专题7 散文阅读-【芸熙百分】2025-2026学年八年级语文下册期末必刷卷(统编版·新教材 郑州专版)

2026-06-18
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) 郑州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.66 MB
发布时间 2026-06-18
更新时间 2026-06-18
作者 洛阳芸熙文化传媒有限公司
品牌系列 期末考试必刷卷·初中期末
审核时间 2026-05-11
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

河洛芸熙·期末考试必刷卷 洄从之,道阻且长”等句描绘了诗人追寻“伊人”的困难 和艰辛,也可以被看作是追求高洁品质或理想过程中的 挫折和磨难。从这个角度看,诗歌主题是对美好品质的 向往和不懈追求。 [示例3]“伊人”可以理解为隐居的贤人。“在水一方” 暗示了贤人的隐逸和高洁,“溯游从之,宛在水中央“等 句表达了诗人对贤人的仰慕和追随之意,诗歌主题是君 主求贤招隐的渴望。 [示例4]“伊人”可以被看作是一种人生境遇的象征 诗中“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中祉”的描 绘,都暗示了“伊人”的遥不可及和变幻莫测。这反映 了人生中许多可望而不可及的事物或境遇,诗歌主题是 对这些目标的追求以及追求过程中的无奈和失落。(从 其他角度理解,符合诗歌内容,言之有理亦可) 三、1.因为诗人的写作目的并非仅仅展现小吏捉人的具体过 程,而是通过老妇人的血泪哭诉,反映战争给普通百姓 带来的深重灾难。老妇人的详细诉说,更能引发读者的 同情和对战争的反思,从而更好地表达诗人对百姓的悲 悯和对战争的谴责。 2.[示例1]“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”写秋风的 威力大,“怒号”把秋风拟人化,从听觉上写秋风来势迅 猛;“卷”字从视觉上生动地写出茅草被风卷起的情态, 写出了秋风的强劲:“三重”既写出了风的猛烈,也写出 了茅屋受灾的严重。 [示例2]“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”写秋雨来 临前风定云起、天色昏暗的情景。“云墨色”“漠漠”“昏 黑“极力描写大雨将至的景象,渲染了阴暗、凄苦的氛 围,烘托了诗人忧伤、愁苦的心情。 3.[示例1]叙事视角:《石壕吏》以第三人称旁观者的视 角,客观记录“老翁逾墙走”“老妇前致词”等场景,将对 百姓的同情藏于叙事中,如老妇诉说“二男新战死”的 悲苦,无须直抒胸臆便显沉重;《茅屋为秋风所破歌》以 第一人称叙事,“卷我屋上三重茅”“床头屋漏无干处” 直写自身遭遇,为结尾“安得广厦千万间”的呐喊作铺 垫,让忧民情怀更真切动人。 [示例2]表达方式:《石壕吏》全篇以记叙、描写为主,写 出安史之乱背景下底层劳动人民被强行征兵的悲惨遭 遇,将对战争的控诉、百姓的同情等复杂情感蕴含在看 似平静的叙述中:《茅屋为秋风所破歌》则先记叙、描写 秋风破屋、群童抱茅、秋雨漏屋的个人遭遇,后在结尾处 借议论和抒情深化主旨,从个人联想到天下寒士,将诗 人广济苍生的博大胸怀体现得自然而深沉。 四、1.[示例]“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,通过对卖 炭翁外貌的描写,生动地展现出他长期从事烧炭工作而 饱经烟熏火燎的模样,突出了他劳作的艰辛和生活的困 苦;“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,描写卖炭翁 在寒冷天气中衣着单薄却又期盼天寒炭贵的矛盾心理, 体现出他生活的艰难和为了生计的无奈。 