11.1《谏逐客书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

谏逐客书 家人们谁懂啊！ 公司有间谍，老板狂裁员！！ 月薪三千的我该如何绝地反击！！! 小公务员的翻身之路…… 在秦国做官的其他诸侯国的人 阅读学法P92页回答下列问题 李斯是谁？为什么他一定要留在秦国做官？ 正值用人之际，为何秦王嬴政要下令驱逐客卿？ 如果你是李斯，该如何应对？ 李斯(？—前208)，战国末年楚国上蔡(今属河南)人。 少时与韩非一起跟从荀子学习帝王之术，后来入秦，得到秦王器重。 秦统一以后，官至丞相，积极主张废诸侯，行郡县，统一文字和度量衡，改革典章制度。 秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，李斯被腰斩于咸阳，灭三族。 作者简介 李斯的老鼠哲学——为何一定要留在秦国？ 李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜jié，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。 学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰:“斯闻得时无总，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自话于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。” 《史记·李斯列传》记载，秦为实现统一霸业，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国游说秦王嬴政，倡言凿渠溉田，企图耗费秦国人力而不能攻韩，以实施“疲秦计划”。 此事被发觉，秦王嬴政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，于是下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，深感惶恐不安，临行前主动上书劝说秦王不要逐客，于是写下了这篇流传千古的《谏逐客书》。 创作背景 李斯处境:郑国间谍一事属实，自己亦遭到了怀疑;(开口辩驳困难) 外有宗室大臣攻讦、内有秦王逐客铁令。(容易招致危险) 目的：让秦王收回成命，有尊严的让秦王重用。 假设你是李斯，有什么可能的上书对策? 创作背景 常规对策:就事论事。 表明自己非郑国之流的客卿，大谈自己的忠心与贡献。可能弊病:恰恰证明客卿中的确有间谍，逐客以绝后患合理; 求情、辩解之词极易狼狈、无力，可能加重秦王反感。 整体感知：李斯如何劝说？结果如何？ 第1段 臣闻吏议逐客，窃①以为过②矣。昔缪mù③公求士，西④取由余于戎róng⑤，东⑥得百里奚于宛yuān，迎蹇jiǎn叔于宋，来⑦丕pī豹、公孙支于晋。此五子者，不产⑧于秦，而缪mù公用之，并⑨国二十，遂霸⑩西戎。 窃①：谦辞，私自，私下。 过②：错误。 缪③：通“穆”。 西④：名→状，在西面。 戎⑤：古代对西部少数民族的称呼。 东⑥：名→状，在东面。 来⑦：使动，使……来，招致。 产⑧：出生。 并⑨：兼并，吞并。 霸⑩：名→动，称霸。 初读释义 译文： 我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私下认为这是错误的。过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地得到了由余，在东边从宛地得到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五个人，都不是在秦国出生，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是（秦）称霸于西戎。 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪mù公求士，西取由余于戎róng，东得百里奚于宛yuān，迎蹇jiǎn叔于宋，来丕pī豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪mù公用之，并国二十，遂霸西戎。 移①：改变。 易②：改变。 以③：连词，因此。 殷盛④：殷实，富裕。 乐⑤：意动，以……乐，乐于。 用⑥：被任用。 亲服⑦：亲附，归服。 师⑧：军队。 举⑨：攻克，占领。 治强⑩：安定强盛。治，社会安定。 孝公用商鞅之法，移①风易②俗，民以③殷yīn盛④ ，国以富强，百姓乐⑤用⑥，诸侯亲服⑦，获楚、魏之师⑧，举⑨地千里，至今治强⑩。 