条，积极经营人生。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 为帮助同学们塑造健康的心理品质，学校 “阳光” 心理社搜集了以下资料，并开展了一系列活动，请根据材料完成18~22题 “空心病” 在年轻人中比较常见，尤其是那些看似一切顺利的人。他们一直遵从父母的安排和社会的期待，依赖外部评价来确认自我价值，却从未问过自己真正想要什么。“空心人”满足了他人的期待，却满足不了自己潜意识层面的期待，一旦失去外部的反馈，他们就容易迷失方向，出现情绪低落、烦躁、疲劳等症状。如果他们从外部评价体系中抽离出来，重新连接内在的真实需求，试着去探索自己的内心，提升内驱力，或许可以从空心的状态中剥离出来。 与之相对，越来越多地年轻人追求 “活人感”，即生活中追求真实、生动的特质，这是对回归真实、自然的生活状态的集体渴望。人们希望勇敢地流露真情实感，坦然地展示不完美的自我。他们看见自己、接纳自己，肯定自己的价值，接受不完美的人生。对“活人感”的期待也是“爱你老己”走红网络的原因之一。“老己”是一个一直陪伴着自己的 “老朋友”，陪我们加班熬夜，扛住生活的压力，撑过不想说话的“自闭”时间。它提示我们要像尊重其他人一样尊重自己。不管是 “活人感” 还是 “爱你老己”，本质上是对自主权和自身价值的重新确认。 18. 设计调查问卷需要对 “空心病” 这一概念进行阐释。请根据材料给 “空心病” 下定义, 不超过 60 字。(4分) 19. 下面是心理社设计的部分问卷题目,你认为难以有效反映“空心病”情况的一项是(3 分) A. 在思考学习的目的时, 你是否时常因找不到清晰答案而困惑不已? B. 在社交媒体上浏览同龄人精彩的生活时，你会产生什么样的感受？ C. 学校创客社团设计了一个微型机器人，你对该成果会有什么评价？ D. 在没有明确的任务安排时，你是否常常会陷入一种无所适从的状态？ 20. 5 月 25 日是 “全国大中学生心理健康日”，心理社要进行心理宣讲活动，请你联系上述材料，为本次的宣传条幅拟写标语。要求:以对联的形式呈现，包含两个成语。(4 分) 21. 根据问卷调查所反映的情况，心理社拟写了一则广播稿，希望帮助高三同学调适备考心态, 这则稿件有四处表达不当, 请找出并修改。(4 分) 亲爱的同学们: 大家好！ 身处高三的我们正在进行一场精神的跋涉，每一个挑灯奋战的夜晚，每一个与朝阳相伴的清晨，都见证着你努力的勋章。不管此刻你是激情勃发或者忐忑迷茫，我们都应该深情拥抱一路咬牙坚持的“老己”，他值得你的疼爱与赞美。是以要“爱你老已”，珍视自己的坚持与努力，看见自己的光芒。既能在独处中为自己构建一片“精神保护区”，也可以把时间留给能给你力量的人。 同学们，高考是知识的较量，更是心灵的修行，相信我们全部能披荆斩棘，渡河上岸! 22. 宣讲活动结束后，心理社社长在公众号评论区看到有同学留言:依赖外部评价来确认自己的价值就是错误的吗？请你留言回复。要求:有理有据，不超过 120 字。(5分) 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作（60分） 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“伟大的远征”为题写一篇文章。 要求:选准角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 高三语文试题 第 1 页 共 1 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $参照秘密级管理★启用前 2025-2026学年度高三教学质量阶段性检测 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡 上。写在本试卷上无效。 