期末实战模拟卷九 主题情景二 时代镜像-【创新教程】2025-2026学年高二下学期语文期末实战模拟卷

跟着改变。上古时候人们在道德上竞争高下，中古时候人们在 智谋上角逐优劣，当今社会人们在力量上较量输赢。齐国准备 进攻鲁国，鲁国派子贡去说服齐人。 齐人说：“你的话说得不是 不巧妙，然而我想要的是土地，不是你所说的这套空话。”于是出 兵攻打鲁国，把齐国的国界推进到距鲁国都城只有十里远的地 方。所以说徐偃王施行仁义而徐国灭亡，子贡机智善辩而鲁国 被削弱。由此说来，仁义道德、机智善辩之类，都不是用来保全 国家的正道。如果当初抛弃徐偃王的仁义，不用子贡的巧辩，而 是依靠徐、鲁两国的实力，去抵抗有万辆兵车的强敌，那么齐、楚 的野心就不会在这两个国家得逞了。 (节选自《韩非子·五蠹》) 材料二：赵文动球武灵王说：“农夫辛勤耕作以供养君子，这 是治理国家的根本。愚笨的人表达意见，明智的人进行讨论，这 是朝廷教化的准则。做臣子的不隐瞒自己的意见，做君王的不 阻塞言路，这是国家的福分。 我虽然愚笨，但还是希望竭尽自己 的忠心。”武灵王说：“替别人着想的人不应该过分苛求，竭尽忠 心的人不能指责他的错误，您就说吧。”赵文说：“适应时势顺从 当地民俗，这是自古以来的法则。衣服有一定的款式，这是礼法 的规定 遵守法纪不犯罪，这是老百姓的职责。 这三个方面，都 是古代圣贤的救导。现在大王您对这些都弃之不顾，却沿用远 方胡人的衣服，玫变古代的教化，改变古代的章程，所以我希望 大王认真地考虑考虑。 武灵王说：“你所说的只是世俗的见解。普通民众只是一味 地沉溺于习惯世俗之中，而读书人又总是拘泥于书本上的东西 这两种人，他们只能谨守职责、遵守法令而已，不能和他们一道 谋长远的事业，建立开创之功。而且夏、商、周三个朝代虽然服 装不同但却能统一天下，春秋五霸政教各异却能治理好国家 聪明人制订法令，愚蠢的人被法令制约。贤达的人玫苹习俗，而 愚笨的人却拘泥于旧风陋俗。因此那些受世俗礼法制约的人， 没有必要和他们交流思想：那些拘泥于旧风陋俗的人，没有必要 向他们说明你的意图。所以，习俗应跟着形势的变化而变化，礼 法制度也要随着形势的玫变而玫变，这才是圣人治国的根本原 则啊！接到国家的政令就马上行动，遵守法制而抛弃个人私念， 这才是老百姓的天职 真正有学问的人能听从意见而政变观 ,点，通晓礼法的变化才能跟着时代的变化而变化。因此真正志 在修身的人不仰赖别人的赞许，治理当世的人不能完全效法古 代，您还是放弃那些不正确的意见吧 15.D [D.“诗人匹马独行返城时倍感寒冷”错，颈联意思是，眼 看友人远去，山峦随着马匹行进，天色已晚，道路延伸进寒冷 的城池，而我还独自一 人迟迟没有离去。 “山随匹马”“路入 寒城”写的是友人行为。 16.解析：尾联意思是，我已经有了像谢患休那样的离别之情，我 将告知东州的故友，诉说我心中的感慨。诗人要伏案写诗抒 发对振上人诗作的费赏与对他的思念，故背景音乐应该是低 沉抒情的，满含着思念之情、伤感之意：根据诗句意思，特写 镜头就是李益提笔伏案写诗 视频解说，可以介绍李盖写诗的背景及李益内心的情感，即 江淹曾模仿惠休作诗，此时李益以江淹自比仿照振上人的诗 创作，表现出对振上人诗作的赞赏与对他的思念。 答案：①抒情低沉、略带伤感：②李益提笔伏案写诗：③江淹 曾模仿惠休作诗，此时李益以江淹自比仿照振上人的诗创 作，表现出对振上人诗作的赞赏与对他的思念。 17.(1)废池乔木 犹厌言兵(2)上有六龙回日之高标下有 冲波逆折之回川(3)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔 (千磨万击还坚劲 任尔东西南北风捐躯赴国难视死忽 如归) 18.A [“橘橹”与“莱葭”都是并列式合成词，B项单纯词，C项 陈述式合成词，D项偏正式合成词。 19.解析：“流传”所描写的通常是蕴含某种信息的东西，如“思 想、消息、说法、故事、笑话、文章”等；“留传”也可以描写“故 事、笑话、文章”等，但还可以描写某些有着特殊含义的具体 转装为作家支的交督特：要巴意处淡将 另外，跳可以说 开来（去）”“广泛流传”，而不能说“留传开来（去）”“广泛留 传”，这一点与“流”“留”两个语素意义的不同有关 答案：①应该用“流”。②“流传”指传下来或传播开，多用于 抽象事物，原文描述的是“美妙秋景和浪漫情怀”，所以用 “流”。③“留传”指遗留下来传给后代，多用于具体事物，不 符合语境 20.解析：A处结合第二段的“尽管在生长环境和形态上相似，容 易混淆，但二者也有明显区别”，可知此处写二者的区别，结 合下文所写的获和芦苇的叶子和花不相同，可概括得出答 案。B处为总括句。结合后面的“净化水质作用”“强大地下 网络系统”“可供固土保水之便”等，可知为获和芦苇具有重 要的生态价值。 答案：A.二者的叶与花也有明显差异B.荻和芦苇具有重要 的生态价值 21.解析：语句④“供……之便”句式杂糅。语句⑤关联词位置不 “不仅…还”结构连接的前后主语一致。“地上的茎 叶”应在“不仅”前面。 答案：(1)语句④修改为：可供固土保水之用（或“便于固土 保水”) (2)语句⑤修改为：地上的茎叶不仅为其它生物提供了生存 空间 22.解析：本题主要考查提取信息，根据材料组织语言的能力。 符合语体要求，种属、习性、形态特点、功用，语句通顺即可。 答案：芦苇，亦称“葭”，禾本科多年生草本植物，多生长在水 边、沼泽等地。株较高，茎中空，叶呈带状，花近麻色。有重 要的食用、实用和生态价值」 23.[写作指导]材料共三句话。第一句话引用《诗经》中的 句名言，“高山仰止，景行行止”。第二句话解释这句话的意 思，赞颂一个人高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似 通天大道使人遵循。第三句是本材料的关键，分为两个方 面：一是一个人仰望的太高，往往会将自己贬低，认为自己的 能力和价值达不到所仰望的高度，这样做的结果往往是产生 自卑、无助和挫败感。