译文： 秦孝公推行商鞅的新法，改变秦国的风俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国效力，各国诸侯都归附听命，(秦国)战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷yīn盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。 拔①：攻取。 包②：吞并，囊括。 夷③：少数民族所居之地。 险④：要隘ài，不易通过的地方。 膏腴⑤：肥沃。 散⑥：拆散。 从⑦：通“纵”，即合纵，指六国联合抗秦。 西面⑧：面西，向西。 事⑨：名→动，侍奉。 施⑩：延续。 惠王用张仪之计，拔①三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包②九夷③，制鄢yān、郢yǐng，东据成皋gāo之险④，割膏gāo腴yú⑤之壤，遂散sàn⑥六国之从zòng⑦，使之西面⑧事⑨秦，功施yì⑩到今。 译文： 秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川的土地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷的土地，控制了楚国的鄢、郢，在东面占据了成皋这样的要隘，割取了肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西侍奉秦国，功绩一直延续到今天。 惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢yān、郢yǐng，东据成皋gāo之险，割膏gāo腴yú之壤，遂散sàn六国之从zòng，使之西面事秦，功施yì到今。 称呼 分布范围 东夷 南蛮 西戎 北狄 是农耕和渔猎民族，善于射箭，主要分布在今中国东部沿海的山东、江苏、安徽等地。 是农耕和牧猎民族，主要分布在今中国长江流域的湖南、湖北等地。 是游牧民族，善于骑马，主要分布在今中国西部的陕西、甘肃等地。 是游牧民族，主要分布在今中国北部的河北、山西、陕西的北部以及这些地方更北的地区。 四 夷 六国：韩、赵、魏、楚、燕、齐 合纵：战国时苏秦说六国诸侯联合拒秦，“合众弱以攻一强”，用于阻止强国对弱国的兼并，是南北纵列的国家联合起来共同对付强国，阻止秦国和齐国兼并弱国。 连横：战国时张仪说诸侯共事秦，“事一强以攻众弱”，指随从强国进攻其他弱国。就是秦国或齐国拉拢一些国家，共同进攻其他的一些弱国。 六国之从 昭王得范雎jū，废穰rǎng侯，逐华阳，强qiáng①公室②，杜③私门④，蚕cán食⑤诸侯，使秦成⑥帝业。此四君者，皆以⑦客之功。由此观之，客何负⑧于秦哉！向使⑨四君却⑩客而不内nà⑪，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 强①：使动，使……强大。 公室②：王室。 杜③：抑制。 私门④：贵族豪门。 蚕食⑤：逐步侵占。蚕：名→状，像蚕一样。 成⑥：成就。 以⑦：依靠，凭借。 负⑧：辜负，对不起。 向使⑨：假如。 却⑩：使……退却。 内⑪：通“纳”，接纳。 昭王得范雎jū，废穰rǎng侯，逐华阳，强qiáng公室，杜私门，蚕cán食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内nà，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 译文： 秦昭王得到范雎，废掉穰侯，驱逐华阳君，加强、巩固王室的权力，抑制豪门贵族的势力，像蚕吃桑叶一样，逐步侵吞诸侯各国，使秦成就帝王的基业。这四位国君，都是依靠客卿的功劳。由此看来，客卿有什么对不起秦国的地方呢？假使这四位君王拒绝客卿而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。 请同学们研读第一段，分析本段的论证思路，试结合文本简要说明。 首先开门见山，指出驱逐客卿的做法是错误的，先破后立，提出中心论点。写得简洁明快，但语气谦和，将错误归之于官吏，迎合日理万机、野心勃勃的秦王的性格。 分析史实：四君取士的做法与效果 接着举出秦国历史上四位君主成帝业的历史事实，说明客卿不可磨灭的功绩。 昔穆公求士 ——广纳人才 ——遂霸西戎 孝公用商鞅 ——变法治国 ——民盛国强 惠王用张仪 ——四面扩张 ——以横破纵 昭王得范雎 ——打击豪门 ——强化集权 作者不惜笔墨，连举任用客卿成就最大的四位君主为例，是为了强化论据，增强说服力。 四个例证，虽然都是说明“以客之功”的道理，但侧重点却有所不同，这里故意避同取异，变化角度，既突出了各自的特点，又避免了雷同之嫌。 最后结上启下，由摆事实转入讲道理，由正面例证转入反证推理，事理相生，正反相成，充分说明了客卿的重要性。 