精品解析：2026年湖南娄底市涟源市九年级下学期期中语文试题

2026年上学期期中质量检测卷九年级语文 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 湘水载文脉，衡岳擎风骨。让我们以笔墨为舟，开启一场寻道之旅：赏潇湘山水之秀，品湖湘“霸蛮”之魂，悟古今经典之智，学榜样坚守之力。愿你执笔从容，不负韶华，在笔墨间遇见更好的自己，书写青春华章。 第一篇章：问道山水，寻幽访胜 一、积累和运用（20分） 【山川之美】 小文同学在参观了岳阳楼后，深受触动，想自己拍摄“魅力潇湘”系列微短片，下面是他写的第一集《楼观岳阳》片首语，请解决其中的语言文字问题。 岳阳楼，无时无刻不向你敞开她幽静而又馨香的心扉。①她是温存的，如一多情美女，用一针一线将唐时清诗、宋时丽句缝成翩跹的霓裳。②她的生命是永恒的，她的血脉就是一条历史的河流，历史不灭，她就永存！③她是雄浑的，雄浑得让金弋铁马黯然失色，让八百里洞庭湖水横无际涯，见过她的世人，都赞美她好到了极点；站在岳阳楼上，俯瞰浩邈洞庭，帆船点点，水波飘荡，彼此映衬，因互相配合而显得更有情趣。这交相辉映的湖光水色，仿佛是系在岳阳楼身上的一缕纱巾，纱巾上绢绣着孟浩然的《望洞庭湖上张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。” 1. 语段画线部分，小文同学写错了两个字，应分别改为“_____”“_____”；他将“瞰”字读成了“gǎn”，该字应读作“_____”。 2. 语段画波浪线部分可以分别换成成语“__________”“__________”。 3. 语段标序号的句子中，①②③句顺序有些混乱，你认为语意最连贯的排列是（ ） A. ①②③ B. ②③① C. ③①② D. ③②① 【文化传承】 4. 小湘同学设计了四块有关“三湘文化”的展板，以下是部分内容，其中有一处语病，请你提出修改意见。 湘剧唱腔婉转悠扬，融合了湖南方言特色，是湖南珍贵的戏曲非遗项目。 长沙湘绣以针法细腻、色彩绚丽闻名，被誉为“东方艺术明珠”，传承至今已有两千余年。 作为湖南传统民俗盛会，使得汨罗端午龙舟赛吸引着海内外游客前来观光。 湖南臭豆腐制作技艺入选国家级非遗，以独特的发酵工艺和香辣口感，深受大众喜爱。 5. 小湘同学展示了一张“湘潭历史与现代科技融合”的图片，请你结合图片内容，围绕“湘潭历史与现代科技融合”写一段宣传文字，至少运用一种修辞手法。 图片说明：图中是韶山红色教育基地，右边屏幕是韶山红色故事VR体验区。 6. 小文想在微短片第三集《文人墨客》中，拍摄一段执书朗诵的画面，推荐地方文化，请你补全相关的古诗文。 （1）诗人王昌龄曾被贬至怀化洪江，李白听闻后写下了赠别名句“我寄愁心与明月，________，”表达对他的关切和同情。 （2）柳宗元贬居永州十年，写下《小石潭记》“________，________，” 抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。 （3）登上岳阳楼，“________，________”的情怀在我们心中激荡。 第二篇章：探道人文，启智润心 二、阅读。（50分） （一）非文学作品阅读I （10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①2026马年央视春晚，多款国产机器人亮相多个节目，成为全场亮点。武术节目《武BOT》中，机器人与武者同台表演，完成醉拳、空翻、耍棍等高难度动作，采用全自主集群控制，同步误差低于0.1秒，实现全球首次人机武术实时对练。小品《奶奶的最爱》里，仿生机器人能模仿表情，进行语音交互，贴近家庭陪伴场景。分会场中，机器人还完成捞面、斟酒等精细操作，展示高精度灵巧手技术。 ②机器人亮相春晚，是我国具身智能（给人工智能装上身体，如机器人、机械臂等）、运动控制、集群算法等技术的集中展示，标志中国人形机器人研发达到世界先进水平，向世界展现中国智造与新质生产力的蓬勃活力。 【材料二】 ①春晚机器人刷屏网络，观众评价呈现两极分化。支持方认为，机器人表演炫酷新颖，让传统春晚更具未来感，直观展现国家科技进步，增强民族自信；机器人与武术、歌舞结合，实现传统文化与现代科技融合，创新舞台表达。 ②质疑方则认为，机器人密集登场冲淡年味、缺少人情味，表演偏于技术炫技；部分仿生机器人因形象、动作僵硬，让观众产生不适感；还有人认为机器人比重过大，挤压传统节目空间。业内认为，舞台创作应兼顾技术创新与人文温度，走人机协同、以技传情的道路。 【材料三】 ①春晚机器人走红，带动全行业快速发展。平台数据显示，春晚播出后，机器人相关搜索量暴涨300%，消费级陪护、教育机器人销量大幅增长。企业借助春晚曝光，加速推动机器人在家庭陪护、工业生产、餐饮服务、救援救灾等场景落地。 ②同时，社会对人工智能、机器人教育关注度大幅提升，各地中小学、科技馆纷纷开展机器人体验、编程实践、科创社团等科教活动，推动科普教育普及，培养青少年创新思维与动手能力。专家表示，春晚不仅是舞台表演，更是一次全民科技启蒙。 【材料四】 ①人形机器人快速发展，也带来新的思考。部分人士担忧，机器人会替代部分劳动岗位，给就业带来压力；过度依赖智能陪伴，可能弱化人与人之间的真实情感交流。 ②与此同时，行业仍存在核心部件待突破、产品成本偏高、相关安全与伦理规范有待完善等问题。只有坚持技术服务于人，完善标准与监管，兼顾创新与安全，才能让智能科技更好造福社会。 7. 根据上述材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 春晚机器人采用集群控制，同步误差为0.1秒，实现了全球首次人机武术对练。 B. 观众对春晚机器人均持肯定态度，认为表演新颖，充满年味与人情味。 C. 春晚带动机器人销量大幅增长，推动相关技术应用到家庭、服务、工业等多种场景。 D. 机器人产业已经非常成熟，不存在技术短板，安全与伦理规范也已十分完善。 8. 根据上述材料内容，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 春晚让机器人从专业领域走向大众视野，既起到科技展示作用，也实现了全民科普。 B. 舞台上引入机器人并非要取代真人表演，而是可以辅助创新表达，实现人机协同。 C. 人们对机器人的担忧说明：科技发展是一把双刃剑，需兼顾技术、人文、安全与伦理。 D. 依据材料可知，未来春晚应该大量增加机器人节目，完全替代传统表演。 9. 班级开展“科技与人文”主题班会，小文觉得机器人冰冷无趣，不该上春晚。你不同意他的观点，请结合材料，阐述你的理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 榆树坡上的茶摊 赵国洲 ①榆树坡向南有个小集镇，叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那交易。卖葱卖蒜图个新鲜卖相，得早起；卖鱼卖蟹讲价时依据动不动弹为死活分等，更得早起。早些年赶集的多是徒步，肩挑车推，为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑起程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。不急了，喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。想着能有口水润润喉，多好！那不，真就有一个茶摊。 ②榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不使滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮开，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人抬头会发现，白铁壶在老头左手和右手之间不停交换，因负重的不对称让老头暴露出右腿比左腿短去不少，行走就一会儿拐左，一会儿拐右，成蛇行样；走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音，仔细看就会发现他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。 ③老头的茶摊里有一个青石桌。石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶。竹壳暖水瓶外面被灰填满了细密的竹编夹缝；铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘覆在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有亮晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。 ④茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？”老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑着说，“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。”茶客点头，说：“难为了。”喝完便起身赶路。 ⑤过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。 ⑥老头又加了些老在面皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人。男的叫豆子，女的叫红女。 ⑦榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。 ⑧蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人。 ⑨客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。”红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” ⑩红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊。老头茶摊的石桌上竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。 ⑪客人说：“老爹爹，我要是没在您家的小饭铺吃套餐，也能白喝您的茶水吗？”老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑着说，“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好？”客人说：“榆树坡好，您的茶更好！” ⑫又过了些年，一条公路通过榆树坡，榆树坡成了一个小集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店，红女开的小饭馆成了宾馆。豆子和红女分别又上了年纪，只打下手，经营的又是一对年轻的小夫妻。 ⑬榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。 ⑭客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？” ⑮豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了。” ⑯客人无言，走下榆树坡，看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方…… （选自《2024年中国微型小说精选》） 10. 下列对小说的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段写买卖人早起赶路爬坡，嗓子冒烟，为茶摊存在的必要性做了铺垫。 B. 第⑧⑨段用对比写出红女家小饭馆比其他家生意好，目的在于突出其厨艺精。 C. 第⑮段交代老人去世的情景，使小说情节陡起波澜，意料之外，情理之中。 D. 小说结尾写客人眼中之景，水清道远，言有尽而意无穷，让读者回味悠长。 11. 小说写榆树坡环境的三次变化，有哪些作用？ 12. 结合语境，根据提示赏析语言。 （1）棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。（品味加点词的含义） （2）天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？（从描写方法角度） 13. 学校戏剧社团想把这篇小说排练成情景剧，设计了一幕“烽火岁月”，意图解开老人抗战时期的身份之谜，邀请你参加剧本研讨。你想给老人设定什么身份，请结合文本加以说明。 （三）古诗文阅读（18分） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 苏幕遮·怀旧 范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 【乙】 岳阳楼记 范仲淹 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【丙】 天祥至潮阳见弘范①左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！” （选自《宋史·文天祥传》，有删改） 【注】①弘范：即张弘范，字仲畴，元代将领。 14. 甲诗下阕中“酒入愁肠，化作相思泪”是如何将无形愁绪具象化的？请结合词句分析。 15. 根据提示填空。 （1）“制”在《古汉语常用字字典》中常见义项有：①规章，制度；②规定，制定；③规模；④制作。“增其旧制”中的“制”解释为：______。（填序号） （2）“集”是会意字，由“隹”（zhuī）和“木”两部分组成，“隹”表示鸟。“沙鸥翔集”中的“集”解释为：______。 （3）“天祥泫然出涕”与“独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）中的“涕”意思相同，解释为：______。 16. 下列对丙文画横线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 天祥/至潮阳/见弘范左右命之拜 B. 天祥至潮阳/见弘范左右/命之拜 C. 天祥/至潮阳见弘范左右/命之拜 D. 天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜 17. 请把丙文中画线句子翻译成现代汉语。 吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 18. 【乙】文的“忧”“乐”和【丙】文的“丹心”，内涵有何异同？请结合选文谈谈你的理解。 （四）整本书阅读（8分） 阅读文段，完成下面小题。 【甲】 在他的眼里，她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美。她美，她年轻，她要强，她勤俭。假若祥子想再娶，她是个理想的人。 【乙】 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 【丙】 难道就因为我贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？这样想就大错特错了！我跟你一样，有着鲜活的灵魂，有着敏感的心肠！别看我现在难以跟你分别，如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富，我也会叫你跟我难分难舍。我说这话，是抛开了习俗以及传统观念，甚至可以说这不是人与人之间的对话，而是灵魂与灵魂的对话，就仿佛你我已经离开了现世，一起来到了，上帝面前，完全是平等……人与人本来就应该是平等的！ 19. 上面三则材料写到了名著中的三个女性形象，她们分别是：甲_____，乙______，丙_____。 20. 人们常用花来形容女性，请结合上述材料中三个女性形象的不同特点，从下面有关花的诗文中任选一句，送给其中某个女性，按照给出的句式将你选择的句子和人名写出来，并说明理由。 ①苔花如米小，也学牡丹开。（袁枚《苔》） ②零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ③出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 句式：我将“________”送给_______，因为____________________ 第三篇章：行道笔耕，叩石垦壤 五、写作（50分） 21. 阅读下面材料，根据要求写作。 湖南山村少年张雪，14岁辍学成为修车学徒，以满腔热爱深耕机车领域；19岁冒雨追车求机遇，历经二十年坚守与自主研发，终让中国机车登顶世界顶级赛场，国旗在国际赛道飘扬。有人说，他的成功源于极致热爱；有人说，贵在永不言弃的坚守；也有人说，是平凡人对梦想的死磕，改写了命运。 以上材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限；不得套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年上学期期中质量检测卷九年级语文 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 湘水载文脉，衡岳擎风骨。让我们以笔墨为舟，开启一场寻道之旅：赏潇湘山水之秀，品湖湘“霸蛮”之魂，悟古今经典之智，学榜样坚守之力。愿你执笔从容，不负韶华，在笔墨间遇见更好的自己，书写青春华章。 第一篇章：问道山水，寻幽访胜 一、积累和运用（20分） 【山川之美】 小文同学在参观了岳阳楼后，深受触动，想自己拍摄“魅力潇湘”系列微短片，下面是他写的第一集《楼观岳阳》片首语，请解决其中的语言文字问题。 岳阳楼，无时无刻不向你敞开她幽静而又馨香的心扉。①她是温存的，如一多情美女，用一针一线将唐时清诗、宋时丽句缝成翩跹的霓裳。②她的生命是永恒的，她的血脉就是一条历史的河流，历史不灭，她就永存！③她是雄浑的，雄浑得让金弋铁马黯然失色，让八百里洞庭湖水横无际涯，见过她的世人，都赞美她好到了极点；站在岳阳楼上，俯瞰浩邈洞庭，帆船点点，水波飘荡，彼此映衬，因互相配合而显得更有情趣。这交相辉映的湖光水色，仿佛是系在岳阳楼身上的一缕纱巾，纱巾上绢绣着孟浩然的《望洞庭湖上张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。” 1. 语段画线部分，小文同学写错了两个字，应分别改为“_____”“_____”；他将“瞰”字读成了“gǎn”，该字应读作“_____”。 2. 语段画波浪线部分可以分别换成成语“__________”“__________”。 3. 语段标序号的句子中，①②③句顺序有些混乱，你认为语意最连贯的排列是（ ） A. ①②③ B. ②③① C. ③①② D. ③②① 【答案】1. ①. 戈 ②. 渺 ③. kàn 2. ①. 叹为观止 ②. 相得益彰 3. B 【解析】 【1题详解】 注意“瞰”等字的读音；注意“戈”“渺”字的写法。 【2题详解】 叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。语段中用来形容世人对岳阳楼宏伟景象的极度赞叹，恰好对应画波浪线部分“赞美她好到了极点”的含义。 相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。语段中用来形容浩渺洞庭上帆船与水波彼此映衬、相互配合的美好效果，恰好对应画波浪线部分“因互相配合而显得更有情趣”的含义。 【3题详解】 选段开篇点出岳阳楼向世人敞开胸怀，②先直接点出岳阳楼的生命是永恒的，其血脉就是贯穿古今的历史河流，奠定全文“承载历史文化”的核心基调，应放在首位。接着③承接“历史”内核，写岳阳楼雄浑壮阔的自然气质，关联洞庭湖胜景，引出留存的古诗文印记；最后①承接前文内容，写历代诗文赋予了岳阳楼温存多情的文化气质，逻辑层层递进，脉络清晰自然。故正确顺序为：②③①。 【文化传承】 4. 小湘同学设计了四块有关“三湘文化”的展板，以下是部分内容，其中有一处语病，请你提出修改意见。 湘剧唱腔婉转悠扬，融合了湖南方言特色，是湖南珍贵的戏曲非遗项目。 长沙湘绣以针法细腻、色彩绚丽闻名，被誉为“东方艺术明珠”，传承至今已有两千余年。 作为湖南传统民俗盛会，使得汨罗端午龙舟赛吸引着海内外游客前来观光。 湖南臭豆腐制作技艺入选国家级非遗，以独特的发酵工艺和香辣口感，深受大众喜爱。 【答案】删除“使得”。 【解析】 【详解】本题考查病句修改。 “作为湖南传统民俗盛会，使得汨罗端午龙舟赛吸引着海内外游客前来观光。”一句，“作为湖南传统民俗盛会”是一个介词短语，不能单独充当句子的主语；而“使得”又是一个使令动词，会让整个句子失去明确的主语，造成逻辑混乱。去掉“使得”，让“汨罗端午龙舟赛”成为句子的主语。 5. 小湘同学展示了一张“湘潭历史与现代科技融合”的图片，请你结合图片内容，围绕“湘潭历史与现代科技融合”写一段宣传文字，至少运用一种修辞手法。 图片说明：图中是韶山红色教育基地，右边屏幕是韶山红色故事VR体验区。 【答案】走进韶山红色教育基地，就像开启了一场跨越时空的奇妙之旅。古老的建筑诉说着往昔的故事，借助VR科技，红色历史从岁月深处鲜活走来。在这里，历史与现代科技完美相拥，VR技术让红色记忆鲜活起来，带你身临其境感受那段激情燃烧的岁月，快来体验这独特的魅力吧！ 【解析】 【详解】本题考查图文转换的能力。 此题要求围绕“湘潭历史与现代科技融合”写宣传文字，需结合图片中韶山红色教育基地及VR体验区内容。可从湘潭历史底蕴入手，如韶山作为重要红色发源地，有着诸多感人红色故事。再联系现代科技VR体验区，阐述科技如何让历史更生动呈现。可运用比喻，将体验VR比作穿越时空等；或拟人，让历史“活”起来等修辞手法，突出融合的魅力，吸引人们关注体验。 示例：看！古雅的韶山建筑是历史的书页，右侧的VR屏幕似科技的画笔，一笔笔绘出红色故事的新模样。老巷的青石板与虚拟的革命场景“握了手”，历史不再是沉默的旧迹，而是戴上VR眼镜就能触摸的滚烫记忆——这就是湘潭，让岁月与科技共舞，让红色薪火在数字时代生生不息。 6. 小文想在微短片第三集《文人墨客》中，拍摄一段执书朗诵的画面，推荐地方文化，请你补全相关的古诗文。 （1）诗人王昌龄曾被贬至怀化洪江，李白听闻后写下了赠别名句“我寄愁心与明月，________，”表达对他的关切和同情。 （2）柳宗元贬居永州十年，写下《小石潭记》“________，________，” 抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。 （3）登上岳阳楼，“________，________”的情怀在我们心中激荡。 【答案】 ①. 随君直到夜郎西 ②. 凄神寒骨 ③. 悄怆幽邃 ④. 先天下之忧而忧 ⑤. 后天下之乐而乐 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“随、郎、凄、怆、幽邃”等字词容易写错。 第二篇章：探道人文，启智润心 二、阅读。（50分） （一）非文学作品阅读I （10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①2026马年央视春晚，多款国产机器人亮相多个节目，成为全场亮点。武术节目《武BOT》中，机器人与武者同台表演，完成醉拳、空翻、耍棍等高难度动作，采用全自主集群控制，同步误差低于0.1秒，实现全球首次人机武术实时对练。小品《奶奶的最爱》里，仿生机器人能模仿表情，进行语音交互，贴近家庭陪伴场景。分会场中，机器人还完成捞面、斟酒等精细操作，展示高精度灵巧手技术。 ②机器人亮相春晚，是我国具身智能（给人工智能装上身体，如机器人、机械臂等）、运动控制、集群算法等技术的集中展示，标志中国人形机器人研发达到世界先进水平，向世界展现中国智造与新质生产力的蓬勃活力。 【材料二】 ①春晚机器人刷屏网络，观众评价呈现两极分化。支持方认为，机器人表演炫酷新颖，让传统春晚更具未来感，直观展现国家科技进步，增强民族自信；机器人与武术、歌舞结合，实现传统文化与现代科技融合，创新舞台表达。 ②质疑方则认为，机器人密集登场冲淡年味、缺少人情味，表演偏于技术炫技；部分仿生机器人因形象、动作僵硬，让观众产生不适感；还有人认为机器人比重过大，挤压传统节目空间。业内认为，舞台创作应兼顾技术创新与人文温度，走人机协同、以技传情的道路。 【材料三】 ①春晚机器人走红，带动全行业快速发展。平台数据显示，春晚播出后，机器人相关搜索量暴涨300%，消费级陪护、教育机器人销量大幅增长。企业借助春晚曝光，加速推动机器人在家庭陪护、工业生产、餐饮服务、救援救灾等场景落地。 ②同时，社会对人工智能、机器人教育关注度大幅提升，各地中小学、科技馆纷纷开展机器人体验、编程实践、科创社团等科教活动，推动科普教育普及，培养青少年创新思维与动手能力。专家表示，春晚不仅是舞台表演，更是一次全民科技启蒙。 【材料四】 ①人形机器人快速发展，也带来新的思考。部分人士担忧，机器人会替代部分劳动岗位，给就业带来压力；过度依赖智能陪伴，可能弱化人与人之间的真实情感交流。 ②与此同时，行业仍存在核心部件待突破、产品成本偏高、相关安全与伦理规范有待完善等问题。只有坚持技术服务于人，完善标准与监管，兼顾创新与安全，才能让智能科技更好造福社会。 7. 根据上述材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 春晚机器人采用集群控制，同步误差为0.1秒，实现了全球首次人机武术对练。 B. 观众对春晚机器人均持肯定态度，认为表演新颖，充满年味与人情味。 C. 春晚带动机器人销量大幅增长，推动相关技术应用到家庭、服务、工业等多种场景。 D. 机器人产业已经非常成熟，不存在技术短板，安全与伦理规范也已十分完善。 8. 根据上述材料内容，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 春晚让机器人从专业领域走向大众视野，既起到科技展示作用，也实现了全民科普。 B. 舞台上引入机器人并非要取代真人表演，而是可以辅助创新表达，实现人机协同。 C. 人们对机器人的担忧说明：科技发展是一把双刃剑，需兼顾技术、人文、安全与伦理。 D. 依据材料可知，未来春晚应该大量增加机器人节目，完全替代传统表演。 9. 班级开展“科技与人文”主题班会，小文觉得机器人冰冷无趣，不该上春晚。你不同意他的观点，请结合材料，阐述你的理由。 【答案】7. C 8. D 9. 我不同意小文的观点。理由如下： ①机器人上春晚展示了我国在具身智能、运动控制等领域的先进技术，体现了国家科技实力，增强民族自信（材料一、二）。 ②机器人表演将传统文化与现代科技融合，创新了舞台表达，如《武BOT》实现全球首次人机武术实时对练，带来新颖的视觉体验（材料一、二）。 ③春晚机器人走红带动了全行业发展和全民科技启蒙，推动机器人产业落地和科普教育普及（材料三）。 ④舞台创作应走人机协同、以技传情的道路，机器人并非取代人文，而是辅助创新，兼顾技术与人情味（材料二、四）。 【解析】 【导语】2026年马年央视春晚，机器人成为舞台亮点：从《武BOT》的人机武术对练，到仿生机器人的家庭陪伴场景，再到精细操作展示，集中呈现了我国具身智能、运动控制等前沿技术。机器人亮相引发观众热议，既展现科技实力，也带动产业与科普升温，更引发对技术与人伦关系的深层思考，成为科技与人文交汇的时代缩影。 【7题详解】 A.有误，材料一说“同步误差低于0.1秒”，并非“为0.1秒”； B.有误，材料二指出“观众评价呈现两极分化”，质疑方认为机器人表演“缺少人情味”，并未“均持肯定态度”； D.有误，材料四指出行业“仍存在核心部件待突破”且“相关安全与伦理规范有待完善等问题”，并非“不存在技术短板”或“已十分完善”。 【8题详解】 D.有误，材料二指出业内认为“舞台创作应兼顾技术创新与人文温度，走人机协同、以技传情的道路”，选项中“完全替代传统表演”的表述过于绝对，不符合文意。 【9题详解】 根据材料一第②段“标志中国人形机器人研发达到世界先进水平”与材料二第①段“增强民族自信”可知，春晚展示了我国在智能领域的先进技术，这说明机器人上春晚不仅是一场表演，更是国家总体科技实力的直观体现。 根据材料二第①段“实现传统文化与现代科技融合”可知，机器人在舞台上完成了许多高难度动作，这生动地展现了技术对传统舞台表达的创新作用，带来新颖视觉体验的同时也反驳了冰冷无趣的说法。 根据材料三第①段“带动全行业快速发展”及第②段“是一次全民科技启蒙”可知，春晚效应极大促进了机器人产业在家庭服务与工业等场景的落地，也切实推动了青少年的科普教育普及，这说明机器人具有极高的社会实用价值。 根据材料二第②段要求走人机协同道路与材料四第②段坚持技术服务于人的表述可知，机器人的出现并不是为了替代人类的情感交流，而是为了更好地辅助人类生活，实现了技术进步与人文关怀的兼顾。 示例：我不同意小文的看法。春晚舞台上的机器人不仅不冰冷无趣，反而生动地展现了咱们国家在智能科技方面的强大实力，看了让人特别自豪。像那个和真人一起打拳的机器人，就把传统武术和高科技结合在了一起，给大家带来了特别新鲜的观看体验。而且，机器人在春晚一亮相，不仅让很多相关企业有了把技术用到家庭生活里的机会，还让各地的中小学开设了很多科技课，帮我们青少年增长了科学知识。最重要的是，舞台上的机器人其实是为了配合真人演出，并不是要抢真人的风头，这种人机合作的方式既有科技的新鲜感，又保留了大家看春晚需要的人情味。由此可见，机器人上春晚是一件兼顾了科技与人文的好事，我们应该支持。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 榆树坡上的茶摊 赵国洲 ①榆树坡向南有个小集镇，叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那交易。卖葱卖蒜图个新鲜卖相，得早起；卖鱼卖蟹讲价时依据动不动弹为死活分等，更得早起。早些年赶集的多是徒步，肩挑车推，为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑起程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。不急了，喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。想着能有口水润润喉，多好！那不，真就有一个茶摊。 ②榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不使滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮开，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人抬头会发现，白铁壶在老头左手和右手之间不停交换，因负重的不对称让老头暴露出右腿比左腿短去不少，行走就一会儿拐左，一会儿拐右，成蛇行样；走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音，仔细看就会发现他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。 ③老头的茶摊里有一个青石桌。石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶。竹壳暖水瓶外面被灰填满了细密的竹编夹缝；铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘覆在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有亮晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。 ④茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？”老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑着说，“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。”茶客点头，说：“难为了。”喝完便起身赶路。 ⑤过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。 ⑥老头又加了些老在面皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人。男的叫豆子，女的叫红女。 ⑦榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。 ⑧蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人。 ⑨客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。”红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” ⑩红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊。老头茶摊的石桌上竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。 ⑪客人说：“老爹爹，我要是没在您家的小饭铺吃套餐，也能白喝您的茶水吗？”老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑着说，“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好？”客人说：“榆树坡好，您的茶更好！” ⑫又过了些年，一条公路通过榆树坡，榆树坡成了一个小集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店，红女开的小饭馆成了宾馆。豆子和红女分别又上了年纪，只打下手，经营的又是一对年轻的小夫妻。 ⑬榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。 ⑭客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？” ⑮豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了。” ⑯客人无言，走下榆树坡，看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方…… （选自《2024年中国微型小说精选》） 10. 下列对小说的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段写买卖人早起赶路爬坡，嗓子冒烟，为茶摊存在的必要性做了铺垫。 B. 第⑧⑨段用对比写出红女家小饭馆比其他家生意好，目的在于突出其厨艺精。 C. 第⑮段交代老人去世的情景，使小说情节陡起波澜，意料之外，情理之中。 D. 小说结尾写客人眼中之景，水清道远，言有尽而意无穷，让读者回味悠长。 11. 小说写榆树坡环境的三次变化，有哪些作用？ 12. 结合语境，根据提示赏析语言。 （1）棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。（品味加点词的含义） （2）天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？（从描写方法角度） 13. 学校戏剧社团想把这篇小说排练成情景剧，设计了一幕“烽火岁月”，意图解开老人抗战时期的身份之谜，邀请你参加剧本研讨。你想给老人设定什么身份，请结合文本加以说明。 【答案】10. B 11. 榆树坡环境的三次变化，反映了社会经济不断进步和人民生活水平日益提高，推动了故事情节的发展，也表现了老人优良家风代代传承。 12. （1）一是表明老人年龄还不是很老；二是表明老人虽然右腿残疾，但还能负重提水，摆茶摊养活自己。 （2）语言描写。老人以身边的水和路为喻，向客人讲述天下共有的道理和自己不收费的理由，表现了老人坦荡无私、胸襟开阔、有生活的智慧。 13. 我想把老人身份设定为中国共产党领导下的抗日战士。 一是根据豆子的说法推算老人年龄，抗战时期他正值青壮年； 二是老人临终的呼喊，铭记历史，正气浩然，有战士的气魄； 三是老人摆茶摊养活自己，身残志坚，豁达乐观，有战士的风骨； 四是老人不忘初心，服务群众，培养优良家风，有战士的情怀。 【解析】 【导语】本文以榆树坡茶摊的变迁为线索，串联起老头、豆子红女等三代人的故事。老头身残却心怀善意，免费茶水传递着淳朴民风；红女夫妇延续善念，将茶摊与饭馆相融；即便时代变迁，茶摊的“口渴自饮”仍坚守初心。文中茶摊不仅是解渴之所，更象征着跨越岁月的善良与诚信。结尾以河水、道路收束，暗含这份人间暖意的绵延不绝，平淡叙事中藏着深沉的人文情怀。 【10题详解】 本题考查小说内容及艺术特色分析。 B.根据第⑧段“各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车……唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人”、第⑨段“红女说：‘我家的猪油都是从镇上一天一趟买的……不清水去红不下锅烀，味道就好’”以及第⑩段“红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊”可知，红女家饭馆生意好的原因有两点：一是食材新鲜、杂烩味道好，二是依托老头的茶摊，客人可免费喝水清胃。选项中“目的在于突出其厨艺精”仅强调了单一原因，忽略了茶摊的助力作用，表述片面。 故选B。 【11题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据第①段“早些年赶集的多是徒步，肩挑车推”、第⑤段“过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆”、第⑫段“又过了些年，一条公路通过榆树坡，榆树坡成了一个小集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店”可知，榆树坡从徒步小道到大道再到小集市的三次变化，清晰展现了社会经济的逐步进步和人民生活水平的日益提高，为故事提供了时代背景。 根据第⑤段“榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆”、第⑫段“红女开的小饭馆成了宾馆”可知，环境变化推动了故事情节发展，小道变大道催生了小饭馆，公路修通让小饭馆升级为宾馆，情节随环境变迁自然推进。 根据第②段老头摆茶摊“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了”、第⑩段红女夫妇让客人免费喝茶、第⑬段“石匾”里“口渴自饮”的牌子可知，无论环境如何变化，茶摊始终存在，免费供水的善举代代延续，体现了老人优良家风的传承，深化了主题。 【12题详解】 本题考查语言赏析。 （1）根据第②段“棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮开，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长……仔细看就会发现他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的”可知，“不算腐朽”表面是说老人年龄未到极度衰老的地步，深层含义是指老人虽右腿残疾（是白铅做的），却仍能坚持每天往返坡下提水、摆茶摊，依靠自己的劳动生活，体现出他身体和精神上都还充满活力，并非是那种因残疾或年迈而消沉颓废的状态。 （2）根据第⑪段“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好？”可知，运用语言描写。老人以生活中常见的“水”和“路”为喻，生动形象地阐释了资源共享、为人行好的道理，既解释了自己免费提供茶水的缘由，又体现出他不斤斤计较、乐于分享、胸怀坦荡的品质，同时还蕴含着他对为人处世的智慧思考，希望通过自己的善意行为传递榆树坡的好声名。 【13题详解】 本题考查内容理解与人物分析。 根据第⑮段“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了”可知，抗战时期老人正值青壮年，具备成为抗日战士的年龄条件。 根据第⑮段“他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了”可知，老人临终时的呼喊，充满对侵略者的蔑视，展现出正气浩然的战士气魄。 根据第②段“他的右腿是白铅做的”、第④段“老头笑了……‘水不值钱，柴草不值钱，就这就够了’”可知，老人虽腿部残疾，却靠摆茶摊自食其力，体现出身残志坚、豁达乐观的战士风骨。 根据第⑩段“水和茶都不再收一分钱……暖瓶里的水随便喝”、第⑪段“天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好”可知，老人免费提供茶水，以善意服务过往行人，还培养后代延续这份善意，有着服务群众、传承优良家风的战士情怀。 综上，老人作为中国共产党领导下的抗日战士，其身份的设定是多维度且契合文本的。从年龄、言行到精神传承，每一处细节都能相互印证，既丰富了人物形象的厚度，也让他摆茶摊、行善意的行为有了更深刻的精神根源，彰显出战士精神在和平年代的延续与闪光。 （三）古诗文阅读（18分） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 苏幕遮·怀旧 范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 【乙】 岳阳楼记 范仲淹 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【丙】 天祥至潮阳见弘范①左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！” （选自《宋史·文天祥传》，有删改） 【注】①弘范：即张弘范，字仲畴，元代将领。 14. 甲诗下阕中“酒入愁肠，化作相思泪”是如何将无形愁绪具象化的？请结合词句分析。 15. 根据提示填空。 （1）“制”在《古汉语常用字字典》中常见义项有：①规章，制度；②规定，制定；③规模；④制作。“增其旧制”中的“制”解释为：______。（填序号） （2）“集”是会意字，由“隹”（zhuī）和“木”两部分组成，“隹”表示鸟。“沙鸥翔集”中的“集”解释为：______。 （3）“天祥泫然出涕”与“独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）中的“涕”意思相同，解释为：______。 16. 下列对丙文画横线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 天祥/至潮阳/见弘范左右命之拜 B. 天祥至潮阳/见弘范左右/命之拜 C. 天祥/至潮阳见弘范左右/命之拜 D. 天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜 17. 请把丙文中画线句子翻译成现代汉语。 吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 18. 【乙】文的“忧”“乐”和【丙】文的“丹心”，内涵有何异同？请结合选文谈谈你的理解。 【答案】14. 运用了化虚为实（或比喻）的手法。词人将抽象、无形的“愁绪”，化作了有形可见的“相思泪”。原本“愁肠”是内心的愁苦情绪，看不见摸不着；酒入愁肠后，竟化作了滚滚泪水，这就把羁旅思乡的浓烈愁绪变得具体可感、形象生动，淋漓尽致地表现了词人愁绪难遣、思乡之深。 15. ①. ③ ②. 停息/栖息 ③. 眼泪/泪水/泪 16. D 17. 我不能保护国家，竟然教人背叛国家，可以吗？ 18. 相同点：都体现了人物的家国情怀。 不同点：乙文中范仲淹的“忧”“乐”表现他忧国忧民、心系百姓的情怀和以天下为己任的担当精神；丙文中文天祥的“丹心”是他在被俘后面对高位的诱惑，拒绝招降张世杰，拒绝叛逃，宁死不改其心志，表现他舍生取义的气节。 【解析】 【导语】这三篇选文跨越北宋至南宋末年，展现了中国士大夫精神谱系的演变与坚守。甲词以婉约笔触写羁旅乡愁，乙文则以宏阔气象阐发政治抱负，丙文通过文天祥的凛然气节，将家国情怀推向生死抉择的极致。三篇文本由个人情感升华至民族大义，层层递进，共同诠释了儒家“修身齐家治国平天下”的理想人格。 【14题详解】 运用了化虚为实（或比喻）的艺术手法。词人面对“碧云天，黄叶地”的深秋暮景，内心充满了“黯乡魂，追旅思”的浓重愁绪。这种“愁”本是抽象的、无形的心理活动。为了生动地表现这种愁绪的深重，词人运用了奇妙的想象和比喻，将抽象的情感转化为具体的物质。“酒入愁肠，化作相思泪”一句中，词人本想借酒浇愁，但酒入愁肠后，并没有消解愁苦，反而因为酒精的刺激，使内心的悲苦决堤，最终“化”作了滚滚热泪。这里将看不见的“愁”变成了看得见的“泪”，把内心的感受变成了外在的生理反应，使抽象的情感变得具体可感、形象生动，淋漓尽致地表现了词人思乡之苦的浓烈与无法排遣。 【15题详解】 （1）“增其旧制”句意为：扩大它原有的规模。这里的“制”指的是建筑的规模、规制。 （2）“沙鸥翔集”句意为：沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。“集”字的本义是鸟停在树上，这里指鸟的停息、栖息。 （3）“天祥泫然出涕”句意为：文天祥流着眼泪。“涕”在古汉语中通常指眼泪，而非鼻涕。这与陈子昂《登幽州台歌》中“独怆然而涕下”的“涕”意思相同，都指眼泪。 【16题详解】 句意：文天祥到了潮阳，拜见张弘范，（张弘范）身边的人命令文天祥下拜。 从内容看，“天祥至潮阳”交代了人物和地点，是一个完整的叙事单元，其后应断开；“见弘范”是文天祥的动作，句意独立，其后断开；“左右命之拜”是张弘范身边人的动作； 故断句为：天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜。 【17题详解】 注意重点词语的解释： 捍，保护；乃，竟然，却；叛，背叛。 【18题详解】 相同点：两篇选文都体现了作者深厚的家国情怀和崇高的精神境界。 不同点：根据【乙】文第⑤段第2句第5句可知，范仲淹的“忧”与“乐”体现的是一种超越个人得失、以天下为己任的政治抱负和责任感。他的忧乐与国家和人民的命运紧密相连，是一种积极入世、心系苍生的担当精神。根据【丙】文第2句的质问以及最后一句的表白可知，文天祥的“丹心”是在国家危亡之际，面对敌人的威逼利诱，所表现出的宁死不屈、舍生取义的民族气节和忠贞不渝的爱国情操。它更侧重于个人在生死考验面前的道德抉择和人格坚守。 【点睛】参考译文： 【乙】 ①庆历四年的春天，滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在上面，（滕子京）嘱咐我写一篇文章来记述这件事。 ②我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。（洞庭湖）连接着远处的群山，吞吐着长江的流水，水势浩大，宽阔无边；早晚阴晴明暗多变，气象万千。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。既然如此，那么（这里）向北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被贬的官员和诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ ③像那连绵不断的雨纷纷洒落，几个月都不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话、惧怕被批评指责，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 ④到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中畅游；岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种乐趣哪有穷尽！（此时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是喜气洋洋啊。 ⑤唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（他们）不因外物和自己处境的变化而喜悲；在朝廷做官就为百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样在朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【丙】 文天祥到了潮阳，拜见张弘范，（张弘范）身边的人命令文天祥下拜，（文天祥）不下拜，张弘范于是用对待客人的礼节接见他，和他一起进入厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护国家，竟然教人背叛国家，可以吗？”于是写下自己所作的《过零丁洋》诗给他。诗的末尾写着：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”张弘范笑着把诗放在一边。厓山被攻破后，元军在营中举行盛大宴会，张弘范说：“国家已经灭亡，丞相你已尽了忠孝之心，如果你能改变心意，用侍奉宋朝的忠心来侍奉我们皇上，将不会失去宰相的职位。”文天祥流着眼泪说：“国家灭亡我不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么敢逃避死亡而怀有二心呢！” （四）整本书阅读（8分） 阅读文段，完成下面小题。 【甲】 在他的眼里，她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美。她美，她年轻，她要强，她勤俭。假若祥子想再娶，她是个理想的人。 【乙】 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 【丙】 难道就因为我贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？这样想就大错特错了！我跟你一样，有着鲜活的灵魂，有着敏感的心肠！别看我现在难以跟你分别，如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富，我也会叫你跟我难分难舍。我说这话，是抛开了习俗以及传统观念，甚至可以说这不是人与人之间的对话，而是灵魂与灵魂的对话，就仿佛你我已经离开了现世，一起来到了，上帝面前，完全是平等……人与人本来就应该是平等的！ 19. 上面三则材料写到了名著中的三个女性形象，她们分别是：甲_____，乙______，丙_____。 20. 人们常用花来形容女性，请结合上述材料中三个女性形象的不同特点，从下面有关花的诗文中任选一句，送给其中某个女性，按照给出的句式将你选择的句子和人名写出来，并说明理由。 ①苔花如米小，也学牡丹开。（袁枚《苔》） ②零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ③出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 句式：我将“________”送给_______，因为____________________ 【答案】19. ①. 小福子 ②. 长妈妈 ③. 简·爱 20. ①. 示例1（选①送给简·爱） 我将“苔花如米小，也学牡丹开”送给简·爱，因为简·爱出身卑微、相貌平凡，但她拥有独立自尊的人格，敢于追求平等、坚守自我，就像微小的苔花，虽不起眼，却依然像牡丹一样热烈绽放，活出自己的价值。 ②. 示例2（选②送给小福子） 我将“零落成泥碾作尘，只有香如故”送给小福子，因为小福子命运悲惨、一生受尽苦难，却始终保有善良、要强、勤劳的美好品性，身处污浊环境仍坚守本心，如同梅花历经风雨凋零，香气依旧不改。 ③. 示例3（选③送给长妈妈） 我将“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”送给长妈妈，因为长妈妈生活平凡普通，有着底层劳动妇女的质朴与真诚，虽有些粗俗、守旧，却保有淳朴善良的本心，真心关爱孩子，不张扬、不造作，如莲花般纯净自然。 【解析】 【19题详解】 甲：根据选段中的“祥子”可知，甲文段出自《骆驼祥子》。原著中的小福子是善良、要强、勤劳本分的底层穷苦女性，她身世凄惨，为养活家人被迫沦落风尘，她是祥子真正喜欢的人。结合选段“她美，她年轻，她要强，她勤俭”“假若祥子想再娶，她是个理想的人”可知，这里的人物是小福子。 乙：从选段“有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”可知，这是《朝花夕拾》中的阿长。阿长是鲁迅的保姆，她善良、朴实，她虽不识字，但却为鲁迅买来了心心念念的《山海经》。 丙：从“贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小”“人与人本来就应该是平等的”等信息，可知是《简·爱》中的简·爱。简·爱自尊、自爱、追求平等自由与人格独立。面对罗切斯特，她敢于冲破世俗等级观念，强调人与人灵魂平等、精神对等。 【20题详解】 ①“苔花如米小，也学牡丹开”表明平凡卑微、出身普通，但不自轻、有尊严、有精神追求、努力活出价值。这与简·爱的人格相似，因为简·爱出身卑微、平凡普通，像微小的苔花，却不甘平庸，自尊自强、追求平等与独立，努力活出高贵的人格，像牡丹一样绽放。 ②“零落成泥碾作尘，只有香如故”表明遭遇命运摧残、身世悲苦、被践踏，但本性高洁、善良不改、气节不变。这与小福子的人格相似，因为小福子被旧社会摧残蹂躏，命运凄惨、身世飘零，如同梅花零落成泥，但她本性善良温柔、纯洁本分，苦难也磨灭不了她善良的品性。 ③“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表明身处污浊环境、世俗丑恶之中，坚守本心、纯洁自守、不同流合污。这与长妈妈的人格相似，因为长妈妈生活在社会底层，有粗俗迷信的小缺点，却在世俗烟火里保有淳朴善良、真诚待人的本心，不世俗功利，朴实真诚、品性纯良。 示例1：我将“苔花如米小，也学牡丹开”送给简·爱，因为简·爱出身卑微、平凡普通，像微小的苔花，却不甘平庸，自尊自强、追求人格平等与精神独立，努力活出高贵的人格，如牡丹般傲然绽放。 示例2：我将“零落成泥碾作尘，只有香如故”送给小福子，因为小福子身处旧社会底层，被黑暗现实摧残蹂躏，命运凄惨飘零，如同花朵零落成泥，但她始终本性善良温柔、纯真质朴，美好品性从未被苦难磨灭。 示例3：我将“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”送给长妈妈，因为长妈妈是普通的底层劳动妇女，有粗俗迷信的小缺点，却在繁杂世俗中保有淳朴善良、真诚热心的本心，不随世俗流俗，品性朴实高洁。 第三篇章：行道笔耕，叩石垦壤 五、写作（50分） 21. 阅读下面材料，根据要求写作。 湖南山村少年张雪，14岁辍学成为修车学徒，以满腔热爱深耕机车领域；19岁冒雨追车求机遇，历经二十年坚守与自主研发，终让中国机车登顶世界顶级赛场，国旗在国际赛道飘扬。有人说，他的成功源于极致热爱；有人说，贵在永不言弃的坚守；也有人说，是平凡人对梦想的死磕，改写了命运。 以上材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限；不得套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 我与我周旋久 初二那年，我养成了一个奇怪的习惯：每天晚上写两张纸条，一张写“今天做得好的三件事”，一张写“明天要改的三件事”。 这个习惯源于一次惨败。期中考试成绩出来那天，我把自己关在房间里，对着那张排名靠后的成绩单，气得把草稿纸揉成团扔了一地。妈妈敲门叫吃饭，我说不饿。她问怎么了，我说没事。那两个字连我自己都不信。 其实我知道问题出在哪。上课走神，作业拖延，考前临时抱佛脚。可知道又怎样呢？每次在心里把自己骂一顿，第二天照旧。那种感觉很奇怪——好像心里住着两个人，一个很清醒，知道该干什么；一个很懒散，总想着“明天再说吧”。清醒的那个恨懒散的那个，懒散的那个嫌清醒的那个太烦。 那天晚上，我翻到一句话：“我与我周旋久，宁作我。”是《世说新语》里殷浩说的。意思是，我和自己纠缠了这么久，还是做自己吧。我想，那为什么不干脆和那个懒散的自己坐下来谈谈呢？ 于是就有了两张纸条。第一张纸条负责安慰，哪怕今天只做对了一道题、只背了五个单词，也要写上去。它逼着我去找那一点点的好，哪怕它藏在最不起眼的角落里。第二张纸条负责提醒，但不是骂，是像同桌一样轻轻推一下——明天能不能比今天多做一道题？明天能不能少刷五分钟视频？ 湖南有个叫张雪的少年，14岁辍学修车，19岁追着赛车跑，二十年只做一件事，最后让中国机车登上了世界顶级赛场。有人问他怎么坚持下来的，他说：“我就是喜欢，没办法。”我想，所谓死磕，大概就是这样——不是咬牙切齿地硬撑，而是把一件事揉碎了、嚼烂了，咽下去，让它长成自己的骨头。 我也在死磕。不和别人比，就和昨天的自己比。和那个拖延的自己周旋，和那个粗心的自己谈判，和那个想要放弃的自己说再坚持一下。 初三开学的那天，我翻出初二的所有纸条，厚厚一叠，边角都卷了。有些字迹已经模糊，有些还在发光。我忽然明白：成长从来不是脱胎换骨，而是每天都和自己过不去，又每天都和自己和解。 宁作我，是在漫长的周旋之后，终于看见那个正在一点一点变好的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。材料提供了对张雪成功的三种解读——极致热爱、永不言弃的坚守、平凡人对梦想的死磕。这三种角度并非互斥，而是层层递进：热爱是起点，坚守是过程，死磕是不计得失的投入。审题时不必面面俱到，可选择最触动自己的一个词深入展开。关键词的提炼决定立意方向：若选“热爱”，立意可定为“真正的热爱不是一时冲动，而是用漫长岁月去兑现的诺言”；若选“坚守”，立意可定为“在所有人都能放弃的时刻，多坚持一步便是不凡”；若选“死磕”，立意可定为“普通人改命不靠天赋与运气，靠的是把一件事做到极致的笨功夫”。三者殊途同归，最终都应指向个人对自身成长路径的思考。 二、构思选材。若写议论文，可围绕所选论点组织论证。以“死磕”为例：开头由材料引出“平凡人何以改写命运”的问题，提出“死磕是普通人最锋利的武器”的中心论点；主体部分可先举李时珍二十七年修《本草纲目》为证，再举中国女排里约奥运会绝境翻盘的拼搏精神，最后以张雪将冠军奖杯献给二十年前的自己收束——三例从古到今、从个体到集体，层层推进；结尾联系当下，呼吁在天赋与捷径被过度追捧的时代，重拾死磕这一朴素而强悍的力量。若写记叙文，可写身边一位普通人对某一技艺或理想的执着追求，如邻居爷爷几十年坚持修理旧钟表，从无徒弟到渐渐有人慕名而来，他的坚守让“我”懂得了什么是对手艺的敬畏，也理解了张雪故事之所以动人的原因——所有沉默的坚持，终将在某个时刻发出回响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $