精品解析:黑龙江哈尔滨市第三十二中学校2025~2026学年高二下学期期中考试历史试题

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2026-05-08
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) 哈尔滨市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.28 MB
发布时间 2026-05-08
更新时间 2026-05-08
作者 学科网试题平台
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审核时间 2026-05-08
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来源 学科网

内容正文:

哈32中2025~2026学年度下学期期中考试高二历史试题 (考试范围:中国古代史先秦——宋元) 一、选择题。(本大题共有25个选择题,每小题只有1个选项符合题意,每小题3分,共75分) 1. 内蒙古呼和浩特地铁1号线的红色“C型”把手,其设计灵感来源于国宝级文物——碧玉龙。碧玉龙距今已有5000多年历史,重1000克,是目前中国出土年代最早,体积最大,制作最精良的龙型玉器,被誉为“中华第一龙”。以下关于“碧玉龙”及其代表的文化遗存表述正确的是( ) A. 是红山文化的典型代表 B. 属于中国旧石器时代晚期 C. 出土了大量精美青铜器 D. 具有相对成熟的冶金技术 2. 下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是( ) A. 中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段 B. 中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 C. 不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象 D. 新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况 3. “天下”一词屡见于先秦典籍。《尚书·尧典》曰:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下”:《诗经·小雅》云:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”。可见先秦的“天下”一词( ) A. 具有国家的含义 B. 指汉族生活地区 C. 区分内夷和外夷 D. 包含中国和邻国 4. 商朝时,统治者举行国祭后,会将祭祀用的青铜法器埋设在都城的内城外侧周边,该举措被称为“定鼎”。从考古发现来看,除方鼎重器外,其他青铜法器不甚相同,大都是为了配享不同方位的“神祇”而安排的。这说明( ) A. 商王处于天下共主的地位 B. 青铜铸造已为官府所垄断 C. 统治者借助神权稳固统治 D. 祭祀礼仪具有复杂性特点 5. 曾国是周王室分封至江汉地区的重要诸侯国,肩负着为周经营南方的重要使命。曾侯乙是战国早期曾国的国君,在其墓葬中出土了一套完整的编钟,其中有一件是楚王送给曾侯乙的 馎钟,从音乐角度来讲,这个馎摆放在了“宫商角羽徵”中的宫调上,宫为王位。这个考古发现说明( ) A. 曾国文化深受楚国影响 B. 分封制度遭到破坏 C. 各诸侯国之间相互征伐 D. 宗族体系彻底瓦解 6. 华夷之争是贯穿春秋战国历史的一条重要线索。西周时期,华夷之争已比较激烈。到春秋时期,四夷的势力有增无减,并进一步向中原地区发展。后人概括当时的形势为“南夷与北狄交,中国不绝若线”。到春秋、战国之交,进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏。下面对这一段历史的解释错误的是( ) A. 齐桓公“尊王攘夷”的口号是华夷之争的体现 B. 戎狄蛮夷与华夏的区别主要是在种族血缘方面 C. 华夷关系并非只有斗争,双方也存在密切交流 D. 华夷之争也促进了华夏认同,丰富了华夏文明 7. 战国后期,秦国建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等,一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成,主要是因为 A. 公田制度逐渐完善 B. 铁制生产工具普及 C. 交通运输网络通畅 D. 国家组织能力强大 8. 秦朝经略西南夷,开五尺道,该地区开始进入中原统一政权的版图。“五尺道”位于今天的 A. 云贵高原、川西及甘南地区 B. 闽南、两广一带 C. 青海、新疆及陕西南部地区 D. 宁夏、陕西一带 9. 《史记》载:“汉定百年之间,亲属益疏,诸侯或骄奢……大者叛逆,小者不轨于法。”出现这种现象是由于汉初 A. 实行察举制度 B. 独尊儒家学说 C. 实行郡国并行制 D. 全面推行郡县制 10. 顾颉刚说:“秦始皇……不要人民读书,他的手段是刑罚的裁制;汉武帝的⋯⋯要人民只读一种书,他的手段是利禄的诱引。结果,始皇失败了,武帝成功了。”顾颉刚言论旨在( ) A. 批评秦始皇刑罚的残暴 B. 肯定汉武帝利禄的高明 C. 揭露二者本质的相同 D. 强调思想统一的重要 11. 钱穆在《中国历史政治得失》一书中指出:“中国魏晋以来门第社会起源的主要原因可以追溯到汉代的察举制,因为汉代察举制要求首先进学校读书,获得补吏后,才可以被察举。但当时书写材料主要是竹帛,因此对于有钱有势的家来说入学读书轻而易举。”由此可知( ) A. 察举制终将发展为九品中正制 B. 豪门望族集团仰仗文化优势 C. 累世公卿局面源于汉代察举制 D. 文化条件助推门第社会形成 12. 北魏初,鲜卑贵族擅权,排斥汉人世族,官吏多为武人,按期迁升,以致“竞为聚敛,不思利民”。孝文帝亲政后,设中正,荐举博文通经之才,立门阀制度,鲜卑与汉族士人皆依凭门第进行考核后入仕为官。这些措施( ) A. 增强了北魏内部凝聚力 B. 创新了官员考核机制 C. 促进了南北方文化交流 D. 顺应了民族交融趋势 13. 