开门见山，提出论点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 举例论证，分析史实：四君取士的做法与效果。 反面假设，阐述后果：客何负于秦哉！阐明却客之后果。 结构严谨有序 正反对比论证 第2段 今陛bì下致①昆山之玉，有随、和之宝，垂②明月之珠，服③太阿ē之剑，乘纤xiān离之马，建④翠凤之旗，树⑤灵鼍tuó之鼓。此数shù宝者，秦不生一焉，而陛下说yuè⑥之，何也？ 致①：使动，使……来，获得。 垂②：挂下，悬挂。 服③：佩带。 “陛”本义指可以借以登高的台阶，又特指帝王宫殿的台阶。 “陛下”原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后成为对帝王的敬辞。 昆仑山的美玉，后比喻杰出的人才。 建④：树立。 树⑤：名→动，立起。 说⑥：“悦”，喜欢。 陛下： 昆山之玉： 译文： 现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢? 今陛bì下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿ē之剑，乘纤xiān离之马，建翠凤之旗，树灵鼍tuó之鼓。此数shù宝者，秦不生一焉，而陛下说yuè之，何也？ 传说随国的君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇在路旁痛苦万分，随侯心生恻隐，令人给蛇敷药包扎，放归草丛。这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处，说：“我乃龙王之子，感君救命之恩，特来报德。”这就是被称作“灵蛇之珠”的随侯珠。 随（隋）侯之珠：传说为随侯所得的宝珠，泛指珍贵之物。 随珠弹雀：比喻做事不知衡量轻重，得不偿失。 “春秋二宝”：随侯珠、和氏璧 随珠和璧（随珠荆玉）：泛指珍宝或珍宝中的上品。 珠联璧合：比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起的美好样子。 和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易示人。后来，楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。公元前283年，秦昭襄王听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏璧送回了赵国。 必秦国之所生然后可，则①是②夜光之璧不饰朝廷，犀xī象之器不为玩好③，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃jué騠tí不实外厩jiù，江南金锡xī不为④用，西蜀丹青⑤不为采。 则①：那么。 是②：指示代词，这。 玩好③：供玩赏的宝物。 为④：被。 ①丹，丹砂，可以制成红色颜料。青，青雘huò，可以制成青黑色颜料。可以指颜色、颜料、绘画、画家。 ②丹青色艳而不易泯灭，故以比喻始终不渝。 ③指史籍，古代丹册纪勋，青史纪事。 丹青⑤： 译文： 如果一定要是秦国出产的东西才能使用，那么这种夜光宝玉就不会装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不会成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，名骥骏马就不会充实在宫外的马厩，江南的金锡不会为陛下所用，蜀地出产的丹青颜料也不能取。 必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀xī象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃jué騠tí不实外厩jiù，江南金锡xī不为用，西蜀丹青不为采。 所以①：用来……的（东西）。 下陈②：古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。 娱③：使动，使……娱乐。 说④：同“悦”，使……愉悦。 傅⑤：同“附”，附着、加上。 玑⑥：珠子。 所以①饰后宫、充下陈②、娱③心意、说yuè④耳目者，必出于秦然后可，则是宛yuān珠之簪zān、傅fù⑤玑jī⑥之珥ěr⑦、阿ē缟gǎo⑧之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化⑨佳冶⑩窈yǎo窕tiǎo赵女不立于侧也。 珥⑦：耳环。 缟⑧：白色的细绢。 缟素：白色的衣服，旧指丧服。也比喻俭朴。 随俗雅化⑨：娴雅变化而能随俗。 佳冶⑩：娇美妖冶。 