摘要:
**基本信息**
儋州市2026年高一语文期中卷以科技前沿与文化传承为双主线,通过算法信息茧房论述、梅兰芳艺术散文等多维素材,融合基础阅读与思辨写作,全面考查语言运用、思维能力及文化自信。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|阅读|72分|论述类文本分析、文学类鉴赏、文言文阅读、诗歌鉴赏、名句默写|情境时代性(算法话题)与文化深度(《史记》选段、唐诗)结合,设题梯度从信息筛选到探究应用|
|语言文字运用|18分|错别字辨析、病句修改、逻辑排序、观点阐释|聚焦语言实践,通过王夫之丧礼观点解释等题考查批判性思维|
|写作|60分|话题作文(良知·悲悯·正义)|融合孟子、雨果等中外名言,引导结合现实生活,强化价值引领与辩证思维|
内容正文:
儋州市2026年春季学期高一年级期中学业质量监测试题
语文
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2作答时,请将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。
、
阅读(72分)
·(一)脚读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成15题。
在数字技术高速发展的今天,个性化推荐已成为我们获取信息的默认方式。打开短视频平台,首页
全是“你可能喜欢”的内容;浏览新闻客户端,推送的尽是符合你口味的观点。这种“千人千面”的精准
推送,表面上提升了效率,实则悄然构筑起一座座无形的认知牢笼一“信息茧房”日益坚固,算法偏见
不断强化。
当算法越来越“懂”我们时,我们的世界反而可能在悄然变窄。而在这场认知生态的深刻变革中,
科普既被算滋放大传播潜力,又被其扭曲、边蠓化甚至排斥。
算法为科普带来了前所未有的传播机遇。精准推送的核心逻辑,是立在大数据收集、用户画像构建
与机器学习算法的协同工作之上。平台通过追踪我们的点击、停留、搜索、购买乃至地理位置等海量数据,
构建出高度精细的个人兴趣模型。在此基础上,算法预测我们的偏好,并将最可能吸引我们注意力的内容
优先呈现。
过去,科普依赖传统蛛体或专业出版物,受众有限;如今,一条用方言讲解农药残留检测的短视频,
可能在几天内触达数百万农民;一段用动画演示光合作用的科普内容,能被算法精准推送给关注农业或教
育的用户群体。“短视频平台已成为基层科普的新阵地,尤其在农村和青少年群体中效果显著。”
然而,算法的逻辑并非天然亲科学。它的核心目标是“最大化用户停留时长”和“提升互动率”,
而非“传播准确知识”或“提升认知水平”。筒单来说,算法会持续推荐与你历史偏好相似的内容,你的
每一次点击又进一步强化了算法对你的认知,从而推送更同质化的信息。长此以往,你看到的是一个不断
自我验证、自我强化的世界。就像《不被信任的科学》作者所表达的那样,“科学家发明的互联网传播了
虚假的信息,科学家对实证证据的坚持诗催生了数据歪曲,科学家创造的大数据和性能强大的计算机推动了
数据挖掘的出现。#
现实情况下,情绪激烈、观点极端、视觉冲击强的内容更容易获得推荐权重。结果,伪科学、反智
言论往往比严谨但平实的科普更具传播优势。例如,“喝碱性水抗癌”.“5G辐射致病”等谣言,因其制
造恐惧、提供简单答案,极易在算法助推下病毒式扩散;而科学家摆写的辟谣文章,国语言克制、逻辑复:
杂,反而难以进入大众视野。
更严重的是,算法会将某些用户归类为“对科学不感兴趣”的群体,从而系统性屏薇科普内容。一
位长期观看娱乐短视频的用户,几乎不会看到气候变化或疫茵原理的科普推送一一不是因为内容不存在,
而是算法认为“你不关心”。久而久之,科学话语被排除在其信息生态之外,形成“科学育区”。
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“信息茧房”的概念由哈佛大学法学教授凯斯·桑斯坦在《信息乌托邦》中提出,意指人们在信息
领域会习惯性地被自已的兴趣所引导,从而将自身桎格于像蚕茧一般的“茧房”中。在算法时代,这一过
程被自动化、.系统化和高效化了。
首先,茧房窄化了认知视野。当个体长期沉浸于算法筛选的同质信息中,会不自觉地认为自己所接
触的即世界的全貌或“真理”。这会导致对复杂社会问题的理解简单化、片面化,削弱了应对社会复杂性
所需的批判性思维和多元视角。例如,在公共卫生事件中,困于特定信息圈层的个体可能只接收到片面的,
甚至相互矛盾的建议,.影响理性判断。
其次,茧房加副了群体极化与社会撕裂。算法将观点相似的人群聚集、连接并相互强化,形成一个
个内部高度认同、对外部观,点排斥的“回声室”和“趣缘群体”。在这些封闭的圈房内,极端观,点更容易
滋生和传播,因为温和的讨论被过滤,而激烈的言辞则获得更多互动和传播。不同茧房之间则因缺乏有效
沟通而隔阔具深,共识难以达成,公共讨论的空间被挤压。社交蝶体上屡见不鲜的舆论对峙与撕裂,背后
正是茧房效应在发挥作用。
更为深远的是,茧房效应可能固化并放大社会结构性偏见。如果算法训练数据本身隐含了某些带有
偏见的内容,那么算法不仅会学习这些模式,会导致某些群体被系统性忽视,还会在推荐中将其合理化与
常态化,使得偏见以更隐蔽、更“科学”的方式代代相传。用户以为自己看到了“个性化”的世界,实则
可能在不自知中接收着带有系统性偏见的信息建构。更令人担忧的是,伪科学内容生产者正利用A引批量
生成“看似权威”的科普视频,以低成本制造认知混乱。
当公众被图在由算法编织的同质化信息圈层时,科学共识的建立变得异常图难。科普在此过程中陷
入两难:若坚持严谨、克制的表达,难以突破算法壁垒;若迎合情绪化叙事,又可能牺牲科学准确性,沦
为“科学包装的谣言”。
(王大鹏《科普如何突破算法和茧房的牢笼?》)
1,下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(:·,)(3分)
A.数字时代的个性化推荐,因为提升了信息获取效率,所以悄然构筑了“信息茧房”
B.算法有意识地通过构建个人兴趣模型来窄化我们的认知,从而弱化批判性思维。
C.传统科普受传播媒介制约导致受众数量有限,短视频精准推送使受众面变得更宽。
D:我们在网上的每-一次点击都是对算法推荐内容的强化,便于其推送更同质化的内容。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(,
)(3分)
A.“你可能喜欢”直接引用了短视频平台的特定表述,起到了强调和特指的作用。
B.原文引用《不被信任的科学》·是为了证明网络科普弊病是由于科学家在算法设置上的失误。
C.算法的核心国标与科普的核心需求存在偏差,这是科普在算法时代被边缘化的重要原因。
D.茧房效应既影响个体认知,也对社会共识的建立、社会和谐稳定造成潜在威勘。
3.根据原文内容,下列说法不正确的-项是(·)(3分)
A.算法推送逻辑:追踪数据一一构建模型一预测偏好一一优先推送有吸引力的内容。
B.科普被算法扭曲、排斥,是因为它依赖传统媒体或专业出版物并有亲科学的属性。
C,伪科学、反智言论往往比严谨的科普更易扩散与其制造恐惧、提供简单答案有关。
D.算法时代,科普若想突破传播壁垒,需要在保持科学准确性的基础上调整传播方式。
4,请根据文本内容,给“信息茧房”下一个准确的定义。(4分)
5.请结合材料,谈谈在以下事件中茧房效应发挥了哪些作用?(6分)
近年来,“新能源汽车与传统燃油车孰优孰劣”已成为社交媒体上争论最激烈、参与人数最广的與
论对峙之一。支持新能源汽车的将其视为“未来趋势”“中国智造的骄傲”,反对者则斥之为“续航焦虑
的电动爹”“政策催生的畸形儿”。双方在社交媒体上形成壁垒分明的阵营,争论从“技术成熟度”一路
升级为“爱国Vs理性”.“创新vs守旧”.“环保vs真香”的身份认同对决。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成69题。
梅兰芳
[挪威]格里格
那迪内领我去看中国戏剧表演家梅兰芳的演出。
“这里看的不是易卜生哪。”我们进场的时候,无事不晓的那迪内告诫我说。
果然,迎面传来各种陌生乐器发出的铿铿锵锵的尖吼,舞台上半明不暗的灯光下,缤纷的色彩和迅
猛的动作组'成了一幅光怪陆离的图画。
看到的确实不是易卜生,可是得到补偿的却是看到了莎士比亚!是呀,三百年前,我们西方国家刚
刚诞生的戏院有一个时期何尝不是这样喧闹和杂乱的?而在这里,舞台已经存在三千年了。
我们进去的时候,台上演的是一出“武戏”。戏里的大英雄身穿华丽服饰,吟诵着关于战争的古文
诗句。
那出戏的刷情十分简单易懂。一个将军领兵去追逐敌人,他威仪堂堂,昂首阔步,斜插在背上的四
面三角小旗分列在他脑袋两边。.头上戴着一顶中间耸立着枪尖、四周镶有珠宝璎珞的王冠,手里握着一根
巨大的长枪。
他像一阵狂飘似的旋进舞台,然后连连倒退,又朝前交叉移动双腿,站停了片刻,引吭一曲表明必
胜信念的战歌,接着提起一条腿横跨一根马鬃做的鞭子,跨过去,然后重新猛如风暴地朝舞台一侧冲过去。
“现在他骑上马了,”那迪内解释说。
残兵败将狼奔琴突,英雄策马扬鞭,驰聘而去。就在同时,一位令人肃然起敬的长须绺腮的耄童长
者蹒珊地从另一侧上场了。
“这是另一出戏了。”那迪内说道:“讲的是一个法官如何审理一宗从未遇到过的棘手案子。”
坐在我们四周的观众马上拱腰缩背,手摔茶杯,闭目凝神起来,也有人开始嗑瓜子。
我是剧院里唯一的白种人。看客大多是老年绅士,也有不少丽妹淑女和年轻男人。看客们时常交谈,
并向前后左右的熟人点头招呼,年轻人看到长辈必须站起身来三鞠躬以示数意。不过,不管怎样精神分散,
观众的心思还是在进行的演出上。
在法官之后又有一个人登场了。突然之间整个场子陷入了寂静,'然后爆发出一阵气惯的尖声哄叫。
人人脸止都露出了怒不可遏的神情。
“那个演员走错了一步法。”那迪内告诉我。
中国的剧院和观众就是这么一丝不苟,演员一举一动,在舞台上走多少步,诸如此类的表演程序都
是千年来破坏不得的一定之规。
最后那位老爷狼狈不堪地匆匆下场…
规在已经十二点钟了,我们在戏院坐了将近五个钟头。梅兰芳在哪儿呢?
这几个钟头里没有一分钟幕间休息,那面大鼓只要一遇到事情就像打雷殷地响。武戏、滑稽戏、·对
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白戏,像这样坐着一出接一出没完没了地看戏,真是一种叫人肉体上受不了的疲劳战。究竞怎么回事?
清晨四点钟,梅兰芳终于来了。剧院外面天已经蒙蒙亮,顶楼花厅窗户已经变为绛紫色。
可是梅兰芳一出场,所有人的疲容立时一扫而光,人人脸上都露出了抖擞的精神和充满了刚刚迸发
出来的期望。大家都坐得像蜡烛一般笔直,眼睛是年轻的、炯炯发光的。
就像一团裹在白色绸缎里的絮云,梅兰芳轻轻柔柔地出现在舞台上,袅袅娜娜地飘荡过来,他的双
手仿佛徐徐卷舒出一层朦胧的轻纱。
他抬起了手臂,动作美极了,既姿势优雅,又神韵端庄。整个剧场像是点燃了熊熊的火焰,观众们
站立起来,高声呼喊:“好!”,“好啊!”观众们为能一饱眼福而欣喜若狂,他们准确地知道这个动作是
多么优美,多么难得。
梅兰芳演的那出戏,也是我唯一知道的戏,那就是《西厢记》。
一轮酷洁的明月照映着寺院,淡淡的清辉投涵在高大的圆柱之间,分外地勾人悲思。梅兰芳演的这
出戏描述了一个既有相思成疾、又有爱情追求的月夜。在他千姿百态的表演里闪烁着神奇的光彩,忽面是
倾吐爱情的温柔,忽而是反唇相讥,忽而是冷漠充情:像是游移在寒夜中令人捉摸不住的星星磷火,像是
碧绿似冰的晶莹美玉,像是金星迸溅的爱情流火。月亮和梅兰芳就这样交相辉映着…
不过外面太阳升得老高。.我们走出剧院,驱车经过行人川流不息的街道时,已经是骄阳似火的大白
天了。
同一天我们被邀请去拜访那位伟大的戏剧表演家。他是脸上挂着可爱笑容的年轻男子,身上散发出
一种瓷蛙娃般的雍容高雅。·
梅兰芳一下子提到了易卜生。
“易卜生是伟大的。”他谦恭有礼地表示敬意。“我拜读过他的作品,他描写了你们的所有想法和
言行,不是吗?你们自己的状况,自己的问题…你们的戏剧非常令人感兴趣。”
“请问您能否明确说一下我们的戏剧和中国的戏剧之间有什么不同?”我问道。
“在中国,”梅兰芳解释说,“我们有这么句话:世间最大者莫过于舞台。我们在世间日常所经历
不到的喜怒衰乐都可以在这里见到。我们在这里可以领略到梦幻和美的意境。…”
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)〔)
A.开篇描写“尖巩”的乐器、“光怪陆离”的图画,展现了作者眼中陌生的中国剧场,为后文梅兰芳的
出场进行铺垫。
B.作者在中国戏园没有看到易下生的戏涮,却看到了莎士比亚的戏剧表演。这也说明中国传统戏剧与易
卜生的戏剧大相径庭,而与莎士比亚的戏剧有相通之处。
C.那迪内是作者有意设置的线索人物,虽然着墨不多,但总会适时出现,引领着“我”逐步领略梅兰劳
高超的表演艺术。
D.文中连用三个“忽而”展开对梅兰芳多姿多彩的表演的描摹,.后连用“星星磷火”等意象形容观众的
观刷感受。
7关于文中描述剧场观众的部分,下列说法不正确的一项是(3分)()
A.剧场内观众嗑瓜子、喝茶、交谈、起哄等细节,还原了旧时戏园的真实风貌,极具生活画面感。
B.观众时而“喧闹”,时而“闭目凝神”,时而“欣喜若狂”;他们的投入状态和情绪起伏主要由刷目
内容决定。
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C,观众“时常交谈”.“点头招呼”,青年向长辈行“三鞠躬”礼,‘展现了当时的社交礼节和中国传统的
观剧文化。
D.观众热爱戏刷,懂得欣赏,演员“走错了一步法”,观众就“怒不可遏”,他们既是戏剧的观看者,
也是评价者。
8这篇散文以西方人的视角写中国传统戏曲,表现了中国传统戏曲的哪些特点?请结合文本概括分析。(4
分)
9.梅兰芳是中国传统戏曲艺术大师,作者是如何表现梅兰芳的艺术魅力的?请结合文本内容简要说明。(6
分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一
吕太后者,高祖微时妃也,生孝患帝、女鲁元太后。
高祖十二年四月甲辰,崩长乐宫,太子袭号为帝。
二年十月,孝意与齐王燕饮太后前孝惠以为齐王兄置上坐如家人之礼。太后怒,乃令酌两卮酰,置前,
令齐王起为寿。齐王起,孝惠亦起,取卮欲俱为寿。太后乃恐,自起泛孝惠卮。齐玉怪之,因不敢饮,详
醉去。问,知其故,齐玉惧,乃上城阳之郡,尊公主为王太后。吕后喜,许之。乃置酒齐邸,乐饮,罢,
归齐王。三年,方筑长安城,四年就半,五年六年城就。诸侯来会。
孝惠帝崩,发丧,太后哭,泣不下。留候子张辟疆为侍中,年十五,谓丞相日:“太后独有孝惠,今
崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相日:“何解?”醉疆曰:“帝毋壮子,太后畏君等。君今请拜吕台、吕
产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣。”丞相乃
如僻疆计。太后说,其哭乃衰。吕氏权由此起。
高后病甚,乃誡吕产、吕祿曰:“高帝已定天下,与大臣约,曰‘非刘氏玉者,天下共击之’。今吕
氏王,大臣弗平。我即崩,帝年少,大臣恐为变。必据兵卫宫,慎毋送丧,毋为人所制。”高后崩,遗诏
赐诸候王各千金,将相列侯郎吏皆以秩赐金。大赦天下。
(节选自《史记·吕太后本纪》,有删改)
材料二
赞曰:孝惠、高后之时,海内得离战国之苦,君臣俱欲无为,故惠帝拱己,高后女主制政,不出房阔
而天下要然,刑罚罕甩,民务稼穑、衣食滋殖。
(节选自《汉书·高后纪》,有删改)
材料三
高祖犹微,吕氏作妃。及正轩披,潜用福威。志怀安忍,性挟猜疑。置鸩齐悼,残彘减姬。孝患崩殒,
其哭不悲。诸吕用事,天下示私。大臣菹醢①,支孽芟夷②。祸盈斯验,苍狗③为灾。
(节选自司马贞《史记索隐·吕太后本纪》,有删改)》
【注】①菹醢(zh):古代酷刑,把人剁成肉酱。②芟夷:铲除、杀戮。③苍狗:形如黑狗的浮云。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处
给1分,涂黑超过三处不给分。(
)(3分)
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孝惠与齐王燕A饮太后前B孝惠以为齐王C兄D置上F坐G如家人H之礼。
1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
).(3分)
A.微,卑贱、身份低微,与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”意义不同。
B.置,设置,安排,与《鸿门宴》中“沛公则置车骑”中的“置”意义湘间。
C.毋,无、没有,与《鸿门宴》中“距关,毋内诸侯”的“毋”意义不洞。
.D.王,称王,与《齐桓晋文之事》中“明足以察秋毫之末”的“明”用法不同。
12,下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(°·)(3分)
A.孝惠帝在宴席上以家人之礼对待齐王,不顾君臣尊卑,这让吕后十分愤怒,想借机用毒酒除掉齐王,
最终没能得逞。
B,吕后在孝惠帝去世后,听从张辟疆的建议,让吕氏族人掌握兵叔、执掌朝政,马氏家族权势由此崛起。
C:吕太后去世时留下遗诏,赏赐黄金给诸侯王,将相郎吏等各级官员都按照等级赏赐黄金,减免罪犯的
刑罚。
D.班固高度肯定吕太后当政时的社会状况,而司马贞则认为吕太后当政时期作恶多端,终会遭到报应,
苍狗出现预示着灾祸的降临。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)齐王怪之,因不敢饮,详醉去。
(2)不出房闼,而天下晏然,刑罚罕用,民务稼穑,衣食滋殖。
14.材料一所记的史实,最能印证材料二、三中哪一个材料的评述?请结合材料简要说明。.(5分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面两首唐诗,完成15~16小题
咸阳城西楼晚眺
许浑①
一上高城万里愁,莱葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事,故国东来渭水流。
云
来鹄
千形万象竟还空,映水藏山片复重。
无限旱酋枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。
注释:①许浑:晚唐诗入。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.许诗开篇直抒胸臆,登临远跳而生苍茫愁绪,以蒹葭杨柳渲染思绪,奠定全诗感伤沉郁的情感基调。
B.许诗颔联既是写跟前之景也是写国家局势,将自然景象与时代暗相勾连,拓展了诗歌意境,深化的诗
人的情感
C.许诗颈联描绘鸟雀落入荒草、秋蝉鸣于枯叶的景象,以秦苑汉宫的衰败之景,寄寓历史兴亡之叹。
D.来诗写云“千形万象”“映水藏山”,极写云态之美、变幻之奇,暗含诗人对自然美景的喜爱。
16.袁行需说:
“一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。”这两首诗都写到了“云”这一意象,.但
内涵和作用各不相同,请结合诗句简要分析(6分)
(五)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17补写出下列句子中的空缺部分。
(1)
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的理想是暮眷时节,带着一群成年和未成年的男子
”,然后唱着歌回家。
(2)
《登高》中诗人借叶与江抒发沉郁感慨,视野开阔、意境雄浑苍凉的两句是:
(3)古诗词中,“马”是一个极其耀眼且意蕴丰富的意象。它不仅是重要的交通工具,更承载着不同场
景下诗人们的多样情感。比如,·“
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成1822题。
中华文明素以礼乐箸称。广义而言,乐是礼的一部分。曾经存在一种错误观,点,认为礼是传统社会的
统治工具,通过烦文缛节压制人性的自由舒展。但我们如果摆脱狭碍的现代立场,从古人关于礼的阐释出
发,看到的会是一种基于人的自然情感的人格培育理论。
比如丧礼,是古礼的重中之重,其影响绵延至今。亲人去世了,古人要穿粗糙的衣服,吃简陋的食物,
住临时搭建的窝糊,拒绝娱乐,为什么?孔子云:“夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不
为也。”这其实是人性的自然反应。正常情况下,我们享受好吃的、好听的,是因为它们能带来榆悦。而
此时哪有心情去追求快乐、享受快乐?相反,还会对平日里能带来快乐的东西产生天然的抵触情绪。
丧礼正是针对人的这种自然状态而设计的,使人内心的自然情绪得到恰当的解放,不至于压制乃至扭
曲。王夫之特别驳斥了关于丧礼的错误认识:“君子之居丧,岂以为礼在则然哉?岂以为情不可恣而姑制之
哉?”
①礼就是古代思想家给人性找到的恰当的情感表达方式。②打个比方,老天给了我们一副好身体,但
如果我们自己不注意,不养成良好的生活习惯,比如长期熬夜学习,身体会垮的。③既然礼是自然情感的
表达,即真情流露,难道不应当属于从心所欲的自由境界?④人性也是这样,没有良好的习惯,人性也会
垮,.自然情感会被扭曲、被扼杀。⑤为什么还要遵循一定之规呢?
礼的种种规定,并非强迫世人遵守的外在要求,而是根据人性的自然规律设计的,是为了唤起人性的
觉醒,引导情感以自然的方式表达,从而培育理想人格。
18.文中第-~段有三处错别字,请找出含有错别字的词语并加以改正。(3分)
19.文中画横线的句子有两处语病,请找出并进行修改。(4分)
20.第四段的句子顺序被打乱,请选出排列最合理的一项(
)(3分)
高一年级语文试题第7页(共8页)
A.
③⑤①②④
B.②④③⑤①
C.②①③⑤④
D.③⑤②④①
21.假如你是公众号的编辑,需要在发布的文段旁添加一个“知识卡片”,用一句话解释文中王夫之这句
话的核心观点。请你写出来。(不超过30字)3分)
知识卡片·王夫之论丧礼:
22有网友在评论区留言:“古人守丧三年,吃粗粮、住窝棚,这不是自虐吗?明明就是封建礼教摧残人
性!”请你以编辑身份,结合文段中孔子的观点与文段内容,拟写一条回复进行解释。(不超过100字5
分)》
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,并根据要求写作。
孟子:人皆有不忍人之心。
张载:为天地立心,为生民立命。
雨果:释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
列夫·托尔斯泰:高尚的人走到哪里都有一个坚强的捍卫者一良心
当下社会,互联网让我们看到了方象纷繁的世界。面对世事选择与价值碰撞,对他人的不幸抱有同情、
摒弃丑恶、追求正义、竖守良知,依然是每个人应有的精神底色。
请以“良知·悲悯·正义”为话题,结合以上材料和现实生活,谈谈你的思考与感悟。要求:文体不
限,不少于800字。
高一年级语文试题第8页(共8页)
儋州市2026年春季学期高一年级期中学业质量监测
语文答案及评分标准
1.(3分)C 【解析】本题考查信息的筛选、整合概括能力。A项,强加因果。B项,“窄化认知”是结果而非目的。B项错误。C项,根据原文第四段可知C项正确。D项,原文讲的是“算法对你的认知”的强化,而非对“算法推荐内容”的强化。选项表述偷换了概念。D项错误。
2.(3分)B 【解析】本题考查信息筛选、表达效果、观点评价、逻辑关系。B项,并非科学家“算法设置上的失误”,而是科技发展带来的复杂社会效应,表述有误。
3.(3分)B 【解析】本题考查信息解读文意推断。算法扭曲、排斥科普是因为其目标是提升用户停留与互动,而不是传播准确知识,且情绪化、伪科学内容更易传播,与科普的传统载体无关。B选项错误。
4.(4分)信息茧房是指在算法时代,人们在信息领域因习惯性被自身兴趣引导,长期沉浸于算法筛选的同质化信息中,最终被桎梏于封闭信息圈层的认知现象。(评分标准:①明确属概念:认知现象(1分);②点明时代背景:算法时代/算法筛选信息(1分);③ 概括核心成因:受自身兴趣引导、接收同质化信息(1分);④指出本质特征:陷入封闭信息圈层、桎梏认知(1分)。)
【解析】下定义题,本质是“属概念+本质特征”的规范句式,格式一般为:被定义概念 = 本质特点1 + 本质特点2 + …… + 属概念(上位概念)本题要求给信息茧房下定义,必须从原文中筛选关键信息,不能随意编造,语言要凝练、通顺。根据原文“‘信息茧房’的概念由哈佛大学法学教授凯斯·桑斯坦在《信息乌托邦》中提出,意指人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,从而将自身桎梏于像蚕茧一般的‘茧房’中。”“在算法时代,这一过程被自动化、系统化和高效化了。”“长期沉浸于算法筛选的同质信息中”,可以得到相关核心信息。
5.(6分)①窄化认知视野(1分):通过算法精准推送,用户困于自身信息圈层,对新能源汽车的认知简单化、片面化,形成极端的支持者和反对者;(1分)②加剧群体极化(1分):通过构筑“回声室”,使群体极化,形成壁垒分明的阵营,将客观讨论扭曲为“爱国vs理性”“创新vs守旧”“环保vs真香”的身份对立。(1分)③加剧社会撕裂(1分):信息茧房使得对立群体缺乏有效沟通,扭曲公共讨论空间,将争论双方困在同质化信息圈层,阻碍科学共识形成。(1分)
(每个要点2分,其中概括1分,结合材料分析1分。其他答案言之成理也可得分,语言表达不合理,适当扣分。)
【解析】本题主要考查学生解决实际问题的能力。学生需要结合材料和事例,分析出茧房效应从个体认知固化到群体极化到社会撕裂的过程以及其产生的效果。因此,每一点答案的构成也必须包含机制和效果两个方面。
6.(3分)A 【解析】B.作者并没有真的看到莎士比亚的戏剧,原文只是表达中国戏园与莎士比亚戏剧表演时一样喧闹杂乱;C.那迪内不是刻意作为线索人物而设置的;D.后连用“星星磷火”等意象形容的不是观众的观剧感受,而是梅兰芳的表演。
7.(3分)B 【解析】从演员出错和梅兰芳出场时观众的反应可知,观众的投入状态和情绪起伏不是由剧目内容决定,而是由演员的表演决定的。
8.(4分)①高度程式化:戏曲表演有固定范式,演员步伐、动作、位置都有严格规范,一步走错就会引发全场观众愤怒。②极强的写意性(或虚拟性):舞台几乎无实景布景,仅靠演员表演营造环境,跨一下马鞭就代表“骑上马”,观众都能理解。③综合性:唱念做打融为一体,演员表演有唱腔、身段、武打、杂技等,音乐随剧情变化。④雅俗共赏,观众包含各个阶层,戏曲既有热闹通俗的英雄征战,也有高雅的文人爱情,受众广泛。(一个要点2分,其中概括1分,结合文本分析1分。写出两个要点即可得满分。)
9.(6分)①正面描写,细致刻画梅兰芳轻盈飘逸的身段、优美的动作、婉转的唱腔,再现其舞台神韵;②侧面烘托,通过观众通宵守候、从疲惫到狂热欢呼的反应,展现其强大的艺术号召力;③对比映衬,将其表演与喧闹武戏、普通演员对比,凸显其表演唯美高雅、技艺精湛;④铺垫,以前面剧目冗长作铺垫,突出梅兰芳出场的震撼效果(每个要点2分,其中手法1分,结合内容分析1分。写出三个要点即可得满分。)
10.(3分)BDG。【解析】孝惠帝与齐王在吕后面前宴饮,孝惠帝认为齐王是兄长,就按照家人的礼节,让齐王坐上座。
11.(3分)B 【解析】A选项中“微夫人之力不及此”的“微”是“如果没有”,B选项中“沛公则置车骑”的“置”是“放弃,丢下”,意义不同;C选项中“距关,毋内诸侯”的“毋”是“不要”,是副词;D“王”是名词活用作动词,“明”是形容词活用作名词,用法不同。
12.(3分)B【解析】是丞相采纳张辟彊的建议,主动请求任命吕氏族人,并非吕后下令。
13.(1)齐王觉得这件事很奇怪,于是不敢饮酒,假装喝醉离开了。(怪,意动用法,1分;详,通佯,假装,1分;去,离开,1分。句意完整通顺1分)
(2) (吕太后)不出宫门,天下却平安无事,很少使用刑法,百姓却努力从事农业生产,丰衣足食(或衣食都有所增多)。(房闼,宫门,1分;晏然,安宁、和平、平静1分;务,努力从事,1分;句意1分)
14.(5分)最能印证材料三的评述。①材料一记载吕太后因齐王坐上位而欲用毒酒谋害,体现了材料三“志怀安忍,性挟猜疑”"置鸩齐悼”的评价;②材料一记载孝惠帝去世后,吕太后哭而无泪,后因诸吕入宫用事才哀哭,吕氏权力由此兴起,体现了材料三“孝惠崩殒,其哭不悲。诸吕用事,天下示私”的评价;③材料一记载吕太后临终前告诫诸吕掌握兵权,防备大臣,体现了其专权擅势,与材料三对吕太后“性挟猜疑”的批判一致。【评分参考:答出核心结论“最能印证材料三”给1分;结合材料一史实对应材料三评述分析,每答出一点给2分,答出任意两点即可得4分。意思答对即可,如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。】
【解析】首先明确核心结论,材料一的《史记·吕太后本纪》原文,完整对应了材料三对吕后品性、行事的核心评述;材料二仅评价其治国成效,材料一未涉及相关治国举措的具体史实,因此最能印证材料三。作答时需做到史论结合,用材料一的具体史实对应材料三的评述要点。
15.(3分)D 【解析】来鹄写云姿态优美、悠然自得,并非表达喜爱之情,而是以云的闲适反衬旱苗枯槁、百姓疾苦,讽刺其高高在上、漠视苍生,故D错误。
16.①许浑诗中的“溪云”是傍晚溪边涌起的乌云,是暴雨将至的前兆。(1分)
作用:既渲染沉郁压抑、动荡将至的氛围,又象征晚唐王朝危机四伏、社会动荡不安的局势,寄托诗人对家国命运的忧虑。(2分,对作用的分析写出两点即可。)
②来鹄诗中的“云”悠闲冷漠,形态变幻万千、悠然自在,却对干旱枯苗视而不见。(1分)
作用:象征当权者漠视民生疾苦、无所作为的状态,表达诗人对百姓疾苦的同情与对世态的批判。(2分)
17.(1)浴乎沂,风乎舞雩 (2)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(3)马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊/但使龙城飞将在,不教胡马度阴山/乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄/夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来/主人下马客在船,举酒欲饮无管弦/楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关
18.(1)“箸称”改为“著称” (2)“烦文缛节"改为“繁文缛节” (3)“狭碍"改为“狭隘”
(每处1分,修改正确才得分,共3分。)
19. (4分)改为:丧礼正是针对人的这种自然状态而设计的,使人内心的自然情绪得到恰当的释放,不至于被压制乃至扭曲。(评分标准:①搭配不当,把“情绪得到解放”改为“情绪得到释放”。②成分残缺,“自然情绪......不至于压制”缺少了“被”。每改对一处语病计2分,共4分。)
20. (3分)D【解析】本题考查语段的逻辑连贯性。③提出疑问,⑤紧承追问,②④以类比进行解释,①最后得出结论。选项A、B、C均存在逻辑跳跃或衔接不当的问题。
21.(3分)(示例)守丧是内心悲戚的自然流露,而非受制于外在礼法或刻意克制情欲。
【评分标准】前后分割,每点1分,语言表达1分,共3分。超字数扣1分。
22.(5分)(示例)感谢您的提问!(1分)其实古人守丧并非自虐或摧残人性。(1分)正如孔子所言,人在悲恸时本就会吃着美味也不觉得香甜,听着音乐也不觉得快乐,(1分)这是内心情感的自然要求,而非外在强迫。(1分)丧礼正是顺应这种自然情感的设计。(1分)
23.作文解析
一、材料解读
(一)材料分层解读
1. 孟子名言:点明人性本善,人人天生拥有恻隐、不忍他人受苦的悲悯之心,这是良知的本源,是人与生俱来的道德本心,为话题奠定“人性向善”的基础。
2. 张载名言:将个人的良知与悲悯,上升到心怀天下、担当社会责任的高度,强调君子要立足天地道义,为百姓谋求福祉,是良知与悲悯向正义的升华,凸显精神格局。
3. 雨果名言:辩证阐述人心的两面性,人心既能孕育光明,也能滋生黑暗,警示我们要坚守本心、摒弃恶念,守住良知才能走向光明,背离良知则陷入黑暗。
4. 托尔斯泰名言:直接点明“良心”是高尚者最坚定的支撑,良心即良知,是为人处世、坚守正义的根本底线,无论身处何种境遇,都不能舍弃。
5. 现实引导语:紧扣当下互联网时代的社会背景,指出网络世界信息繁杂、价值观念碰撞,在此环境下,同情他人不幸、坚守良知、追求正义、抵制丑恶,是每个人必须坚守的精神底色,明确写作要结合现实、立足当下,避免空谈道理。
(二)话题核心关系梳理
话题为“良知·悲悯·正义”,三者并非孤立存在,而是紧密关联、层层递进:
良知是根本:是内心的道德准则、是非观念,是人与生俱来的良心,是一切善念的源头;悲悯是体现:是良知外化的情感表现,是对他人苦难的同情、体谅,是推己及人的善意;正义是升华:是将良知与悲悯转化为实际行动,主动抵制丑恶、维护公道、担当责任,是更高层次的精神追求。
写作时不可只谈其中一个关键词,必须兼顾三者,理清彼此的内在逻辑,围绕“以良知为根,以悲悯为情,以正义为行”展开论述。
(三)写作要求拆解
1. 话题限制:紧扣“良知·悲悯·正义”,脱离三者即为偏题;
2. 材料结合:写作中需关联孟子、张载、雨果、托尔斯泰的名言,体现对材料的理解与运用;
3. 现实结合:立足互联网时代,联系社会现实、生活实例,避免空洞说理;
4. 文体与字数:文体不限(议论文为最佳选择),字数不少于800字;
5. 内容核心:谈个人对三者的思考与感悟,传递正向价值观念。
2、 参考立意
1. 怀良知本心,存悲悯情怀,行正义之事
2. 坚守良知,心怀悲悯,方为人间正义
3.以良知守本心,以悲悯暖世间,以正义明大道
参考译文:
材料一:
吕太后,是汉高祖刘邦贫贱未发迹时的妻子,生下了孝惠帝刘盈和女儿鲁元太后。高祖十二年四月甲辰日,刘邦在长乐宫驾崩,太子刘盈承袭帝号即位为帝。
孝惠帝二年十月,孝惠帝和齐王刘肥在吕太后面前宴饮。孝惠帝认为齐王是自己的兄长,就按照家人的礼节,让齐王坐在上座。太后见状大怒,随即命人倒了两杯毒酒,放在齐王面前,让齐王起身敬酒祝寿。齐王站起身,孝惠帝也跟着站起来,拿过酒杯想要和齐王一同祝寿。太后这才慌了神,亲自起身打翻了孝惠帝手里的酒杯。齐王觉得这件事十分奇怪,便不敢饮酒,假装喝醉离席了。事后打听,才知道酒里有毒,齐王非常恐惧,于是主动献出城阳郡,尊奉鲁元公主为王太后。吕后十分高兴,答应了他的请求。随后在齐王在长安的府邸设宴,畅饮尽欢,酒宴结束后,便放齐王返回了封国。孝惠帝三年,开始修筑长安城,孝惠帝四年完成了一半工程,孝惠帝五年、六年,长安城全部修筑完工,诸侯们都前来京城朝会。
孝惠帝驾崩,发丧期间,太后只是干哭,却流不出眼泪。留侯张良的儿子张辟疆担任侍中,年仅十五岁,对丞相说:“太后只有孝惠帝这一个亲生儿子,如今皇帝驾崩,她哭得不悲伤,您知道其中的缘故吗?”丞相问:“是什么缘故?”张辟疆说:“皇帝没有成年的儿子,太后忌惮你们这些老臣。您现在主动请求任命吕台、吕产、吕禄为将军,统领南北禁军,再让吕家众人都进入皇宫,在朝中执掌权柄,这样太后就会安心,你们也能侥幸免除杀身之祸了。”丞相便按照张辟疆的计策行事。太后果然大喜,这才哭得哀恸真切。吕氏家族的权势从此兴起。
高后病重,于是告诫吕产、吕禄说:“高帝平定天下之后,和大臣们立下盟约,说‘不是刘氏子弟而称王的,全天下人要共同讨伐他’。如今吕家的人封了王,大臣们内心都愤愤不平。我就要离世了,皇帝年纪尚小,大臣们恐怕会发动兵变。你们一定要牢牢掌控兵权,守卫皇宫,千万不要为我送丧,不要被别人所控制。"高后驾崩,留下遗诏,赏赐每位诸侯王黄金千斤,将相、列侯、郎吏等各级官员,都按照品级赏赐黄金,大赦天下。
材料二:
史官赞道:孝惠帝和高后时期,天下刚刚脱离战国时期的苦难,君臣上下都想休养生息、无为而治,所以惠帝垂拱无为,高后以女主身份代行皇帝权力,(吕太后)不出宫门,天下却平安无事,很少使用刑罚,百姓(却能专心)从事农业生产,丰衣足食。
材料三:
高祖尚未显贵之时,吕氏做了他的妃子。等到她位居中宫皇后,开始暗中作威作福。其心性怀有残忍,生性又猜忌多疑。摆设毒酒对付齐悼惠王,将戚夫人残害成“人彘”。孝惠帝驾崩之时,她哭泣却不悲伤。诸吕掌握大权,向天下显示私心。大臣们遭到残害,宗室子孙被铲除。灾祸满盈终有报应应验,苍狗出现预示着灾祸的降临。
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儋州市2026年春季学期高一年级期中学业质量监测
4各划日的答影区域内答,进出医色饱带边挺民室区城的答袭毛站
论在各鳖目解地磁城内作爷,超出庭色矩维边根展式以域的:答容无效
语文科答题卡
8.(4分)
姓名:
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17.(6分)
注意事项
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(1)
1,答题前,考生先精自己的姓名,准考证号请写衡
楚,并认真检责邀考员所粘贴的亲形码。
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(2)
2,选题必须用B船笔徐:非地萍必须用
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9.(6分)
(3)
思:字妹工整、笔壶清饰,
3.遗技想号颗序在各题目的密题区城内作答。超出
区域书写的密案无效:在草稿纸。试壮上答想
缺考
18.(3分)
无效。
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(1)
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一、
选择题(27分)
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四.写作(60分)
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形文第4项(共6页)
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拼文篇6页(共6页》
高一年级语文试题第1页(共8页)
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儋州市2026年春季学期高一年级期中学业质量监测试题
语 文
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.作答时,请将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。
一、阅读(72分)
( 一)阅读I ( 本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。
在数字技术高速发展的今天,个性化推荐已成为我们获取信息的默认方式。打开短视频平台,首页 全是“你可能喜欢”的内容;浏览新闻客户端,推送的尽是符合你口味的观点。这种“千人千面”的精准 推送,表面上提升了效率,实则悄然构筑起一座座无形的认知牢笼 “信息茧房”日益坚固,算法偏见 不断强化。
当算法越来越“懂”我们时,我们的世界反而可能在悄然变窄。而在这场认知生态的深刻变革中, 科普既被算法放大传播潜力,又被其扭曲、边缘化甚至排斥。
算法为科普带来了前所未有的传播机遇。精准推送的核心逻辑,建立在大数据收集、用户画像构建 与机器学习算法的协同工作之上。平台通过追踪我们的点击、停留、搜索、购买乃至地理位置等海量数据, 构建出高度精细的个人兴趣模型。在此基础上,算法预测我们的偏好,并将最可能吸引我们注意力的内容 优先呈现。
过去,科普依赖传统媒体或专业出版物,受众有限;如今, 一条用方言讲解农药残留检测的短视频, 可能在几天内触达数百万农民; 一段用动画演示光合作用的科普内容,能被算法精准推送给关注农业或教 育的用户群体。“短视频平台已成为基层科普的新阵地,尤其在农村和青少年群体中效果显著。”
然而,算法的逻辑并非天然亲科学。它的核心目标是“最大化用户停留时长”和“提升互动率”, 而非“传播准确知识”或“提升认知水平”。简单来说,算法会持续推荐与你历史偏好相似的内容,你的 每一次点击又进一步强化了算法对你的认知,从而推送更同质化的信息。长此以往,你看到的是一个不断 自我验证、自我强化的世界。就像《不被信任的科学》作者所表达的那样,“科学家发明的互联网传播了 虚假的信息,科学家对实证证据的坚持催生了数据歪曲,科学家创造的大数据和性能强大的计算机推动了 数据挖掘的出现。”
现实情况下,情绪激烈、观点极端、视觉冲击强的内容更容易获得推荐权重。结果,伪科学、反智 言论往往比严谨但平实的科普更具传播优势。例如,“喝碱性水抗癌”“5G 辐射致病”等谣言,因其制 造恐惧、提供简单答案,极易在算法助推下病毒式扩散;而科学家撰写的辟谣文章,因语言克制、逻辑复 杂,反而难以进入大众视野。
更严重的是,算法会将某些用户归类为“对科学不感兴趣”的群体,从而系统性屏蔽科普内容。一 位长期观看娱乐短视频的用户,几乎不会看到气候变化或疫苗原理的科普推送 不是因为内容不存在, 而是算法认为“你不关心”。久而久之,科学话语被排除在其信息生态之外,形成“科学盲区”。
“信息茧房”的概念由哈佛大学法学教授凯斯 · 桑斯坦在《信息乌托邦》中提出,意指人们在信息 领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,从而将自身桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中。在算法时代,这一过 程被自动化、系统化和高效化了。
首先,茧房窄化了认知视野。当个体长期沉浸于算法筛选的同质信息中,会不自觉地认为自己所接 触的即世界的全貌或“真理”。这会导致对复杂社会问题的理解简单化、片面化,削弱了应对社会复杂性 所需的批判性思维和多元视角。例如,在公共卫生事件中,困于特定信息圈层的个体可能只接收到片面的, 甚至相互矛盾的建议,影响理性判断。
其次,茧房加剧了群体极化与社会撕裂。算法将观点相似的人群聚集、连接并相互强化,形成一个 个内部高度认同、对外部观点排斥的“回声室”和“趣缘群体”。在这些封闭的图层内,极端观点更容易 滋生和传播,因为温和的讨论被过滤,而激烈的言辞则获得更多互动和传播。不同茧房之间则因缺乏有效 沟通而隔阂日深,共识难以达成,公共讨论的空间被挤压。社交媒体上屡见不鲜的舆论对峙与撕裂,背后 正是茧房效应在发挥作用。
更为深远的是,茧房效应可能固化并放大社会结构性偏见。如果算法训练数据本身隐含了某些带有 偏见的内容,那么算法不仅会学习这些模式,会导致某些群体被系统性忽视,还会在推荐中将其合理化与 常态化,使得偏见以更隐蔽、更“科学”的方式代代相传。用户以为自己看到了“个性化”的世界,实则 可能在不自知中接收着带有系统性偏见的信息建构。更令人担忧的是,伪科学内容生产者正利用Al 批量 生成“看似权威”的科普视频,以低成本制造认知混乱。
当公众被困在由算法编织的同质化信息图层时,科学共识的建立变得异常困难。科普在此过程中陷 入两难:若坚持严谨、克制的表达,难以突破算法壁垒;若迎合情绪化叙事,又可能牺牲科学准确性,沦 为“科学包装的谣言”。
(王大鹏《科普如何突破算法和茧房的牢笼?》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) ( 3 分 )
A. 数字时代的个性化推荐,因为提升了信息获取效率,所以悄然构筑了“信息茧房”。
B. 算法有意识地通过构建个人兴趣模型来窄化我们的认知,从而弱化批判性思维。
C. 传统科普受传播媒介制约导致受众数量有限,短视频精准推送使受众面变得更宽。
D: 我们在网上的每一次点击都是对算法推荐内容的强化,便于其推送更同质化的内容。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) ( 3 分 )
A. “ 你可能喜欢”直接引用了短视频平台的特定表述,起到了强调和特指的作用。
B. 原文引用《不被信任的科学》是为了证明网络科普弊病是由于科学家在算法设置上的失误。
C. 算法的核心目标与科普的核心需求存在偏差,这是科普在算法时代被边缘化的重要原因。
D. 茧房效应既影响个体认知,也对社会共识的建立、社会和谐稳定造成潜在威胁。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) (3分)
A. 算法推送逻辑:追踪数据——构建模型——预测偏好——优先推送有吸引力的内容。
B. 科普被算法扭曲、排斥,是因为它依赖传统媒体或专业出版物并有亲科学的属性。
C. 伪科学、反智言论往往比严谨的科普更易扩散与其制造恐惧、提供简单答案有关。
D. 算法时代,科普若想突破传播壁垒,需要在保持科学准确性的基础上调整传播方式。
4. 请根据文本内容,给“信息茧房”下一个准确的定义。(4分)
5. 请结合材料,谈谈在以下事件中茧房效应发挥了哪些作用?(6分)
高一年级语文试题第3页(共8页) 高一年级语文试题第4页(共8页)