《三国志·魏书·武帝纪》记载:“……孝武以屯田定西域,此先代之良式也。”是岁乃募民屯田许下,得谷百万斛,于是州郡例置田官,所在积谷。征伐四方,无运粮之劳。可见,曹操募民屯田旨在( ) A. 缓解人地矛盾 B. 适应频繁征战的需要 C. 稳定西北边疆 D. 推广先进的农耕技术 14. 东晋谢氏家族占田万顷,依附农奴达数千户,形成“一宗近万室,烟火连接”的庄园。北魏前期,河北豪族崔浩“藏匿民户三万,田产跨州连郡”。上述现象的出现源于( ) A. 中央集权的衰弱 B. 庄园生产的发展 C. 均田制度的瓦解 D. 商品经济的发达 15. 下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子。 长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性。 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国。 该表反映了当时( ) A. 门第观念得到强化 B. 因俗而治政策得到推广 C. 礼仪规范得到传承 D. 儒家伦理道德得到认同 16. 北朝时期,随着游牧民族的大量涌入,黄河流域的农业却未走向粗放经营,而是更加强调精耕细作,体现在整地、播种、施肥、灌溉和田间管理上。这一现象出现的重要原因包括( ) ①均田制的推行 ②庄园劳作方式的发展 ③曲辕犁的运用 ④玉米等农作物的种植 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 17. 唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是( ) A. 明经科考试改革的必要性 B. 复兴儒学的紧迫性 C. 进士科考试内容的合理性 D. 官学教育的重要性 18. 大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天( ) A. 意欲规范国家礼制 B. 积极推动社会经济发展 C. 注重加强君臣互动 D. 急于宣扬其称帝合法性 19. 唐蕃会盟碑立于大昭寺门前,是唐穆宗时唐朝与吐蕃会盟的遗物。这次会盟史称“长庆会盟”,盟约里道:“患难相恤,暴掠不作”。这次会盟 A. 加强了中央政府对西藏地区的管辖 B. 初步建立唐蕃政权之间的政治联系 C. 促进了汉藏的友好关系和文化交流 D. 改变了吐蕃落后和割据纷争的状态 20. 在宋朝,州一级监司的长官为通判,是地方官的副首脑,并明文规定,一州之内下发的政令,必须通判联署才能生效。宋徽宗时,设立“诸路监司互察法”,令各路监司互相察举,如有“庇匿不举者罪之”。宋代这些举措意在( ) A. 确保中央政令畅通 B. 防止地方权力失控 C. 提高地方行政效率 D. 惩治地方官员腐败 21. 宋代主户、客户的含义已有质的变革,主、客两者的区别是依据土地占有情况,农民户籍的身份等级向财富占有转化,改变了之前标志良贱身份的户籍制。据此可知,宋代( ) A. 农村租佃关系受到阻碍 B. 对基层的控制不断强化 C. 区域人口流动不断加强 D. 人身依附关系渐趋松弛 22. 赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年(1024年),因赦书由书吏抄录多有差错,致使地方州县“错认刑名,失行恩赏”,遂下诏“自今赦书,令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”,经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于( ) A. 扩大朝廷政令推行范围 B. 提高国家行政管理能力 C. 强化地方民众法律意识 D. 完善朝廷文书传递体系 23. 辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成,皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了( ) A. 因俗而治的统治思想 B. 游牧民族的生活方式 C. 儒家文化的全面影响 D. 称霸中原的强盛国力 24. 宋辽金对峙时期,辽人在自称“中国”的同时,并不反对宋人称“中国”。……金人进入中原后,即援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论,自称中国,认为金、宋都是“中国”。上述历史现象反映出( ) A. 各民族生活习俗日趋一致 B. 各民族间区域经济交流频繁 C. 各民族文化认同趋势加强 D. 中原地区经济文化始终领先 25. 元朝的大一统超迈前代,其疆域“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”。为实施有效管理,在全国分设十个行省。行省的设立旨在( ) A. 独立民政事务,调动地方政治自主性 B. 加强中央集权,调整中央与地方关系 C. 监察地方政治,加强中央对地方控制 D. 防范宰相擅权,提高中央政府行政效率 二、材料题。(本大题共3小题,共25分。) 26. 阅读材料,完成问题。 材料一春秋战国是一个大变革时期,在选拔官吏上,军功制和养士制替代了传统的世卿世禄制。秦汉时期,由于秦王朝的短命教训,汉朝统治者不断摸索,逐步形成了以察举制为主体的选官体系,实现了古代王朝由马上得之到文治的转化。为了剥夺地方长官的选官权并取消察举不实的弊端,魏晋推行九品中正制作为察举制的替代。到了隋唐,科举制正式诞生,并显示出它与帝制王朝政治的巨大亲和力。到了宋朝科举制在技术方法上不断完善,终于成为历史上最重要的选官制度。 ——摘编自孙录见《中国古代选官制度的历史变迁及启示》 材料二唐代的科举制度承接历史之先河,具有巨大的历史意义。一方面,就中央与地方的关系而言,极大地打击了封建士族地主的政治势力,进一步削弱了地方豪强势力,大大加强了中央集权。另一方面,通过科举考试制度,大唐王朝向整个地主阶层大开了仕途之门,这有利于笼络人才,扩大了统治阶级的政治基础。此外,科举制度把读书、考试和做官紧密联系起来,从而提高了官吏的文化素质,推动了大唐时代教育和科技文化的大力发展。 ——摘编自邓中平《浅析中国古代选官制度及启示》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国至隋唐时期选官制度的变化。