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说yuè耳目者，必出于秦然后可，则是宛yuān珠之簪zān、傅fù玑jī之珥ěr、阿ē缟gǎo之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈yǎo窕tiǎo赵女不立于侧也。 译文： （如果）用来装饰后宫，充实府库后宫，娱乐心情，悦人耳目的，一定要是秦国出产然后才可用，那么这些镶嵌着宛地出产的宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能进献到陛下面前，而那些娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会立在陛下的身旁。 夫击瓮wèng叩kòu缶fǒu，弹筝搏bó髀bì①，而歌呼呜呜快②耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭zhāo 》《虞yú》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就③《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意④当前，适观⑤而已矣。 搏髀①：拍击大腿。搏，击打、拍打。髀，大腿。 髀肉复生：因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸的生活无所作为。 快②：使……愉快。 就③：凑近，靠近。 快意④：使心情爽快舒适。 快意当前：贪图享受眼前一时的快活。 适观⑤：适于观听。 译文： 那敲击瓮、缶来奏乐，弹奏秦筝唱歌时拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫等悦耳之音，不要秦筝而要《韶》《虞》，像这样是为什么呢？（只不过是）贪图享受眼前一时的快活，适于观听罢了。 夫击瓮wèng叩kòu缶fǒu，弹筝搏bó髀bì，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭zhāo 》《虞yú》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。 今取人则不然①，不问可否，不论曲qū直②，非秦者去③，为客者逐④。然则⑤是所重者在乎⑥色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民⑦也。此非所以⑧跨海内、制诸侯之术⑨也。 乎⑥：相当于介词“于”。 人民⑦：百姓。 所以⑧：用来……的。 术⑨：方法。 然①：这样。 曲直②：是非善恶。 去③：使……离开。 逐④：被驱逐。 然则⑤：既然这样，那么。 译文： 可现在陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管这些人的是非善恶，不是秦国的人就要离开，做客卿的人就被驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民大众。这不是用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！ 今取人则不然，不问可否，不论曲qū直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 本段运用了哪一论证方法？是如何进行论证的？ 用物 色乐珠玉秦不生一而悦之。快意当前，适观而已。 不问可否、不论曲直、非秦者去、为客者逐。 所轻 所重 非所以跨海内、制诸侯之术也。 用人 重物轻人（类比论证） 类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。 课文内容 概括层意 论证方法 语言特色 第二段历来被认为是全文最精彩的段落，请同学们认真研读，分析其论述层次并指明论证方法。 直击 “逐客” 之过 对比论证 运用大量排比铺陈和鲜明对比，使文章富于文采，增强文章感染力的同时，又有了一种不容辩驳的力量。 第2层：揭示“非秦则斥”的荒谬。 第4层：直指重物轻人，危害统一。 第3层：指出“快意当前”的标准。 类比论证 举例论证 假设论证 第1层：喜取异国宝物，提出疑问。 铺陈，即展开陈述，就是浓墨重彩地对描写对象从不同角度展开陈述，产生文句上的形式美，表达上的激情美。 举出生活中的现实事例，说明秦王喜用别国的珍宝、音乐、美色。而在用人问题上排斥别国的客卿，这重物轻人的做法与秦王想统一天的目的是相违背的。 第3段 臣闻地广者粟sù多，国大者人众，兵强则士勇。是以①太②山不让③土壤，故能成其大；河海不择shì④细流，故能就其深；王者不却⑤众庶shù⑥，故能明⑦其德。是以地无四方，民无异国，四时充⑧美，鬼神降福，此五帝三王之所以⑨无敌也。 