情境题组练1 积累与运用＋课内外文言文对比阅读(PPT课件)-【芸熙百分】2025-2026学年八年级语文下册单元巩固练+情景题组练(统编版·新教材 郑州专版

这是一份初中语文八年级下册的期末复习资料，包含考点梳理（字词、文学文化常识等）和过教材练习（单元巩固练、情境题组练），以“以和为贵”等主题情境为支架，整合积累运用与课内外文言文对比阅读等内容。 资料特色突出，以中华“和”文化为主题情境，通过“六尺巷”故事、古诗文名句默写等实例，渗透文化自信，提升语言运用与思维能力，情境题组练串联多模块知识，帮助学生综合提升语文素养，也为教师提供情境化复习教学的有效素材。八年级学生处于初中承上启下阶段，需巩固基础并提升综合运用能力，该资料兼顾知识梳理与素养培养，助力期末复习。

名师划重点 考点梳理一　字词 考点梳理二　文学文化常识 考点梳理三　古诗文默写 考点梳理四　文言文基础知识 考点梳理五　古诗文赏析 考点梳理六　整本书阅读 过教材 单元巩固练1　第一、二单元字词练 单元巩固练2　第四、五单元字词练 单元巩固练3　常考古诗文默写 单元巩固练4　课内重点文言文词句练 情境题组练1　积累与运用＋课内外文言文对比阅读 情境题组练2　积累与运用＋课内外文言文对比阅读 情境题组练3　积累与运用＋古诗词赏析＋整本书阅读 情境题组练4　积累与运用＋古诗词赏析＋整本书阅读 《期末考试》人教8语下 1 情境题组练1　 积累与运用＋课内外文言文对比阅读 《期末考试》人教8语下 2 编者按：本小卷以“以和为贵”为主题，用真实情境将积累运用与文言文阅读串联起来，引导学生感悟中华“和”文化，综合提升语言运用与表达能力。 　　中华“和”文化源远流长。小豫参与了班级举行的“以和为贵”主题实践活动，请你帮他完成任务。 1. 小豫为活动撰写了主持词，但里面有些内容需要加以斟酌，请你帮忙完善。（6分） 　　中国文化崇尚“和”。这不仅是“礼之用，和为贵”的包容胸怀，还是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的处世智慧。它内化于百姓伦常，如安徽张英“六尺巷”的故事，彰显了谦和礼让的处世哲学；它凝结于国家治理，如故宫“太和”“中和”“保和”三大殿之名，寄托着对政治和谐、万物均衡的理想；它更深植于文明基因，如历史上“共和”的肇．始，体现了寻求共识、协和万邦的古老智慧。历经岁月沉淀，“和”文化早已成为中华民族绵延不绝的精神纽带，是中华文明屹．立不倒的精神标识。 一、积累与运用（19分） 【任务一：探究“和”之意义】 　　如今，在风云变 　①　（幻　换）的世界局势中，“和”的智慧超越了国界。它不仅是化解矛盾的秘 　②　（诀　决），更是推动各国相互尊重、协作包容的深沉力量。 （1）请给语段中的加点字注音。（2分） 肇．始 　zhào　屹．立不倒 　yì　 （2）请选出语段中括号里正确的字，并工整书写。（2分） ① 　幻　　　② 　诀　 （3）语段中画波浪线的句子有语病，请写出修改意见。（2分） 将“包容胸怀”和“处世智慧”互换位置。（2分） zhào yì 幻 诀 【任务二：阐述“和”之理念】 2. 活动中，小文尝试以诗文阐述“和”之理念，请你帮他将表格中的古诗文名句补充完整。（8分） 　　“山光悦鸟性， 　潭影空人心　”，常建在《题破山寺后禅院》中描绘大自然的山光水色，内心平和空明。“野马也，尘埃也， 　生物之以息相吹也　”，庄子在《北冥有鱼》中从“天人合一”的角度，揭示了世间万物皆因自然气息相互关联、和谐共生的规律。 潭影空人心 生物之以息相吹也 　　“ 　海内存知己　， 　天涯若比邻　”，王勃在《送杜少府之任蜀州》中告诉我们：和睦的友情可以克服空间的阻隔，即使对方远在天涯，也仿佛就在身边。“ 　黄发垂髫　， 　并怡然自乐　”，陶渊明在《桃花源记》中描绘出一幅老少和乐、岁月静好的画卷。 　　杜甫关心民生疾苦，在《茅屋为秋风所破歌》中发出“ 　安得广厦千万间　， 　大庇天下寒士俱欢颜　”的感叹，将个体安乐升华为对天下苍生共沐和煦的深切期盼。 海内存知己 天涯若比邻 黄发垂髫 并 怡然自乐 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 【任务三：理解“和”之内涵】 3. 班级在活动中举办了与主题相关的演讲比赛，请你完成下列题目。（5分） （1）比赛开始前，班级开展了以“和”为主题的宣传标语征集活动，请你围绕主题，拟写一条宣传标语，至少运用一种修辞手法，20字以内。