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析科举制的历史影响。 27. 阅读下列材料,回答问题: 材料一  (北宋)规定州郡长官由文臣担任,长官之外另设“通判”,使其互相牵制。后来,又把全国州郡分为十五路,陆续在各路设转运使、提点刑狱、安抚使(管军事)、提举常平(管常平仓救济、农田水利等)四司,统称“监司”,也都由文臣担任,只有安抚使用武人。 ——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》 材料二  (北宋)开封以经商为业的有二万多户,囊括米、盐、茶等各类商品贸易。号称“正店”的大酒楼有七十二家,兼具饮食与商品贸易的多种功能,作为商人验看商品质量、商定商品价格、签订契约的场所。……酒楼、茶坊与娱乐场所瓦子,都通宵营业。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 材料三  每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。 ——摘编自[英]李约瑟《中国科学技术史》 (1)根据材料一指出北宋地方官制呈现的特点。 (2)根据材料二,概括北宋城市商业发展的主要表现。 (3)根据材料三,概括该学者关于宋代科技发展的观点,结合所学找出支持该观点的史实。 28. 阅读材料,完成下列要求。 材料 纵观中国的法制史,从商鞅变法开始,就规定商人及其子孙不得入仕,又将社会分为士、农、工、商四等,商人处于社会的最底层,在社会上处处受到歧视。直到宋代,这种局面才发生了转变,商人的社会地位得到了巨大的提高,商人不再是低贱的“杂类”,商业也不再是君子不齿的“贱业”。宋仁宗景祐元年(1034年)商人被编入坊郭户,成为国家编户齐民,具有民事主体地位。两宋法律赋予了商人很多的权利,如参与国家政策的制定。……子孙可以入朝做官,并且其人身财产受到国家法律的保护等。 ——摘编自杨军、刘金《试析两宋经济立法》 根据材料并结合所学知识,围绕“商人地位变化与社会生活”展开论述。(要求:自拟论题,史论结合,论证充分,表述清晰) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 哈32中2025~2026学年度下学期期中考试高二历史试题 (考试范围:中国古代史先秦——宋元) 一、选择题。(本大题共有25个选择题,每小题只有1个选项符合题意,每小题3分,共75分) 1. 内蒙古呼和浩特地铁1号线的红色“C型”把手,其设计灵感来源于国宝级文物——碧玉龙。碧玉龙距今已有5000多年历史,重1000克,是目前中国出土年代最早,体积最大,制作最精良的龙型玉器,被誉为“中华第一龙”。以下关于“碧玉龙”及其代表的文化遗存表述正确的是( ) A. 是红山文化的典型代表 B. 属于中国旧石器时代晚期 C. 出土了大量精美青铜器 D. 具有相对成熟的冶金技术 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料并结合所学可知,碧玉龙被誉为“中华第一龙”,属于红山文化的典型代表。红山文化是新石器时代晚期的文化,主要分布在内蒙古东南部和辽宁西部等地,以精美玉器闻名,尤其以“C型玉龙”为典型代表。碧玉龙的造型、工艺和象征意义均体现了红山文化的信仰与艺术成就,A项正确;碧玉龙属于新石器时代晚期(距今5000多年),与旧石器时代时间、文化特征均不符,排除B项;红山文化尚未进入青铜时代,排除C项;商周时期中国的青铜冶铸技术达到了成熟阶段,时间不符,排除D项。故选A项。 2. 下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是( ) A. 中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段 B. 中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 C. 不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象 D. 新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况 【答案】B 【解析】 【详解】从本题主题干的设问词判断这是正向题。根据本题时间信息可知其准确时空为:新石器时代(中国)。结合本题材料与所学知识可知,图1展示了新石器时代的文化分布情况,从图中可以观察到早期的文化分布较为分散,但随着时间的推移,中原地区的文化开始占据主导地位,这表明中华文明经历了从多元并行逐渐演变成以中原为中心的过程,B项正确。图中并未显示中原地区已处于文化分化的复杂阶段,排除A项;图中显示不同文化圈之间存在交流,而非一开始就相互隔绝,排除C项;D项中的“分层状况”材料未体现,排除D项。故选B项。 3. “天下”一词屡见于先秦典籍。《尚书·尧典》曰:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下”:《诗经·小雅》云:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”。可见先秦的“天下”一词( ) A. 具有国家的含义 B. 指汉族生活地区 C. 区分内夷和外夷 D. 包含中国和邻国 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。根据材料“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下”“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”并结合所学可知,材料中强调统治者的德行已影响到全国,同时也形成了天子统治的区域,这些都说明天下一词已具有了国家的含义,A项正确;先秦时期并没有汉族这个说法,所以天下在当时并不是指汉族生活地区,排除B项;材料并未涉及对夷的区分,排除C项;材料没有涉及到邻国,排除D项。故选A项。 4. 