众庶⑥：众民，百姓。 明⑦：使……彰明。 充⑧：丰裕，繁盛。 所以⑨：……的原因。 是以①：因此。 太②：同“泰”。 让③：推辞，拒绝。 择④：同“释”，舍弃。 却⑤：推辞，拒绝。 译文： 我听说，地域广的，粮食必多；国家大的，人民必众；武器锋利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行。所以，地不分东西，民不论国籍，一年四季都富裕丰足，鬼神也会来降福。这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊！ 臣闻地广者粟sù多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择shì细流，故能就其深；王者不却众庶shù，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。 五帝：黄帝、颛zhuān顼xū 、帝喾kù、唐尧、虞舜 三王： 三皇： 夏禹﹑商汤﹑周武王 燧人、伏羲、神 农 三王、三皇、五帝 今乃①弃黔qián首②以③资④敌国，却⑤宾客以业⑥诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉jiè⑦寇⑧兵⑨而赍jī⑩盗粮”者也。 乃①：却、反而、竟然。 黔首②：平民、老百姓。黔，黑。 以③：连词，来，表目的。 资④：资助，供给。 却⑤：使……退却。 业⑥：使……成就霸业。 藉⑦：同“借”。 寇⑧：强盗或外来侵略者（敌人）。 兵⑨：武器。 赍⑩：送给、付与。 译文： 现在您却要抛弃百姓去资助敌国，拒绝宾客而使诸侯成就功业，使天下的贤士退缩而不敢向西，把脚裹住而不敢进入秦国，这就是人们说的“借给强盗兵器，送给小偷粮食”的做法。 今乃弃黔qián首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉jiè寇兵而赍jī盗粮”者也。 请同学们分析本段在论证手法上有什么特点？试结合文本简要说明。 ① 比喻、类比论证 通过“粟多”“人众”“士勇”之常理，以泰山、河海两个比喻，启发秦王认识到“王者不却众庶，故能明其德”的道理，进一步表明“纳客”的重要性，进而使秦王反思“逐客”之过。 ② 正反对比论证 正面：古“五帝三王之所以无敌”的原因正是“不却众庶”，正面论证了“纳客”为上策。 反面：今秦国“逐客资敌”是“藉寇兵而盗粮”，指出“逐客”造成的危害是“资敌国”“业诸侯”“裹足不入秦”，与“纳客之利”对比。 综上，本段为理论概括：阐明纳客与逐客的利害。 第4段 夫物不产于①秦，可宝②者多；士不产于秦，而③愿忠者众。今逐客以资④敌国，损⑤民以益⑥仇，内⑦自虚而外⑧树⑨怨于⑩诸侯，求国无危，不可得也。 于①：介词，从。 宝②：意动，作为宝物。 而③：连词，表转折，却，但是。 资④：资助。 损⑤：减损。 益⑥：增益，增多。 内⑦：名→状，在国内。 外⑧：名→状，在国外。 树⑨：名→动，树立，建立。 于⑩：介词，和。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 译文： 许多东西并不产于秦，然而可当作宝物的却很多；许多士人都不出生在秦国，可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，像这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊！ 本段作者得出了什么结论？在文中的作用是什么？试结合文本简要说明。 “物不产于秦，可宝者多”照应第2段对物的取舍标准(必秦国之所生然后可)。 “士不产于秦，而愿忠者众”照应第2段对人的取舍标准(非秦者去，为客者逐)。 “今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦国的危亡。 “求国无危，不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应，首尾相连，前后贯通。 （1）结论：驱逐客卿必将造成秦国危亡。 （2）作用：总结深化，呼应前文。 活动一 品劝谏之妙 高明的劝说不仅要动之以情，晓之以理，喻之以义，还要做到知己知彼。李斯这篇文章劝谏之辞的高明之处体现在哪些方面？ 设身处地，抓住心理。全篇七八百余言，李斯只字不提个人荣辱进退，避免身份的敏感性；而把自己的切身利益融入秦国的统一大业之中，完全站在秦国的国家利益的立场上进行陈述，使秦王易于产生共鸣。他始终站在是否有利于一统天下的高度上阐发议论，把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上，“纳客就能统一天下，逐客则可能亡国”。这就抓住了秦王的心，击中了要害。 整体感知 道古论今，选例典型。