（2分） ［示例1］和谐如春风化雨，文明似阳光暖人。 ［示例2］和谐校园手牵手，友善互助心连心。（2分） （2）下面是“以和为贵”演讲比赛的流程，请你在横线上填写正确的序号。（1分） 各学习小组推举参赛选手→ 　D　→ 　B　→ 　A　→ 　C　 A. 评委评选出奖次、公布名单 B. 选手依次上台进行演讲 C. 获奖同学发表感言 D. 选手抽签决定比赛顺序 D B A C （3）在备赛过程中，小文同学撰写了以下演讲稿开头部分。请你补充一则经典故事素材，帮他完善演讲稿。（2分） 　　中国人对“和”的追求由来已久。漫漫五千年，大抵圣贤君子、英雄豪杰、文人墨客，莫不如此。 　　　　　　；苏轼是王安石变法的激烈反对者，而在“乌台诗案”时，王安石却上书为他鸣不平，后来两人化敌为友，终成一段佳话…… ［示例1］清代大学士张英的家人与邻居因修墙发生争执，家人飞书京城求助。张英看了来信，立即批诗寄回，示意家人谦让。家人得诗，立即将墙拆让三尺，邻人深为感动，也让出三尺。于是两家宅子旁空出了一条六尺宽的巷道。“六尺巷”由此得名。 ［示例2］孔融年幼时便懂得谦让之道。一次分梨，他主动挑选最小的给自己，把大的留给兄长。家人问其故，孔融答：“我年纪小，理应吃小梨。”此举不仅体现了他对兄长的尊重，更彰显了和谐家庭中的谦让美德。（2分） 二、［济南市改编］天下大同是和谐社会的理想状态。阅读下面两篇文言文，完成4～7题。（11分） 　　【甲】大道之行也，天下为公。选贤与．能，讲信修睦。故人不独．亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于．地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （《大道之行也》） 　　【乙】四体既正，肤革充盈，人之肥①也。父子笃．，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正②，国之肥也。天子以德为车，以乐为御，诸侯以礼相与．，大夫以法相序，士以信相考③，百姓以睦相守，天下之肥也。是谓大顺。大顺者，所以养生、送死、事鬼神之常④也。 （节选自《礼记•礼运》） 【注释】①肥：强壮，富足。②相正：互相匡正。③考：考察，交往。④常：正常社会。 【参考译文】 【乙】四肢健全，肌肤丰满充实，这是个人的富足。父子感情深厚，兄弟和睦，夫妇和谐，这是家庭的富足（和睦）。大臣遵守法度，小臣廉洁奉公，官职大小有序，君臣互相匡正，这是国家的富足（强盛）。天子把道德当作车子，把礼乐当作车夫来驾驭天下，诸侯用礼仪互相交往，大夫按法度履行职责，士人凭诚信互相交往考察，百姓以和睦彼此相处，这是天下的富足（太平）。这就叫作大顺。大顺，是用来养育生者、安葬死者、侍奉鬼神的正常社会（状态）。 4. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（2分）（　B　） A. 故人不独．亲其亲独．行其道（《富贵不能淫》） B. 恶其弃于．地也　　骈死于．槽枥之间（《马说》） C. 父子笃．　　博学而笃．志（《〈论语〉十二章》） D. 诸侯以礼相与．　　选贤与．能 B 5. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 这样一来（奸诈的）计谋被杜绝而不会出现，盗窃、作乱害人（的事）不会发生。（2分） 6. 甲文从哪几个方面阐述了“大同”社会的特征？请结合文本内容分点概括。（3分） 从三个方面：①“选贤与能，讲信修睦”从社会管理者的选拔和社会成员之间良好关系的建立进行阐述；②“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”从社会保障与关爱进行阐述；③“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同”从社会治安的综合治理进行阐述。（每点1分，意思对即可，共3分） 7. “大同”和“大顺”都是中国古代儒家所追求的理想社会状态，这也是古人追求的“和”。请根据甲、乙两文内容，简要概括“大同”和“大顺”二者的相同点和不同点。（4分） 相同点：都追求社会和谐、安定有序。（1分）不同点：“大同”侧重社会公平，人人得到关爱，财物共享；“大顺”（从个人、家庭、国家到天下层层递进）强调以道德、礼法、诚信等维系社会和谐。（3分）（共4分） $