商朝时,统治者举行国祭后,会将祭祀用的青铜法器埋设在都城的内城外侧周边,该举措被称为“定鼎”。从考古发现来看,除方鼎重器外,其他青铜法器不甚相同,大都是为了配享不同方位的“神祇”而安排的。这说明( ) A. 商王处于天下共主的地位 B. 青铜铸造已为官府所垄断 C. 统治者借助神权稳固统治 D. 祭祀礼仪具有复杂性特点 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商朝(中国)。由材料可知,“定鼎”与祭祀活动相关,体现了统治者借助神权护佑王国根基之意,故C项正确;材料仅为商朝举行祭祀的信息,未有涉及商王的地位,排除A项;当时青铜铸造确实为统治者所垄断,但这符合材料的主旨,排除B项;材料只提到不同青铜法器配享不同方位的“神祇”,并没有祭祀礼仪的相关信息,无法体现祭祀礼仪复杂,排除D项。故选C项。 5. 曾国是周王室分封至江汉地区的重要诸侯国,肩负着为周经营南方的重要使命。曾侯乙是战国早期曾国的国君,在其墓葬中出土了一套完整的编钟,其中有一件是楚王送给曾侯乙的 馎钟,从音乐角度来讲,这个馎摆放在了“宫商角羽徵”中的宫调上,宫为王位。这个考古发现说明( ) A. 曾国文化深受楚国影响 B. 分封制度遭到破坏 C. 各诸侯国之间相互征伐 D. 宗族体系彻底瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“在其墓葬中出土了一套完整的编钟,其中有一件是楚王送给曾侯乙的馎钟,从音乐角度来讲,这个馎摆放在了“宫商角羽徵”中的宫调上,宫为王位。”结合所学知识可知,在古代礼乐制度中,“宫”代表着王位,是天子或诸侯等最高统治者的象征。楚王送的馎钟放在了“宫调”上,这意味着僭越了周王室的权威,将本应属于天子的象征据为己有,说明分封制度下的等级秩序遭到了破坏,B项正确;材料中仅提到楚王送馎钟给曾侯乙,以及馎钟在音乐上的宫调设置,没有指出曾国文化与楚国文化的联系,排除A项;材料主要体现春秋战国时期的政治秩序,没有关于各诸侯国之间相互征伐的相关信息,排除C项;根据所学知识可知,宗族体系的瓦解是一个复杂的长期过程,材料主要是反映分封制下的政治关系变化,与宗族体系关系不大,排除D项。故选B项。 6. 华夷之争是贯穿春秋战国历史的一条重要线索。西周时期,华夷之争已比较激烈。到春秋时期,四夷的势力有增无减,并进一步向中原地区发展。后人概括当时的形势为“南夷与北狄交,中国不绝若线”。到春秋、战国之交,进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏。下面对这一段历史的解释错误的是( ) A. 齐桓公“尊王攘夷”的口号是华夷之争的体现 B. 戎狄蛮夷与华夏的区别主要是在种族血缘方面 C. 华夷关系并非只有斗争,双方也存在密切交流 D. 华夷之争也促进了华夏认同,丰富了华夏文明 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“到春秋时期,四夷的势力有增无减,并进一步向中原地区发展。后人概括当时的形势为‘南夷与北狄交,中国不绝若线’。”可知,春秋战国时期,蛮夷受中原文化和制度的吸引,不断向中原地区发展迁徙,进入中原的蛮夷大部分融入华夏,说明蛮夷与华夏的区别不是在种族血缘方面,B项符合题意,B项正确;齐桓公“尊王攘夷”的口号是华夷之争的体现,正确但不符合题意,排除A项;华夷关系并非只有斗争,双方也存在密切交流,也是正确但不符合题意,排除C项;华夷之争也促进了华夏认同,丰富了华夏文明,同样正确但不符合题意,排除D项。故选B项。 7. 战国后期,秦国建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等,一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成,主要是因为 A. 公田制度逐渐完善 B. 铁制生产工具普及 C. 交通运输网络通畅 D. 国家组织能力强大 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知,秦国在商鞅变法之后确立了中央集权制度的雏形,国家对社会控制能力较强,能集中全国的人力、物力进行经济建设,因此战国后期秦国出现了一大批的水利工程,D选项符合题意。商鞅变法时期确立土地私有制,公田制度遭到破坏,A选项说法错误。铁制生产工具的普及并非只在秦国一地,B选项排除。秦国的交通运输与其他地区相比并没有多大优势,C选项排除。 8. 秦朝经略西南夷,开五尺道,该地区开始进入中原统一政权的版图。“五尺道”位于今天的 A. 云贵高原、川西及甘南地区 B. 闽南、两广一带 C. 青海、新疆及陕西南部地区 D. 宁夏、陕西一带 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析:秦朝建立后,为了进一步对周边地区施行政治控制,在当时被称为“西南夷”的地区,开辟了“五尺道”,并在其中部分地区任命官吏,将这一地区纳入到了中央的辐射范围。“西南夷”就位于现在的云贵高原和川西及甘南,是一个多民族聚居的地区,故答案为A。其它三项均不符合史实。 考点:古代中国的政治制度•秦朝中央集权制度的形成•对边疆的治理 9. 《史记》载:“汉定百年之间,亲属益疏,诸侯或骄奢……大者叛逆,小者不轨于法。”出现这种现象是由于汉初 A. 实行察举制度 B. 独尊儒家学说 C. 实行郡国并行制 D. 全面推行郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“诸侯或骄奢……大者叛逆,小者不轨于法”可知汉代出现了诸侯威胁中央的状况,结合所学内容可知这是由于汉初分封诸侯,实行郡国并行制度导致的,故选C项;察举制度属于选官制度,不会造成此类现象,故A项排除;独尊儒家学说有助于思想统一,加强中央集权,不符合题意主旨,故排除B项;全面推行郡县制度不符合汉初的实际情况,故排除D项。 10. 顾颉刚说:“秦始皇……不要人民读书,他的手段是刑罚的裁制;汉武帝的⋯⋯要人民只读一种书,他的手段是利禄的诱引。结果,始皇失败了,武帝成功了。”顾颉刚言论旨在( ) A. 批评秦始皇刑罚的残暴 B. 肯定汉武帝利禄的高明 C. 揭露二者本质的相同 D. 强调思想统一的重要 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉时期(中国)。根据材料信息顾颉刚认为秦始皇和汉武帝都是通过思想专制来加强中央集权,秦始皇手段是刑罚的制裁,汉武帝手段是利禄的引诱,揭露二者本质相同,C项正确;批评秦始皇的残暴是材料的表象,排除A项;肯定汉武帝利禄的高明也是材料的表象,排除B项;秦始皇和汉武帝都强调思想的统一,但不是顾颉刚言论的目的,与主旨不符,排除D项。故选C项。 11. 钱穆在《中国历史政治得失》一书中指出:“中国魏晋以来门第社会起源的主要原因可以追溯到汉代的察举制,因为汉代察举制要求首先进学校读书,获得补吏后,才可以被察举。但当时书写材料主要是竹帛,因此对于有钱有势的家来说入学读书轻而易举。”由此可知( ) A. 察举制终将发展为九品中正制 B. 豪门望族集团仰仗文化优势 C. 累世公卿局面源于汉代察举制 D. 文化条件助推门第社会形成 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据所学知识在两汉时期察举制选官在选拔官吏时的一个附加条件——“进学校读书”,将寒门庶士挡在门外,助推豪门大族的文化优势,D正确;史料侧重文化条件对门第社会形成的影响,而不是选官制度的演变,排除A项;豪门望族集团的形成主要仰仗自身的政治,经济优势,文化优势虽然存在但与前者比处于次要地位,排除B项;累世公卿源于九品中正制,排除C项。故选D项。 12. 北魏初,鲜卑贵族擅权,排斥汉人世族,官吏多为武人,按期迁升,以致“竞为聚敛,不思利民”。孝文帝亲政后,设中正,荐举博文通经之才,立门阀制度,鲜卑与汉族士人皆依凭门第进行考核后入仕为官。这些措施( ) A. 增强了北魏内部凝聚力 B. 创新了官员考核机制 C. 促进了南北方文化交流 D. 顺应了民族交融趋势 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是:北魏时期的中国。根据材料“设中正,荐举博文通经之才,立门阀制度,鲜卑与汉族士人皆依凭门第进行考核后入仕为官”和所学可知,北魏时期,孝文帝通过采取中原王朝的选官制度、学习儒家文化及吸纳汉族士人入仕等措施,促进了其封建化进程及民族融合的趋势,D项正确;材料体现的是孝文帝汉化的措施,非增强内部凝聚力,排除A项;材料未涉及官员考核相关机制,仅涉及九品中正制,排除B项;材料与促进南北文化交流无关,排除C项。故选D项。 13. 《三国志·魏书·武帝纪》记载:“……孝武以屯田定西域,此先代之良式也。”是岁乃募民屯田许下,得谷百万斛,于是州郡例置田官,所在积谷。征伐四方,无运粮之劳。可见,曹操募民屯田旨在( ) A. 缓解人地矛盾 B. 适应频繁征战的需要 C. 稳定西北边疆 D. 推广先进的农耕技术 【答案】B 【解析】 【详解】由材料及所学知识可知,东汉末年,各割据势力混战,人民流离失所,粮食奇缺。在群雄争霸中,曹操为了解决军粮运输的问题,借鉴汉武帝时的屯田政策,在各地设置田官,募民屯田耕种,以满足军事需求,B项正确;东汉末年,战乱频繁,人民流离失所,人地矛盾并不尖锐,排除A项;曹操募民屯田是为了满足军事需要,而且主要集中在中原地区,稳定西北边疆不是其主要目的,排除C项;曹操募民屯田是为了满足军事需要,并不是为了推广先进的农耕技术,排除D项。故选B项。 14. 东晋谢氏家族占田万顷,依附农奴达数千户,形成“一宗近万室,烟火连接”的庄园。北魏前期,河北豪族崔浩“藏匿民户三万,田产跨州连郡”。上述现象的出现源于( ) A. 中央集权的衰弱 B. 庄园生产的发展 C. 均田制度的瓦解 D. 商品经济的发达 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期的中国。根据材料和所学知识可知,魏晋南北朝时期政权更迭频繁,中央政权相对衰弱,对地方控制不足,所以出现了东晋谢氏庄园“占田万顷”与北魏崔浩“藏匿民户三万”等地方豪族脱离中央控制,建立庄园经济的现象,A项正确;庄园生产的发展这种现象的表现形式而非根源,排除B项;北魏均田制推行于孝文帝时期,题干“北魏前期”尚未实施,排除C项;商品经济发展或衰弱与豪强占田、隐匿民户的现象没有直接的因果关系,豪强占田主要是因为中央集权衰弱以及土地私有制等因素,而非商品经济状况,排除D项。故选A项。 15. 下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子。 长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性。 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国。 该表反映了当时( ) A. 门第观念得到强化 B. 因俗而治政策得到推广 C. 礼仪规范得到传承 D. 儒家伦理道德得到认同 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏时期(中国)。根据表格中的关键信息“母义”“肃穆”“德”“柔恭”“女节”“妇道”可知,墓志撰写者对北魏皇族女性道德形象的刻画反映出儒家知识分子对女性道德伦理的期许,共同塑造符合社会期许的女性道德形象:德、孝、贤、仪等。结合所学北魏孝文帝自上而下的进行封建化改革,推广儒家文化,这反映出当时社会的普遍价值观念和以儒家道德伦理为主导的社会意识,D项正确;材料未突出门第等级等内容,无法得出门第观念得到强化,排除A项;因俗而治政策即结合当地的风俗习惯进行治理,材料所述与此无关,排除B项;材料未涉及礼仪规范的传承和延续,排除C项。故选D项。 16. 北朝时期,随着游牧民族的大量涌入,黄河流域的农业却未走向粗放经营,而是更加强调精耕细作,体现在整地、播种、施肥、灌溉和田间管理上。这一现象出现的重要原因包括( ) ①均田制的推行 ②庄园劳作方式的发展 ③曲辕犁的运用 ④玉米等农作物的种植 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是北朝时期(中国)。根据材料“北朝时期,随着游牧民族的大量涌入,黄河流域的农业却未走向粗放经营,而是更加强调精耕细作”并结合所学知识,北朝时期,北魏等政权为巩固统治、恢复经济,推行了如均田制等一系列改革,均田制将国家控制的土地分配给农民,农民为了在有限的土地上获得更多产出以缴纳赋税和维持生计,必然倾向于精耕细作,①正确;同时,北朝时期存在的庄园经济,其内部可以进行统一规划和劳动力分工,也有利于集中资源进行细致的田间管理,从而促进精耕细作,②正确;根据所学知识,曲辕犁是唐朝后期才出现并推广的先进耕作工具,与北朝时期不符,③错误;玉米原产于美洲,是在新航路开辟后的明朝中后期才传入中国,与北朝时期完全不符,④错误。A项正确,排除B、C、D项。故选A项。 17. 唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是( ) A. 明经科考试改革的必要性 B. 复兴儒学的紧迫性 C. 进士科考试内容的合理性 D. 官学教育的重要性 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“明经科考试‘不求其文义,及第先取于帖经’,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使‘专门业废’‘传受义绝’。”并结合所学可知,所谓帖文,又称帖经,主要考经文的记忆,及第是指科举考试考中。明经科考试,侧重考查识记背默的内容,这不利于对学问的深入研究和思考,机械默写使得学问逐渐走向僵化,故材料所述强调的是明经科考试改革的必要性,A项正确;明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴,并非复兴儒学,排除B项;材料的主旨信息是在阐述明经科考试的弊端,并没有提到进士科考试的内容,排除C项;材料未涉及官学教育和民间教育的内容,排除D项。故选A项。 18. 大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天( ) A. 意欲规范国家礼制 B. 积极推动社会经济发展 C. 注重加强君臣互动 D. 急于宣扬其称帝合法性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:武周时期的中国。根据材料及所学可知,“大酺”作为朝廷特许的官民聚饮,本质是统治者强化权威、凝聚社会认同的政治仪式。武则天以女性身份篡唐建周,颠覆传统皇权继承逻辑,面临巨大的合法性危机。由此可见,武则天高频次、超规格赐大酺,核心意图是在称帝前后快速建立政治认同,宣扬新政权的合法性,D项正确;大酺频次与时长的增加,本质是对李唐旧礼制的突破,而非“规范”,排除A项;武则天通过大酺等仪式,将政治认同从李唐皇室转移到武周政权,意在形成“新朝气象”的社会认知,并非出于发展社会经济的需要,排除B项;大酺的参与主体包括 “官民”,并非单纯的“君臣”。武则天时期大酺常伴随大赦、赏赐百姓等举措,更侧重争取民间支持,而非仅针对官僚集团,排除C项。故选D项。 19. 唐蕃会盟碑立于大昭寺门前,是唐穆宗时唐朝与吐蕃会盟的遗物。这次会盟史称“长庆会盟”,盟约里道:“患难相恤,暴掠不作”。这次会盟 A. 加强了中央政府对西藏地区的管辖 B. 初步建立唐蕃政权之间的政治联系 C. 促进了汉藏的友好关系和文化交流 D. 改变了吐蕃落后和割据纷争的状态 【答案】C 【解析】 【详解】唐蕃会盟涉及的是汉藏之间的关系,有利于民族间的交流融合,因此促进了汉藏的友好关系和文化交流,故C项正确;当时唐朝还没有管辖西藏地区,排除A;B项不符合史实,排除B;材料主旨与吐蕃落后和割据纷争的状态的改变无关,排除D。 20. 在宋朝,州一级监司的长官为通判,是地方官的副首脑,并明文规定,一州之内下发的政令,必须通判联署才能生效。宋徽宗时,设立“诸路监司互察法”,令各路监司互相察举,如有“庇匿不举者罪之”。宋代这些举措意在( ) A. 确保中央政令畅通 B. 防止地方权力失控 C. 提高地方行政效率 D. 惩治地方官员腐败 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据材料信息并结合所学知识可知,通判联署分割行政权,使知州无法专断,监司互察法防止监察系统失效,避免监司与地方官勾结,由此可见,宋代通过制度性分权与监督,从源头上杜绝地方形成独立于中央的权力中心,B项正确;通判联署政令确实能保证中央政令在地方的执行,但材料强调对地方权力的制约,而非政令的“畅通性”,这并非主要目的,排除A项;宋代“分化事权”导致机构叠床架屋、流程烦琐,反而降低了行政效率,排除C项;互察法确实涉及惩治腐败的内容,但这是手段而非目的,排除D项。故选B项。 21. 宋代主户、客户的含义已有质的变革,主、客两者的区别是依据土地占有情况,农民户籍的身份等级向财富占有转化,改变了之前标志良贱身份的户籍制。据此可知,宋代( ) A. 农村租佃关系受到阻碍 B. 对基层的控制不断强化 C. 区域人口流动不断加强 D. 人身依附关系渐趋松弛 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料可知,宋代主、客户以土地占有区分,取代标志良贱身份的户籍制。这意味着农民不再受严格良贱户籍束缚,客户虽无土地但作为国家编户,与主户的人身依附关系不再像以往那样基于严格的身份等级,说明人身依附关系渐趋松弛,D项正确;主户和客户的关系基于土地占有等经济因素,这使得土地的租赁更加灵活,有利于租佃关系的发展,排除A项;题干主要强调的是主户和客户依据土地占有情况划分,体现不出户籍变革与基层控制强化之间的联系,排除B项;宋代的主户客户制度只是改变了之前标志良贱身份的户籍制,据此并不能得出区域人口流动不断加强的结论,排除C项。故选D项。 22. 赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年(1024年),因赦书由书吏抄录多有差错,致使地方州县“错认刑名,失行恩赏”,遂下诏“自今赦书,令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”,经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于( ) A. 扩大朝廷政令推行范围 B. 提高国家行政管理能力 C. 强化地方民众法律意识 D. 完善朝廷文书传递体系 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。赦书是朝廷颁布赦令的文告,材料提到赦书抄录多有差错,导致地方官员在落实颁布赦令时,存在失当的现象,故令刑部摹印颁行,赦书更加规范化和准确化,有利于政令的传递,上下一体,减少失误,故此举有利于提高国家的行政管理能力,B项正确;材料的主旨信息是赦令更加规划化,其推行范围并未因此扩大,排除A项;材料未提及民众法律意识的高低,赦令的规范有利于地方官员的落实和管理,排除C项;“完善”的表述太过绝对,且材料并非强调赦书的传递程序,而是内容的规范,排除D项。故选B项。 23. 辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成,皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了( ) A. 因俗而治的统治思想 B. 游牧民族的生活方式 C. 儒家文化的全面影响 D. 称霸中原的强盛国力 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所”并结合所学知识可知,辽采取汉人和契丹人分开治理的措施,体现因地制宜和因俗而治的特点,A项正确;游牧民族的生活方式与材料主旨不符,排除B项;儒家文化的全面影响,说法过于绝对,排除C项;称霸中原的强盛国力与材料信息不符,排除D项。故选A项。 24. 宋辽金对峙时期,辽人在自称“中国”的同时,并不反对宋人称“中国”。……金人进入中原后,即援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论,自称中国,认为金、宋都是“中国”。上述历史现象反映出( ) A. 各民族生活习俗日趋一致 B. 各民族间区域经济交流频繁 C. 各民族文化认同趋势加强 D. 中原地区经济文化始终领先 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空:两宋时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:两宋时期,辽朝、金朝和宋朝均自称“中国”,认同中原文化,反映出当时各民族文化认同的趋势加强,C项正确;材料没有体现各民族生活习俗趋于一致的信息,排除A项;材料体现的是文化认同,并非经济交流,排除B项;仅有周边民族对中原文化的认同,不能得出中原地区经济文化“始终”领先的结论,排除D项。故选C项。 25. 元朝的大一统超迈前代,其疆域“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”。为实施有效管理,在全国分设十个行省。行省的设立旨在( ) A. 独立民政事务,调动地方政治自主性 B. 加强中央集权,调整中央与地方关系 C. 监察地方政治,加强中央对地方控制 D. 防范宰相擅权,提高中央政府行政效率 【答案】B 【解析】 【详解】元朝为实施对辽阔疆域的有效管理,在全国分设十个行省,行省是中央最高行政机构中书省的派出机构,代表中央来管理地方,所以行省的设立旨在加强中央集权,调整中央和地方之间的关系,故选B;行省没有独立的民政权,所以没有地方政治的自主性,故排除A;行省是中央派出的行政机构,而不是监察机构,故C不符合史实;行省是用来管理地方的,故与中央政府的权力无关,所以排除D。 二、材料题。(本大题共3小题,共25分。) 26. 阅读材料,完成问题。 材料一春秋战国是一个大变革时期,在选拔官吏上,军功制和养士制替代了传统的世卿世禄制。秦汉时期,由于秦王朝的短命教训,汉朝统治者不断摸索,逐步形成了以察举制为主体的选官体系,实现了古代王朝由马上得之到文治的转化。为了剥夺地方长官的选官权并取消察举不实的弊端,魏晋推行九品中正制作为察举制的替代。到了隋唐,科举制正式诞生,并显示出它与帝制王朝政治的巨大亲和力。到了宋朝科举制在技术方法上不断完善,终于成为历史上最重要的选官制度。 ——摘编自孙录见《中国古代选官制度的历史变迁及启示》 材料二唐代的科举制度承接历史之先河,具有巨大的历史意义。一方面,就中央与地方的关系而言,极大地打击了封建士族地主的政治势力,进一步削弱了地方豪强势力,大大加强了中央集权。另一方面,通过科举考试制度,大唐王朝向整个地主阶层大开了仕途之门,这有利于笼络人才,扩大了统治阶级的政治基础。此外,科举制度把读书、考试和做官紧密联系起来,从而提高了官吏的文化素质,推动了大唐时代教育和科技文化的大力发展。 ——摘编自邓中平《浅析中国古代选官制度及启示》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国至隋唐时期选官制度的变化。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析科举制的历史影响。 【答案】(1)变化:春秋战国时期:军功制和养士制;汉代:察举制;魏晋:九品中正制;隋唐:科举制。(任意3点) (2)影响:加强了中央集权;扩大了统治基础;提高了官员的文化素质;促进教育科技发展。 【解析】 【小问1详解】 变化:根据材料“春秋战国是一个大变革时期,在选拔官吏上,军功制和养士制替代了传统的世卿世禄制”,说明春秋战国时期,选官制度由世卿世禄制转变为军功制、养士制。秦汉时期“逐步形成了以察举制为主体的选官体系”,说明汉代的选官制度调整为察举制。“魏晋推行九品中正制作为察举制的替代”,说明魏晋时期的选官制度为九品中正制。“到了隋唐,科举制正式诞生,并显示出它与帝制王朝政治的巨大亲和力。到了宋朝科举制在技术方法上不断完善,终于成为历史上最重要的选官制度”,说明隋唐至宋科举制成为了最重要的选官制度。 【小问2详解】 影响:根据材料“一方面,就中央与地方的关系而言,极大地打击了封建士族地主的政治势力,进一步削弱了地方豪强势力,大大加强了中央集权”,说明科举制的推行有利于加强中央集权。“另一方面,通过科举考试制度,大唐王朝向整个地主阶层大开了仕途之门,这有利于笼络人才,扩大了统治阶级的政治基础”,说明科举制扩大了统治基础,将各阶层的人才都吸收进来。“此外,科举制度把读书、考试和做官紧密联系起来,从而提高了官吏的文化素质,推动了大唐时代教育和科技文化的大力发展”,说明科举制的推行有利于提高官员的文化素质,促进了教育科技的发展。 27. 阅读下列材料,回答问题: 材料一  (北宋)规定州郡长官由文臣担任,长官之外另设“通判”,使其互相牵制。后来,又把全国州郡分为十五路,陆续在各路设转运使、提点刑狱、安抚使(管军事)、提举常平(管常平仓救济、农田水利等)四司,统称“监司”,也都由文臣担任,只有安抚使用武人。 ——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》 材料二  (北宋)开封以经商为业的有二万多户,囊括米、盐、茶等各类商品贸易。号称“正店”的大酒楼有七十二家,兼具饮食与商品贸易的多种功能,作为商人验看商品质量、商定商品价格、签订契约的场所。……酒楼、茶坊与娱乐场所瓦子,都通宵营业。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 材料三  每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。 ——摘编自[英]李约瑟《中国科学技术史》 (1)根据材料一指出北宋地方官制呈现的特点。 (2)根据材料二,概括北宋城市商业发展的主要表现。 (3)根据材料三,概括该学者关于宋代科技发展的观点,结合所学找出支持该观点的史实。 【答案】(1)特点:任用文臣担任地方官;加强对地方的监察;分化事权。 (2)表现:城市经济功能增加;服务设施完备;商业活动突破时间空间限制。(如回答“商户多、商品种类多”可酌情给分) (3)观点:宋代是中国古代科技发展的高峰。 史实:活字印刷术发明;指南针应用于航海事业;火药广泛用于军事上。 【解析】 【详解】(1)特点:据材料“(北宋)规定州郡长官由文臣担任,长官之外另设‘通判’,使其互相牵制”可知,任用文臣担任地方官;加强对地方的监察;据材料“后来,又把全国州郡分为十五路,陆续在各路设转运使、提点刑狱、安抚使(管军事)、提举常平(管常平仓救济、农田水利等)四司,统称‘监司’”可知,分化事权。 (2)表现:据材料“(北宋)开封以经商为业的有二万多户,囊括米、盐、茶等各类商品贸易”可知,北宋时期城市经济功能增加;据材料“……兼具饮食与商品贸易的多种功能,作为商人验看商品质量、商定商品价格、签订契约的场所”可知,服务设施完备;据材料“……酒楼、茶坊与娱乐场所瓦子,都通宵营业。”可知,商业活动突破时间空间限制。(如回答“商户多、商品种类多”可酌情给分) (3)观点:据材料“每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此”可知,宋代是中国古代科技发展的高峰。 史实:据所学可知,宋朝的活字印刷术发明;指南针应用于航海事业;火药广泛用于军事上等证明了宋代是中国古代科技发展的高峰。 28. 阅读材料,完成下列要求。 材料 纵观中国的法制史,从商鞅变法开始,就规定商人及其子孙不得入仕,又将社会分为士、农、工、商四等,商人处于社会的最底层,在社会上处处受到歧视。直到宋代,这种局面才发生了转变,商人的社会地位得到了巨大的提高,商人不再是低贱的“杂类”,商业也不再是君子不齿的“贱业”。宋仁宗景祐元年(1034年)商人被编入坊郭户,成为国家编户齐民,具有民事主体地位。两宋法律赋予了商人很多的权利,如参与国家政策的制定。……子孙可以入朝做官,并且其人身财产受到国家法律的保护等。 ——摘编自杨军、刘金《试析两宋经济立法》 根据材料并结合所学知识,围绕“商人地位变化与社会生活”展开论述。(要求:自拟论题,史论结合,论证充分,表述清晰) 【答案】示例一 论题:商人社会地位的提高有利于社会生活的繁荣。 论述:宋朝政府让商人参与国家政策的制定,允许商人子孙参加科举考试、入朝做官等措施表明重农抑商政策松动,商人得到社会、国家的肯定。这推动了商品经济的发展,面对大众的基层市场蓬勃涌现,城市也得到很大发展,社会阶层流动加快,适应市民需要的文艺、娱乐生活更加丰富。 商人社会地位的提高,促进了商业的发展,有利于社会生活的繁荣。 示例二 论题:社会生活的进步有利于商人社会地位的提高。 论述:宋代,随着社会生产力的提高,农业、手工业发展,为适应社会经济的变化,政府适当放松了对社会的控制,重农抑商政策松动,政府让商人参与国家政策的制定,允许商人子孙参加科举考试、入朝做官,商人得到社会、国家的肯定。 社会生活的发展客观上推动着商品经济的发展,也有利于商人社会地位的提高。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 示例一 第一步:根据材料“直到宋代,这种局面才发生了转变,商人的社会地位得到了巨大的提高”“商人被编入坊郭户,成为国家编户齐民”可知,商人地位变化与社会生活,因此可以拟定论点为商人社会地位的提高有利于社会生活的繁荣。 第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从社会地位的提高的举措(政策、子孙)和意义(商品经济、基层市场、城市发展、阶层流动、文娱活动)等角度进行分析,突出商人社会地位的提高对社会生活的影响。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。可从经济发展的角度深刻认识商人社会地位的提高对社会生活的重要性。 示例二 第一步:根据材料“商人不再是低位的‘杂类’,商业也不再是君子不齿的‘贱业’”“子孙可以入朝做官,并且其人身财产受到国家法律的保护”可知,商人地位变化与社会生活,因此可以拟定论点为社会生活的进步有利于商人社会地位的提高。 第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从原因、社会生活的进步的表现(政府、政策)、商人社会地位的提高的表现(政策、子孙)等角度进行分析,突出社会生活的进步对商人社会地位的影响。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。可从经济发展的角度深刻认识社会生活的进步对商人社会地位的重要性。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:黑龙江哈尔滨市第三十二中学校2025~2026学年高二下学期期中考试历史试题
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