文章第一段是回顾历史，也就是道古；第二段是剖析眼前，也就是论今；第三段是展望将来。从古说到今，从现在说到将来，时间推移有一定的顺序。“道古”是借鉴历史，“论今”是解释是非，“展望”是家国命运。利害关系一步比一步重要。 熟悉事例，强化说理。秦国历史上的国君有很多，为什么只选了四位呢？因为这四位君王在重用客卿、功业方面是最突出的。在物与人的对比中，选用的也是秦王生活中熟悉的场景，大量列举事实作依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量；事例的典型性、重要性，大大强化了说理的根据和分量。 正反论证，对比强烈。正面论说，主要是强调纳客之利；反面推论，主要是突出逐客之害。纳客与逐客，利害两相对照，是非就更明显，利害就更清楚。第三段先正面论证昔日“五帝三王”“不却众庶”，结果无敌天下，从正面启发，这是动之以利；接着论说如今“秦王逐客”，实际上是“藉寇兵而赍盗粮”，从反面启发，晓之以害。 结构严谨，语言恣肆。综合运用铺陈、排比、对偶等修辞手法，造成饱满的气势，加强文章的说服力、感染力。在语言上的最大特点是铺陈手法的运用和排比句、对偶句的大量使用。如第二、三段都铺陈、排比了大量事实，读之令人有应接不暇的感觉。这不仅使文章论据充实，而且使人感到理直气壮，大大增强了文章的气势。 学习古文的意义不是为了回到古代，而是学古以促今。由古代总结出来的宝贵经验，我们今天用以关照自身不再走弯路，不犯同样的错误。“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”在新时代，《谏逐客书》的哪些内容和价值能让我们观照自身，获得启示？ 活动二 思现实意义 《谏逐客书》一文强调了人才的重要性，警醒人们要重视人才的培育和发展，助力国家进一步发展。 在任何时代，人才都是绝对稀缺的资源。人才的多寡、优劣，往往对一个国家、一个民族的前途命运具有决定性作用。 举例而言，我国伟大的科学家邓稼先、于敏等人为我国核武器的研发和升级作出了极其重要的贡献，使我国今日有了立足世界的根本安全保障，对我国的强盛功不可没。可见，人才对国家有着重要的作用。 然而，当今的许多教育现象，如“填鸭式”教育、恶性内卷等，似乎并不能适应当今社会多元化、深度化的人才需求，也对我们的教育事业建设提出了全新的要求。 《谏逐客书》背后的历史同样给予我们启示。这段历史故事为我们展现了文字力量之宏伟，可以力挽狂澜，改变一个国家的政治走向。 李斯在身处被逐之列、穷途末路的境况下，仅凭《谏逐客书》一文便扭转乾坤，以一己之力完全改变了秦国对外来人才的政策。文字既有如此宏大的力量，我们又怎能不善加利用？ 由此，我们可以得知当代青年学习语文的现实意义：进，可以为生民请命、护佑天下寒士；退，不失以笔为剑、捍卫个人权益。由此可见，当代青年学习语文、学好语文，具有必要性和重要性。 《谏逐客书》体现的精神支持激励着我们。 李斯的行为体现了抗争精神，这也是中华民族薪火相传的伟大民族精神的具体体现。当今世界，我国发展虽然已克服了重重险阻，但技术封锁、经济排挤等阻力依然不容忽视。当代青年要继承中华民族精神、实现伟大复兴，则必须拥有坚定不移的抗争精神。 活动三 赏语言艺术 鲁迅在《汉文学史纲》中对李斯的《谏逐客书》一文曾作这样的评价：“法家大抵少文采，惟李斯奏议，尚有华词。”如何理解鲁迅讲的“华词”？文中有哪些具体表现？ （1）“华词”指行文铺张扬厉，气势酣畅。 （2）体现在两个方面： ①铺陈变化多端。 铺陈主要体现为使用大量的典例事实，变化多端表现为角度的变化、句式的变化和用词的变化。 作者一口气铺陈了四位君王重用客卿的事实，丝毫没有重复之感。作者在铺陈时所取事例的侧重点各有不同：写缪公用客卿，重在广纳人才；写孝公用客卿，重在变法治国；写惠王用客卿，重在四面扩张；写昭王用客卿，重在打击豪门。其实这四位君王重用客卿，富国强兵，对外扩张，有许多共同点，作者避同取异，变化角度，既显示了各自的特点，又避免了重复。 作者罗列大量珍宝、美色、音乐，句意相同，但在句式上用了三言、四言、五言，乃至七言、八言，灵活自然。时而长句，时而短句，时而奇数句，时而偶数句。既有整饬之美，又有错落之美。 写缪公八方求士，用“取”“得”“迎”“来”四个近义词，避免重复，各有原因： 由余本为戎之重臣，因为穆公巧用离间计才收为客卿，故用智取的“取”；百里奚原本是入秦的晋献公女儿的陪嫁奴仆，后逃回楚国宛地，穆公得知后，用五张公羊皮赎回，故用“得”；蹇叔是由百里奚推荐，穆公用厚礼迎接入秦的，故用“迎”；丕豹、公孙支是自己从晋国逃到秦国的，所以用“来”。 还有写惠王四面扩张，用“拔”“并”“收”“取”“包”“制” “据”“割”。写昭王打击豪门，用“废”“逐”“强”“杜”“蚕食”五个动词，同中有变。写秦王获取珍宝，用“致”“有”“垂”“服” “乘”“建”“树”七个动词。 ②大量使用排比句。 用一连串的排比描写秦宫的珍宝，如昆山之玉、随和之宝、明月之珠、太阿之剑、纤离之马、翠凤之旗等等，还有“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德”。 论点明确，论证有力 文章一开头就简明扼要地提出了自己的观点，干净利落，毫不隐讳。在论证过程中，文章论据充足，有历史事实、现实事例、道理论据等。通过这些丰富、有力的论据，文章便自然而然地得出结论：逐客必将造成秦国的危亡。 本文论证方法多样，有举例论证、正反对比论证、类比论证、假设论证等，周详而透辟的论证，触动了秦王的心，使他认识到必须撤除逐客令。 活动四 析文本特色 文章善于运用比喻，增强了议论的形象性和说服力。 比如，文章以秦王取物的态度为喻，来说明泰王对取人应该抱有的态度。 又如，文章以“太山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而贵盗粮”为喻来批判逐客是“资敌国”“益仇”的愚蠢行为。 善用比喻，形象有力。 气势奔放，文采斐然。 作者多用铺陈、夸张的修辞手法，排比、对偶句子以及华美的辞藻使文章气势奔放，文采斐然。 如文章开头采用铺陈手法，讲述了秦国历史上“四君”因客功而成事的历史事实，排比句、对偶句的使用使得文势流畅，具有音节之美。其中，文章写秦惠王用张仪之计而在军事与外交上取得了成功时，就用了“拔、并、收、取、包、制、据、割、散、使、施”等动词，足见辞藻之丰富。 又如文章写秦王为满足生活享受而取用天下珍物一段，手法铺张，句式多用排比、对偶，文气充畅，音调谐美，极富文采。 这些特点，使得本文对后世骈文的写作有着深远的影响。 谏逐客书 1.表明观点——开门见山 2.史实论证 3.类比论证 4.归纳论证——求国无危，不可得也 （逐客为过） （客卿有功） （重物轻人、逐客利害） （逐客亡国） 昔缪公求士——广纳人才——遂霸西戎 孝公用商鞅——变法治国——民盛国强 惠王用张仪——四面扩张——以横破纵 昭王得范雌——打击豪门——强化集权 爱异国物 逐外国人 非统一天下、制服诸侯之术 课堂小结 这篇奏章从“跨海内，制诸侯”的高度，历数秦国过去因任用客卿而逐渐富强的史实，深刻分析了“逐客”的错误和危害，提出了广纳贤才的主张，说明不分地域不分国别，以宽广的胸襟去招揽人才，才能成就帝业的道理，体现了作者顺应历史潮流的进步的政治主张和用人策略。 文言梳理 （一）通假字 “从”同“纵”，合纵 “内”同“纳”，接纳 “傅”同“附”，附着 “说”同“悦”，喜欢 “择”同“释”，舍弃 “藉”同“借”，借给 遂散六国之从 向使四君却客而不内 傅玑之珥 而陛下说之 河海不择细流 藉寇兵而赍盗粮 （二）古今异义 1.举地千里，至今治强。 古义：社会安定。 今义：治理。 2.然则是所重者在乎色、乐、珠玉。 古义：在于。 今义：在意。 3.此非所以跨海内、制诸侯之术也。 古义：介词，表凭借，用来……的方法。 今义：表因果关系的连词。 （三）词类活用 1.名词的活用 西取由余于戎 东得百里奚于宛 北收上郡，南取汉中 使之西面事秦 蚕食诸侯，使秦成帝业 （名词作状语，向西） （名词作状语，向东） （名词作状语，北，向北；南，向南） （名词作状语，向西） （名词作状语，像蚕一样） 2.形容词的活用 强公室，杜私门 娱心意、说耳目者 而歌呼呜呜快耳者 然则是所重者在乎色、乐、珠玉 而所轻者在乎人民也 河海不择细流，故能就其深 故能明其德 （形容词的使动用法，使……强盛） （形容词的使动用法，使……愉悦） （形容词的使动用法，使……畅快） （形容词作动词，看重；重视） （形容词作动词，轻视） （形容词作名词，深度） （形容词的使动用法，使……明显） （四）句式积累 1.判断句 此四君者，皆以客之功 《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也 此非所以跨海内、制诸侯之术也 此五帝三王之所以无敌也 此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也 2.省略句 遂霸西戎 【省略介词，应为“遂霸（于）西戎”】 民以殷盛，国以富强 【省略宾语，应为“民以（之）殷盛，国以（之）富强”】 3.倒装句 西取由余于戎 此五子者，不产于秦 东据成皋之险 客何负于秦哉 汝体吾此心，于啼泣之余 称心快意，几家能彀 钟情如我辈者 （状语后置，“西于戎取由余”） （状语后置，“此五子者，不于秦产”） （定语后置，“东据险之成皋”） （宾语前置，状语后置，“客于秦负何哉”） （状语后置，“汝于啼泣之余体吾此心”） （主谓倒装，“几家能彀，称心快意”） （定语后置，“如我辈钟情者”） 谢谢欣赏 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $