期末实战模拟卷十二 综合素养一-【创新教程】2025-2026学年高二下学期语文期末实战模拟卷

高二下学期期末实战模拟卷十二 综合素养一 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1一5题 材料一： 春秋战国之际，出现了一种上下相连的“深衣”服制。深衣的裁制在尺寸和样式上有非 警 常细致的规定，具体来讲体现为：上衣用布六幅，下裳用布六幅，共十二幅，象征一年的十二 个月；袖口为圆形，如规，象征应规而行；方形的交领如矩，寓意遵礼法而不逾矩；背面的中 缝延伸至脚踝，依旧笔直如墨线，象征着为政端方正直；下衣的底边如秤杆秤锤，显示出公 平正义的处世智慧。 (摘编自邹蕴《庄子的“宇宙身体”观及其美学意涵》) 如 材料二： 深衣是《礼记》记载的一种极具传统文化内涵的服饰，从古至今都备受学人关注。古人 对深衣形制的研究由来已久，现存“深衣”文献的记录最早可溯源至《礼记》。古代儒者解析 深衣形制多采用文字考释的方式逐句解经，此方式有利于对经文内容作细致深入的分析， 但难以突显诸家在深衣形制观点上的差异。从先秦至唐代与深衣形制相关的文献多集中 在唐代《礼记正义》中。据《礼记正义》记载，汉唐经学家在解释“衽”时认为，衽在深衣裳幅 之旁。宋至宋末元初，衽在裳（或衣裳）旁，属连之不殊裳前后。其中司马光、朱熹、金履祥 所言之“衽”不包括衣之两旁，仅在裳处；而陈栎《深衣说》中的“衽”则指衣裳两旁，不仅限于 裳，此处的衣裳两旁，是指深衣穿着状态下的两侧。元明时期，衽为上衣衣襟，具体指前襟 相交时胸前之左右幅。清代，衽在裳旁，是下裳两侧斜裁交裂的部分。 诸家对深衣之“衽”位置理解的差别，还直接引发了深衣形制一即衣裳布幅分布和下 裳裁制方法的差异。宋至宋末元初时，深衣之“衽”是深衣穿着两襟相掩后，在腋下之裳旁， 属连之不殊裳之前后的部分，即衽是裳旁边之斜裁部分，裳右边的前后衽是分开的，左边前 后衽是缝合在一起的。此深衣裁制用布十幅，衽不需单独记幅。上衣四幅，衣身用布二幅， 衣袖用布二幅。下裳六幅，裁制用交解之法：每一幅交解为两片，一头广，一头狭，狭头之长 是广头之半，狭头向上连属上衣。因此，上衣衣身二幅中屈反折为四片，下裳六幅交解为十 二片，上衣一片连接下裳三片。 元明时期，深衣之“衽”指上衣左右斜裁之衣襟。此深衣裁制用布十一幅，上衣五幅，衣 ☒ 与袖各二幅，比宋至宋末元初时期的深衣多连属左右衣襟的“衽”一幅。下裳六幅，裁制亦 用交解之法，由六幅交解为十二片。因此，深衣上衣衣身二幅中屈反折为四片，加“衽”用一 幅斜裁为二片，共六片。 清代时，深衣之“衽”被解读为深衣下裳旁布幅交裂的部分。此深衣形制用布共十一 幅，上衣五幅，衣身用布二幅，衣袖用布二幅。衽用一幅，似元明时期斜裁，但仅接右外襟， 无左内襟。下裳六幅，采用正裁搭配交裂的方式，下裳前后四幅皆正裁，为八片，唯有两侧 之衽用布二幅斜裁为四片，共十二片。 语文试题（十二）第1页（共8页） 古时困扰儒生的深衣之“衽”，正是今天解读历代深衣之制的关键。经文中对具体形制 规范记载的欠缺，让“衽”具有了可以想象的空间；而不同时代对“衽”的诠释，则是儒者基于 本朝服装对深衣进行想象重构的具体表现。中国古代深衣考辨史，揭示了以儒生为代表的 知识分子造衣制物的思想理念，是历代儒生的服饰理想与精神寄托；同时，它还是映照历代 服装的一面镜子，随着时间的更迭，勾勒出中国古代服饰的演变轨迹与时代风貌 (摘编自黄梓桐《对深衣之“衽”的想象与重构 “中国古代深衣考辨”再解读》)》 材料三： 古代深衣制度中的“衽”长期以来困扰着学者们，直到马山楚墓出土成系统的袍服实物 提供了关键证据。根据文献与实物印证，“衽”是指在制作衣物时，于“上衣”“下裳”、领、缘 各部分剪裁完毕后，额外正裁两块相同大小的矩形衣料作为嵌片，并将其分别嵌缝在两腋 窝处，即“上衣”“下裳”与袖腋三交界的缝际处。文献中，“衽”通常指交领下方的衣襟（左衽 或右衽)，但在狭义上特指汉代人所说的“小要（腰）”，即袖腋处的特殊设计。《礼记·玉藻》 提到“深衣三祛，…衽当旁”，郑玄注释指出“衽”的形状可以是向上或向下逐渐变窄的设 计，因此得名“小要”。孔颖达进一步解释说，这种设计在棺材制作中也有应用，用于固定棺 缝，其形象两头广中间小，类似于燕尾榫或鱼尾榫。考古发现表明，衣服上的“衽”是将一块 矩形布料扭转90一180度后插入袖腋处，中部形成束腰状，不仅增强了衣物的贴合度和舒 适性，而且其轮廓和功能恰与木工中的“小要”相似。通过这些实例和文献记载的对比，可 以确认“衽”即是古深衣制度中这一难以理解的部分。近年来的考古发现打破了两千年来 对“衽”的误解，使得我们能够更准确地理解古代深衣的具体形制及其文化意义，特别是解 决了长久以来学术界对此问题的争议。这不仅揭示了“衽”的真实面貌，也展示了古人对服 饰美学和技术细节的追求。 (摘编自沈从文《中国古代服饰研究》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) ( A.深衣服制出现于春秋战国时期，这种服制在裁制上有着较为细致的规定，同时也具有 丰富的文化象征意义。 B.古代诸儒解析深衣形制多采用文字考释的方式逐句解经，这是诸家在深衣形制观点上 难以突显差异的主要原因。 C.深衣作为一种富有传统文化内涵的服饰，从古至今备受学者们的关注，古人对深衣形 制的研究可追溯至《礼记》。 D.历代深衣形制衣裳布幅分布和下裳裁制方法的不同，与诸家对深衣之“衽”位置理解的 差别存在直接关联。 2.根据原文内容，以下说法不正确的一项是(3分) () A.深衣布幅、袖口、交领、中缝、底边等细节的设计，承载了古人对于理想人格的美好 追求。 B.诸儒对“衽”的理解不仅反映了学术上的分歧，更展示了深衣形制随时代发展而演变的 过程。 C.由于经文中对具体形制规范记载的欠缺，“衽”成为了历代儒者可以自由发挥想象的 对象。 D.马山楚墓成系统袍服实物的出土，打破了长久以来深衣释“衽”以书证书、字面猜索的 局面。 语文试题（十二）第2页（共8页） 3.根据文本信息，下面这幅深衣图，最适合作为哪一时期的深衣形制示意图？(3分)() 外襟 前襟四幅皆正缝之 A.宋朝以前 B.宋至元初 C.元明时期 D.清代 4.关于“衽”位置与功能的解说，材料二与材料三有何不同？请简要分析。(4分) 5.通过上面的材料，读者对于中国古代服饰的研究方法、态度和价值可以获得哪些认识？ 请根据材料分析概括。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 乡村音乐 韩东 每年我都会去玉山村，在诗人棉子开的民宿“牛棚”小住，闭关写点儿东西。如果没有 灵感，那就四处转转，搜集一些将来可用的素材。今年，玉山村因为即将举办音乐节而格外 热闹，而“牛棚”的房间都预订出去了，于是棉子介绍我去了“工小社”。 这也是一家民宿，但位于村子里，是由当年的供销社改建的。房子是当年的老房子，后 面有一个院子，前店后宅的格局。艺术家景老师和新加坡的一家设计公司合作，开了这家 售卖瓷器、衣服、坤包、首饰等“艺术品”的商店。他把后面的院子包括房子也一起租下了， 改造成民宿，大概有十来个房间。景老师不在玉山，他和负责做饭的魏姐打了招呼。魏姐 是一位五十出头的当地妇女，在工小社里资格最老，深得景老师的信任。虽然当时只有我 一个客人，魏姐还是特地为我做饭，陪我吃饭，一起聊天。 魏姐年轻的时候，玉山还没有搞旅游，只是一个普通的徽南小山村。按照惯例，魏姐很 早就结婚嫁人了，婚后一年生了儿子，儿子刚断奶便交给公婆，夫妻双双外出打工。在广东 的一家玩具厂，他们一干就是三年。 “三年后，我们第一次回玉山过年，儿子已经长那么大了。”魏姐感慨地说。之后，这一 带乡村都搞起了旅游，玉山村也渐渐有了游客。棉子、景老师都是最早到玉山开店的。由 于第一批投资者不是诗人就是艺术家，使得作为旅游地的玉山有了一个显著的特点：比较 文艺，或者说比较小众。 语文试题（十二）第3页（共8页） 魏姐回到家乡讨生活，正逢景老师改造供销社，她报名应聘，成了工小社厨房的主厨。 她越干越高兴，干活儿时哼着山歌或“卡拉OK”,清闲下来也会想着布置一下餐厅，比如摘 几朵野花插在空酒瓶里。这样的插花每张餐桌上都有，花儿也品相各异，不带重样的。 魏姐让儿子打开餐厅里所有的灯，让我看五张餐桌上的“花瓶”，果然，有的是酒瓶，有 的是土罐，甚至还有笔筒，里面插的花高矮胖瘦、颜色都不相同，却与“花瓶”形成了一个和 谐的整体。也就是说，不同的花换一个“花瓶”就不那么好看了。 我感到惭愧，魏姐的用心和审美我竟然没有注意到。尤其是她的审美，真令我刮目相 看。我为自己的忽略表示歉意，魏姐谦虚道：“我也是跟景老师他们学的，近朱者赤嘛。”她 说了一个成语，估计也是学来的。 玉山村的音乐节在即，整个村子都沉浸在一片喜庆的氛围中。棉子请的“保安”也是村 子里的人，此刻已经戴着袖标上岗。围墙上贴了一长溜海报，上面写着“音乐与稻田相拥， 啤酒与市集碰撞”。 棉子忙里偷闲过来和我打了一个招呼，告诉我，音乐节是她儿子所在的公司冠名赞助 的，该公司主营特色啤酒和“青春饮料”。下午还有集市，村子里的人过来摆摊卖东西，手工 艺品、土特产之类的，还安排了当地小吃，桂花酒酿、烤豆腐之类。她让我一定要去体验一 下，我说我肯定去，已经在网上抢了早鸟票。 夜幕降临，天完全黑透之后，果然听见村外传来乐队彩排的音乐声。说来奇怪，玉山村 的鸡会随着音乐声啼叫，音乐一起它们就叫，一结束它们马上沉寂。彩排试音不免断断续 续，于是玉山村的鸡就叫了又叫。直到我躺下睡觉，仍然听见鸡在叫，也就是说彩排还在进 行。第二天早上，我被雄鸡报晓的啼鸣声吵醒，却感觉有些不对劲，原来工小社里养的那只 公鸡已经变哑了一仍然劲头十足，不忘值守，发出的竟是一种尖厉刺耳的摩擦声。 音乐节邀请了几支乐队，每支乐队都有自己的粉丝、乐迷，加上借参加音乐节前来旅游 的游客，不大的玉山一下拥进了三五百号人，三十家民宿几乎全住满了。下午开始的集市 熙熙攘攘，啤酒和汽水免费享用，无论是买票进场的外地人还是当地村民都敞开了喝。 演出正式开始。第一支登台的乐队只有一个人，演奏的是佛乐或者是梵乐，和现场的 嘈杂形成了鲜明的对比。第二支乐队混杂了多种表演形式和风格，人多势众。有独唱、伴 唱、舞蹈和伴舞，还有呼麦，好不热闹。这支乐队就像专门为玉山村民准备的，他们立刻就 有了感觉。一些人随着台上的斯吼开始扭动，我惊奇地发现，舞动的不是乐迷，而是村里的 中老年人。我似乎看见了魏姐的身影，她对我说过，自己最爱跳广场舞了，每天都去，就在 村里的祠堂里…… 我离开牛棚的时候十一点不到，走到村道上漆黑一片。路遇魏姐的儿子，他是今年回 乡新考上的公务员，只见他抱着六七瓶啤酒、汽水，放下这堆东西，他说：“你和棉子是朋友， 请你帮我把它们还给棉子。这是我妈今天晚上拿的，放在电动车尾厢里的。” “哦，”我明白了，“今天所有的啤酒和饮料都是免费的，不需要还回去。”我说。 “那可不行。”魏姐的儿子严肃起来，“免费是现场免费，往自己家拿性质就不一样了。” 魏姐儿子如此有原则，当真令我吃惊。 接近村子时，村外的那片灯光也熄灭了。我看清了脚下发白的道路，弯曲远去，甚至看 见了星空。星河横陈，风吹草动，这才是真正的乡村，我喜欢或者习惯的玉山。 (有删改) 语文试题（十二）第4页（共8页） 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) () A.作者以玉山村举办音乐节为核心事件，围绕它叙写一系列活动，诸如乐队演出、集市售 卖等，丰富了故事内容。 B.众多外来者如棉子、景老师等来到玉山村，不仅带来了经济收益，还在一定程度上促使 玉山的生活方式发生变化。 C.“音乐与稻田相拥，啤酒与市集碰撞”的宣传语，营造音乐节到来的喜庆氛围，也展现了 乡村旅游与文化的融合。 D.魏姐儿子让“我”代为归还音乐节免费饮料这一情节，突出他的固执和不懂变通，其形 象与魏姐形成鲜明对比。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.“我”是故事的叙述者和见证者，文章通过“我”的视角展现玉山村民的生活风貌，增强 了故事的真实性。 B.文章以时间为线索，按照从白天至夜晚的顺序，清晰地叙述了“我”在玉山村一天的经 历，情节集中，主题突出。 C.文章选材聚焦日常生活场景，语言平实质朴，如对乐队表演情况的描述过程，似朋友讲 述趣事一般，亲切自然。 D.魏姐向我展示餐桌上各式各样的“花瓶”，这一细节突出她对自己布置成果的自豪，也 体现她善于学习和创造。 8.文中为什么写鸡的鸣叫，请结合文本内容简要分析。(4分) 9.在文末，作者说“这才是真正的乡村”，请谈谈你对这句话的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(20分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10一14题 材料一：子思问于夫子曰：“亟闻夫子之诏，正俗化民之政，莫善于礼乐也。管子任法以 治齐，而天下称仁焉。是法与礼乐，异用而同功也，何必但礼乐哉？”子曰：“尧舜之化，百世 不辍，仁义之风远也。管仲任法，身死则法息，严而寡恩也。若管仲之知，足以定法，材非管 仲，而专任法，终必乱成矣。” (节选自《孔丛子·记问第五》) 材料二：公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？” 孟子曰：“管仲，曾西①之所不为也，而子为我愿之乎？” 曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与？” 曰：“以齐王，由反手也。” 日：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继 之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？” 语文试题（十二）第5页（共8页） 曰：“文王何可当也！由汤至于武丁，贤圣之君六七作。天下归殷久矣，久则难变也。 武丁朝诸侯、有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者； 又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，皆贤人也，相与辅相之。故久而后失之也。尺地，莫 非其有也；一民，莫非其臣也；然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：‘虽有智慧，不 如乘势；虽有糍基②，不如待时。’今时则易然也。夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也而齐 有其地矣鸡鸣狗吠相闻而达乎四境而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王， 莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥 者易为食，渴者易为饮。孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。’当今之时，万乘之国行仁 政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。” (节选自《孟子·公孙丑上》) [注]①曾西，曾参的孙子。②镃基：耕田农具。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) () 地未有过A千里者也B而齐C有其地矣D鸡鸣狗吠相闻E而达乎F四境G而齐有H 其民矣。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ) A.诏，文中指告诫，与《陈情表》中“诏书切峻，责臣逋慢”的“诏”意思不同。 B.当，文中指对等、比得上，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎”的“当”意思相同。 C.相与，文中指共同、一起，与《兰亭集序》中“夫人之相与”的“相与”意思不同。 D.作，文中指起、出现，与《谏太宗十思疏》中“将有作则思知止以安人”的“作”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.子思认为，管仲依法治理齐国，天下的百姓都称他为仁者，由此可见，用法令也能起到 匡正社会风气、教化百姓的作用，所以没必要用礼乐治理国家。 B.孔子认为，只有像管仲那样大智慧的人，才能施行法令；才能不如管仲的人，如果只用 法令治国，最终会因为法治严苛缺乏恩惠，造成治理的混乱。 C.当公孙丑问及孟子，如果让孟子在齐国执政，是否能取得像管仲辅佐桓公称霸天下那 样的丰功伟业时，孟子拿曾西相比，称自己不可能效仿管仲的做法。 D.孟子认为，齐国既有宽广的土地又有众多的人民，再加上老百姓在暴政下受苦受难已 经很久了，所以当前是齐国施行仁政，称王于天下的最好时机。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)尧舜之化，百世不辍，仁义之风远也。 (2)故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。 14.孟子认为周文王难以推翻纣王的原因有哪些？(3分) 语文试题（十二）第6页（共8页） (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15一16题。 渔家傲·福建道中① 陈与义 今日山头云欲举，青蛟素凤移时舞。行到石桥闻细雨，听还住，风吹却过溪西去。 我欲寻诗宽久旅，桃花落尽春无所。渺渺篮舆®穿翠楚⑧。悠然处，高林忽送黄鹂语。 [注]①这首词是词人南渡后“避乱襄、汉，转湖、湘，逾岭峤”而经过福建时所作。②篮舆： 竹轿。③翠楚，碧林。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.这首词写途中所见景象，笔下的画面随行程逐次展开，画面清净自然，意味隽永。 B.“移时舞”紧承“云欲举”以“青蛟”“素凤”喻指天空低垂飘动、奔涌翻腾的云。 C.词人想以“寻诗”来宽慰旅途之长，然而遗憾的是，途中桃花已落，春天正在消逝。 D.词人用“渺渺”“穿”写山路难行，以示路途艰辛；用“黄鹂语”衬托山中的幽静 16.有评者说：“这首词借写自然中瞬息变化的景象来寄托超然自得的人生态度。”结合本词 内容，谈谈你对这句话的理解。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分》 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《归去来兮辞》中陶渊明用“ ”两句，以云与鸟 两个自然形象贴切地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的总结。 (2)学美术的小明完成了一幅长天辽阔、江水空明、秋叶满山的国画，感于其意境之美， 老师用黄庭坚《登快阁》中的“ ”在作品留白处欣 然题上诗句。 (3)小刚拍摄了雨中杏花盛开的美图发在朋友圈，他准备引用含有“杏花”意象的古代名 句来给此图配文，你可以建议他选用“ ”两句。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成18一20题。 采春茶的日子里，茶山上，茶园里，到处都是春工忙忙的景象。青青的茶园，从农家的 屋后，从山脚下，一圈一圈地往山高头环绕，形成一层一层茶梯，一直环绕到最高处的山包 和崖尖。早春时节的茶山，越往上去，越是云雾缭绕，一圈圈、一团团、一朵朵、一层层，满山 满崖，青翠欲滴。有经验的种茶人都懂得，山崖越高，云雾越多，想要日光就有日光，想要雨 露就有雨露。 春份、清明、谷雨，这三个节气的时日里，是采春茶的“黄金期”。幕阜山区把开园第一 天掐下来的头道春茶，叫作“跑芽尖”。跑芽尖最好是采“一叶一枪”的，“两叶一枪”的当然 也不放过。这里的“枪”，指的就是茶树上的春芽尖尖，因其细长、尖锐如枪而得名。所以这 里采茶讲究的是“春龙抬头，流泉飞霞；青茶数丛，只取一芽”。晨雾缭绕的茶园深处，层层 茶梯和绿崖之间，点坠着“跑芽尖”的茶姑们桃红色、粉红色和淡绿色的头巾和春衫。 语文试题（十二）第7页（共8页） 18.下列词语与文中加点的“一叶一枪”所使用的修辞手法相同的一项是(3分) A.北斗七星 B.丹青妙笔 C.只手遮天 D.巾帼英雄 19.文中第二段有两处错别字，请找出并加以改正。(2分) 20.文中画波浪线的句子如改成：“早春时节的茶山，越往上去，越是云雾缭绕，满山满崖，青 翠欲滴。”语意基本相同，但原句的表达效果更好，为什么？(5分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成21一22题。 近年来，集卡、拆卡、玩卡游戏风靡校园，我国卡牌消费者数量快速增加，“小卡牌”迎来 了“大市场”。但看到卡牌行业发展成就与潜力的同时，A。 卡牌之所以诱人，B。“你永远都不知道下一个是什么。”这种“盲盒式”玩法让消贵 者兴奋不已。他们不断地购买，期待着那份未知的惊喜。所以，这所谓的“惊喜”更像是一 个无底洞，扭曲着孩子们的价值观和消费观，甚至吞噬着他们的金钱、时间。 卡牌行业要想减少争议与隐忧，关键在于监管与引导，该出手时要出手。这是为了维 护正常的市场秩序，更是为了保护未成年人的合法权益。我们要鼓励孩子们体验生活的美 好，C,而不是将他们的好奇心囚禁在一个个盲盒中。让商业回归理性，让娱乐更加健 康，是每一个人的责任和使命。 21.文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少 量增删词语，不得改变原意。(4分) 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每 处不超过15个字。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 边界，指地区和地区之间的界限。有形的边界直观醒目，无形的边界则引发我们更 深的思考。其实，学习生活、文化交流、科技创新乃至社会发展的方方面面，都涉及 边界。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“边界”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 语文试题（十二）第8页（共8页）18.解析：A空，需要填入一个形容“向日蒸”这一中文名字与向 日葵特性相匹配的成语。根据前文描述，向日葵因形似太阳 而得名，且其生长特性是随着太阳的移动而转动，因此其名 字“向日葵”非常贴切地描述了这一特性。在这里，“恰如其 分”或“名副其实”都能很好地表达名字与实物特性的高度一 致，因此这两个成语都是合适的。“恰如其分”，更侧重于形 容事物或言语的恰当、合适，与语境相符；“名副其实”，则更 侧重于名声与实际相符，同样适用于此处。 B空，需要填入一个形容向日葵摆头行为的成语 根据后文 描述，向日葵的摆头并不是单纯地向光，而是由内部的生物 钟在“操控”。这里需要填入一个能够概括向日葵摆头这一 整体行为的成语。 “一举一动”恰好能够袁达这一意思。 举一动，指的是每一个动作、每一个行为。 答案：A.恰如其分名副其实B.一举一动 19.A [文中加，点的“仿佛”的意思是形容某种感觉或情况非常 相似，几乎一模一样，给人以如实感受的感觉。A.“仿佛”是 似乎、好像的意思，与文中的“仿佛”意义和用法相同。B.“仿 佛”是说有近似或大概的印象的意思，与文中意思不同」 C.“仿佛”是梗概、大略的意思，与文中意思不同。D.“仿佛” 是相似、近似的意思，与文中意思不同。 20.解析：本文主要讨论的是向日葵为何会随着太阳转向，以及 向日葵摆头机制的科学解释。 对于甲处，需要找到一个能够解释向日葵白天为何会追着太 阳跑的句子。根据前文的“生长素就向茎的背光一侧集中 导致茎的两侧生长速度不同，一侧长得快，一侧长得慢”，以 及后文的“到了夜间，西侧的增长更快”，可以推断出白天应 该是茎的东侧（即向光一侧）比西侧长得快，所以向日葵会追 着太阳跑。因此，甲处应补写为“茎的东侧比西侧长得快” 对于乙处，需要找到一个能够引出下文生物学家实验的问 题 根据前文的“向日葵为何会随着太阳转向”以及后文的 “为了回答这个问题，生物学家将一些向日葵放到室内培 育”，可以推断出这个问题应该是关于向日葵在没有太阳的 情况下是否还会摆头。因此，乙处应补写为“向日葵还会摆 头吗 答案：甲：茎的东侧比西侧长得快乙：向日葵还会摆头吗 21.解析：②结构混乱。“是因为”和“…的作用使然”两种表达 方式杂糅，可去掉“是因为”，玫为“向日葵之所以逐日，是两 种生长机制的作用使然”；或去掉“使然”，玫为“向日葵之所 以逐日，是因为两种生长机制的作用” ⑤不合逻辑。原句“二是靠着生物钟的控制或光的方向影 响”中“或”字的使用会让读者理解为生物钟的控制和光的方 向影响是两种独立的、可选的机制，而实际上，根据科学解 释，向日葵的逐日行为是生物钟和光照方向共同作用的结 果 因此，应使用“和”或“及”来替代“或”，以表明这两种因 素是同时起作用的 答案：第②句修改为：是因为两种生长机制的作用第⑤句 修改为：二是靠着生物钟的控制及光的方向影响 22.解析：原句“当摆头不能再带来好处时，向日葵也就懒得继续 奉献每日的表演了”中，“懒得继续奉献每日的表演”是拟人 修辞，将向日葵赋予了人类的情感和行为。 考生需要准确识 别出原句中的拟人修辞手法，并把它从句中剖离。然后理解 原句的意思，即向日葵在摆头行为无法带来好处时会停止摆 动。再选择适当的表达方式：根据题目要求，需要选择说明 性的表达方式，即客观、准确地描述事物或现象。最后重构 句子：在保持原句意思不变的基础上，使用说明性的语言重 新构建句子，确保语意清晰、表达流畅。按此步骤进行分析 表达即可得出答案。 答案：当向日葵每日摆头的行为无法再为其带来吸引蜜蜂的 实际作用时，这种行为就会终止。 23.[写作指导]这是一道材料作文题。材料首句提出了“天人 合一”的观点，这是材料的关键词；主体部分列举事例，阐述 了人与自然的关系：结尾处“但自然是一切发现的前提。人， 永远无法脱离自然而独立存在”是关键句，总结了材料的主 旨。从整体来看，这段文字讲述的是人与自然的关系，要求 做到“天人合一”，向考生传达出的信息是：要利用自然、改造 自然，也要尊重自然、保护自然。考生可依据以上分析，从人 与自然的辩证关系方面进行思考，如具体论述为什么要保护 自然，怎样保护自然，等等。写作时要联系实际，要有时 代感。 工参考立意]①天人合一，人与自然和谐相处；②科技创新 与保护环境要齐头并进：③保护自然就是保护人类自己。 高二下学期期末实战模拟卷十二 题号1 2 36 7 10 11 121518 答案BCD D BBDG D A D A 1.B[B.“这是诸家在深衣形制观点上难以突显差异的主要原 因”错误。无中生有。根据材料二“古代儒者解析深衣形制多 采用文字考释的方式逐句解经，此方式有利于对经文内容作 ·16 细致深入的分析，但难以突显诸家在深衣形制观，点上的差异” 可知，文中仅表明文字考释方式难以突显差异，并未提及这是 主要原因。 2.C「C.“‘衽’成为了历代儒者可以自由发挥想象的对象”错 误。根据材料二“经文中对具体形制规范记载的欠缺，让‘衽 具有了可以想象的空间；而不同时代对‘衽’的诠释，则是儒者 基于本朝服装对深衣进行想象重构的具体表现”可知，原因是 经文中对具体形制规范记载的欠缺，“衽”虽有想象空间，但儒 者的想象是基于本朝服装等因素，并非可以自由发挥想象。 3.D[根据材料二“清代时，深衣之‘衽’被解读为深衣下裳旁布 幅交裂的部分。此深衣形制…下裳前后四幅皆正裁，为八片， 唯有两侧之衽用布二幅斜裁为四片，共十二片”可知，图中显示下 裳前后四幅正裁，两侧衽斜裁的特征与之相符，所以该图最适合 作为清代深衣形制示意图。 4.解析：①在位置方面：根据材料二“汉唐经学家在解释‘衽’时 认为，衽在深衣裳幅之旁。宋至宋末元初，衽在裳（或衣裳） 旁…元明时期，衽为上衣衣襟……清代，衽在裳旁，是下裳 两侧斜裁交裂部分”可知，其对“衽”位置的描述从先秦到清代 呈现出从裳旁、衣襟到下裳两侧逐步细化的特，点。根据材料 三“‘衽’是指在制作衣物时…额外正裁两块相同大小的矩 形衣料作为嵌片，并将其分别嵌缝在两腋窝处，即‘上衣’·下 裳'与袖腋三交界的缝际处”可知，材料三明确指出“衽”位于 袖腋处 ②在功能方面：根据材料二“宋至宋末元初时，深衣之‘衽’是 深衣穿着两襟相掩后，在腋下之裳旁…此深衣裁制用布十 幅，衽不需单独记幅…元明时期…深衣之‘衽指上衣左 右斜裁之衣襟……清代…衽用一幅，似元明时期斜裁，但仅 接右外襟，无左内襟”等关于不同时期“衽”与衣裳布幅连接等 相关描述可知，材料二侧重于“衽”作为连接部件和装饰性功 能。根据材料三“考古发现表明，衣服上的‘衽’是将一块矩形 布料扭转90一180度后插入袖腋处，中部形成束腰状，不仅增 强了衣物的贴合度和舒适性”可知，材料三强调“衽”增强贴合 度和舒适性的实际应用功能。 答案：①位置：材料二从裳旁、衣襟到下裳两侧逐步细化，而材 料三则明确指出“衽”位于袖腋处：②功能：材料二侧重于连接 部件和装饰性功能，材料三则强调其增强贴合度和舒适性的 实际应用。 5.解析：本题考查学生筛选整合信息和归纳概括要点的能力。 ①研究方法：根据材料二“古人对深衣形制的研究由来已久 现存·深衣’文献的记录最早可溯源至《礼记》。古代儒者解析 深衣形制多采用文字考释的方式逐句解经”以及材料三“古代 深衣制度中的‘衽'长期以来困扰着学者们，直到马山楚墓出 土成系统的袍服实物提供了关键证据。根据文献与实物印 证…”可知，中国古代服饰的研究方法依赖经典文献的文字 记载进行研究，同时依据考古发现来验证理论。 ②研究态度：根据材料二“古代儒者解析深衣形制多采用文字 考释的方式逐句解经，此方式有利于对经文内容作细致深入 的分析”以及材料三“古代深衣制度中的‘衽’长期以来困扰着 学者们……近年来的考古发现打破了两千年来对‘衽’的误 解，解决了长久以来学术界对此问题的争议”可知，面对“衽” 的考辨，研究者始终坚持细致入微的考证和不断探索的求实 精神 ③研究价值：根据材料三“通过这些实例和文献记载的对比， 可以确认·衽’即是古深衣制度中这一难以理解的部分·也 展示了古人对服饰美学和技术细节的追求”，以及材料二“中 国古代深衣考辨史，揭示了以儒生为代表的知识分子造衣制 物的思想理念，是历代儒生的服饰理想与精神寄托：同时，它 还是映照历代服装的一面镜子，随着时间的更选，勾勒出中国 古代服饰的演变轨迹与时代风貌”，可知，中国古代服饰的研 究价值在于为读者展示古人对服饰美学和技术细节的追求 揭示历代儒生的服饰理想与精神寄托，勾勒中国古代服饰的 演变轨迹与时代风貌 答案：示例：①研究方法：依赖经典文献的文字记载进行研究， 同时依据考古发现来验证理论；②研究态度：面对“衽”的考 辨，研究者始终坚持细致入微的考证和不断探索的求实精神 ③研究价值：为读者展示古人对服饰美学和技术细节追求，揭 示历代儒生的服饰理想与精神寄托，勾勒中国古代服饰的演 变轨迹与时代风貌。 6.D[D.“突出他的因执和不懂变通”错误，从“魏姐儿子如此有 原则，当真令我吃惊”可见，作者想突出的不是他的固执和不 懂变通，而是赞扬他品性高洁，有原则。】 7.B[B.“按照从白天至夜晚的顺序，清晰地叙述了‘我’在玉山 村一天的经历”错误，文章写了不止一天的事，从“夜幕降临， 天完全黑透之后”“第二天早上，我被雄鸡报晓的啼鸣声吵醒” “我离开牛绷的时候十一点不到，走到村道上漆黑一片”“接近 村子时，村外的那片灯光也熄灭了”可见，至少是二天一夜之 事：同时，“我”一天的经历并没有“清晰”地叙述，作者只抓取 了几个重要片段来写。] 8.解析：①文章标题是《乡村音乐》，作者在玉山村的生活，充满 “民宿”“旅游”等富有现代气息的事物，而“鸡鸣”插入进来，富 有乡村生活气息，提醒作者，也提醒人们，这是真实的乡村。 ②鸡鸣出现在音乐节乐队夤夜彩排之时，“玉山村的鸡会随着 音乐声啼叫，音乐一起它们就叫，一结束它们马上沉寂。彩排 试音不免断断续续，于是玉山村的鸡就叫了又叫。直到我躺下 睡觉，仍然听见鸡在叫，也就是说彩排还在进行”，乡村的夜晚本 来沉寂，雄鸡也应该在天将明时啼叫，却因为音乐节而产生了小 小变化，鸡鸣随着音乐而起，有一种传统生活与现代社会相融合 的美感 ③尽管雄鸡随着音乐节影排叫了一夜，但“第二天早上，我被 雄鸡报晓的啼鸣声吵醒，却感觉有些不对劲，原来工小社里养 的那只公鸡已经变哑了”，可见，尽管乡村生活已被现代生活 侵入，但公鸡司晨的天性依然未改，就如同乡村淳朴的传统， 日出而作、日落而息等生活秩序一般不变，这象征乡村的不变 的传统与自然秩序 答案：①增添山村特色与生活气息：鸡叫声穿插于玉山村，营 造真实乡村环境；②强化传统与现代的融合：鸡啼与音乐交 织：彰显传统与现代文明融合的多元文化景象：③象征乡村的 传统与自然秩序：鸡定时司晨象征着乡村内在不变的生活节 奏和秩序。 9,解析：最后一句作者写乡村陷入沉寂与黑暗，看见“星河横陈， 风吹草动”，原本因为音乐节而热闹喧嚣的玉山村，恢复了作 者熟悉的宁静自然，远离尘嚣。所以作者说“这才是真正的乡 村”，符合作者从前来到玉山村时感受到的乡村特点 而这次来到乡村，造逢音乐节，作者在此见到了乡村融入现代 文化的一面，现代乐队的排练与乡村鸡鸣相应和，音乐在田间 地头响起，自然与人文融合在一起；乡村处处是传统的痕迹， 却又处处透露出新鲜的改变：“这也是一家民宿，但位于村子 里，是由当年的供销社改建的”，供销社变为时尚的民宿“工小 社”：“围墙上贴了一长溜海报，上面写着‘音乐与稻田相拥，啤 酒与市集碰撞”“下午还有集市，村子里的人过来摆摊卖东 西，手工艺品、土特产之类的，还安排了当地小吃，桂花酒酿、 烤豆腐之类”；当地村民在青乐节中弄潮，“这支乐队就像专门 为玉山村民准备的…舞动的不是乐迷，而是村里的中老年 人。我似乎看见了魏姐的身影，她对我说过，自己最爱跳广场 舞了，每天都去，就在村里的祠堂里”，充分反映出新农村丰富 而多元的生活面貌。 答案：①玉山村夜晚宁静自然、远离尘嚣的环境，符合“我”对 乡村的一贯认知：②如今“我”见识到新乡村更多元的一面：其 ,自然人文共融，音乐节举办，音乐与稻田相拥，尽显自然与 人文的紧密融合；其二，传统与现代交织，啤酒与市集碰撞，中 老年人在祠堂跳广场舞，旧供销社变身时尚场所。 10.BDG[“者也”，句末语气词，其后B处断开；“齐”作主语， “有”作谓语，“其地”作宾语，“矣”，句末语气词，其后D处断 开：“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境”，“鸡鸣狗吠相闻”为主谓结 构：“而”作连词，连接“达乎四境”，G处新开。 11.D [A.正确。告诫。！皇帝布告天下臣民。句意：我多次听 闻到您的告诚。诏书急切严峻，贡备我逃避命令，有意拖 延，态度傲慢。B.正确。句意：我怎么能同周文王相比较 呢？‘估计大王的军队能够比得上项王的军队吗？C.正确。 共同、一起。/互相交往。句意：共同辅佐他。 人与人父王 D.错误。起、出现。建造，兴建。句意：何况，统一天下的贤 君没有出现。将要大兴土木，就想到要适可而止以使百姓 安宁 12.AA.“所以没必要用礼乐治理国家”错误，原文为“…·何 必但礼乐哉”，意思是“我们为什么只强调礼乐之教呢”，选项 曲解文意。] 13.(1)尧舜时代的礼乐教化，历经百代也没有中断，（可见）行仁 尚义的社会风气源远流长。(“化”，教化；“辍”，中断：“远”， 源远流长。) (2)所以做古人一半的事，功业就会比古人多出一倍，只有这 时才能如此。(“故”，所以：“事”，做：功”，功业；“然”，如此。) 14.解析：结合“纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有 存者”可知，武丁当政时遗留下来的好风俗、好传统、好政策， 到纣王时，影响仍然存在： 结合“又有微子、微仲、王子比千、箕子、胶鬲，皆贤人也，相与 辅相之”可知，纣王执政时，有微子、微仲等优秀的贤人来共 同辅佐； 结合“然而文王犹方百里起”可知，周文王是在一个纵横百里 的小诸侯国发展起来的 答案：①武丁当政时遗留下来的好风俗、好传统、好政策，到 纣王时，影响仍然存在；②纣王执政时，有微子、微仲等优秀 的贤人来共同辅佐：③周文王是在一个纵横百里的小诸侯国 发展起来的 [参考译文] 材料一：子思问孔子说：“我多次听闻到您的告诫，说端正社 会风气、教化百姓的施政方法，最重要的是实行礼乐之教。但管 仲却用法家的办法而非礼乐之教来治理齐国，然世人都夸赞他 是仁者，这说明法治与礼乐虽然方法不同，却都能达到同样的效 果，既然如此，我们为什么只强调礼乐之教呢？”孔子说：“尧舜时 代的礼乐教化，历经百代也没有中断，（可见）行仁尚义的社会风 气源远流长。而管仲以法治国，他所实行的治国理政方式，到他 一死就结束了。这是因为刑法太严苛，缺少人情味。以管仲的 高才，方能真正实行法治，而才智比不过管仲的人，仅凭酷法来 治国，最终必导致天下大乱。” 材料二：公孙丑问道：“先生如果在齐国当权，管仲、晏子的 功业可以再度兴起来吗？” 孟子说：“管仲是曾西都不愿跟他相比的人，你以为我愿意 跟他相比吗？ 公孙丑说：“管仲辅佐桓公称霸天下，晏子辅佐景公名扬诸 侯。难道管仲、晏子还不值得效仿吗？” 孟子说：“凭借齐国的实力用王道来统一天下，易如反掌。” 公孙丑说：“您这样一说，弟子我就更为疑惑不解了。凭周 文王那样的仁德，活了将近一百岁才去世，还没有能够统一天 下；直到周武王、周公继承他的事业，然后才统一天下。现在您 说用王道统一天下易如反掌，那么，连周文王都不值得学习 了吗？” 孟子说：“我们怎么可以比得上周文王！由商汤到武丁，贤 明的君主有六七个，天下人归服般朝已经很久了，久就难以改 变，武丁使诸侯们来朝，统治天下就像在自己的手掌心里运转一 样容易。纣王离武丁并不久远，武丁的勋臣世家良好习俗，传统 风尚慈善政治，都还有逢存；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶 鬲等一批贤臣共同辅佐他。所以能统治很久以后才失去政权。 当时没有一尺土地不是纣王所有，没有一个百姓不属于纣王统 治，在那种情况下，文王还能从方圆百里的小地方兴起，所以是 非常国难的。齐国人有句话说：‘虽然有智慧，不如趁形势；虽然 有锄头，不如等农时。’现在的时势就很利于用王道统一天下 夏、商、周三代兴盛的时候，没有哪一国的国土有超过方圆千里 的，而现在的齐国却超过了；鸡鸣狗叫的声音处处都听得见， 直到四方边境，这说明齐国人口众多 国土不需要新开辟，老百 姓不需要新团聚，如果施行仁政来统 ·天下，没有谁能够阻挡 何况，筑一天下的贤君没有出现，从来没有隔过这么久的：老百 姓受暴政的压榨，从来没有这么厉害过的。饥饿的人不择食物 口渴的人不择饮料。扎子说过：‘德政的流行，比通过驿站传达 命令的速度还要快。’现在这个时候，拥有一万辆兵车的大国施 行仁政，老百姓的高兴，就像被吊着的人得到解救一样。所以做 古人一半的事，功业就会比古人多出一倍，只有这时才能如此。” 15.D [D.“以示路途艰辛”“衬托山中的幽静”错误，诗句意思 是，乘坐小小的篮舆穿行于青翠丛莽之间，悠然闲适之时，高 密树林忽然送来黄鹂的啼鸣，原来春天还在。表达的是悠闲 喜悦之情。] 16,解析：上阕，词人穿山行走途中忽觉天气转阴，云动风起；风 吹青竣，青蛟飞舞，风动素凤，素凤摇摆；此刻身边的植物都 在风的作用下左右飘摆，随风起舞：词人在经过石桥时，恰好 听到阵阵细雨飘落的声音，不禁停下回望，却见风吹动阴云 向溪西走远了，天也放晴了。山行遇雨原本可以赏雨，不料 转瞬间山雨却风吹而过，天气转晴。 下阕，我想要踏上舒缓而长久的旅程寻找作诗的灵感，但桃 花落尽、春亦无踪，乘坐小小的篮舆穿行于青翠丛莽之间，悠 然闲适之时，高密树林忽然送来黄鹂的啼鸣。桃花落尽原本 以为春已不在，不料碧林处却有黄鹂高鸣，传来春意 诗人穿越阅中山水，乍雨还晴，不禁心态悠然；悠闲地穿越树 林，正感叹于春的逝去，却忽得听闻黄鹂的鸣叫，这种失而复 得的美好感觉让诗人欣喜。得与失总是在变化中的，所以不 必执着于一时的得失，顺其自然，泰然处之，在领略自然美景 的过程中自会自得其乐，怡然自足 答案：①山行遇雨原本可以赏雨，不料转瞬间山雨却风吹而 过，天气转晴：②桃花落尽原本以为春已不在，不料碧林处却 有黄鹏高鸣，传来春意：③得与失总是在变化中，不执着于 时的得失，也就会在领略自然美景的过程中自得其乐，怡然 自足 17.(1)云无心以出岫鸟倦飞而知还 (2)落木千山天远大澄江一道月分明 (3)小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花（沾衣欲湿杏花雨 吹面不寒杨柳风) 18.A[文中“一叶一枪”的“枪”字使用了比喻的手法，将“春芽 尖尖”比作“枪”。A.“北斗七星”也使用了比喻的手法，将“夜 空中的七颗亮星”比作“古代舀酒的斗”。B.使用了借代的手 法，“丹青”本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常 用朱红色和青色两种颜色，丹青成为绘画艺木的代称。C.使 用了夸张的手法，用一只手就能遮住天空，形容某人的权势 极大或手段很强，能够轻易地控制一切，无人可敌。D.使用 了借代的手法。“巾帼”是妇女的头巾和头发上的装饰物 后以“巾相”为妇女的代称。] 19.解析：本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能 。 “春份”的“份”应写作“分”。春分：二十四节气之一，春 季第四个节气 “点坠”的“坠”应写作“缀”。点缀：加以衬托或装饰，使原有 事物更加美好 答案：“春份”的“份”应为“分”，“点坠”的“坠”应为“缀” 20.解析：①原句“一图圈、一团团、一朵朵、一层层”，多个 …”使用了排比的修辞手法，前句说早春的茶山“越往 上去，越是云雾缭绕”，此处用排比句形象生动地列举了茶山 高处云雾缭绕的多种形态；排比句结构一致，形式整齐，音节 和谐，增强了句子的节奏感和韵律美，读来朗明上口 ②原句“一圈圈、一团团、一朵朵、一层层”中“一”反复出现， 起到强调的作用，结合后句“满山满崖”可知强调了云雾 之多 ③原句“一图圈、一团团、一朵朵、一层层”中使用叠词“圈圈” “团团”“朵朵”“层层”，这是云雾的不同形态，运用叠词描慕 很准确，细腻地描绘了云雾缭绕的景象，这些表形态的词语 很有画面感，使读者能够在脑海中想象出生动、具体的画面。 答案：①原句“一…”使用了排比的修辞手法，形象生动地 列举了茶山高处云雾缭绕的多种形态，增强了句子的节奏感 和韵律美，读来朗朗上口。②原句中“一”反复出现，起到强 调的作用，强调了云雾之多。③原句使用叠词“圈圈”“团团” “朵朵”“层层”，细腻地描绘了云雾缭绕的景象，使读者能够 在脑海中想象出生动、具体的画面。 21,解析：原句语病有：不合逻辑，关联词不恰当，此处跟前文是 转折的关系，应把“所以”改为“然而”“但是”等表转折的关 联词。 语序不当，“甚至”表递进，“扭曲着孩子们的价值观和消费 观”比“吞噬着他们的金钱、时间”程度要重，两句话应当调换 一下位置 答案：然而，这所谓的“惊喜”更像是一个无底洞，吞噬着孩子 们的金钱时间，甚至扭曲着他们的价值观和消费观。 22.解析：A处，由“但”可知此处应有“也”之类的关联词，内容应 与“成就与潜力”意思相反，后文出现“卡牌行业要想减少争 议与隐忧”，可填：也要正视卡牌行业的争议与隐忧 B处讲卡牌诱人的原因，后面出现“盲盒式”玩法让消费者兴 奋不已，可见是与这种玩法有关，可填：与“肓盒式”玩法有很 大关系； C处，由后文“而不是将他们的好奇心囚禁在一个个盲盒中” 可知此处应出现孩子们的“好奇心”的内容，与前句的“鼓励” 照应，可用“培养”，可填：培养他们的好奇心」 答案：A.也要正视卡牌行业的争议与隐忧B.与“盲盒式”玩 法有很大关系C.培养他们的好奇心 23.[写作指导]材料由三句话组成。第一句话为边界的基础 释义，边界即界限；第二句话指出边界分有形和无形，两者各 有特点，有形的直观明显，引人注意：无形的引发我们更深的 思考；第三句话又提示考生在生活和工作的方方面面，如学 习、文化、科技、社会各个领域都涉及边界。要求以“边界”为 话题，写一篇文章，写出自己的联想与思考。 此次作文重点在无形的边界，众多领域皆可讨论，在不同领 域，边界有不同的引申义。生活中，人与人之间要保持“边 界”，不能随意侵扰他人生活、窥探他人隐私。但人又不能成 为孤岛，需要打破边界同他人建立起一定联系。学习中，有 知识层面的边界，不同学段之间有明显的界限，但知识的系 统又互相关联互相交织。文化交流上，不同文化间应该保持 一定界限，保持各自的特色。而文化之间也应有交流互鉴 以共同繁荣。科技创新、国际交流等也如此。综上可见，边 界无处不在，保持、守护边界有重要意义，这是人格独立、文 化多样，科技自主、国与国之间互相尊重的重要前提。但是 适时主动打破边界，增强交流，又常常是个人成长、文化发 展、科技创新、国际共同发展的必要条件。没有边界就没有 独立自主，死守边界又容易固步自封。 [参考立意] ①行有所止，言有所界。 ②融而后通，破而后 立。③做人守住边界，做事要打破边界 高二下学期期末实战模拟卷十三 选择题答案速查 题号123671011121522 答案CADB DADF B DB C 1.C [C.“古人不考虑自然因素”错。文章第⑦段提到“这个中 心地带就是秦岭 -淮河一线…·若把中国分成南、北两部分 的话，那么秦岭 一淮河一线也是最好的选择 这里强调的是 “若”字，表示这是一种选择，并非“不考虑自然因素就据其将 中国分为南北两部分” 实际上，文章第⑧段也提到“神奇的 是秦岭一淮河这条并非按照自然要素的原因划分的南北分界 线，竞然与一些自然要素的界线高度重合”，说明自然因素也 是被考虑在内的。] ·18 国 回以 尔赵 容 纸 人 原 以器 州 的 的 头 业尽 岁 S 米别： 香 州封 州器 装 如 以 的 装 红 紧 以 回 知 . 兴 癸 长 ← 名烟 水 书 树 的 以 兴 款 塔 品 年 始 装 ※ 长 」 赵 热 海 州 人名 长 渣 的 H 似 岸 斯 餐 长 名 2 以 以 长 长 名 以 写 小 R 的 回 鎖 1 兴区 人 的 以 尽 州 回 的 的 ☒ 兴 以 尔 型 )何 的枪然 本 <