9《屈原列传》知识清单 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

《屈原列传》（节选）知识清单 一、基础积累（逐项细解） 1. 文学常识（含作者与时代背景） 出处：节选自《史记·屈原贾生列传》。《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了上起传说中的黄帝、下迄汉武帝太初年间约3000年的历史，分本纪、世家、列传、书、表五种体裁。列传用以记载帝王以外人物的事迹。司马迁将屈原与贾谊合传，因其二人皆为文学家，又都怀才不遇，贾谊的《吊屈原赋》也引起司马迁的感慨。 作者：司马迁（约前145—约前86），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城）人。史学家、文学家。继承父志，著《史记》，被后世尊称为“史迁”“太史公”。 屈原（约前340—前278）：名平，字原，战国末期楚国贵族。中国第一位伟大的浪漫主义诗人，“楚辞”的创立者。主张联齐抗秦、改革内政，遭谗害被流放，秦破郢都后自沉汨罗江。 《屈原列传》的价值：这是现存关于屈原最早、最完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。司马迁之前，秦朝以前的古书都没有记载屈原的生平事迹。 写作特色：文笔沉郁顿挫，咏叹反复，夹叙夹议，是一篇有特色的评传式散文。 2. 通假字归纳 《屈原列传》通假字较多，是高频考点： 通假字 本字 释义 例句 离 罹 遭遇、遭受 “犹离忧也”（离忧即遭遇忧愁） 指 旨 旨趣、意旨 “其称文小而其指极大” 反 返 返回、追念 “人穷则反本” 绌 黜 被罢免、贬斥 “屈平既绌” 质 贽 见面礼、信物 “厚币委质事楚” 见 现 显现、表现 “靡不毕见” 内 纳 接纳、收容 “赵不内” 濯 浊 污浊 “自疏濯淖污泥之中” 重点提示： “离骚者，犹离忧也”——“离”通“罹”，意为“遭遇”。司马迁对“离骚”的解释是“遭遇忧愁”。 “靡不毕见”——“见”通“现”，意为“显现”。没有不完全显现出来的。 3. 古今异义辨析（最重要） 《屈原列传》中古今异义词较多，是必考点： 词语 古义 今义 例句 颜色 脸色、气色 色彩 “颜色憔悴” 形容 形体、容颜 对事物进行描述 “形容枯槁” 从容 言语举动适度得体 不慌不忙、镇定自若 “然皆祖屈原之从容辞令” 反复 反（翻转）复（恢复） 颠来倒去 “欲反复之” 诡辩 谎言、欺诈的言论 无理狡辩 “设诡辩于怀王之宠姬郑袖” 重点提示： “颜色憔悴，形容枯槁”——“颜色”指脸色，“形容”指外貌。与现代汉语差异极大。 “从容辞令”——指言辞适度得体，不是“镇定自若”的意思。 4. 词类活用（丰富多样） 《屈原列传》词类活用类型多样： 名词作状语 活用词 释义 例句 入 对内 “入则与王图议国事” 出 对外 “出则接遇宾客” 蝉 像蝉蜕壳那样 “蝉蜕于浊秽” 虎狼 像虎狼那样 “秦，虎狼之国” 日 一天天地 “其后楚日以削” 形容词作名词 活用词 释义 例句 谗谄 谗佞小人 “谗谄之蔽明也” 邪曲 邪恶的小人 “邪曲之害公也” 方正 端方正直的人 “方正之不容也” 形容词作动词 活用词 释义 例句 明 阐明 “明道德之广崇” 谗 说坏话 “因谗之曰” 名词作动词 活用词 释义 例句 祖 效法、继承 “然皆祖屈原之从容辞令” 动词作名词 活用词 释义 例句 听 听觉、听取意见 “屈平疾王听之不聪也” 重点提示： “蝉蜕于浊秽”——“蝉”名词作状语，像蝉蜕壳那样。比喻屈原脱离污浊环境。 “祖屈原之从容辞令”——“祖”本为名词“祖先”，此处作动词，意为“效法、继承”。 5. 一词多义 《屈原列传》一词多义现象丰富： 【闻】 学识（n.）——“博闻强志” 闻名（v.）——“无何，宰以卓异闻” 名气（n.）——“况草野之无闻者乎” 听到（v.）——“而闻者彰” 【志】 品行（n.）——“推此志也” 记忆（v.）——“博闻强志” 意愿（n.）——“一篇之中三致志焉” 作标志（v.）——“处处志之” 【直】 正直（adj.）——“屈平正道直行” 与“横”相对——“直栏横槛” 通“值”，价值——“而高其直” 对的——“争曲直” 【疏】 疏远（v.）——“王怒而疏屈平” 用奏章写（v.）——“细疏其能” 稀疏（adj.）——“窗外疏梅筛月影” 文体的一种——“《谏太宗十思疏》” 6. 特殊句式 《屈原列传》句式多样： 判断句 “屈原者，名平，楚之同姓也。” “秦，虎狼之国，不可信。” “此不知人之祸也。” 被动句 “信而见疑，忠而被谤。”（“见”“被”表被动） “故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（“于”表被动） “兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。”（“为”表被动） “数十年，竟为秦所灭。”（“为……所”表被动） 状语后置 “明于治乱，娴于辞令”——正常语序“于治乱明，于辞令娴” 宾语前置 “莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”——“自为”即“为自”，“自佐”即“佐自” 省略句 “楚诚能绝（于）齐”——省略介词“于” 二、课文理解（分层深解） 1. 文章结构——以“志”为核心的三段式 《屈原列传》节选按时间顺序，以“志”（志向、品格）为线索贯穿全文： 第一部分（任疏）：屈原的身世与才能，以及被疏远的经过 介绍屈原出身：“屈原者，名平，楚之同姓也”——与楚王同宗，贵族出身。 介绍屈原才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”——学识渊博，精通治国之道，熟悉外交辞令。 楚王的信任：“王甚任之”——怀王对屈原非常信任。 上官大夫的陷害：怀王让屈原制定法令，上官大夫想抢夺草稿，屈原不给，上官大夫进谗言说：“每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”（每颁布一条法令，屈原就夸耀自己的功劳，说“除了我没人能做到”）。 结果：“王怒而疏屈平”——怀王发怒，疏远了屈原。 第二部分（评《离骚》）：分析屈原创作《离骚》的原因，高度评价其品格 这一部分是全文的精华，司马迁夹叙夹议，对《离骚》和屈原的人格作了极高评价。 创作背景：屈原“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”——痛心于怀王不能明辨是非，小人蒙蔽君主，邪恶危害公正，正直的人不被容纳。 “离骚”释义：“‘离骚’者，犹离忧也。”——离骚就是遭遇忧愁。 “怨”的合理性：司马迁认为屈原作《离骚》是“自怨生也”——由怨恨产生。因为“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（诚信却被怀疑，忠诚却被诽谤，能没有怨恨吗？）这句著名的反问揭示了屈原悲剧的核心。 对《离骚》的高度评价： “《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”——《离骚》兼具《国风》和《小雅》的优点。 “上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。”——引用古代圣君来讽刺当世政治。 “明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”——阐明道德的崇高和国家治乱的本末，无不充分表现。 “其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”——文笔简约，辞语精微，志趣高洁，行为廉正。 “其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”——事物虽小，意义重大；事例虽近，含义深远。 “推此志也，虽与日月争光可也。”——推究他的志向，即使与日月争辉也是可以的。这是全篇对屈原品格评价的巅峰。 第三部分（绌迁沉）：楚国政治腐败与屈原的悲剧结局 张仪欺骗楚国：秦欲伐齐，齐楚合纵。张仪假意离开秦国，带着厚礼去侍奉楚王，骗楚怀王说如果与齐绝交，秦愿献商於之地六百里。楚怀王贪心而相信张仪，与齐绝交后去受地，张仪却说“仪与王约六里，不闻六百里”。 楚国兵败：楚怀王大怒，兴兵伐秦，结果大败，被斩首八万，失去汉中之地。魏国趁机袭击楚国，齐国因被绝交而不救，“楚大困”。 张仪脱身：秦愿割汉中与楚和，楚王说只要张仪。张仪到楚国后，用厚礼贿赂靳尚，又在怀王宠姬郑袖面前说诡辩之词，怀王听信郑袖放走了张仪。此时屈原出使齐国回来，劝怀王杀张仪，“怀王悔，追张仪，不及”。 怀王客死：秦昭王约怀王会面，屈原劝不要行：“秦，虎狼之国，不可信。”但子兰劝怀王去，怀王最终去了，被秦扣留，最后死在秦国。 顷襄王即位：长子顷襄王立，弟子兰为令尹。屈原虽被流放，仍“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”，希望君王能醒悟、风俗能改变。“其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。”——他爱护国君、振兴楚国、想恢复国势的意愿，在《离骚》中再三表达。 司马迁的议论：司马迁感叹楚怀王“内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑”——这是“不知人之祸也”。 流放与自沉：子兰使上官大夫在顷襄王面前说屈原坏话，“顷襄王怒而迁之”。屈原在江边“披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。 渔父对话（核心段落）： 渔父问：“子非三闾大夫欤？何故而至此？” 屈原答：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”——这是屈原对自己处境的总结。 渔父劝：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。”——劝屈原随波逐流、与世推移。 屈原答：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”——以“洗头后要弹冠、洗澡后要振衣”为喻，表示自己宁愿投江而死，也不愿让高洁的品格蒙受世俗的尘垢。 结局：“于是怀石，遂自投汨罗以死。” 结局：屈原死后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，都爱好辞赋并以赋称名，“然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。” 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”——这是司马迁与屈原跨越时空的共情。 2. 核心主旨 《屈原列传》的主旨可以从三个层面理解： 表彰屈原的才华与品格：司马迁以极大的热情歌颂屈原“博闻强志”“明于治乱”“娴于辞令”的才能，及其“志洁行廉”“虽与日月争光可也”的高尚品格。 揭示楚国灭亡的原因：通过记述屈原的政治遭遇和楚怀王的昏庸，揭示“不知人之祸”——楚国国君不能辨别忠奸，疏远屈原而信任小人，最终导致兵挫地削、身死国辱的结局。 寄寓司马迁的身世之感：司马迁因李陵之祸身受腐刑，与屈原“信而见疑，忠而被谤”的遭遇相似。他为屈原鸣不平，也是为自己的时代和自身的遭遇而悲叹。他对屈原的选择有过疑惑——“以彼其材游诸侯，何国不容”，但最终理解并认同了屈原坚守故国、宁死不屈的选择。 三、写作手法与艺术特色 1. 夹叙夹议，评传结合 《屈原列传》不同于一般的传记，司马迁在记叙屈原事迹的同时，穿插了大量的议论。最典型的例子是评《离骚》一段——在叙述屈原被疏远后，司马迁没有继续叙事，而是停下来对《离骚》和屈原的品格进行长篇评论。这种“夹叙夹议”的手法，使本文成为一篇“评传式散文”。 2. 强烈的抒情色彩 本文不是冷冰冰的史笔，而是充满了情感温度。“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”——“能无怨乎”四个字，既是替屈原发声，也是司马迁自身遭遇的写照。结尾“太史公曰”中“未尝不垂涕，想见其为人”，直抒胸臆，感人至深。 3. 对比手法的运用 屈原与朝中小人的对比：屈原“正道直行” vs 上官大夫“争宠而心害其能” 屈原与楚王的对比：屈原“眷顾楚国” vs 怀王“内惑于郑袖，外欺于张仪” 屈原与宋玉等人的对比：屈原“直谏” vs 宋玉等“终莫敢直谏” 4. 渔父对话的哲理深度 渔父与屈原的对话代表了两种截然不同的人生态度： 渔父（道家）：与世推移、随波逐流——“不凝滞于物，而能与世推移” 屈原（儒家）：宁死不屈、坚守清白——“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎” 这段对话是理解屈原选择的关键。屈原不是被迫自杀，而是在两种人生道路之间作出了理性的选择。 5. 语言特色 简练有力：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”——三句十二字，全面概括屈原才能 句式多变：散句与骈句交替使用，如“其文约，其辞微，其志洁，其行廉”——四个排比短句 咏叹反复：“信而见疑，忠而被谤”——对偶句，强化悲剧感 四、考点提炼 高频默写句 1. “博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”——概括屈原才能 2. “信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”——屈原作《离骚》的直接原因 3. “其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”——评价《离骚》风格 4. “其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”——《离骚》的艺术特点 5. “推此志也，虽与日月争光可也。”——对屈原品格的最高评价 6. “举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”——屈原自述被流放原因 7. “新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”——以清洁喻品格 8. “宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”——以死明志的誓言 理解类简答 1. 司马迁认为屈原作《离骚》的原因是什么？ 一是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”——痛恨朝政黑暗；二是“信而见疑，忠而被谤”——因为怨愤而作。 2. 如何理解“离骚”的含义？ 司马迁解释为“犹离忧也”——遭遇忧愁。这是对《离骚》创作背景的概括。 3. 司马迁对《离骚》的艺术成就有哪些评价？ “其文约，其辞微”——语言简练精微；“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”——小事物寓大意，近事例含远义。 4. “推此志也，虽与日月争光可也”表达了什么？ 这是对屈原品格的高度赞美，认为他的志向与日月光辉相当，可与日月争辉。这是《屈原列传》中对屈原品格评价的巅峰。 5. 屈原与渔父的对话表达了哪两种人生态度？ 渔父代表道家“与世推移”的态度——随波逐流、明哲保身；屈原代表儒家“坚守清白”的态度——宁死不屈、不同流合污。 6. “新沐者必弹冠，新浴者必振衣”的比喻含义是什么？ 以洗头后要弹去帽上灰尘、洗澡后要抖掉衣上尘土为喻，说明高洁的人不能让品格受到玷污，宁可赴死也不与世俗同流。 7. 楚怀王“不知人之祸”的具体表现是什么？ 内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，导致“兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑”。 8. 司马迁对屈原的评价为什么如此高？ 司马迁因李陵之祸身受腐刑，与屈原“信而见疑，忠而被谤”的遭遇相似。他借为屈原立传，抒发自己的身世之感，对屈原的选择有强烈的共情。 作文运用主题 1. 爱国精神：屈原“虽放流，眷顾楚国，系心怀王”——可用于“爱国”“忠诚”类话题 2. 坚守品格：屈原“宁赴常流而葬乎江鱼腹中”以死明志——可用于“气节”“坚守”“选择”类话题 3. 怀才不遇与知人善任：楚怀王“不知人”导致国家衰败——可用于“人才”“识人”类话题 4. 理想与现实的冲突：屈原与渔父对话——可用于“理想”“妥协与坚守”类话题 5. 信而见疑，忠而被谤：可用于“委屈”“误解”“诚信”类话题 五、成语典故 出自《屈原列传》的成语和典故： 成语/典故 出处 含义 信而见疑，忠而被谤 “信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？” 诚实却被怀疑，忠诚却被诽谤 怀瑾握瑜 “何故怀瑾握瑜，而自令见放为？” 比喻人具有纯洁优美的品德 弹冠振衣 “新沐者必弹冠，新浴者必振衣” 比喻洁身自好，不愿同流合污 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 “举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒” 比喻在污浊环境中保持清醒和清白 与日月争光 “推此志也，虽与日月争光可也” 形容品格高尚，可与日月争辉 学科网（北京）股份有限公司 $