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近年来,“新能源汽车与传统燃油车孰优孰劣”已成为社交媒体上争论最激烈、参与人数最广的舆 论对峙之一。支持新能源汽车的将其视为“未来趋势”“中国智造的骄傲”,反对者则斥之为“续航焦虑 的电动爹”“政策催生的畸形儿”。双方在社交媒体上形成壁垒分明的阵营,争论从“技术成熟度”一路 升级为“爱国vs 理性” ·“创新 vs 守旧”“环保vs 真香”的身份认同对决。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
梅兰芳
[挪威]格里格
那迪内领我去看中国戏剧表演家梅兰芳的演出。
“这里看的不是易卜生哪。”我们进场的时候,无事不晓的那迪内告诚我说。
果然,迎面传来各种陌生乐器发出的铿铿锵锵的尖吼,舞台上半明不暗的灯光下,缤纷的色彩和迅 猛的动作组成了一幅光怪陆离的图画。
看到的确实不是易卜生,可是得到补偿的却是看到了莎士比亚!是呀,三百年前,我们西方国家刚 刚诞生的戏院有一个时期何尝不是这样喧闹和杂乱的?而在这里,舞台已经存在三千年了。
我们进去的时候,台上演的是一出“武戏”。戏里的大英雄身穿华丽服饰,吟诵着关子战争的古文 诗句。
那出戏的剧情十分简单易懂。 一个将军领兵去追逐敌人,他威仪堂堂,昂首阔步,斜插在背上的四 面三角小旗分列在他脑袋两边。头上戴着一顶中间耸立着枪尖、四周镶有珠宝璎珞的王冠,手里握着一根 巨大的长枪。
他像一阵狂飙似的旋进舞台,然后连连倒退,又朝前交叉移动双腿,站停了片刻,引吭一曲表明必 胜信念的战歌,接着提起一条腿横跨一根马鬃做的鞭子,跨过去,然后重新猛如风暴地朝舞台一侧冲过去。
“现在他骑上马了。”那迪内解释说。
残兵败将狼奔豕突,英雄策马扬鞭,驰骋而去。就在同时, 一位令人肃然起敬的长须绺腮的耄耋长. 者蹒跚地从另一侧上场了。
“这是另一出戏了。”那迪内说道:“讲的是一个法官如何审理一宗从未遇到过的棘手案子。” 坐在我们四周的观众马上拱腰缩背,手捧茶杯,闭目凝神起来,也有人开始嗑瓜子。
我是剧院里唯一的白种人。看客大多是老年绅士,也有不少丽妹淑女和年轻男人。看客们时常交谈, 并向前后左右的熟人点头招呼,年轻人看到长辈必须站起身来三鞠躬以示敬意。不过,不管怎样精神分散, 观众的心思还是在进行的演出上。
在法官之后又有一个人登场了。突然之间整个场子陷入了寂静,然后爆发出一阵气愤的尖声哄叫。 人人脸上都露出了怒不可遏的神情。
“那个演员走错了一步法。”那迪内告诉我。
中国的剧院和观众就是这么一丝不苟,演员一举一动,在舞台上走多少步,诸如此类的表演程序都 是千年来破坏不得的一定之规。
最后那位老爷狼狈不堪地匆匆下场 ……
现在已经十二点钟了,我们在戏院坐了将近五个钟头。梅兰芳在哪儿呢?
这几个钟头里没有一分钟幕间休息,那面大鼓只要一遇到事情就像打雷般地响。武戏、滑稽戏、对
白戏,像这样坐着一出接一出没完没了地看戏,真是一种叫人肉体上受不了的疲劳战。究竟怎么回事?
清晨四点钟,梅兰芳终于来了。剧院外面天已经蒙蒙亮,顶楼花厅窗户已经变为绛紫色。
可是梅兰芳一出场,所有人的疲容立时一扫而光,人人脸上都露出了抖擞的精神和充满了刚刚迸发 出来的期望。大家都坐得像蜡烛一般笔直,眼睛是年轻的、炯炯发光的。
就像一团裹在白色绸缎里的絮云,梅兰芳轻轻柔柔地出现在舞台上,袅袅娜娜地飘荡过来,他的双 手仿佛徐徐卷舒出一层朦胧的轻纱。
他抬起了手臂,动作美极了,既姿势优雅,又神韵端庄。整个剧场像是点燃了熊熊的火焰,观众们 站立起来,高声呼喊:“好!”. “好啊!”观众们为能一饱眼福而欣喜若狂,他们准确地知道这个动作是 多么优美,多么难得。
梅兰芳演的那出戏,也是我唯一知道的戏,那就是《西厢记》。
一轮皓洁的明月照映着寺院,淡淡的清辉投洒在高大的圆柱之间,分外地勾人悲思。梅兰芳演的这 出戏描述了一个既有相思成疾、又有爱情追求的月夜。在他千姿百态的表演里闪烁着神奇的光彩,忽而是 倾吐爱情的温柔,忽而是反唇相讥,忽而是冷漠无情;像是游移在寒夜中令人捉摸不住的星星磷火,像是 碧绿似冰的晶莹美玉,像是金星迸溅的爱情流火。月亮和梅兰芳就这样交相辉映着 ……
不过外面太阳升得老高。我们走出剧院,驱车经过行人川流不息的街道时,已经是骄阳似火的大白 天 了 。
同一天我们被邀请去拜访那位伟大的戏剧表演家。他是脸上挂着可爱笑容的年轻男子,身上散发出 一种瓷娃娃般的雍容高雅。
梅兰芳一下子提到了易卜生。
“易卜生是伟大的。”他谦恭有礼地表示敬意。“我拜读过他的作品,他描写了你们的所有想法和 言行,不是吗?你们自己的状况,自己的问题……你们的戏剧非常令人感兴趣。”
“请问您能否明确说一下我们的戏剧和中国的戏剧之间有什么不同?”我问道。
“在中国,”梅兰芳解释说,“我们有这么句话:世间最大者莫过于舞台。我们在世间日常所经历 不到的喜怒哀乐都可以在这里见到。我们在这里可以领略到梦幻和美的意境。 …… "
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)( )
A. 开篇描写“尖吼”的乐器、“光怪陆离”的图画,展现了作者眼中陌生的中国剧场,为后文梅兰芳的 出场进行铺垫。
B. 作者在中国戏园没有看到易卜生的戏剧,却看到了莎士比亚的戏剧表演。这也说明中国传统戏剧与易 卜生的戏剧大相径庭,而与莎士比亚的戏剧有相通之处。
C. 那迪内是作者有意设置的线索人物,虽然着墨不多,但总会适时出现,引领着“我”逐步领略梅兰芳 高超的表演艺术。
D. 文中连用三个“忽而”展开对梅兰芳多姿多彩的表演的描摹,后连用“星星磷火”等意象形容观众的 观剧感受。
7.关于文中描述剧场观众的部分,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A. 剧场内观众嗑瓜子、喝茶、交谈、起哄等细节,还原了旧时戏园的真实风貌,极具生活画面感。
B. 观众时而“喧闹”,时而“闭目凝神”,时而“欣喜若狂”;他们的投入状态和情绪起伏主要由剧目 内容决定。
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C. 观众“时常交谈”“点头招呼”,青年向长辈行“三鞠躬”礼,展现了当时的社交礼节和中国传统的 观剧文化。
D. 观众热爱戏剧,懂得欣赏,演员“走错了一步法”,观众就“怒不可遏”,他们既是戏剧的观看者, 也是评价者。
8.这篇散文以西方人的视角写中国传统戏曲,表现了中国传统戏曲的哪些特点?请结合文本概括分析。(4 分)
9.梅兰芳是中国传统戏曲艺术大师,作者是如何表现梅兰芳的艺术魅力的?请结合文本内容简要说明。(6 分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一
吕太后者,高祖微时妃也,生孝惠帝、女鲁元太后。
高祖十二年四月甲辰,崩长乐宫,太子袭号为帝。
二年十月,孝惠与齐王燕饮太后前孝惠以为齐王兄置上坐如家人之礼。太后怒,乃令酌两卮配,置前. 令齐王起为寿。齐王起,孝惠亦起,取卮欲俱为寿。太后乃恐,自起泛孝惠卮。齐王怪之,因不敢饮,详 醉 去 。问,知其故,齐王惧,乃上城阳之郡,尊公主为王太后。吕后喜,许之。乃置酒齐邸,乐饮,罢 归齐王。三年,方筑长安城,四年就半,五年六年城就。诸侯来会。
孝惠帝崩,发丧,太后哭,泣不下。留侯子张辟疆为侍中,年十五,谓丞相曰:“太后独有孝惠;今 崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?” ·辟彊曰:“帝毋壮子,太后畏君等。君今请拜吕台、吕 产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣。”丞相乃 如辟彊计。太后说,其哭乃哀。吕氏权由此起。
高后病甚,乃诚吕产、吕禄曰:“高帝已定天下,与大臣约,曰‘非刘氏王者,天下共击之’。今吕 氏王,大臣弗平。我即崩,帝年少,大臣恐为变。必据兵卫宫,慎毋送丧,毋为人所制。”高后崩,遗诏 赐诸侯王各千金,将相列侯郎吏皆以秩赐金。大赦天下。
(节选自《史记 · 吕太后本纪》,有删改)
材料二
赞曰:孝惠、高后之时,海内得离战国之苦,君臣俱欲无为,故惠帝拱己,高后女主制政,不出房闼, 而天下晏然,刑罚罕用,民务稼穑,衣食滋殖。
(节选自《汉书 · 高后纪》,有删改)
材料三
高祖犹微,吕氏作妃。及正轩披,潜用福威。志怀安忍,性挟猜疑。置鸩齐悼,残彘戚姬。孝惠崩殒, 其哭不悲。诸吕用事,天下示私。大臣蕴醯①,支孽芟夷②。祸盈斯验,苍狗③为灾。
(节选自司马贞《史记索隐 · 吕太后本纪》,有删改)
【注】①菹醢( zū hǎi): 古代酷刑,把人剁成肉酱。②芟夷:铲除、杀戮。③苍狗:形如黑狗的浮云。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处 给1分, 涂黑超过三处不给分。( ) ( 3 分 )
孝惠与齐王燕A 饮太后前B 孝惠以为齐王C 兄 D 置上F 坐 G 如家人H 之礼。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分)
A. 微,卑贱、身份低微,与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”意义不同。
B. 置,设置,安排,与《鸿门宴》中“沛公则置车骑”中的“置”意义相同。
C. 毋,无、没有,与《鸿门宴》中“距关,毋内诸侯”的“毋”意义不同。
D. 王,称王,与《齐桓晋文之事》中“明足以察秋毫之末”的“明”用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) ( 3 分 )
A. 孝惠帝在宴席上以家人之礼对待齐王,不顾君臣尊卑,这让吕后十分愤怒,想借机用毒酒除掉齐王, 最终没能得逞。
B. 吕后在孝惠帝去世后,听从张辟彊的建议,让吕氏族人掌握兵权、执掌朝政,吕氏家族权势由此崛起。
C. 吕太后去世时留下遗诏,赏赐黄金给诸侯王,将相郎吏等各级官员都按照等级赏赐黄金,减免罪犯的 刑罚。
D. 班固高度肯定吕太后当政时的社会状况,而司马贞则认为吕太后当政时期作恶多端,终会遭到报应, 苍狗出现预示着灾祸的降临。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。( 8 分 )
(1)齐王怪之,因不敢饮,详醉去。
(2)不出房闼,而天下晏然,刑罚罕用,民务稼穑,衣食滋殖。
14. 材料一所记的史实,最能印证材料二、三中哪一个材料的评述?请结合材料简要说明。(5分)
( 四 ) 阅 读IV ( 本题共2小题,9分 )
阅读下面两首唐诗,完成15~16小题
咸阳城西楼晚眺 许浑①
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事,故国东来渭水流。
云
来鹄
千形万象竟还空,映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。
注释:①许浑:晚唐诗人。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) ( 3 分 )
A. 许诗开篇直抒胸臆,登临远眺而生苍茫愁绪,以蒹葭杨柳渲染思绪,奠定全诗感伤沉郁的情感基调。
B. 许诗颔联既是写眼前之景也是写国家局势,将自然景象与时代暗相勾连,拓展了诗歌意境,深化的诗
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人的情感。
C. 许诗颈联描绘鸟雀落入荒草、秋蝉鸣于枯叶的景象,以秦苑汉宫的衰败之景,寄寓历史兴亡之叹。
D. 来诗写云“千形万象”“映水藏山”,极写云态之美、变幻之奇,暗含诗人对自然美景的喜爱。
16.袁行霈说:“一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。”这两首诗都写到了“云”这一意象,但 内涵和作用各不相同,请结合诗句简要分析(6分)
(五)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的理想是暮春时节,带着一群成年和未成年的男子 “ , ”,然后唱着歌回家。
(2)《登高》中诗人借叶与江抒发沉郁感慨,视野开阔、意境雄浑苍凉的两句是:
, 。
(3)古诗词中,“马”是一个极其耀眼且意蕴丰富的意象。它不仅是重要的交通工具,更承载着不同场 景下诗人们的多样情感。比如,“ , ”。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
中华文明素以礼乐箸称。广义而言,乐是礼的一部分。曾经存在一种错误观点,认为礼是传统社会的 统治工具,通过烦文缛节压制人性的自由舒展。但我们如果摆脱狭碍的现代立场,从古人关于礼的阐释出 发,看到的会是一种基于人的自然情感的人格培育理论。
比如丧礼,是古礼的重中之重,其影响绵延至今。亲人去世了,古人要穿粗糙的衣服,吃简陋的食物, 住临时搭建的窝棚,拒绝娱乐,为什么?孔子云:“夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不 为也。”这其实是人性的自然反应。正常情况下,我们享受好吃的、好听的,是因为它们能带来愉悦。而 此时哪有心情去追求快乐、享受快乐?相反,还会对平日里能带来快乐的东西产生天然的抵触情绪。
丧礼正是针对人的这种自然状态而设计的,使人内心的自然情绪得到恰当的解放,不至于压制乃至扭 曲 。王夫之特别驳斥了关于丧礼的错误认识:“君子之居丧,岂以为礼在则然哉?岂以为情不可恣而姑制之 哉?”
①礼就是古代思想家给人性找到的恰当的情感表达方式。②打个比方,老天给了我们一副好身体,但 如果我们自己不注意,不养成良好的生活习惯,比如长期熬夜学习,身体会垮的。③既然礼是自然情感的 表达,即真情流露,难道不应当属于从心所欲的自由境界?④人性也是这样,没有良好的习惯,人性也会 垮,自然情感会被扭曲、被扼杀。⑤为什么还要遵循一定之规呢?
礼的种种规定,并非强迫世人遵守的外在要求,而是根据人性的自然规律设计的,是为了唤起人性的 觉醒,引导情感以自然的方式表达,从而培育理想人格。
18.文中第一段有三处错别字,请找出含有错别字的词语并加以改正。(3分)
19. 文中画横线的句子有两处语病,请找出并进行修改。(4分)
20. 第四段的句子顺序被打乱,请选出排列最合理的一项( )(3分)
A. ③⑤①②④ B.②④③⑤① C.②①③⑤④ D.③⑤②④①
21. 假如你是公众号的编辑,需要在发布的文段旁添加一个“知识卡片”,用一句话解释文中王夫之这句 话的核心观点。请你写出来。(不超过30字)(3分)
知识卡片 ·王夫之论丧礼:
22.有网友在评论区留言:“古人守丧三年,吃粗粮、住窝棚,这不是自虐吗?明明就是封建礼教摧残人 性!”请你以编辑身份,结合文段中孔子的观点与文段内容,拟写一条回复进行解释。(不超过100字)(5 分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,并根据要求写作。
孟子:人皆有不忍人之心。
张载:为天地立心,为生民立命。
雨果:释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
列夫 · 托尔斯泰:高尚的人走到哪里都有一个坚强的捍卫者——良心。
当下社会,互联网让我们看到了万象纷繁的世界。面对世事选择与价值碰撞,对他人的不幸抱有同情、 摒弃丑恶、追求正义、坚守良知,依然是每个人应有的精神底色。
请以“良知 ·悲悯 ·正义”为话题,结合以上材料和现实生活,谈谈你的思考与感悟。要求:文体不 限,不少于800字。
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