但也有不同的观点，即 一个人可以仰 望得很高，对于崇高、优秀和美好，要有鲜明的敬仰和思齐意 识，以高尚的德行、光明的言行作为自己的追求，做一个仰视 贤者、见贤思齐的人，做一个崇尚美德、追求光明的人 综上，材料中对于“仰望他人”究竞是对是错，并没有明确的 答案，所以立意可以从其中任何一个方面写。可以是做人不 能“只仰望他人”，如果只是一味地追求过高的目标，而忽略 了自己的实际能力和价值，就可能会陷入自我否定和挫败的 情绪中，我们应该适当地调整自己的期望值，不要过分追求 完美和无法达到的目标，而是要根据自己的实际情况和能力 制定合理的目标，并努力去实现它们。同时，我们也应该学 会欣赏自己的成就和优点，不要将自己与他人比较，而是要 关注自己的进步和成长。可以是做人需要“仰望他人”，心中 的高山是我们每个人眼里最高成就与最高人格的典范，是我 们一生追求的目标，是我们终生行为的准绳 一个心中无高 山的人是肤浅的，一个心中无高山的人也是可悲的；一个心 中无高山的人容易失去底线，一个心中无高山的人容易骄奢 沉沦。也可以将“仰望他人”与“做好自己”两者结合，辩证思 考，人生既要仰望他人，也要做好自己，保特适度，这样文章 会更有深度 [参考立意]①仰望贤者，见贤思齐。②何必仰望他人，我 自“风情”万种。③仰望他人是见贤思齐，平视他人是坚守 自我。 高二下学期期末实战模拟卷九 选择题答案速查 题号1 23671011121520 答案DBD DB DEG ACAC 1.D [D项，“词风豪放能寄托诗人的政治怀抱”错误，答非所 问，不属于题干中的“密州地域文化特点”。 2.B「B项，“湘西的古朴原始才是最理想的生活状态”错误，这 里是将故乡生活与都市生活进行比较，清晰地意识到僻地、边 城的弱势地位。] 3.D [A项，“最大差异在于南北方文化不同”错误，原文说的是 “明确提及地域与文学的关系”，这里强调的是《诗经》和《楚 辞》在于南北方文化上有区别，但原文并没有说是“最大差 异”。B项，“南北方的气候条件对人的性格形成起着最关键的 作用”错误，南北方的气候条件对人的性格形成起作用，但原 文并没有说是最关键的作用。C项，“地域文化决定了…”错 误，于文无据。相关信息倒数第二段“如果说，地域文化影响 并决定该地域族群生存发展的精神和品格，那么，它也顺理成 章成为文学重要而深厚的源泉” 4.解析：“而沈从文关于湘西少数民族生活的作品，能站在少数 民族的立场，从人性出发，表现少数民族丰富的情感和对美的 追求。他将故乡生活与都市生活进行比较，清晰地意识到僻 地、边城的弱势地位。同时，这也激发他寻觅和展示湘西文化 中蕴含着的顽强的生命力量、积极健康的优秀品格和原始粗 犷的少数民族生活中凝聚着的奋发向上的民族精神”，即站在 少效民族的立场，从人性出发，表现少数民族丰富的情感和对 美的追求，并着重于寻觅和展示湘西文化中蕴含着的生命力 量、优秀品格和民族精神。 “在沈从文早中期的散文作品中，他对故乡的介绍角度独特而 又全面深入 他有意略去当时行政区域的划分，由屈原而到 沅水，由沅水而到川黔交界之处，突出湘西悠久的历史、楚文 化传统和凤凰地理位置的特殊性，然后逐一猫绘人的生存状 态和地方古朴民风，体现井然的社会秩序和人神共治的情 形”，即在散文中以独特、全面、深入的视角，描述了湘西特殊 的地理位置、历史文化传统以及当地人的生存状态和古朴 民风。 “在小说创作中，沈从文也总是用大量的篇幅集中描绘地域城文 化特征…沈从文的小说非常重视故事的地战背景，总是不 忘表现湘西的人杰地灵和与众不同，选择最能体现湘西文化 精神内核的东西加以表现，因此也在写作风格上呈现出一种 乐 b 以 议 ← 比马超 纠 的 人 礼 以 e 人8 以 6 名取 論 A 的 农 的 的 米 2 2 ： 的 :+ 烟 必 ： 乐 2 中入 冲 R 长 啦 感 的 名 以 以 州始 u时 9 “固”是状语，“用”是谓语，“之”是宾语，“也”是句末助词，应 在“也”后断开，所以选E:“听相之计”是动宾结构，“听”是谓 语，“相之计”是宾语，中间不宜断开，应在“计”后断开，所以 选G。 11.A「A.“意思相同”错。藉，借助。借给。句意：势力小的 必定要借助于外权。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗 匪。B.正确。相，互相。动作偏指一方，你。句意：互不伤 害。，会不答应你。C.正确。句意：并以此到处弃走游说。 名声传播到国内和国外。D.正确。此之谓，说的就是这个意 思。 这就叫作。句意：说的就是这个意思。 这就叫作丧失 了人所固有的本性。] 12.C「C.“各种规则、方法同时使用不会伤害大局”错。原文 “故以异致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。 既 得其道，虽有相害之物，不伤乎治体矣”，意思是从不同达到 相同·是大自然的普遍规律：依据事物的实际情况制定适当 的措施，是圣人治理天下的共同原则。已经把握了其中的道 理，即使有彼此相害的事物，也不会妨碍统筹治理的大局。 据此看出原文并未提到“各种规则、方法同时使用”。 13.(1)有人因使用武力而使国家灭亡，就想取消全天下的军队， 荒谬啊。(“丧”，使…灭亡；“偃”，取消；“悖”，荒谬。) (2)所以，从不同达到相同，是大自然的普遍规律；依据事物 的实际情况制定适当的措施，是圣人治理天下的共同原则。 (“致”，达到：“因”，依据；“宜”，适当。》 14.解析：①首先，列举史实（运用举例论证）。原文“简公两用田 成、阙止而简公就，魏两用犀首、张仪而西河之外亡”，据此看 出掺留先举例子，说齐简公同时重用田成和阙止，结果自己 被杀：魏王同时重用犀首和张仪，西河外的领土全都丧失，来 回答国君不能任用两个大臣 ②然后，运用假设论证。原文“今王两用之，其多力者，内树 其党：其力赛者，又籍于外权。群臣或内树其党，以擅主命 或外为势交，以裂其地，则王之国危矣”，是假设任用两人，那 么势力大的必然会培植私党；势力小的必定要借助于外权 群臣当中，有的会在国内树立党羽，以便独揽君主的号令；有 的则会与别的国家私下结交，以使分裂国土，这样国家就危 险了 ③最后，运用比喻论证。原文“今王以衍为可使将，固用之 也，而听相之计，是服牛骖骥之道。牛马俱死而不成其功，则 王之国伤矣”，意思是把同时任用公孙衍和田需比作同时用 牛驾辕用马拉车，认为是一个道理。会累死牛和马，事情也 办不成，还会使国家遭到损失。 答案：①首先，列举史实（运用举例论证）：②然后，运用假设 论证；③最后，运用比喻论证 [参考译文] 材料一：（正方）管子说：“如果对现实生活感到疑惑，就应该 看看古人：如果想预知未来，就应该看看以往。”古话讲：“与死去 的人患同样病的人，不可能活命；与灭亡的国家走同样的路的国 家，不可能长存。 (反方)《吕氏春秋》中说：“见有人因吃东西噎死了，就想禁 止全天下的人吃东西，荒谬啊；见有人因乘船淹死了，就想禁止 全天下的人乘船，荒谬啊；见有人因使用武力而使国家灭亡，就 想取消全天下的军队，荒谬啊」 材料二：（正方）韩宣王对掺留说：“我想同时重用公仲和公 叔，你说可以吗？”掺留回答说：“不可以。 齐简公同时重用田成 和阙止，结果自己被杀；魏王同时重用犀首和张仪，西河外的领 土全都丧失。现在您如果同时重用了这两个人，那么两人之中： 势力大的必然会在国内培植私党：势力小的必定要借助于外权。 群臣当中，有的会在国内树立党羽，以便独揽君主的号令；有的 则会与别的国家私下结交，以便分裂国土，这样一来您的国家就 危险了 ”掺留又说：“公孙衍担任魏国大将时，和宰相田需关系 不好。季文子替公孙衍向魏王说情：‘大王您难道见过把马和牛 套在一起拉车的情形吗？牛和马同驾一车就连百步也走不了。 现在大王您任用公孙衍为大将，本应放手使用他，可您偏要听从 宰相田需的计策，这和用牛驾辕用马拉车是一个道理。牛和马 都累死了，事情也办不成，而您的国家还会遭到损失。希望大王 明察。” (反方)傅子说：“天和地最为神妙，但是不能用一个规则去 孕育万物：圣人最为英明，但也不能用一种方法去治理百姓。所 以，从不同达到相同，是大自然的普遍规律：依据事物的实际情 况制定适当的措施，是圣人治理天下的共同原则 已经把握了 其中的道理，即使有彼此相害的事物，也不会妨碍统寿治理的大 局。水与火的本性，是相反相灭的，可是善于运用水和火的人， 把炊具放在它们中间，用来煮水做饭，使水与火各尽其用，互不 伤害。 天下之物，就像水和火一样，为什么要担心它们会互相危 害呢？为什么要担忧它们不能各尽其用呢？” 材料三：班固说：“从前王道衰微，诸侯凭借武力互相征伐， 当世的君主，好恶不同，因而使诸子百家的学说蜂拥而起，他们 各执己见，大力宣扬自己所推崇的理论观，点，并以此到处奔走游 说，争取让诸侯采纳。他们的学说虽然各不相同，但就好比水和 火的关系一样，既能相灭，又能相生。”《易经》说：“天下同归而殊 途，一个目标却有多种考虑。”说的就是这个意思。 15.A[A.“诗人创作勤奋…直到虫鸣之时”错误。“千笔秃” 是因为诗人公务书写多，并不是因为诗人创作勤奋，“百虫 鸣”是猫述“駕讼”繁而喧嚣。 16.解析：语言上，本诗用词简洁易懂，语句文从字顺，结尾展现 出作者放松的心情，“幕堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评”。 傍晚时分，县令大人离开了大堂，同事们也纷纷赶着回家 结束了一天的工作，诗人并不急着回到宿舍，却点燃灯火，拿 出《论语》，然后坐下来慢慢地品读和评论。 “抱取鲁论来讲 评”一句接近口语化表达，黄庭坚的这首七古没有晦涩的典 故，文字质扑，却给人一种非常温馨的感觉。 “公庭嚣讼百虫 鸣”使用比喻的修锌手法，那些百姓们吵吵闹闹，让诗人感觉 就像百虫争鸣，使表达更加形象生动 意象上，“公庭讼百虫鸣”写诗人经常在公庭中协助县令处 理各种纠纷，那些百姓们吵吵闹间，让诗人感觉就像百虫争 鸣，实在是难以忍受。 “观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。” 只有到过海边，才能了解什么叫浩渺无边学习的过程仿佛 登山，随希知识的不断积淀，终有一天会登上高峰，那时便可 览众山小 “虫鸣”“山”“海”等意象，贴近人的生活，为人 所熟知，使得表意明确，通俗易懂 答案：①语言上，本诗用词简洁易懂，语句文从字顺，“抱取鲁 论来讲评” 一句接近口语化表达，没有使用生僻典故，使用比 喻等修辞手法，使表达更加形象生动 ②意象上：本诗选用了较为简单的意象来表情达意，如“虫 鸣”“山”“海”等意象，贴近人的生活，为人所熟知.使得表意 明确，通俗易懂。 17.(1)凭轩涕泗流 稳泛沧浪空阔(2)烟柳画桥 过春风十 里(3)玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶（彩舟云淡星河 鹭起舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣两岸猿声啼不住 舟已过万重山/欲济无舟楫 端居耻圣明) 18.解析：文中提到对长白山的地理、风物、风土等的想象与见 闻，给人以无限的向往和慢憬之情，因此可用“心驰神往”来 形容人们对长白山的向往。心驰神往：形容心神奔向所向往 的地方，非常向往和慢檬。 ②设置设问句的目的是引导读者关注某一特定问题，并促使 其深入思考 在这段文字中，设问“生命在这旷野和冰雪中 如何延续？”提出了一个令人感兴趣的问题，即在如此艰难的 自然环境中，生命是如何得以保持和延续的。这种设问吸引 了读者的注意力，并引发了对于岳桦生存智慧的进一步思 考 通过这种方式，文章不仅激起了读者的好奇心，还为下 面的叙述和描写作好了铺垫，增加了文章的层次感和吸 引力 ③句中破折号连接的两部分内容，“长相守”和“到白头”用以 诠释和说明长白山岳桦林的特点，借用“长相守，到白头”这 一诗意表达，解释了岳桦林在长白山的持久存在与不屈精 神 因此，该破折号具有解释说明的作用 答案：①心驰神往 ②引起读者注意和思考③解释说明 19.解析：①“孤独地站立”，句子使用了比拟的修辞，将枝条坚硬 地露出比拟为人“孤独地站立”着，赋子枝条一种生命的形象 和抗争天寒地冻环境的坚韧与不屈，从而生动地写出了枝条 的坚韧与顽强。 ②“如同经历万千艰难的朝圣者，镇定沉着，无所畏惧”，句子 将露出的坚硬枝条比喻为经历万千艰难的朝圣者，赋予枝条 ·种人性化的特征，强调了枝条即使面对严酷的自然条件， 依旧“镇定沉着”“无所畏惧”地直立于天地间的坚定不移的 姿态，表达了顽强生存的智慧与力量 答案：①将枝条坚硬地露出比拟为人孤独地站立着，生动地 写出了枝条的坚韧与顽强。②将露出的坚硬枝条比喻为经 历万千艰难的朝圣者，形象地表达了“镇定沉着”“无所畏惧” 的个性 20.C [“绝处逢生的智慧”是指岳桦在艰苦的环境中，坚强地生 存。C.主要写竹子坚守高洁节操，贞心不变。] 21.解析：语句①成分残缺，谓语动词是“有”，不是“有”“关节疼 痛或关节曾受创伤或扭伤”这些病症，而是“有”患有这些病 症的人，该句缺少宾语中心语，故在后面添加“的人” 语句④语序不当，“病症”应该是先复发，再加重，故修改为 “以防病症复发、加重” 答案：语句①修改为：凡有关节疼痛或关节曾受创伤或扭伤 的人 语句④修改为：以防病症复发、加重 22.解析：甲处，根据前文“谷雨时节万物复苏，正是采纳自然之 气养阳的好时机”可知，此处所填关键词是“养阳”；再根据后 文“如慢跑、做操、打球等，也可以到野外春游、徒步”列举了 具体方法可知，此处是总结句，故可填“选泽合适的养阳 方法” 乙处，根据前文“需要预防过敏性疾病”以及后文“戴上口罩 帽子或墨镜”可知，此处应填要做好防护的意思，故可填“需 要做好防护” 丙处，根据前文“但仍未到炎热的夏季，食用冷饮后，……”可 知，现在食用冷饮还早，故可填“避免过早食用冷饮” 答案：甲.选择合适的养阳方法（或：选择合适的锻炼项目） 乙.需要做好防护 丙.避免过早食用冷饮 23.[写作指导]材料共四句话。第一句话指出中国现当代文 学的主要体裁，以唤起考生对已学文学作品的回忆：第二句 话阐述现当代文学的功用，指向社会变革发展历程中的民族 心理和时代精神：第三句话聚焦于中国现当代文学“感时优 国”的特点：第四句话明确“感时忧国”就是家国情怀，要在 “中华民族伟大复兴”的范畴内思考家国情怀的意义。 题干中“你的感悟与思考”，提醒考生，民族心理和时代精神 的内涵极其丰富，重点应落在“感时忧国”与“中华民族伟大 复兴”的关系上。我们面临的“时”是什么样的时代？我们的 “国”又是怎样的国家？为了“中华民族伟大复兴”，我们应当 “感”在哪里？“忧”在何处？考生需要深入思考。 写作时，不能将民族心理和时代精神扩展开来，也不能将家 国情怀扩展开来，要扣住“感时忧国”，谈文学作品在当今中 华民族伟大复兴背景下的意义。所以如果考生只是围绕“家 国情怀”多面出击，而不聚焦于“感时忧国”，属于审题立意不 准确。为什么要“感时忧国”？这应该是考生着力思考的 问题 参考立意①凝聚现当代文学之力，助力民族复兴之业：②读文 学著作，品家国情怀；③折射社会现实，凝聚家国情怀。 高二下学期期末实战模拟卷十 选择题答案速查 题号12367101112151920 答案BBCDB CFH CCBAD 1.B[A.“已接近我们现在所说的文学概念”张冠李戴，接近我 们今天所说的文学是指萧绎所说的“文” 。C.“是文体辨析开 始…的标志”错误，原文为“文体辨析可以上潮至《汉书·艺 文志》”。D.“标志着文学自觉的成熟”无中生有。 2,B「B.“开始关注”说法错误文中说“文学自觉是一个渐进的 进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传 神写照，娱情悦性，经历了漫长的演进”，没有说“开始关注”： “强调”有误，原文为“而且关涉‘嘉会寄诗以亲，离群托诗以 怨’的广泛的人生悲欢离合”，可见，是“关涉”而不是强调。 3.C [材料一的观点是“文学的自觉是一个相当漫长的过程” “文学的自觉有三个标志…” A.符合“对文学的各种体裁 有了比较细致的区分”的观，点。B.符合“对文学的审美特性有 了自觉的追求”的观点。C,观点属于魏晋玄学的范畴，不能论 证材料一的规点。D.符合“对文学的各种体裁有了比较细致 的区分”的观点。] 4.解析：材料一采用了总分的论证结构。先提出观点“文学的自 觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大 约三百年才实现”，接着分别从三个方面“所谓文学的自觉有 三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的 一个门类”“其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更 重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认 识”“再次，对文学的审美特性有了自觉的追求”进行论述，结 构清晰，观点鲜明 从论证方法来看，多处引用论证如“刘勰《文心雕龙》言：‘今之 常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。’梁元帝萧绎 对文笔之分有进一步说明：·至如不便为诗如阁纂，善为章奏 如伯松，若此之流，泛渭之笔 吟咏风谣，流连哀思者，谓之 文。”“其《序志》说：‘原始以表末，释名以章义：选文以定篇， 敷理以举统。’对每种文体都追潮其起源，叙述其演变，说明其 名称的意义，并举例加以评论 在引证的同时也举例，如“更为明晰而自觉的文体辩析则始自 曹不的《典论·论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的 特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”“上面所说的 ‘诗赋欲丽》的‘丽’，‘诗缘情而绮靡”的‘绮靡’，·赋体物而测 亮’的‘浏亮’，便已经是审美的追求了”，论证更有说服力 答案：①采用了总分论证结构。文章开篇引出话题，然后从三 个方面对文学自觉的标志进行论述，论点明晰，结构清晰严 谨。②论证方法多样。材料一中采用了例证法，引证法等，论 证有力。 5,解析：根据材料一“所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还 是表现在对审美特性的自觉追求上”，材料二“文学自觉，指的 是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅仅指作家 看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体 验”，可概括出文学自觉的概念：作家对文学的审美特性有了 自觉的追求，作家借艺术来表达自己独特的生命意识和人生 体验。 再结合《归去来兮辞》来分析：从形式上来看，具有建筑美，多 用对偶，以六字句为主，有音韵美，如“舟遥遥以轻题，风飘飘 而吹衣”“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。这是对审美的自觉 追求 从内容上看，“富贵非吾愿，帝乡不可期”“聊乘化以归尽，乐夫 天命复奚疑”等，表达了作者厌恶官场、渴望归隐田园的内心 想法，这是借艺术来表达自己独特的生命意识和人生体验 这也是文学自觉的体现。 。高二下学期期末实战模拟卷九 主题情景二 时代镜像 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1一5题 材料一： 作为宋代词人中的杰出代表，苏轼开创性地将“豪放”的词风与本属“婉约”的词体统一 在了一起。这种统一，固然离不开苏轼横溢的天才，但当考察苏轼的宦迹行踪的时候，我们 会发现：豪放词的出现，无疑受了地域文化的强烈影响；豪放风格与词体的和谐统一，在某 蟈 种意义上说也是创作者对不同地域文化进行整合的结果。 熙宁七年(1074)十二月，苏轼到密州任知州，至熙宁九年(1076)十一月离任。在密州 的两年，苏轼词的创作进入了一个非常关键的转折时期，虽然创作数量不如杭州时期多，但 这时苏轼开始有意识地追求词体“自是一家”的面目，使自己的作品“一扫绮罗香泽之态”， 在词的创作上真正走向了成熟。《江城子》（老夫聊发少年狂）、《水调歌头》（明月几时有）等 脍炙人口的名篇就产生于这一时期。 苏轼创作上的这些变化，与密州的民风以及文化传统有着密切的关系。密州，北宋时 自 属京东路。《宋史·地理志》说京东路的人“大率东人皆朴鲁纯真，甚者失之滞固”，欧阳修 也说“河朔之俗，不知嬉游”。并且，由于是孔子的故乡，京东路儒学相当兴盛，“专经之士为 多”。密州一带的京东人在北宋以强悍勇武闻名。围猎是密州人生活内容中重要的一部 分，苏轼知密州后，便时常参与其中。 密州特定的文化环境对苏轼词风改变的影响力是不能低估的。作为苏轼革新词体的 背景，文化氛围、地域民风以及文学传统，这些因素我们不能轻易地忽视。深沉厚重的儒学 传统，会促使作者在词作中更多更深地寄托自己的政治怀抱；纯朴而“不知嬉游”的民风，也 会促使作者进一步减少词这种体裁中固有的脂粉气；而以习武知兵为重要目的的围猎活 郑 动，慷慨悲歌的文学传统，更无疑会有助于作品豪壮风格的发扬。而苏轼在密州这一时段 的创作，正体现出这一倾向。 可以说，是密州特定的文化环境、文化氛围促使苏轼自觉地以豪壮的声调、超越的意识 入词，最终使词这种体裁完成了从伶工歌女之歌词向士大夫抒情言志诗体的转变，词体的 疆域也因此而得到了极大的拓展。所以，要清晰地认识词体的革新、转变，地域文化这一背 景因素无疑应当引起我们更多的关注。 密 (取材于吴德岗《地域文化与苏轼词的创作》)》 材料二： 在20世纪中国文学发展史上，特别是在乡土文学中，地域文化对作家创作的影响是非 常明显的。其中，沈从文的地域意识尤为突出，湘西文化特别是少数民族文化对他的创作 有着深刻影响；而沈从文则用自己的作品，构筑了一个独特的湘西世界。 湘西作为一个少数民族、汉族杂居地，其文化内涵是复杂的。少数民族在不断的迁徙 发展过程中，有战争，有冲突，有同化，有融合，但依然保持着本民族的民族特性和风俗人 情。历代封建王朝对少数民族实行的多是钳制、镇压的政策，少数民族在政治经济及文化 生活等各方面都是受歧视的，是被压抑的群体。而沈从文关于湘西少数民族生活的作品， 语文试题（九）第1页（共8页） 能站在少数民族的立场，从人性出发，表现少数民族丰富的情感和对美的追求。他将故乡 生活与都市生活进行比较，清晰地意识到僻地、边城的弱势地位。同时，这也激发他寻觅和 展示湘西文化中蕴含着的顽强的生命力量、积极健康的优秀品格和原始粗犷的少数民族生 活中凝聚着的奋发向上的民族精神。 在沈从文早中期的散文作品中，他对故乡的介绍角度独特而又全面深入。他有意略去 当时行政区域的划分，由屈原而到沅水，由沅水而到川黔交界之处，突出湘西悠久的历史、 楚文化传统和凤凰地理位置的特殊性，然后逐一描绘人的生存状态和地方古朴民风，体现 井然的社会秩序和人神共治的情形。 除了散文以外，在小说创作中，沈从文也总是用大量的篇幅集中描绘地域文化特征。 在其代表作品《边城》中，就专门详细周到地介绍了小城依山傍水的地形地貌，以吊脚楼为 主的建筑格局，河岸的景色，小镇的屯兵和形形色色的住户，然后才进入故事，引出主要人 物。沈从文的小说非常重视故事的地域背景，总是不忘表现湘西的人杰地灵和与众不同， 选择最能体现湘西文化精神内核的东西加以表现，因此也在写作风格上呈现出一种独具风 韵的审美形态。 沈从文给中国现代文坛带来一股清新自然的山乡野风，也让偏居一隅、被世人忽略的 湘西以一种前所未有的姿态展现在世界面前。他那独特的地方意识和对地域文化的浓厚 兴趣、准确把握，是他研究中国社会、剖析中国文化的切入，点和有效途径。 (取材于包晓玲、姚克波《论沈从文与湘西地域文化》) 材料三： 文学之有地域性，是一个基本的事实。《文心雕龙》称北方的《诗经》“辞约而旨丰”“事 信而不诞”；而南方的《楚辞》则“瑰诡而惠巧”“耀艳而深华”，明确提及地域与文学的关系。 论及地域，首先不能回避的当然是自然。决定人类生活和命运的基本因素，从来就是 气候、食物、土壤和地形。北方寒冷干燥，北方人于是魁伟刚健、勇敢剽悍；南方湿润潮湿， 南方人于是温柔细腻、机灵敏捷；秦岭隔开了长江与黄河两大流域，黄河以北以狩猎游牧见 长，黄河以南则以旱作粗放种植为主，到了长江两岸，水稻的精耕细作蔚然成风，不同区域 孕育出大不相同的历史文化景观。地域的不同，就有山川形制的不同，就可能产生出不同 的族群…复杂而广阔的地域，使中国的地域性既鲜明又丰富驳杂，从而大有别于世界的 其他文明古国。 另外，对地域的关注和理解，恐不能过于集中于山川、气候、物产之类的自然因素上，更 要看到自然的背后是沿袭悠久的人文环境，诸如特定的历史沿革、民族关系、人口迁徙、教 育状况、风俗民情、语言乡音等。地域对文学的影响，必然通过地域文化而起作用。越是后 来，人文环境对文学的影响就越是复杂与深刻，这便是齐鲁文化、吴越文化、荆楚文化、巴蜀 文化、陕秦文化、三晋文化、燕赵文化、闽台文化、岭南文化、客家文化、关东文化等说法的由 来。如果说，地域文化影响并决定该地域族群生存发展的精神和品格，那么，它也顺理成章 成为文学重要而深厚的源泉。 地域、自然、文化和文学的关系，归根结底是一个互动、碰撞、融合的复杂过程；但在今 天，不论怎么强调地域性对于文学的意义都不为过。一方面，若是论及文学及其价值，人们 有理由首先关注文学中浸染着的地域性灵魂；另一方面，若是发掘文学中带有的普遍性意 义，人们也一定需要借助地域特征去作表达和阐释。在全球化和互联网几乎抹平并且遮蔽 了所有地域特征的时代，这既是文学抗拒同质化的唯一途径，更是文学保持其源源不断的 生命力的不二法门。 (取材于何志云《谈文学的地域性：地域文化决定族群的精神和品格》) 语文试题（九）第2页（共8页） 1.材料一关于密州地域文化特点的表述，不符合文意的一项是(3分) A.当地儒学兴盛，传统深沉厚重。 B.密州一带百姓以强悍勇武闻名。 C.当地很多人都很看重围猎活动。 D.词风豪放能寄托诗人的政治怀抱。 2.下列对材料二内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.沈从文对湘西的少数民族同胞抱有深切的同情和关注。 B.沈从文认为，湘西的古朴原始才是最理想的生活状态。 C.沈从文对湘西的热爱，使他热衷于表现湘西地域文化。 D.湘西地域文化的精神内核在于它的顽强、质朴和积极。 3.下列对材料三的理解和分析，符合原文意思的一项是(3分) A.《诗经》和《楚辞》的最大差异在于南北方文化不同。 B.南北方的气候条件对人的性格形成起着最关键的作用。 C.地域文化决定了文学作品的风格以及作者的精神品格。 D.在今天，文学抗拒同质化要靠强调自身地域性来实现。 4.为表现湘西地域文化，沈从文在文学创作方面作出了哪些努力？请根据材料二的内容加 以概括。(4分) 5.根据上述三则材料，简要说明“地域文化”这一概念中所包括的要素。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 有烂砖，没烂墙 乔叶 爷爷读过几年私塾，用奶奶的话说，有一身好文化。他会写一手好字，还打得一手好算 盘。因为这一身好文化，他年纪轻轻就到山里一家煤矿当了账房先生，被老板的族亲相中， 把独生女儿许给了他，这就是我奶奶。八路军过来时也相中了爷爷的好文化，他就参了军。 虽是四处打仗，但其实也没走多远，兜兜转转的，一两年间总能回来一两趟。父亲之前，奶 奶还怀过两胎，但都没养成。①她说过那两个早天的孩子：一脸皱纹，小身子跟个大老鼠似 的，男人一只鞋就能装得下。得的都是四六风，一个是第四天，一个是第六天，孩子的胳膊 腿儿就开始抽抽，咬牙瞪眼，我一看就知道这又不中了…后来才知道这叫脐带感染。不 会消毒呀，多傻。 兵荒马乱的年月，村里的帮派此起彼伏，有人当红军，有人当国军，有人当汉奸，也有人 是小打小闹地偷摸，还有人当土匪去明目张胆地抢讹。在第一次解放和第二次解放期间的 几年间局势更乱，奶奶勤谨恭敬地侍奉着公婆，提心吊胆地候盼着爷爷，日子过得如履薄 冰。外人且不说，其他两支族人就没少来欺负。很多个夜晚，奶奶透过窗纸上的小洞看着 那几个熟悉的身影背走挂在墙上的玉米辫子，摘走刚刚变红的枣子，拿走垛得整整齐齐的 柴火。她屏住呼吸，大气儿都不敢出。 语文试题（九）第3页（共8页） 有一年没收成，奶奶在坟地的间隙种了一点儿红薯，也被他们刨得精光。 你咋知道是他们刨的？ 看他们家小孩儿端的饭碗就知道了。吃红薯屁也多，那些天他们家净放红薯屁。没种 红薯，哪放得出红薯屁。 你咋知道是红薯屁？ 又多又臭，那还不是红薯屁？放屁时上头也会打隔儿。 每当听奶奶讲这些陈年旧事时，我都会气得脸红脖子粗，吼叫着我要报仇我要报仇！ 奶奶看着我的样子，笑得不行。挑起了我的火，她又开始灭，说都是过去的事了，老账不能 算。再大的仇气，也都是姓地的。有烂砖，没烂墙。唉。 多年之后，我才多少有些明白了奶奶的这声叹息。以彼时的情况，作为家族的弱势存 在，只要人家不是大白天来你家抢劫，这就是留了余地。以彼时的状况，当你没有实力扑上 去和对方撕个高下时，就只能容留甚至珍惜这种余地。只有这样，当受到更蛮横的外来侵 犯时，你就尚处于一个家族的整体性中。哪怕只是暂时的整体性，也能让你在这个整体性 中获得些微宝贵的安全感。而亲这个字，似乎天然就意味着一笔糊涂账。这笔糊涂账，自 古至今没多少人能算得清。当然，算不清也不妨碍总有人前赴后继地要去算，各有各的账 本，各有各的算法，各有各的盈亏。②或许也正因为算不清，才算得更有意思？ 父亲是新中国成立一年后出生的，他快一岁时，爷爷回家了一趟，住了几天就跟着队伍 开拔了。奶奶问，不是说都太平了吗，咋还要走？爷爷说，大面儿已经稳了，还有些零星火 要灭一灭，很快就能料理妥当。到时候我就回来，再也不走了。咱们好好过安生日子。壮 的官名就叫解放吧。 爷爷走后两个月，奶奶发现自己又怀了孕。怀孕五个月时，她收到了爷爷寄来的第 封信也是唯一一封信。又三个月过去，消息传来，爷爷在解放大西南的一仗里中枪而亡，和 几名战友一起被埋在白水河边的一棵树下。 奶奶哭了两个月，直到叔叔出生时，才止住泪。 哪能光顾着哭，还得养孩儿哩。她说。 泪也哭干啦。她说。 叔叔的小名儿叫宽，官名叫胜利。三岁那年得了小儿麻痹症，后来落下了残疾，奶奶又 给他改名叫老鳖。顶个贱名好成人，名贱人不贱。奶奶说。 没过多久，村里定成分，我家被定成了贫农。闹得最厉害时，村里有几个富农连命都稀 里糊涂地丢了。奶奶说，③你爷是用他自己这条命来保佑咱全家哩。 我家大门的门楣上被钉上了一个长方形小木牌，用红漆正楷写着“光荣烈属”。日子好 起来后，每年春节村里都会送来两斤五花肉。很久之后我才发现，用这两斤肉做的菜，奶奶 从来没有动过筷子。④从来没有。 (选自2023年茅盾文学奖作品《宝水》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是(3分) () A.文章开头写爷爷因为一身好文化而被相中、两个孩子因不会消毒而早天，可见知识文 化的重要性，能改变命运。 B.文中多处使用排比手法，写村里帮派此起彼伏，写族人偷摸之事，写算不清的糊涂账， 形象细致，更添韵味。 语文试题（九）第4页（共8页） C.本文写了不同时间不同事件，用一种回忆的形式，映照的是时代，是地域乡情，更是对 亲人的深切悼念。 D.本文语言繁复铺陈，既有方言土语，也不乏诙谐片段，令人读后既有伤感，又有喜感，使 人物形象更加丰满。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.句子①在谈及早天的孩子时，用“男人一只鞋”把孩子的大小特征形象化，令人读后哀 婉叹息。 B.句子②意味深长，饶有哲思，道出了千丝万缕的无尽之意，也写出了族亲这笔“糊涂账” 不必算。 C.句子③写家因没了爷爷这个顶梁柱而贫困，又因贫农而保全，而爷爷是因保家卫国而 牺牲的，表现人物更显张力。 D.句子④“从来没有”语义上与上一句有重复，但单独成句，反复说明，语气和表达的意味 更强烈。 8.本文运用了哪些描写方法表现出奶奶的形象特征？请结合文本简要分析。(4分) 9.作者乔叶对方言俗语特别敏感，小说中使用方言俗语往往会收到意想不到的效果。请以 本文标题为例，谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10一14题。 材料一： [是曰]管子曰：“疑今者察之古，不知来者视之往。”古语曰：“与死人同病者，不可生也； 与亡国同行者，不可存也。” [非曰]《吕氏春秋》曰：“夫人以食死者，欲禁天下之食，悖矣；有以乘舟死者，欲禁天下 之船，悖矣；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖矣。” 材料二： [是曰]韩宣王谓掺留曰：“吾欲两用公仲、公叔，其可乎？”对曰：“不可。简公两用田成、 阙止而简公弑，魏两用犀首、张仪而西河之外亡。今王两用之，其多力者，内树其党；其力寡 者，又藉于外权。群臣或内树其党，以擅主命；或外为势交，以裂其地，则王之国危矣。”又 曰：“公孙衍为魏将，与魏相田需不善。季文子为衍说魏王曰：‘独不见夫服牛骖骥注]乎？不 可百步。今王以衍为可使将固用之也而听相之计是服牛骖骥之道。牛马俱死而不成其功， 则王之国伤矣。愿王察之。” 语文试题（九）第5页（共8页） [非曰]傅子曰：“天地至神，不能同道而生万物；圣人至明，不能一检而治百姓。故以异 致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道，虽有相害之物，不伤乎治体矣。 水火之性，相灭也，善用之者，陈鼎釜乎其间，爨之煮之，而能两尽其用，不相害也。天下之 物，为水火者多矣。何忱忧乎相害？何患乎不尽其用也？” 材料三：班固云：“昔王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以诸家之术，蜂起并 作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，譬犹水火相灭，亦能相生也。” 《易》曰：“天下同归而殊途，一致而百虑。”此之谓也。 (以上材料均节选自《正反经·是非》) [注]服牛骖骥：指牛和马共同拉一辆车，其中牛居中驾辕，马在车辕两旁拉车。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) 今A王以衍为B可C使将D固用之也E而听相之F计G是田服牛骖骥之道。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) () A.藉，指借助，与《谏逐客书》中“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意思相同。 B.相，指互相，与《孔雀东南飞》中“会不相从许”的“相”意思不相同。 C.驰，是传播、传扬的意思，与成语“驰名中外”中的“驰”意思相同。 D.此之谓，与《鱼我所欲也》“此之谓失其本心”中的“此之谓”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.管子认为，历史具有重要的意义和价值，它既有助于帮助人们解决现实生活中的疑 惑，也利于人们走出对未来的迷茫。 B.掺留认为，同时重用两人，不仅不能收到一加一大于二的效果，反而会导致两人相互 掣肘、相互斗争，危害国家安全。 C.傅子认为，天地不能用一个规则去孕育万物，圣人不能用一种方法去治理百姓，各种 规则、方法同时使用不会伤害大局。 D.班固认为，君主的好恶不同是各种学说同时出现的重要原因，这些学说有时候看似水 火不容，其实是能够相辅相成的。