内容正文:
经由一首诗,
抵达一个灵魂
——张若虚《春江花月夜》
導入新課
极
高
评
价
“孤篇横绝,竟为大家”——王闿运
“诗中的诗,顶峰上的顶峰”——闻一多
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春江花月夜 张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
因聲求氣
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
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活动一:描绘自然之中的那轮明月
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
緣景明情
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緣景明情
“升”仅仅是状态,而“生”字具有欣欣向荣的灵性、活力,明月与潮共生,本身皎洁,又兼有大海的磅礴气势,赋予了明月与潮水蓬勃的生命力,凸现了明月随潮涌生的情状,极富动感,有声(水)有色(月) ,景象壮观。
“生”字足见诗人眼界和胸襟之大,有一种俯仰天地的宇宙观。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
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海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
緣景明情
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
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江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,像撒上了一层洁白的雪。
诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
緣景明情
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月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
緣景明情
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活动二:回看宇宙深处的那轮明月
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
緣景明情
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“初”
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
把我们带回人类第一次瞪大觉醒的眼睛欣赏明月之美的赤子时刻。
緣景明情
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“代代”
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
个体——整体
就个体而言,人生是有限的,短暂的;就人类整体而言,是无限循环的,永恒的。
緣景明情
人生——江月
相对而言,月亮是永恒的,而人生是短暂的。
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緣景明情
基调:哀而不伤
今人不见古时月,今月曾经照古人。 ——李白
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 ——曹操
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 ——苏轼
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 ——刘希夷
花有重开日,人无再少年。 ——关汉卿
人面不知何处去,桃花依旧笑春风 ——崔护
物是人非事事休,欲语泪先流 ——李清照
天高地迥,觉宇宙之无穷。 ——王勃
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活动三:仰望离人心间的那轮明月
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
緣景明情
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緣景明情
月下
情思
月光无处不在,生动地写出了思妇的愁思无法排遣。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
卷拂
“剪不断,理还乱;此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”
——(李清照《一剪梅》)
逐
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緣景明情
月下
情思
飞鸿影里,捣衣砧外,总是玉关情。——晏几道《少年游·西楼别后》
西风繁杵捣征衣,客子关情正此时。——陆游《感秋》
捣衣
捣衣机械重复的劳作和砧声的单调悠长,对思念之情起到凝聚的作用。捣衣是“思妇”主题中常见的意象之一。月下捣衣,风送砧声不仅使思妇伤情,也易触动游子的情怀,因此捣衣也是“思乡”主题的传统意象之一。
逐
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緣景明情
月下
情思
“逐”写出了思妇思念之深。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
逐
“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”(李白)
满
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緣景明情
月下
情思
言有尽而意无穷。月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
满
一个“满”字写出了愁思的深厚。月光洒满江边的树林象征着无穷无尽的离愁,月色和离愁水乳交融。
小结
诗人将游子与思妇交叉来写,形成了空间上的交错感,表达了情思的细密纷繁。
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緣景明情
月下
情思
诗人将游子与思妇交叉来写,形成了空间上的交错感,表达了情思的细密纷繁,绵长浓厚。
小结
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活动四:体悟多情寄托下的那轮明月
不知江月待何人,但见长江送流水。
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
緣景明情
等待“游子、思妇”,等待相思之人,但又何尝不是在等待我们每一个人呢?
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我们都是被月亮等待的人
“不知江月待何人? ”这句话是很亲切的。江上的月亮在等待谁呢? 每一个人都是被这个世界所等待的人,世界之所以有意义,是因为你用你的方法去认识了世界,每个人都用自己的方法赋予世界意义,每一个人的生命都是无比珍贵的。当我们看到江上的月亮的时候,我们就可以这样去想,我正是那个月亮所等待的人。因为我来了世界才是如此之美,因为我到这,世界才是这样美好的。
——复旦大学·骆玉明教授
緣景明情
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宫体自赎
宫
体
自
闻一多将张若虚的《春江花月夜》视为“宫体诗的自赎”,对此,
你是如何理解的?
赎
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宫体自赎
宫体诗
《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题,相传为南朝陈后主所创。张若虚的《春江花月夜》沿用了《西洲曲》格调,是一首宫体诗。
宫体诗内容多是宫廷生活及男女私情,形式上则追求词藻靡丽,时称“宫体”。后来也称艳情诗为宫体诗。
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格调:清新高远
诗人从立意和情调上超越古人,摆脱了宫体诗的俗气:描绘了春江月出的壮观景象,把人带入高远寥廓的境界;把游子思妇的个人情感升华为整个人类的情感,使诗歌的立意和情调产生了一个质的飞跃。
宫体自赎
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风格:深邃刚健
诗人视野开阔,思想深邃,笔力刚健,我们似乎能够感受到蕴藏在初唐诗人身上的那股蓬勃的生命力和创造力。
宫体自赎
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背诵全诗;
将本诗改写成一篇散文。
作業
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