2.(1)[示例]不屑(或“傲慢”等) (2)[示例]你们这哪里是征收?简直就是掠夺,这要我 9 而衣苍爬 怎么活啊! 五、①表达了对友人的劝勉:诚挚的友谊可以跨越时空、缩短 距离,因此不必悲伤。诗句抒发了作者乐观豁达的情感。 ②即景抒情(或“借景抒情”“情景交融”) 六、(1)《卜算子·黄州定慧院寓居作》表现了作者心境的孤 独和志趣的高洁:《点绛唇·有怀苏州》表达了作者想回 苏州却不能如愿的遗憾怅惘和对苏州的思念眷恋。 (2)《卜算子·黄州定慧院寓居作》主要运用托物写怀(或 “托物言志”)的手法,《点绛唇·有怀苏州》则主要运用直 抒胸臆(或“直接抒情”)的手法。 【参考译文】 《点绛唇·有怀苏州》:茫茫的明月,这时亦应照在苏州老 屋一带的南桥路上。梦中身游苏州熟悉的南桥,无限激 动,一觉醒来,却在他乡,泪水像秋雨一般湿透了枕头。 感叹自己不能一生一世住在苏州,很多事情不能如心 所愿。遥望秋空,大雁带着萧瑟的秋意飞去,远处的青山 已沉没在幕霭之中。 七、1.词的上片通过断桥、黄昏、风雨的意象描绘了梅花饱受 风雨之苦的情形,营造了一种凄清、落寞的意境。 2.词句表面写梅不争春光、甘受风雨,实则借梅自喻,表达 自己淡泊名利、不慕荣华,虽遭排挤但仍坚守自我,不与 俗世同流合污,孤高傲世的情怀。 八、本诗中,诗人借老兵的经历,抒发了对战争给人民带来苦难 的痛惜,以及对和平的深切渴望。《石壕吏》中,诗人通过对 石壕村一家人遭遇的刻画,同样批判了战争给人民带来的 深重灾难,抒发了对和平生活的向往。两诗虽选材不同,一 写老兵归乡的孤寂,一写家人被征役的悲苦,但都批判了战 争对人民的伤害,抒发对和平的渴望,情感异曲同工。 【参考译文】 《河湟旧卒》:青年时代就已经随军参加征讨河湟的边防 之战,等到头发发白,边境安定的时候才返回故乡。十万 将士如今生死难还,没有几个了。只剩下我吹着边疆的曲 子空对斜阳。 专题7散文阅读 一、1.①烧铁水②祭炉仪式③汉子们轮番舀铁水泼城墙 2.[示例1]选A句。“天崩地裂”以夸张的修辞手法突出 铁水泼洒瞬间的震撼力,渲染视觉与听觉的双重冲击, 表现出“打树花”的壮观景象,“极其灿烂”体现了作者 的震撼和赞叹之情。 [示例2]选B句。“铺天盖地”以夸张的修辞手法表现 铁花飞溅的广度,营造铁花铺满视野的恢弘气势:“闪闪 烁烁”运用叠词,摹写光雨细密、明灭不定的动态美感, 将铁花比喻为“光雨”则赋予铁花诗意与浪漫。表现出 “打树花”的壮丽景象,体现了作者的震撼和赞叹之情。 3.文章结尾运用议论的表达方式,作者以“成百上千”的 过灯节风俗与打树花的“独一无二”形成鲜明对比,强 而言侧 调“打树花”这一非遗民俗在众多灯节风俗中的独特地 位,表达了作者对打树花这一民俗活动的高度赞美,以 及对其独特文化价值的珍视,同时也流露出作者希望这 种珍贵的民俗文化能够一直传承下去的殷切期望。 4.[示例1]我认为“打树花”这样的民俗活动值得保护。 虽然烟花方便又安全,但本文展现了“打树花”的壮丽 奇观及“打树花”汉子的英勇豪迈等,都突出这一非遗 民俗独特的魅力和价值。作者说它是“独一无二”的, 就像《安塞腰鼓》里那群后生拼命捶鼓一样,不是为了 实用,而是为了把祖辈的热血和胆气传下去,把民俗里 的文化与美好精神传承下去。文化的根,不就是在这些 “危险却滚烫”的坚持里吗?让我们也成为守护非遗传 承的一份子吧! [示例2]我认为“打树花”这样的民俗活动值得保护。 虽然烟花方便又安全,但本文展现了“打树花”的壮丽 奇观及“打树花”汉子的英勇豪迈等,都突出这一非遗 民俗独特的魅力和价值。作者说它是“独一无二”的, 因为它蕴含着美好健康的民间精神文化。去年春节,我 在村里看老人舞火龙,火星溅到手上他也不躲,那一刻 我突然懂了:美是非功利的,有些东西看似“没用”,却 能让人记住“我们是谁”。文化的根,不就是在这些“危 险却滚烫”的坚持里吗?让我们也成为守护非遗传承的 一份子吧! 二、1.①西山(龙门山)②宾阳洞③看经寺 2.(1)通过对面部、手势、衣纹的细致刻画,生动展现了潜 溪寺主佛端庄安详的神态和唐代佛像雕刻的精湛工艺, 让读者更直观地感受到龙门石窟佛像的艺术美感,表达 了作者对古代雕刻艺术的赞叹。 (2)运用了比喻的修辞手法,将龙门山崖壁上的石窟比 作“一只只蜂窝”,把游客比作“一群蚂蚁”。前者生动 展现石窟密集分布的形态:后者以游人如蚁的动态,侧 面烘托石窟的吸引力,增强了游览的真切感。两者结合 表现了作者对龙门石窟“惊叹”的情感。 3.①丰富文章内容。介绍香山寺的历史沿革,补充了龙门 景区的人文信息,使文章内容更加充实。②深化文化内 涵。将香山寺与白居易的文学成就、精神追求相联系, 提升龙门石窟的文化底蕴。③突出主题表达。香山寺 作为人文景观,与石窟艺术相互映衬,共同展现龙门地 区自然与人文交融之美,进一步强化“惊叹”的主题。 4.①作者细致描绘龙门石窟的形态与雕刻细节,以细腻笔 触凸显了雕刻技艺的精湛,让读者直观地感受到石窟艺 术的震撼之美,引发惊叹;②文中将龙门石窟置于深厚 的历史脉络中,展现其作为文化传承载体的重要价值,深 化了读者对龙门石窟历史厚重感的惊叹:③全文以“惊 叹”为情感线索,且开头直接使用“美啊”“真真美啊“等 感叹词,直白地表达对龙门石窟自然与人文交融之美的 人教版·八年级·语文·下册 赞叹。 专题8非连续性文本阅读 一、1.①梳理文章脉络,结构层次清晰:小标题按“故障发现→ 决策推迟→应急发射→后续处置→乘组空缺”的逻辑 顺序呈现,让读者能快速把握20天应急事件的完整流 程,了解文章整体结构。②提炼要点,快速抓核心:每个 小标题都是对应段落的核心概括(如“12个小时内下任 务推迟决定”“16天应急发射”),帮助读者快速了解文 章主要内容。③引导阅读,增强阅读兴趣:通过短句、设 问(如“神舟二十号飞船如何处置?”)等形式,既突出重 点又激发读者好奇,提升阅读的条理性与吸引力。 2.(1)文本一画线部分呈现“三句时间+事件短句”的特 点,客观直白、数据精准、句式一致、无主观修饰,以时间 为轴串联关键节点。这种形式以精确日期与简洁事件, 清晰呈现应急行动的紧凑节奏与高效推进,体现中国航 天应急响应的专业性与执行力。同时,句式工整、信息 密度高,让读者快速理清“启动预案→神二十一返回→ 神二十二发射”的时间线,增强内容的真实性与说服力。 (2)文本二画线部分,“120秒”“2秒”“30吨”等精确数 据,以列数字的说明方法直观体现逃逸塔反应快、推力 大的技术特点,突出逃逸塔是载人飞船发射阶段的最后 一道生命防线的保障能力。同时,以“拔萝卜”生动比 喻出现紧急情况时,返回舱被“拽”离危险区域的过程, 将复杂的航天机械原理转化为日常场景,降低理解门 槛,让非专业读者轻松看懂逃逸塔的工作过程。 3.文本一聚焦“空缺的成因与后续影响”,从事件流程出 发,讲清因应急发射为无人任务,乘组编号随飞船编号 顺延,导致序列空缺,并借总设计师的话,强调空缺是 “永无止境追求100分”的警示。以“空缺”传递“敬畏 风险、持续精进”的精神。文本二则是以本次事件为引 子,说明“空缺”背后的应急保障体系,向公众科普中国 空间站应急体系的完备性与前瞻性,彰显航天能力与安 全理念的领先性。 二、1.B 2.①巧用比喻,化抽象为通俗。通过“房客”“管家”等生 活化的比喻,直观区分传统AI助手和系统级AI的本质 差异,让读者轻松理解“系统级A”权限更高、功能更全 面的核心特征。②正反结合,全面客观说明。先讲优 势,突出系统级AI一系列化繁为简、贴心、便捷的“超能 力”;再谈风险,直面用户最关心的隐私安全问题,做到 说明内容真实、不片面:最后从技术、政策两方面介绍防 护手段(数据脱敏、手动确认、法规约束等),让说明更 完整。 3.[示例]这款AI手机确实像爸爸说的那么方便,直接对 话就能使用,比普通智能手机简单多了,能够让奶奶轻 松体验科技的便捷。但奶奶对AI手机安全风险的担心 ●。10R·八年级·语文 政专题 专题7 散文阅读 紧扣课程标准根据最新教材编写 编者按:聚焦期末高频及重难考点,专题训练,提升能力! 、[徐州市改编]阅读下面文章,完成后面小题。 打树花 翠悴的 拟业 冯骥才 的蚁 1 ①一直来到暖泉镇北官堡的堡门前,也不清楚堡外民居的布局。反正我是顺着人流、沿着一 邮架邮 条九曲十八弯的小街挤进来的。 州 ②门前广场上临时拉了一些电灯,将堡门下半截依稀照见,上半截和高高在上的门楼混在如 墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺 目的火舌。这火舌还在每个人眼睛里灼灼发亮,人们一当然包括我,都是来争看此地一道奇俗:打 树花。我于此奇俗,闻所未闻,只知道此地百姓年年正月十六闹灯节,都要演一两场“打树花”。 ③当几个熊腰虎背的大汉走上来的时候,人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有 些奇异,头扣草帽,身穿老羊皮袄,毛面朝外,腰扎粗绳,脚遮布帘,走起来又笨重又威风,好像古代 内 的勇士上阵。这时候,人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英 咖 逊 雄好汉。不久人声便静了下来。一张小八仙桌摆在炉前,桌上放粗陶小碗,内盛粗沙,插上三炷 香。还有几大碟,三个馍馍三碗莱,好汉们上来,点香,烧黄纸,按年岁长幼排列趴下磕头。围观人 群悄无声息。这是祭炉的仪式。在民间,举行风俗,绝非玩玩乐乐,皆以虔诚的心为之待之。 不 ④仪式过后,撤去供案,开炉放铁水。照眼的铁水倾入一个方形的火砖煲中。铁水盛满,便被 两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶,水里泡放着十几个长柄勺子。先是其中一 个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子,走到火红的铁水前,弯腰一舀,跟着甩腰抡臂,满满一勺明 常 亮的铁水泼在城墙上。(A)就在这一瞬,好似天崩地裂,现出任何地方都不会见到的极其灿烂的 得 奇观!金红的铁水泼击墙面,四处飞溅,就像整个城墙被炸开那样,整个堡门连同上边的门楼子都 被照亮。(B)由于铁硬墙坚,铁花飞得又高又远,铺天盖地,然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而 降。可是不等这光雨落下,打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一片冲天的火炮轰上去,一片 漫天的光雨落下来,接续不断;每个大汉泼七八下后走下去,跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的 经验和功夫不同,手法上各有绝招,又互不示弱,渐渐就较上劲儿了。只要一较劲,打树花就更好 P 看了。众人眼尖,不久就看出一位年纪大的汉子,身材短粗敦实,泼铁水时腰板像硬橡胶,一舀一 圆 舀泼起来又快又猛又有韵律,铁水泼得高,散的面广,而且正好绕过城门洞。铁花升腾时如在头上 9 张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时,身后边的光雨哗哗地落着,映衬着他一条 E 粗健的黑影,好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐 题 的,为了防止铁水迸在脸上,唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽,更显出他的勇气。 ⑤据当地的主人说,这汉子是北官堡中打树花的“武状元”。今年六十一岁,名叫王全,平日在 内蒙古打工,年年回来过年时,都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。 语文八年级下册人教第1页共4页 ⑥正像所有民俗一样,打树花源于何时谁也不知道。只知道世界上唯有中国有,中国唯有在 蔚县暖泉镇北官堡才能见到。除去燕赵之地,哪儿的人还能如此豪情万丈! ⑦铁水落下来,闪过光亮,很快冷却。打树花的过程中,常常会有一块两块小铁粒落在人群 里,轻轻地砸在人们的肩上,甚至脸上,人们总是报之以笑,好像沾到了福气,我还把落到我身上的 一小块黑灰的铁粒放在衣兜里,带回去做纪念呢。 ⑧有人说,蔚县的打树花至少有三百年历史了。不管它多少年了,如今每逢正月十六—一也 就是春节最后的一天,这里的人们都上街吃呀,乐呀,竖灯杆呀,耍高跷呀,看灯影戏呀,闹到半夜, 最后总有一场漫天缤纷的打树花,让去岁的兴致在这里结束,让新一年的兴致在这里开始。 ⑨中国人过灯节的风俗成百上千,河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二。 (选自《冯骥才散文》人民文学出版社,有删改) 1.【记奇观】作者回忆“打树花”的民俗活动包含哪些流程?依据文章内容,简要概括,完成思维导图。 喊勇士名字上场 ②— >撤供案, 开炉放铁水 打树花 ① ② ③ 2.【描奇景】作者如何用语言表现“打树花”奇观的?请从A、B中任选一句,并从用词、修辞、句式 等任选一种角度进行品析。 A.就在这一瞬,好似天崩地裂,现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观! B.由于铁硬墙坚,铁花飞得又高又远,铺天盖地,然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。 3.【叹奇俗】冯骥才被称为“中国非遗保护第一人”。请联系全文,从表达方式的角度分析文章结 尾句蕴含作者怎样的情思。 4.【悟价值】“打树花”入选非遗,被人们广泛了解的同时引发热议。请结合本文内容,联系第一单 元所学课文(《社戏》《安塞腰鼓》《灯笼》)或生活体验,选择合适的表达方式(如记叙、抒情、议 论、描写)来阐述你的看法,回应争议。 语文八年级下册人教第2页共4页 专题7 热,点争议:现在有烟花,又方便又好看,为什么还要“打树花”这样具有危险性,且没有实用价值 的民俗活动呢? 我的回应: 二、阅读下面文章,完成后面小题。 惊叹龙门 梅攒 ①随着像蚁一样的游人亦步亦趋,挤上龙门石窟的陡峭石阶,与千仞石壁上那些石窟洞里的 佛像相遇,石窟和佛像那么多,姿态那么迥异,雕工那么精湛,一种惊叹脱口而出,美啊,真美,真真 美啊! ②龙门石窟是中国四大石窟之一。一条南北流向的伊水将龙门山一分为东西,西山仍叫龙门 山,东山因武则天建香山寺而又名香山。两山都有石窟,密密的石窟像猫耳洞挂在悬崖峭壁上, 格一格,一排一排,或错落有致,或站立一列,或横成一行,但每个石窟无论大小,里面都坐着一尊 佛像。整个龙门石窟有2345个石窟,2800多块碑刻,近11万尊石刻佛像。这是多么庞大的一个 艺术阵容,其中每一个都是精美的艺术品。 ③攀上台阶,来到位于龙门山北端的潜溪寺,此为第一个大石窟。窟高宽各9米多,纵深约 7米,乃唐朝初年的作品。只见窟顶藻井为一朵浅刻巨大的石雕大莲花,主佛阿弥陀佛端坐在须弥 台,面阔丰盈,右手扬起,左手自然垂置,衣纹斜纵,神情安详,目光柔和,注视着芸芸众生;接着是 宾阳洞,这是北魏时期代表性的洞窟,乃北魏宣武帝为其父孝文帝而凿。宾阳洞内呈马蹄形平面,穹 顶雕刻着重瓣大莲花,形成整幅的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人,他们衣带飘 飘,飞翔在莲花宝盖周围,亦仙亦幻;最惊艳万佛洞,主佛为阿弥陀佛,端坐在双层莲花宝座上,面部 圆润。南北两侧则雕有15000尊小佛,佛像虽小,但一颦一笑,神态各异,栩栩如生,叹为观止。 ④下龙门山,越过伊水,就到了与龙门山隔水相望的东山。东山窟区最大的洞窟是看经寺,为 武则天时期所开凿。洞呈平顶方形,双室结构,前室崖壁上有数十个小龛造像,主室深13.9米,宽 11.2米,高8.3米,洞顶雕有莲花藻井,周围环绕四个飞天形象,惟妙惟肖。洞内东、南、北三壁在 高1.2米的台基上浮雕29尊罗汉像,个个身高一米八以上,是现存唐代规模最大、雕刻最精美的 罗汉群像。用文物专家的话说,“无论从美学、历史还是宗教的角度,都值得品味”。 ⑤离开东山窟区,走在伊水右岸,眺看龙门山崖壁上的石窟,给人的感觉像是挂在石壁上的一 只只蜂窝,密密麻麻的像是有一群蜜蜂在洞里酿蜜,而那些游客真如一群蚂蚁循着甜蜜趴在洞口, 伸头向内探看。 ⑥爬上香山寺,此寺非窟,而是真正的寺庙。始建于北魏,唐朝时为安葬来华印度高僧地婆诃 罗而重建。天授元年,武则天在洛阳称帝,梁王武三思奏请,敕名“香山寺”。后来河南尹白居易个 人捐资重修香山寺,并撰文《修香山寺记》,其中的句子“洛都四郊山水之胜,龙门首焉,龙门十寺, 观游之胜,香山首焉”至今传颂。白居易也自号“香山居士”。香山寺还是他和如满和尚等九人经 常吟咏唱和的地方,有“九老会”做证。 专题7产 语文八年级下册人教第3页共4页 ⑦出龙门景区不远,是白居易的墓园“白园”。进入青谷区内,有白池、听伊亭、石板桥、松竹和 白莲。可观白池涟漪,听伊水荡漾,看青苔爬满石板桥,满目松竹葱郁,飞流直泻,白莲没露尖尖 角。乐天堂依山傍水,面对青谷,白乐天的雕塑玉立,目光如炬。白居易墓,坟丘高耸,已长出参天 大树,伴着墓园的有卧石碑,乌头门及中外倾慕白居易的文人骚客及白氏族裔立的纪念石。整个 墓园肃穆庄严,每一个来这里的人都怀抱景仰之心,先生之风,山高水长。 ⑧沿着石阶下山,伊水滔滔,佛像静美,龙门,一声惊叹! (选自《长江日报》2025年6月5日,有删改) 1.阅读全文,梳理作者的游踪,补全下面的思维导图。 ① 东山 潜溪寺→② →万佛洞 ③ →香山寺→白园 2.请结合文章内容,回答下面的问题。 (1)文中描写潜溪寺主佛时,特别刻画了“面阔丰盈,右手扬起,左手自然垂置,衣纹斜纵”的细 节,有什么作用? 线 (2)从修辞手法的角度,赏析第⑤段的内容。 不 3.文章第⑥段插入香山寺的相关历史,看似偏离龙门石窟,实则匠心独运。请结合全文,分析这一 段落的作用。 4.游记常通过景物描写、历史文化叙述和情感抒发相结合的方式,展现游览地的独特魅力。请结 合文本,分析作者是如何运用这三种方式,表现龙门石窟“惊叹”这一主题的。 语文八年级下册人教第4页共4页

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