3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（70分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 中吹 材料一： 超 长期以来，科学家们一直对壁虎的攀爬能力充满好奇。借助扫描电子显微镜，他们发 现壁虎脚趾上覆盖着密密麻麻的刚毛一一每根直径仅几微米，顶端又分裂成数百根不足 100纳米的绒毛。一只壁虎四只脚共有超过500万根这样的绒毛，能与接触面形成极大的 接触面积。 壁虎能够吸附在光滑表面上的核心原理，是“范德华力”的叠加效应。范德华力是分 子间的微弱作用力，但数百万个接触点的力叠加在一起，就能产生足够大的吸附力。数据 显示，一只50克的壁虎，脚趾总吸附力可达10牛顿以上，相当于其体重的20倍。 科学家们揭开壁虎攀爬的奥秘后，就开始尝试将这种微观结构与吸附原理应用于工程 技术领域。 1996年，美国加州大学伯克利分校率先研制出类似壁虎刚毛的微纳阵列结构，初步实 现对光滑表面的吸附；2005年，哈佛大学研发出首款仿生壁虎机械臂原型机，吸附力达5 牛顿，可抓取1公斤物体，完成初步实用化尝试。2008年，西安交通大学研发出柔性聚合 物制作的仿生吸附材料，吸附力达8牛顿，可在光滑表面稳定吸附；同年清华大学研发出 多自由度仿生壁虎机械臂，实现三维空间灵活移动与抓取。2018年，我国航天科技集团研 I 发出国产仿生壁虎机械臂，吸附力达15牛顿，能适应太空极端环境，填补了国内该领域 空白。 依托仿生学研发的壁虎机械臂，成为机器人领域的核心创新成果。与传统机械臂依赖 夹具“夹持”不同，它模仿壁虎脚趾的刚毛结构，利用范德华力能够在光滑表面上稳定吸 附。这一特性在多领域落地应用并凸显技术优势：在航空航天领域，其无接触吸附特性可 在失重、极端温度环境下，对卫星、空间站等光滑表面设备进行安全维护，2022年国产仿 生壁虎机械臂便成功完成气象卫星传感器更换作业，也为火星探测等深空探索提供了新的 技术手段；在精密制造领域，可实现对芯片、晶圆、电子零部件等精密器件的“温柔抓取”， 高三语文试题第1页共9页 ■ ■ Quark夸克 高清扫描还原文档 ▣{ 大幅提升生产效率与产品质量；在医疗领域，凭借灵活精准的特点为微创手术赋能，能在 腹腔镜、骨科手术的狭小空间内完成精准操作，避免对人体组织、骨骼的损伤，提升手术 的安全性与精准度。 (摘编自几维鸟《仿生学为现代科技做出的贡献》) 材料二： 在仿人机器中，仿生机器技术难度最大，作为科技现实整体上出现最晚，但人们最早想 象的却正是仿生机器。古希腊作家阿波罗尼俄斯的叙事史诗《阿尔戈英雄纪》中就有青铜 巨人塔罗斯的故事，其机器之躯虽庞大，但同时有神明的体液、人类外观和功能以及生命的 “可朽性”；在《两百岁变成人》中，有着不朽之躯的安德鲁一直无法获得“人籍”，死亡 才为其换来了人类身份。 机器仿生，意味着机器能够模拟人之生命的特性，这既取决于不同时代的人如何理解 生命之根本，也与科技条件有关。 在古代，人们制作人偶或雕像时会满足于对身体外形的仿造；近现代早期，人们也追 求对人之动作的机械模仿；到了20世纪，人们开始探索对智能的机器仿造；当今，广义 的情感因素已成为比身体、智能更必要的标准。例如我们不会认为，外表人机难辨的景区 推磨自动机或者阿尔法狗会比《2001：太空漫游》中有意识和情感表达的计算机HAL9000 或者人们手机里的A虹伴侣有更高的仿生程度。 相比仿身和仿智机器，仿生机器更进一步地挑战着人之定义和边界，推动人与机器共 存的后人类想象，也可能催生新的伦理挑战。对人类中心主义者而言，仿生机器会动摇人 们对人和人性的定义和理解。例如德国哲人马库斯·加布里埃尔就不认同日本机器人工程 师石黑浩的高仿真机器人理念，因为这会挑战人们对人性的认识和理解，可能引发负面影 响；而后者则认为，人们应在仿生机器人镜像中认识自我，人机界限是模糊的，人机应该 相互对齐、共同进化。承认仿生机器的地位，直接威胁着人类中心论、例外论和独一论。 实际上，除了人类中心主义式的主体否定或愿景式的主体可能性与新物种想象，仿人机器 的定位还有第三种可能：它既仿人，又异质，介于人与物之间，并按自身逻辑发展。有学 者指出，情感交互类机器人可能会被接受为“非人非物、亦人亦物”的第三种存在物。 在当今现实中，与仿生机器相关的人工智能和人形机器人技术发展迅速。仿生机器既 可以是具身存在，也可以是模拟与人交流的数字虚拟人，例如电影《她》中的云端女友和 现实中的AI伴侣，或者模拟逝者的“数字复生体”。尽管人们常认为情感是AI短板，但 A紅日常应用却经常与人之情感联系起来。理性而言，人们知道它并非生命，但仍会产生情 感依赖甚至幻象，例如早已出现的“伊丽莎效应”。当今大语言模型能够产生仿生化和拟 人化表征，其“思考过程”和呈现内容也令人产生它具有生命意识或情感的错觉。 与仿智机器模拟人之分析、推理、思维等智能表现不同，仿生机器关涉机器具有生命 拟像后的人机异同与伦理风险。在广义文化的视域下，机器的仿生性需被辩证地看待：一 方面，在现实生活中，部分仿生现象值得警惕，例如人对仿生机器的情感沉溺就需要伦理 护栏；另一方面，无论是从机器镜像功能角度讲，还是出于科幻叙事效果考虑，机器的仿 生性都有优势。 (摘编自程林《仿身、仿智与仿生：一段未完待续的仿人机器文化史》) 高三语文试题第2页共9页 ■ Quark夸克 高清扫描还原文档 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.壁虎脚趾上数百万的绒毛，在与接触面接触时形成叠加的范德华力，从而产生足够 大的吸附力。 B.从微纳阵列结构的研制到仿生壁虎机械臂在多个领域的广泛应用，每一项新成果都 是在继承中探索发展的。 C.学者在是否承认仿生机器的地位这一问题上存在分歧，作者倾向于它是介于人与物 之间的第三种可能。 D.仿生机器人分为具身机器人和数字虚拟人等类型，可以通过语言大模型产生仿生化 和拟人化表征。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.材料一介绍壁虎攀爬的奥秘时运用列数字、分类别等说明方法，使文段严谨科学。 B.材料一介绍了中国科研团队在仿生壁虎机械臂研发方面的成果，流露出自豪感。 C.材料二列举文学及影视作品，让论证具有说服力，也增强了文章的可读性。 D.材料二认为仿生机器可能让人产生幻象，出现情感沉溺，具有伦理风险。 3.下列选项中所举事例与材料中加点词语的含义不匹配的一项是(3分) A.范德华力一透明胶带能粘在玻璃上 B.“温柔抓取”一一“海葵手”机械臂用柔性爪夹摘草莓 C.数字虚拟人一新媒体平台里的AI主播 D.“伊丽莎效应”一一每天向豆包倾诉至深夜 4.两则材料中的“仿生”内涵不同，请概括说明。(4分) 5.类比与想象是科学创造的重要工具。请分析这一观点在两则材料中是如何体现的。(6 分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 我在死寂的城中，空荡荡的建筑物中当着“监工”。工人用种种方法欺骗我，设法偷 盗东西，他们好像执行一项乏味的义务似的，沉着脸，几乎是公开地做出来。我抓住他们 的时候，他们也毫不生气，只是现出很奇怪的样子：“你只拿五卢布，看你那么卖力，却 好像拿二十卢布的样子，岂不可笑！” 我告诉主人，但他向我映映眼：“得了吧，别装样了！”但我并不生气，这是很平常 的事情，大家都在偷盗，主人自己也喜欢拿别人的东西。 我对物质没有爱好，我只想买一本普希金的作品，可是城里唯一的一家旧书店的老头 子，脾气不好，故意把普希金的作品标上高价。 我觉得生活大都是乱七八糟的，荒唐的，有许多事，明明是愚蠢的，比方，伏尔加河 对岸的森林里，没有一个夏天没有大火灾。我向奥西普提出这个问题，他惊异地大笑起来： 高三语文试题第3页共9页 ■ ■ Quark夸克 高清扫描还原文档 “哈哈，你这只鹭鸶，吵什么呀？这种事与你有什么关系？那些都是贵族的财产，要不然 便是官府的，老百姓没洧森林。田庄村子烧掉了那才糟呢，这才是真正的损失」” 他的话没有爱，也没有憎，好像玩弄自己的彻透人生哀恨的知识，虽然他的话同我的 意见一致，但听起来令人不愉快。奥西普是好人吗？不是。是恶人吗？也不是。他是一个 聪明人，这是我已经看清楚了的。但这种聪明由于它的随机应变使我不胜惊诧，同时也使 我很是沮丧，以至到头来使我感到他还是我的敌人。 我不喝酒，也不偷东西，书籍代替了我这两种心灵上的陶醉，但是书愈读得多，就愈 觉得不愿去过毫无意味、毫无必要的生活。 我还刚刚满十五岁，但有时觉得自已已成了中年人。因为我经历了各种的事情，读了 各种的书，常常为各种的问题烦恼，好像从内部膨胀起来，增加了重量。 在我的内心中有两个人，一个人对于卑鄙龌龊的事情知道得太多了，因此多少有点怯 懦。他被每天发生的可怕事件牵扰，开始对生活、对人们抱不信任和怀疑的态度，对一切 人，对自己都抱着无能为力的悲悯之情。这个人想离群独居，静静地读书生活… 另一个人受过诚实的英明的书籍的洗礼，观察着日常发生的惨事那种巨大无比的力量， 感到这种力量会很容易扭断他的脖子，用污浊的脚去踩碎他的心。因而他切齿抡拳，摆定 了架势，准备迎接各种争论和搏斗。他像一个英雄人物，以实际行动来表示他的爱和怜悯， 三言两语便拔剑出鞘，走向战场。 那时候，我有一个凶狠的仇敌，我往市场去时认识了这个看门人。他从一辆马车上， 拖下一个女子，女子的背脊、后脑、发青的脸，在马车的座位上、踏脚上磕碰着，最后倒 在街上，脑袋撞在石头上。难于形容的悲愤使我发疯，我跑过去打倒了看门人，从这天以 后，每次我走过街上，他总是在扫街，或是坐在门口，好像在等着我的样子。当我走近他 的时候，他就站起来，挽着袖子，警告说：“哼，我现在要把你打个稀烂！” 他约莫四十多岁，小个子，拐腿，肚子像怀孕一般发胀，当他冷笑着看我时，眼里露 出一道光，可是这眼光里有一种善良而快乐的神气，因此见了令人惊奇。打起架来他是不 行的，他的胳臂比我短，交手两三回之后，他就让过我，把背脊紧靠在门上，惊愕地说： “哼，瞧着吧，你这个有本事的好汉！” 这种故事使我想起：我们在过着一种怎样的生活，以及生活在如何的情况之中。但使 我想得最多的，是世界的浩大，从书上见过的那些城市，过着不同生活的外国。在外国作 家的书上，这种生活比我周围那种迁缓单调的沸腾着的生活，是写得更清洁、可爱和安逸 的。这使我心头的不安平静下来，引起了我对另一种生活的可能性怀着执拗的幻想。 老是觉得，我一定会遇见一个朴素聪明的人，他将带我走向宽阔的光明的道路。 有一天，我坐在城墙边的长椅子上，身边忽然出现了舅父雅科夫。舅父自己老弱多了， 全身脏污，头发脱落，精神萎靡。他的快活的狮子发变得很稀薄了，耳朵支起，眼白上， 剃过的脸颊的细腻的皮肤上，像细网一般露满红丝。说着玩笑话，嘴里好像含着什么，妨 碍他的舌头转动。 高三语文试题第4页共9.页 ■ ■ Quark夸克 高清扫描还原文档 我高兴有机会同这样的人物谈谈。他会快乐地生活，见识过许多东西，当然知道的事 情不少。 雅科夫舅父喝了些酒精神了，兴奋得差不多使他的小耳朵发抖，他伏在桌上说：“我 过着怎样的生活？想起来也害臊，称心的事少得可怜，受苦是自己的，快乐是偷来的！老 爹骂我冒失鬼，老婆说我完蛋了，现在年纪老了，就给自己的儿子当佣人，当个驯顺的佣 人。他喊我父亲，我一听就像叫仆人！我生下来，活在世上忙忙碌碌，是为了给儿子做仆 人吗？不是为了这个，那又是为什么活着呢？” 我不想再问舅父什么，和他一齐感到忧郁，我不禁想起他唱的那些快活的小调，那些 通过淡淡的忧郁，从欢乐中发出来的吉他的声音。我望望潮湿的、充满八月的夜暗的山谷， 从山谷中发出苹果和香瓜的清香。通向城里去的一条小街上，已经点起了街灯。 “好，该回去了。”舅父说。 在酒店门口，他握着我的手抖了一抖，玩笑似地劝告我：“你不要忧郁，你好像有一 点忧郁，是吗？快抛开！你还年轻呀。你要记住：‘命运不能妨碍我们的欢乐！’” 我走到伏尔加河的斜滩上，躺在满是尘埃的草上，久久地望着河对面、草场、静静的 大地。云影缓缓地渡过伏尔加河，投在草场上，好像在河水中洗了一洗，变得亮了一点。 四周一切，沉沉欲睡，万籁无声，一切都好像在不乐意似地摇动，但不是由于对生命的热 爱，而是由于一种苦闷的必然性，无可奈何地在动。 我想：“我必须把自己改变一下，要不然我便会毁灭…” (节选自高尔基《在人间》，有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.“我”做监工时，工人偷盗、主人默许甚至参与偷盗，这种普遍的自私与冷漠让“我” 对现实深感失望。 B.“我”渴望拥有普希金的作品，说明在庸俗环境中，“我”依然向往文学与精神世界， 不愿被现实同化。 C.奥西普对社会乱象无爱无憎，他的“聪明”让“我”感到惊诧与沮丧，也让我对他 产生敌意。 D.“我”打倒欺辱女子的看门人，与他多次冲突，是要证明自己的勇敢，获得周围人 的认可与尊重。 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.奥西普的冷眼旁观与“我”的思考追问形成对比，突出“我”不愿同流合污的精神追求。 B.看门人挽袖子、冷笑着看“我”、警告“我”等挑衅行为，表现了他性格上的简单 粗粝。 C.“我”心里存在着怯懦避世与奋起抗争两种倾向，说明“我”内心世界是矛盾复杂的。 D.结尾处描写伏尔加河静谧的环境，格调变得昂扬明快，暗示“我”已找到人生出路。 高三语文试题第5页共9页 ■ ■ Quark夸克 高清扫描还原文档 8、不同的叙述视角会产生不同的艺术效果。请根据你对本文与《大卫·科波菲尔》的理 解，完成下表。(4分) 本文 《大卫·科波菲尔》 叙述视角 儿童视角 儿童视角与成人视角相结合 艺术效果 9.本文是小说节选，没有标题，有的同学提出以“怎样才能过另外的生活”为题，有的同学 提出以“伏尔加河畔的少年”为题，你认为哪个更合适？写出你的选择并阐述理由。(6分) (三)阅读III(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩， 囚华元。 将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政；今日之事， 我为政。”与入郑师，故败。君子谓：“羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。《诗》所谓 ‘人之无良’者，其羊斟之谓乎？残民以逞。” (节选自《左传·宣公二年》) 材料二： 晋师退，退三舍。楚众欲止，子玉不可。子玉使斗勃请战。晋侯使栾枝对曰：“楚君 之惠，未之敢忘，是以在此。既不获命矣，敢烦大夫谓二三子：戒尔车乘，敬尔君事，诘 朝将见。” 己已，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰：“今 日必无晋矣！”子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师 溃。狐毛、狐偃以上军夹攻于西，楚左师溃。楚师败绩。 初，楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也。先战，梦河神谓己曰：“畀余，余赐女孟诸 之麋。”弗致也。子西使荣黄谏，弗听。荣黄曰：“死而利国，犹或为之，况琼玉乎？ 是粪土也，而可以济师，将何爱焉？”弗听。出，告子西曰：“非神败令尹，令尹其不勤 民，实自败也。” (节选自《左传·僖公二十八年》) 材料三： 楚子®伐郑，晋师救之。楚子北，师次于郑。闻晋师济河，楚子欲还。伍参言于楚子 曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先殼刚愎不仁其三帅者专行不获听而无上众谁适丛？ 此行也，晋师必败。”楚改乘辕而北之，次于管以待之，晋师在敖、鄗之间。晋魏绮求公 族未得而怒，欲败晋师。请致师，不许。请使，许之。赵旃求卿未得，挑战不许。请召盟， 高三语文试题第6页共9页 Quark夸克 高清扫描还原文档 许之。与魏倚皆命而往。部克曰：“二憾往矣，弗备必败。”随会曰：“若二子怒楚，楚 人乘我，丧师无日矣。不如备之。楚之无恶，除备而盟，何损于好？若以恶来，有备不败。 且虽诸侯相见，军卫不彻，警也。”先殼不可。随会使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，故上军 不败。而中军下军皆败绩。 (节选自《太平御览·兵部》) [注]①畀，给。②魔，水边草地。③楚子，楚国国君。 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) 其佐国先殼刚愎不仁见其三帅者⑤专行问不获回听同而无上G众国谁适从 11、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.之谓，说的是，与《齐桓晋文之事》“夫子之谓也”的“之谓”意思相同。 B.爱，吝惜，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”意思相同。 C.次，驻扎，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 D.乘，凭借，与《登泰山记》“自京师乘风雪”的“乘”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分) A.归生接受楚国命令攻打宋国，华元率军抵抗，结果被抓。 B.子玉派斗勃向晋军请战，晋军因曾受楚国恩惠，退避三舍。 C.子玉不肯将琼弁玉缨献给河神，子西曾去劝谏，子玉不听。 D.魏绮和赵旃出使楚国，郤克察觉此事会给晋军带来危险。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。 (2)胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。 14.我们能从华元、子玉、先毅三人身上吸取哪些教训？请简要概括。(3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 望江南·赠谈献可张孝祥 谈子醉，独立睨东风。未试玉堂挥翰手，只今楚泽钓鱼翁。万事举杯空。 谋一笑，一笑与君同。身老南山看射虎，眼高四海送飞鸿。赤岸晚潮通。 [注]1169年，张孝祥自荆州致仕东归，将抵黄州，谈献可来迎，同舟至蓟阳而别。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.词人先写谈子的醉态，转而叙述自己的人生境遇，发出“万事举杯空”的感叹。 B.本词运用了细节描写、以景结情等多种表现手法，增强了情感的表现力。 C.《念奴娇·过洞庭》是词人内心的独白，而本词是在与友人的互动中表露心扉。 D.“身老南山看射虎，眼高四海送飞鸿”两句含蓄典雅，内涵丰富，耐人寻味。 16.下阕“笑”的意蕴丰富，请简要分析。(6分) 高三语文试题第7页共9页 ■ Quark夸克 高清扫描还原文档 (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) 对人生的思考是人类永恒的命题。苏轼《赤壁赋》“(1)，(2)”和 李白《将进酒》“(3)一，(4)”分别通过对比和夸张表现人生短暂，古诗 词中还有很多诗句直接表达对“人生”的喟叹，如“(5)一，(6)”。而我 们中学生更应该以毛泽东的“自信人生二百年，会当水击三千里”作为人生信条，积极 经营人生。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 为帮助同学们塑造健康的心理品质，学校“阳光”心理社搜集了以下资料，并开展了 一系列活动，请根据材料完成18~22题。 “空心病”在年轻人中比较常见，尤其是那些看似一切顺利的人。他们一直遵从父母 的安排和社会的期待，依赖外部评价来确认自我价值，却从未问过自己真正想要什么。“空 心人”满足了他人的期待，却满足不了自己潜意识层面的期待，一旦失去外部的反馈，他 们就容易迷失方向，出现情绪低落、烦躁、疲劳等症状。如果他们从外部评价体系中抽离 出来，重新连接内在的真实需求，试着去探索自己的内心，提升内驱力，或许可以从空心 的状态中剥离出来。 与之相对，越来越多地年轻人追求“活人感”，即生活中追求真实、生动的特质，这 是对回归真实、自然的生活状态的集体渴望。人们希望勇敢地流露真情实感，坦然地展示 不完美的自我。他们看见自己、接纳自己，肯定自己的价值，接受不完美的人生。对“活 人感”的期待也是“爱你老己”走红网络的原因之一。“老己”是一个一直陪伴着自己的 “老朋友”，陪我们加班熬夜，扛住生活的压力，撑过不想说话的“自闭”时间。它提示 我们要像尊重其他人一样尊重自己。不管是“活人感”还是“爱你老己”，本质上是对自 主权和自身价值的重新确认。 18.设计调查问卷需要对“空心病”这一概念进行阐释。请根据材料给“空心病”下定义， 不超过60字。(4分) 19.下面是心理社设计的部分问卷题目，你认为难以有效反映“空心病”情况的一项是(3 分) A.在思考学习的目的时，你是否时常因找不到清晰答案而困惑不已？ B.在社交媒体上浏览同龄人精彩的生活时，你会产生什么样的感受？ C.学校创客社团设计了一个微型机器人，你对该成果会有什么评价？ D.在没有明确的任务安排时，你是否常常会陷入一种无所适从的状态？ 20.5月25日是“全国大中学生心理健康日”，心理社要进行心理宣讲活动，请你联系上 述材料，为本次的宣传条幅拟写标语。要求：以对联的形式呈现，包含两个成语。(4 分) 高三语文试题第8页共9页 ■ Quark夸克 高清扫描还原文档 ▣ 21.根据问卷调查所反映的情况，心理社拟写了一则广播稿，希望帮助高三同学调适备考 心态，这则稿件有四处表达不当，请找出并修改。(4分) 亲爱的同学们： 大家好」 身处高三的我们正在进行一场精神的跋涉，每一个挑灯奋战的夜晚，每一个与朝 阳相伴的清晨，都见证着你努力的勋章。不管此刻你是激情勃发或者忐忑迷茫，我们 都应该深情拥抱一路咬牙坚持的“老己”，他值得你的疼爱与赞美。是以要“爱你老 己”，珍视自己的坚持与努力，看见自己的光芒。既能在独处中为自己构建一片“精 神保护区”，也可以把时间留给能给你力量的人。 同学们，高考是知识的较量，更是心灵的修行，相信我们全部能披荆斩棘，渡河 上岸！ 22.宜讲活动结束后，心理社社长在公众号评论区看到有同学留言：依赖外部评价来确认 自己的价值就是错误的吗？请你留言回复。要求：有理有据，不超过120字。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 七律·长征 毛泽东 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 虚千口 五岭逶迤腾细浪， 过地 扬 中国工农红军 想功会所 乌蒙磅礴走泥丸。 露山 1934.10-1936.10 飞夺卢定机 金沙水拍云崖暖， 强波大渡河 四度赤 大渡桥横铁索寒。 语义会议 更喜岷山千里雪， 巧建金沙》 血湘江 三军过后尽开颜。 1935年10月 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“伟大的远征”为题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 高三语文试题第9页共9页 Quark夸克 高清扫描还原文档