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖矣。 (2)故以异致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。 14.掺留是如何一步步证明自己的观点的？请简要概括。(3分) 语文试题（九）第6页（共8页） (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15一16题。 奉答圣思讲《论语》长句 黄庭坚 簿领文书千笔秃，公庭嚚讼百虫鸣。 时从退食须臾顷，喜听邻家讽诵声。 观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。 暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.诗人创作勤奋，写秃了千支笔，公务繁忙，在公庭上解决嚣讼，直到虫鸣之时。 B.诗人喜欢勤学之人，他在公余休息时，听到邻家有朗诵之声，内心感到欢喜。 C.诗人认为学习需要不断积累才能有成就，荀子《劝学》也表达了相似的观点。 D.“鲁论”与诗题中“《论语》”相呼应，是诗人结束公务之后掌灯讲评的书籍。 16.“生新瘦硬，好奇峭拔”是黄庭坚诗歌的主要风格，而本诗却通俗晓畅，请从语言和意象 两个角度对本诗作简要分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)面对雄浑阔大的洞庭湖，杜甫不禁“ ”,滴滴泪水都是沥血大爱；张 孝祥泛舟洞庭湖，尽管头发稀疏衣着单薄，却依然“ ”,表现出他心志 的坚定。 (2)柳永《望海潮》中的“ ”写出了街巷河桥的美丽；姜夔《扬州慢》中的 ”虚写了扬州长街的繁华。 (3)小刚要进行古代诗歌意象研究，他想以“舟”为例挖掘其中包含的种种意蕴，首先他 要搜集一些相关诗句，如“ 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成18一20题。 一想到以往对北方的想象、地理学上的知识见闻、众口相传的风土风物，就让人对长白 山的山川、冰雪、物候①。 长白山分布着我国面积最大的岳桦林。高海拔的山体边缘，岳桦在四季站成了不同的 风景。长白山的夏秋季节很短，短到转瞬即逝，而后，漫长的冬季降临。生命在这旷野和冰 雪中如何延续？②常识中，所需的阳光、气候、土壤，似乎都不属于这一片山林。岳桦是以 树桩和自身腐体为场所来完成世代更替的。大雪漫天的时刻，这种有意矮化躯体以减少暴 风雪侵害的树，隐匿于厚厚的积雪之中，只露出坚硬的枝条。黑色的枝条，被风吹响，声音 响彻天空和山谷。孤独地站立，如同经历万千艰难的朝圣者，镇定沉着，无所畏惧。待到来 年春夏，又是新枝颤动，生机勃发。这是绝处逢生的智慧。 岳桦成林，白雪点点，恰好是长白山最好的注脚一长相守③，到白头。当地人都会 说，任何季节来长白山，都有令人怦然心动的风景。 18.结合文中语境，按照下面要求填写恰当的内容。(3分) (1)①处适合填写的成语是： (2)②处用设问句的目的是： (3)③句中破折号的作用是： 语文试题（九）第7页（共8页） 19.文中画波浪线句子的表达效果具有生动形象的特点，请结合文本加以分析。(4分) 20.依据选文内容，下列最不能与岳桦“绝处逢生的智慧”特点相匹配的一项是(3分)( A.墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 B.阶兰凝曙霜，岸菊照晨光。露浓晞晚笑，风劲浅残香。 C.竹生荒野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。 D.新霜又西风，池塘败荷容。耐寒东篱菊，初开晓更清。 (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成21一22题。 “谷雨将应候，行春犹未迟。”谷雨时节万物复苏，正是采纳自然之气养阳的好时机。中 医认为，人们应根据自身体质（甲），如慢跑、做操、打球等，也可以到野外春游、徒步。 这不仅能畅达心胸、怡情养性，还能使气血通畅、祛湿排毒，使身体与外界达到平衡。 务 不过，对于过敏体质的人而言，谷雨前后花粉、杨絮、柳絮较多，需要预防过敏性疾病。 因此，外出时（乙），戴上口罩、帽子或墨镜，注意避免与过敏原接触；若柳絮花粉落到口 鼻或眼睛出现瘙痒症状时，不要用手去揉，要用清水洗脸或纸巾擦拭。 另外，①凡有关节疼痛或关节曾受创伤或扭伤，②要注意小心护理患处，③注意保暖， 避免着凉，④以防病症加重、复发。⑤由于气温回升快，⑤有些人迫不及待地吃起冷饮来 谷雨时气温虽已较高，但仍未到炎热的夏季，食用冷饮后，人体受到冷刺激可能会导致肠胃 不适、脾胃受损，出现腹胀、腹痛、腹泻等不适，因此（丙）。 21.文中画波浪线的语句中有两处表述不当，请标出原句序号后再作修改，使语言表达准确 流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 22.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过12个字。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作(60分) 中国现当代文学种类繁多，小说、诗歌、散文等涵盖了新文学的主要体裁，体现了现 当代文学创作的多方面成就。现当代文学是近百年中国社会的一面镜子，折射出社会 变革发展的曲折历程，在表现民族心理和时代精神方面有着独特的贡献。中国现当代 文学的特点之一是“感时忧国”，作家的目光更多地凝聚在国家命运和人民悲欢上。如 今，这样的家国情怀更是助力中华民族伟大复兴的重要力量。 以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 语文试题（九）第8页（共8页）